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在人生的道路上，总结能够帮助我们在不断前进的过程中总结经验，不断调整和改善自己。如何写好一篇议论文是许多人感兴趣的问题，下面给出几点参考意见。让我们一起来看看下面这些总结范文，相信对大家会有很大的帮助。
高中有关宽容的议论文篇一
宽容是一种坚强，而不是软弱。
每个人都要学会宽容，生活最需要的，是宽容。
放学时遇到的一件小事，让我有机会去思考，思考宽容的意义。在拥挤的有些恐怖的公交车上，我竭力伸长胳膊，想抓住一根柱子，以避免在剧烈的摇晃中摔倒。车内弥漫着浓重的汽油味和汗味，不时传来女人们的抱怨声和男人们的咳嗽声，令人丝毫感觉不到愉快。
随着一阵剧烈的晃动，车停站了，正当大家匆忙的上下车时，一个三十多岁的男生响了来：“哎呦，挤什么挤啊。”话音刚落，一个三十岁不到的女士不甘示弱地叫了起来：“我没挤你，是这车太摇晃了”声音理直气壮。“干什么呀。”那位男士很不高兴的嘟囔着。“你说什么呢?谁有病啊还故意挤你。”“谁知道呢。”“你这人怎么这样啊，有本事去打的去。不讲理回老家去闹腾，在北京这横。”那位女士开始讽刺对方的口音，话说的越来越尖刻，紧绷的气氛预示着矛盾的升级。
不知不觉中，车里安静了不少，大家都抱着看热闹的心态“观赏”这两人斗嘴。“成了成了，甭吵了”一位北京老大爷开口了，“这是北京特色，大家都将就这点。”“对，别吵了，大家互相牵就着点，这事就过去了。”售票员也出来打圆场。“那也得讲理呀”偏偏那位女士不领情，还在骂骂咧咧。眼看一场战争就要爆发，车到站了，男士下了车，下车前还不忘狠狠地瞪那位女士一眼。那位女士不忘还上一眼，还不住地跟周围的人说：“我跟你说我根本没挤他……”没注意到周围的人都用异样的，鄙夷的目光看着她。
其实，那位女士只顾证明自己没挤别人，殊不知自己在与他人争辩的同时已经大大降低了自己的身份。人们关注的不是她到底挤没挤别人，而是她的态度。即使她真的没有挤别人，车上的每个人也只会瞧不起她的斤斤计较，而非赞扬她的据理力争。在这种情况下，说一句对不起又何妨?何必如此计较?和他争吵的那位男士又何尝不是如此。
宽容别人，也就是宽容我们自己。其实，多一点对别人的宽容，就使我们生命中多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。
结语：宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。做人要宽容，更要学会宽容。
高中有关宽容的议论文篇二
宽容，是一种美德，懂宽容的人，就是一个品德高尚的人。有句话说道：“谨慎使你免于灾害，宽容使你免于纠纷。”我们待人理应如此，要学会宽容别人。如果我们在别人遇到困难的时候不伸出援助之手，那你的生活将毫无意义、一片空虚！因此，人生需要宽容的存在，需要宽容的呵护，需要宽容的滋润。
有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种境界。
有时候，人们会认为宽容离自己很遥远，捉也捉不到、摸也摸不着。但是，只要你用一颗宽恕的心去对待每一件事，那你不仅会得到别人的认同，也得到从未有过的快乐。反过来想：如果那匹被咬的马没有宽容这件事，后果会怎样？后果就会令双方的友谊化为乌有，从此就不会和睦相处。
生活和待人也是如此。宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。孟子的《离娄下》说得对：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”宽容了别人的过错，等于给别人大海般的原谅。
朋友们，像大海一般宽容吧！宽容对每个人都会有益处，希望宽容能一直保持在人们之间，人需要它，因为它能给我们带来幸福、快乐和温暖。
高中有关宽容的议论文篇三
“哗——”语文成绩下来了，教室里的安静被冲走了。“真是的，又考个80分!”木茜羽不高兴地把卷子砸在桌子上。木茜羽前斜面的女生火凤凰(化名)却得了98分。
木茜羽讨好地来到火凤凰跟前，说：“火凤凰姐姐!”“干嘛?”火凤凰听不来这假惺惺的讨好声。“这个……火凤凰姐姐，你是不是语文课代表?”“是啊?你不是知道吗?”“那你一定是宰相肚里能撑船，把你的卷子给我抄抄嘛!”(一旁的男生晨熙阳装作呕吐)火凤凰不由得苦笑了一下：“你真鬼!好吧!你拿去抄吧!”木茜羽惊喜万分，拿过卷子没说一声谢谢就走了。
晨熙阳拿着考94分的卷子，一声不吭地从火凤凰身边走过。
木茜羽见没有人注意，就偷偷摸摸。把一个5分的题——正反义词把它全改成错的(本来火凤凰是对的)，再把自己错的题全改成对的，然后到火凤凰面前，郑重其事地说：“火凤凰姐姐，你第7道题是全错。”“哦?是吗?”火凤凰拿来卷子。“走，我们去找老师改改。”木茜羽没有管火凤凰有没有同意，拉起她就往办公室跑。
出来后，木茜羽变成了100分，火凤凰则成了93分。
木茜羽又跳到火凤凰跟前：“你看吧火凤凰，要不是我提醒了你，你就一直拿着这虚假的成绩。”“是吗?真的谢谢你!”火凤凰真诚地说。木茜羽暗暗自喜：哈哈，还是火凤凰好骗!自己把分数改了都不知道。下次再改!
