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教案的编写需要根据不同教材和学生的实际情况进行调整和改进。教案的步骤应清晰明了，遵循教学的逻辑顺序。以下是一些实用的教案模板，供大家在编写教案时使用，希望可以提高教学质量。
《游褒禅山记》教案篇一
1.诵读并尝试背诵第三自然段。
2.落实虚词“其”的用法，翻译文章中的重点语句。
3.找寻文章中哲理性语句并尝试用一句话概述感悟。
(二)过程与方法。
1.通过去标点、抠空诵读的方式，诵读并尝试背诵第三自然段。
2.利用工具书，小组合作，梳理“其”的基本用法。
3.翻译重点语句，总结文言翻译的注意事项。
3.迁移提升，结合文中哲理性语句谈生活感悟。
(三)情感态度与价值观。
理解作者的人生态度，并在此基础上进行生发。
【教学重点】。
检查落实第三段的背诵，“其”的意义及用法，重点语句的翻译。
【教具准备】课件。
【课时安排】一课时。
【教学过程】。
课前准备任务：
2.熟读并通译全文，圈出疑难，通过小组讨论、查工具书的方式解决问题。
一、课堂热身，诵读第三自然段。
1.去标点诵读。
2.抠空诵读。
3.抠更多的空诵读。
4.仅余提示性文字诵读。自我检测，并通过“抢背”的方式展示。
5.在老师的提示下，试背全段。
二、文言词句落实。
出示课前准备任务，检查落实。
1.教师分类列举本课含有“其”的句子，随机抽取学生投影这些句子并讲解。其他学生评价、质疑。
2.根据课前学生翻译文本所暴露的问题，筛选有疑难的句子进行当堂翻译检测。
分别找学生上台书写，各小组选出代表进行评价、完善。教师根据学生翻译的情况适时提醒文言翻译的注意事项，如：文言的意识(单双音转换、词类活用等)、语境的意识等。
三、深读文本，拓展提升。
师引导：经典有永不衰竭的探求价值。《游褒禅山记》对我们学习的意义还在于它是一个素材宝库。文中那些富含哲理的语句让你联想到了什么?尝试从文章中找寻这样的句子，并用一句话概述你的体悟。
师示范：“‘世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远’，无限风光在险峰，没有接受磨砺的勇气，怎能收获别样风景。”
生自我思考，尝试写下新的感悟。
生展示交流。
四、课堂小结，布置作业。
《游褒禅山记》对我们的学习还有什么启示呢?比如深入把握作者情感的方法，比如写作时材料取舍的借鉴，比如文章的构思，比如……。我们课下可以更深入地思考，发掘经典更多的解读价值。
作业：仿照本节课深读经典的方法，选择本单元的其它文章进行解读。
《游褒禅山记》教案篇二
时间：2003年3月18日周二第二节。
目的：1、翻译课文，理解课文。
2、通过质疑的方式，培养学生的翻译能力。
3、通过对课文内容的理解，培养学生的分析能力。
4、通过对课文内容的'理解，进行培养学生顽强的意志力的思想教育。
重点：翻译课文，理解内容。
难点：培养学生的分析理解能力。
教法：质疑提问法学法：翻译文言文的能力。
课型：新授教具：.课件。
游洞经过：前洞――后洞――悔随之。
游洞心得：志――力――物――尽吾志。
后记：
教学过程。
一、组织教学。
二、复习旧课。
检查重点句子的翻译。
三、讲解新课。
（一）导入新课。
引列宁的话导入新课。
（二）朗读课文。
指名读，齐读交互进行。
（三）翻译课文。
采用质疑的方法进行译文，
学生可能出现的问题有：
1、盖其有深，则其至有加少也。
2、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
3、常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
4、然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。
在学生充分质疑的基础上，找一名学生总体进行翻译，之后，教师将重点的词语圈点出来，作为重点复习的内容。
（四）理解课文。
1、按顺序简述第二段的.写作内容。
2、概括第二段的内容要点。
用一个字来概述作者游洞。
3、后的心情，原因是什么？
4、看课后练习一，找出第三段与第二段相互呼应的地方。
5、古人求思的精神与第三段的议论是什么关系。
