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总结可以帮助我们更好地认识自己的优点和不足。在面对没有明确定义的事物时，我们需要运用逻辑思维和判断力来进行分类。通过总结，我们可以学习他人的成功经验，加快自己的成长速度。
忘本议论文800字篇一
2013年，中国启动“二十四节气”的申遗工作，并在2016年11月30日取得成功。许多人引以为荣，但是也有少部分人发出了不屑的声音，认为其是多此一举，他们认为“二十四节气”是社会的垃圾，应该被清除!可他们忘记“二十四节气”是我们的祖先代代总结出来的，集聚代代人的心血和智慧，给我们的农业带来了非常多的好处，是我们农业生产的根本。中国人啊，不能忘本啊!
时间会磨耗一些客观东西，在客观论中，没有什么可以永垂不朽，但在主观论中，有许多的东西可以不受时间的消磨：文化，智慧，艺术……而其中二十四节气更是文化，智慧和艺术的有机结合。它永垂不朽，而我们的义务就是守护它，欣赏它，挖掘它的文化价值，而不是忘记它，遗弃它。
文化故土，扎根夯实!满天星辰，追梦前行!中国人，永不忘本!
忘本议论文800字篇二
优胜的家风和传统指引着一个家族的进步偏向，而对于我们这个国度、这个平易近族而言，文明和崇奉的一脉相承则决定着这个平易近族成败兴亡，然而我们有幸的是，创造了残暴汗青的前工资我们留下了永不竭尽的文化宝藏。三千年前文王演《周易》，翻开了天人合一、阴阳调和如许代表着华夏文明的残暴篇章；春秋战国百家争鸣，诸子贤哲在批驳与交手使如今的我们拥有了却合着自由、仁爱、公平、和平的独到思惟；宋代程朱理学的开创，塑造中华平易近族的性格特点，强调我们每小我的社会义务感和汗青义务，鼓励我们发奋图强；恰是有了无数先贤们的薪火相传，我们才能逼真感知到一种叫做“文化”的力量。如今，我们的传统文化在现代的隆盛与蓬勃等待着我们每一小我赐与它更多存眷的眼光，保护好我们的本身的精力财富最好的办法就是将它更好地持续和发扬。
这几日，央视开展的“家风是什么”活动在激发了群众强烈的共鸣与支撑，在对活动的存眷和懂得中，我获益良多，尤其是加倍懂得了“传承”的深刻内涵。
“父母是孩子的第一任师长教师”，从这句如今已广为人知话中，我们不难看出，优胜的家庭教导是一小我建立崇高品德、精确熟悉世界的前提和根本，更是一小我安身立命之本，而好的家风家教也恰是在生生世世的.口传心授中得以传承和延续，家风家教也是以承载了一个家族的繁华和成长。
江南第一世家“吴越钱氏”是江浙甚至全国赫赫有名的名门望族，钱氏家训中的那句名扬世界的“利在一身勿谋也，利活着界必谋之。”早已在人们口中广为传播，恰是这句“投契世界”的祖训鼓励着钱氏后人永不止步地斗争和进步。钱学森、钱钟书、钱三强……数百年间，从这个传承千年的巨大年夜大年夜家族走出的科学、文化大年夜师不堪列举，无论碰着若何的艰苦险阻，钱氏后人都没有放弃本身心坎的崇奉和去世守，他们用各自的办法完成着本身对这个家族和我们这个平易近族的不变承诺。
纵不雅不雅中华古今，《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家信》等很多典籍和家教典范之中无不彰显削发风、家教和家训的精力，而一个家族也恰是在这种连绵一贯精力的指引下枝繁叶茂、走向光辉。
