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口耳目文本解读篇一
老舍，新中国第一位获得“人民艺术家”的作家，他曾说：“哲人的智慧，加上孩子的天真，或许就成个好作家了。”老舍正是如此实践着他的“好作家”理念。他的小说、戏剧取材于广博的现实社会，紧扣时代脉搏，他像哲人一样思考着个人生存与社会发展的深刻问题，如代表作《骆驼祥子》、《四世同堂》、《茶馆》。他的散文来源于生活点滴，朴实无华、真情细腻，他像天真的孩子一般感受美好并记录美好，如《草原》、《养花》、《猫》。今天请大家随我一起走近天真的老舍，解读“平实不失生动，描写尽显真情”的《猫》。
《猫》细致、生动地描述了猫的古怪性格和它满月时的淘气可爱，全文字里行间流露出作者对猫的喜爱之情。文章最突出的两个特点是语言平实无雕琢，感情真挚流露。下面我将语言、语气、人称、修辞四方面解读文本。
一．谈猫——“平”里显真情
作者是用用平实的语言、亲切交谈的口吻向读者述说他眼中的猫。你听：“猫的性格实在有些古怪。说它老实吧，它有时候的确很乖。„„可是，它决定要出去玩玩，就会出去走一天一夜，任凭谁怎么呼唤，它也不肯回来。说它贪玩吧，的确是呀，要不怎么会一天一夜不回家呢？可是，它听到老鼠的一点响动，又是多么尽职。”“它要是高兴，能比谁都温柔可亲；它若是不高兴啊，无论谁说多少好话，它一声也不出。”品读课文，我们仿佛置身于作者家中，听他津津有味地向“你”介绍猫的脾气禀性，品评种种惹人喜爱的举止情态，而那“古怪”、“淘气”的猫似乎如在眼前，时嗔时喜，活灵活现，于是不知不觉中让“你”受到了作者情绪的感染，为之动心，与之共鸣。
作者在对猫的描写中成功地运用了拟人化的修辞手法，猫的一举一动在作者笔下都具有人格化的意味，读后倍感风趣幽默。如文中写它“成天睡大觉”，说它“无忧无虑，什么事也不过问”。“过问”一词精当微妙，仿佛猫成了家庭的重要一员，它本就应该参与家庭事物、家政大计的，而此时却置责任于不顾，只管自个儿图舒适求安逸去了。细细想来，真叫人耳目一新、忍俊不禁。再如“或是在你写作的时候，跳上桌来，在稿纸上踩印几朵小梅花。”老舍竟然不责怪小猫将作文纸弄脏，还欣赏起这位画家的杰作来，实在是怜爱至极。这只猫在作者的心里不仅是画家，还是歌唱家呢！猫的叫声还像歌唱家的声音“丰富多腔、变化多端”。作者真是爱猫爱到了骨子里。再如“决定要出去玩玩”、“撞疼了也不哭”、“抱着花枝打秋千”等处用语，简直把猫当作自己的孩子来写，而作者爱猫之心、赞赏之情也得到了更加淋漓尽致的表现。这种拟人化的描写切合儿童心理特点，能激发儿童的欣赏趣味和学习乐趣。
口耳目文本解读篇二
;摘要：《关雎》位于《诗经》之首，其重要性和参考价值是不言而喻的，不同的学者对于其主旨的判断是不一样的，主要还有以下几种“后妃之德”说、风化教化说，婚礼乐歌说，爱情说。笔者认为其主旨应是阐释正确的爱情观念，主旨的确立需要不断赋予新的时代内涵，体现课标精神，落实到具体的教学之中。
关键词：《关雎》;主旨;爱情观
一、主旨探究
（一）“后妃之德”说
