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名人传读书笔记1500字篇一
贝多芬这个名字，可谓是家喻户晓，耳熟能详了。我从小便很崇拜贝多芬，就算钢琴教师并没有多向我介绍他，但从他的作品中，我总能感受到一种不一样的气息，也许——关于灵魂。
他与莫扎特不一样，莫扎特的作品，总是洋溢着幸福与愉悦，节奏较快，音符跳跃。而贝多芬的作品是多变的：风格各异，心境忧郁，便写出悲怆凄凉的曲；心境平静，便奏出流畅优雅的音乐；心境欢乐，便弹出轻快甜美的音符。每一段旋律，都表现出一种情感；每一篇乐章，都演绎着一个人生；每一次演奏，都奏醒人们的灵魂。
天才却总是活在痛苦中的。
贝多芬是音乐家，却恰恰失去了听觉——他甚至不敢向人诉说，贝多芬天生忧郁而暴躁的性格，使得除了与他深交的人，无人胆敢靠近。他也爱过一两个女孩，但却由于各种原因没能在一起。明明是人人熟知的音乐家，却常因为经济问题而苦恼。在他的命运中，仿佛却少了太多本该拥有的欢乐，被黑暗和痛苦笼罩，却也正因为这些可怕的经历，在他生命道路上留下的烙印，使他的灵魂得到一次又一次的升华，使他的作品得到一次又一次“神的洗礼”。他没有太多语言，音符就是他的话语，这样的话语却少有人听得懂——使他不得不在他的世界中，仅有他的世界中，无尽的孤单着......
他崇拜巴赫，那也是崇拜上帝——巴赫的曲子，总是教堂的专属。而上帝、命运似乎从不眷顾他，给他的打击，一个比一个大。他从不屈于苦难，“以苦难换得欢乐”，是他对此唯一的诠释，他也曾埋怨，也想要放弃，但在崩溃边缘，总是艺术拉了他回来，回到看似光明却黑暗无比的无法自拔的深渊。
一切的欢乐因艺术而起，一切的痛苦也由此而来。艺术，像个深远的黑洞，无限地吸引着他，又不断将他从陶醉中抛弃出去，将他狠狠摔在谷底......
晚年的他被病魔纠缠着，戏弄着，他却仍在坚持创作，因为仅有在音乐中，他才能感受到心灵上的一丝慰籍......
一八二七年三月二十六日，他在暴风雨中猝然长逝，那天，他也许听得见命运在向他召唤：来吧，来我那里，那边的光明是痛苦的，那里的黑暗是甜美的.....
名人传读书笔记1500字篇二
有的人认为圣人、名人是那么的遥不可及，其实不然。他们也是从自身持之以恒的学习，经历千难万苦所凝成智慧、卓越、博学及一切美好的品质。他们在无形之间告诉我们“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。伟大的德国音乐家-----贝多芬；拥有高超技术、多才多艺的艺术家-----米开朗琪罗；文笔出众，气质雄壮的文学家-----托尔斯泰。他们命运曲折却在一次次痛苦之后的呐喊声中，创造了无限价值。他们一次次的证实着“生命在于无止尽的创造价值。”他们做到了，我们在名人精神的号召下努力、奋斗着。
我们眼里的名人不仅仅是他们头顶的光环，更多的是名人背后的那些鲜为人知的奋斗故事。它就像看电影一样，看到的是现象，看不到的是启示。名人背后的的事情往往是他们精神的结晶。罗曼·罗兰就想告诉读者这些。
想当名人很简单，想当拥有伟大精神的名人却很难很难。世事告诉我们保存永远比获取难。但天无绝人之路，成功的唯一途径是努力。很简单、很平常几乎是人的口头禅，真正做到却很难。我们无时无刻的想去获取，往往忽视保存。如学习就要复习、看书就要写读后感等等。无数的事物需要我们注意背面（即阴），一阴一阳之谓道。
求同存异，每个名人各有各的性格，但相同的是意志和那颗勇敢的心。名人就如珍珠，积累是成功的共同基因。
“聪明出于勤奋，天才在于积累。”读名人，读的是他的故事而不是荣誉。我们要成为名人就要继承并发扬他的精神。有的人之所以永生，是因为他的精神永存。我尊敬“永生”名人，他们是我的“精神工程师”
名人传读书笔记1500字篇三