6、分析“志”、“力”、“物”三者之间的关系。
如有时间，指导背诵。
四、小结。
五、作业。
作者邮箱：my001@。
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文档为doc格式。
《游褒禅山记》教案篇三
齐背课文。
1．因事说理，叙议结合。
本文不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而重在因事说理，以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据；以记游的内容为喻，生发议论，因事说理，以小见大，准确而充分地阐述一种人生哲理，给人以思想上的启发，使完美的表现形式与深刻的思想内容和谐统一。
前面记游山，后面谈道理，记叙和议论结合得紧密而自然，并且前后呼应，结构严谨，行文缜密。文中的记游内容是议论的基础，是议论的事实依据；议论是记游内容在思想认识上的理性概括和深化。前面的记游处处从后面的议论落笔，为议论作铺垫；后面的议论又处处紧扣前面的记游，赋予记游内容以特定的思想意义。记叙和议论相辅相成，互为补充，相得益彰。
2．重点突出，详略得当。
本文的主旨在于阐述要“有志”“尽吾志”的观点，另外也涉及“深思而慎取”的观点，因此，的选材、详略无一不经过精心裁定，紧扣这两个观点。记游部分就写景来看似乎平淡无奇，实际上是深思熟虑、刻意安排的。第一段介绍褒禅山概况从略；第二段记游华山洞经过从详。前者又详记仆碑文字，其余从略；后者又记前洞和后洞概况从略，记游后洞经过颇详。记前洞和后洞概况，又前洞略，后洞详；记游后洞，又写经过略，补叙经过、写心情之“悔”详。议论部分对应记叙部分，也有侧重。议游华山洞的心得甚详，借仆碑抒发感慨从略。议游华山洞的心得，又议“志”较详，议“力”“物”从略。
3．文笔简洁，语言凝练。
本文的记游部分，除为说理之外，没有多余的文字；议论部分，说理充分而有节制，没有无用的笔墨。全篇行文严谨，用墨极为简省，语言精要得当，以致文字难以增删改换。文中的一些句子，如“人之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”，都是平实而深刻、言简而意丰的警句。
选一篇在记游的基础上说理的游记（文言文、现代文都行），进一步领会、学习叙议结合的手法。
自学苏轼《石钟山记》，并与《游褒禅山记》比较。
《游褒禅山记》教案篇四
1.诵读并尝试背诵第三自然段。
2.落实虚词“其”的用法，翻译文章中的重点语句。
3.找寻文章中哲理性语句并尝试用一句话概述感悟。
(二)过程与方法
1.通过去标点、抠空诵读的方式，诵读并尝试背诵第三自然段。
2.利用工具书，小组合作，梳理“其”的基本用法。
3.翻译重点语句，总结文言翻译的注意事项。
3.迁移提升，结合文中哲理性语句谈生活感悟。
(三)情感态度与价值观
理解作者的人生态度，并在此基础上进行生发。
检查落实第三段的背诵，“其”的意义及用法，重点语句的翻译。
课件
一课时
课前准备任务：
2.熟读并通译全文，圈出疑难，通过小组讨论、查工具书的方式解决问题。
一、课堂热身，诵读第三自然段。
1.去标点诵读。
2.抠空诵读。
3.抠更多的空诵读。
4.仅余提示性文字诵读。自我检测，并通过“抢背”的方式展示。
5.在老师的提示下，试背全段。
二、文言词句落实。
出示课前准备任务，检查落实。
1.教师分类列举本课含有“其”的句子，随机抽取学生投影这些句子并讲解。其他学生评价、质疑。
2.根据课前学生翻译文本所暴露的问题，筛选有疑难的句子进行当堂翻译检测。
分别找学生上台书写，各小组选出代表进行评价、完善。教师根据学生翻译的情况适时提醒文言翻译的注意事项，如：文言的意识(单双音转换、词类活用等)、语境的意识等。
三、深读文本，拓展提升。
师引导：经典有永不衰竭的探求价值。《游褒禅山记》对我们学习的意义还在于它是一个素材宝库。文中那些富含哲理的语句让你联想到了什么?尝试从文章中找寻这样的句子，并用一句话概述你的体悟。
师示范：“‘世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远’，无限风光在险峰，没有接受磨砺的勇气，怎能收获别样风景。”
