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在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
致橡树原文致橡树的作者是篇一
在一个很大很大的花园里，开满了各种各样的花朵。花儿们争奇斗艳，她们都有着艳美的面颊，她们舒枝展叶，在阳光下沐浴着，唱着婉转的歌。溪流们从她们身旁经过，时而静静地倾听，时而为她们拍手叫好。鸟儿们也纷纷落到院子里来，聆听着花儿的歌声，也时不时地为她们配乐。
三三两两地，有一些顽皮的小孩子跑了过来。他们嗅着花香，在花园里追逐嬉戏。
“看哪！”一个小孩子突然惊叫起来，“那棵树好漂亮哦！”他指的是一株樱花树。
孩子们纷纷跑了过去，他们在树的四周跑着，跳着，叫喊着，嬉闹着。阳光射过那棵樱花树的缝隙，悄悄地撒下来，斑斑驳驳的，像金色绒毯的碎快。偶尔有一两片樱花的花瓣飘落下来，孩子们便争抢着用小小的手掌接住。粉嫩嫩的一点点，盛开在孩子们的手掌和心窝里。
“唉——如果我是一棵樱花树该多好！”一株年迈的老橡树叹息到。他抱怨上苍怎么对自己这样的不公平！他把自己的身影映在溪水上。呈现在他眼前的是一棵高大、布满皱纹的苍老的橡树。他披着一身咖啡色的礼服，头上戴着绿色的枝叶，宛如一个有涵养的绅士。“您是多么的巍峨啊！！”一朵浮云飘到老橡树的枝桠上，忍不住赞叹到。然儿老橡树并没有把他的话听进去，在他的眼中，只有樱花树是美丽的，是妖娆多姿而高贵典雅的。
“不！我不要！”老橡树歇斯底里地叫起来，“我厌倦了这庸碌的生活！”
“庸碌？”神冷笑着，“你这愚蠢的家伙！就应了你吧！我要让你知道，什么是贪婪和欲望带来的下场！”神一挥手，老橡树立刻变成了一株夺目的樱花树。
以后的几天，樱花树快活地和蝴蝶嬉戏，玩凉凉的云。可是，好景不长。又过了几天，在一个夜晚，忽然雷声大作，电闪雷鸣，残暴的风使劲摇着他的枝杆，“哦！我美丽的花朵！”樱花树哭叫着，“快停下来，快停下来！”可是，风雨声淹没了他的哭叫，无济于事。“咔嚓——”一道闪电像利箭一般，呼啸着划破了天幕。“砰”的一声巨响，樱花树被劈倒了。
他痛苦地呻吟，却发不出声音。
临死前，他的眼中模模糊糊出现了一株巍峨的橡树，迎着风雨，傲然挺立。
“唉——如果我是一株橡树该多好啊……”
致橡树原文致橡树的作者是篇二
《致橡树》是一首爱情诗。作为“朦胧派”的诗作，它不象常见的爱情诗那样直抒胸臆，它跳出一般爱情诗的窠臼，摆脱情网中人的意乱情迷，以局外人的身份观照爱情，对爱情的本质进行了一番理性的拷问与判断。
文革结束后，我国文坛进入了一个百花齐放的春天。“朦胧派”诗歌作品和诗人群体的出现以及围绕“朦胧诗”展开的论战，是当年极具轰动效应的文坛大事。舒婷的这首脍炙人口的《致橡树》，正是当年“朦胧诗”的代表作。
诗人以“不，这些都还不够”为转折点，把这首诗分为前后两大部分。前一部分表达了诗人对传统认可的爱情模式的批判、摈斥，后一部分抒发了作者对心目中理想爱情的渴望、憧憬。
高中语文课程标准对阅读与鉴赏的要求是：“具有积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情，涵养心灵，养成高尚的审美理想和高雅的艺术趣味”;“学会鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考，受到感染和启迪。努力探索作品中蕴含的民族心理、时代精神，藉以了解人类丰富的社会生活和情感世界”;“在阅读与鉴赏活动中，不断地充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界，加深对个人与社会、自然、国家关系的思考和认识”。编者正是按照课标的要求把诗歌的阅读与鉴赏安排在高中一年级的开始阶段，作为必修课。本节课应当紧紧抓住审美这个中心展开加教学。不宜繁琐地条分缕析，而应当整体地将朦胧诗的美感方式和美感作用通过审美的方式让学生得到情感上和心灵上的陶冶，养成高尚的审美理想和高雅的艺术趣味。
学生是学习的主体。高中一年级的学生，对诗歌已经有了初步的认识，十四岁左右年龄的优势在于，他们能够比较容易地进行形象思维，对于文艺作品尤其是诗歌的形象化表达方式和强烈的感情宣泄比年龄较大的学生更容易接受和领悟。因此，我打算调动一切可能的艺术手法，让学生在获得审美快感的同时学到相关知识，陶冶情操，涵养心灵。