《名人传》是十九世纪末二十世纪初法国批判现实主义作家罗曼·罗兰所作的名人传记。本书描述了三位处于不同时代、不同名族却有着同样高尚品格与精神的伟大艺术家。他们分别是十九世纪德国著名音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、和我本人最喜欢的一位文坛巨匠列夫·托尔斯泰。
贝多芬从童年的悲惨到老年时欢乐的追求，他坎坷的人生正如罗曼·罗兰所形容的一样“他整个一生都像一个雷雨天”。那样一位爱音乐的人却双耳失聪，如果是我，我定会郁郁寡欢的度完余生，可贝多芬先生却一直勇敢地与命运作斗争，与思想作斗争，他始终都坚信命运的一切苦难都无法征服自己，发出我要“扼住命运的咽喉”的呐喊，他凭借对音乐的执着信仰，对自我价值实现的追求，促使它的生命成为了“大自然的一股力，一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战产生了《荷马史诗》般的壮观景象”，他以自己苦难来铸就快乐，他的人生就可以缩写为一句，“用苦难换来欢乐”。
在罗曼·罗兰的笔下，我看到了一个真实的、鲜活的米开朗琪罗。他是为痛苦，为了自己的艺术追求而承受极端的痛苦。“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利，那不是他所期望的。”他为了绘画与雕刻倾尽一生，尽管总要面对希望的破灭和意志的摧残，但他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而沉沦，就一定会冲破精神上的束缚，最终创造出表现真善美的不朽杰作。他一身圣神，因为他伟大的心灵而雕塑了永恒的灵魂！
而列夫·托尔斯泰这位百年前在大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时，抚慰人类的星辰。他的作品让我了解到了一位作家对腐朽生活的批判与厌倦，揭露了当时社会的阴暗，同时还表现了对神的信仰。他用笔尖向人间撒下爱与希望的种子，体会到了当时他对正义和真理的坚定信念，并为其谱写人生。
阅读《名人传》后，我从中得到的启发是：当苦难来临时，不要逃避，不要怨恨，努力奋斗，追寻自己人生的意义与价值。我也更加理解了《孟子》中的古训：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”在苦难中磨练自己的心性，坚定自己的信念、真理与正义，终将会得到属于自己的那份成功。
名人传读书笔记1500字篇四
“读一本书，就像对生活打开了一扇窗户。”不错的，于我而言，读书，便像是体验他人的人生，这本罗曼罗兰的“巨人三传”同样使我深有感触。
“我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。”贝多芬，一个妇孺皆知的音乐家，一个敢于扼住命运的咽喉的不朽者，打开《贝多芬传》，生命的烈火扑面而来。
良好的听力，对于一个音乐家来说是至关重要的，正如傅雷所言“耳聋，对平常人是一部分世界的死灰，对音乐家是整个世界的死灰”。然而贝多芬不仅未死，反而蓬勃而生，重塑那个灰暗的世界，为了人类，重奏华美乐章。他不屈，他反抗，他将自己的全身心献给了创造的艺术，获得永生。
贝多芬的一生除了病痛，还经历了法国大革命前后欧洲社会的激烈变革，他的作品是时代和个性结合的产物。他敢于突破，敢于创造，和他那个时代的人们一样，贝多芬也对周围的世界产生了浓厚的兴趣，他摆脱了灰心丧气的深渊，重新又达到了希望的顶点——为经典升华，同时奏响黎明。他像雅努斯神一样有两张脸，一张脸面朝后，向古典主义做最后的顶礼膜拜；一张脸面朝前，向未来召唤，是19世纪的领路人和导师。
你知道贝多芬的力所推动的是什么吗？锻炼这股力的烘炉又是什么？——受苦，奋斗，为善。
“愈使我受苦的我愈欢喜。”米开朗基罗，“文艺复兴三杰”之一，追求完美，一个影响了三个世纪的艺术家的传奇，一个最接近神的巨匠。翻阅《米开朗基罗传》，仿佛被神圣之光洗礼。
