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过去的总结是对我们的一个宝贵财富，可以在我们遇到类似问题时起到很好的参考作用。总结要符合语言规范和逻辑结构。为了让大家更好地理解总结的写作方法，以下是一些范文供大家参考。
祭祀作文100字篇一
油菜花开了，到了清明，又是农家“祭祖”的日子。
小时侯，这一切都是长辈们的事，我们迎着漫天的纸灰，顶着扑面而来的热浪，磕完头，便一边玩去了。
但今年，自己点上三柱香恭恭敬敬插进香炉，将燃上的黄元送到门前……做着自己曾经认为很无聊的事，这一切改变了!
爸说烧纸念佛是迷信，但当我问他为什么每年我们都要回老家烧纸时，他总是说：“这不可信，也不可不信。”我不明白，爷爷也不知道，他说这是祖上传下来的规矩。或许，这也算是一种风俗罢了，我们农家的孩子就应该这样。
难得一次机会回老家，却又被一场雨浇透了心情。或是伤感、或是缘于许久没有回老家、或是快乐本不该属于这祭奠的日子。跑进那间久违的老屋，感觉格外的温馨。这是住在套房、坐在人满为患的教室里不曾有过的感受。
这一切都如往年一般……但它又如彻头彻尾改变的让我感到陌生，长辈会讲上很多，年年如此：
“祭祖”是每年清明前几天同一姓氏的几十或者上百户人家聚在辈分比较长的一户人家举行的集体纪念活动，会放焰口，烧一大堆纸钱，大家按辈分站――由长到少，组织人念奠词，还安排一顿午饭。活动会进行一整天。令人费解的是：活动信息都是大家之间互相传的，没有专人通知，而每次都会一户不差。活动经费大家平摊，不够的组织人掏。虽然会忙上几天，还要贴钱，但没人会拒绝。全部的这一切仅因为这几百人有着同一祖先，他们流的都是同一脉血统。
祭祀作文100字篇二
按我们老家的习俗，过年要祭祖，在家的，家祭，在外地的，路祭。我们一家总是身在异乡，就只能选择路祭了——在十字路口烧纸钱、泼水饭、插香。
奶奶拿出一沓百元大钞准备点火，我看见后连忙说：“奶奶，别烧错了，这可是一沓一百呢!”奶奶笑着说：“好好看看吧。”我仔细端详了一下，愕然，背面竟然写的是：中国冥币。
冥币点着了，幽蓝的火花吐出火舌，随后变成橙红，最后呈火红。冥币在火焰中蜷缩着，仿佛已经热得叫苦连天。火焰在空中卖弄着优美的舞姿，时不时变化形状：有时像个少女正在向后梳理自己的朱红长发;有时像一只火龙，对周围的事物咆哮;有时像一只威武的雄狮，正在追赶着猎物……那迸溅出来的小火星，调皮地在空中乱跳，有时还飞跃到我的脚上。不一会儿，火渐渐小了，然后悠然来了。
接下来是插香，我们每人握着三根香，对着老家的方向三鞠躬，然后插在一堆土上，爸爸和奶奶嘴里不停地念叨着什么，我和姐姐都是丈二的和尚——摸不着头脑。
然后到了最关键的时刻——泼水饭。准备的果真是水饭，一半是水，一半是饭。爸爸捡一颗石子在地上画了一个大大的圈，我知道那个圈是用来做什么的，那是提防那些拦路鬼把水饭吃了去。这让我想到了孙悟空给唐僧画圈，感觉有些神奇。爸爸又给我们一人一只碗，碗里盛着水饭。我们走到圈外，把水饭泼向圈中，奶奶嘴里念念有词：“列祖列宗们，请你们保佑我们全家平平安安，大吉大利。”念完，我们每人含了一口水，“噗——”地将水喷了出去，祭祀也就到此结束了。
如果真的有冥间存在，我祝他们新年快乐!