主旨“后妃之德”说主要出现于《毛诗序》中，《毛诗序》中这样表述：“《关雎》，后妃之德也，‘风之始也，所以风天下而正夫妇也，故用之乡人焉，用之邦国焉。‘风，风也，教也。风以动之，教以化之。”“《周南》、《召南》，正始之道，王化之基。是以《关雎》乐得淑女，以配君子;忧在进贤，不淫其色。哀[衷]窈窕、思贤才，而无伤善之心焉，是《关雎》之义也。”[1]此外，在《郑笺》《孔疏》《诗集传》中也有“后妃之德”的观点，同时也对此观点进行了肯定。
所谓“后妃之德”主要指的是两个方面：一是对男子选妻择偶的标准做了描述，即“淑女”;一是对男子应该做什么提出了一定的建议和改进，君子应该通过“琴瑟友”和“钟鼓乐”来提升自己和追求淑女。
（二）风化教化说
《列女传》中的《魏曲沃负篇》表述到，“周之康王夫人很晚才出朝，用《关雎》起兴，思考淑女才能配的上君子。”《鲁诗》提到《关雎》讽刺康王及王夫人起的较晚，其余三家即齐、韩、毛虽然没有直接提上述事情，但是这三家在表述上与《鲁诗》的表述是一致的。即都认为康王没有做君主的良好的品德，在一定程度上也对周王室的衰微进行了讽刺，由此推论说《关雎》是对女子拥有良好品德的呼唤，启示后世娶妻要取贤，对当时的婚姻伦理起到了感化教化的作用—女性要有良好的德行。
杨树夏表示到《关雎》赞颂的是后妃的贤良淑德，这种美德可以用在政教方面，进而传布天下。[2]“风天下”的教化、服务的作用是《关雎》置于《诗经》首位的重要原因。孔子撰写《关雎》的目的是為了让人民群众深刻理解君子和淑女的内涵，从而达到“风天下而正夫妇”的教育目的。
（三）婚礼乐歌说
婚礼乐歌这种看法大多出现在清代和近代，有的学者比如刘毓庆和夏展宏，乔丹枫学者，对过去的婚俗教化说，爱情说进行质疑和批驳，提出了《关雎》的新的主旨即婚礼乐歌说。
方玉润提到《关雎》是大街小巷的民间乐歌即“里巷民歌”，姚际恒在《诗经通论》中提到虽没有足够的证据来证明《关雎》是诗人娶妻初婚而作，但是根据文辞章句，可认为《关雎》是为上层贵族庆祝婚礼而作。
（四）爱情说
历年以来，持有爱情说这一观点的学者众多，然而对于主旨是爱情的这一类，不同的学者侧重点也是不一样的。
1.男子的思恋之情
民歌说开始流行是在新文化运动时期，随着这个流行之风，《关雎》也被认为是民间情歌的一类。余冠英先生曾表示到《关雎》写的是男女恋情，采荇菜的姑娘的窈窕形象使男子寤寐难忘，男子通过“琴瑟”和“钟鼓”开始追求女子并逐渐实现自己的愿望。闻一多也表示到，《关雎》就是女子在河边采荇菜，君子见了心之愉悦。
文中“辗转反侧”“寤寐思服”“君子好逑”等词语都可以表现出男子对女子的思念爱慕之情。
2.男子的求偶过程及标准
杨树夏提到，理解君子对淑女的情感以及这种情感最终的归宿是诗经的重点，爱情是男女之间情感的互动，这一点在《关雎》一诗里并未显现，诗中描绘的更多的是君子看到淑女后的种种心理行为过程，这一过程也正是男子艰难曲折的求偶过程。[5]刘兴聪也表示到文中的“寤寐思服”“辗转反侧”等词可以表现出君子看到淑女后的种种心理和行为表现。
对于这类主旨的理解虽然也包括男女之间得爱情，但是其侧重点在于通过男女之间得交往、爱情来证明男子对女子追求的过程较为艰难，持这类观点得学者认为求偶过程与爱情不是一回事，不可以相提并论。
3.树立正确的爱情观