罗曼·罗兰在此传结末处提及，他曾经纠结于是否要掩藏这些大人物悲苦的深渊。他最终没有，所以我看到一个活生生的，有喜有悲的米开朗基罗，伸出手触碰那令人窒息的，神圣的痛苦。他幼年丧母，青年时流亡，经历过革命，感受过惨绝人寰。他双肩宽阔，躯体瘦削，头大，眉高，鼻子低扁，眼睛锐利却小，在文艺复兴这么一个讲究容貌漂亮和仪容的时代，他十分的不讨喜。他的才华虽使他受人敬重，但也使他常被嫉妒，同时沦为权利的玩物——他的一生都在被一任又一任的教皇差遣。
到生命的末端，他只能把自身寄托于虚无的宗教。浮生苦厄，他生无可恋，日复一日地期待着死的解脱。
他是痛苦的，被世界逼得痛苦，被自己逼得痛苦。他的一生和艺术相连，到死的前一刻，他仍在完成他的雕塑。这种痛苦，很神圣。
对于他，一切都成为痛苦的题目，甚至爱，甚至善——“我的欢乐是悲哀。”这些种种，堆积成巅峰。
“大地上千百万的生灵在受苦，为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？”这份痛不欲生的呐喊，使我震撼无比。托尔斯泰，俄国革命的镜子，否定恶，否定产生恶的社会根源，正如高尔基所言“不认识托尔斯泰者，不可能认识俄罗斯”。读着《托尔斯泰传》，便能感受到一种悲壮。
托尔斯泰出生于名门贵族，从小便受到贵族式教育。但他并不专心于学业，反而迷恋于社交生活，进而很快感受到自己出身的优越性——他想改变这种现状。
他拥有财富和地位，但他却因此感到羞愧；他同情底层人民，却又对他们缺乏信心。他，厌倦生活，厌倦社会，得不到支持，精神始终孤独，但他也始终在奋斗，他坚信：“如果忘却自己而爱别人，将会获得安静、幸福和高尚。”
是的，列夫·托尔斯泰为真理而进行的斗争不是为了拯救自己，而是为了拯救全人类。他执行这项任务，从而成了英雄，而且几乎成了圣徒。他为这项任务付出了生命，这使他成了一切人中最有人性的人。
崇高的他们，平凡的我。在罗曼·罗兰带来的精神洗礼中，我要塑造非凡人生，去追寻先贤伟大的精神境界。
名人传读书笔记1500字篇五
读完《名人传》这本书，我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄，不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不是功盖千秋的大伟人，这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力，使他们勇敢地与困难作斗争。
贝多芬出身贫寒，他很小就辍学。他的一生坎坷不平，他勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着，他惟一的亲人辜负了他，他内心受到沉重的.打击，可他还坚强活下来。他没有一个朋友，他就像与世隔绝……虽然这位伟大的音乐家一直痛苦的活着却创作了不朽的传世之作，大部分都是他耳聋后创作的。他最后终于战胜命运，战胜疾病，战胜痛苦，战胜听众的平庸，战胜困难和障碍，攀上生命的巅峰。贝多芬之所以能成功，是因为他不肯屈服于命运，他改变了命运，他的精神震惊全世界。
米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底。他的祖国多灾多难，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毁于战乱，他受到别人的折磨，他的家族向他索要钱。他一生依附教皇，为教皇做事。教皇为自己树立碑立传，使米开朗琪罗达不到自己的理想。他一生遇到许多困难。他坚持，为了自己的理想，他活到了70多岁。
托尔斯泰出生于富贵家庭。他有一个幸福美满的家庭。他有很高的文学天赋。他曾经获得成功，但他蔑视自己拥有的一切。他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想要通过照福人类来体现自己生命的价值。他弘扬真正的基督精神，对自由主义的蔑视。
作者告诉我们要勇敢的与命运作斗争，只要你不屈服于命运，总有一天你会改变命运。人生就是奋斗，幸福就产生在奋斗之中，命运是自己掌握的。