祭祀作文100字篇三
远远的传统，沉沉的哀思。
四月，初春时节。大自然绿了，铺了满天满地，遍山遍野的绿。
小草抽芽了，嫩绿；杨柳爆青了，翠绿；林间新发树叶了，碧绿。梨花也就是在这个时候白的。点缀了大地，为即将举行的隆重而沉重的祭祖大典渲染了白色的哀愁。
近了！近了！踏着伶仃飘落的白色花瓣，觅着悲痛、相思，远方的子孙归来。手里大捆大捆的黄纸钱，绑着红绳，带到墓前。
杀鸡、煮肉、倒酒，放碗里供奉了，两边就是伫立的红烛、梵香。点起火来，一张张纸钱恭敬地放上，熊熊的火光燃烧起来。一杯白酒带着悲痛的泪花洒下，骤起冲天的哀愁。
悼念着，悼念着，炙热的火光，闪烁的泪花。为已逝的亲人献上一束纯洁的白花。愿相思顺着这仪式寄出。
此时此刻，黄帝陵也就是热闹非凡，成千上万的炎黄子孙从世界各地赶来悼念这五千年华夏的始祖。
清明，原由古代介子推逝去而兴起，家家残羹剩饭，昏暗烛火，为了悼念这位忠臣。
现在随着岁月流逝，成了全中华儿女悼念祖先的节日。每到这月这天，站起来的就是巨大的一个中华的传统与民族的一种精神，它就是大家的一种非物质文化遗产，就是炎黄祖先留下的精神遗产！
忆清明·祭祖，每当想起，一朵白色的梨花在风中摇曳……。
祭祀作文100字篇四
春去秋来，花谢花开，冬去春又来，柳摆嫩芽绿，清明时节雨纷纷，清明的春雨滋润了冬日的干枯，哺育了枯干的枝条，洗净了污浊的空气，潮湿了行路人的心。
清明节还没有到，小叔提前几天就给我打了电话，问我什么时候放假，放假了回家不，回家的话和他一起去给奶奶上下坟，在挂下叔的电话后，父亲也打电话来，要我帮他在奶奶的坟头上去祭祀下，帮他尽孝。我满头答应了他们，放假就直接回家了。
正当清明节那天，奈何天公不作美，突然下起了大雨。那天早上，小叔起来很早，吃过早餐，雨还在一直下，我看见他在窗边看了几次，每次都紧锁着眉头，不安的在房间里踱起了脚步。我望着他不安的神情小心说道：“要不我们坐车回去就是那。”“等下再说，看雨停不，听的话自己的回去方便些。”叔轻声的回道。
雨终于在苦心的等待中停止了，我们匆匆的收拾了东西就走，爷爷叫住了我，“把这些纸钱去烧给你奶奶，下雨我去不方便。”蹒跚的走来把东西给我，我从他手中接过东西的那一瞬间，从他浑浊的眼眶中看到了几滴浊泪润湿了他满是皱纹的眼眶，是怀念还是不舍，是我的生活无法体验到的。
春雨湿润了土地，干涸的土体满是泥泞，我和小叔一起踏着满是泥泞的小径，提着一些祭祀用品到奶奶坟上去挂青。每逢过年过节，不管天气如何，小叔总是要到奶奶坟上去祭祀。每次看见他站在奶奶墓碑前总是一脸的严肃和沉重，平时总是一副笑脸的他在这时候感觉变得让我们都不认识了，不知他站在奶奶的墓碑前，望着那袅绕的烟雾心中究竟在想什么呢？我们谁也不知道，更不敢问。
青草路边生，绿色点青山，偶而的山花点缀绿色中更显美艳，欢快的鸟鸣在林间的小道中响起，我却感觉十分寂静，只听见两个人的脚步声在这幽静的山涧小道中回响。沿着林间小道到一堤坝，坝高却塘水浅，以前灌溉的鱼塘已变成良田。堤坝对面那几棵葱郁柏树后面就是奶奶的坟茔，安静的躺在那里已有十几个春秋了，绕过堤坝转过左边，一座坟茔孤零零的伫立在那里，墓碑刻字前已经蒙了蛛丝。坟茔的上方已经一片葱绿，去年过年之时才清除的杂草而今春风一吹又变绿了。叔跪在墓碑前的拜台上静静的烧着纸钱，然后仔细的擦拭着墓碑上的蛛丝网。
“叔，该走了”，我拔完青草转过来轻声的喊道，“为什么您在我们都不在的时候就走了呢，您应该放心我了，我本来要给您说的，我已经长大了，不在是以前的那个小猴儿了（小孩子）……”他用手指轻轻的抚摸着那些刻字，轻轻的唠叨。我的呼喊并没有引起他的注意，他还沉寂在过去的回忆和悔恨中。
风轻轻拂右山的翠竹沙沙作响，翠柳摇摆的着嫩绿的枝条，葱郁的柏树环绕着坟茔，这里不在是寂静而是春的活力，绿的环绕，希望在这个祭祀之节，小叔能够走出没有对您送到终的悔恨吧？让逝者安歇，活着的人能够快乐，我想这也是您在天国中所希望的吧。