我认为现代的社会是一个开放性的社会，不在是以儒家思想统治时期的“风化”“教化”为主，应将“风化”赋予新的内涵—正确的爱情观价值观的树立，这样既解读了文本，也让学生理解了爱情真正的内涵，更明白了什么才是自己当下最重要的事情。这一视角的本质是将《关雎》的一个主旨—风化教化说，放于现代的社会，对风化教化说这一主旨进行更新和发展，基于这个视角，我认为阐释正确的爱情观念是在风化教化的基础上，赋予了时代的内涵。
二、《诗经》主旨与教学探析
我认为应在课标基础上，立足于文本的内容，同时也紧跟时代的发展变化，去剖析诗经的主旨，进而确定教学目标，选择教学内容。
在《义务教育语文课程标准（2011年版）》中的第四学段的阅读部分表述到：在诵读古代诗词的时候，要借助注释和工具书去理解诗词的基本内容，通过不断地感悟和运用诗词提高自己的欣赏品味。阅读的具体评价这样表述：评价学生阅读古代诗词，理解诗文的大意是重点考察的内容之一，关注诗文阅读过程中的感受和理解，以及诗文的价值取向是综合考察的内容。
文中的“淑女”对荇菜的采摘过程可以看出一个文静美好，善良勤劳的女子，而“君子”也是通过“琴瑟”“钟鼓”对女子进行不断的追求，可以看出男子在追求女子的过程中也是在不断的提升自己。
因此，根据《义务教育语文课程标准（2011版）》，立足于文本内容，通过对“淑女”“君子”的人物形象的分析，树立正确的爱情观的主旨。《关雎》的教学目标和内容也较为清楚—正确的价值取向培养即树立正确的爱情观，对学生进行情感、态度和价值观方面的教育;培养学生利用工具书理解《关雎》内容，即一种阅读方法的培养也应列入其中。
文章的主旨十分丰富，但是主旨并不是一成不变的，应随“时”而变，首先应站在作者对文本评价的基础上进行主旨的分析，其次应该在初始主旨的基础之上（后代的研究者、学者），不断赋予时代的内涵，为其注入新的活力。最后应允许有不同观点存在，因为“一千个读者有一千个哈姆雷特”，教师应该在不同观点基础之上加以正确的引导，发挥教师的引领作用。
参考文献：
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《蜜蜂引路》是小学二年级下册第七组的又一篇讲读课文。本组教材围绕着“生活中有些事真有意思！要是肯动脑筋，坏事往往能变成好事；要是肯动脑筋，看来不能办成的事也能办成。碰到问题，我们要认真想想，找到解决问题的办法，做个善于思考的好孩子。”等主题共安排了四篇课文，除此以外，还有《玲玲的画》、《寓言两则》、《丑小鸭》。《蜜蜂引路》侧重表达“碰到问题，我们要认真想想，找到解决问题的办法。”这个主题，启发教育孩子做个善于思考的好孩子。
一、解读课标和教材
《语文课程标准》第一学段（1-2年级）关于阅读教学的阶段指标第二条指出：“学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。”根据课程标准的这一要求，《蜜蜂引路》这篇课文的第四自然段适合用分角色朗读课文的方法进行指导和教学；而其他各段要求读正确、流利即可。一、二年级的侧重应该是字词的教学和积累。本课要求认读6个生字，会写达9个之多。生字词的教学可以采取随课文学习，即帮助学生“结合上下文和生活实际了解课文中词句的意思”之后，将要求会写的生字适当地提出来进行字理分析，进一步理解并掌握该学的知识，从而实现其在“阅读中积累词语”的目的。