生自我思考，尝试写下新的感悟。
生展示交流。
四、课堂小结，布置作业。
《游褒禅山记》对我们的学习还有什么启示呢?比如深入把握作者情感的方法，比如写作时材料取舍的借鉴，比如文章的构思，比如……。我们课下可以更深入地思考，发掘经典更多的解读价值。
作业：仿照本节课深读经典的方法，选择本单元的其它文章进行解读。
这次全市优质课比赛的主题，党老师定为“文言文课堂教学观摩”，希望通过这次活动，来探讨和研究文言文教学。我有幸在这次活动中获得了现场课展示的机会。在准备过程中，碰到了很多困难，粗列有以下几点：
3.充分考虑学情的话，就意味着这节课的设计方向只有两个——一种是按第三课时来上，一种是按复习课来上。可是活动当天我面对的会是什么样的学情呢?答案是未知。
在了解了学情之后，我的心里有底了，接下来就是如何来解决这些问题，如何组织课堂的问题了。之前的几次试讲，方案都是被推翻的。可是我和一中语文组的同仁们在以下几点上达成了共识：
1.无论是教授哪一类文本，教学上都应该着眼于两条思路——培养语文听、说、读、写的能力，提升语文素养。
2.语文课堂应力能融合新课标所提出的“三维目标”。
3.教学中要为学生构建一个开放的学习环境，充分调动学生。
4.作为已授课的再次讲授，教学中应既有检测巩固，又能依托于对教材的解读，进行拓展提升。对这一课来说，引导激发学生思考人生，谈体验，从而提高学生的情感认知度可能就是一个很好的途径。
《游褒禅山记》教案篇五
这次全市优质课比赛的主题，党老师定为“文言文课堂教学观摩”，希望通过这次活动，来探讨和研究文言文教学。我有幸在这次活动中获得了现场课展示的机会。在准备过程中，碰到了很多困难，粗列有以下几点：
3.充分考虑学情的话，就意味着这节课的设计方向只有两个——一种是按第三课时来上，一种是按复习课来上。可是活动当天我面对的会是什么样的学情呢?答案是未知。
在了解了学情之后，我的心里有底了，接下来就是如何来解决这些问题，如何组织课堂的问题了。之前的几次试讲，方案都是被推翻的。可是我和一中语文组的同仁们在以下几点上达成了共识：
1.无论是教授哪一类文本，教学上都应该着眼于两条思路——培养语文听、说、读、写的能力，提升语文素养。
2.语文课堂应力能融合新课标所提出的“三维目标”。
3.教学中要为学生构建一个开放的学习环境，充分调动学生。
4.作为已授课的再次讲授，教学中应既有检测巩固，又能依托于对教材的解读，进行拓展提升。对这一课来说，引导激发学生思考人生，谈体验，从而提高学生的情感认知度可能就是一个很好的途径。
《游褒禅山记》教案篇六
1、理解常见文言实词在文中的含义。
2、理解常见文言虚词在文中的意义和用法。
3、理解与现代汉语不同的句式和用法。
4、理解并翻译文中的句子。
1、学习“盖”“所以”“以”“观”“名”“其”等文言常见词语的用法。
2、体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。
3、辨析词类活用现象，准确翻译全文。
学情分析（建立在统计的基础上）。
1．查字典，解决生、难字的读音，能顺利诵读；
2．查注释，疏通文意，掌握课文中的一些常用文言词语；
3．了解与课文相关的背景资料。
1、作者及背景介绍（结合新学案相关内容）：
王安石字___________，_________时____________人，著名的__________家和______________家，他的散文雄健峭拔，在文学史上被称为“唐宋____________”（他们分别为：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿）之一，他的著作收在《_____________》，他的作品中有《王临川集》，集子的命名是因为，人称他王荆公，是因，称他王文公，是因，列宁称他是。《游褒禅山记》是他的传世名作之一。
2．背景资料。
褒禅山旧名华山，今称褒山，位于含山城北十五里的褒山公社境内，海拔二百零四米，相对高度一百八十米左右，山顶东面稍高，其余处则平而长。最近山下大庙村的一个赵姓社员在清理塔基时，发现一盒藏于中空的'大石中，内有不少“开元通宝”铜钱，可见这座塔确是唐代的建筑。