正在木茜羽欣喜的时候，晨熙阳皱着眉头走来了，他径直走向木茜羽，一把抢过她的卷子，然后又拿走了火凤凰的卷子，眉头皱地更紧了。好久，好久，他才说：“木茜羽，是不是你改了火凤凰的卷子?”“什么?我这么诚实怎么会改我好朋友的卷子。”“如果不是。我们来看看。”晨熙阳说。木茜羽心里怦怦直跳，害怕自己会被暴露。
“你看，木茜羽，你打叉的地方为什么全是改的?如果老师错了，为什么要改错这么多题呢?”“那……那……那是……是老师改……太多人的卷子。所以……以才会改错。”木茜羽心虚了。“什么?班上才40人。还有，火凤凰改错的那题?为什么也全是涂改了的?难道她会改正自己对的题吗?”“这个……”“还有，这个，也就是最大的暴露：你木茜羽和火凤凰墨水的颜色不一样，字也写得不一样，她写地玲珑小巧又整齐规范，你写的是潦潦草草几笔勾画，难道不是最大的区别吗?”
木茜羽低下了头，承认了自己涂改的真相。
事后，火凤凰对木茜羽仍然是热热闹闹，说说笑笑。完全没有记恨她的样子。晨熙阳奇怪了：“火凤凰，她私自改了你的卷子分数，你为什么还要对她那么好呢?”
“呵呵!对于这种人，我们不要疏远她，要开导她，她才能认识自己的错误。”
忽然，木茜羽流下了泪水，心里暗暗赞美着火凤凰对她的宽容。
高中有关宽容的议论文篇四
宽容是一朵幸福的花，开在每个人心中最富饶肥沃的土地上；宽容是一抹淡淡的墨，溅在远方最宽广纯净的天空；宽容是一块纯净的冰，在整个冬天里装扮着宁静的理解。
因为它的芬芳，让世界更加芬芳；因为它的健忘和慷慨，天空不会被杂质覆盖；因为它冷静豁达，让冬天只是安静没有悲伤的划痕。
宽容是我们每个人的宝二，我们要把握和拥抱它。很多时候经常听身边的人叹气叹气：“真的”和“xx是什么？”“肯定不是我的错”等等。不用说，一定是另一场争执和苦恼，或者是一些无关紧要的、令人沮丧的琐事。但很少有人说过，“可能是我做得不够好。”没事的。”这种“总理的头脑”，以德报怨的东西几乎消失了，这是什么意思？我们每个人都不够宽容。
其实宽容是一种良好的个人修养，是人类心灵潜在美德的体现，是良好品质的释放。这是一种坦荡豁达的态度，无尘无私无畏，无需解释。
宽容是一种基本的生活态度。生活中有多少事情需要包容和原谅。古人云：“修身齐家，治国平天下。”说明修养是最重要的因素，只有修养完善，才能说服人逐渐成为霸主，统治世界。而修身重在对他人的包容。想做大师，人没有气度怎么能造万里？就像项羽性情暴戾，为人苛刻，对别人毫无忍让，只好四面楚歌，和于吉一起在乌江自尽。然而唐太宗李世民对人宽厚，通过海纳百川的胸怀，赢得下属的忠诚与智慧，迎来了世界上最辉煌的赞歌《贞观之治》。
但是领导的宽容并不违反原谅的原则。想象一下不小心放纵会给社会造成什么样的混乱。鲁莽的言行会给人民、整个集体、国家带来怎样的损失？如果一个执法者行使虚假宽容，会有多少刑事犯逃脱法网，成千上万的人活在恐惧中？领导需要掌握宽容！
宽容让人更清晰地理解对方，消除不快，省去无限的额外烦恼和沮丧，让我们拥抱宽容的广阔海洋。
把握包容，让爱在这个广阔的世界里继续重叠，继续，升华，蔓延。
高中有关宽容的议论文篇五
有一位总统在公共场合被一位女士踩了一下脚，女士不好意思地说了一句对不起，总统幽默的说：“不是你的错，是我的脚长得太不苗不条了。”这就是宽容。大家被总统的回答深深的震撼了。
宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有了风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有了浩淼无垠。泰山不辞小土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
有一个长期在外工作的儿子，回到家中看到自己的母亲整日闷闷不乐。便问母亲，是不是自己对母新的照顾不够，后来才知道，原来母亲正和一个与自己年龄相当的男子谈恋爱，母亲又怕孩子不答应。儿子便让母亲领着自己见了那位男子，儿子看他顿时惊呆了，原来母亲爱的人竟是曾经多次迫害自己的人，但为了母亲，儿子决定不计前嫌，大张旗鼓的为母亲举行了婚礼。从此，两人成了患难与共的好朋友。
选择的过程便是放弃的过程，选择了一种可能性等于放弃了另一种可能性，选择了宽容，你也就选择了快乐;选择了仇恨，你也就选择了痛苦。人人都渴望快乐，那怎样才是真正的快乐呢?快乐其实很简单，那就是记住别人的赞美，忘掉那些粗鲁的话语。
这个世界就这样奇怪，只要你心中充满宽容，把宽容化为行动的力量，在人们看似绝望的悬崖上，也能有意想不到的奇迹发生，也能搭到救命的稻草，宽容的力量是伟大的，是超自己的，连上帝也为那些勇敢付出宽容的人动容，在死亡即将来临的时候，上帝就为宽容放了一条生路。
世间所有美好的事物都存在于一个美好的心境之中，别人的好，其实就是自己的心灵照片，别人的完美无缺，其实就是自己心灵的完美无缺。如果我们平静的心境遭到了破坏，我们就应该轻轻地问问自己，是不是自己的心灵出现了缺口?如果我们能将宽容作为一种心境，那我们就幸福了，所有的刻薄与冷漠都将渐行渐远，留给你的永远是一是颗温润的灵魂。
高中有关宽容的议论文篇六
花一天的时间一口气看完了30集电视连续剧《守望的天空》，看得泪眼婆娑，头晕脑胀。如此壮举是因为故事中的主人公那宽容的胸怀以及坚强的意志让我深受启示。《守望的天空》自开播以来，短短几日便掀起了新一轮的收视高潮，我想观众都是与我一样的心境吧！
