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文化的多样性是人类社会进步和发展的重要组成部分。写总结时要注意客观真实，既要总结成功的经验，也要诚实地反思失败的原因。以下是小编为大家收集的总结范文，希望能给你提供一些灵感与启示。
创新议论文作文高一下册篇一
二十世纪下半叶，当日本人发明的物美价廉的石英表处于热卖中时，瑞士的劳力士公司盲目的跟风生产，结果上市后严重积压。眼看就要打赔一笔之时，其总裁海尼格的一个创意限量拍卖不仅力挽狂澜，而且让劳力士公司大赚一笔。是的，就是他的一个创新方案救公司于水火之中;就是他的创新，才是劳力士公司的品牌更加凸显。
没错，就是要靠创新，海尼格利用劳力士的品牌优势，突破传统销售方式，抛弃了几百万块石英表，只留下十二块作为“限量收藏版”进行拍卖，自然引人瞩目，大获成功自然在情理之中。创新是企业发展的动力。
反观中国，早已获得“世界工厂”的殊荣，代表着我国的生产能力处于全球领先地位。那么，这是否说明我国工商业已经发展到横爱的水平了呢?很遗憾，事实不是这样，并且我们与西方发达国家的差距还很大。我国的大部分企业都处在产品附加值“微笑曲线”的最低端——生产，既付出的劳动最多，得到的利润却最低。这样的“世界工厂”之称要之何用?要想使我国工商业迅猛发展，就必须完成“中国制造”到“中国智造”的蜕变。加强自主创新能力，拥有自主知识产权，这是我国产业想要做大做强的必由之路。
创新是社会进步的动力。在科学界，人类从对世界的迷茫到对神灵的崇拜，再到对科学真理的探求，无不充满着创新的气息;在制度上，从远古时期到奴隶制，到封建制，在从封建制到资本主义，到社会主义，这一次次的变革充斥着一次次的创新，一次次地推动人类文明的车轮向前滚动;在生产技术上，从远古的刀耕火种到铁犁牛耕，从改良蒸汽机到内燃机，从电动机到互联网，不断的创新推动着技术的不断发展和飞越，也推动着人类社会不断向前发展。
创新是个体自我完善的动力。当今社会，我们唯有树立创新意识，不断创新，不断完善自我，才能在这竞争无比激烈的社会获得一席立足之地。
创新议论文作文高一下册篇二
学会继承，我们是幸运的，在继承中，我们变得理智;学会创新，我们是幸福的，小编收集了继承与创新的作文，欢迎阅读。
今年是辛亥革命一百周年，在这个时候，回眸中国一路走来的历程，还是很有意义的。
当中国还处在帝国主义列强和封建主义两座大山压迫，在夹缝中求生存的时候，以孙中山为领导的反帝反封建团体如雨后春笋般涌现出来。他们在借鉴外国革命的基础上，力主中国革命有所超越，以摒除外国资本主义初期带来的弊端。虽然他们的革命没有完全胜利，但这种打破思想桎梏的精神值得我们学习。我想，这是我们应该继承的。不管是民主革命，还是新民主主义革命，亦或是改革开放，科学发展观，都不是生搬硬套，而是在继承的基础上创新出来的。也正是因为这种精神的继承和创新，中国共产党才会成立，才能领导人民建立新中国。
时至今日，在中国正在不断向前迈进的同时，学习各种。
国学。
经典，又成为一股新的文化热潮。重要的是，在这些国学经典中，我们要学些什么，我们要继承什么，我们要发扬什么，我们要创新什么。很多国学经典是不变的真理，但在这些国学经典中，也不鲜有不适合当今社会的发展需要的。对于国学经典的学习，我们应该抱有一种取其精华，去其糟粕的态度，而不是生搬硬套。对于学习经典，重要的不是学，而是用。
弟子规。
三字经。
张口便是，生活中却丝毫未见，这样的学习又有什么意义?古人云半部论语治天下，但你也要会在生活中用到。满脑袋之乎者也，满嘴的仁义道德，到头来未见真才实学，不得不说是十分可笑的。当继承已经成为一个问题的时候，如何创新更是无从谈起。经典之所以被称为经典，就是因为在生活的方方面面，都可以体现。当经典走进生活，创新便来源于生活而高于生活了。
继承与创新是相辅相成的，没有继承，创新无从谈起;没有创新，继承也不过尔尔。五千年的中华文明，继承和创新，正是我们前进的路标和源源不断的动力。
“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。”
“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不可有二”。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。”
这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢?当然不是。那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。
不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。有变通与创新，才有突破。
不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。
两个书法家，一个在学习前人中僵化，一个在自我独创中漂泊。其实，真正的艺术是继承与创新的有机结合。
没有继承，创新就没有了依据。正如没有土地，草木就没有了根基，一切的枝繁叶茂，春华秋实便无从谈起。在继承中，中国文化贯穿着历朝历代的缩影，从。
唐诗。
的意境到。
宋词。
的音韵，从曲剧的情节到小说的丰盈，沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵?如果没有继承，“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文，毫无意趣，看得见明清，却看不见历史。
没有创新，继承就没有了动力。正如没有浪花，大海便没有了生命力，一切的急流勇进，劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中，杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里，试想若只是顺其自然生长，水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新，让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段，我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种，从牛耕;从自然取种，从自西域引进新品种到今日机械化作业，人工优化作物品种。这期间，不知要经历多少次的创新!