大石塔的西南坡下为褒山寺旧址，即王安石所谓“慧空禅院”。褒山寺在一九五二年前仍香火不绝。前殿匾额题有“褒山禅寺”四个镏金大字。当时的褒山禅寺亦是文人墨客所喜爱的游憩处。今天这些碑刻已荡然无存。
《游褒禅山记》是王安石三十四岁时（1054年）从舒州判通任上辞职，在回家的路上游览了此山，三个月后以追记的形式写下此文。虽然是游记，但却是借记述游山来说理。王安石游褒禅山和曾巩游玉山的经历一样，都因游者不想前行，而未能穷尽山洞。但这时的王安石比他的朋友曾巩大了十几岁（当时曾巩只有十八岁），思想也深刻的多，他并不是象曾巩那样只是遗憾于“遗泉石之胜”（曾巩《游倍州玉山小岩记》），而是由此事生发开去，讲出一番求学问、做事业的道理，并辨证地提出了“物”、“志”、“力”的关系。这篇文章以其所表现出的深邃的思想、高远的知趣、坚毅的品格给后人以有益的启示。古往今来的仁人志士，其立场和世界观虽然并不相同，但莫不具有远大的抱负和坚韧顽强的追求与奋斗精神。革命先驱李大钊有诗道：“绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。”这里，闪耀着无产阶级思想的光辉，也熔铸着历史上优秀人物的思想精华。
一、给加点的字注音并解释。
1、庐冢2、今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
3、有洞窈然4、则其好游者不能穷也。
5、火且尽6、比好游者尚不能十一。
7、则或咎其欲出者8、以其求思之深9、无物以相之。
10、瑰怪11、后世之谬其传而莫能名者。
12、何可胜道也哉13、长乐王回深父。
二、词类活用：
始舍于其址舍：名之曰褒禅名：
而莫能名者名：火尚足以明也明：
其下平旷，有泉侧出侧：至于幽暗昏惑而无物以相之幽暗昏惑：
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也极：盖其又深，则其至又加少矣至：
三、“其”在文中有二十多处，请指出它的意义。
1、唐浮图慧褒始舍于其址其：2、以故其后名之曰“褒禅”其：
3、距其源东五里其：4、以其乃华山之阳名之也其：
5、其文漫灭其：6、独其为文犹可识，曰“花山”其：
7、其下平旷其：8、问其深其：
9、则其好游者不能穷也其：10、入之愈深，其进愈难其：
11、而其见愈奇其：12、然视其左右其：
13、盖其又深其：14、则其至又加少矣其：
15、既其出其：16、则或咎其欲出者其：
17、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也其：18、以其求思之深而无不在也其：
19、其孰能讥之乎其：20、后世之谬其传而莫能名者其：
四、一词多义：
师者，所以传道受业解惑也()《师说》。
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首()《过秦论》。
道策之不以其道()《马说》。
道芷阳间行()《鸿门宴》。
凡治乱之情，皆道上始()《管子禁藏》。
唯王使人道送我()《汉书张骞传》。
而中道崩殂()《出师表》。
至于颠覆，理固宜然()《六国论》。
吴广以为然()《陈涉世家》。
后人为人君者不然()《原君》。
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及()《师说》。
乃良乃入，具告沛公()《鸿门宴》。
于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出()《触龙说赵太后》。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁()《示儿》。
属予作文以记之()《岳阳楼记》。
文文过饰非()《史通惑经》。
越人断发文身()《庄子逍遥游》。
盖失强援，不能独完()《六国论》。
况刘豫州王室之胄，英才盖世()《赤壁之战》。
善始者实繁，克终者盖寡()《谏太宗十思疏》。
屈平之作《离骚》，盖自怨生也()《屈原列传》。
五、翻译下列句子，补上必须补出的内容（用括号括起来），并说明补上的是什么成分。
1、于是余有叹焉。
2、然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。
