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范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
说屏课文解析篇一
把口技一文编排在本单元，就是要求把本文当作一篇摹状貌的说明文来学。作者在文中紧扣一个统领全文的善字来作文章，以列数字的方法说明了口技人演出道具的简单，暗示了口技人高超的表演技艺。口技表演过程中宾客的反映，是从侧面烘托出口技人高超的'表演技艺，而全文的重点是作者以准确而又不乏生动形象的语言对口技表演者的描摹，从正面描写和说明了口技人精湛而又高超的表演技艺。特别是在口技表演的高潮部分，忽一人大呼：火起！一段，作者以五个百千组成的长短句，和七个同时发出的各种声音组合一起，把一场从失火到救火，再到宾客以假当真的画面描摹得活灵活现，栩栩如生，使读者与文中听众都有亲临其境、亲闻其声之感。特别是宾客的变色离席、奋袖出臂、两股战战、几欲先走的惊慌欲逃之神态，更让人不得不叹服口技人技艺之精湛。
作者在注重形象说明的同时，也注重了说明顺序。全文以时间为顺序，把一场口技表演从开端到发展、高潮、结局说明得有条不紊、有详有略、有主有次，既从正面描摹，又注重了侧面烘托，且首尾照应，浑然一体，它既不失是一篇好的场面描写的记叙文，同时也是一篇摹写口技特色的说明文。
说屏课文解析篇二
中国有句成语，叫作将心比心。意为己所不欲，勿施于人。《万善集》中有云：物我一体，将心比心。将心比心是中华民族的传统美德。《将心比心》这篇课文除了告诉我们这些道理之外，还有什么呢?为帮助大家深入理解课文，今天小编给大家分享将心比心课文解析，希望对大家理解全文有帮助。
将心比心
中国有句成语，叫作将心比心。意为己所不欲，勿施于人。《万善集》中有云：物我一体，将心比心。将心比心是中华民族的传统美德。
本文以将心比心为题，通过发生在日常生活中的两个小故事，揭示了令人深思的人生哲理。
文章最为感人的是两处人物的语言描写。
其一：我的妈妈和您的年龄差不多，我希望她遇到这种时候，也有人为她开门。
这位阿姨首先想到的是别人，沉重的大门一旦松手，就会撞到后来的尾随者，于是她一直等后来者跟上才松手，然后想到自己，希望自己的妈妈遇到这样的情况时，也有人会这样做。这就说明，人人都希望能获得更多人的关心和帮助。然而想获得别人的.帮助，首先要自己先去关心、帮助别人。体现了我为人人，人人为我的思想境界。
其二：这是我的女儿，和你差不多大小，正在医科大学读书，她也将面对自己的第一个患者。我真希望她第一次扎针的时候，也能得到患者的宽容和鼓励。
同样，要想得到别人的宽容和鼓励，就要自己先去宽容、鼓励别人。文中的那位母亲正是这样想的，善待别人，就是善待自己。以自己对他人的宽容和鼓励，换取他人对自己的宽容和鼓励。
ps:是啊，坚持吧，风雨过后肯定会有美丽的彩虹!!!