悠长的汗青和丰富文化将调和、朝长进步、理智注入了我们每小我的思惟，伴跟着我们实现一个又一个妄图。在向着加倍残暴文明迈进的今天，我们又怎会忘记常挂嘴边那句“饮水思源”的老话，无论是一小我、一个家族、一个团队甚至一个平易近族，都是承载着汗青与欲望，向着将来扬帆远航。
忘本议论文800字篇三
前人栽树，后人乘凉；前人开井，后人饮水，父母养育了我们，创建了一个美好的家庭让我们健康成长，因此，尊敬、孝顺父母就是饮水思源，不忘本源的表现。
但是，社会上普遍存在“代沟”，孩子不满父母的做法，为了一点点小事就和父母对着干。还有就是“空巢老人”现象愈加严重，连赡养老人等基本义务都没有遵守到，更谈不上尊敬、孝顺父母。
其实，父母的唠叨啰嗦本是出于关心、爱护，正是因为我们不理解父母的用心良苦，才会产生这么多的误会。
俗话说：“百行之首，以孝为先。”孝敬父母是中华民族的传统美德。从我们呱呱落地到我们长大成人，父母为我们付出了太多，他们的恩情数也数不清。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”一诗千古传诵；毛泽东主席非常敬爱他那乐于助人的母亲，在他母亲去世时，沉重地写了《祭母文》，称颂母亲的话：“吾母高风，首推博爱，遐迩亲疏，一皆覆载；恺恻慈祥，感动庶汇。”字里行间透露着毛主席对母亲的敬爱。
“孝子之至，莫大乎尊亲。”代沟和空巢老人的问题需要我们全社会直视和解决。虽然我们不必“香九龄，能温席”，但要从小懂得“鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩”的道理。随着年龄和知识的增长，对父母“服其劳，忧其疾”，是十分重要的。
敬老孝老，是人性的本真，是一种发自内心的人情味，应该始终如一，不计条件。作为新时代的中学生，肩负着重大的使命，回顾走过的十几年，在尊敬父母方面我们又做得如何呢？作为国家的未来，在成长中是否有什么缺陷呢？千里之行，始于足下，我们孝敬父母贵在从小做起，从小事做起。尊敬老人，赡养老人，不仅包括物质生活上的赡养，还包括精神生活上的安慰。就让我们从现在做起，尊敬和孝敬我们的父母，不忘本源！
忘本议论文800字篇四
人这辈子，最该铭记的人：穷时，借钱给你的人;难时，背后挺你的人。苦时，同舟共济的人。病时，端茶倒水的人。你什么都不是时，真心真意喜欢你的人;你什么都不懂时，全心全意指点你的人。
人不能忘本，不管什么时候都要保持一颗谦逊的心。心不能忘恩，感恩不一定要感谢大恩大德，感恩可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。
感情这东西，就是用心换的。你若感恩图报，别人对你用心;你若忘恩负义，别人对你收心。朋友这种词，就是用真心的。你若有情有义，别人对你珍惜。虚情假意，处心积虑的人，交不到真心;择友，先看人，后品心，在感恩。
感恩是一种生存智慧，是做人的道德底线，感受和感激他人恩惠的能力的成长，是一个人维护自己的内心安宁感和提高幸福充人，不能忘本，心，不能忘恩裕感必不可少的心理能力。
做人要学会感恩，感谢天地，感谢命运，感谢一切一切的所有，天地虽宽，道路坎坷，但是只要心中有爱，心存感恩，就会努力做好自己，花开花落也一样会珍惜。