3、余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
4、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
5、至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
6、此所以学者不可以不深思而慎取之也。
1、典型题目：
2、错题整理：
学（教）后记（反思）：
课前：
课中：
课后：
※情景导思：（创设有趣、合理的教学情景，引导学生进入自主预习思考下一节课的内容）。
※预习提示（即课前预习导学，指导学习如何通过复习哪些知识，完成哪些题目，达到什么效果，提出子自己的疑问）。
※疑惑不懂记录处。
《游褒禅山记》教案篇七
1、学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。
2、学习本文所论述的做任何事要有志向、不盲从、努力向上和“深思慎取”的态度。
3、掌握词类活用和一词多义的用法，特别是“其”、“道”、“名”、“然”等词的用法。
4、熟读背诵，培养阅读文言文的能力。
目的2、3
目的1、4。
1、本文的语言比较通俗，可让学生利用注释自己串讲课文，必要时教师进行点拨以培养学生的自学能力。
2、文中的一些常用词，除弄清它在本课的用法外，还要引导学生联系所学过的篇目及利用查找工具书的方法积累这些词的其他用法，以提高学生的阅读能力。
3、即事明理的写法，学生比较陌生，所以教学中要引导学生理清记叙和议论的关系，从而理解作者所阐述的观点。
4、诵读是本文学习的重点，要在整体感知的基础上通读课文，在诵读中加深对课文的理解，落实本课的背诵要求。
作者及课文简介，疏通文意。
一、导入
《醉翁亭记》、《岳阳楼记》，“记”是一种文体，指游记。游记的共同点是什么呢?(明确：抓住景物特点，表现山水之美。有人曾将游记比作“纸上山水”。)
二、介绍作者、背景。
三、交代本课的教学目的及课时安排。
四、由学生朗读课文。
正音(板书)：褒 冢 华 相 谬 窈 父
五、默读课文，根据注释疏通文意。
六、由学生复述课文，串讲。教师根据实际情况，做些必要的点拨，特别要点出一些重点字词的用法。
七、由学生质疑，提出存在的其他问题。
八、齐读课文，巩固词义。
九、作业
1.积累“其”、“道”、“名”、“然”的义项。
2.熟读课文，体会叙议结合手法。
《游褒禅山记》教案篇八
教材地位：
本单元选择就宋代著名散文大家苏洵、王安石、欧陽修、苏轼的散文名篇。《六国论》《游褒蝉山记》是教读课，后两篇是自读课。《六国论》《伶官传序》都是借古讽今的史论散文，《游褒禅山记》《石钟山记》是因事说理的游记散文。可以分别作比较阅读。
宋代散文继唐代古文运动的传统并有所发展，题材更加广泛，形式更加多样，语言更加畅达，长于议论，体现宋代以理入文的一代文风，对后世散文产生深远影响。
欧陽修的《秋声赋》，苏轼的《喜雨亭记》，苏辙的《黄州快哉亭记》，司马光的《赤壁之战》，苏轼的《赤壁赋》，比较各种游记散文与史论文风格的多彩多姿。
1、学习借鉴文章借古讽今针对现实有感而发的说理方式。
2、理解重点词句在文中的特殊含义与用法。
3、掌握几个文言句式并能读懂文中语句。
1、迅速把握文章整体内容与思想情感。
2、能结合写作背景赏析作者表达情感的方法。
通过反复诵读体会作者深入思考，注重实践探索的求知精神。
1、重点：诵读背诵，把握作者的思想感情，体会重点词句在文中的含义。
2、难点：领会作者表达情感的方式，熟练掌握文言词类用法与句式是难点。
1、了解作家作品及游记散文的基本写法。
2、借助工具书初步读懂全文内容。
3、体会作者是怎样把记游写景与感悟说理结合起来的。
王安石，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，好半山。世称王荆公，王文公，王临川。21岁中进士，40岁进万言书，提变法，抑特权，力图改变北宋积弱积贫的局面，推行富国强兵之策。49岁任参知政事，次年任宰相，在神宗支持下力行新法，但遭司马光为首的守旧派攻击，54岁罢相，次年为相。56岁再次辞去相位，隐居江苏南京，从事创作。封荆国公，谥号文公。《临川先生文集》。