继承与创新就像历史长河的两岸，有了岸，历史才源远流长，奔涌不息。无论缺了哪一边，都会使历史干涸。我们需要继承，我们只有继承;我们呼唤创新，我们学会创新。历史的变迁与沿革中，对于尚未形成完整的价值体系的人来说，继承是一种指导，一种启蒙。继承告知人们前人走过的路，而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头，眼前是一望无际的荒漠草原时，你已熟谙行路的技巧。
这时，创新便是你的指南针，在人生这块未知的土地上将道路延伸。学会继承，我们是幸运的，在继承中，我们变得理智;学会创新，我们是幸福的，在创新中，我们变得清醒。就像那两个书法家，学习前人是他博采众长，总结出构书造字的一般规律，因而理智;自我独创，是他意识到个体的存在，独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端，应该中和，不如将他们看成两个阶段，认识由继承向创新的过程。这样，继承与创新才统一起来，人生也因其而丰富多彩。
创新议论文作文高一下册篇三
_年，地球上早已人满为患，尽管人们已经开发了月球，但人口还是太多。所以，我坐着自己开发的“海盗3号”来到了火星，着手准备开发。
火星基本上是沙漠行星，地表沙丘、砾石遍布，没有稳定的液态水体。二氧化碳为主的大气既稀薄又寒冷，沙尘悬浮其中，每年常有尘暴发生。与地球相比，地质活动不活跃，地表地貌大部份于远古较活跃的时期形成，有密布的陨石坑、火山与峡谷，包括太阳系最高的山：奥林帕斯山和最大的峡谷：水手号峡谷。另一个独特的地形特征是南北半球的明显差别：南方是古老、充满陨石坑的高地，北方则是较年轻的平原。火星两极皆有主要以水冰组成的极冠，而上覆的干冰会随季节消长。
来到火星，首先我拿出大力钻，在地表上钻了一个直通地心的大洞我在地心里放了一个超强磁力的磁铁，一来解决了引力问题，二来也解决了浮尘带来的尘暴问题。重新登上地表后，我的助手机器人杰杰也已为我准备好了一个半球形保护罩，因为我下一个任务危险程度极高，我向安放在磁铁上的地质激活器发出指令，只听“轰!”的一声，火山爆发了，地址激活器起作用了。
我又用“万能杖”把火星的地质活动调到了几十亿年后。转眼间，我们的半球形保护罩便沉到了水底，火星有水啦!但我看了火星全息图还觉得陆地太少了，就又用万能杖制造出了几片陆地出来，火星才这开发完了一半。
第二天醒来，就要着手另外一半的开发工程了，我用空气制造机花去0。1秒时间制造出新鲜空气，随后清新的空气扑面而来立刻向我的周围蔓延开去，我摘下氧气面罩，深呼吸一口新鲜空气。
接下来只要再补一回天就行了，说干就干，我坐着飞行器来到空中，拿出生产臭氧的机器，随着机器的运作，火星的臭氧层也渐渐完成了，再看了看，还缺了点什么。对了，我拿出生机种子，向水里，地上一撒，转眼间地上便长出了茂盛的草木，喷香的花朵;水里长出水草，珊瑚，我又拿出一个箱子，许多迷你动物从里边跑了出来，这些动物一落到地上就变成了原来大小。南半球完成了，我又向北半球进发，在那里也一样用缩小的房屋做成了一片繁华的工业区。过了几年人类来到了火星定居，地球成功减负了!
