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作为一名教职工，总归要编写教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。那么我们该如何写一篇较为完美的教案呢？下面是小编为大家带来的优秀教案范文，希望大家可以喜欢。
小班游戏娃娃家教学反思与评价小班娃娃家游戏教案反思篇一
轰轰烈烈的艺术课改实验至今已有四个年头，在这过程中我们曾困惑、迷茫，也不断地研究、探索，总结，在思索中前进。我们也清醒地认识到艺术课中存在的许多不足之处：淡化基础技能训练，学生在课堂上学不到知识，整合的内容太多、大杂烩等。针对这些现象，我一直在思考，在上这课时，我考虑既有艺术课的特色，又围绕音乐开展教学，引导学生主动参与音乐实践。我努力在艺术课教学模式上加以改革，融入新的教育思想，力争使学习内容生动有趣、扎实有效、丰富多彩，提高学生的综合音乐素质。
音乐的艺术，最好要掌握一定的知识、技能技巧才能表现的，但是艺术的音乐关键首先要使人有表达音乐的情感和欲望。特别是低年级学生要让他们愿意学、乐意学。有感才有受，有感才有智，要不然，再简单的音乐技能技巧训练，也只能成为机械的操练，呆板的重复。
在本课的教学中，我选择了先念拍、再击拍、然后用脚跺拍，还让学生围着桌子跺节奏，在音乐的伴奏下，学生熟悉旋律。在识谱教学中，先采用柯尔文的手势分别练唱音符，再采用划旋律线的方法使学生对音高有一定的概念，然后由老师和学生接口唱，使学生对为新授歌曲《彝家娃娃真幸福》的识谱教学做了铺垫，打下了较为扎实的基础。这样，层层深入、循序渐进地进行教学，符合小学生的认知规律，提高学生的学习积极性。这样教育的目的不只是传授知识，而是要开发学生的潜力，充分发挥学生的才干。
在以往的教学中，常常“教师主导”是实，“学生主体”是虚，习惯于教师唱，学生学，这种学习学生总是处于被动情绪之中，他们不可能有自己的个性和独立的人格。要使学生乐于学习，就要允许学生有自己的观点，激发学生自觉性、积极性、创造性的学习情绪。在本课教学中，从识谱、歌曲处理、表演，教师尊重学生的创造和实践，教师不是一味的讲授，而是以多种丰富多彩的教学形式，例如：在学生学会歌曲后，教师采用领唱和轮唱的演唱形式，提高学生的歌曲演唱能力，轮唱对二年级的学生来说有一定的难度，但我采用了全班学生和蝶片播放的声音进行轮唱，学生就易于掌握，而且达到了轮唱的效果。根据低年级学生年龄特点，融歌舞于课堂教学中，使教学生动活泼，特别是最后的《阿细跳月》的舞蹈，老师能利用课堂资源，带着学生围着圆圈跳舞，使气氛达到高潮。
艺术课程把自己的课程性质定位为人文性，强调围绕人文主题进行艺术学习；重视营造艺术能力形成的环境，强调学生在所营造的环境下学习探索艺术；重视艺术能力与人文素养的整合发展，在明确艺术知识技能与艺术审美能力教学目标的同时，强调提高生活情趣，培养尊重、关怀、友善、分享的品质等充满人文关爱的教学目标。在本课教学中，我让学生在彝族的乐曲、歌曲、舞蹈中感受少数民族的音乐文化，通过图片出示让学生了解少数民族的人文景观、风土人情、服饰文化等，最后跳起《阿细跳月》，浓浓的民族风情贯穿始终，体现了艺术教学的美。
当然这节课还存在着不足，如语言不够简练，学生阿细跳月的舞蹈的舞步不够整齐，有待于在以后的教学中进一步改进。
小班游戏娃娃家教学反思与评价小班娃娃家游戏教案反思篇二
1、对游戏活动感兴趣，愿意参与角色游戏活动。
2、树立游戏规则意识，遵守游戏规则，养成三轻的游戏常规。
3、按角色职责游戏，能与同伴合作游戏，友好相处。