2、知识与能力目标：欣赏作者描绘的各种形象，学习运用象征、对比、对偶、对仗、类比、比拟、拟人、递进等手法，培养自己丰富而瑰丽的艺术想象力。
3、过程与方法目标：学会从听觉上欣赏诗歌的音乐美，通过朗诵传达诗歌的思想内容和美感，练习放飞并驾驭自己的想象力;进而练习用优美的语言把自己的想象表达出来，记录下来。
2、难点：“仿佛永远分离，却又终身相依”、“爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地”两处，作为没有过真正的爱情体验、涉世未深的高一学生来说，是比较难以理解的。对此可以略作讲解，但不宜过分理性化，仍应把诗歌的意象和情感整体地交给学生，让学生在今后的实践和成长过程中思考。
我打算在教学中贯彻(让学生)朗诵法、欣赏法、比赛法、写作审稿法等方法让学生用审美的方式接受教学内容(这是一首议论性的诗歌)。
尽量利用电子课件，录音机、幻灯片或者mp4等，制造音画效果。
本课(中国当代诗三首)计划两个课时，《致橡树》计划使用一个课时，课后组织同学赏析课外拓展阅读材料，练习诗歌创作、出墙报，实现“创作、审稿”过程。
1、创设情境，教师为学生作配乐示范朗诵(有条件时，同时显示相应的画面)。
2、简介作者和“朦胧诗”，文.革以及文.革结束后的转型时期，思想解放，“双百方针”，以及当年对“朦胧诗”的批评。
标出自己读得不准的字音，如“凌霄花”的“凌”的齐齿呼后鼻音，“炫耀”的“炫”是否读成第二声，“峰”是否读成“fōng”,“雾霭”的读音等。(5分钟)
2、引导学生在阅读中思考(将思考题板书或者用课件展示)：
(1)诗中描写了那些形象?
(2)诗中提到了几种爱情观?
(3)诗歌分几个层次?
(4)诗人赞成的爱情观是什么样的?
(5)你最喜欢哪一句或者哪几句?
读完后，教师引导学生讨论以上问题。教师尽可能不要直接给出答案，让学生自己找到答案。(10分钟)
1、教师稍作讲解，进行局部研讨。对比诗中表现的各种爱情观，以及本文的写作手法和技巧。重点分析“不，这些都还不够”以后的诗句。(10分钟)
2、点名请朗读较好的学生朗读“不，这些都还不够”以后的诗句。(1分钟)
3、全班齐声朗读这段诗句。(1分钟)
4、趁热打铁，学生分组讨论，教师巡回倾听、点拨：(13分钟)(以下问题板书或者用大屏幕展示)
(1)凌霄花和鸟儿象征的是什么样的爱情观?为什么用它们来象征?
(4)作者怎样描写橡树与木棉的关系的?
(5)作者怎样深化了主题?
利用课外活动兴趣小组的方式，可以年级为单位组织诗歌朗诵爱好者进行。
利用课外活动兴趣小组的方式，可以年级为单位组织诗歌朗诵爱好者进行，组织写作能力较强的学生审稿。
致橡树原文致橡树的作者是篇三
1、初步了解现代诗歌的一般特点，提高阅读和鉴赏能力。
2、学习新诗借助鲜明生动的形象抒发感情的特点。
3、了解诗歌的象征手法，评判诗中表白的爱情观。
教学方法：
2、 指导学生朗读，追求声情并茂。
3、 指导学生把握同类诗歌的特点和写法，学会鉴赏比较。
课时安排：一课时
资料来源：电子声像材料（vcd光盘等）
教学过程 ：
一、提问导入
展示课题： 致橡树
问：本诗完整的标题应该是什么？
同学回答，老师展示动画投影：木棉致橡树
问：既然是木棉致橡树，那么，木棉又向橡树说了什么呢？
电脑投影,配乐朗诵全诗 （《梁山泊与祝英台—共读》）
答：木棉不愿做： 凌霄花 鸟儿 泉源 险峰 日光 春雨
电脑投影：痴情的鸟（配鸟鸣）- 泉源 （配流水声）-险峰
- 日光 – 春雨
答：攀援、炫耀；痴情、单调；
送来、慰藉；增加、衬托；
“依附、附庸、奴性、无骨气、趋炎附势……”
即是 攀附型 痴恋型 奉献型
封建的男尊女卑、三从四德。
展示上述内容的板书投影--板书1
补充：诗歌《椰子树是什么？》
电脑投影：诗歌《椰子树是什么？》
回答：易卜生的《娜拉》（即《玩偶之家》）
此外，“甚至日光、甚至春雨”结构完整吗？怎样补全？
学生思考、回答，教师归结并播放投影：
甚至也不止像日光，照亮你的前程，温暖你的心灵；
甚至也不止像春雨，播洒爱的甘霖，滋润你的心田；
……
并肩站立的树，根相握、叶相触；
展示投影：并肩的树。（配乐《友谊地久天长》）