现在，火星也出现了原始的生命，相信在不远的将来，火星人也会和地球人在一起安居乐业的。
创新议论文作文高一下册篇四
徐悲鸿曰：“道在日新，艺亦须日新，新者生机也，不新则死。”此重创新。北岛曰：“不懂得传统的人正如没有地图的旅行者，不可能远行。”此重传统，而我更认同古斯塔夫勒庞的看法：“没有传统，就没有文明；没有对传统的缓慢淘汰，就没有进步。”传统需要创新来维持，创新也需要传统来推动。
传承传统带来文明，但并不意味着传统都要传承。优良传统需要传承毋庸置疑，但有些落后的思想严重阻碍了社会的发展，这毫无疑问应当舍弃淘汰。取其精华，去其糟粕，适者生存，不适者淘汰，乃人类的生存法则。
优良的传统在漫漫历史长河中难免损坏残缺，此时便需要技术的创新来修复和维护这些优良传承，与此同时，技术的创新又需要结合先人的智慧结晶来突破。
历史演变是悄无声息的，人们无法感知，但随着演变，传统暴露出的问题也会越来越多，越需要人们与时俱进的去创新，去完善，就像一个滚动的圆圈，周而复始的循环，但在不断前进着。只有将传统中的精华传承下去，博大精深的文化才能继续发扬光大，只有不断创新来维护传承，解决社会面临的问题，才能不偏离轨道继续前行。
世界是一个整体，它每天都在重复传承也每天都在不断创新，相互依存。
创新议论文作文高一下册篇五
创新字面翻译就是创造新的事物观点，当今世界，更是如此。不断改革创新就会充满活力。否则就可能变得僵化，创新立足于社会实践，离开了实践，创新就会成为无源之水，无本无本之术。使成为一张空头支票。没有，创新社会就没有进步。
创新需要个过人的智慧。行走在激烈竞争的蹊径之上。创新的智慧，更是其动力的根本。鲁班，懂得创新。因而在被野草划伤时不是将它栏腰拆断，而是弯腰仔细观察它。于是发现野草上一个有许多细小的齿，因而顿生灵感，经过一次次的实验，终于发明了锯，造福于人类。
创新需要高度的勇气。齐白石懂得创新。从小便对画画产生浓厚的兴趣，因而自学成了一大家，但他却对自己的成功“不屑一顾”而是汲取名家的长处来填补自己的空白。60岁，70岁，80岁。齐白石的画风在不断的改变，水平也在一次一次的成功能，取而代之的是一次一次的求进取，终于为我们所熟知，为人世所景仰。如果每个人都能像也一样，敢于创新，求思进取。我想一定会成功。
创新需要社会的实践踏，陆游有言：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”我们要勇于实践，努力攀登，才能最终到达山顶，欣赏到最美的风景，否则就会毫无所得。而对牛顿来说晚年的他不懂得创新。年轻时因一个苹果发现了地心引力，以后一步一个脚印取得了惊的成就。但到了晚年却沉迷于正里士多德的柏位图学说。花费十年多时间“潜心”研究上帝的存在，不思进取在迷信中一点一点将黑发去“浪费”，将自己的创新精神丢入大海报，最后赔上了自己的老年时光毫无所得。由此看来，一个站在巨人肩膀上的人也会因力不创新而变得黯然无光。
创新是社会的动力，没有了创新，整个社会就是死水一潭;没有了创新，一个社会的进步就将步履维艰;没有了创新，一个社会就会被人遗忘，被历史抹黑，只有多一点创新，社会才能取得成功和进步。
创新议论文作文高一下册篇六
美籍华裔科学家钱煦，是当今唯一拥有六顶院士桂冠的华人。在谈及自己的经历时，钱煦认为是“7c法则”给他带来了成功，而“创新”就是其中之一了。
新航路开辟之后。一些航海家从美洲带回了一种像血一样鲜红的水果，当时并没有人敢食用，人们敬而远之，所以这种水果被人们以有毒为由，被人们所弃。过了不久，有一个年轻人大着胆子尝了一口，感觉到十分的鲜甜可口，也没有任何身体状况，比其他的水果更加美味，随后，人们渐渐地接受了这种水果，并逐渐地得到了推广，成为我们今天餐桌上的西红柿，而那位青年人也成为“第一个吃螃蟹的人”
没有大胆的尝试，我们又怎么会知道前面有美好的风景，创新给我们的生活增添更多亮丽的风景线，因此，我们要坚持创新。
传说鬼谷子有两个徒弟，一个姓庞，一个姓钟。一天，鬼谷子给他们出了一道作业，叫他们到后山去砍柴，柴烧起来没有烟，且烧得旺，要百担有余。姓庞的徒弟拿起斧子就去砍。而姓钟的徒弟就想了一个办法。他拿斧子砍了一些榆木，并把它烧成碳，接着又砍了一根柏木作为扁担。一个月后，鬼谷子来察看他们的成果，姓庞的徒弟砍了一百担，烧起来火很旺，但他用榆木烧的木炭和用柏木作的扁担意为“柏担有榆”，火很旺且没有浓烟，鬼谷子笑了笑。