奶奶，如果您在天国有知的话，就托一梦给小叔，让他能走出那十多年的悔恨和内疚吧。
祭祀作文100字篇五
俗话说得好：“十里不同风，百里不同俗。”中国地域广阔，每地的风俗不尽相同。在我的老家，祭祀是最重要的风俗习惯。
每年都会有好几次祭祀。大年三十祭天地，正月初一祭祖宗，清明节祭亡亲，八月十五祭各路天神，小年祭灶王，除此之外，去世亲人的生辰忌日也都得祭祀。各种祭祀名目加起来足有十天半月。
这些五花八门的祭祀中，最隆重的，当然是祭天地。
从腊月二十五六，卖黄纸、纸元宝、蜡烛和香棒的就多起来。一开始赶集，人们就迫不及待地挤到摊子边，将这些礼器哄抢一空。从远处看，摊子上人挤成堆、礼器摆成山，在阳光下成了一片耀眼的金山金海。
三十下午，当第一声炮响在天空中传开，地上就摆好了神位。一叠折成宝剑头状的黄纸上书“天地人三界之灵位”，用竹签固定于香炉内。旁边摆着色泽鲜艳的橘子，花样新奇的花馍，还有一碗刚从锅里盛出的饺子，摆在素净的小木桌上供天帝享用。
“国家大事，唯祭与戎。”祭祀，难道不是家乡最美的一道风景吗？
祭祀作文100字篇六
祭祀是中国古老的传统习俗，更是华夏民族的优良品德的具体表现，不能简单地视为封建迷信的活动。祭天地，敬祖先，亲君师，孝父母，和兄妹，合夫妻，爱儿女，友亲朋，睦邻里，实乃永远的主题。下面记述的是农村老家年关祭祀的一些习俗，对于我这个被城市的喧嚣吵得似乎有些麻木的乡下人，就算是心灵的一次洗礼吧。
祭灶——祭灶就是祭祀灶君。我的老家祭灶是在腊月二十四的晚上，一般都是由主妇做礼。先把灶间给打扫干净，家中有几口人就取几个碗和几双筷子，放在灶台上，再摆上果品供碟，点上香烛，扯一把稻草（金条）一把麦瓤（银条）燃了，将用秫秸插成的或者用红纸绞成的马驹子放在火上烧了，边烧边向火里撒麦麸豆面草料边祷告道：“一把草一把料，喂得小马欢欢叫；上天言好事，下界保平安。”唱毕，一家老小依次过来磕头。磕完头就开始破供了，将各种供品分别取下一点放在灶台下，全家人便恭恭敬敬地退出了灶间，祭灶就算完毕。
祭门神——祭祀门神是在腊月三十的早晨。把门神绣像贴在大门上，分别在大门两旁燃上两柱香烛，再扯一把稻草一把麦瓤在大门的两旁烧了，主人就跪在门前边烧边祷告：“金条银条尽你扛，来年财气更兴旺；出门保平安，进门保安康。”接着点燃爆竹，据说这时灶君就从玉皇大帝那儿回家来了。取一根长棍拦在门前，一年的福气财气运气都拦在了家中。
祭天地——祭祀天地是在腊月三十的中午。贴好春联，更了桃符，挂上红灯笼，换上新衣服。在院子当中摆上供桌，把家中所有好吃的东西都摆在供桌上，燃起香烛，点响鞭炮，全家老小就依次前来磕头。磕完头就开始破供，将每一样供品取下一些放在地上，祭祀就算结束了。
祭祖——祭祀祖先是在祭祀天地之后，一般由男主人来主持。取一个箢子，把做好的鸡鱼肉蛋果品烟酒香帛等物装在箢子里，挎到庄头的十字路口，逐一破供祭了，此为祭远祖。然后来到祖坟前，依长次之分逐一祭祀，破供后燃放鞭炮，焚烧香帛，磕头施礼。毕，祭祀主持回家后，全家人才能吃中午饭。
发天旨——发天旨是年关祭祀中的最后一次，时间是在除夕夜的子时，也就是人们通常说的凌晨，即二十四点过后。女主人下好新年的第一锅素饺子，盛在三个碗中，每个碗里三个饺子，摆在天桌上，点上香烛，男主人破供后磕头三个，既而点响新年的爆竹，挂起迎春的大红灯笼。
红灯高挂光照万户千家，爆竹连响声震北国南疆。普天同庆，万象更新。新的一年来到了！
祭祀作文100字篇七
每个人的童年总会有许许多多欢乐而有趣的事。这不，我突然想起了几年前，那件让我至今还笑破肚皮的事情。
那天是我家的祭祀，每年一次，外婆十分重视。天色刚刚暗了下来,外婆就把一桌子美味端上来。我和姐姐顺着香味，一路小跑，从院子里冲进来。
“哇~”看到这些冒着香气的美食，我和姐姐都顿时愣住了，“好丰盛哦！”红烧鱼、鸡汤、炒胡萝卜等等。忽然，我眼前一亮，哇塞！我最爱的炸鸡腿！外壳被炸出了一层金黄，看上去香香脆脆的，有着“致命”的诱惑力，让人还没品尝就已流下口水。