一个生有患孤独症儿子的母亲原谅丈夫因为无法忍受儿子患孤独症所带给家庭的精神压力而抛妻弃子，全心全意地照顾这个残疾儿子。尊重女儿的选择，不去打扰她的生活，却在背后默默地关注着女儿的成长。在艰苦的生活情境下，母亲还捡来一个也患有和儿子一样得有孤独症的小袁心。母亲为了抚养两个生病的孩子，已经心力交瘁，而且患上重病也不告诉女儿，怕连累她。那种爱是多么的无私而伟大！即便在病危前，还告诉女儿要原谅父亲的行为，他也是出于无奈。最后女儿听从母亲的劝告，原谅了父亲。父亲对自己的曾经行为进行了忏悔，并用行动来弥补自己的过错，最终一家人和睦相处，非常温馨。
确实宽容是为人处世的良方，宽容是一种柔软的力量，似一捧清泉，能洗净自己和被宽容对象心中的尘埃。面对别人的错误，有些人一味地指责、发难、刁难，其结果就是不欢而散。但是有的人却选择了宽容对方、谅解对方，结果自然是皆大欢喜。
桐城六尺巷的故事，在明华居士张殿英的家乡几乎家喻户晓，那“六尺巷”至今还保存着。因为张殿英的宽容帮助家人搬走了心中的那堵墙，同时也获得了别人的尊重，并最终解决了难题。其实，我们的心中也许也有这样的一堵“墙”，因为这堵“墙”的存在，我们的心灵被堵塞了，变得容不下、放不开，痛苦也就随之而来了。要想推倒心中的这堵墙，让自己快乐起来，就必须学会宽容。
星云大师曾形容：人世间的所有美好，都出自于人心里面的“宽容”，一点点宽容之心，就能给世界带来极大的好处。如果我们都能宽容待人，哪里还会有那么多的问题呢？星云大师认为，人和人之间其实没有什么解不开的疙瘩，但是由于相互之间的不宽容，彼此之间的隔阂才会越来越深。相反，如果彼此之间多一些宽容，所有人都可能会成为朋友。
宽容就是有这样的魔力，它能把两个即将会变成仇敌的人变成朋友，所以说“宽容能让你得到友谊”。佛陀弘法时处处宽容那些迫害、诬陷、加害他的人，同时以自己骨肉的割舍，促使伤害他的人有所警觉，在成佛之后，第一个度的人便是自己的朋友。佛陀的宽容是博爱的、无私的，对于我们而言，宽容则能带来实际的好处，便是：少了一个敌人，多了一个朋友。
爱和宽容是获得友情的基本原则。对于人际关系中的是是非非，我们应该多一些容人之量，少一些小肚鸡肠，对亲人如此，对朋友、同事甚至是陌生人也应如此。
高中有关宽容的议论文篇七
宽容，是一束照射在冬日里的阳光，使误解这座冰雕融化;宽容，是一座亮丽在黑夜中的灯塔，使迷途者找到航行的港湾;宽容，是一缕飘飞在大地上的清风，使犯错者顿获一股清醒剂……以下是小编整理的关于宽容的。
作文。
欢迎大家参阅。
宽容，这是中华民族传统美德中的两个烫金的字，这更是全世界的上空那轮皎洁的明月。
那位曾会偷东西的外公因菜园主人的宽容而改过自新，成为邻里众口交誉之人，这让我想起那句古训：“何以报德?以直报怨，以德报德。”给人一轮明月，点亮他人黯淡的人生，沐浴在宽容的博大爱河中的人必会还一轮明月。明月高照，照亮全世界宽阔的天空。
明月照到了谁的禅院，让那僧人看见了前来偷盗的人的脸。那人惊慌、羞愧，等待着数落、制裁……然而他等到的不是乌云，而是一轮清澈的明月!“天冷，把他披上吧!”僧人的嘴角是宽容的微笑，他将一件衣服披在贼的肩上，就如将温暖的明月光裹上那贼寒冷瑟缩的身体。一轮明月送给了贼，僧人等到了。翌日清晨，打开门扉，那件衣服整齐地叠着安静地候在门口，如一轮明月，一轮被返还的明月。嗅到了吗?那是宽容的清新的馨香。
明月移动在天际，又将倩影投向了一个牧师的小屋。那里，曾走出一位被世人称颂的冉阿让。曾记否，生活在悲惨世界中的一个小人物冉阿让，曾因偷面包而下狱，并且释放后仍不思悔改。那么是什么造就了一位勇敢无私冉阿让呢?是那位牧师，是那位以宽容为准则的牧师!短暂的一夜，面对着差点偷走他美满自足生活的冉阿让，牧师将一对烛台举起：“连带这对烛台，我也送给你!”泪水，从冉阿让的眼中涌出，映着那对烛台上微弱的光，将冉阿让的心灵洗涤。烛台上明月一般温柔的光啊，载着牧师的仁爱，照亮了冉阿让光明伟大的未来。看到了吗?那是宽容的慈爱的脸庞。
明月划过历史的石碑，映出一个伟大的名字——唐太宗。大堂盛世，贞观之治，太宗垂拱而治，天下太平。“以人为鉴，可以明得失”，唐太宗宽容了一个李建成的谋士，一个曾对抗他的敌人，一个多次当庭反驳他数落他的谏臣，一个魏征，送一轮明月给魏征，送一轮明月给天下，于是魏征归心，天下归心，明月高照在大唐盛世，铭记在千古的丰碑上，一直照到今。听到了吗?那是宽容的柔和之风。
宽容，就是明月!清新皎洁的明月，博大仁爱的明月，温柔丰满的明月!继承这一传统美德，宽容，让我们携手，共同托起一轮明月，高照在天空，照亮全世界。
英国。
谚语。
说得形象：“世上没有不生杂草的花园。”阿拉伯人说得风趣：“月亮的脸上也是有雀斑的。”说到底，人非圣贤，孰能无过，金无足赤，人无完人。
学会宽容，是做人的需要。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导，《尚书》中有“有容，德乃大”之说，《周易》中提出“君子以厚德载物”，荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。据司马光《资治通鉴》记载，武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世，司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢?当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。狄仁杰听了惭愧不已。