运用创新的手段，避免了更多不必要的麻烦，这就是我们要学会的，创新带给我们更美的时间。
现代有许多的企业面临着破产的危机，有些企业根据自身的状况来调解自己的危机，就如福津某厂，该厂有人主动采用新的科学技术，武装企业，减少了生产成本，提高职工的文化素质，使其资源得到优化配置，让企业再次拥有生机，获得更多的利润。而同样的企业，广州某企业却不采取任何的手段，最终的结果就是面临着破产。
采用新的科学技术，现代的管理，使其再一次拥有生机，这就是坚持创新的魅力所在。
创新是一缕阳光，让黑暗的时间变得光明；创新是一场春雨，让世界变得更加多姿多彩；创新是一个指南针，带我们走向正确的彼岸。
创新议论文作文高一下册篇七
闲暇时翻开那本学校订的《课堂内外-创新作文》，惊叹于顺畅的文笔，创新的文章，忽然想到，我之前所有的东西都谈不上创新，包括这篇。
又想到这次月考，作文得了20分，多么靓丽的数字，全班第1的低。老师找我谈话，偏题，两个人都不把这当一回事。当我看到那个无聊的被红笔包围在圆圈里的题目时想，tmd，我连那么傻的文章都写不来了。我歪着头，听着训斥，不敢看这个全校最美最严厉的语文老师班主任的眼睛，不说话。她说：“你似乎想学鲁迅，揭露社会阴暗面，可你没这素质。”我斜着嘴角，抬头，看到她身后的朝阳，真漂亮啊，一片朦胧。
焦距重新回到她的脸上，显现出压抑着的不耐烦。我说：”老师，我知道了，下次会看清题目的，不会再乱写了.“希望你不会再犯这样的错误，回去上课吧。
化学老师正在摆弄仪器，听到背后的耳语：“这孩子一点也不会写文章，不知道她怎么考上的。”我喊报告，没有回应。回到座位，摊开书包，上课。“老师在和你说什么?”“我作文20分”面对同桌的惊讶，我微笑着说：“很厉害吧!”
不是无所谓的，其实是充满期待的，考完后的每一秒都在幻想作文被读出来的.那一刻，从过去到现在，倒是一次也没有过。其实有才奇怪呢。
还记得第一次写作文的情景。小学一年级，没认识几个字。老师让写日记，出于很奇怪的心理，不想让妈妈知道。于是从姐姐的本子上偷偷撕下一张纸，放在抽屉里，俯身在抽屉中，别扭地写下日记两个字。当我在思考第三个字该写什么的时候，被进门的妈妈发现了。又惊又喜的她随即给我买了日记本，要教我写日记。
妈妈虽然水平不高，教个一年级的小丫头还是绰绰有余的。我写日记的方法就是将学过的所有字都写在纸上，然后造句，拼成一篇几十个字的日记。
这样的水平几年后就不行了。于是就买齐了作文书，抄!记得有本好词好句好段，其中的好段挺长的，抄上就一篇文章写好了。有几篇经典的，就一直沿用。有回一个月写的所有文章都是呕吐，同桌帮助我。并且凭这考了全班第1，不知道那个披卷老师是怎么想的。
初二的时候换了语文老师，照样是抄袭，不过换成了中考的作文书，层次更高了些。
现在上了高中，有时也会想，我这种靠抄作文混了九年的人到底是怎么考上高中的袄有一天我想明白了，原来我看很多书啊。如果把从小到大的书加起来能砸死大象吧。
看了这么多书，再傻的人也会有思想了吧。我知道很多东西，明白很多道理，于是似乎思想变得很独特，那个老师也是夸过我的，说我幽默得很。但这没有什么用处，在我一次次让她失望生气恼怒后，她不再看重我了，把我孤立了。所以当她这次不得不重新看到我，找我谈话时，满脸的无奈是显而易见的。
她是不愿和我对话的，因为每次我都要惹她生气，和她唱反调，因为我讨厌她明明很想发火却拼命掩饰的脸孔，我想知道如果我把她逼疯后会是怎样的下场。不会好受的，无论怎样。
我做着所有好学生不该做的事。事实上我从来不懂什么叫好学生，怎样做好学生，为什么要做好学生。我鄙视这些人，虚伪的人，当我以全班37的身份走到她身边时，她躲瘟神般逃开，满脸的不屑。而当我以英语第一的身份走在路上时，她却不知从哪儿冒出，堆着笑脸，和我说话。我对这所有一切都是欣然接受的。很少有人喜欢她，他们和我一样鄙视她，却在暗地里说她是非。我不参与这种无聊的纷争，这所有的种种对我来说都是无所谓又不可避免的，那就让暴风雨来得更猛烈些吧!