问：有哪些诗句表现了这样的主题？
补充：投影
枝枝相覆盖，叶叶像交通。（《孔雀东南飞》）
在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。（《长恨歌》）
问：两棵并肩的树，其形象有什么不同？
铜枝铁干的树：枝干像刀、像剑、像戟。
投影刀、剑、戟树，（配狂风呼啸声）
问：树是如此，花又怎样呢？
答：花像叹息，又像火炬。
展示投影：红硕的花。（配乐《二泉映月》）
答：这是通感修辞，“像”重在后一个。
补充投影：杜甫《春夜喜鱼》名句：晓看红湿处，花重锦官城。
不仅如此，在诗人（木棉）的心中，橡树和木棉应当：
分担——寒潮、风雷、霹雳；
共享——雾霭、流岚、虹霓。
它们分别表现了什么样的特点？——阳刚气概和阴柔气质。点击投影
诗人希望做什么？
电脑投影：《寒潮》、《霹雳》、《雾霭》、《虹霓》（均配乐）
由此，我们可以这样归结：
诗人崇尚的是：
心心相印、患难与共
共同进步、事业至上。
投影配乐《梁山泊与祝英台--化蝶》，同学朗诵全诗。
（全班同学闭上眼睛，静听音乐，体味诗的情韵）
投影补充：艾青的诗《树》并作练习。
作文：根据《椰子树是什么》写一篇作文，700字左右。
附：板书设计
攀援、炫耀；痴情、单调；
送来、慰藉；增加、衬托；
依附、附庸、奴性、无骨气、趋炎附势……
即是 攀附型
痴恋型
奉献型
并肩站立的树，根相握、叶相触；
枝干像刀、像剑、像戟。
晓看红湿处，花重锦官城。
分担——寒潮、风雷、霹雳；
共享——雾霭、流岚、虹霓。
心心相印、患难与共；
共同进步、事业至上。
致橡树原文致橡树的作者是篇四
橡树，栎、柞也。居北国，在我的家乡，沟壑巅峰，岸丘崖壁，满山磨岭，比比皆是，芸芸众生，如同平民百姓，只要有人类的存在，就遍布它的影子，太熟悉太平常不过了。在山区长大，打童年就熟悉它，生活里也经常接触到它，应用它，离不开它。最直接的就是灶下之物——烧柴，以至于家什把，农具，直至盖房子用的杆杆棒棒，打家具等。
橡树，一度也曾厌倦过。听老辈们讲，伪满时他们被日本鬼子抓劳工，吃的就是橡树种子磨成的面粉橡子面，这东西苦涩难咽，吃多了要积累中毒的。我的童年，赶上我们国家吃二两粮的三年自然灾害时期，生产队在我们家的老屋安了一盘大石磨，一头毛驴绕着那圈走不到头的磨道成天的转，那位年长的街坊伯父将枯黄的，浸湿了的，片片张张的勃勒叶子一把一把的欻进石磨眼里，然后再从磨出来的浆液中过滤出细面子，分给社员做口粮，大家管它叫带食品，顾名思义就是代替食品的没有营养的食物，屯里一个同龄妹妹就是因为这东西吃多了，大便不通，没有看到今天的生活的。
拜读中国当代女诗人舒婷的那首抒情诗《致橡树》，对这一平常之物深为了解，增加了好感，直至另眼看待，认识到她的韧拔个性和博大生机。
家乡村落都是依山而建的，缓山坡岭到处都是橡树中最常见的一个品种尖柞，不管是沙土岗子还是砬头风口，到处都生长着。锅上米，锅下柴，农家过日子两件大事，在电的能源还没有充分开发的年代，柞树担负两件大事之一，烧柴的大部，是赖以生存的生活消耗物品之一。柞树作为做饭和取暖的烧柴一茬茬的被更新砍伐，又一茬茬的发出新枝长大，周而复始，永葆旺盛的生机。
感到新奇的是橡树做的木桶，想到我童年时见到过的木头箍的原始水桶的样子，那么沉重笨拙，提起都很费力，别说担水啦，没想到橡木桶因窖酒还能出名。听说世界上那些著名的轩尼诗、马爹利、拿破仑、人头马等红酒都是通过橡木桶窖藏出来的。在英格兰酿酒史上记载，在十七世纪，英国的制酒商为避麦芽税，制作大大小小的橡木桶，盛装酿出的红酒藏在山洞里，一年后，取出发现酒的颜色变成金黄色，酒的'味道异常香醇，并伴随着一种从未有过的芬芳味，后来发现是橡木做的盛酒器具在葡萄酒贮藏中起着非常重要的作用，后来橡木桶又被创作成一件盛酒的艺术品，体现葡萄酒的悠久文化，走进品位生活，登上大雅之堂，令人刮目相看。
真没想到，这坚硬粗涩的橡木，竟然是助它物成名的背后功臣。
家乡有个吃勃勒叶饼的传统习俗，每年农历“六月六”这天，农家大嫂上山采回勃勒叶，即橡树的一种，学名槲树的鲜嫩的叶子，将高粱米面或者是玉米面调成糊状，摊在勃勒叶子上面，那正值北方农家芸豆下来的时候，夹上芸豆馅，摆到锅内蒸熟，有特殊的一种清香。习俗源于何年代，没人说得清楚，但一直不能让山里人忘怀，延续至今。