忘本议论文800字篇五
快过年了，却没有一点气氛。
记忆里，过年时满大街都是红色；超市里，服装店内，饭馆中，总是拥挤不堪，充斥着人们衷心的祝福声；公交车总是人满为患，每次要等好几辆才能挤上；的士也找不到一辆，有时甚至还要和同路的陌生人共搭一辆；街上的人们都穿着新衣，暖暖的红色印的满面笑容愈发灿烂。
而现在，街边的书上挂着不少红灯笼，却衬的很是萧条；超市，服装店，饭馆，的'却仍是满满当当，却增添了许多虚假的奉承声；公交车往往很空旷，看着有很多人，进去却发现车尾空空荡荡，拥挤的人们在下车处堆积，想下车的人还要想办法突出这重围；的士上都有人，可却常是一队队年龄差距甚大的外表光鲜的人儿；新衣到处都是，人们的脸上却被冰霜侵蚀。
走在马路上，人们行色匆匆的擦肩而过。一路走回家，一直扯着笑脸，遇到那么多人却只有四个回给了我笑脸。地下通道里找到了一丝过年的感觉，因为人很多，而且还都三三两两开心的说笑着，只是角落的乞讨者无人注意。小区里，只有那些爷爷奶奶们沧桑的脸上洋溢着内心的愉悦，不论是否熟识相互打着招呼。年轻人们如往常一样或插着耳机或打着电话或发着短信，目不旁视的走向目的地。
真的像爸妈说的一样，这年，越过越淡了。
倒是平安夜，圣诞节，情人节越来越受人追捧。元旦没有什么庆祝活动，圣诞节却自发组织的搞起了联欢会；小年夜没有收到短信，平安夜却是不少苹果；迄今只收到一条春节祝福短信，放假前班上关于光棍怎么过情人节的问题就已沸沸扬扬。
问过为什么年越过越淡，答案是生活好了，这过不过年有什么区别，想要的平时也都有啊。
人，最不该的，就是忘本。中国，才是我们一辈子的母亲！
忘本议论文800字篇六
这几日，央视开展的“家风是什么”活动在引发了群众强烈的共鸣与支持，在对活动的关注和了解中，我获益良多，尤其是更加懂得了“传承”的深刻内涵。
“父母是孩子的第一任老师”，从这句如今已广为人知话中，我们不难看出，良好的家庭教育是一个人树立高尚品德、正确认识世界的前提和基础，更是一个人安身立命之本，而好的家风家教也正是在世世代代的口传心授中得以传承和延续，家风家教也因此承载了一个家族的繁荣和发展。
江南第一世家“吴越钱氏”是江浙乃至全国赫赫有名的名门望族，钱氏家训中的那句名扬天下的“利在一身勿谋也，利在天下必谋之。”早已在人们口中广为流传，正是这句“谋利天下”的祖训激励着钱氏后人永不止步地奋斗和前进。钱学森、钱钟书、钱三强……数百年间，从这个传承千年的伟大家族走出的科学、文化巨匠不胜枚举，无论遇到怎样的艰难险阻，钱氏后人都没有放弃自己内心的信仰和坚守，他们用各自的方式完成着自己对这个家族和我们这个民族的不变承诺。
纵观中华古今，《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神，而一个家族也正是在这种绵延不绝精神的指引下枝繁叶茂、走向辉煌。
良好的家风和传统指引着一个家族的前进方向，而对于我们这个国家、这个民族而言，文明和信仰的一脉相承则决定着这个民族成败兴亡，然而我们有幸的是，创造了灿烂历史的前人为我们留下了永不竭尽的文化宝藏。三千年前文王演《周易》，翻开了天人合一、阴阳和谐这样代表着华夏文明的灿烂篇章；春秋战国百家争鸣，诸子贤哲在批判与交锋使如今的我们拥有了结合着自由、仁爱、公正、和平的独到思想；宋代程朱理学的开创，塑造中华民族的性格特征，强调我们每个人的社会责任感和历史使命，勉励我们发愤图强；正是有了无数先贤们的薪火相传，我们才能真切感知到一种叫做“文化”的`力量。如今，我们的传统文化在当代的兴盛与蓬勃期待着我们每一个人给予它更多关注的目光，保护好我们的自己的精神财富最好的方式就是将它更好地继承和发扬。
