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总结是一种寻找进步方向的有效工具。写一篇较为完美的总结，需要注重客观评价和自我反思。总结范文中的内容丰富多样，可以满足不同需求和要求。
英灵殿5篇篇一
又是一个清明节，念着杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”就不由想起那些革命烈士，他们牺牲自己，为人民服务；牺牲自己的生命，去保卫一个共同的家园。
1949年，在******，升起了第一面五星红旗。那是全国人民都欢呼起来，看着那鲜艳的红色，那是用许许多多革命烈士用自己的满腔热血热红的，他们渴望着一天的到来，相信他们在天之灵，可以看见——中国人民解放了！中国人民解放了，人们忘不了那些为革命而拼了自己命的.战士；中国人民解放了，生活条件好了，人们为他们造了烈士墓，让人们永远地记住他们。
现在，我站在革命烈士墓面前，我不禁想起那些革命烈士们：用自己的身躯挡住敌人枪眼的黄继光；未满15周岁，自己坦然躺在刀座上的刘胡兰；在抗美援朝战争中牺牲的毛岸英……在1948年5月25日，天还没有亮，董存瑞任爆破组组长，他连续炸毁4做炮楼，5座垒堡，二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向连长请战，毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进时左腿负伤，顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面过高，两头桥台又无法放置炸药包。危急关头，他毅然决定用左手托起炸药包，一声巨响震得地动山摇，暗堡被炸毁了，董存瑞也永远地离开了人世。
董存瑞光荣地牺牲了，他的死重于泰山，他大义凛然，对死有足够的勇气，一心只想着人民和革命事业的精神深深感动了我，我们向他致敬！有人对自己现在的生活还有抱怨，但是，如果没有那些革命烈士们的牺牲，怎么会有今天这样幸福的日子？如果没有那些革命烈士的话，还有我们幸福的生活了吗？不会！
我们要永远地记住这些烈士们，他们大无畏的精神值得我们学习，这就是共产党的美德！
英灵殿5篇篇二
2，有时候解决问题的方法很简单，就是~~~什么也不干。
3，要想活得好，得看领导者的素质和才能有多高。
4，当今世界想要找到一样没有任何疗效的食物已经是不可能的了。
5，哈哈很肤浅呵呵是敷衍。
6，我亲眼看着你走上台，不知道你是将要献丑，还是出丑……。
7，这世上骗子不多，但骗人的话却不少~~。
8，并不是所有的问题都有答案的`……。
9，一个不断破坏美丽的过程~~成长。
10，我想天堂里也不仅仅只有快乐吧!
11，给我一个地球，我将撬起你。
12，不理它它就一文不值~~。
13，人生就是一个不断玩文字游戏的过程现在我玩腻了怎么办?
14，你信她她就是真理!你爱她她就是上帝!
15，我的一生可以认识多少人可以忘记多少人。
16，我来到这个世上为了拯救一个人为了被一个人拯救。。。
17，每颗心都有侧重点，每滴汗水都有身价。
18，不用，是最大的浪费。
19，我只会为自己能懂的东西而感动。。
20，面对自己亲手创作的作品，我完全丧失了审美能力。。
21，你的话如同网上的下载链接，让人不敢轻信。。
22，东西整理完后，东西找不到了。
23，记忆，雕刻的过程，有人刻在石头上，而我刻在沙滩上。
24，不好意思又让你表扬我了。
25，有些东西是不需要整理的。
26，因为你的出现，我的想象力变得如此贫乏。
27，你怎么能干出这么昧着良心的话呢?
28，什么都不懂有时候是可爱有时候是可怜。
29，勤奋不是美德优秀才是!
30，越高档越不自在。
31，美德是矛盾的。
32，比赛最重要的不是胜利而是精彩。
33，过多的精力无处安放于是便成了罪恶。
34，我花了九成功力来避免伤着你。
35，只要你心里感觉不冷，并且多穿点衣服，你就不会感到热。
36，我有才已不是一天两天的事了。
37，我喜欢完美的东西因为世上没有完美的东西所以我什么都不喜欢。
38，给我一巴掌吧…而且要巧克力味的。
39，我已经是假货水货了难道我还怕有一天别人会说我是真货行货么?
40，有什么无理的要求尽管提出来吧。
41，我感觉，你像两头猪，因为一头猪已不能形容你的蠢==!!