像树叶，你不好吃，但你也会借它物把清香留给人们。
橡树品种很多，我们家乡常见的有尖柞、槲树、青棡子等。尖柞、槲树擅长在山皮裸露的瘠薄的阳坡土壤上煎熬，青棡子在阴冷潮湿的背阴坡上茂盛生长。我的家乡因柞树多而成为柞蚕的故乡，家乡的山上，到处都可以见到马架窝棚遗址，那是蚕民看鸟背雨的地方。柞树叶子，一茬茬的被柞蚕吃掉，裸露光枝，又一茬茬的萌发，最后枝头一撮秋叶才是她自己积蓄越冬营养，赖以繁衍生存的求索。这里有几代从事柞蚕放养业的农民。柞蚕以柞树叶子为食把让它转化为蚕丝，成为家乡最古老的出口创汇商品。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”唐朝大诗人李商隐写春蚕情深意长，至死不渝的著名诗句，演绎至吴玉章先生的“人至期颐亦不休.一息尚存须努力”的牺牲自我的奋斗精神传颂古今。
橡树，你那苦涩的精华亦成为志者的励志食粮。
家乡最高的山峰是步云山，海拔1134米。在波澜起伏的辽东半岛群山和丘陵中它浑宏壮观，秋霜、春雪都要比其他地方早来和推迟半个月。在它的西坡有一片从来未曾砍伐过的槲树，枝干九曲十八弯，癍痂错节，正如同舒婷形象的笔下：“象刀、象剑、也象戟”，脚下养护着厚厚的腐叶和油渍渍的黑土，裹覆着参差碌砺的山岩。
我喜欢爬山，但不是为了去找那“山高我为峰”的感觉，喜欢站在高山上熟悉认知家乡一片片土地，一处处角落。我还爬过步云山区第二高峰，曾被称过母亲山的老黑山，海拔也是1000多米。开始上去，令我大失所望，那里根本没有“我为峰”的感觉，因为峰顶依然长满了两三丈高的老柞树，站到峰顶，脚下是刀背似的山脊，头顶依然树影婆娑，见到的是透进来筛网状的微弱阳光，骑着刀背似的山脊攀行，仍如同停留在爬山过程的林海中间。寻觅远山、山下河流和村庄，要透过林缝隙中寻找。我是陪同庄河电视台记者盛老师去的，我们在给山下景色照相，要透过密密夹夹的林缝隙中寻找位置。出于职业要求，追求画面完美，老盛提醒我别把死树橛子拍进去，我说：“要它，我喜欢这些原生态的青棡子树历练沧桑的感觉”。
老黑山，葱葱茏茏，被如烟如云的绿色笼罩着，那里是辽南剩下的不多见的原始森林。它和整个步云山区一样，因海拔高，林密，物种丰富。有占据缓沟湿润沃土的野核桃林，有盘踞高山沟壑避风处盛开娇白如脂花朵的天女木兰，有借高枝腹压群芳的珍贵野果山葡萄和软枣……尽管如此，但凡大面积成片的林荫都是以青棡子这种橡树为主，它不挑剔生长环境，山脊，崖头，岩岗，除了那些有生长优势的地方，剩下的都成了它生存繁衍的地方。
步云山区多冰川时期地理构造遗迹，每座大山峰下的坡岰处都有一溜自上而下的大石峤，巨石交错，俯山如泻，缝隙深不可测，底层偶能听得到倥珑的流水声，履历世纪风雨，乾坤沧桑。那是亘古留给辽南高山的一景，是橡树还没有征服的局部。橡树林与大石峤的结合部，是大山里物种生长黄金地带。那里常年有淡云缭绕，是沃土水气积聚的地方，那里是大山中最开阔的地带，视线最好，最阳光，橡树站在山峰上，岗头上，为其遮风挡雨，庇护着山坳，把通风透气的大石峤边缘处，把阳光、湿润、温暖推让给那些娇艳的树种，短翅卫矛、七角枫、天女木兰、灯台树春天，让它们先尝大自然的清新，让它们最早展现娇艳的身姿，绽泛绿绒，开遍如血如雪的花朵，把绚丽的显赫镶嵌在那高山间还披着疲惫的旧叶的橡林怀中；秋天，让它们最先解脱耸山的闷罩，先享金秋的的甘洌，让浓叶泛赤，果实潮红，先于自己红向万山。待苦霜殆尽，你尽在枯黄，还不时的撒播雾霭，留恋那山坳间，护着那里站在自己前头的抢眼的缤纷色采。
我爱橡树，你虽然没有山花那样的烂漫和美丽，但却有海潮般滚动的葱茏和壮观；你虽然没有枫叶的嫣红和鲜艳，但却有与红日媲美的红遍万山的胸怀。我敬仰橡树，作为这个世界万物中最平常，最普广的一个，敬仰它旺盛的生命力，充实了这个世界，更敬仰它廉价与人类的付出。
致橡树原文致橡树的作者是篇五
师:诗歌语言具有凝炼、形象、跳跃性的特点,所以同学们在赏析诗歌时需要大声朗读,细细咀嚼,反复品味,理清诗歌结构,明确诗人思路,体味诗人感情。《致橡树》(板书)是一首爱情诗,诗人通过内心独白的抒情方式,表达了一种新型的爱情观。下面请同学们自读诗歌,初步把握诗人的思路和感情。学生朗读诗歌,教师巡视作朗读指导。(5分钟)
生:一个人称代词是“你”,另一个是“我”。
师:他们分别指什么?