说屏课文解析篇三
提示：彩虹是虚幻、美丽的。虚幻而美丽的东西，可以给人带来幻想、希望，让人陶醉其中，产生精神上的迷恋、依赖。美丽的彩虹和残酷的`现实成为鲜明的对比，镰刀头羊“走向那道绚丽的彩虹”，也是向往投身于美好的理想世界吧。
提示：首先，在动物界，确实有牺牲部分成员的生命以取得种群中大多数的生存机会的事实；其次，依我们自身的经验可以知道，人类在困难时往往会激发出以前从未展现的潜力，做出平时无论如何也不能完成的事情，因此，我们不能否认，当斑羚群陷入种群灭绝的危机时，强烈的求生欲望会导致奇迹的发生。但是我们并不能就此推论本文中叙述的事情就一定是百分之百真实的。
不过，真实与否又有什么要紧呢？任何出现在作品中的素材，都是作家进行艺术剪裁和合理加工的结果，艺术真实不等同于生活真实，我们没有必要追究事情是否符合生活的真实。我们可以把它当作一篇动物小说来读，抛开表层的坠饰（艺术虚构），体会文章震撼人心的力量来源，阅读的乐趣将充盈读者的心间。
说屏课文解析篇四
逊：（遜）xùn
退避，退让：逊位。逊遁。谦让，恭顺：逊让。谦逊。次，差，不及：逊色。
笔画数：9；部首：辶；
笔顺编号：521234454
造句：经过比较，蓝蓝的蟋蟀逊色很多。
喉：hóu
颈的前部和气管相通的部分，是呼吸器官的一部分，内有声带，又是发音器官（通称喉头）：喉咙。喉舌（a.泛指说话的器官；b.喻代言人，如报纸是人民的喉喉；c.喻险要的地方，如居庸关乃扼守京城之喉喉．；d.古喻国家的重臣，特指御史之类的谏官）。
笔画数：12；部首：口；
笔顺编号：251325131134
造句：现在治疗咽喉疾病的有效的药物很多。
捶：chuí
敲打：捶衣。捶鼓。捶打。捶拓。捶挞。捶楚（古代的杖刑）。捶胸顿足。
笔画数：11；部首：扌；
笔顺编号：12131212211
造句：毛毛经常给奶奶捶背。
惬：（愜）qiè
满足，畅快：惬意。惬心。惬志（满意）。惬怀。恰当，合乎：惬当。惬情。词惬事当。
笔画数：11；部首：忄；
笔顺编号：44211431345
造句：看到孩子们的成绩有了大幅度的提高，老师感觉特别惬意。
疲惫不堪：疲劳，累到极点。
惬意：满足，畅快。
1认识本课4个生字。
2有感情地朗读课文。
3从描写年轻人神态、动作、语言的句子里体会到年轻人自尊的品格，从中感受自尊者自立的道理。
课文写的是美国石油大王哈默年轻时的一个故事。在一个寒冷的冬天，在逃难的路上，他饥寒难忍，但是他拒绝了送到面前的食物，理由是他不能白吃人家的东西，只能在帮忙干完活以后，他才吃这份食物。后来，他留在杰克逊家里干活，成为庄园里的一把好手。从这件事可以体会到，尊重自己，才能获得别人的尊重。从描写年轻人神态、动作和语言的句子中，体会到年轻人自尊的品格；从杰克逊大叔对女儿的谈话中，认识到这种自尊的可贵，是本课教学的重点和难点。选编这篇课文的目的是进一步训练学生从内容中体会思想的能力，同时使学生从哈默的故事中受到教育，树立自尊、自强、自立的精神。对杰克逊大叔的话的理解是一个难点，别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严!尊严是课题的名称，也是贯穿全文的主旨。切忌抽象空洞地研究尊严的意思。