我和姐姐飞似地去洗手，又以一个紧急“刹车”状奔向餐桌。“哎！先别吃！”外婆拿着汤勺，围着围裙，对着我们低声而急促地说。我们一下子停住了，十分奇怪地看着外婆。外婆放下汤勺，在围裙上粗粗擦了几下手，从抽屉里取出两支精美的红蜡烛，点着了，小心翼翼地立在桌子的一边，说：“先让太公太婆吃完，再让你们这两只小馋猫吃！”“太公太婆？在哪呀？”我指着空空如也的凳子问。“今天是祭祀，太公太婆一年才来一次。等等吧！”外婆微笑着轻声地说。姐姐凑过来，附在我耳边说：“太公太婆已经去世了，只有灵魂，灵魂在吃饭！”“哦！原来是这样！我知道的！”我装模做样的恍然大悟，可心里还有点稀里糊涂的。
随着时间一分一秒地推移，我们也有点等不及了，只感到肚子空空的，越来越饿。外婆经我们的强烈要求，出去买饮料了。我和姐姐皱着眉头，捂着肚子，盯着盘里的美味，围着桌子不停地绕着圈。我实在忍不住了，想出了一个妙招。我对着凳子说：“太公太婆，你们今天好精神哦！你们一点都不老！呵呵，太公太婆，我肚子太饿了，行行好，我就拿一个鸡腿！你们继续吃！继续继续！”说着，我迅速抓起三个鸡腿，笑眯眯地到一边独自享受去了。
我和姐姐按此方案“借东西吃”。外婆回来了，瞟了一眼餐桌，一愣。那原是满满一桌子的.菜，好像被饿了八天八夜的人猛吃了一顿，只剩一些菜渣。外婆好像突然明白过来了，叫来一旁拿着书倒着看的我们，一脸满足地说：“你们看，太公太婆的胃口多好呀！”我和姐姐不好意思地笑了。
我从回忆中回过神来，望了望窗外，开心地笑了……。
祭祀作文100字篇八
祭祀是古老的传统习俗，更是华夏民族的优良品德的具体表现，不能简单地视为封建迷信活动。祭天地，敬祖先，亲君师，孝父母，和兄妹，合夫妻，爱儿女，友亲朋，睦邻里，实乃永远的主题。下面记述的是农村老家年关祭祀的一些习俗，对于我这个被城市的喧嚣吵得似乎有些麻木的乡下人，就算是心灵的一次洗礼吧。
祭灶——祭灶就是祭祀灶君。我的老家祭灶是在腊月二十四晚上，一般都是由主妇做礼。先把灶间打扫干净，家中有几口人就取几个碗和几双筷子，放在灶台上，再摆上果品供碟，点上香烛，扯一把稻草（金条）一把麦瓤（银条）燃了，将用秫秸插成的或者用红纸绞成的马驹子放在火上烧了，边烧边向火里撒麦麸豆面草料边祷告道：“一把草一把料，喂得小马欢欢叫；上天言好事，下界保平安。”唱毕，一家老小依次过来磕头。磕完头就开始破供了，将各种供品分别取下一点放在灶台下，全家人便恭恭敬敬地退出了灶间，祭灶就算完毕。
祭门神——祭祀门神是在腊月三十的早晨。把门神绣像贴在大门上，分别在大门两旁燃上香烛两柱，再扯一把稻草一把麦瓤在大门的两旁烧了，主人就跪在门前边烧边祷告：“金条银条尽你扛，来年财气更兴旺；出门保平安，进门保安康。”接着点燃爆竹，据说这时灶君就从玉皇大帝那儿回家来了。取一根长棍拦在门前，一年的福气财气运气都拦在了家中。
祭天地——祭祀天地是在腊月三十的中午。贴好春联，更了桃符，挂上红灯笼，换上新衣服。在院子当中摆上供桌，把家中所有好吃的东西都摆在供桌上，燃起香烛，点响鞭炮，全家老小就依次前来磕头。磕完头就开始破供，将每一样供品取下一些放在地上，祭祀就算结束了。
祭祖——祭祀祖先是在祭祀天地之后，一般由男主人主持。取一个箢子，把做好的鸡鱼肉蛋果品烟酒香帛等物装在箢子里，挎到庄头的十字路口，逐一破供祭了，此为祭远祖。然后来到祖坟前，依长次之分逐一祭祀，破供后燃放鞭炮，焚烧香帛，磕头施礼。毕，祭祀主持回家后，全家人才能吃中午饭。
发天旨——发天旨是年关祭祀中的最后一次，时间是除夕夜的子时，也就是人们通常说的凌晨，即二十四点过后。女主人下好新年的第一锅素饺子，盛在三个碗中，每个碗里三个饺子，摆在天桌上，点上香烛，男主人破供后磕头三个，既而点响新年的爆竹，挂起迎春的大红灯笼。