生:“你”指“橡树”,“我”指“木棉”。
师:回答很正确。(板书)
师:大家已读过原诗,诗人的思路是怎样的?
生甲:诗人说自己愿作对方旁的一株木棉,她希望自己与对方互相联系紧密相依。
生乙:诗人先否定传统的爱情观,再抒发自己理想的爱情观。
生乙:诗歌开篇到“不,这些都还不够”是对传统爱情观的否定,从“我须是你近旁的一株木棉”到诗结尾是对爱情理想的倾诉。
师:(生乙)说得很正确,请同学们记下来。
师:现在我们一起来鉴赏第一部分。教师范读。要求学生思考在这一部分中诗人用了哪些意象。
师:诗中有几种意象?
生:有六种:凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨。
师:这六种意象各有何特点?
生:凌霄花:借高枝炫耀自己。
鸟儿:为对方营造的绿阴重复单调的歌曲
师:这两种意象有何共同特点?
生:他们都是单纯地依赖橡树,自己并无真正的自立本领。
师:对,诗人在这里借这两种意象指攀附他人的爱情观。
师:请同学们继续分析以下意象。
生:泉源:长年送来清凉的慰藉
险峰:增加你的高度,衬托你的威仪。
师:这两个意象有何共同特点?
生:他们都是不计代价地给予。
师:说得很好。他们都充当对方慰藉的对象,为衬托对方而存在。作者在这里借这两个意象指牺牲自己、降低自身价格、一味奉献的爱情观。最后,我们来看一下日光和春雨。诗人在这里没有直接写出日光和春雨的特点,请同学们根据刚才的鉴赏加以想象,仿照关于泉源、险峰的诗句,将“甚至日光,甚至春雨”改写成四句诗。(教师出示练习)
甚至也不止像日光
甚至也不止像春雨
生交流互评(2分钟)
师:这一部分中诗人以六个比喻句直接列出六个否定的意象,激昂强烈的感情如大江之水一泻千里,不可阻挡,仿佛吐尽千百年来积压在女性心中愤恨不平的块垒,是反抗,是挣脱,是战斗,诗人以一个勇敢的斗士的面貌出现,这部分的旋律是昂扬、奋发、向上的,同学们在朗读时要读得刚劲有力,慷慨激昂。下面请同学们自由品读。(3分钟)
师:请两个同学给全班作一次朗诵表演。(一男生一女生朗诵诗歌)
师:读得很好。在前一部分,诗人用昂扬的激情对传统的爱情观作了否定,那么诗人到底向往什么样的爱情呢?请同学们齐读第二部分。生读第二部分师:诗人在这一部分中用了象征的手法。象征是诗歌的重要形式和特点。本诗运用象征手法,不是从整体上孕含象征意义,而是在具体的形象上直接表达象征意义,请同学们在诗中找出描写橡树和木棉的诗句,分析木棉和橡树的形象,并指出其象征意义。生读描写橡树的诗句。
师:这几句诗描述了橡树的什么形象?
生:坚毅、刚强、敏锐、有力。(板书)
师:它的象征意义是什么?
生:象征男性的阳刚之气。
师:对,象征着男性阳刚之美。(板书)
师:那么描写木棉的诗句呢?生读描写木棉的诗句。
师:通过这几句诗我们可以感受到木棉的什么形象?生:美丽、热烈、真挚、柔韧。(板书)
师:它的象征意义是什么?
生:象征女性的阴柔之美。(板书)
师:说得很好。
师:诗人在诗中倾诉了怎样的爱情向往?请分别找出相对应的诗句。
生:相互依存,紧密结合(对应诗句:根,紧握在地下,叶,相触在云里)(板书)
生:双方默契,互相尊重(对应诗句:每一阵风过,我们都互相致意,但没有人听懂我们的言语。)(板书)
生:同甘共苦 独立相依(对应诗句:我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓,仿佛永远分离,却又终身相依。)(板书)
师:这几句诗用了什么样的修辞手法?有什么表达效果?
生:用对偶的修辞手法。使诗句整齐,节奏明快。
师:对,用对偶句,既有端庄整饬的古典美,又表现出灵动奔放的现代风格。
师:诗人抒发的是一种新时代的爱情理想,但伟大的爱情不仅只爱对方,更要爱对方的事业,爱对方生活的土地,这才是爱情的升华,才是爱情的最高境界。请同学们带着上述感情品读诗歌的最后几句。(学生读诗)。
师:这一部分中诗人的感情抒发是平缓的,从前一部分的激昂中跌落下来,诗人以女性的温柔,真挚细腻,缠绵悱恻地抒发自己内心的梦想,像小溪流水潺潺,如木棉在清风中摇曳。请大家仔细品读,体味。(2分钟)
师:请全班同学集体朗诵。男生读第一部分,注意读出你们坚毅、刚强的阳刚之美,女生读第二部分,注意读出你们温柔、真挚的阴柔之美。
师:准备好了吗?