写到这，已经完全偏离主题了，我确实总是这样。20是让我伤心的数字，但我必须很无所谓地忽视它。因为它没有存在的价值。我想下回不会再让它出现了，起码会有32来取代它，慢慢来吧。
创新议论文作文高一下册篇八
妈妈让我数数有多少花种子，无意之中一个种子从指间滑落，无影无踪，我没在意与妈妈去种花。
在那个阴暗的墙角，一个生命被悄悄地埋下，雨后的一天清晨，去墙角搬椅子，却无意间发现一个小脑袋探了出来。我坐在那儿，凝神看它，我发现他在向我微笑，它在告诉我：“在黑暗中，我很好奇外面的世界是什么样子，于是我就爬呀爬，爬出了地面。”听完之后，我摸了摸它的小脑袋，好软啊，而它却冲破了这坚硬的土地。这也许就是好奇的力量。从那天起，我才发现世界是多么新奇、有趣，我对许多事情都很好奇，也因此学到了很多知识。
好奇是创新的最初动力。
阳光明媚的一天，我再次来到墙角，却发现调皮的太阳绕过了小芽。突然间我为它感到伤心，好不容易发了芽，却的不到阳光的恩惠。它在想：外面的世界一定会更加美好，鸟语花香，五彩斑斓。于是他长啊长长得高过了窗台，他看到了他所想看到的一切。我明白了，想象使人的生活更加美好。爱因斯坦说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”因此要打破常规，跳出旧框，任想象不受束缚的自由飞翔，生活就会越发美丽。
小种子充满好奇，大胆想象外面的世界，并亲自去成长、去攀爬。它的实践在最后一刻成为辉煌。一个本没有生命迹象的种子看到了阳光，看到了这五彩缤纷分的世界。它创造了一个生命的奇迹，我明白了，实践可以让虚有的东西变成现实。
实践是创新的基础。
从好奇走向想象，从想象走向实践，在实践中获得创新。这个简简单单的加法等式让我们的生活变得新奇、美好。
这个等式将会载着我走向成功。
创新议论文作文高一下册篇九
独立与创新是作为学生时代的我们所讨论的永恒不变的话题。太阳花躲开了大树的庇护独自承受烈日酷暑、风吹雨打，它不想只当一棵小草，于是它勇敢绽放出自己美丽的花瓣，而材料中的这位小师傅如同这太阳花，在大师傅搬家时他没有跟随而是自立门户，独面风雨，勇于创新，于是他幸运的走向了成功的殿堂。
有人说，小师傅应该跟随着大师傅，这样也可以少些磨难，安于现状固然安全，但我认为一个没尝过百酒之味的人是不懂得清水之味的。记得《超级演说家》中刘媛媛曾说：“一个人不作任何尝试也不做任何冒险的事，那他永远都不会失败因为他都没有资格失败”。是啊，一个人若永远生活在属于自己的狭隘空间的话，那么画地为牢，困住的终究是自己。
战国时期的著名学者墨子，想必是大家耳熟能详家喻户晓的人物吧!但他曾经是孔子的学生，学习儒家思想，可他不甘于只追随孔子，他有自己的见解，后来他离开了孔子自成一派，他成为诸子百家中地位较为尊贵的一派——墨家。而材料中的小师傅离开了大师傅即便起初的生意不好，但他并未灰心，而是推陈出新，摆脱木头，采用硬蜡、精雕土等材料创新造型，取得成功。
作为新世纪的社会主义接班人的我们更是要学会自己面对风雨，不能永远都躲在父母的庇护下，贪恋家庭的温暖，我们也要勇于创新，不拘泥于传统，学会大胆尝试，只有当我们自己努力地在人生这条路上前行时，我们才会品尝到甘甜香醇的美妙滋味;只有当我们自己努力丰满羽翼时，我们才能在九天之上遨游，领略到俯瞰苍茫大地的罕见奇景。人生这么短暂，世界这么大，只有脱离树木遮挡的那一刻，我们才会看到湛蓝的天空，才能感受到阳光的温暖;只有勇于创新的那一刻，我们才会明白我们不是来适应社会的而是来改变社会的!