三、朗读文本，整体把握内容。
四、探究思考，理解中心思想与作者感情。
1、王安石具体描写游褒禅山几个地方，哪个地方写得最详细？
4、作者通过游华山洞的经历悟出了什么样的人生道理？
5、作者认为要完成自己的事业理想必须有哪些条件，哪一个条件是最重要的？
五、老师范读全文，学生理解词句。
六、作业。
1、借助工具书读懂全文语句，准备复述。
2、完成《导学》练习，巩固文言词语与句式的理解。
3、朗读全文，准备背诵。
一、重点语词与句式理解检测。
二、重点语段口头翻译检测。
三、学生诵读全文。
1、个别诵读能力一抽一查。
2、集体诵读训练】。
四、教师示范朗读与诵读指导。
五、学生划分重点语段层次，把握背诵的文脉与记忆的衔接特征语词。
六、学生分层诵读，以文意串连衔接回忆线索。
七、迁移运用。
把“游华山洞”的两段描述改写成为现代散文。
《游褒禅山记》教案篇九
1.学习“盖”“所以”“以”“观”“名”“其”等文言常见词语的用法。
2.体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。
3.学习本文以记游写感的写法，体会作者在文中表现出的观点。
常见文言词语的用法；作者的观点。
记游写感的写作方法。
2课时
文言教学三读法（自读—译读—导读）
整体感知、诵读、点拨、自学、讨论、批注等。
1、自学
2、勾画《高考神梯》
3、自制多媒体课件
1、简介作家作品时代背景
2、听录音，正音、明读
3、诵读第一二自然段。
教师：本单元四篇课文中有两篇是游记。游记这种体裁我们并不陌生，初中时我们已经学过。
学生说出游记的篇目。（《醉翁亭记》《小石潭记》《登泰山记》……注意不要把《陶花源记》和《岳阳楼记》列入游记。）
王安石,字介甫，晚年自号半山老人，世称荆公。北宋著名政治家、文学家。宋仁宗时，他上万言书，主张实行新法，改革政治。后拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。由于保守派反对，新法受阻。他具有朴素的唯物辨证思想，反对天命，提出了“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的进步口号。他的诗词文多揭露时弊，体现了自己的政治主张与抱负。诗词遒劲清新，风格高峻。文雄健峭拔，为唐宋八大家之一。本文写于34岁任舒州通判时。
1、阅读课文。
2、理清作者思路，找出文章的写作线索。
3、逐段阅读，弄清文中字句含义与用法。
4、了解本文写作特色。
5、掌握作者要表达的思想与感情。
6、背诵。
1、听录音，正音：庐冢 谬其传 无物以相 深父
瑰丽 窈然 今言“华”如“华实”之“华”者
2、明读：所谓华山者，以其乃华山之阳名之者。
而我亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。
又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者。
3、理清课文结构思路：
（1 ）本名与别名的由来
（2 ） 记游洞经过
（3 ） 抒发游洞的感慨（全文重点）
（4 ） 简写由仆碑而产生的感想
（5 ） 补记同游之人、记游时间
（一）补充注释
1.唐浮图慧褒始舍于其址 始：起初；舍：建房
2.而卒葬之 卒：最后
3.以故其后名之曰“褒禅” 名：给……命名
4.以其乃华山之阳名之也 阳：山的南面（古人以山南水北为阳）
5.今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也 盖：大概，可能
6.则其好游者不能穷也 穷：走到尽头
7.不出，火且尽 且：将要
8.盖其又深，则其至又加少矣 加：更加
9.火尚足以明也 明：照明
10.而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也 其：自己；极：尽
（二）指出下列句中所列词语的意义和用法
1.舍
a 唐浮图慧褒始舍于其址
b 锲而舍之，朽木不折
c 便舍船，从口入
d 土地平旷，屋舍俨然
e 退避三舍
2.余
a 距洞百余步，有碑仆道
b 余与四人拥火以入
c 游刃有余