学会宽容，是处世的需要。世间并无绝对的好坏，而且往往正邪善恶交错，所以我们立身处世有时也要有清浊并容的雅量。眼里揉不得沙子，锱铢必较，为血气之争搞得跟卖面粉的遇见卖石灰的一样谁也见不得谁，不仅尴尬，还招致仇怨，实不值得。“天地本宽，而鄙者自隘”，《菜根谭》上的这句话可谓警世之言。所以清代的申居郧说：“胸中要有泾渭，然亦须气量含宏，不可太生拣择。”弘一大师说得更直接：“精明者，不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”，也是这个理儿。事实上，宽容并不代表无能，却恰恰是一个人卓识、心胸和人格力量的体现，即所谓“海纳百川，有容乃大”。
学会宽容，是成就事业的需要。三国时那个在政治上颇不得志的曹植，却说出了一番富含哲理的话：“天称其高者，以无不覆;地称其广者，以无不载;日月称其明者，以无不照;江海称其大者，以无不容。”一个人要想成就一番事业，就必须有恢宏的气度，自古至今皆然。据《宋稗类钞》记载，吕蒙正初入朝堂时，有一朝士指着他说：“这小子也参政?”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁，吕蒙正不允，说：“若知其姓名，怕以后不能忘记，所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。
清朝金缨说得好：“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”朱熹在《朱子语类》中又说：“心只是放宽平便大，不要先有一私意隔碍便大。”学会宽容，关键是要剔除心中的私欲和杂念，淡泊明志，有所追求;同时要推己及人，以直报怨，与人为善。在此奉上朱老总《游七星岩》诗共勉：“腹中天地宽，常有渡人船。”
宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容!”这是何等的气度与胸怀!宽容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。
宽容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动;中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用;最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界;有多高的境界，就能干多大的事业。
智者能容。越是睿智的人，越是胸怀宽广，大度能容。因为他洞明世事、练达人情，看得深、想得开、放得下;也因为他非常狡黠地发现：“处世让一步为高，退步即进步的根本;待人宽一分是福，利人实利己的根基。”
仁者能容。富有仁爱精神的人，也必是宽容的人。他心存恕道，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”，不苛求于己，也不苛求于人。所以，与刻薄多忌的人相比，宽容的人必多人缘、多快乐，自然也就多长寿了。
能宽容，就能得人。夫妻间除了要有爱情有信任，还要有宽容，总是为小事斤斤计较，就不可能白头偕老;朋友间没有了宽容就没有了友谊，因为宽容是友谊的题中之义。领导宽容，就可以使近者悦远者来，天下归心。
所以说，宽容是力量和自信的标志。
阿q听人家说疤、癞、秃、光就要和人家打架，到后来甚而至于连灯都不许别人当他的面说了。——病人多忌讳。一个心胸过于狭窄、性情过于偏私的人必是精神上出了毛病的人;一个忌讳太多的社会也必是处于衰落之途的社会。你想，诗人连一句“清风不识字，何必乱翻书”都不能作的社会，它能有长久的命脉吗?宽容对于个人来说，是一种境界，没有宽容的思想和精神就难以造就伟大的人格;对于社会来说，是一种文明和进步。一个健康的、文明的、进步的社会，必是宽容的，它为每一个人的自由发展和创造提供条件，就像热带雨林一样，遍布各个层次和空间的动植物对太阳能和土壤资源各取所需，互利共生，使得整个群落得到各自最大的效应。一个理想的民主社会就应当具有这样的群落效应，它管理而非管制、宽容而不纵容。
要建设一个现代的民主社会，就必须有一个宽容的社会环境;一个宽容的社会环境的形成，也必有待于现代的民主社会的建立。我渴望着这样的政治环境的出现——“我虽然不赞成你的观点，但是，我誓死扞卫你说话的权利。”
高中有关宽容的议论文篇八
雨果曾经说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”可见，宽容之心能让你的胸怀更加开阔，让你的人生更加精彩。但我真正明白这句话却缘于一次偶然的经历。
我的性格是比较随和的，一般不会和别人生气，但也有例外。有一次，一位同学说要借我的钢笔用一下，我很爽快地借给了他，却想不到这小事却拉开了我俩矛盾的序幕。
几十分钟后，他就把钢笔还给了我。毕竟是多年的同学，我不会不放心，也没有在意，就收起来了。可是回家之后，我拿出钢笔写字时却发现了异样，仔细看了看，居然发现这支笔的笔帽不是原配的。我顿时怒火中烧：这可是我生日的时候，姑妈送给我的礼物啊，我特别珍惜喜爱它!可现在，它却“改头换面”了。愤怒的情绪充斥我的大脑：哼，看我明天上学怎么找你算账!