人们对哈默年轻时这件事的.评论我赞赏杰克逊的慧眼，一个人在穷困潦倒、逃难流亡之际，仍坚守着自己的尊严，还有比这更可贵的吗?我更钦佩这个小伙子的志气，自尊是人生的底价，自立的基础，到任何时候，都不能失守，不能放弃。他尊重自己，所以得到了别人的尊重；他相信自己，所以最终超越了自己。自尊是一种广告。走到哪儿，就会带到哪儿。想当初，哈默如果和其他逃难者一样，见了水就喝，接过饭就吃的话，他能结识杰克逊吗?能找到这份活儿吗?更不用说娶人家女儿了。其实，人的一生都是在推销自己，所说的每一句话，做的每一件事，都是自己的广告语。自尊也是一种力量。如今，许多人都苦于碰不到伯乐，找不到机遇，长叹无人识，空有回天力。但他们却忘了，手中还有自尊这件武器。杭州有个勤工俭学的大学生，到一家面包房推销黄油，和老板约定第二天上午10点见面。第二天，这个大学生准时到达，但等到下午4点，老板才慢慢赶来。大学生厉声告诉他：你可以不买我的黄油，但你不能伤害我的尊严!似这样言而无信，你一辈子也成不了大老板!老板惊得满头大汗，但很快就竖起了大拇指，不仅自己和这个大学生签订了长期合同，而且给他介绍了很多生意伙伴。
自尊更是一种高尚。因为自尊总是建立在平等之上，要求别人尊重自己的人格，就必须首先尊重别人的劳动。尊重必然换来尊重。
说屏课文解析篇五
车窗外是茫茫的大戈壁，没有山，没有水，也没有人烟。天和地的界限并不那么清晰，都是浑黄一体。
从哪儿看得出列车在前进呢？
那就是沿着铁路线的一行白杨树。每隔几秒钟，窗外就飞快地闪过一个高大挺秀的身影。
一位旅客正望着这些戈壁滩上的卫士出神。
“不，那不是树，那是大伞。”
“哪有这么大的伞！”
“你看它多直！”妹妹分辩着。
“它是树，不是伞！”哥哥肯定地说。
小小的争论打断了爸爸的思路，他微笑着，慢慢地抚摸孩子们的头，说：
“这不是伞，是白杨树。”
哥哥还不满足：“为什么它这么直，长得这么大？”
爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗？不是的，他也在表白着自己的心。而这，孩子们现在还不能理解。
他们只知道爸爸在新疆工作，妈妈也在新疆工作。他们只知道爸爸这回到奶奶家来，接他们到新疆去念小学，将来再念中学。他们只知道新疆是个很远很远的地方，要坐几天火车，还要坐几天汽车。
现在呢，孩子们多了一点知识。在通向新疆的路上，有许许多多白杨树。这儿需要它们，它们就在这儿生根了。
爸爸一手搂着一个孩子望着窗外闪过去的白杨树，又陷入了沉思。突然，他的嘴角又浮起一丝微笑，那是因为他看见火车前进方向的右面，在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。
戈：gē
古代的一种兵器，横刃，用青铜或铁制成，装有长柄：干（g乶）戈。倒（d僶）戈。枕戈待旦。姓。
笔画数：4；部首：戈；
造句：他从小就向往戈壁滩的风光。
晰：xī
明白，清楚：清晰。明晰。
笔画数：12；部首：日；
造句：她依然清晰得记得事情的经过。
介：jiè
在两者中间：介于两者之间。介词（用在名词、代词之前，合起来表示地点、时间、方向、方式等关系的词，如“从”、“向”、“在”、“以”、“对于”等）。介入。这样，这么：像煞有介事（好像真有这么回事似的，多指大模大样，好像有什么了不起）。放在心里：介意。介怀。耿直：耿介。甲：介胄。介壳。个（用于人）：一介书生。大：介圭（大玉）。传统戏曲脚本里表示情态动作的词：笑介。饮酒介。助：介寿。姓。古同“芥”，芥菜。
笔画数：4；部首：人；
造句：事情过去这么久，他早就不介意了。
疆：jiāng
地域，领域，边界：疆土。疆宇（国土）。疆界。疆场（战场）。疆陲（边境）。边疆。海疆。极限：万寿无疆。划分界限：“楚子疆之”。疆qiáng 古同“彊（强）”，强大。
笔画数：19；部首：田；
造句：祖国的疆土幅员辽阔。
浑黄一体：全是黄色，分不清界限。指导学生在想象中体会。
表白：对人解释，说明自己的意思。
清晰：联系课文理解词义，是指在大戈壁天和地的界限不分明。