独面风雨，勇于创新。像小草一样勇敢接受风雨的洗礼冲破坚硬的土地，用自己的柔软的身躯为世界增添一点绿;像雏鹰一样勇敢站在悬崖边接受宿命的挑战，用自己挥动的翅膀让世界来见证这份奇迹;像小师傅一样勇敢的脱离大师傅的庇护，自己独面风雨，勇于创新，当自己羽翼渐渐丰满，小师傅变成了大师傅，直达成功的彼岸!
独面风雨，勇于创新。让我们共同来创造奇迹，见证这世界的辉煌!
创新议论文作文高一下册篇十
今年是辛亥革命一百周年，在这个时候，回眸中国一路走来的历程，还是很有意义的。
当中国还处在帝国主义列强和封建主义两座大山压迫，在夹缝中求生存的时候，以孙中山为领导的反帝反封建团体如雨后春笋般涌现出来。他们在借鉴外国革命的基础上，力主中国革命有所超越，以摒除外国资本主义初期带来的弊端。虽然他们的革命没有完全胜利，但这种打破思想桎梏的精神值得我们学习。我想，这是我们应该继承的。不管是民主革命，还是新民主主义革命，亦或是改革开放，科学发展观，都不是生搬硬套，而是在继承的基础上创新出来的。也正是因为这种精神的继承和创新，中国共产党才会成立，才能领导人民建立新中国。
时至今日，在中国正在不断向前迈进的同时，学习各种国学经典，又成为一股新的文化热潮。重要的是，在这些国学经典中，我们要学些什么，我们要继承什么，我们要发扬什么，我们要创新什么。很多国学经典是不变的真理，但在这些国学经典中，也不鲜有不适合当今社会的发展需要的。对于国学经典的学习，我们应该抱有一种取其精华，去其糟粕的态度，而不是生搬硬套。对于学习经典，重要的不是学，而是用。弟子规、三字经张口便是，生活中却丝毫未见，这样的学习又有什么意义?古人云半部论语治天下，但你也要会在生活中用到。满脑袋之乎者也，满嘴的仁义道德，到头来未见真才实学，不得不说是十分可笑的。当继承已经成为一个问题的时候，如何创新更是无从谈起。经典之所以被称为经典，就是因为在生活的方方面面，都可以体现。当经典走进生活，创新便来源于生活而高于生活了。
继承与创新是相辅相成的，没有继承，创新无从谈起;没有创新，继承也不过尔尔。五千年的中华文明，继承和创新，正是我们前进的路标和源源不断的动力。
“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。”
“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的.追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不可有二”。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。”
这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢?当然不是。那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。
不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。有变通与创新，才有突破。
不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。
两个书法家，一个在学习前人中僵化，一个在自我独创中漂泊。其实，真正的艺术是继承与创新的有机结合。
没有继承，创新就没有了依据。正如没有土地，草木就没有了根基，一切的枝繁叶茂，春华秋实便无从谈起。在继承中，中国文化贯穿着历朝历代的缩影，从唐诗的意境到宋词的音韵，从曲剧的情节到小说的丰盈，沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵?如果没有继承，“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文，毫无意趣，看得见明清，却看不见历史。
没有创新，继承就没有了动力。正如没有浪花，大海便没有了生命力，一切的急流勇进，劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中，杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里，试想若只是顺其自然生长，水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新，让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段，我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种，从牛耕;从自然取种，从自西域引进新品种到今日机械化作业，人工优化作物品种。这期间，不知要经历多少次的创新!