第二天，我怒气冲冲走到那位同学面前说：“你到底对我的钢笔做了什么?你要给我赔……”说着，我竟然委屈地哭开了。他不知所措的站在那里。过了一会我渐渐止住了哭声。看到他像做错事的小孩子似的站在那里，我不禁心软了。想起小时候我用小刀割破了家里的沙发，爸爸只是教育了我，并没有对我疾言厉色。爸爸都可以原谅那么调皮的我，现在我却为何要为难眼前朝夕相处的同学呢?想到这里，我对他笑了笑，说：“好啦，没事啦，我原谅你啦。”看他脸上挂着不可思议的夸张表情，我开了一句玩笑：“怎么样，吓到你了吧，看来我的演技还不错哦。”然后我俩都笑了起来。
从生活中的件件这样的小事我们都可以学会宽容，用一颗宽容的心去对待别人，也用宽容之心给自己减压。
高中有关宽容的议论文篇九
多点宽容，世界就多点和谐。让我们以宽容之心对待身边的人和事吧！
宽恕别人，就是解放自己。
当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。
一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿；他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。
当我们的心灵为自己选择了宽恕的时候，我们便获得了应有的自由。因为我们已经放下了仇恨的包袱，无论是面对朋友还是仇人，我们都能够赠以甜美的微笑。佛道中常讲究缘分，在众生当中，两个人能够相遇、相识，那便是缘分。当你们如果因为仇恨而相识，不可否认的是，在你们的心里已经牢记住了对方的名字，如果你因为整天想着如何去报复对方而心事重重，内心极端压抑，那么倒不如放下仇恨，宽恕对方。或许，因此你可以多一个可以谈心的好朋友。每一个人都需要朋友，多一份宽恕，便能令我们多一位朋友。
高中有关宽容的议论文篇十
有的人花了大半辈子的时光去报仇，去怨恨，最终，那个令他怨恨的人最终消失了，而他却失去了许多东西，失去了青春，失去了亲人、朋友……失去了许多用钱都买不到的东西，最终，他才大彻大悟，但已经太晚了。
趁我们此刻还没有失去，那我们何不快点抓紧，我们要学会宽容，那我们可能会得到更多的东西的哦！
高中有关宽容的议论文篇十一
宽容，是一种平凡的东西，是一种高尚的美德。
法国的文学家雨果先生说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”《圣经》中以往讲过一个故事：有一天，一群人带着一个据说犯了淫荡醉的女人来到耶稣面前，要耶稣下令用石头砸死她。耶稣说：“你们中间谁没有罪的，谁就能够先拿石头砸她。”结果那些人一个个的退了出去，只剩下那个女人站在那里。耶稣对她说：“我也不定你的罪去吧，从此以后不要犯罪了。”虎门销烟的英雄——林则徐以往说过：“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”宽容每依于德行，故有德者必然宽容得多。
彭思永应举时，持金钏数只住在旅馆，同考者数人来拜访他，请他拿出金钏赏玩。其中有一人悄悄将一只金川塞进自我的袖中，彭思永瞧在眼里，却不言语。别人都不知情，惊找失物。彭却回答：“就这么几只，并未丢失。”众人离去时，那个偷金钏的人作揖告别，抬手不慎将金钏落在地上。众人此刻钦佩彭之大度，彭某不肯当众出他人之丑，宁可自我在财利上损失，确是厚德大度之举。当然他也绝不是想助成偷者之恶，这是不待多辨的。斯宾诺先生以往说过：“人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。”
我国古代有这样一个故事：一个买布的人和卖布的人吵架，说：“三八二十三，你为什么说我二十四枚钱？”颜回上前劝架，说买布的人算错了。那人不服，拉颜回去找孔子评理，并说如果他错了就把脑袋给颜回，颜回输了就把帽子给他。不想孔子判定颜回输，让那个人把帽子拿走了。孔子对颜回说：“说你输，只输一顶帽子；说他输，那可是一条人命啊！”我们为什么要宽容？就像夏元吉先生以往说过：“我年幼时，有人冒犯我，我没有不发怒的。
长大后，开始在神色上忍让，然后在心里克制忍耐，时间久了自然习惯绝不与人计较，何尝是不学就有度量的？”宽容不是天生就有的，它关乎人的德行，也关乎人的见识，有德、有识者方能有宽容，德、识则靠不断学习、修行才能获得。然则，宽容是一种人生的智慧，是一种识见本事，是一种道德高境。
让我们从学习和道德上，宽容别人吧！
高中有关宽容的议论文篇十二
天空收容每一片云彩，不论云彩美丽或丑陋，所以天空才能广阔无比；高山收容每一块岩石，不论岩石巨大或渺小，所以高山才能雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论浪花清冽或混浊，所以大海才能浩瀚无比。
这就是宽容。宽容是一种美德，是最能让人感动的一种品质。
在竞争激烈的现代社会，磕磕碰碰的事情在所难免。我们在社会交往中，吃亏、被误解、受委屈一类的事也是经常发生的。我们当然希望不要遇到这些事情，但一旦发生了，最明智的选择就是宽容。宽容不仅仅包含着理解和原谅，更显示出气度和胸襟，坚强和力量。宽容的是别人，给自己的却是快乐。很多人因为宽容而改变了他的一生。
对自己宽容一点，别太苛刻自己，严以律己，宽以待人，这是我们恪守的准则。因此有的人认为对别人宽容就行了，对自己却要苛刻，要时时告诫自己，一定要努力努力再努力，绝对不允许自己出一丁点差错。如果出了一丁点差错，就不能原谅自己，整日活在自责与愧疚之中，走不出自己为自己设置的阴影，不敢再有新的尝试，这样人的一辈子也就完了。
其实我们完全没有必要这样，因为我们毕竟不是圣人，也不是神仙，没有必要把自己想得那么重要。有些事情过去了就让它过去吧，无谓的耿耿于怀也无济于事。我们的一生都是在错误当中摸爬滚打过来的，错误也不都是没有一点意义，至少它可以让我们吸取教训，免得第二次再犯同样的错误。既然这样，我们就不应该停留在错误的本身，而毁了自己的未来。
人有失手，马有失蹄，一旦错了，难道真的要给自己的心灵加上一把无形的枷锁不成？为了继续完成自己的价值，我们必须理智点，果断地撕去那张旧日历，再去寻求新的自我，新的快乐。要明白一个人首先要懂得善待自己，才能更好地善待别人。如果连自己都不爱惜、不尊重，要善待别人就成了泡沫，成了空话。