1、理解生字新词。
2、能读通课文，体会文章表达的思想感情。
3、学习“爸爸”建设边疆，扎根边疆的崇高品质。
4、学会自主学习的'一些方法，养成自于学习的习惯。
《白杨》这篇课文运用借物喻人的写法，先写白杨高大挺秀，适应性强、生命力强的特点，借以表达爸爸扎根边疆、建设边疆的宏伟志向。同时也表达了爸爸对孩子的期望和信任，他相信孩子们一定会像小白杨一样，迎着风沙茁壮成长，成为建设边疆的生力军。
这是一篇讲读课文，讲的是一位边疆建设者在旅途中向子女介绍生长在戈壁滩的白杨，借以表达自己服从祖国需要；为建设边疆作贡献的志向及希望子女也能扎根边疆的心愿。
第一段：这一段从开头到“每隔几秒钟”，窗外就飞快地闪过一个高大挺秀的身影。讲的是列车在茫茫戈壁运行，窗外不时闪过白杨的身影。
第二段：这一段从“一位旅客正望着戈壁滩上的卫士出神”到“它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。”讲的是爸爸在向孩子们介绍白杨的特点。
第三段：这一段从“爸爸只是在向孩子们介绍白杨树吗？”到“这儿需要它们，它们就在这儿生根了。”讲的是爸爸在借白杨表白自己的心。
第四段：这一段即最后一自然段，主要讲的是爸爸看到白杨树的身边有几棵小树成长起来了，嘴角浮起了一丝微笑。
课文首先讲被蒙古人民称为戈壁，顾名思义全是沙子和石块，干旱缺水，植物稀少。“没有山、没有水、也没有人烟”是说大戈壁非常荒凉，人迹罕至。特别是沙漠刮起风沙时，地是黄的，天也是黄的，天地一片黄色，所以说“浑黄一体”。课文开始的这两句概括了大戈壁的特点：大、荒凉、气候恶劣。这时，课文用一个设问句引出白杨——在茫茫戈壁，只有从白杨树上才能“看得出列车在前进”也就是说，白杨是列车行进的唯一标志。“每隔几秒钟，窗外就飞快地闪过一个高大挺秀的身影”这说明铁路沿线有许多白杨树，它们像列队的卫士，挺立在沙漠中，抵挡着风沙的袭击，护卫着铁路。“高大挺秀”就是又高大，又直立秀丽。形容白杨树又高、又直、又秀丽。这是白杨树的外形特点给人们留下的初步印象。
课文接着讲白杨的内在特点，是在两个孩子争论的过程中通过爸爸的口讲出来的。爸爸介绍白杨树共有三句话，分别讲了白杨的三个特点。第一句是从外形上讲白杨直立高大。
第二句讲“哪儿需要……就在哪儿……”这是讲白杨顽强生存的精神。第三句讲它不怕风沙雨雪、干旱洪涝，这是在歌颂它坚强不屈的品质。
课文的重点在第三段，讲爸爸在借白杨表白自己的心。“爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗？不是的，他也在表白着自己的心”。这是点明中心的句子。“也”后面的意思是叙述的重点。“表白”即对人解释，说明自己。在本课显然应理解为表达自己的心愿。爸爸要表达什么心愿呢？从这段讲的爸爸的经历和对子女的安排看，爸爸妈妈都在新疆工作，说明他们在年轻时就服从祖国需要，远离家乡去新疆工作，像白杨一样，哪儿需要就哪儿扎根。他们接子女来新疆念小学，念中学……含着的意思是希望子女和他们一样，学好本领，建设边疆。联系上一段爸爸介绍白杨树的三句话来看，特别是“哪儿需要……就在哪儿……”“总是那么……不……也不……”等句子，表面上介绍白杨，实际上是赞美具有白杨品格的人，是表明他自己要做这样的人。
课文最后一段的描写意味深长，“一棵高大的白杨树”暗指爸爸；“几棵小树”暗指孩子。看见“几棵小树正迎着风沙成长起来”，爸爸嘴角“浮起一丝微笑”。含着的意思是，爸爸相信自己的孩子在父辈的影响、教育下，一定能扎根边疆，成长为建设祖国的有用之材。他为此感到欣慰。爸爸的微笑正表达了边疆建设者愿为祖国建设作出无私奉献的志向和理想。