红灯高挂光照万户千家，爆竹连响声震北国南疆。普天同庆，万象更新。新的一年来到了！
祭祀作文100字篇九
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”正如唐代大诗人杜牧的名诗一样，每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至，它给人的`感觉总是忧愁的。
这不，一年一度的清明节又伴着蒙蒙细雨到来了。
这天早上，又是浓郁的天，徘徊了一会了，感到分外忧愁，仍是不适宜！被父亲拉去吃了早饭，拿起香纸，扛起锄头扫墓去了。
踏着路上的荆棘，顺着泥泞的小路，我们来到了太爷爷、太奶奶的坟前。父亲把坟周围的杂草除掉之后，我在上面贴黄纸，插上香就离去了。
雨越下越大，花草被打得东倒西歪，周围一片死气沉沉。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他们生前对我的关爱，带给我的欢乐，想到他们临终前的遗嘱，我不禁一阵惆怅，顿时泪流满面。此时，父亲也流泪了。雨势并不减退，我们已经哭成了一个泪人，好久才站起来。
年年都有清明，年年都有不同的忧愁。这忧愁，不是所有人都能感受到的。我向往在这雨中的忧愁，所以我向往清明节的光临！
祭祀作文100字篇十
一年一度的清明节又到了，祭祀是必不可少的内容。
祭祀包括扫墓和祭祖。扫墓俗称上坟，就是清扫逝者坟前的杂草等，祭祖就是祭拜逝去的祖先们。
准备好各种祭祀品，如“坟飘”，鞭炮，香等等，便踏上了祭祀之路。
“清明时节雨纷纷”，在清明这天的天空果然下起了蒙蒙小雨，林间飘起了薄薄的雾，地上湿漉漉的。时隔365天，尽管这条路已经走的.很熟悉，但再次踏上这条路，心中还是感慨万千。一同前行的人边走边寻找着合适的木头挂“坟飘”。找到了便折下它待着一同行走。
走了大约半个小时，终于到达目的地，望着这满山遍地的坟墓，心中一股庄严之情油然而生。找到我们需要祭拜的坟墓，我先站着看了一会儿，然后开始清除杂草。这么长的时间没打扫，杂草已经长满了坟墓，用工具一下一下的，铲除一根一根杂草，坟墓渐渐有了该有的样子，身体开始暖热，额头也已经冒出细细的汗珠。终于除完了。
这是便开始开始祭祖了，把“坟飘”挂在木头上，插在坟前。“坟飘”是白色的，一串一串的，在微风中轻飘着。透着这纯白色的“坟飘”，我仿佛看到了我的祖先正在极乐世界望着我们，脸上浮起了仁慈的笑容。
然后是烧钱纸。钱纸是黄色的，大概脸一样大小，上面印有一个个半圆圈。烧钱纸可不是直接把它点燃就完事了的，而是要先把粘合在一起钱纸一张一张撕下来后再点燃。等它有了火苗后，把它放在坟前，再把剩余的钱纸一张一张的放入火里。接着点燃香，把它插在坟前。
接下来便是祭拜祖先。双手躺平合拢在一起，双眼闭着，嘴里轻轻的说着一些话，再鞠三次躬，这便算是祭拜完成。当然，如果有必要的话，还需要跪在地上祭拜。
清明节不仅是个节日，也是祭祀的一种活动。在中国人的心中，清明祭祀很重要。祭祖是和孝道绑定在一起的。如果不去祭祀是不孝道的。所以清明祭祀一定要去哦。
祭祀作文100字篇十一
每个人的.童年总会有许许多多欢乐而有趣的事。这不，我突然想起了几年前，那件让我至今还笑破肚皮的事情。
那天是我家的祭祀，每年一次，外婆十分重视。天色刚刚暗了下来,外婆就把一桌子美味端上来。我与姐姐顺着香味，一路小跑，从院子里冲进来。
“哇~”看到这些冒着香气的美食，我与姐姐都瞬时愣住了，“好丰盛哦！”红烧鱼、鸡汤、炒胡萝卜等等。忽然，我眼前一亮，哇塞！我最爱的炸鸡腿！外壳被炸出了一层金黄，看上去香香脆脆的，有着“致命”的诱惑力，让人还没品尝就已流下口水。