生:准备好了。教师读诗题及作者男生读第一部分,女生读第二部分师:读得很好。(下课)
致橡树原文致橡树的作者是篇六
海边有一座海滨小城，在那儿有一大片橡树林。每当起风时，它们会发出“哗哗”的声音，就像小鸟清脆悦耳的歌声。它们挺拔地站在小城的周围，像卫兵一样，守护着小城。
很久以前这里流传着一个凄美的故事：
五十年前，这里曾经是一个破落、穷苦的渔村，山坡上有一棵一百岁的老橡树，在山坡的尽头，有一对母子，住在一个又漏风又进雨的茅草房里，靠出海打鱼为生。
有一年，日子实在过不下去了，母亲告诉她已满十五岁的儿子：“孩子，你已经长大了，该出去闯闯了，找一个好工作。相信你一定会有出息的！”说完，就整理行装，狠心含泪把儿子送走了。
就这样一年又一年，不知多少年过去了，母亲已经衰老的不能在天天眺望大海了，只能听着海风吹过来的声音等待着儿子的归来。
致橡树原文致橡树的作者是篇七
1、了解朦胧诗特点。
2、树立正确的爱情观。
二、导语 ：
（板书：课题、作者）
三、设疑：一位不平凡的女性怎么会对橡树发表自己的爱情宣言呢？
1、师简介作者（结合课文注释①）：
舒婷：中国当代朦胧派诗歌的代表人物（板书）。
四、这位朦胧派代表诗人的爱情宣言到底是什么呢？
让我们屏神静听那来自心灵深处的真实表白
1、师朗诵全诗，配乐《海边的阿狄丽娜》（或听录音）
2、请同学就所学知识浅谈：什么是爱情？
3、师略论爱情（深情地）：
是啊，因为爱情，卓文君奔向了司马相如；
因为爱情，孟姜女哭倒了万里长城；
因为爱情，林黛玉含恨焚诗稿；
因为爱情，祝英台忍悲赴黄泉。
是啊，爱情啊，你到底姓什么？
五、让我们先听听美丽的木棉树的回答吧！
（板书：木棉的自白）
1、她说：爱不应该是这样的
⑴请一女同学朗读此片断。
⑵请同学讨论归结：作者否定了哪几种爱情观？为什么？
⑶师分析、明确：
a 首先，攀援的凌霄花。
课文中也有三个字，齐读绝不学！
所以，这是一种“只知依附”（板书）的爱情。
虽然不象前两种全盘否定，但也表示了自己的遗憾。
所以，这是一种“一味奉献”（板书）的爱情。
2、她说：爱应该是这样的。
⑴全班女同学齐读至结尾。
⑵这一部分，诗人从哪几个方面来写的？（同学讨论、回答）
⑶师分析、明确：
a 首先，作者强调的是爱的基础。
也即强调了爱的基础应是“独立、平等”（板书）。
b “根，紧握在地下
叶，相触在云里
每一阵风过
我们都互相致意，
但没有人
听懂我们的言语。”
c 作为爱的双方，又应该以什么样的形象出现在人们面前呢？
男生齐读片断：“你有你的铜枝铁干
像刀、像剑、也像戟。”
d 那么，女性又应以怎样的姿态出现呢？
女生齐读片断：“我有我红硕的花朵
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。”
有了美丽的外表，还必须拥有丰富的内涵。
e 那么，真正的爱情应该包含哪些内容呢？
男女生分读片断：“我们分担寒潮、风雷、霹雳；（男）
我们共享雾霭、流岚、虹霓。 （女）
仿佛永远分离， （男）
却又终身相依。” （女）
f 最后，诗人大声表白，这才是伟大的爱情！
男女生齐读：“这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，足下的土地。”
3、总结全文：
关于这一点,早在十九世纪二十年代的英国,一位著名的女作家
夏洛蒂·勃朗特就在小说《简·爱》中向我们点明了。
⑵播放《简·爱》录像片断：
我的灵魂跟你的一样；
我的心也跟你的完全一样；
我们的精神是同等的。
由此，我不禁想起裴多菲那首著名的小诗：
（同学齐背）“生命诚宝贵，
爱情价更高。
若为自由故，
二者皆可抛”。
六、联系自己，谈谈感想：
1、请同学谈谈通过学习本文，对爱情又有什么新的认识？
2、师最后总结。
对理想、对生活、对社会、甚至对未来的爱；
七、全班再次齐读全诗
八、布置作业 ：背诵全诗
致橡树原文致橡树的作者是篇八
课型：电教课（配乐朗诵、投影片）
教学目标 ：
1、引导学生树立正确的爱情观。
2、初步了解朦胧诗。
教学步骤 ：
一、 导入 课文
爱情是伟大的导师，教我们重新做人（法，莫里哀）；
“我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站一起。
“根，紧握在地下
叶，相触在云里。”——双方必须平等独立（板书）；
“每一阵风过
我们都互相致意，
双方的形象和内涵：
“你有你的铜枝铁干
像刀、像剑，
“我有我红硕的花朵
像沉重的叹息，
“我们分担寒潮、风雷、霹雳，
“仿佛永远分离，
（齐读结尾部分）
“爱——