本文的重点有二：一是体会爸爸借白杨表白自己心愿的有关句子。本文借物喻人，意思含蓄深刻。怎样才能了解作者的写作目的呢？可抓住重点词、句、段，特别是表中心的重点句，从理解内容再体会所表达的思想。如由白杨的特点体会边疆建设者的品格；由小白杨迎着风沙成长，体会孩子们一定在父辈的影响教育下扎根边疆、茁壮成长。要把语文课上成语言文字的训练课，要抓住重点词来理解重点句，方法很多比如朗读、比较、分析、换词、删读……二是初步练习概括课文的中心思想，这也是本册本单元的训练重点。可抓住“爸爸也在表白着自己的心”启发学生思考：爸爸表白了什么心？他要颂扬什么？先鼓励学生自己试着概括中心思想，再相互订正、补充，最后再结合课后练习思考题，准确地掌握本课的中心思想。
课文的难点是了解课文的借物喻人的写法，这也是在为中心思想服务的，同时也是这篇课文的特点之一。在当前提倡推崇训练教学的形势下，应由词句段的训练引出这个写法，从而加深理解课文的中心思想。本文的特点之二是多处描写了爸爸的神情。见到白杨树，先“出神”，继而，“沉思”，可见由树想到人，想到自己扎根边疆，建设边疆；想到和自己一样的千千万万边疆建设者，等爸爸讲到白杨的特点时，“微笑消失了，脸色变得严肃起来，”说明爸爸在借物喻人，谈论边疆建设者的品格，表达自己的志向。最后讲到爸爸望着窗外的白杨树，又陷入沉思。如果第一次“沉思”是思自己、思过去，那么第二次“沉思”主要是思子女，思未来——想到自己的孩子就要在边疆落户，建设边疆的事业后继有人，感到欣慰。
那么，爸爸表白的是什么心意？这又是用的什么写作方法呢？
爸爸的心意，就是希望孩子们也像小白杨一样，坚强、不软弱，迎着风沙成长。
文章结尾写爸爸搂着孩子，望着窗外沉思，看到白杨树，他又微笑了。这是又一次由树联想到人，托物寄意，借物喻人。我们在作文时，也可以学习运用这种方法。例如写《植树》，我们就可由小树联想到人（包括自己），联想到一代人的成材。
写借物喻人的作文，首先要像《白杨》一样，写出物的特点，再由物的特点联想到人的性格品质。要注意物与人之间的相似之处，比喻要恰当、得体。有人在文章中把解放军战士比作扫帚、抹布等，只注意到了他们普通平常的一面，而没有注意他们的主要品格。这就抓了芝麻而丢了西瓜。
说屏课文解析篇六
高尔基
[极力渲染了恶浪腾空、雷电交加、狂风怒吼、波澜壮阔的紧张气氛。]
海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，[呻吟，病痛的悲吟，是由恐惧产生的;]──呻吟着，它们在大海上飞窜，[飞窜，恐惧时的行为表现。]想把自己对暴风雨的恐惧，掩藏到大海深处。
乌云越来越暗，越来越低，向海面直压下来，而波浪一边歌唱，一边冲向高空，去迎接那雷声。
雷声轰响。波浪在愤怒的飞沫中呼叫，跟狂风争鸣。看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上，把这些大块的翡(feǐ)翠摔成尘雾和碎末。
[敌人的猖獗，反动势力的嚣张。]
海燕叫喊着，飞翔着，像黑色的闪电，箭一般地穿过乌云，翅膀掠起波浪的飞沫。
[写暴风雨逼近之时，海燕搏击风浪，以必胜的信心迎接暴风雨的到来。]
狂风吼叫……雷声轰响……
一堆堆乌云，像青色的火焰，在无底的大海上燃烧。大海抓住闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里。这些闪电的影子，活像一条条火蛇，在大海里蜿蜒游动，一晃就消失了。
[形势在转化，反动派的嚣张气焰被扼制了。 ]
──暴风雨!暴风雨就要来啦!