42，既然是业余的就要有业余的样子。
43，我与死人唯一的区别是~~我没死。
44，世界有多美好就有多丑陋。
45，在没有人欣赏你的那段日子里，你要学会欣赏自己。。
英灵殿5篇篇三
祭祀一直是人类的重要文化传承活动之一，它不仅代表了人类对祖先的尊重和敬意，也是一种表达对历史和传统的维护和延续的方式。在祭祀活动中，祭祀英灵更是人们发扬民族精神和传承文化的一种表现形式。在本文中，我将分享我在祭祀英灵的过程中所得到的心得体会。
第二段：情感深处对英灵的敬仰之情。
我所在的城市每年都会在农历清明节前举办一场盛大的祭祀活动，以此纪念为国家和社会做出杰出贡献的先烈英灵。每次参加这样的活动，我总是不经意间沉浸在那一份对英灵的敬仰之情中。抚摸着祭坛上花瓣纷飞的鲜花，看着人们跪拜肃立的姿态，听着悠扬哀婉的祭奠乐，我感受到了人们内心深处的那种崇敬和感慨。在这样氛围的感召下，我也从心灵的深处对英灵抱有着崇高的崇敬之情。
第三段：祭祀过程中平衡的内心状态。
与其他节日庆典不同，祭祀活动更多关注的是人们内心的情感体验和反映，因此在参与祭祀活动时，波动的情绪和轻微的情感变化是常有的。但是，体面和平衡的祭祀心态是最为重要的。记得有一次我在祭祀英灵时，一直没有发现自己的内心波动，直到祭祀仪式结束后，我才发现自己不经意间流下了眼泪。这时我仔细反思，发现是在看到典礼结束后，旁边有一个年迈的老人叹了一口气，他为那些没有归来的先辈感到遗憾和悲伤，这种情感共鸣引发了我的内心波动。
第四段：传统文化祭祀活动的重要价值所在。
祭祀活动不仅是人们表达悼念和敬意的方式，也是一种传统文化传承的方式。在这个快速发展的社会里，人们往往没有时间和机会传承这些传统文化内涵，这些活动就是我们传统文化传承的代表之一。在祭祀活动中，既有祭祀仪式的传统，也有传统服饰的呈现，甚至还可以通过对那些优秀先烈的宣传介绍，让人们对历史和传统有更深刻的理解和体会。
第五段：结束语。
祭祀英灵的过程虽然是一件令人感慨的事情，但它也是人们纪念那些杰出人物的方式。在活动中，我们沉淀内心，感受到的是那种对英灵的尊崇和内心平衡的状态。同时，祭祀活动还能够传承和弘扬民族文化，让人们进一步了解本国历史文化和价值。祭祀英灵的过程深刻影响了我，也让我对历史和传统有了更深的认识，同时使我更了解本国的文化和价值。
英灵殿5篇篇四
一片叶飘落的力量。
竟会如此的强劲。
树的斑驳的肌肤。
竟会灼下如此沉痛的烙印。
一滴水迸裂的力量。
竟会如此的汹涌。
礁岩扭曲的面庞。
竟会撕开如此伤痛的裂痕。
一个人消亡的力量。
竟会如此『』的震撼。
历史浑厚的胸膛。
竟会砸下如重苦痛的深渊。
长天枯竭的泪眼。
禁不住再一次淋漓。
群山抑郁的雷鸣。
禁不住再一次嚎啕。
二
河山容纳了。
这么多的悲壮与力量。
土壤埋藏了。
这么多的智慧与宝藏。
我们钻出深深的地层。
用沉积的沃土与炽烈的阳光来孕育。
我们用生命之犁。
挖掘耕耘自己的`土地。
我们一次次地痛哭。
让自己的泪水溶入长天的泪雨。
我们一声声地嚎啕。
把自己的悲泣化作群山的悲鸣。
我们在冬天的雪堆下。
深深地埋葬身躯。
我们愿与先人腐烂。
溶化自己渺小的愿望。
三
飘落的叶选择了自己的归属。
或是随风而轻浮。
或是缘水而游荡。
更多的是深深地埋入地底深处。
深深地埋入啊——。
静静地腐烂，我并不孤独。
在这幽深的地层。
堆积了五千年的精华。
五千年的精华啊——。
我的精灵由此而生。
我的精灵从中而逝。
我来之于彼归之于彼。
归去啊！归去——。
我将重新孕育这又一代的。
春华秋实；重新孕育这。
又一代的春夏秋冬……。
英灵殿5篇篇五
直乘长风回故园。
目睹遗物思潮涌，
不由想起五零年；
美国强盗野心狼，
疯狂侵入北朝鲜。
战火硝烟连天起，
直烧到鸭绿江边；
中朝山水紧相连，
唇亡齿寒不堪言。
中国人民志愿军，
怒火中烧赴朝鲜；
冲锋陷阵如猛虎，
保家卫国意志坚。
横扫美军如卷席，
长驱直入三八线；
英勇杀敌血战死，