d 其余，则熙熙而乐
3.穷
a 则其好游者不能穷也
b 穷发之北，有冥海者，天池也
c 以游无穷者，彼且恶乎待哉
d 复前行，欲穷其林
4.然
a 由山以上五六里，有穴窈然
b 然视其左右，来而记之者已少
c 奚以知其然也
d 吴广以为然
（三）下列句中哪些次是词类活用？请具体解释之。
1.唐浮图慧褒始舍于此
2.以故其后名之曰“褒禅”
3.以其乃华山之阳名之也
4.其下平旷，有泉侧出
5.则其好游直不能穷也
6.其进愈难，而其见愈奇
7.盖其又深，则其至又加少矣
8.余之力尚足以入，火尚足以明也
9.余亦悔其随之而不能极夫游之乐也
（四）朗读课文，边读边翻译。
（五）分析理解
1.褒禅山因何而得名？他到底是什么山？
答：因唐朝和尚慧褒而得名；就是现在的华山。
2.对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此而尚受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的？（讨论）
3.从文中所写来看，作者为什么要进山洞？又为什么半路撤出？
答：“如之愈深，其进愈难，而其见愈奇”；“有怠而欲出者，曰：‘不出，火且尽。’”
4.现在时兴一种运动，叫做探险运动，你认为这种运动兴起的原因是什么？（讨论）
1、研读三四五段 2、 小结本文 3、练习
1.于是余有叹焉 焉：语气词，不译。
2.以其求思之深而无不在也 以：因为，由于
3.夫夷以近，则游者众 夫：那；以：而，并且
4.其熟能讥之乎 其：岂，难道
5.何可胜道也哉 胜：完全
1.焉
a 于是余有叹焉
b 而人之所罕至焉
c 危而不持，颠而不扶，则焉用彼相矣
d 积土成山，风雨兴焉
2.其
a 以其求思之深而无不在也
b 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
c 其熟能讥只乎
d 其真不知马也
e 汝其勿悲
3.观
a.古之人观于天地、山川、草木……
b 世之奇伟、瑰怪、非常之观
c 此则岳阳楼之大观也
d 今臣至，大王见臣列观
4.名
a 后世之谬其传而莫能名者
b 北冥有鱼，其名为鲲
c 神人无功，圣人无名
d 莫名其妙
e 不名一文
f 以奇乃华山之阳而名之也
1.往往有得
2.夫夷以近，则游者众
3.险以远，则至者少
4.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远
5.至于幽暗昏惑而无物以相之
6.后世之谬其传而莫能名者
1.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也
2.由山以上五六里，有穴窈然
3.盖余所至，比好游者尚不能十一
4.然视其左右，来而记之者已少
5.方是时，余之力尚足以入
6.于是余有叹焉
7.往往有得
8.而世之奇伟、瑰怪、非常之观
9.至于幽暗昏惑而无物以相之
1.以其乃华山之阳名之也
2.四人者：庐陵箫君圭君玉……
3.至和元年七月某日，临川王某记
4.《临川先生文集》
5.今之所谓慧空禅院者，褒之庐冢也
1.王安石基于这次旅游产生了一点感想？请具体说明。
答：赏“非常之观”“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”；对于古书“学者不可以不深思而慎取之”。
2.王安石分析要赏“非常之观”必需哪些条件？
答：要有志、有力、有助。
3.学习了本文，你有了怎样的体会？你将如何面对自己的生活和学习？（讨论）
1、古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，请找出本文中能概括全文主旨的一句话：“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”。 作者记游褒禅山不为记游，而为发表议论：无论治学处事，首先要有百折不挠的意志，也要有深思而慎取的态度。
2、因事见理，叙议结合。本文前两段记游山，后两段发议论，前面的记游处处与后面的体会有关，后面的议论又紧扣前面的游山经历。前后呼应，结构谨严，具体生动，浅显易懂。
课后练习
1、背诵全文
2、 完成《高考神梯》