[呼唤革命风暴的到来。]
[直接点出海燕是“预言家”的本质特征。]
──让暴风雨来得更猛烈些吧!
[革命的最强音。]
说屏课文解析篇七
《假如》是小学语文二年级上册的一篇课文，是一首极富童趣的诗，借马良的神笔，表达了对小树、小鸟、残疾人发自内心的关爱，这些关爱显示了儿童一颗博大而纯真的心。小诗内容浅显，感情真挚，我重点引导学生在朗读中理解诗的内容，在朗读中感悟诗的内涵，在朗读中受到关爱他人、关爱生活、关爱环境的教育。
我以讲《神笔马良》的故事导入新课，激发学生浓厚的兴趣，学生不断地补充我讲的故事内容，积极参与到了学习活动中来，通过对故事的了解，学生知道了马良是个心地善良、乐于助人的孩子，他用手中的神笔帮助穷人实现了一个又一个的愿望。我又抓住契机把学生引入文本：有一位小朋友也非常渴望拥有马良的神笔，她想用马良的神笔做许多许多的事，她把自己的心愿写成了一首诗，题目是假如。学生读题后迫不及待地打开书读起课文来在引导学生理解诗的内容后，我设计不同形式的读使学生融入文本，走进小作者的内心。这首诗的朗读有两个难点：一是每段的句式相对一致，朗读时却不能一样，应该有一定的变化。二是各段所描绘的对象不同，朗读时应该突出各自的不同形象。为突破难点我首先范读这首诗，使学生感受到作者三个愿望蕴涵的不同情感，我从孩子们兴奋的眼神里知道，他们被小诗人感动了。我还重点指导学生读好四处假如我有一支马良的神笔这句话，并引导学生在读中体会三个愿望的.不同情感：画一个红红的太阳是兴奋，画许多好吃的谷粒是喜悦，画一双好腿是沉重。我运用了指名读、齐读、引读、创设情景读、比赛读等方式对学生进行朗读训练。在读中，孩子们的心和作者的心紧紧贴在了一起，在潜移默化中受到了关爱他人，关爱生活，关爱环境的教育。
孩子们的心是最纯最美的！在课堂上我也被孩子们感动着：学完课文后我设计了一个教学环节，假如你有一支马良的神笔，你会画什么？孩子们似乎早就期待着这个问题，小手举得像一片树林，假如我有马良的神笔，我会为盲人画一对明亮的眼睛，让他们能重见光明，能看到美丽的世界！假如我有马良的神笔，我会给沙漠画上草地、森林，让动物们能在那里快乐地生活，使人们能安居乐业。假如我会给贫穷的山区画一所学校，让家庭贫穷的小朋友能在明亮的教室里读书、学习。假如我会给缺水的地方画上河流，让田里的庄稼能得到灌溉，人们能喝到甘甜的水。假如我会给无家可归的人们画许多漂亮的楼房，使他们能过上幸福的生活。假如我会给我们的学校画许多绿绿的树，五彩缤纷的花，使我们的校园像花园一样美！
孩子们的脑子里充满了无穷的想象力，孩子们的心灵里有着炽热的真情，孩子们的心里装着无数美好的愿望，孩子们的心最纯最美！
说屏课文解析篇八
观沧海
曹操，汉献帝时任地方官，后任大将军、丞相、封魏王。他不仅是一位杰出的政治家、军事家，也是一位杰出的诗人。建安十二年（２０７年），他率部北征乌桓，消灭袁绍残部，而在这一年八月的一次大战中，曹操终于取得了决定性的胜利。这次胜利巩固了曹操的后方，所以他才能挥戈南下，以图统一中国。《观沧海》正是北征乌桓途中经过碣石山时写的。大战之前，身为主帅的曹操，登上当年秦皇、汉武曾登过的碣石，又当秋风萧瑟之际，他的心情一定会像沧海一样难以平静。
