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旅游是一种丰富人生的方式，每一次旅行都带给我们全新的体验。注重自我激励，树立积极的心态是写一篇完美总结的关键因素之一。对于这个问题，下面是一些范文供大家参考，以便更好地理解和应用。
《谈生命》的哲理篇一
有人说：“生命就有如一首高低起伏的乐章”，以我个人的经历来看确实是如此，有时乐音齐扬，就有如万马奔腾，引来无数的掌声；有时乐音低回，就有如万物俱寂，令人不寒而颤，怆然泪下。回忆自己过往在山中的那段日子，不正是类似的写照吗！
一起到偏远地区教书一直是我和她共同的心愿，所以在实习后，我们陆续申请到向往的山中小学教书，虽然山中的物质生活贫乏，但我们共同的嗜好－游山玩水，共同理想－作育英才。山上的生活尽管单调却非常充实，一到寒暑假大学同学一批批到山上来玩，更是羡慕我们那种“山中无甲子，寒尽不知年”的生活，但快乐的日子似乎永远都是短暂的，当我们敲定了那年的中秋节的婚期时，一阵突如其来的天摇地动，将行动不便的我压成重伤，更残忍的是夺走也是行动不便的她，接下来的山中日子顿时陷入一片愁云惨雾之中。
在那段日子里，山中的小小教堂成为我心灵的唯一寄托，也是我逃避的唯一去处，直到我遇到现在的太太，她一直在山中的教会帮忙，当她知道我的遭遇及悲伤时，不时的以生活中鲜明的例子开导我，她说蛹如果不蜕变，也就是不经过某种形体的消失（死亡），就不会变成美丽的蝴蝶，平添春天的美丽景象。耶稣如果不是被钉在十字架上，可能也不会让世人永世追随感怀，罪人从此醒悟。
在她的带领之下，我换了工作，也渐渐走出那段幽暗的岁月，走出丧失爱人的悲痛，我知道了人生、生命的意义，心智也获得更深一层的解脱与开悟，我不再难过、悲怆，我的生命乐章在太太的指挥之下，再度奏出动人的音符；我更加懂得珍惜当下所拥有的人事物，如亲情、友情、同事之情。
《谈生命》的哲理篇二
拉弓时，赫理奇对禅师说：会感觉到如果不马上放箭，会喘不过气来。
如果你一直想进行到非放箭不可的地步，你的箭术永远也学不好。师父说，有时候，破坏射箭精准度的原因，就是射箭者本身过于积极的态度。
生命战士有时候会认为：如果我不做点什么事的话，事情永远也无法完成。
其实不尽然：他必须行动没错，不过他也必须腾出一些空间来让宇宙行动。
针对生命战士的旅程，老子如是说：
人生道路上，必须尊重所有微不足道的小事，学习认识正确时机的方法，并以必要的态度面对。
就算你已经射过几次箭，还是必须继续注意架箭的位置，注意拉弓的手势。
知道自己欠缺什么能力的新手，比心不在焉的贤人还明智。
累积爱能带来幸运，累积仇恨能导致灾难。看不出问题的人，等于是敞开大门欢迎悲剧光临。
战役与口角不能相提并论。
走上人生之路的那一刻，生命战士才认出这条路。
每块石头，每条弯道，都大声欢迎他的到来。他认同高山与溪流，在动植物与原野鸟类之中看见自己的灵魂。
然后，他接受了上帝与神迹的协助，允许个人的传奇带领他走向人生为他预留的任务。
有些晚上，他没有地方可以就寝，也有些晚上，他深受失眠之苦。本来就是这样，生命战士心想：选择走上这条路的人是我自己。
他所有的力量潜藏在这些字句中：他走的路，是他自己选择的，因此毫无怨言。
《谈生命》的哲理篇三
在一个山谷的禅房里有一位老禅师，他发现自己有一个徒弟非常勤奋，不管是去化缘，还是去厨房洗菜，这个徒弟从早到晚，忙碌不停。
这小徒弟内心很挣扎，他的眼圈越来越黑，终于，他忍不住来找师傅。
他对老禅师说：“师傅，我太累，可也没见什么成就，是什么原因呀？”
老禅师沉思了片刻，说：“你把平常化缘的钵拿过来。”
小徒弟就把那个钵取来了，老禅师说：“好，把它放在这里吧，你再去给我拿几个核桃过来装满。”
小徒弟不知道师傅的用意，捧了一堆核桃进来。这十来个核桃一放到碗里，整个碗就都装满了。
老禅师问小徒弟：“你还能拿更多的核桃往碗里放吗？”
“拿不了了，这碗眼看已经满了，再放核桃进去就该往下滚了。”
“哦，碗已经满了是吗？你再捧些大米过来。”
小徒弟又捧来了一些大米，他沿着核桃的缝隙把大米倒进碗里，竟然又放了很多大米进去，一直放到都开始往外掉了。小徒弟才停了下来，突然间好像有所悟：“哦，原来碗刚才还没有满。”
“那现在满了吗？”
“现在满了。”
“你再去取些水来。”
小徒弟又去拿水，他拿了一瓢水往碗里倒，在少半碗水倒进去之后，这次连缝隙都被填满了。
老禅师问小徒弟：“这次满了吗？”
小徒弟看着碗满了，但却不敢回答，他不知道师傅是不是还能放进去东西。
老禅师笑着说：“你再去拿一勺盐过来。”
老禅师又把盐化在水里，水一点儿都没溢出去。
小徒弟似有所悟。老禅师问他：“你说这说明了什么呢？”