长眠异国六十年。
生前梦想已实现；
山青水秀天地新，
民富国强喜空前。
军民团结如一人，
国防犹如磐石坚；
谁敢打响第一枪，
片刻叫它全归天。
英灵殿5篇篇六
山还寒。
雾正浓。
万物在迎接一个仪式。
——复苏的春天。
谁给天地一点绿。
是勃发的小草。
谁给河畔一点黄。
是经过一冬的油菜花。
谁给河流一点动。
是开始远航的渔船。
谁给远山一点苏醒。
是氤氲在山谷水汽的绵延。
雪花。
是冬天的使者。
而淅淅沥沥的小雨。
是春天进军的号角。
春之归。
天之开。
那农家小屋。
又开始欢快的炊烟。
春耕。
水牛的哞叫声。
在旷野里引来牛犊的欢蹄。
梓树的树冠。
花朵把枝儿压弯。
春归。
总是在天地间演绎新生的故事。
我喜欢听。
故事里的春天。
英灵殿5篇篇七
“祭祀英灵”这一传统习俗源远流长，它不仅体现了中华民族的文化传承和历史记忆，更是一种表达敬意和感恩之情的形式。本文将从个人经历出发，分享一些祭祀英灵的心得与体会。
第二段：传统祭祀的形式和意义。
祭祀英灵是我国传统文化的核心之一，其形式和内容多种多样。从“四时祭天”到“五谷丰登”，从“盂兰盆会”到“清明节”，每个节日都具有独特的历史背景和文化涵义。无论是赏花祭祖还是祭奠烈士，都展示了我们对祖先和英烈的尊重和感恩之情。
第三段：我的个人经历与感受。
我在农村长大，家乡的祭祀形式特别丰富。每年春节、清明节、中元节等传统节日，我都和家人一起到山上去烧纸、磕头，向祖先祈福。我还曾参加过烈士陵园的公祭活动，和许多来自各个地区的参与者一起，默哀缅怀为国捐躯的革命先烈。这些经历让我深刻感受到祭祀英灵的意义和价值。
在现代社会，随着科技的发展和文化传承的转变，传统的祭祀形式也在不断变化。一些人认为祭祀风俗已经过时，不符合现代社会的需求。但是，相信绝大多数人依然保持着对尊重和感恩的传统文化情感。而且，每年的各种勇士纪念日和抗战胜利日，中国人民都会在不同的地方，以不同的方式，向英雄们表达敬意。
第五段：小结。
总的来说，祭祀英灵的意义不仅在于传承中华民族的传统文化，更重要的是它能够弘扬尊重和感恩的精神，表达个人和社会对英烈和祖先的尊重和感激之情。在今天的社会，我们应该更加珍视这一传统文化，让它在不断变化的历史进程中，继承下去，继续引领我们前进。
英灵殿5篇篇八
作为中国境内的第一高峰，英灵山素有“华中屋脊”之称。作为一名热爱登山的旅行爱好者，在听闻了这座山的壮丽之后，我便决心要亲身体验一次攀登英灵山的挑战。这也是我人生中第一次攀登2000米以上的高峰，更是一次充满挑战的旅行之旅。
第二段：登山计划的准备。
登山不论是对个人体力，还是器材装备的要求的都是比较高的。因而在计划这次挑战之前，我们团队先进行了比较充分的准备。包括对攀爬路线的深入了解，准备必要的攀爬工具和设备，并且还进行了身体方面的训练以及健康检查。
第三段：登山的体验。
在攀登英灵山的路上，我们经历了多次的起伏的坡陀，每一步都让我们更加深入地体验到了身体和自然的相互磨合。尤其是在攀爬路段，每一步都是负重拔升，需要经过稳步的磨合，才能够在峰顶达成目标。
第四段：攀登的挑战。
攀登这座高峰，是一次身体的挑战，并且也是一次意志力的挑战。我们要面对的与其身体和喘息相关的疲劳，更加困难的是心态的调整。在路上，我们遇到了很多小困难，像是天气的变化、路线的转折等问题，这些都很容易让人产生消极的情绪和心态。但是我们也深刻理解到，心态的影响，在大自然的恢弘中更显弱小，因此要想成功地攀登高峰，我们需要的是始终保持良好的心态，相信自己并且坚定决心。
第五段：回顾感悟。
最后，完成攀登并且走下山的时候，我们得到的并不仅仅是成功了登上了山顶的喜悦，更多的是内心的放松和身心的亲自感悟。在面对自己的不足和困难的时候，我们意识到了团队合作和个人奋斗的重要性。同时，在自然和个人之间也逐渐构建了一种相互尊重和和谐共处的精神。因此，我们认为，攀登英灵山，不仅是一次旅行，更是一个心灵上的沉淀和成长过程。