诗的前两句是“东临碣石，以观沧海”，一开始即点出了登临地点和观察对象，站在山上，远观大海的全景。作者从大处着墨，渲染大海那种苍茫浑然的气势。特别是这几句：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”仅仅十六个字，给我们以丰富的想像和联想，仿佛与诗人一起欣赏这宏伟的景观：天连水，水连天，浩浩荡荡无边无际，太阳、月亮每天从东方升起，从西方落下，好像从海里升起又落到海里一样；星光灿烂的银河，斜贯在天空，它那远远的一端垂向大海，就好像发源于沧海一样……诗人生动地描绘了沧海的形象及其博大深广、吞吐日月、包孕群星的宏伟气魄。诗人将自己昂扬奋发的精神融于诗中：写山岛的盎然生机，寄托了他的昂扬斗志；写沧海的波澜壮阔，表达了他豪迈乐观的进取精神；写沧海吞吐日月的景色，显示了他的博大胸襟和气吞山河的气概。
次北固山下
唐朝诗人王湾的诗作得很好，可惜多已散佚，《全唐诗》中仅存录了十首，本文所选的是广为流传的名篇。“次北固山下”意思是泊舟停宿在北固山下。北固山三面临江，形势险要。作者家住洛阳，旅于江南，在这座山下停泊，被这里开阔秀丽的景色所吸引，写下了这首诗。
停泊在北固山下的江边，抬头看山，山中驿路逶迤而上，遥接山顶，远远望去，好像路已经跨出青山之外，伸入到青天之中；再看长江，江水浩淼，连接天际，那遥远的行船，好像飘到碧绿的江水尽头，简直就要驶入天际了。于是诗人的笔下有这样的开头：“客路青山外，行舟绿水前。”接着写近景：“潮平两岸阔，风正一帆悬。”生动地描绘出水面开阔，风平浪静，江中一帆高挂的美妙图画。“海日生残夜，江春入旧年”是这首诗的佳句：夜还没尽，就看到一轮红日从东边江面上徐徐升起，带来了温暖的气息；残冬未尽，旧年未去，江边就露出了春意。最后“乡书何处达？归雁洛阳边”，由感受写到思乡，虽然有美好的江南景色可观赏，却无法抑制涌动的思乡之情。这首诗对景色的描写表现了诗人对祖国大好河山的热爱，虽然末句写了旅途中的乡思，却没有一点凄凉之情。
钱塘湖春行
本诗是长庆三或四年春（８２３或８２４）白居易任杭州刺史时所作。
钱塘湖是西湖的别名。提起西湖，人们就会联想到苏轼词中的名句：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”（《饮湖上初晴后雨》）。读了白居易这首诗，仿佛真的看到了那含睇宜笑的西施的倩影，更加感到苏轼这个比喻的贴切。
第一、二句写的是远景，从大处落笔，写诗人行经孤山寺和贾公亭时所看到的天光水色。第三、四句写的是近景，写高处莺、燕的动态。莺是春的歌手，燕是春的信使，它们的出现给人带来了初春生机勃勃的感觉。“诗眼”在“早”“新”两个字上：“几处”而非“处处”，“谁家”而非“家家”，这都是早春特有的景象。诗人以很轻的疑问语气来叙述这些景象，是对早春景色情动于衷的喜悦。第五、六句写的也是近景，写地上的花草，写人们骑马游春的.陶醉感。走马观花，姹紫嫣红，使人目不暇接。作者对景物观察入微：春草虽茂，但却不高，刚没过马蹄。这两句透出诗人游春的舒畅感。最后两句略写湖东的白沙堤，在绿杨阴里更是美不胜收。诗人在这儿完全陶醉了，流连忘返了。这是写诗人游春非常尽兴。
这首诗虽是写景，但景中有情，将尽兴游春的喜悦感情表达得淋漓酣畅。
西江月
这首词描写了一个月色皎洁的夏夜，作者行走在江西上饶黄沙岭途中所见到的乡村景物及其感受。