小和尚说：“我知道了，这说明了时间只要挤挤总是会有的。”
老禅师却笑着摇了摇头，说：“这并不是我想要告诉你的。”
接着老禅师又把碗里的那些东西倒回到了盆里，腾出了一只空碗。
老禅师缓缓地操作，边倒边说：“刚才我们先放的是核桃，现在我们倒着来，看看会怎么样？”
老禅师先放了一勺盐，再往里倒水，倒满之后，当再往碗里放大米的时候，水已经开始往外溢了，而当碗里装满了大米的时候，老禅师问小徒弟：“你看，现在碗里还能放得下核桃吗？”
老禅师说：“如果你的生命是一只碗，当碗中全都是这些大米般细小的事情时，你的那些大核桃又怎么放得进去呢？”
小徒弟这次才彻底明白了。
如果您整日奔波，异常的忙碌，那么，您很有必要想一想：“我们怎样才能先将核桃装进生命当中呢？如果生命是一只碗，又该怎样区别核桃和大米呢？”
如果每个人都清楚自己的核桃是什么，生活就简单轻松了。我们要把核桃先放进生命的碗里去，否则一辈子就会在大米、芝麻、水这些细小的事情当中，核桃就放不进去了。
生命是一只空碗，但是应该先放进去什么呢？什么才是你的核桃呢？
马云说：成功的人每时每刻都会分享有价值的信息，传递给身边的朋友，您在他们的心目中会变得更有价值。
《谈生命》的哲理篇四
人来到这个世界，从生到死，走完或完成了整个人生的过程，这就是人们常说的生命吧。一个人，无论种族国度，无论是男是女，无论生命的长短，无论其职位的高低，无论从事何等的职业，都将如此的度过这一历程。
有人说：生命其本身是无意义的，但偌大的世界有你不多，无你不少。当生命赋予了人，便注定会有意义了。人为了生存，为了活好、过好，便自然有了为生命不息的追求，而这种追求便富有了生命的意义。但生命这东西，它属于人只有一次，如能正确地运用它，让其在奋斗中闪耀出绚烂，在平凡中呈现出真实，那么，一次也足矣。可是，许多的人，却在游戏人生，蹂躏生命，连一次也不善于度过。正如：鱼儿生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
不同的人，对于生命的意义，则各有不同。只有懂得生命真谛的人，才可以使短促的生命延长而富有真实的意义。那么，生命的真谛究竟是什么呢？在我看来，生命的真谛就是同世相处，与时俱进，随遇而安。
有的人，把自己的生命视为一支蜡烛，一生为了燃烧自己，照亮别人，常给人以光明，人们感谢他；有的人，把自己的生命视为一头奶牛，一生为了多吃草，多耕地，给别人多挤出些牛奶，多创造些丰硕的果实，给人以力气与健康，人们感激他；有的人，把自己的生命视为一本书，一生辛勤耕耘，积累知识，吃尽了苦头，榨干了自己的心血，为的是给别人增加营养和智慧，让别人活得轻松愉快，得以享受，其作用，不光是教育现代的人，而且还能教育和影响后来的人，拥抱正确的人生，人类记住他。
而有另外一种人，他们把自己的生命与权力捆绑，将一生视为金钱，为了权财的占有，不择手段，一生纷争，中饱私囊，损人利己，不管别人的死活，常常带给别人的是困惑，是人患，是灾难，是遗憾，是仇恨。这种人，无论对己，还是对别人，都是十分有害的，他们不仅在缩短自己的生命，同时也在伤害和践踏别人的生命。
纵观现实生活中，一些为官者，不能正义履行官德官责，采取种种不当手段，豪取强夺，结果，当钱财捞到手，随之自掘坟墓，把自己的政治生命葬之于自己的脚下，掩埋了一纹不值的年青的生命，成为了不耻于人类的人；一些无恶不作之徒，为了钱色而于生命不顾，走向了罪恶的深渊，即便抹黑了闪光的人生，甚至于血染断头台……这些人，不但丢权，丢钱，而且丢人，丢掉了做人的尊严，让灵魂哭泣，最终遗臭万年。像此类种种，为了生命的存活，又有什么意义呢！
其实，生命的真正意义是活得充实，活出自我，活出平安。俄国著名作家奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不致因为虚度年华而悔恨，也不致因为过去的碌碌无为而羞愧；这样在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”虽然他所述的是把人的生命赋予了为人类解放事业奋斗而献身的意义，但对于我们当代的人们来说，同样具有人生重要的导向意义，那就是人的生命是不可虚度无为的。
生命由自己去主宰，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶，甚至于溃临到生命的终结点。生命，如果能跟时代的崇高责任联系在一起，就会感到它无限的闪耀而永垂不朽。生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢而正义的人才能通过。一个伟大的灵魂，在艰难的峡谷中就会强化自己的思想和生命的动力。