我与姐姐飞似地去洗手，又以一个紧急“刹车”状奔向餐桌。“哎！先别吃！”外婆拿着汤勺，围着围裙，对着我们低声而急促地说。我们一下子停住了，十分奇怪地看着外婆。外婆放下汤勺，在围裙上粗粗擦了几下手，从抽屉里取出两支精美的红蜡烛，点着了，小心翼翼地立在桌子的一边，说：“先让太公太婆吃完，再让你们这两只小馋猫吃！”“太公太婆？在哪呀？”我指着空空如也的凳子问。“今天是祭祀，太公太婆一年才来一次。等等吧！”外婆微笑着轻声地说。姐姐凑过来，附在我耳边说：“太公太婆已经去世了，只有灵魂，灵魂在吃饭！”“哦！原来是这样！我知道的！”我装模做样的恍然大悟，可心里还有点稀里糊涂的。
随着时间的一分一秒地推移，我们也有点等不及了，只感到肚子空空的，越来越饿。外婆经我们的强烈要求，出去买饮料了。我与姐姐皱着眉头，捂着肚子，盯着盘里的美味，围着桌子不停地绕着圈。我实在忍不住了，想出了一个妙招。我对着凳子说：“太公太婆，你们今天好精神哦！你们一点都不老！呵呵，太公太婆，我肚子太饿了，行行好，我就拿一个鸡腿！你们继续吃！继续继续！”说着，我迅速抓起三个鸡腿，笑眯眯地到一边独自享受去了。
我与姐姐按此方案“借东西吃”。外婆回来了，瞟了一眼餐桌，一愣。那原是满满一桌子的菜，好像被饿了八天八夜的人猛吃了一顿，只剩一些菜渣。外婆好像突然明白过来了，叫来一旁拿着书倒着看的我们，一脸满足地说：“你们看，太公太婆的胃口多好呀！”我与姐姐不好意思地笑了。
我从回忆中回过神来，望了望窗外，开心地笑了……。
祭祀作文100字篇十二
清明节古时也叫三月节，公历每年的4月4日至6日之间为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
清明节是中国重要的传统民俗节日之一，20xx年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
关于寒食，有这样一个传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一的晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休市西南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座右铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
在春光明媚，桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民间扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及扫墓的习俗才形成清明节的。
祭祀作文100字篇十三
天边，一片苍茫。
清明将至，连绵的细雨，让天气有些微寒。
雨过处，衰草连天。跟着父亲去扫墓的我，感受着这一城的风雨。
林中无边的静默，父亲伫立在墓前，他修长的身躯挺得笔直。雨丝轻溅，地上的枯叶发出轻轻的声音。父亲跪了下来，在稍有些腐朽的叶上，恭敬的.磕了三个头，古井无波的眼神中有些闪烁。
雨揉碎了满林的嫩绿，远远望去，是随风涌动的绿色海洋。
于是，小时候的我便认为，清明就是在细雨微寒中，不得不去给逝去的长辈们磕头。
岁月年华，如今，又是一个清明，我也长大了。跟着父亲上山扫墓，仍是一场雨落青山。看着父亲背影沧桑，处处留下的岁月痕迹，一片斑驳，我似乎明白了些什么。轻轻倚在树旁，心中是酸楚，那一刻，苍茫林海，雨下三千，润湿了人心。我很自觉的默默走到墓前，郑重的磕了三个头，任凭满膝泥土。
雨滴，轻挂枝头。
那天，父亲似乎很高兴，或者是因为我的懂事。一家人围坐桌边，顿时，整个客厅热情淋漓。我看着父亲谈天说地，激情四溢，恍惚间，仿佛看到了年轻的父亲，多年前豪放的青春。窗外，清风细雨，吹散了一城的寂静。不能说是快乐，只是有说不出的温暖。
我感觉，我喜欢上了清明时节雨，在雨中感受微寒；也喜欢上了林中静默，面对逝去的亲人表达敬意；更喜欢上了客厅围坐，一家人天南海北，无所顾忌。原来，清明既是酸楚，也是温暖。温暖之后的酸楚让人怀念；酸楚之后的温暖更值得珍惜。