悠久的历史和丰富文化将和谐、进取、理智注入了我们每个人的思想，伴随着我们实现一个又一个梦想。在向着更加灿烂文明迈进的今天，我们又怎会忘记常挂嘴边那句“饮水思源”的老话，无论是一个人、一个家族、一个团队乃至一个民族，都是承载着历史与希望，向着未来扬帆远航。
忘本议论文800字篇七
不管你走到哪里，你就是“你”。
——题记。
“本”就是指根，而“根”则是指生你养你的那篇土地，以及你所受到的教育熏陶，你的观念，你的思想，你的信仰，还有你“自己”。
或许，是受民族教育的影响，我对“根”的观念性很强，对于自己的民族，文化都有着无与伦比的热爱，甚至视它们为我的灵魂寄托。在很小的时候，每到藏历年，家里的老老少少都会聚集一堂，“召开”我们的家庭会议，在经堂诵经。随着年龄的增长，在外地念书的我，总是会有诸多不便，在最重要的一天不能回到自己的故乡拜跪神圣的佛祖，但是那一天，无论我在哪里骂我都会抽出两个小时来虔诚地诵经。
我生长在藏区，很幸运的，我能看见一尘不染的天空，呼吸那可以用手触摸的带着丝丝凉意的空气，在那里有一望无垠的绿色草原，有清澈空灵的河水，有英俊挺拔的树木，有高耸矗立的雪山。曾经，在那里我不需要被过重的枷锁束缚，继续让现实以上的幻觉筛去世界上过于粗硬的石子，我奔跑在草原上，嬉戏于山间，骑着牦牛在牧场上疾驰，手拽着猪的尾巴在小河旁飞奔。我，就是那样的一个我，如今，却独自一人在异乡小心翼翼地过着生活。
连自己都不承认，那么他活在这个世界上，又有何用?我欣赏藏民的朴实，欣赏他们的不拘小节，欣赏他们的义气，以及他们对于自己民族的信仰。当然，我更加钦佩中华民族这个大家庭的精神。我认为，一个人的成熟首先在于他要学会认识自己，承认自己，接纳自己，不能忘本。
现在，我独自一人坐在寝室里，夜晚的凄凉仿佛已经被我内心熊熊燃起的热火所熔化了，迷晃的灯光如同细胞分裂，顷刻间占满了整个空间，它像一颗火球，蒸发了水份，蒸发了眼泪，蒸发了安宁等一切可蒸发的东西。我沉沉地陷入了回忆：日落西山，地平线仿佛是张开的上下颚，我独自站在无垠的草原上，被吞食在了太阳的味蕾里。
那片土地，那个“根”，那枚别在我领口的思念。
忘本议论文800字篇八
中国启动“二十四节气”的申遗工作并在11月30日取得成功。许多人引以为荣但是也有少部分人发出了不屑的声音认为其是多此一举他们认为“二十四节气”是社会的垃圾应该被清除!可他们忘记“二十四节气”是我们的祖先代代总结出来的集聚代代人的心血和智慧给我们的农业带来了非常多的好处是我们农业生产的根本。中国人啊不能忘本啊!
时间会磨耗一些客观东西，在客观论中，没有什么可以永垂不朽，但在主观论中，有许多的东西可以不受时间的消磨：文化，智慧，艺术……而其中二十四节气更是文化，智慧和艺术的有机结合。它永垂不朽，而我们的义务就是守护它，欣赏它，挖掘它的文化价值，而不是忘记它，遗弃它。
文化故土，扎根夯实!满天星辰，追梦前行!中国人，永不忘本!