作为人，既然无可选择的到世，走上这么一遭，就得好好珍惜生命存在的价值。珍惜生命，就要好好珍惜今天，向往明天，让生命绽放火花，回报社会。
生命短暂，切不可猬琐偏狭。只有热爱生命的人，才是幸运而幸福的。
《谈生命》的哲理篇五
诸位我在这里讲述的是一个真实的故事：16岁女孩shelly在7岁时随父亲移民澳大利亚，在国外生活了8年之多的今天，由于父亲的诸多不负责状况（详情不明），严重影响到女孩shelly的生活、求学及心理健康。shelly母亲只好让她回国读书和她一起生活。而不可忽视的是shelly自幼开始接受的是澳洲的教学课程。不得已回国后，shelly在学业上承受着极大的压力。担心自己国文底子差，国内外教学课程有很大的差异，又正值步入高中学业高考关键时期，shelly越想越感觉自己前途渺茫。shelly的忧虑也是母亲所顾忌的。但是，当生命状态糟糕到可预见危机的时候，确保健康生存是第一位的！
母女俩在命运的风暴中心举步维艰。日子一天天过去，临近同学们回去开学的脚步越来越近，shelly越来越焦灼不安。有一天，她在网上告诉同学joey说自己不能回澳洲上学时，奇迹出现了，joey和她父母商定后，主动邀请shelly住到他们家里，还帮shelly查阅了诸多申请福利援助的法律条款并愿意承担义务帮助办理所有手续。鼓励shelly出来和她们一起生活，困扰shelly母女寝食难安、进退维谷的重重阴霾，须臾之间，拨云见日。女孩阴郁的脸刹那灿若云霓！继而，释然、感动、惊喜、感恩、无常、感慨个中滋味无从表达，母女俩喜极而泣、泪如泉涌……最令人动容的是joey妈妈对shelly母亲说：“shelly妈妈请放心，我是一个母亲，我只是多了一个女儿！”一句平实得无以复加之语却足以撼动天底下所有母爱的无私至圣之胸怀！母爱本然自性的光芒折射的是人性的本善与美好，但对于站在人生十字路口徘徊的孩子来说，您的援手无疑是一炷重燃生命的火把，您燃起了孩子心中对生活的希望！大爱无疆，道不远行！生命中真情如此简单却又如此弥足珍贵！
生命是事故中的故事！故事很平常，事故很可怕！故事——事故，从字面上只是从左看，从右看的视角。像这样的故事，每天都在我们身边发生，稀松平常不足为奇。而身处高效率、高回报物欲时代的人们有几个愿意去倾听，故事当事人活在事故风暴之中的那份无助绝望与希求援手的心声。又有几人真能悲悯生命不易给予别人举手之劳的帮助和付出！不是有句歌词“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。其实，爱真的很简单！只是世人把它想得很复杂！平淡之中见真情，而人间真情舍在最细微处得大爱！借鉴佛语：无住相布施，其福德不可思量，如是功德最不思议！
还有这样一个故事：在退潮后的大海边，许多小鱼因为未能跟上退潮的潮水而滞留在海滩上，再过几个小时，那些小鱼就会干涸而死。一个小男孩沿着海边，捡起一条条小鱼扔到海里。一个大人走过来对那小男孩说：“别扔了，这么多小鱼，凭你的力量是捡不过来的，而且又有谁在乎呢？”小男孩继续捡着，他捡起一条小鱼说：“这条小鱼在乎。”他又捡起一条小鱼说：“这条小鱼也在乎。”
生命的状态就是那枝头的一片叶。春晓时，芽胞初绽，那般娇嫩可爱。夏阳中，热烈抚爱，雨露滋养，那片叶，逐渐青翠欲滴起来。微风轻拂，起舞枝头，在风中蹁跹迎送。春华秋实，季节更替，枝头的那片叶，终被霜染枯黄，凋零成泥，滋养大地！自然界尚有叶落归根、抱蔓而归的厚德之报，让我们人类匪夷所思，却不能不为之动容。
如果，一切的生命只贪婪于肥厚的沃土，又怎样去完备自己驾驶环境生存的能力，又如何使自己在一代一代繁衍中变得愈加坚强。
别人的事故在我们听来可能只是一个故事，我们无法真正的感同身受，因为经历故事冲击的事故当事人所亲历感知风暴的当下感受是不可替代的心路历程与创伤写实！所以，无论我们如何用言语表达感同身受的理解与安慰，远不如当下践行尽一点力所能及的实质关怀！生命有时候真的很脆弱，很无奈，就只差小男孩轻轻一个捡扔的动作！当下的爱如此简单，因为这条小鱼在乎！因为女孩shelly感恩！藉此，我们向joey小朋友和她父母的爱心义举表示由衷的敬意！
生命的历程充满向往也无处不逢艰险，我们的生活追求美好却也无法避开险恶。在这个物欲横流的时代，还有多少人相信万事万物的联系还有无功利性的存在？可喜的是海边捡小鱼的小男孩没有，向同学伸出援手的joey和她可敬的父母没有！人在什么时候是最具自性本然的佛性的呢？在是发现自我本能地去帮助别人的时候，在努力不损害任何一个微小生命的时候。在这时，他不会去寻思什么样的生命更具有价值；也不会去考虑怎样来减少自己的牺牲，有的只是充满了对生命的尊重和无比的神圣感。真正附加实佛陀《金刚经》：“知一切法无我，得成于忍。”