1．多读多抄，这二者是必须保证的。吴晗。
名人传读书笔记1500字篇六
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”显然，罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家托尔斯泰。
其中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬于1770年12月16日诞生于德国波恩，家里贫困交加，展现出音乐才华的他被父亲视为“摇钱树”，父亲不惜打骂，使贝多芬有个不幸的童年。贝多芬长大后更是痛苦万分，可一次又一次的挫败都没能使他屈服，双耳失聪的他同样在生命的57年间完成了100多件作品。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？正因为他有着超于凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，却不是直面困难。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西。
这本书由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之！
名人传读书笔记1500字篇七
一心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。
一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。确实，用痛苦换来欢乐正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈，他渴求爱情；他充满着希望。
其实它一直在阐述一个道理！一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命中！
其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我们，不用多说了。托尔斯泰和米开朗琪罗特别是米氏，都是具有很大弱点的人，可是我们在传记里和他们接触，却感奋地分了他们的痛苦、失败，同时也分了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们的差不多融成一片，决不只枕着他们休息一会而已。贝多芬的在伤心隐忍中找栖身，米开朗琪罗的愈受苦愈使我喜欢，托尔斯泰的我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
有了一个定位，在世界上可以站在哪个位置，让大家都彼此得清醒着，不要再自欺欺人！
名人传读书笔记1500字篇八
读罢《名人传》，我便立刻想到一句中国古训：“古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”用在此处来概括这一本书所要表达的内涵，再合适不过。
罗曼·罗兰在考取高校的同时，也面临着来自未来生活的恐惧和周围苦闷生活的困惑。在那个属于他的青年时代，向大师求教无疑是最好的办法。于是他便向托尔斯泰阐明了自己的想法，并得到了热情的回复。这一行为让当时处于人生低潮期的他得到极大的振奋。想要把这种大师巨匠的精神奉献给世人，便是他写出本作的目的。
我们可以看出，本书中被立传的三人——贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰，也包括罗曼·罗兰本人均是其所属年代的大家。这四个人的成功经历恰好有一些共同点，显而易见，他们遇到困难和阻挡——无论是来自物质或精神，也无论是来自内部或外部，往往都能坚持着克服。