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，足下的土地。”
简介朦胧诗：
欣赏几首朦胧诗，体会其特点。
“一代人
黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它来寻找光明”（投影片）
同学讨论，师生共同明确：
“小巷
小巷/又弯又长
我用一把钥匙/敲着厚厚的墙”（投影片）
同学讨论，师生共同明确：
“远和近
你/一会看我/一会看云
我觉得/你看我时很远/你看云时很近”（投影片）
同学讨论，师生共同明确：
就“早恋”这个敏感的话题师生各抒己见。教师明确：
附板书：
教学目标 ：
1、树立正确的爱情观
2、初步了解朦胧诗
致 橡 树
舒婷(朦胧派)
木
极力攀附 棉 独立平等
只知依附 世俗的爱情 的 真正的爱情 相互依存
一味奉献 (否定) 自 （向往） 默契真诚
致橡树原文致橡树的作者是篇九
1.引导学生树立正确的爱情观。
2.初步了解朦胧诗。
【教学重点】
1. 作者的爱情观
2. 象征手法的运用
【教学难点 】
象征手法的运用
【教学方法】
赏析法、吟诵法
【教学课时】
1课时
【教学过程 】
一、导入 课文
同学们，今天我们一起来学习一首中国当代新诗，题目是（板书），作者是舒婷（板书）。舒婷又是何许人也？同学读注释 ，舒婷，原名龚佩瑜，1952年生，福建省福州市人。当代女诗人。其他同学补充介绍——她是中国当代朦胧派（板书）诗歌的代表人物，写有许多著名的朦胧诗，如《四月的黄昏》《这也是一切》《呵，母亲》《思念》《祖国呵，我亲爱的祖国》《双桅船》《也许》（投影片）等。《双桅船》获中国作协第一届全国新诗二等奖，《祖国呵，我亲爱的祖国》获1979—1980全国青年优秀诗歌奖。
e爱情是伟大的导师，教我们重新做人（法，莫里哀）；
g爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同的基础上的（英，莎士比亚）。
是啊，爱情又是神秘的。古往今来，有多少人在演绎着爱情的故事，有多少人在享受着爱的甜蜜，又有多少人在承受着爱的痛苦。有一部电影则忍不住困惑地问道——《爱情啊，你姓什么》。是的，爱情啊，你究竟姓什么呢？什么样的爱情才是真正的爱情呢？什么样的爱情又不是真正的爱情呢？让我们静听那来自木棉心灵深处的表白，同时思考作者否定了怎样的爱情观，又表达了怎样的爱情观。
同学讨论交流，达成共识，师生共同明确：否定了一方攀附、单方痴恋、一味奉献三种世俗的爱情观。第一种谈恋爱的动机不纯，目的是为了贪图荣华富贵，炫耀自己，是极其自私的，作者予以坚决的否定。三个字“绝不学”表明了作者鲜明的态度。第二种单相思式、一厢情愿式的恋爱观作者同样予以坚决否定。对于第三种奉献型的爱情观，作者也予以否定，但程度与前两种有所不同，“也不止”“都还不够”表明了作者的态度。为什么对于这种爱情观作者也予以否定呢？这种爱情观与前两种有着共同的特点，这三种爱情观都是以牺牲一方为前提的。传统的爱情观显示爱的双方的结合，并不是人的感情和价值的平等的结合，往往是权势和财势的结合；结合的双方也往往是主导和从属、统治和被统治的关系，失去了爱的本质。
“我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站一起。
“根，紧握在地下
叶，相触在云里。”——双方必须平等独立（板书）；
“每一阵风过
我们都互相致意，
但没有人听懂我们的言语。”——双方必须相互默契，心有灵犀，心心相印（板书），息息相通，相互成为知己。
双方的形象和内涵：
“你有你的铜枝铁干
像刀、像剑，
也像戟；”象征男性——伟岸挺拔，刚强不屈，锋芒锐利，具有阳刚气概；（男生齐读）
“我有我红硕的花朵
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。”象征女性——健康活泼，美丽动人，深沉博大，坚韧不屈，具有柔韧气质。（女生齐读）
“我们分担寒潮、风雷、霹雳，
我们共享雾霭、流岚、虹霓。”——双方必须祸福与共（板书），有福同享，有难同当。
“仿佛永远分离，
却又终身相依。”——双方在独立平等的前提下，又相知相依，荣辱与共。
这就是作者向往（板书）的爱情观，这就是伟大的爱情，这就是坚贞的爱情。
（齐读结尾部分）
“爱——
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，足下的土地。”
诗人的这种爱情观，在新世纪之交似乎“已觉不新鲜”，但我们联系一下作者写作的时代背景就会发现其实并不这么简单，作者发国人之未发，写国人之未写。