细雨阑珊。
满城的灯火，真美！
祭祀作文100字篇十四
今天是清明。
清明本是农家二十四节气之一，清明前后，天气回暖，雨水增多，正是春耕春种、点瓜种豆的好机会，所以农家人喜欢清明。
清明如果逢着三月初三，在南方一些地方，又是情人们郊游唱山歌，表白爱慕之情的好时光，所以年轻人喜欢清明时节。
今年清明恰逢三月初三，而三月初三据说又是华夏之祖黄帝的出生日，成为祭祖拜宗祠的最好理由，所以老人和权势者喜欢。
在清明祭祖，让祭祖仪式成为一种例行的活动，那就演变成为清明节了，既然是节日，就会有很多的活动内容，什么扫墓、踏青、植树、放风筝、荡秋千、对山歌、飘灯笼，什么射柳、插柳、戴柳、柳串固饼（固，应该是食字旁，加个固字，但电脑打不出此字，见谅）……等等等等。
可惜现代人（不是历史教科书的概念，指生活在当今现下之人）已经把清明和清明节、三月三混为一谈了，更为糟糕的是，甚至有些所谓的专家学者，把清明和寒食混为一谈，把清明节和寒食节也混为一谈，那就有些匪夷所思了。
现在的人，过清明就是扫墓了。但也有不愿意去扫墓的，我的一位博友就专门写了不去扫墓的理由，不管其理由成不成立，还是另有原因，但清明不去扫墓的人绝不在少数，我父母就从来不去，这是习俗观念和家庭习惯问题，我当时给博友的回复说：
不去也行。
心中自有天国的墓。
去也无妨。
眼里还有人间的情。
我的意思无非是说：去有去的理由，不去也一定有不去的理由，所以，去不去都没关系，但必须具备怀念先人之心。
我今天去了。
我岳母是丹阳人，近几年我都陪伴岳父母去祖坟祭扫，成了习惯。大清早出发，六点不到，天刚蒙蒙亮，路上果然不挤，但车辆也已经不少。九点刚过，就到了珥陵镇珥城村，把车停在村委会，见了岳母的侄儿侄媳，闲聊几句，就直奔村口西北方向的坟地而去。
坟地是村民的，散落在一条小河的南岸，村委会早就说要迁，为了开阔河道，但至今未迁，据说是河道开阔了不能产生多少经济效益，就搁置了。
坟地的风水很好，面临绿油油的麦田，一望无际，背靠潺潺的小河，人来船往。岳母家的坟地，因为有侄儿在照料者，倒也整整齐齐，清明时节，正是油菜花开的好时节，一片黄灿灿的，多年前栽种的两棵松树，在墓碑的两侧也生长得郁郁葱葱，远远望去，煞是引人注目。
祭奠很简单，摆上供品，倒上酒，磕头，烧纸，难免说些什么，也就结束了。
清明祭祖原本是一种文化，一种中华民族特有的文化，现在感觉成了一种形式，一种可走可不走的形式，这让人心里很不是滋味。
回家途中，返程的车辆排成了几公里长队，上海段的收费处为了加快车流速度，只能是光收路卡不收钱。忽然想起几天前写给博友的一首《清明祭祀》（和杜牧《清明》），用来结尾正好。
清明时节人纷纷。
上坟车流惊英魂。
一年一度家祭日。
满腹心酸奈何村。
祭祀作文100字篇十五
明天是清明节。我和爸爸回到爷爷家，和爷爷一起去扫墓。
一大早，咱们三人拿起铁锹、铁锨等工具出动了。咱们来到了墓地旁的一条小路上，爷爷昨天已经在那准备好了一堆泥土。我不知道这泥土有什么用。
爸爸和爷爷将泥土放到一个做工粗糙的双人抬举机上，再泥土抬到坟墓旁边放下。接着，他们将泥土培在坟墓上，用铁锨拍平。爸爸告诉我这叫“添坟”。这里有两个坟墓，一个坟墓埋葬的是我爷爷的父母，另一个埋葬的是我的奶奶。
接下来，爸爸又在地上挖了六个圆锥形泥块，和爷爷一起，将它们又抬到墓地旁。爸爸告诉我，这些泥块叫做“坟头”，咱们准备“上坟”。只见爸爸将两个坟头一个朝上，一个朝下叠放在一起（朝下的那个在上面）放在了坟墓上端。其中一个坟墓上面有两个这样的坟头，因为这个坟墓里面埋葬了两个人。我还亲手为奶奶的坟墓添了坟头。
咱们开始祭奠。爷爷将猪肉、馒头、水果等祭品摆好，我和爸爸肃立在爷爷身后默默地祈祷。祈祷完毕，爷爷烧起了一堆纸，烧着烧着，又扔进去一大把阴钞。这代表把这些钱给逝世的亲人，让他们在阴间用，也表达了后人对前辈的孝顺。最后，爷爷点燃了鞭炮，噼里啪啦的鞭炮声寄托了咱们对逝去的亲人的哀思。