如何让孩子们理解并接受这样的教育？主要通过反复朗读课文重点段落——第3自然段的办法来体会。如何让孩子百读而不厌？每次朗读都要有不同的要求和不同的训练方式。比如第一遍朗读后要求用一句话说出列宁是怎样找到养蜂的人的？——列宁利用蜜蜂做向导，帮助自己找到养蜂的人；第二遍朗读后可以让学生把这段话中的一些关键词进行填空训练——“列宁一边走一边（ ),( )路边的花丛里有许多（ ）。他（ ），只见那些密蜂采了蜜就（ ）附近的一个（ ），园子旁边有一所（ ）。列宁走到哪所房子跟前，敲了敲门，开门的（ ）就是那个养蜂的人。”；再读课文后就要每句每句的读，边读边思考列宁为什么要这样做？——从而引导学生体会到“列宁是个细心观察事物，遇事喜欢动脑筋的人”。
二、解读人物和背景
（一）文中的人物——列宁
列宁：原名弗拉基米尔·伊里奇·乌里扬诺夫(1870--1923)。列宁于1870年4月22日出生在俄国伏尔加河畔的辛比尔斯克，父亲是一位具有民主主义思想的教育活动家，哥哥亚历山大因参加谋刺沙皇而被处死。在家庭的影响下，1887年秋列宁进入喀山大学法律系学习，然而，不久他就因为参加学生运动而被学校开除，遭到逮捕和流放。第二年，回到喀山后，他开始研究马克思的《资本论》和普列汉诺夫的著作。1892年，他又开始筹建马克思主义小组，并将《共产党宣言》译成了俄文，还写下了第一本著作《农民生活中新的经济变动》。这时的列宁已由一个革命民主主义者转变为一个共产主义者了。
1895年，列宁在彼得堡创立了彼得堡工人解放协会。这年年底，他再次被捕入狱，14个月的狱中生活后，又被流放到西伯利亚。在西伯利亚的3年中，他开始使用“列宁”这个化名，写出了《俄国资本主义的发展》一书，并与另一位革命者克鲁普斯卡娅结了婚。
1900年2月，列宁在西伯利亚的流放结束，回到彼得堡后不久转赴西欧，在德国创办了第一张俄国社会民主工党的机关报《火星报》。1903年7月30日，俄国社会民主工党在布鲁塞尔召开代表大会，会上形成了以列宁为核心的布尔什维克，布尔什维克的意思是多数派。布尔什维克及其思想体系的产生，标志着列宁主义的形成。
1905年11月，俄国资产阶级民主革命爆发后，列宁回到祖国直接领导革命，并提出了无产阶级政党在民主革命中的策略。12月，莫斯科武装起义失败，列宁又开始了长达十多年的第二次流亡生活。在此期间，他写了《唯物主义和经验批判主义》、《马克思主义和修正主义》等一系列著作，使马克思主义得到了全面的发展。第一次世界大战爆发后，列宁又提出了“变帝国主义战争为国内战争”的口号，阐明了社会主义可以在一国或数国首先胜利的理论。1917年3月，沙皇政府被推翻。听到沙皇垮台的消息以后，列宁立即返回俄国，积极准备发动武装起义。在列宁的领导下，俄国人民终于取得了十月社会主义革命的胜利。这一伟大胜利开辟了人类历史发展的新纪元。
革命胜利后，列宁当选为第一届苏维埃政府主席，他领导人民粉碎了帝国主义的三次武装进攻和国内的叛乱，使苏俄的经济建设逐步走上了正轨。
列宁是把自己的一切都奉献给革命事业的无产阶级的领袖，他不知疲倦的和长期紧张的政治活动，以及社会革命党暗杀造成的创伤，严重损害了他的健康，从1922年上半年起，便身患重病。1924年1月21日，便与世长辞了。他的逝世是全世界无产阶级和劳动人民最沉痛的损失。他为人类做出的杰出贡献永垂青史。
（二）关于蜜蜂