这首诗写于1977年3月27日，发表于1979年《诗刊》第4期。20多年前的中国，十年浩劫刚刚结束，人们思想上的樊篱还没有彻底清除。文革十年，人性遭到蔑视，人的尊严遭到肆无忌惮的践踏。爱情，这一人类生活中必不可少的精神现象，在十年动乱中更是遭到贬低甚至扼杀。当时不少诗文中所描写的男女主人公，除了有革命的理想和激情之外，再没有其它的“欲望”，“爱情”这一“资产阶级的感情”更是与革命者的身份格格不入。但是即使是在令人窒息的年月，诗人也毫不畏惧地把她的触角伸向人性的各个领域，对人的思想和感情作了细致的观察和体验。在打破了思维上的清规戒律之后，诗人勇敢地表现了对血肉丰满、精神高尚的人格的追求，作者在自己的诗中大胆地描写了对爱情的渴望，以及爱情生活中的各种体验和情状。这首诗集中表现了作者理想中纯洁热烈而以高尚的爱情。这是作者的爱情宣言，这是一个经历了血与火洗礼的中国当代女性对爱情的不懈追求。这首诗抒写的不是个人狭小感情圈子的缠绵悱恻和朝花夕月，它的新颖独特，为新时期诗歌中的爱情描写吹进了一股清风。
运用象征和比喻能使所要表达的内容更加形象生动，含蓄隽永（板书），意味生长。这些象征物和喻体在诗歌中又称为意象。所谓“意象”即“主观情思与客观物象相融合的产物。”“象”是指客观存在的物象（包括景象、事象），“意”是指诗人的感知。“意”是“象”的触发，“象”是“意”的载体，二者水乳交融，互为依托。
本文运用的比喻有很多，也就是说本文的意象不是单一的，而是多层次的，叠加式的。（攀援的凌霄花、痴情的鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨，铜枝铁干，刀剑戟，红硕的花朵，沉重的叹息，英勇的火炬，寒潮、风雷、霹雳，雾霭、流岚、虹霓）
诗人表达的爱情观与传统的爱情观的最大的区别在于，作为爱的双方必须保持人格的独立与平等，尤其作为女性更应强调自身的尊严与价值，而不能成为男性的附庸。这其实是新时代觉醒了的女性所发出的呐喊。
五、简介朦胧诗：
朦胧诗产生于七十年代末、八十年代初，一改新诗“明白如话”的特点，内容含蕴隽永。它强调诗人的自我意识，往往借助象征、比喻、错觉、幻觉等手法，变诗的单一形象为多层次的意象迭加，给诗蒙上了一层朦胧的色彩，给人以独特的审美感受。代表诗人有舒婷、北岛、顾城等。
欣赏几首朦胧诗，体会其特点。
“一代人
黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它来寻找光明”
同学讨论，师生共同明确：
这首只有两行的小诗，1980年在《星星》第3期发表后震动了整个诗坛，不管是对朦胧诗抱肯定或是抱否定态度的人，对这首诗却是一致的钦赞。作者用意象、隐喻，在浓重的黑色背景上凸现了一双不同寻常的“黑色的眼睛”（一代人觉醒的象征），在眼睛的前方，似乎可以看到从乌云的缝隙中射出的一束白光。我们可以体会到，在那个令人窒息的年代，那在荒谬现实中扭曲着成长起来的年轻一代，那埋藏在心底的潜能所爆发出顽强求索的精神。
“小巷
小巷/又弯又长
我用一把钥匙/敲着厚厚的墙”
同学讨论，师生共同明确：
诗人选择了三个简单的意象，构成了一个象征意味很强的流动画面。“我”拿着钥匙在寻找自己的房间，也即寻找自己在社会中应有的位置。然而“小巷”是“又弯又长”的，“墙”是“厚厚的”，要寻找，必须付出相当的代价，也可能要走很长的路；然而“我”是坚定的，“我”在顽强地敲着，过走过敲。而“我”又并非是一个人，而是整整一代青年，也包括中年、老年，因为在这个世界上每一个人不是都在终生寻找吗！
“远和近
你/一会看我/一会看云
我觉得/你看我时很远/你看云时很近”
同学讨论，师生共同明确：
这是一种错觉。诗人在瞬间产生的错觉中悟出一种深意：人与自然（云象征自然）是和谐的，人与人是隔膜的。作者渴望一种相互理解、相互信任、和谐融洽的人际关系。
就“早恋”这个敏感的话题师生各抒己见。教师明确：
倘若一个人自身的思想尚未定型，经济还未独立，心理还未成熟，他的事业还未确定方向，他还不能恰到好处地把握自己的理智与情感，那么，我想他是不能轻率地向爱情靠拢的。
周恩来总理说过：“青年是黄金时期，要学习，学习，再学习！”现在要努力学习科学文化知识，要学会学习，学会关心，学会创造，学会生活，要努力使自己长成一棵茂密的参天大树。只有这样，他才会有沉稳坚定的步伐，有自信坦诚的目光；他才会去热爱生活，拥有生活；在将来，他才会真正懂得什么是爱情，什么是真正的爱情！如果过早地涉猎这个禁区，那只会品尝一杯苦辣的酒、一颗酸涩的果。最后祝愿同学们在将来都能找到属于自己的真正的爱情。
六、总结
舒婷诗歌的艺术特点
七、作业
1. 课后完成书后练习
2. 背诵这首诗
3. 课外阅读舒婷的诗歌