贝多芬，靠着不断地向韦格勒医生等人写信来抒发自己内心的极度痛苦，继而缓解自己忧虑紧张的情绪，用自己的苦闷和异凛天赋，为世人谱写华美的乐章。《月光奏鸣曲》《第九交响曲》就是他发奋时的作品。尽管自己的耳疾与其他疾病不断发作，病魔的手试图遮蔽他的双眼，但他不曾向命运屈服，用自己惊人的毅力向天地发出壮烈的长号：“我要扼住命运的咽喉！”
米开朗琪罗，也同样拥有着超于常人的天赋。但是在他所处的年代，那个特殊的还在被教会禁锢下的意大利，他的才华始终被教皇束缚着。听命了几代教皇的差遣，违心却又饱含痛苦地创作着一个又一个让人们惊叹的作品。他怀揣着自己的理想，想要一展宏图，但似乎命运注定他只能替别人干活。终其一生压抑着悲伤的情绪，只能通过作品表达。“忧郁症是我的欢乐”是他一辈子的格言。托尔斯泰，曾与作者进行深切交谈的俄罗斯文坛巨擘。虽说他拥有着一段幸福的生活，可是从精神上，他却是孤独的。尽管受过高等教育，同情却仍然改变不了俄罗斯下层人民的悲惨境遇。他时常为自己的富裕生活感到羞愧难安，深受启蒙思想的他，仿佛中国的鲁迅一般，选择拿起笔作为武器，写出了《安娜·卡列尼娜》《战争与和平》等传世名作，轰动当时文坛。“每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西”，就是他的教条。
以上数人的经历，可以给我们一些启发。想要成就大业，就必须要遭受异于常人的磨难，最终才能从常人中脱颖而出，正所谓“吃得苦中苦，方为人上人”。遭受的苦难可能是来自生活的各个方面：可能是一次重要考试的失利，一次重大决策的失误，来自于我周边的人的陷害或打击等。面对这些境遇，我们不是栽在痛苦的泥潭中一蹶不振、无法自拔。而是应该想出方法，去化解这些困难。纵使无法化解，哪怕减轻一些，对于自己而言，便是超越，便是一种意义上的成功。
我们很多人生活在现代社会里，每天沉浸在各种信息之中。稍微痛苦悲伤一下，就会去网上找一些所谓“治愈系的深度好文”来缓解自己内心的创伤。其实这种创伤哪里比得上那些名人们的遭遇？我们经常被“伪心灵鸡汤”所灌醉，无法体会到真正意义上的奋斗与拼搏、不懈与付出。长此以往，我们日益浮躁的心灵就会对真正的心灵鸡汤产生免疫作用，不能体会其高尚的价值，就只会变得越来越脆弱。在这种时刻，罗曼·罗兰的《名人传》就值得一读。
名人传读书笔记1500字篇九
贝多芬是《名人传》中给我印象最深的。贝多芬是我看来最伟大的人。作为一名耳聋的音乐家，他创造了许多不朽的音乐，从书中可以看出，贝多芬的耳聋不仅影响了他的工作，而且使他过着孤独和凄凉的生活。但他的音乐是为痛苦的人写的，他忍受着自己的痛苦，但他用痛苦的快乐来安慰人们，给人们勇气和力量，他的精神震惊了我。
贝多芬把音乐作为当时可怜而自私的世界的寄托。在我读书的过程中，我看到了最愤怒的事情：贝多芬死前病得很重。他每天都被疾病折磨，最后投降了。他让侄子去看医生，但麻木的侄子两天后才去看医生。当医生到达时，贝多芬无法治愈。不幸的是，贝多芬去世时，他的'侄子不在他身边，而是一个陌生人为他闭上了眼睛。贝多芬明明付出了那么多爱，却没有回报。
他还是那么伟大，比他所遭受的一切痛苦都更可悲。这个可怜的人！死于孤独和痛苦，死前要不屈不挠地奋斗。也许死亡对贝多芬来说是一种解脱。
面对这三个名人的生活经历，想想我们自己的生活，我们真的很高兴啊！虽然我们不是名人，但名人实际上和普通人一样痛苦，挣扎和矛盾。
然而，他们以伟大的自我意志战胜困难，但我们抱怨。
从表面上看，我们说打败敌人的人是英雄。事实并非如此。《名人传》作者罗曼·罗兰认为，英雄的伟大不在于他的身体，而在于他的心灵和性格。只有真正的痛苦才能让人们面对生活而不是幻想；只有与痛苦作斗争，人们才能经历残酷的命运。
是的，生活不可能一帆风顺。我们最终应该走上这条崎岖的道路。对我们来说，我们应该勇往直前，应对生活道路上的各种困难。当然，努力工作是不可能的，所以让我们坚强地面对这一刻的生活。
名人传读书笔记1500字篇十
“打开窗子吧！让自由的空气重新进来！让我们呼吸英雄的气息。”——这是罗曼·罗兰在《名人传》卷首语中开宗明义的一句话。