继承与创新就像历史长河的两岸，有了岸，历史才源远流长，奔涌不息。无论缺了哪一边，都会使历史干涸。我们需要继承，我们只有继承;我们呼唤创新，我们学会创新。历史的变迁与沿革中，对于尚未形成完整的价值体系的人来说，继承是一种指导，一种启蒙。继承告知人们前人走过的路，而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头，眼前是一望无际的荒漠草原时，你已熟谙行路的技巧。
这时，创新便是你的指南针，在人生这块未知的土地上将道路延伸。学会继承，我们是幸运的，在继承中，我们变得理智;学会创新，我们是幸福的，在创新中，我们变得清醒。就像那两个书法家，学习前人是他博采众长，总结出构书造字的一般规律，因而理智;自我独创，是他意识到个体的存在，独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端，应该中和，不如将他们看成两个阶段，认识由继承向创新的过程。这样，继承与创新才统一起来，人生也因其而丰富多彩。
创新议论文作文高一下册篇十一
模仿是模仿某人的一举一动，不止形似，甚至神似;创新是不满足于现状，力求更好，甚至超越现状。
创新要打破旧的思维模式，创新要冲破传统观念的束缚，创新会触及既得利益。
有一个6岁的小女孩跟爷爷学画画。她画了一只漂亮的红兔子，一匹带翅膀会飞的马，一只比母鸡还大的鸡蛋。爷爷批评她不该把兔子画成红颜色，不该让马长出翅膀，不该把鸡蛋画得比母鸡大。小女孩不服气，结果她的画在国际比赛中获得大奖。这个6岁的小女孩画中的东西，并没有按照常理去画，而是根据自己的想像去画的。她的画给人一种与众不同的感觉。这个6岁的小女孩正是打破了旧的思维模式，冲破了传统观念的束缚，所以她的创新给她带来了大奖。
模仿只是一种机械的模仿，“全身心投入”就能取得“以假乱真”的效果。
日本有一个小男孩，他的书法写得非常的好。在他十岁的那年，他曾获得了一个书法大奖。那时，人们都称他是“神童”。几年以后，一位书法大家来看这位“神童”时，这位书法大家说了这么一句话：“这个孩子写得书法已经没有价值了。”这是为什么呢?原来是这个小男孩写的书法是极力模仿王羲之的书法，因为他全身心投入，已经取得以假乱真的效果了。模仿只是一种机械的活动，它不能使人进步，只要我们全身心地投入，就可以取得以假乱真的效果，从而失去了自己的`个性。
创新是不满足于现状，力求更好，甚至是超越现状。
一次，卓别林得知某座城市举办模仿卓别林的比赛，于是他改名前往参加。结果在6名参赛者中，他这个真正的卓别林却名列倒数第一。为什么会有这奇怪的现象呢?分析一下原因：其他参赛者是极力模仿卓别林的一举一动，不止形似，甚至神似。而卓别林自己肯定是不满足于原来的自己，一定是要极力表演得更好，甚至超越自我。卓别林正是不满足于自己的现状，打破原来人们脑子中的卓别林，开始了创新，所以出现了这种奇怪的现象。
创新是和模仿的精神相对的。在我们现实生活中，我们不应一味地去模仿，而应不断地去创新，力求更好，甚至是超越!
创新议论文作文高一下册篇十二
这个时代，日新月异;这个时代，高速运转;这个时代，没有做不到，只有想不到。一朵花，在花海中显得那么普通;一个人，在人海中也只是被淹没。但当这朵花不甘于平庸，它以自己特有的芳香吸引了蜂蝶追捧;而人若是做到改革创新，始终走在这飞速发展的时代前沿，那同样会万众瞩目。
_年前的李宁意气风发，享受荣光，他是全国人民心中的明星偶像。但是，在_年，李宁的体操之路被改写，李宁在比赛中意外失利，从吊环上摔了下来。随后，李宁宣布退役，那一年，他26岁。他在暗自神伤之后选择了振作，他去尝试了一项自己从来没有接触过的事情——经商。从运动明星到成功商人，李宁付出了很多，很努力很辛苦，从一头青丝到两鬓斑白。虽然说隔行如隔山，但他勇敢地跨出了一步，现在他已经是跨界领域的知名人士了。如果，李宁当时退役后一蹶不振，瞻前顾后，畏手畏脚，那他将在26岁那年永远的淡出人们的视线，成为一个真正的失败者。