相信人性真善必定力克伪善造作。则然，某些人性的自私、狭隘、贪婪、欺骗，一定会在追攫取利己的过程中丧失做人的尊严，这便是自然的法则，每个人都逃不过自然的神明！
生命，其实就是一场孤独的旅行。一路跋涉，一路舍与弃。一路收藏旖旎风光，领略无情风雨。跨过险滩激流，穿过丛林荆刺。一路坚强和美丽。如论生命旅途中有多少事故发生我们都有能力把它转化成丰满我们个体生命财富故事！
在逆境中不屈成长的人，永远都是生活的强者。在这个继往开来的新时代，作为承载着人类未来希望的下一代，要学会迎合逆境，乃至将逆境转化为另一种前行的动力！不断的在事故中漩涡中崛起把事故点化成信手可阅的故事！一切生命，不因飘落在石缝里而凄凄艾艾，一切生命，都敢于寻求最艰险的环境，生命要在最困厄的境遇中，使自己的精神境界得到升华。
生命如歌，滑过无痕。时而细若蚊蝇，时而响彻云霄；时而高亢，时而低沉。她不是单弦电子管的独奏，而是命运交响乐的立体声合奏！
《谈生命》的哲理篇六
霞光里，我看到梧桐树光秃秃的枝丫上，斜挂着最后一片干黄的梧桐叶，摇摇欲坠。
春天的时候，它曾是一片嫩嫩的叶芽，生机勃勃；夏天的时候，它茁壮长大，绿绿地站在树梢的顶端。风来了，它舞蹈着，哗哗啦啦；雨来了，滋润着它，无声无息；晴朗的日子里，它饱吸着阳光，欢快地往根部输送着养分。
如今，它的叶脉干瘪，如一个垂暮的老人，血管里流动的血液渐渐枯竭。一切的事实表明，它已失去绿色，失去活力，将不再能接受太阳的馈赠。
从这里，它的好多兄弟姐妹，在深秋寒意的侵袭下，似飞舞的蝴蝶一般，飘落逝去。只有它还在用那干枯的手臂努力地抓住枝丫：你是在等待什么吗？你有什么未了的心愿吗？你是想再看一眼艳丽的霞光，再受一次温煦的太阳的抚慰吗？这是对生命多么顽强的渴求！
东方亮起了绮丽的霞光，映红了天幕，慢慢地，喷薄出了一轮朝阳。它沐浴在暖暖的阳光里，应该再一次感受到了生命的壮丽。
新的一天开始了。
一阵风吹来，它翩然而下，融在了根部的土壤里。
阳光里，我看到梧桐树光秃秃的枝干上，一片叶子也没有了。
我不由陷入了深深的思索。
这树叶从发芽到陨落的轮回，不就是生命的开始与结束吗？一荣一枯，荣枯之间，它一直都在默默付出着，一直都是。青翠的时候，它要滤掉尘埃，净化空气，它要吸收二氧化碳，吐出清新的氧气，它要无私地向干、向根系传送自己的所有。枯黄的时候，它悄悄落下，化为泥土，滋养维护着根部。一生一死，叶子用自己微弱的生命，向根部，向世界，执著地表达着自己的情意。
那么人呢，人的一生又何尝不是如此啊？我们的满头青丝会变成苍苍白发，我们的光洁面庞会变得沟壑纵横，我们挺直的腰脊会驼成一张弯弓……滚滚红尘中，我们苦苦挣扎，疲于奔命，从年轻力壮到慢慢衰老。其实，这衰老的过程也就是付出的过程，为子女，为他人，为社会，却绝少为自己，这样的人生才更有价值，更有意义。
终有一天，我们会像落叶一样归去，无怨无悔，无牵无挂，因为我们已活过了，爱过了，奉献过了。
一叶一生命，和人一样，奉献着才是美丽的。
《谈生命》的哲理篇七
“从此你可以不上菜市场，不买碗碟，不设厨房，不再需要麻烦的一日三餐，因为只要你花两秒钟，服食一片本厂最新出品的浓缩营养丸，就可以整日不吃饭，而维持身体的健康。”
“从此你也可以不去学校，不买练习本，不设书房，不再需要那些又厚又重的书，因为只要你花几秒钟，服食一颗本厂最新出品的知识药丸，就可以立刻知道一本书的内容。”
某年，某药厂刊登了巨幅国际广告，由于那两种药丸是革命性的产品，所以立刻轰动了全球。
但是，没想到第二天某团体也刊登了一则广告——。
“请勿服食营养药丸，因为它将使你失去咀嚼的趣味、品尝的享受和对色香味的欣赏；它使你不知烹饪的艺术和进餐的优雅，更使你的牙齿软弱、肠胃退化。更重要的'是，它将使你只是为了生存而生活，而非为生活去生活。虽然维持了生命的存在，却失去生活的趣味。”
“也请不要服知识药丸，因为它将使你不再能享受书香，不再能沉浸典籍；它将使你不知一弹三叹的慷慨和低吟浅唱的趣味，它使你不再有一卷在手的洒脱和坐拥书城的满足。最重要的是它使你能够记忆，却懒于思考；只是知道一些事情，却没有自己的见解，因而失去学习的乐趣。”
《谈生命》的哲理篇八
卡尔，美国历史上第一个黑人潜水员，第一个黑人一级军士长。成名后的卡尔，自然受到多方的“青睐”，有记者问：“你是怎么成长起来的？”
卡尔没有马上回答记者的提问，只是谈了自己的经历。
经过多番努力，16岁的卡尔终于成为了新泽西州的潜水员，这让他兴奋不已。可第一次理论考试，只上过七年级的卡尔考了37分。37分，在班上是个什么名次，卡尔心里比谁都清楚。正当他十分丧气的时候，校长找来了，警告说：“要是下次再不及格，开除！”