在生活中，有的小朋友只要一提到蜜蜂，马上就想到蜜蜂会蜇人，挺讨厌的。其实，蜜蜂一般不轻易蜇人，蜇人是它进行的自卫，是它维护生命作出的一种本能反应。当蜜蜂遇到侵害时，它就会把尾部的毒针刺入对方的身上，并放出毒液。如果谁无意中打死了某只蜜蜂，也会招来一群蜜蜂跟踪被蜇，这是蜜蜂在进行着报复行动；蜜蜂尾端的毒针是自卫的武器，它连着身体里的毒腺，蜜蜂在使用它的毒针之后身体会被撕毁而死去。
其实，蜜蜂是一种可爱的小精灵，以它的勤劳赢得人们的真爱。有一首唐诗是这样赞美蜜蜂的：“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得白花酿蜜后，为谁辛苦为谁甜！”蜜蜂有自己的生活方式，分工明确而精细。工蜂负责采蜜，每天忙碌地出去寻找蜜源，采到蜜后送回来，再出去。它的身体带有电荷，能形成一个生物磁场，根据磁场判断出去和回来的方向。工蜂还能根据太阳判断方向，所以不论它们飞多远，都能找到家。
有趣的是，工蜂还会按着各种图形在空中“跳舞”，以此来与同伴交流信息。当负责“侦探”的蜜蜂发现了蜜源，或者在外面采到蜜返回时，都要在蜂房上空欢乐地飞舞一番，用飞舞出的图形告诉同伴什么方向有花。它们飞舞是以太阳为基准指示方向，比如头朝太阳跳“。。”形，是各诉同伴朝太阳飞能采到蜜；头朝地面跳“。。”字形，是告诉同伴背朝太阳飞能采到蜜。距离的远近是用飞舞的圈数多少来表示，几十米、几百米或几千米，都有固定的圈数。更令人惊奇的是，不同地区的蜜蜂有不同的舞蹈语言。如意大利的蜜蜂就会跳“镰刀舞”。
蜜蜂在飞舞采蜜时，眼睛起了关键作用。为了能看清周围的环境，蜜蜂生长着许多复眼，大约有500万只，所谓复眼就是由很多微小的眼睛组成的，每只小眼睛都能看清一个小范围，再把那么多小眼睛看到的物体组合起来，就能形成一个很大的范围。虽然蜜蜂有许多复眼，但是由于它的身体较小，眼睛就显得更微小了。
看来蜜蜂虽然体型微小，但它们对人类的影响和贡献却一点也不小，所以我们要保护它们。
三、解读文本与资料
这篇课文讲的是列宁利用蜜蜂作向导，找到养蜂人的故事。表现了列宁具有非凡的观察力和判断力。列宁是个善于观察，认真思考的人。
课文共有4个自然段。第一、二自然段交代了故事发生的时间、地点、人物和列宁亲自去找养蜂人的原因。第三自然段讲列宁是怎样找养蜂人的。第四段讲了列宁找到了养蜂人。
本课的教学重点是学习生字新词，读课文理解课文的内容。难点是从列宁利用蜜蜂引路的事例中受到启发和教育。
（一）释句导读
这段话叙述列宁跟着蜜蜂找到养蜂人的经过，我们从中可以看出列宁是一个善于观察的人。
“列宁笑着说：‘我有向导，是您的蜜蜂把我领到这儿来的！’”
列宁正是在认真观察了蜜蜂的去向以后，在蜜蜂的带领下找到养蜂人的，所以他把蜜蜂称做“向导”。
（二）近反义词
近义词常常——经常谈天——聊天往常——平常
亲自——亲身仔细——细心惊讶——惊奇
反义词常常——偶尔许多——很少附近——远处
（三）解词导向
引路：带着不认识路的人走向要去的地方。也就是领路或带路的意思。
莫斯科：前苏联的首都，是政治、经济、文化、交通的中心。
附近：靠近某地或离得不远。
谈天：闲谈，互相很随便地说话。
往常：过去的一般日子。
花丛：一堆堆、一簇簇地生长在一起的花。
惊讶：惊异，因事情发生得突然而感到奇怪。
向导：引路的人。