娃娃家、理发店、医院的玩具
1、提出问题：引起幼儿讨论，激发幼儿游戏的愿望。
师：娃娃肚子饿了怎么办？娃娃家的爸爸、妈妈要做哪些事？
你开的理发店来了顾客，你要怎样为客人服务？
你是医院的医师，有人找你看病，你要怎要为病人看病？
2、幼儿自由交流。
在娃娃家你想当谁？在理发店你想当什么？在医院你想当什么角色？
3、提出要求：
（1）做到"三轻"，爱惜玩具及材料。
4、幼儿游戏：教师观察幼儿利用游戏材料进行交往的情况，以角色身份指导幼儿学习用恰当的词汇或句子进行交流，并学习礼貌待人。
5、评价：
1）今天你玩得开心吗？为什么？和谁做了哪些事？
2）表扬在游戏中能坚守岗位的幼儿。
小班游戏娃娃家教学反思与评价小班娃娃家游戏教案反思篇三
1、乐意扮演角色和小朋友一起玩。
2、学习使用简单礼貌用语招待小客人。
3、懂得按自己的意愿选择游戏。
5、通过活动幼儿学会游戏，感受游戏的乐趣。
游戏区域：胖胖娃娃家、瘦瘦娃娃家、牛角娃娃家、大力娃娃家所需的游戏材料新投放的材料：自制电话四部、小衣服。
知识经验：幼儿已有参与娃娃家游戏的经历。
（一）分享经验
1、交流游戏经验：玩娃娃家时你最喜欢当谁？都做些什么事情？
（教师根据幼儿的回答，展示相应的照片）
2、交流生活发现：爸爸妈妈在家还会做哪些事情？
（教师展示幼儿收集的照片）
（二）提出问题，引出新的游戏内容—小客人做客。
1、问题：娃娃娃家里已住满了小主人，还有小朋友想去玩，怎么办？
2、讨论：怎样招待小客人？怎样做文明的小客人？
3、提出新任务：小客人评选"文明家庭"。
（三）幼儿自由选择角色，进入娃娃家游戏。
1、幼儿按自己的意愿选择"钥匙"进入"娃娃家"，扮演角色。
2、幼儿相互自我介绍，明确游戏伙伴的身份。
（四）教师以妈妈的身份带领小客人在各娃娃家串门。
重点指导：引导小主人主动、热情的招待客人。
听音乐结束游戏，评选文明家庭。
1、主人交流：你为客人做了哪些事情？
2、客人评选文明家庭。
最近我在关注孩子们区角活动的情况，发现去娃娃家的孩子越来越少。通过观察，我发现孩子们在娃娃家游戏时总是重复类似的活动内容比如：烧饭，吃饭，喂娃娃吃饭和给娃娃过生日等。作为老师的我，我敏感的意识到这样的游戏活动状况处于停滞状态，于是我在游戏分享的时候，引导幼儿一起讨论关于娃娃家孩子们能作什么事情的讨论！
幼儿们听了纷纷举手，样子十分激动，很想说给大家听。
通过讨论，孩子似乎对娃娃家又有了新的游戏欲望，过了一段时间，我发现到“娃娃家”的孩子越来越多。而且还会换着角色玩，这次指引让我由衷的感到：孩子就像漂在大海中的一叶小舟，当它不再前进的时候，我们老师就像是一缕海风轻轻的吹动它，直到它靠岸，走向人生的旅途，我们只有默默在内心祝福每个孩子走好人生！
作为教师，要求我们应该保持一点儿童的兴趣。幼儿期是“疑问期”，它突出的表现是好奇、好问和好尝试，在这一时期，许多成人看来是视而不见的事物，却往往能够吸引幼儿的注意力，因为对他们来说，眼睛所看到的、耳朵所听到的、身体所接触到的，都是新鲜的。“只要人们没有做到以童年的欢乐吸引住孩子，只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的欢欣的激情，只要他没有沉醉于孩子气的顽皮活动之中，我们就没有权利谈论什么对孩子的教育影响。”（苏霍姆林斯基）
多营造一个儿童的世界，你便多了一条通向心灵的途径，在与孩子嬉笑游戏时，当你把儿童的世界还给儿童，儿童越会对你油然而生亲切之感——这，正是教育成功的起点。
小班游戏娃娃家教学反思与评价小班娃娃家游戏教案反思篇四