卡尔怔怔地看着校长，心里默念着：“我就不相信赶不上白人士兵！”
礼拜天，白人士兵们三五成群地开车去镇上喝酒、狂欢，卡尔却以打扫卫生作为交换条件，请求图书馆管理员允许他48小时待在这里自习。晚上，他们邀三约四去聚会，卡尔却孤灯只影地在啃着书本。
功夫不负苦心人，第二次考试，卡尔得了94分。
潜水课上，白人士兵潜水的时间是3分钟，可校长要求卡尔在水里呆的时间至少在5分钟以上。未入水前，校长就戏谑卡尔：“黑小子若能活着上来，我的头发就要白了。”
事实上，每次潜水，卡尔在水里呆的时间都在5分钟以上。
毕业考试里，有一道特别的训练课题——士兵们必须潜到300米下的海底，将随即沉入的工具包里的零件组装好，并送上甲板，才算合格。
原来，校长刻意用利刀割破工具包，然后扔进海里。那些小阀门、小零件、小螺丝，天女散花般散落在黑暗幽深的海底，卡尔必须将它们一个一个从沙子、淤泥里找出来，才能进行安装。这样一折腾，不延长时间才怪。
“要感激的是校长！他是我生命中的好人。如果没有他，我会像许许多多白人士兵一样，默默无闻！”卡尔向记者们透露着自己的心迹。
“我所知道的事实，不像你所说的那样！”有记者直言不讳地说：“因为你是黑人，校长一直在轻视和排斥你。他的所作所为，都是在想方设法地整你！”
“不！”卡尔认真地说：“恰恰是这种整人的近乎没有人性的训练，成全了我。在训练时，我始终把校长看成一个严厉的教练；把他对我的轻视和排斥，当成了巨大的动力。如果没有它，在冰冷的海水里，我会瑟瑟发抖，一事无成。”
生活中，我们难免遇到像校长那样的“好人”。在遭遇不公或轻视时，如果能像卡尔一样，将所有的不公与轻视化成一股奋进的动力，就不怕成功不来敲门。
《谈生命》的哲理篇九
近日，36岁清华it男疑因为过劳猝死，引起广泛关注。而他生前一句“我太累了”，更让人心酸。南京市总工会对1万多名各行各业职工进行心理健康状况调查，近九成员工对工作生活满意。但身体疲乏、腰酸背痛等这些“小毛小病”，也是伴随着大多数人。从去年4月起的一年里，南京有206人，因突发猝死送到市急救中心抢救，最年轻的才27岁。（4月9日《现代快报》）。
随着中国经济的不断发展，人民生活水平的日益提高，生活节奏变得越来越快，如今工薪阶层工作压力也随之变大，过劳猝死的新闻频频占据着各大媒体的头条，引发社会的广泛关注。据统计，我国每年心脏病猝死的总人数高达50万人，而我国大城市白领处于“过劳”状态的接近六成。多么庞大的人群，多么可怕的数据，让身为80后工薪阶层的我们多少有些“不寒而栗”，不禁想问是什么在透支我们的精神和身体健康。这几年来，“英年早逝”的事件在各地屡有发生，清华大学３６岁的教师焦连伟、戴尔公司中国总部员工郑杰等人的死亡，让“过劳死”这个名词迅速传播。就在悲剧频频上演的时候，上海一项最新调查数据，探照出了上海职场上一颗让人心忧的.“地雷”。全球著名人力资源公司翰德国际顾问有限公司在二季度进行的一项调查显示，尽管《劳动法》明确规定“劳动者每日工作时间不超过８小时，平均每周工作时间不超过４４小时”，但上海目前仍有４２％的员工每周工作时间超过５０小时，超时工作人数已经超过香港地区。无独有偶，上海社会科学院在同一天公布的“上海市员工工作倦怠现状”调查显示，４０％的被调查员工对工作表示倦怠。“朝九晚五，成了朝九晚‘无’。华灯初上，别人下班了，我们的工作日却才过去了一半！”在浦东某外资企业上班刚一年多的黄某近日投书上海媒体，倾诉加班族的苦衷。
在改革开放的今天，实现价值的机会越来越多，认为追求成功的时代到来了。人人都想成功，书上、电视上、周围人都在谈论它，并且不厌其烦地暗示你，“成功”的标准只有一种！为了拼那仅存的通道，从小到大，厮杀惨烈。杀过千军万马的高考、研究生考、招聘考，再杀入职场丛林。自我加压，让身体承受过多负荷。当生活中全是工作，加班文化成为了一种潜规则，“工作与生活的平衡”不过是句励志口号。对于企业来说，廉价劳动力并不仅仅限于农民工这个阶层。体力与脑力双重负荷能获取更多的剩余价值。加班越多，价值越大。虽然劳动法明文规定每天加班不得超过3小时，每月不得超过36小时，为了生计，也是为了前途，更多的人选择了辛苦。
正视“过劳死”的现象，需要全社会共同努力，建立健全劳动法，加强对劳动者权利的保障，尤其是管理者，要真正树立“以人为本”的观念，关心员工身体、心里健康。多组织开展一些“减负”活动，让员工在时能保持愉悦的心情。另一方面还需尽快修订《职业病防治法》，考虑“过劳猝死”这一特殊的职业病的防护和维权。三作为职工本身，处理好工作和休息的关系。珍惜自己的生命，多陪陪家人、常和朋友聚会等。工作之余，多参加体育活动锻炼身体，主动减压。