这次清明节使我体会到中国民俗的那种庄重的美，更让我感受到扫墓的重要。我将来也会抱着一颗孝顺和感恩的心来到这片墓地扫墓，以表达咱们对于逝去亲人的思念。
祭祀作文100字篇十六
又是一年春暖花开的季节,春到了,清明节也就来临了。每每这时，人们又会匆匆地赶着去祭拜自己身边那些死去的亲人、朋友和先烈了。每当到了这一天，我就会想起我的太公、太婆；每当到了这一天，爸爸、妈妈都会带着我到他们的墓前去清扫墓尘、去祭奠，这是从我约摸六岁的时候就开始，如今已有六七个年头了。
今年清明节，我早早就做好了准备，要和爸爸、妈妈一起去太公、太婆那里扫墓，准备想把自己即将毕业的事情和考试成绩告诉“九泉之下”的太公、太婆。刚好学校放假三天，正遂了我心愿。
今天一早，我就和爸爸到街上买了俩篮子的香菊花，昨晚我还特意让妈妈为我做了几朵纸的白花，准备戴着，显得更有诚意和敬意。今天天气不算好，没有那么阳光灿烂，幸好没下雨，不会像诗人杜牧笔下的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的那样缠绵惆怅。但是天空灰蒙蒙的，倒更增添了几分我对太公、太婆的怀念和哀思之情。
一路上，我们全家十二口人共同驱车，不一会儿就来到了灵峰山山脚下。在路上，我看见了许许多多的.叔叔、阿姨、大伯、大妈、哥哥，妹妹等，她们怀着无限虔诚，也纷纷地向自己亲人的墓碑走去，络绎不绝。我想：清明节这个祭日，真是有凝聚力，每个人都要去朝拜自己的祖先。边想边下车，随着人流，我们慢慢拾级登上了灵峰山。来到墓前，首先映入眼帘的是太公太婆的墓地很宽敞，浇上水泥，比较平坦。爸爸妈妈和奶奶拿出纸钱用小石头压在墓前，并在坟墓的四周插上纸标，我也过来帮忙，把菊花篮搁在太公、太婆墓碑面前。接着奶奶拿出了一些水果、饼干、糕点等祭品，摆在坟前，这是惯例。以前我认为这是一种迷信，后来随着年龄的增长，才意识到这是对一种传统模式的继承和发扬，还蕴涵着对死者的尊敬的习俗。随后奶奶拿出了一把香，点燃了分给爸爸妈妈、大伯大妈等人，我也拿了一枝，妈妈还把事先准备好的白花佩在我们身上，然后我们排成一行，朝着太公、太婆行礼祭拜。在行礼时，我还听到奶奶嘴里在念叨着：“爸、妈，我把儿孙们都带来一起看您们了，请您们看看她们吧，您的小曾孙都已经上五年级了，成绩很棒，知道吗？请您们好好安息吧......”听着奶奶的默祷,我似乎又看到了太公、太婆那熟悉的面孔,尤其是太婆，她是在我刚刚满六岁的时候去世，记忆很深。
那时侯，爸妈上班忙，经常不在家，爷爷奶奶也上班，我就经常跟着太婆，她给我喂饭，穿衣服，还带着我到邻居小店去玩。别看太婆年纪大，八十多岁，还挺有力气，我一不乖，她就背着我，等我想爸爸、妈妈的时候，她就想办法哄着我睡觉，还给我买东西吃，直到爸妈回来，才放心地离开。还有一件事情我记忆特别深，就是太婆很勤劳，那时候，我们住在老家，没有矿泉水，太婆就经常为我们烧开水，记得我泡奶粉的开水，都是她烧的。听阿爸讲，太婆直到去逝那一天的上午，还在烧开水给我们吃。因为脑溢血，一下子就走了，而且永远的离开我们了。想到这里，我不由得鼻子一酸，呜咽地说：“太婆，我真的好想您了！”。是啊，这么多年来，太婆对我的疼爱和关心，我始终不会忘记，尤其是她勤俭朴素的身影更让我久久挥之不去。正是她的这种勤劳的精神一直激励着我在学习上不断奋进，考取了好成绩。我想：她的勤俭不正是普天之下所有父母的一种龙族精神吗？不正是中华民族几千年来的传统美德吗？往上追朔，一代一代延续，我们不能弃根，应该发扬下去。
想着想着，不知不觉在山上过去了一个多小时。将近中午，又到了即将告别太公、太婆的时候了，我有些不舍，但又无奈，只能在心头默默地祝祷：“太公、太婆，您们好好安息吧！让这里的青山和碧水永远伴着您们长眠；让这里的绿树红花永远为您们遮风避雨。”
再见了，让明年的清明我们再来看望您们。