1．欣赏、了解藏族、蒙古族、壮族地区著名的自然风光及风土人情。（重点）
2．乐于与同伴交流、分享自己了解的少数民族地区的自然风光及民俗文化。（难点）
3．感受祖国风光的美丽，欣赏、尊重各民族的多元文化。
1.有关青藏高原、蒙古大草原、桂林山水等风景的视频和图片。
2.音乐：《天路》、《赛马》、《山歌好比春江水》
幼儿的旅游经验、对少数民族地区自然风光和风土人情有关资料的收集和了解。
1．创设“藏族游”的情境，初步感受藏族的风土人情。
（1）幼儿随教师乘坐“青藏铁路”去拉萨，ppt播放图片，引导幼儿欣赏“窗外”的风景，初步感受青藏高原的自然风光。
（2）由配课教师扮演藏族同胞，送上哈达，邀请幼儿一起跳锅庄舞，
初步感受藏族人民的热情和能歌善舞的文化。
（3）交流讨论青藏高原的了解。
提问：青藏高原的风景有什么特点？哪里给你留下了最深刻的印象？
小结：青藏高原的.天蓝云白，雪山连绵，布达拉宫壮观雄伟、珠穆朗玛峰为世界第一高峰。
2.播放视频“青藏铁路是怎样炼成的”，引导幼儿加深对青藏高原的了解，知道青藏铁路修建的不易及其对藏族人民的重大意义。
小结：青藏高原是世界上海拔最高的地方，非常寒冷，空气稀薄，人们随时会因为缺氧而危及生命。工人叔叔们用毅力和智慧克服了种种困难终于将青藏铁路修建完成，他们是祖国的骄傲！
随即出示图片“摔跤”引导幼儿观察，引发幼儿对蒙古族人民的活动的探究。
小结：蒙古大草原一望无际，牛羊成群，万马奔腾。那达慕大会是人们的传统节日，有骑马、摔跤、射箭三项竞技项目。
（3）出示弓箭、马杆、五彩项圈等道具，播放《赛马》，幼儿参加“那达慕”大会，感受蒙古族人民活动的有趣。
4.出示“对山歌邀请函”，展示桂林山水的的景色，体验壮族地区风景及文化。
（1）通过ppt出示邀请函，引发幼儿对壮族风情的探究兴趣。
提问：“谁发来的邀请函，邀请我们去对山歌？“你知道她是哪个民族的吗？你从哪里看出来的？”引导幼儿进行自由表达。
（2）播放桂林山水的视频，引导幼儿观看、讲述和分享。
幼儿自由讲述分享，老师进行提升小结：“桂林山水甲天下”，桂林的山形态各异，漓江的水又清又静，江上倒影，静美如画。
（3）欣赏“对山歌”，感受壮族民俗文化的有趣。
播放刘三姐和二郎哥对山歌的经典片段，引导幼儿了解对山歌是通过一问一答的形式来唱歌，开头要托长腔“喊山”，以引起别人注意。
（4）幼儿学唱对山歌，体验对山歌的有趣。
请男孩和女孩站在两个“山头”，隔着漓江水进行对山歌活动。
鼓励幼儿进行歌词创编，让幼儿在欣赏和创造的过程中，进一步加深对壮族风情的理解。
（5）幼儿随教师边唱山歌、边划船参加“对山歌”活动，离开教室。
在班级创设“民族大舞台”、“民族风情村寨”等区域，引导幼儿加深对少数民族民族风情的了解，提供幼儿展示平台。
大班社会活动《到民族娃娃家做客》
1.关于幼儿经验缺乏的难点解决。
由于活动前对孩子们的已有经验做了充分的了解，因此通过活动前幼儿和家长共同收集相关民族的资料、区角材料的提供，使孩子们在活动前获得了部分相关民族的信息，为活动的展开做了良好的经验准备，这是活动得以顺利展开和孩子们充分参与、表达的前提。但是孩子们收集到的是相对零散的经验，形式上大多是通过图片、视频的认知了解，缺乏参与性，因此在活动中，我以“民俗之旅”为线索，以“歌”为媒，以铁路、马、船等当地特色的出行工具为“过渡”，引导幼儿在唱唱、跳跳、看看、说说、比一比、演一演的过程中，潜移默化的感受了解当地的自然风光和民俗文化。这些游戏情境的设置并加上多媒体视频和音频结合的效果，使孩子产生身临其境的感觉，增加幼儿学习参与的积极性，从而更好的感受祖国多民族文化的魅力和自豪。
2.关于教师主导仍然较多的思考。