生命只有一次，且行且珍惜！莫让加班成为慢性毒药！
《谈生命》的哲理篇十
有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。
有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了，此时，爸爸从兜里掏出５枚硬币，把一枚硬币埋在草地里，把其余４枚放在阿巴格的手上，说：“人生有５枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把５枚都扔在草原里，你要一点点地用，每一次都用出不同来，这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原，你将来也一定要走出草原。世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看，不要让你的金币没有用就扔掉。”
在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。
长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。
珍惜生命，就能走出挫折的沼泽地。
《谈生命》的哲理篇十一
这是一个真实的故事。有一个叫黄美廉的女子，从小就患上了脑性麻痹症。这种病的症状十分惊人，因为肢体失去平衡感，手足会时常乱动，口里也会经常念叨着模糊不清的词语，模样十分怪异。
医生根据她的情况，判定她活不过六岁。在常人看来，她已失去了语言表达能力与正常的生活条件，更别谈什么前途与幸福。但她却坚强地活了下来，而且靠顽强的意志和毅力，考上了美国著名的加州大学，并获得了艺术博士学位。
她靠手中的画笔，还有很好的听力，抒发着自己的情感。在一次讲演会上，一位学生贸然地这样提问：“黄博士，你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己?你有过怨恨吗?”
在场的人都暗暗责怪这个学生的不敬，但黄美廉却没有半点不高兴，她十分坦然地在黑板上写下了这么几行字：一、我好可爱；二、我的腿很长很美；三、爸爸妈妈那么爱我；四、我会画画，我会写稿；五、我有一只可爱的猫。
最后，她以一句话作结论：我只看我所有的，不看我所没有的！
读了上面的这个故事，我们都会深深地，被黄美廉那种不向命运屈服、热爱生命的精神所感动。是啊，要想使自己的人生变得有价值，就必须要经受住磨难的考验；要想使自己活得快乐，就必须要接受和肯定自己。其实，在这个世界上，每个人都有着不同的缺陷或不如意的事情，并非只有你是不幸的，关键是如何看待和对待不幸。无须抱怨命运的不济，不要只看自己没有的，而要多看看自己所拥有的，我们就会感到：其实我们很富有。
在人生的旅途中，我们都读过很多让我们感动和令我们深省的小故事，这些小故事中蕴含的哲理和智慧，曾经给我们的人生以启迪，曾经给我们的心灵以慰藉或震撼，曾经让我们感动。在每个人的一生中，都需要领悟一些道理，以便使自己变得更加睿智；都需要接受一些感动，以便使生命充满激情！
总之一句话，我们必须热爱我们的生命和生活！
《谈生命》的哲理篇十二
杰夫是位考古学家。一天，他带着考古队向“死亡之海”撒哈拉沙漠发起挑战。
队伍艰难地在荒漠中前行，不时能看到一些遇难者的尸骨。这时，杰夫就会让大家停下来，选择高地挖坑，小心翼翼地把这些尸骨埋起来，还用树枝或石块为他们立上简易的墓碑。就这样，队伍行进了快两个星期，还没有什么发现。
沙漠中的尸骨太多了，一路上占用了他们不少时间。有的队员忍不住抱怨：“我们是来考古的，又不是来收尸骨的！”有人甚至怀疑，杰夫就是个学究，没有多少野外探险经验。
杰夫没辩解什么，只是坚定地告诉队员：“每一堆白骨，都是我们的同行，你们忍心让他们陈尸荒野？大家再坚持几天！”
一周后，考古队终于在大漠深处发现了很有价值的文物。
就在考古队兴奋地返回时，突然刮起了持续的大沙暴，指南针失灵了，他们完全迷失了方向。危难之时，杰夫鼓舞大家说：“不要绝望，我们来时在路上留下了路标！”
大家惊愕不已。原来，正是那些沿途竖起的墓碑，成为了绝处逢生的路标，指引他们走出了死亡之海。
凯旋后，有人问起杰夫这次考古成功的经验，他说：“善良，是我们为自己留下的路标！”
《谈生命》的哲理篇十三
他是电影学院毕业的优等生，高个子，长相英俊，典型的奶油小生，笑起来特别好看。同学们觉得他前途无量，定是展翅高飞的影视大腕。