有人懂得宽容自己，因此他们过得很快乐；也有人为了一个小小的过失就忧心忡忡、患得患失，这样的人生未免有点低落，有点遗憾。如果说人生是一幅让你着色的画，你能忍心让它满是灰色？懂得着色的人，一定是懂得生活的人，也一定是快乐的人。善待自己，宽容自己，才能让自己快乐，才算活过,要知道活着与活过永远也不可能等同，而快乐地活着才是真正的活过。
忙碌的人，请放慢你的脚步，欣赏一下周围美丽的风景；紧张的人，请听一下音乐，舒缓一下你紧绷的神经。不要总是为了拿第一而埋头学习，不要总是为了拿先进而卖命工作。如果你有什么愿望，就尽量去实现，不要苦了自己。努力工作、学习本来就是为了我们过得更好一些，为什么我们还要活得那么累呢？别太苛刻自己，你会发现生活是多么的美好。
高中有关宽容的议论文篇十三
我们应当宽容待人，正如莎士比亚所说，宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。所以，宽容让世界充满阳光，多一份宽容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。
宽容能化解恩怨，消除人与人之间的隔阂。张英”千里修书只为墙，让他三尺又何妨“的气度，造就了六尺巷的美名；刘秀焚烧投敌信札的不计前嫌，使嫌隙烟消云散，巩固了事业之基，终成帝业；楚庄王宴上绝缨，不究唐狡无礼之举，融洽了君臣关系，使伐郑成功，为日后的春秋大业奠定了良好的基础。
有人说：”宽容是懦弱的表现。“其实不然，懦弱是不分立场，不分原则的忍耐，而宽容不是逃避，而是换个角度，为对方着想，理解对方的同时也解放了自我，这是一种人生的智慧。若是做不到宽容，不仅仅可能让人际关系更加紧张，还有可能损害自身的利益。拿破仑因容忍不了富尔顿无意间使用的”高大“一词，就拒绝了一项伟大的发明，失去了一个称霸世界的绝好机会；牛顿与莱布尼茨的微积分学论战，破坏了二者的生活，更给英欧数学家间划出了一道鸿沟。
宽容他人，其实也是在宽容我们自我。古人云：“冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。”当我们执着于过往不愉快的事，我们的内心就会被阴暗面侵噬，时刻负着千斤重包袱，甚至会影响身边的亲友，使生活压抑。而若是在不必过于追究时选择宽容，不仅仅省下了计算的精力与时间，更为自我留下了一条后路。正所谓“多个朋友多条路，多个敌人多堵墙”。周瑜二十余岁就身居高位，令江东三代老臣程普不服气，三番五次欺辱他，但周瑜放低姿态与之结交，始终未与程普计较，这种谦逊与气量，触动了程普，让他抛开偏见，对周瑜十分敬服，二人最终融洽相处，宽容让周瑜收获了友谊；郑灵公因为食鼋小事与公子宋斗气，反引来杀身之祸，这是不宽容使郑灵公失去了生命。可见，宽容与我们的自身利益息息相关。
在生活中，我应当宽容待人，对于朋友无意中的误解泰然处之，宽容是弥补友谊裂痕的良药；对于性格乖张的人，不与之争执不休；对于付出少却无理地要求获益多的自私自利之人，不斤斤计较。
宽容是人的重要品德之一，它为我们建立了良好的人际关系，使我们的内心得到宁静，社会所以更加阳光明媚，春暖花开。
让我们学会宽容，以“比天空更宽阔“的胸怀为人处世，奏出和谐的生命之歌！
高中有关宽容的议论文篇十四
宽容之心，人皆有之，然而要做到宽容得得体、恰当，却又谈何容易，这就是因为没能很好地掌握“宽容函数”。事实上，宽容也有着它的定义域、值域，也满足一一对应的法则，具有函数的一般性质。
宽容的定义域
人的宽容之心，大抵可分为三类：对自己、对他人和对社会。愚昧懦弱之人，对自己宽容。一次又一次地撕毁自己许下的诺言，反反复复原谅自己的过失，这样的人，必然步步陷入自己给自己凿下的深渊，难以自拔。
而智慧友善之人，则对他人宽容。他们能够最人限度地包容他人的过错，处处与人为善，用对待自己的态度对待他人，用约束别人的要求约束自己。这样的人，必然受到他人的尊重，使自己和周田的人生活在愉悦之中。
明析伟略之人，能对社会宽容。他们不会抱怨社会的不公，而能够适应社会，并从中寻找美和价值。当今社会，有多少作家记者汲汲于社会上各种花边新闻、讽刺文学，肴似颇具“鲁迅遗风”，实则不过是些既无胆量也无意愿改造社会的肴客而己。而宽容社会之人，不拘于细节，发现社会价值，最终走向成功。这也是宽容的最高境界。
显然，对自己的宽容之心并不在宽容函数的定义域之内。那么，是否只要满足了定义域，宽容就是有益的呢?这就牵涉到宽容的值域了。
宽容的值域
应该说，任何宽容都是有上限和下限的，只要超过了这个限度，宽容就变为了放纵。过少的宽容，铸成了“孔雀东南飞”的爱情悲剧，引发了“既生瑜，何生亮”的仰天长叹：而亲友、他人过多的宽容，又使多少“人民公仆”坠入犯罪的深渊……同样，没有对社会的宽容，周总理就难以在“文革”的乱世之中得以自保，坚持自己的政治主张：而对社会过多的宽容，又意味着社会责任感和良知的丧失。
可见，宽容函数在任何一个定义区间内都是有限度的。我们也可以这么说，宽容函数在定义域内是封闭的。
一一对应
明确了宽容的定义域和值域后，就不难理解宽容函数一一对应的关系了。只要你的宽容不超出函数的要求，别人就会以相同的宽容给予回报；同样，你给社会一份宽容，社会也会给你一份宽容。而在定义域和值域之外，宽容就不满足一一对应的法则了。
必须指出，上述讨论的仅仅是宽容函数的一般情况。在现实生活中，它是会因人而异，因时而异，因事而异的。但是只要熟练掌握这三个基本性质，就能以不变应万变，将宽容运用得得心应手。
高中有关宽容的议论文篇十五
雨果曾说过：“世界上最宽广的是海洋，比海洋宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀!”是啊，宽容就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，只有学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。
蔺相如因为容忍廉颇对他不友好的态度，使他们成为了好朋友，所以，宽容很重要，宽容只有两个字，但这两个字却包涵了许多道理，人这一生只有宽容对待他人，才能使自己在岗位上扎扎实实，取得成功!