为了让孩子们获得更加直观的了解、更好的游戏体验，因此在整个活动中，我以“旅游”为线，以“导游”的身份引导和参与孩子的活动，这种模式虽然能够很好地带动幼儿参与活动，获得较好的认知、体验，但是不可避免的会出现以教师为主导的场面，幼儿在老师的引导下，一步一步走流程，相对缺乏自主探索的机会。为此我反思，应该在什么环节加以放手？怎样创设更加自由自主的氛围让孩子更好地表现自己？如何通过更丰富的材料的提供为幼儿提供自由探索的机会？在下一步的构想中，我将将这些理念融合到我的教育活动中，充分的尊重幼儿，发挥幼儿的主体地位，更好地体现“儿童本位”的教育观。
小班游戏娃娃家教学反思与评价小班娃娃家游戏教案反思篇五
区角活动一开始，孩子们就迫不及待得向娃娃家跑去，很显然，他们都喜欢这个可以装扮自己，快快把自己变大的地方由于某种原因，翰翰没能拿到进入娃娃家必要的胸牌，因此他站在门外有些不开心了。
“余阳，你出来让我玩。”翰翰霸道的叫着。
“那你有没有牌子的，我有牌子的，你不能玩的。”余阳解释道。
“可是我很想玩的。”意识到强硬的不行，翰翰降低了自己的语气，并用求助的眼光看着我，希望我可以帮助他，可是我并没有介入，等待着余阳的反应。
“不要赖皮。”翰翰心满意足的走开，并去玩了其它的东西。过了一会儿，两个孩子自觉地进行了交换，又开始了新的游戏。
娃娃家一直是小班孩子在区角活动中的首选，心理学家认为孩子们喜欢娃娃家的首要原因就是可以满足孩子们渴望长大的心理，孩子们的生活经验并不丰富，但是他们最直接的经验就来自于他们的家庭生活，而爸爸妈妈就是他们最直接的来源，他们时刻感受着来自父母的爱，也在潜意识里模仿和重现着爸爸妈妈的举动，所以对于小班幼儿而言，创设一个如家的环境来激发他们的角色扮演意识是至关重要的。在活动记录中，两个孩子对能否进入娃娃家游戏场生了对话和小议论，我没有介入的理由是小班后期的孩子已经能够自己尝试处理一定的小分歧了。在他们的对话中，我发现他们已经有了分享和谦让的意识，并逐渐懂得了如何去用自己的理由说服对方（如余阳用胸牌来说服翰翰他不能游戏的原因）以及在彼此都很渴望游戏的游戏的时候来尝试轮流游戏，这样既满足了自己又考虑了他人。当然在这个活动后的反思中，让我思考到其实对于余阳的这个决定，我应该给予及时的鼓励，肯定它的想法和做法，这样也可以激发其他幼儿的效仿，使孩子们更加懂得彼此谦让和分享。
黎黎在娃娃家里像模像样的背着包，认真地说“我要去上班了，宝宝在家里要乖，不要哭。”然后就背着包出门了，回来后依旧是“妈妈腔”很浓，“宝宝，妈妈回来了。”俨然一副“白领”样。
莹莹在娃娃家里看到了一块丝巾，便兴奋得告诉我：“coco,这是抹布，用来擦地的。”说完便跪在地上，认真地擦了起来。还不时地假装流汗，用手擦擦额上的汗水。俨然一副家庭主妇的样子。
很偶然看到了在娃娃家里发生的这两个场景，“为什么同样是妈妈，却有着如此不同的扮演方法呢？”我自我询问着。在翻阅有关书籍后，发现，孩子们的模仿来自于生活，他们的很多模仿场景都是自己生活的再现。结合这两个孩子的家庭背景进行分析，图一中黎黎的妈妈是一个白领，每天奔波于公司和家庭，而“宝宝”是黎黎妈妈对黎黎的爱称，所以在娃娃家里黎黎就将“宝宝”的称呼迁移到了娃娃身上，并且对妈妈“背包上班”这个天天要重复的动作进行效仿，在她的心理，这个动作是妈妈最具代表性的。而图二中莹莹的妈妈则是一个专职的家庭主妇，每天完成的是必要的“买汰烧”，所以在莹莹的模仿中，是以妈妈做事情为主要模仿对象的，同时可以看出在莹莹的游戏中已经有了“以物代物”的出现，这也是小年龄孩子在角色游戏中所特有的。通过分析可以看出，孩子们进行娃娃家的游戏时，更多的是自己已有经验的展现，并通过彼此的交流产生新经验的迁移和同化，以此来发展新的经验内容，而老师要做的就是帮助孩子们进行经验交流，给他们提供合适的场景和物品来激发他们的游戏想象，已发展幼儿在生活方面的认知和必要的技能。