与同学们预料的一样，毕业后的他接连出演了几部影视剧。正当他的事业稳步推进之时，一场车祸断送了他的前程。他的双腿被卡车轧过，粉碎性骨折，脑袋被另一辆躲闪不及的轿车猛地撞了一下。几天后，他在病床上醒来，表情呆滞，双目无神，两腿被截肢。同学说，他的命不好，被撞残撞傻了，原来笑容俊美的奶油小生，现在甚至做个表情都是种奢望。
康复训练了一阵子，他的两手可以动了，他和家人说自己要“自力更生”，不想让大人养活自己。他瘫痪在床，不能行走，在床上能干些什么呢？思来想去，他想到捏泥人。现在人们生活条件好了，照相、画像已经不再新潮，用泥巴给自己捏人像，一定很有情趣。
家人与朋友都劝他打消这个想法，说捏泥人这种乡下人干的活不受待见，捏泥人这种民间技艺很不吃香，就算国内最知名的天津泥人张、惠山泥人也遇到找不到接班人的尴尬现象。可他有自己的主意。小时候他经常和小伙伴捏泥人，摔泥巴，泥巴就是自己的玩具。就算捏泥人不赚钱，也可以重温儿时的快乐时光。
家人给他搬来泥土和一些肖像画，他照着捏呀捏，摁呀摁。泥土毕竟有水分，因为长时间捏泥土，他的手指竟然起了水泡。水泡破了长，长了破，家人劝他戴上塑料手套捏，他说那样会影响手感，坚持用手捏。
开始，他捏的泥人可以说是歪瓜裂枣，根本不像。后来，他越捏越有感觉，每个作品都是传神俏皮，惟妙惟肖。可后来，他遇到了一个问题，泥人捏得虽然漂亮，但时间一长，泥土干了，会出现裂纹。他研究了很长时间，觉得应该是泥土质量有问题，上网查了资料，终于调出最好的泥土，有韧性不易干裂，这样捏出的泥人，几年甚至十几年也不会变形龟裂。
后来，他开了一家泥人店，专卖泥人，有时也提供“现捏”服务，只要客人站着不动，他照着客人的样子，10分钟后，一个栩栩如生、逼真传神的作品就捏好了。很多年轻情侣都来店里捏泥人。他的生意越来越好，不但养活了自已，几年下来，还为弟弟付了房子的首付。
国内时兴山寨和跟风，别人看他开泥人店能赚钱，于是纷纷效仿，有的打广告，有的造噱头。但一年之内，其他泥人店都因经营不善而关门大吉，唯有他的泥人店生意兴隆。
有人问他：“你的生意这么好，秘诀是什么？”
他淡淡一笑：“我瘫痪了，泥人是生意，更是我的命，没有它，我活不下去。锤子眼里只有钉子，它的任务只有一个，就是敲钉子，一天天地敲，一年年地敲。锤子因为专心，当然会成功。”
锤子眼里只有钉子，其他人好高骛远，眼高手低，东顾西盼，太功利太浮躁，而唯有他把捏泥人当做一种生活常态，执著、专一、坚持，这是他成功的关键。
《谈生命》的哲理篇十四
山羊们集会在一起，写了封信给狼，说：“为什么你们总是没有宁日地与我们作战呢，我们恳求你们，与我们和平了吧。我们大家讲和了吧！”
群狼对此非常喜悦，立刻写了一封长信，伴着许多礼物，送给山羊们。狼在信上说：“刚才知悉你们美妙的决议，我们真是谢天谢地地喜悦。这个和平的消息，能使四海欢腾歌舞。但我们要告诉你们：就是那牧羊人和他所养的狗，实在是使我们互相歧视和斗争的原因。你们果真能设法摒弃了他们，和平便立刻实现。
山羊果然昕了狼的话，把牧羊人和狗全都赶跑了。并与狼签订了和平条约，双方声明永远友好。
山羊们于是在山之巅、水之涯悠闲散步，一点也用不着担心了，它们非常感谢上帝。
群狼静候了几天，便集合在一起，突然袭击羊群。可怜的山羊们没有一只幸免于难。
任何期望安稳的竞争都是徒劳的。竞争的残酷性来源于彼此对生存渴望。在与对手的斗智斗勇中，妥协可能使你暂时获得安稳，然而安稳背后必然潜伏着比原来更大的危机。
《谈生命》的哲理篇十五
人生的旅途中，我们背负的太多太多，有时走得太累太累...生活不是不轻松，而是看不淡；在人生的道路上摸索时，我们会发现，人生这条路有时满地荆棘，在我们经过时会弄得满身伤痕；而有时却是鲜花和掌声，让我们心花怒放。我们在人生的路上印下了一个个脚印，我们也慢慢的成长。
所有的经历都是生命的体验。我不惊叹生命给予的磨难，也不抱怨生活赋予的艰苦；也许，实实在在，才是做人的本分；也许，风风雨雨，才是光阴的插曲；我们这一生，一直想追求的安安稳稳，或许再等下个十年，健健康康的就能轻松实现。与其年轻时挥霍身体去换取金钱，不如顺其自然没病没痛的过完整个人生。
路越艰难，风景越美，无论如何，感谢所有的经历。人，不要担心地位不尊贵，生命很残酷，用悲伤让你了解什么叫幸福，用噪音教会你如何欣赏寂静，用弯路提醒你前方还有坦途。没有尊重，爱会走掉。没有在乎，爱会无聊。没有诚实，爱会不爽。没有信任，爱会不牢。
有些人仅仅只是我们生命中一个过客，来无痕去无迹；有些人有缘相守一辈子，却在心里激不起一丝波澜，寡淡无味；有些人仅仅就看了一眼，却在心底从此生根，甚至牵念一生。得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。