秦穆公，有一次，他心爱的马丢失了，他四处找，找到了杀他马的人，他的士兵都说要杀掉杀马的人，但秦穆公没这么做，他不但没有责骂他们，还把美酒给他们喝，让他们吃得更美味些，因为秦穆公容忍了杀马的人，才在晋兵要杀秦穆公时，那时吃秦穆公马的一群人突然冲上去，和晋兵打个你死我活，终于，他们打赢了晋兵，拯救了秦穆公的性命，若秦穆公没有原谅他们，也就不会有我们中国的存在!很久很久以前，有一个小男孩在别人家门口踢足球。“咣当”一声，小男孩不小心踢到了人家的玻璃窗，窗户上的玻璃碎了，一个玻璃碎片扎进了小男孩的脚上，那家主人并没有责怪小男孩，而是一声不吭的将小男孩抱进了房间，拿来了药水，帮小男孩包扎了伤口，还爱怜的对小男孩说：：“孩子，伤口还疼吗?”小男孩怯怯的说：“不疼了。”“不疼就好，不疼就好!”男主人说。这就是宽容。
宽容是良好的修养和高贵品质的体现，只有我们的心灵能包容许许多多别人的心灵，才能有宽广的胸怀、舒畅的心情、和谐的人际关系。也许，宽容会带给你未来的希望，也许宽容会使你在人生道路中碰到困难而勇敢!宽容，不仅仅是两个字，它是拥有着良好的品质和美德，同学们，请你们一定要记住这句话，才能使你成长道路中增添自信!
退一步海阔天空，忍一时风平浪静，宽容是一种能震憾心灵的美德，多一点宽容，多一点担待，这世界一切都将变的更加美好!
宽容是一种品德，是一种气质;宽容他人，你是仁者。宽容自己你是知者，学会宽容，你的人生会从容，轻松，潇洒。人性也得以升华。
在这个纷纷扰扰的世界里，人，要活得潇洒，就必须学会宽容。宽容，将使你活得更加轻松、更加有意义。拥有宽容，能使你拥有别人所不能拥的东西。当宽容成为一种品性时，生活算是过到了极致。
宠辱不惊，坐看庭前花开花落。去留无意，漫随天边云卷云舒。拥有此种境界并非前世修来的福分，想要拥有宽容之度是需要学习的。本书正是是希望能抛砖引玉，让更多的人借由此书领略到宽容之妙，而后学会忍让，学会宽容.宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。
历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽容，于人于已都有益处。
反观历史上那些善于妒忌的.人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样!
在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系;当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心啊!
高中有关宽容的议论文篇十六
不与百艳争世尘，忘却殊荣避祸身。因此，春风选择了沉默，就像埋在地底的根一般默默无闻。并非春风比不上繁华，而是为了让在这四季中犹如昙花般短促的生命显露那丝丝的光辉。所以春风啊，选择了沉默的同时，更用包容之心对待了世间万物。
包容，是海纳百川，而绝非纵容。假若春风要与百艳争夺世人的眼睛，为何不发飙变成一阵狂风，将这世上的繁花横扫干净？为何还要用充满慈爱的手，抚醒正在襁褓中熟睡的嫩芽？因为春风知道，如果自己加入竞争的行列，世间的结果无疑是最坏的。如果不抚醒万紫千红，世人的眼睛里就只剩厌烦。因此，春风以最佳的方式——沉默来避免最坏的结果。
在春风包容百艳，选择沉默的时候，百艳虽然赢得了世人的眼睛，但春风却赢得了世人的思想。
如果说根的默默无闻是对果实的无私奉献，那么春风的沉默便是对世间硕大的包容。繁华归土，最终会化成春泥重归于根。而抚醒繁华的春风，得到了什么？只是痴痴的凝望着那一朵朵灿烂的微笑，便已知足。春风从不抱怨自己的所作所为，只是一朵一朵不厌其烦锝轻轻柔唤着，那一朵朵微笑便是她心中唯一的慰安。她的心是宽容的，包容着一切。
世人创造的环境，污染了她的身体。她也没有因此而去报复世人，而是以另一种方式接触自己的苦闷。春风呵，虽然苦闷，却是短暂的。因为，春风拂醒了繁花。芬芳洗净了她污浊的身躯，是她气爽心怡。即使她更换自己的服装，去寻找另一个任务，自始至终她都以包容，容纳着百川千岳。
“春风呵，你后悔吗？你滋润万物，功大却无禄。孤身翔于天际，可曾有过孤寂？”
“硕如自然，渺至沙粒，其中的婀娜多姿随我飞扬。天上之行云，地上之流水，功大甚我，怎敢居功自傲？山岳阻我路，我绕道便是，何须过分激化？百艳赠我微笑，行云流水伴我翔空，从未孤独。只因我包人残处，容人短处，才有微笑至一幕。由此无悔矣。”
宽容的结果是使一个人在生活的道路上越走越宽。宽容别人，也是宽容了自己，给别人一些空间，我获得的将是一片蓝天。宽容，是幽谷香兰，使人愈嗅愈香;是峻岩劲松，使人愈压愈坚。当然，宽容也不是无原则的宽容，不看对象的宽容。对穷凶极恶的歹徒、违法乱纪的恶人，决不能宽容。古语说：有容乃大，能让为高。让我们拥有宽容的心灵吧。
人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，这也是宽容。所谓“己所不欲，未施于人”也寓理于此。
法国十九世纪的文学大师维克多。雨果曾说过这样的一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。雨果的话虽然浪漫，却也不无现实启示。
相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”
在日常生活中，当没有缘份的“对手”，出于内心的丑恶，在你背后说坏话做错事时，此时你想伺机报复，还是宽容?当你亲密无间的朋友，无意或有意做了令你伤心的事情，此时你想从此分手，还是宽容?冷静地想一想，还是宽容为上。这样于人于己都有好处。