同样的英雄旋律，在他以毕生心血浇铸的两部长河小说《约翰·克利斯朵夫》和《母与子》中得到了更丰满、更深入的发挥，作者在文学史上的地位，主要便是由这两部长河小说奠定的。
显然，罗曼·罗兰所说的英雄，并不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不一定是功盖千秋的大伟人，甚至不一定是个胜利者，但他们肯定具有一种内在的强大生命力，使他们在任何逆境中都不放弃奋斗：他们饱经忧患，历尽艰辛，却始终牢牢把握着自己的命运，以顽强的意志去战胜一切困难，竭尽努力使自己成为无愧于“人”的称号的人。
按罗曼·罗兰的观念，首先就是有百折不挠的进取精神，亦即他所说的大江大河般奔腾不息的强大生命力；二是永远保持人格的尊严，恪守个性的独立，既不屈从于强权，也不盲目地随大流；三是具有关怀人、爱护人的博爱精神，甘心为人类的福祉奉献自身。
可是消极、颓废毕竟不是出路，于是罗曼·罗兰试图以他的《名人传》给人们传递英雄的气息，鼓舞人们恢复对生活的信念和奋斗的勇气。
罗曼·罗兰想要告诉人们，任何成就都伴随着艰辛的拼搏和痛苦的考验，他为之作传的这些人，“他们的伟大固然来自坚强的毅力，同时也来自所经历的忧患”。他告诫人们：“不幸的人们啊，切勿过分怨天尤人！人类最优秀的人物与你们同在。从他们的勇气中汲取营养吧！”
《名人传》写了三位名人：贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰。其中我最欣赏的是贝多芬。
贝多芬出身贫寒，十三岁辍学，十七岁挑起整个家庭的生活重担，二十五岁时他刚刚在乐坛崭露头角，耳朵又开始失聪。这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦，非常人所能想象，谁能想到他那些不朽的传世之作，绝大部分竟是耳聋以后写成的。
然而所有的磨难只是使他变得更加坚强：他痛苦，却不肯屈服于命运；他贫穷，却既不趋炎附势，亦不迎合潮流，始终保持独立的人格；他孤独，却能以热诚的赤子之心爱人类；他从未享受欢乐，却创造了欢乐奉献给全世界。战胜了疾病，战胜了痛苦，战胜了听众的平庸，战胜了所有的磨难和障碍，攀登了生命的巅峰。
米开朗琪罗看上去比贝多芬幸运，他既无残疾，也不贫穷，他出生于佛罗伦萨颇有声望的市民家庭，从小接受精英阶层的教育，有较高的文化素养和艺术功底，然而他在精神上也许比贝多芬更受折磨：他的祖国多灾多难，他眼见外族入侵，人民受奴役，自己的作品毁于战乱，共和主义的理想也化为泡影：
他和贝多芬同样孤独一生，没有妻儿，唯有爱情，他的家族不曾给他任何温暖，只想从他身上榨取利益；他到处遭遇嫉妒和倾轧，在同他对“神权”并非没有忌惮心理，何况以五百多年前的科学水平，要摆脱对神的敬畏几乎是不可能的。
苦难并非全是坏事只要我们善于化苦难为动力，则苦难就成为成功的垫脚石。
名人传读书笔记1500字篇十一
本课是一篇说明文，告诉了我们选择的重要，并以苏格拉底、守株待兔及亡羊补牢的故事，来说明选择时要审慎考虑事情的后果及修正错误的选择。
在我们的一生中会面临许许多多的选择，从我们睁开眼睛起床，到我们闭上眼睛睡觉；以下是生活中较常面临的选择：搭交通工具﹝考虑花费金钱、事情急缓﹞、穿衣服﹝考虑天气、活动、场合﹞、吃早餐的量﹝考虑饿的程度、当天活动量﹞等，每一个选择都有不同的后果，如：吃油腻的早餐=拉肚子、早餐吃太多=肚子太胀等；如果我们的选择有错误，就应该立即订正，并选择最好的方法弥补，才不会一错再错，一路错到底。作为领导人总会面临到与他人有关的选择，下列是我的惨痛经验：一年级时，我还是个“菜鸟班长”，老师去办事时，全班东边很吵、西边更吵，整间教室闹烘烘的，我不知如何处理，于是选择了“静观其变”。不过，任何选择都是得付出代价的，老师看到全班同学吵个不停，马上请我吃了一大盘“竹笋炒肉丝”，当然，副班长也不例外，也被我连累了﹝在此说声对不起！﹞。