经常有人说阿里巴巴为什么什么领域都参与，什么都要做。马云想了想说：“因为互联网是一场技术革命，不应有界，而是要融入各行各业。”现在想想，阿里巴巴可能是商业和科技结合最好的公司，企业家就是社会经济发展中的科学家。“只有敢跨界，我们才能更成功。”若是没有马云的大胆尝试，世界就不会有现在线上买卖的新突破，新热潮，就是因为马云的勇于创新，才造就了现在这唯一的马云。
曾经的胶卷三巨头：柯达，富士，乐凯。因没有意识到科技创新的重要性，依旧长期依赖相对落后的传统胶片，不去积极研发新产品不开拓新市场，最终被锁死在“保守”的牢笼中，最终因缺少了跨界的勇气而走向破产。他们要是能正确意识到科技创新对市场的冲击，及时改变公司策略，就不会因为创新变革而退出历史舞台。
大敢尝试，勇于创新是这个时代的现实在要求，各界之间没有界限，想做，能做就去跨越。比起跨界创新的失败，被锁死在“保守”的牢笼中更为可悲。与其坐等失败倒不如放手一搏，说不定还能破茧成蝶，成就辉煌。
创新议论文作文高一下册篇十三
莎士比亚曾经说过：推陈出新，是我的无上诀窍。因为创新，让他成为世界上著名的剧作家、诗人。只有创新，时代才能发展。所以，不管干什么，都要勇于创新。
著名画家李可染曾说过：踩着别人的脚印，最佳结果也只能是亚军。所以，要想出人头地，必须勇于创新。无数的发明家都是不拘于现状，喜欢创新的。爱迪生为了发明电灯，试验了多种材料，一次次试验，一次次失败，他试验了7000多次，终于有了突破性进展，最后发明了电灯。创新可能会有失败，但失败是成功之母，没有失败，就没有成功，就没有创新。我们要勇于创新，不惧失败。
歌德有句名言：要成长，你必须要独创才行。现在企业有千千万万，有的企业勇于创新，就能立于不败之地，不断壮大。而有的企业缺乏创新，因循守旧，最终被淘汰。所以只有创新，才能发展。
世界数学、物理等奥林匹克竞赛，每次我国都能拿好多金牌。但是，诺贝尔奖却很少拿。这是为什么呢?就是因为，我们的教育是填鸭式教育，只是让学生机械地记忆，而不是培养学生的创新思维。不管我们的什么考试，总是给“标准答案”，如果不是“标准答案”，就会判错。这样，就扼杀了学生的兴趣，就更谈不上创新了。
一个人，要勇于创新，才能超越自我;一个企业，要勇于创新，才能立于不败之地;一个国家，要勇于创新，才能永远屹立于世界民族之林。所以，我们提倡创新。
创新议论文作文高一下册篇十四
在这个世界上，有这样一个“生物”：它让人们绞尽脑汁，它又让人们欣喜若狂，没错，它就是“创新”，一个新世纪人类都需要的词语。学生为作文题材的创新而头疼;设计师为服饰样款的创新而头疼;科学家为科技发展的创新而头疼……所有的事都离不开“创新”二字，所有的事都需要“创新”。
就拿相声来说吧：相声，一种民间说唱曲艺。相声一词，古作象生，原指模拟别人的言行，后发展为相声。相声用笑话、滑稽地问答、说唱等引起观众发笑的一种曲艺形式。用笑话、滑稽问答、说唱等引起观众发笑。多用于讽刺，现也用来歌颂新人新事。相声讲究说、学、逗、唱四门基本功，什么菜谱之类的段子人们早已习以为常。观众们都不愿再看，怎么办?创新!虽然菜谱已经过时，可音乐正“混”的风生水起，正因如此，才有了神曲“五环之歌”。当然了，相声也不能像说评书那样讲故事，虽然比较搞笑，但并不新鲜，而年轻人也不太喜欢这种老式表演，后来，就有了小岳岳这么“贱”的表演方式。这是创新。街舞：起源于美国，动作是由各种走、跑、跳组合而成，并通过头、颈、肩、上肢、躯干等关节的屈伸、转动、绕环、摆振、波浪形扭动等连贯组合而成的，很多人都认为，街舞非常酷炫，但街舞的基本功也是很不容易的。跳街舞可以使人注意力集中，能培养一个人的意志力，也可使大脑想念力，创造力发挥到极致。所以，街舞可以使人更容易产生新想法，也就是创新。(我个人也非常喜欢街舞，也会一点哦)学习也需要创新。比如：考场作文的题材;学习的记忆方式;数学题的解题思路等。
创新，发挥想象力，可以使作文更加“闪亮”;掌握好的学习方式，课文不用再死记硬背;理清解题思路，数学没难度。所谓学习，第一步，要先找到适合自己的学习方式，这样你才会掌握到课堂知识点。阅读课外书同样是个好方法，既可提高写作水平，又可丰富个人认知。语文是个“活物”，没有“死板”的答案，一切都跟着你的思维作答，但同样需要创新，这样才能突出你的想法和思路。学习中，要学会举一反三，这样才能一举拿下满分。