小班游戏娃娃家教学反思与评价小班娃娃家游戏教案反思篇六
《彝家娃娃真幸福》是一首彝族舞曲，节奏明快，旋律流畅，采用典型的彝族民歌音调和节奏写成，短小简洁，适合边歌边舞，体验彝族音乐的特点，感受彝族民歌特有的韵味。
二年级学生对少数民族掌握的不是很多，对于在整堂课的教学中，我通过多种教学手段进行教学，尊重学生的个性差异和程度的差异，尊重学生不同的兴趣与爱好，让每一个学生主动参与到教学环节中来，使学生在实践中享受成功的快乐。
在教授学生歌唱技巧的时候，我说的是“声音要甜美一些，轻巧一些，表情要笑起来，咬字吐字要清晰”，从学生的反应来看，这些话对他们来说只是一个概念，太笼统，学生并不理解其真正的含义，所以如何使用让低年级学生能够理解的语言解释问题，也是下一步教学中急需改进的。教学中，我主要引导学生如何聆听音乐。
（1）初听，要求学个民族的人们是怎样唱歌的？听出次数最多的是哪一词？“阿里里”这个词。
（3）再听。学生用轻声哼唱。熟悉后，师生接唱。
在歌曲的拓展部分，利用多媒体课件把彝族的自然风光、彝族服饰、歌舞等一一呈现，深深的吸引了学生，学生有一种身临其境的感觉。上完这一课，学生对彝族充满了向往之情。总之，这堂课充分高效地利用了多媒体。另外，注重引导学生聆听音乐。做到有要求的聆听，使学生在学习中学会聆听音乐。再次就是学科间的整合在这一节课中也充分体现，学生不光领略到音乐的魅力，还了解了地理、美术等相关学科的综合艺术。
小班游戏娃娃家教学反思与评价小班娃娃家游戏教案反思篇七
1、 初步感受理解音乐《娃娃家》，在歌曲的体验中，提高孩子的表现能力。
2、 满足幼儿扮演角色的需要，激发幼儿爱爸爸、爱妈妈、爱家人的情感，。
在扮演爸爸妈妈的过程中激发幼儿爱家人的情感。
多媒体制作：关于幼儿在角色游戏中做娃娃家的情景
幼儿每人一个布娃娃
调动情绪——体验感受——游戏再现
1、 复习歌曲“鱼儿朋友”
师：有一条小鱼，它正皱着眉头在发愁，为什么呀？
小鱼为什么不开心呢？（原来小鱼没朋友，一个人孤孤单单的，我们来做小鱼的朋友好吗？）
2、 复习歌曲“小乌龟”
师：小鱼小鱼别发愁，我小乌龟也来跟你做朋友。
1、 播放多媒体（一个在哭的小娃娃）
师：咦？是谁在哭呀？为什么哭呀？（幼儿讨论）
我们来问问娃娃好吗？（和孩子齐声问：娃娃，娃娃你为什么哭呀？）
2、咦？现在娃娃怎么不哭了呀？（出现小朋友抱着娃娃的照片）
问其中的小朋友你在干什么呢？
哦，原来你做了娃娃的爸爸妈妈，娃娃说谢谢你让我也有了爸爸妈妈。
3、感受体验歌曲
1） 这里有许多娃娃，都没有爸爸妈妈，你们说怎么办呢？（激发孩子去扮演爸爸妈妈的情感）
2） 孩子抱着娃娃欣赏音乐。
4、提问：
（1）你是怎样做爸爸妈妈的？
（2）娃娃饿了怎么办的呢？
师：爸爸妈妈真爱娃娃呀，又烧饭、又炒菜，娃娃吃了香喷喷的菜就不哭了。
5、孩子与教师再次感受：
师：让贾老师也来做一次妈妈，好吗？（抱着娃娃倾听歌曲）
你们喜欢贾老师这个妈妈吗？为什么？（练习“炒小菜|炒小菜|炒好小菜|开饭喽|）
6、情感激发：
师：做爸爸妈妈除了给娃娃烧饭、喂饭，还可以做什么事呀？
你们的爸爸妈妈做了这么多事真辛苦，我们小朋友要怎么关心他们呀？
我们再做一次好爸爸好妈妈来爱娃娃、关心娃娃，愿意吗？
游戏“找朋友”
是妈妈，我在给娃娃喂饭、我是爸爸，我在烧饭等等。