相信自己很坚强但别拒绝眼泪；相信金钱能带来幸福但别为它付出一生；相信缘分但别盲目等待；相信爱情但别求全责备；相信人性本善，但别忘记锁门。人，生下来就是一场旅行，童年的天真烂漫，少年的反抗莽撞，成年的甘苦杂糅，如岁月的不可往返，最终都会消失在漫漫旅途。
一生不长，有时还没等你活得透彻，青春难觅，垂暮已至，唯留一声嗟叹。岁月难饶，光阴不逮，现在过的每一天，都是我们余生中最年轻的一天，把握不好当下，未来必是一片虚无。不论是荣与辱、升与降、得与失，往往不以个人意志为转移，荣辱不惊，淡泊名利，事顺心安就好。
《谈生命》的哲理篇十六
男孩向祖母倾诉生活中的不如意，学校里的生活让他极不适应。其间，祖母一直在烘焙蛋糕。她问孙子是否愿意品尝一下，男孩欣然答应了。
“来，喝点食用油，”祖母说。
“讨厌！”男孩说道。
“那么来两个生鸡蛋吧！”
“太恶心了，奶奶！”
“那么你愿意吃点面粉吗？或者一些发酵粉？”祖母问。
“奶奶，我都要吐了！”男孩回答道。
“是的，这些东西单独尝起来味道很差。但是当它们以恰当的比例和正确的方法混合在一起时，美味的蛋糕就做成了。”奶奶继续说道：“上帝的做事方式也一样。很多时候我们会想上帝为什么要让我们经历这么多苦难。但上帝知道，当他按自己的顺序把困难排列好时，美妙的人生就开始了。”
《谈生命》的哲理篇十七
我砸向抽油烟机的两榔头，其实也就是砸向自己心中的两榔头，只有把内心深处那一点点对质量把关不严的侥幸心理砸碎了，我的产品才可以真正地走出国门，走向世界，并且拥有一席之地。
1991年，正在为厂里生产什么新产品而发愁得整夜睡不着觉的邹国营，忽然看见自己家厨房的抽油烟机，不由得眼前一亮，因为家里的抽油烟机是经过自己改进的，抽油的效果非常好，于是邹国营产生了生产抽油烟机的念头，为了证实自己的想法，邹国营在自己的小区一家一家地数抽油烟机，邹国营惊喜地发现小区有100多户人家，然而只有20多户人家装了抽油烟机，可以预见抽油烟机的市场还有多么大的潜力。
说干就干，邹国营管理的工厂真的把抽油烟机作为自己的主导产品，并且生产出属于自己品牌的“帅康”牌抽油烟机。“帅康”牌抽油烟机一投放到市场，就获得了消费者的青睐。看到一车又一车的抽油烟机从厂里拉走，邹国营的心里乐开了花。
正当邹国营满心欢喜的时候，厂里却出现了一批抽油烟机的外壳上喷漆不均匀的产品，看着这批价值18万元的有外观问题的抽油烟机，邹国营开始也没有放在心上，他像厂里的质检人员一样，认为这不算什么大事，因为消费者普遍关注的只是抽油烟机的抽油烟效果，而不会在意表面的漆是不是均匀。邹国营不打算返工处理这批抽油烟机，只足对仓管人员说先放几天再说。
邹国营家门也没有进，就转头回工厂。一到工厂，他就把所有的质检部门的人员找来，并且让人拿来一把榔头，厂里的这些质检人员疑惑不解地盯着邹国营手里的榔头，不知道他想干什么，邹国营当着这些质检人员的面，一榔头一榔头地砸向那些表面喷漆不均匀的抽油烟机，一边砸一边对身边的质检人员说：“这次我砸的不是抽油烟机，而是我们内心深处的那一点侥幸，我知道你们都抱着侥幸的心理，认为这点漆不均匀无所谓，消费者看不出来，可万一消费者看出来呢?那么消费者不但不会再相信我们的品牌，而且会到处传播我们的抽油烟机的质量不过关！”
这批不合格的抽油烟机被砸过之后，没过多久，一家向帅康提供电机的厂家，却因为生产的电机不合格被邹国营发现了。邹国营看着这批价值20万元的电机，又一次把手伸向了榔头，可是电机厂的厂长却说什么也不允许邹国营砸自己的厂里生产的电机，最后邹国营对这位厂长说：“好，我今天不砸了，但我们厂与你签订的所有合同从今天起作废，你们厂也从今天开始退出为‘帅康’抽油烟机提供电机的行列。”那位厂长一听邹国营如此坚决的语气，不由得慌了神，因为没有了为“帅康”提供电机的机会，也就意味着自己的厂要倒闭，最后这位厂长眼睛一闭，对邹国营说：“你砸吧！砸完我再生产，我就不相信我还会生产不入你眼的电机。”
就这样，两次砸向质量的重锤，彻底地让所有的“帅康”人明白，在邹国营的心里，质量就是生命，任何一点瑕疵出现在产品上都是不允许的。
今天，“帅康”抽油烟机因为质量过硬，成为消费者心中的宠儿，邹国营也因为“帅康”一步步地占领市场，成为全国新一代的“抽油烟机王”，但就是这样，邹国营也仍然没有放弃对质量的要求，他说：“我砸向抽油烟机的两榔头，其实也就是砸向自己心中的两榔头，只有把内心深处那一点点对质量把关不严的侥幸心理砸碎了，我的产品才可以真正地走出国门，走向世界，并且拥有自己的一席之地。”
当邹国营砸向喷漆不匀的抽油烟机的时候，他的心里就明白：名牌才能占领市场，而质量是造就名牌的根基。质量永远是每一个企业的生命线，一个没有质量保证的企业永远走不远。