上阕写月夜夏景。前两句用“明月”“清风”点明是晴夜，“惊鹊”“鸣蝉”点明是夏天。这两句描绘了一幅幽美的晴夜图。后两句诗人借夏夜的一片蛙声，就好像这些青蛙正在稻花香里赞说丰年。表面是写蛙，实际是写人即写诗人自己喜悦之情。这里作者采用拟人的手法，把自己的主观感受借助于蛙声表现出来，让读者展开想像，一起去体会那丰收的喜悦之情。
下阕写诗人雨夜赶路。前两句写景，“七八个星”暗示晴空已密布乌云，“两三点雨”表明阵雨即将来临。这里，诗人也采用倒装句式，将“七八个星”和“两三点雨”前置，突出了夏雨初来的特点，让人想到云雨的发展趋势。后两句写人，为了避雨，诗人加快脚步去寻找旧时来过的社林边的茅店，在溪头一拐弯，那茅店就一下出现在眼前。“忽”字用得极妙，把诗人由焦急到喜悦的心情贴切地传达出来了。
词人画了一幅江南山村盛夏月夜图，一片诗情画意，优美动人，夜色那么清幽，气氛那么恬静，充满了乡土气息，抒发了丰收在望的喜悦心情。笔调灵活、轻动，构思浑朴、自然，反映出作者的愉快心情，给人以相当丰富的美的享受。
《天净沙·秋思》
旨在表达天涯沦落人的凄苦之情。人的感情是抽象的东西，难于表达。作者运用景情相融的写法，把枯藤、老树、昏鸦、西风、瘦马、夕阳等事物，赋予深秋色彩，与无形的抽象的凄苦之情有相通之处，用有形表现无形，方使人感到具体生动。“小桥流水人家”是极常见的景色，但当它与“断肠人在天涯”同处在一个图景之中，便成为“断肠人”心碎肠断的触发物，使图景带上悲凉的气氛。
说屏课文解析篇九
意象（树）————象征意义
艾青《树》：语言准确概括、生动形象。诗人深切了解中华民族，他知道中华民族内在的巨大凝 聚力。因而，当诗人看到树 的时候，便想到 了中华民族。《树》这首诗，生动形象地表达了诗人的所思所想。
曾卓《悬崖边的树》：语言平淡、通俗、简练，饱含真挚的情感；意境独特，给人以 想象的空间；比喻独特，又让人悟出一些生命的真谛。
王尔碑《树》：凝练、简洁而细致地描绘了树由伤残到新生的艰难历程，不仅再现它的伤残形体，还袒露其滴血的心灵，把它的形象塑造得血肉丰满，灵性十足。
艾青写群树，树身相离，树根相缠，这是各自独立而 又紧密相 连的一群 树，这种意象蕴含了象征意义，象征了各自独立而 又紧密团结的一群人或者一个民族。曾卓写身处险境的一棵树，似乎要跌进深谷，却又像要展翅飞翔，这种意象蕴含了在逆境中不屈不挠、奋发自强的精神。王尔碑写一棵树横遭摧残，仅能维持生命而又乐观生存，这种意象蕴含了遭受迫害仍能乐观奉献、自尊自豪的.人生哲理。
三首诗都扣住树的生长特点，特别是抓住细节：艾青抓住树根相缠，曾卓抓住崖上古树的弯曲身形，王尔碑抓住枝叶“都在笑”。诗人用树的细节表现树的特殊的形和神，从而表达了诗情、诗味。
对“悬崖边的树”这一意象的 理解 ，主要有以下看法：它是遭狂风袭击，临近悬崖而顽强生活着的不屈的革命者形象的象征；作者将生命浓缩成一棵树，用这独特的比喻告诉人们：生命像一 棵树，注定要孤独地承受许多风雨，美好的结局往往 在惊心动魄的经历之后，关键就在于我们有足够的毅力和胆量去奋战，去拼搏；象征了无数经历过坎坷遭遇而又怀着坚定信念的中国知识分子的形象。无论哪种理解，都强调了这种意象蕴含了在险境 中不屈不挠、奋发自强的精神。