忘本议论文800字篇九
儿子，你家的狗太幸福了，比我幸福多了！一日三餐都是美味佳肴，每隔三天都要洗一次澡，洗澡用的都是高级洗浴液，它无忧无虑地住在你那宽敞的大卧室里。可是娘亲已经七十岁了，为你操碎了心，一辈子都住在那间低矮阴暗的草房里，一日三餐都是粗茶淡饭，那清贫的生活还得靠捡破烂来维持。一年也洗不上一次澡，就就连病了也无人问津。娘多想让你像照顾你家狗那样来照顾我一下，就这点要求你都吝啬的不想给。
是的，你是个大忙人，忙得连个电话都不想打，这么多年你知道娘是怎样活过来的吗？
十年了，儿子。你没给为娘寄一分钱，也没有回一次家，就连你父亲去世你也没有回来。常言说，养狗还知效忠主人。儿子，你连狗都不如，你是一个彻头彻尾的白眼狼啊！
儿子，就在你五岁的时得了大脑炎，是娘连夜背着你走了十多里山路将你送到了医院。等你转危为安时，娘却昏倒在你的床前。
是的，你现在有钱了。应该有的东西都有了，可你却丢掉了人生最宝贵的东西，那就是孝心和良心。儿子，你宁愿把大把大把的钱花在小姐身上，也不远在娘身上花一分钱。
儿子，我不奢望你涌泉相报，只求你把对你爱犬十分之一的爱恩赐给为娘就可以了。可是，这十分之一的爱也很渺茫。
儿子，我好羡慕你家的狗呀！
如果有来世的话，下辈子我愿做你家的狗呀！
忘本议论文800字篇十
人老返土，落叶归根，这是每一个人都会有的一种情怀。那是因为生他养他的土地，是他的本事她的根，是死都忘不掉的。但是在现在，在许多人的身上这种情怀已经是越来越淡了，忘本似乎已经不被人所在乎了。
今天在地理课上，老师对我们说：“中国人最大的一个致命的毛病，就是忘本。”他还问我们，有几个人知道自己的爷爷叫什么，自己家的祖坟在那里。当时我们班里举起手的人寥寥无几。老实说他是一个极端的人，可我不那么认为，我觉得他说的话，每一个字都戳到了点子上，中国人的致命弱点，忘本。
从现代的网络说起，现在是信息时代，网络是一个必不可少的工具，但是在网络盛行的同时，看看我们都在干什么啊，我们在拿我们的古人，我们的祖先开玩笑。向什么“恶搞杜甫”“李白是一个预言家”等等，这类的事件层出不穷，而且参与这些事情的多数都是青年人，那是我们祖国的希望啊，但是此时去在作践着自己的的古人，心里真的一点愧疚都没有吗？丹麦人不会说安徒生，英国人不会说莎士比亚，法国人不会说雨果，意大利人不会说但丁，但中国人却是背道而驰，忘了自己的本。
语言是一个民族的魂，可是，我们的汉语，我们的母语现在却已经面临着危机了。提笔忘字，致力英语，不错，英语是流传最广的语言，它存在着自己的魅力，但是我们的母语也是毫不逊色呀，它那独特的风味，方正的方块字所表现出来的魂，世上能够有那种语言可以表现出来呢？我们的母语折服了许多国外的人，国外掀起了学习汉语的中国热，但却不能使我们的国人满足。当初王羲之的书法，在现在已是找不到知音。现在的学校，学生，社会人都在喊着弘扬中华文化的口号，可是行动确是到处补习英文，应付考试，我们的语言，我们的魂，难道真的到了只有喊着口号，让国家提倡才能够被人学习的地步了吗？真的那么可悲吗？我们的根啊！
再说我们现在的消费市场。“支持国货”这类的口号已经是屡见不鲜了，可是嘴里喊着这些口号，却大肆购买国外产品，什么韩国的化妆品，日本的汽车……好像我们用的东西加上“进口”两个字就能提升档次似的。中国的国产汽车产业不是很发达，这是众所周知的，但是根源在哪里呢？是我们的国民啊！我们支持国外产业，不但使资金流向外部，而且还加大了中国产业的竞争力，想像一下连自己都不支持自己，我们何时崛起？！自己给自己一个机会。
在经济全球化的今天，闭关自守不可能，我们需要走出国门，但前提是我们不能忘本啊，我们要在跟的基础上发展啊。就像英语作为全球性语言，需要学习，但她不能够取代汉语的地位啊；经济也需要交流，但不能只顾着交流而忽视了自己的发展啊。毕竟我们首要的任务是使自己强大起来。
做人处事不能忘本，我们不能够本末倒置。前任美国总统尼克松曾说过一句话：“当中国的下一代人忘记自己文化的那一天，我们就可以去攻打这个民族”难道我们着的要把这句话变成现实吗？我们的国民啊，不要忘本，把自己的根放在第一位！