心理学家指出：适度的宽容，对于改善人际关系和身心健康都是有益的，这种宽容，指的是对于子女或别人在生活、工作、学习中的过失、过错采取适当的“羞辱政策”，有效地防止事态扩大而加剧矛盾，避免产生严重后果。大量事实证明，不会宽容别人，亦会殃及自身。过于苛求别人或苛求自己的人，必定处于紧张的心理状态之中。由于内心的矛盾冲突或情绪危机难于解脱，极易导致机体内分泌功能失调，诸如使儿茶酚胺类物质——肾上腺素、去甲肾上腺素过量分泌，引起体内一系列劣性生理化学改变，造成血压升高，心跳加快，消化液分泌减少，胃肠功能紊乱等等，并可伴有头昏脑胀、失眠多梦、乏力倦耽食欲不振、心烦意乱等症候。紧张心理的刺激会影响内分泌功能，而内分泌功能的改变又会反过来增加人的紧张心理，形成恶性循环，贻害身心健康。有的过激者甚至失去理智而酿成祸端，造成严重后果。而一旦宽恕别人之后，心理上便会经过一次巨大的转变和净化过程，使人际关系出现新的转机，诸多忧愁烦闷可得以避免或消除。
三国时，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不介意。
高中有关宽容的议论文篇十七
通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢?因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。
因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的`心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗?选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。
宽容是诗。
宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。
为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。
当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。
在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。
更多。
高中有关宽容的议论文篇十八
宽容是一种坚强，而不是软弱。
每个人都要学会宽容，生活最需要的，是宽容。
放学时遇到的一件小事，让我有机会去思考，思考宽容的意义。 在拥挤的有些恐怖的公交车上，我竭力伸长胳膊，想抓住一根柱子，以避免在剧烈的摇晃中摔倒。车内弥漫着浓重的汽油味和汗味，不时传来女人们的抱怨声和男人们的咳嗽声，令人丝毫感觉不到愉快。
随着一阵剧烈的晃动，车停站了，正当大家匆忙的上下车时，一个三十多岁的男生响了来：“哎呦，挤什么挤啊。”话音刚落，一个三十岁不到的女士不甘示弱地叫了起来：“我没挤你，是这车太摇晃了”声音理直气壮。“干什么呀。”那位男士很不高兴的嘟囔着。“你说什么呢?谁有病啊还故意挤你。”“谁知道呢。”“你这人怎么这样啊，有本事去打的去。不讲理回老家去闹腾，在北京这横。”那位女士开始讽刺对方的口音，话说的越来越尖刻，紧绷的气氛预示着矛盾的升级。
不知不觉中，车里安静了不少，大家都抱着看热闹的心态“观赏”这两人斗嘴。“成了成了，甭吵了”一位北京老大爷开口了，“这是北京特色，大家都将就这点。”“对，别吵了，大家互相牵就着点，这事就过去了。”售票员也出来打圆场。“那也得讲理呀”偏偏那位女士不领情 ，还在骂骂咧咧。眼看一场战争就要爆发，车到站了，男士下了车，下车前还不忘狠狠地瞪那位女士一眼。那位女士不忘还上一眼，还不住地跟周围的人说：“我跟你说我根本没挤他……”没注意到周围的人都用异样的，鄙夷的目光看着她。
其实，那位女士只顾证明自己没挤别人，殊不知自己在与他人争辩的同时已经大大降低了自己的身份。人们关注的不是她到底挤没挤别人，而是她的态度。即使她真的没有挤别人，车上的每个人也只会瞧不起她的斤斤计较，而非赞扬她的据理力争。在这种情况下，说一句对不起又何妨?何必如此计较?和他争吵的那位男士又何尝不是如此。
宽容别人，也就是宽容我们自己。其实，多一点对别人的宽容，就使我们生命中多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。
宽容，永远都是一片晴天。
结语：宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。做人要宽容，更要学会宽容。
高中有关宽容的议论文篇十九
战国时代有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽容，于人于已都有益处。
反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢！倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样！
在我们青少年日常的学习生活中，也难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系；当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。……人生相处如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢？天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的这颗宽容心！
学会宽容吧！做人宽容一点，与人善处，让我们一起健康的成长，我们的的生活便会变得更加和谐美好！
穿长袖，伴微风，凉爽!热爱之中，我们会无视对方的缺点，优点便是优点，缺点也成为优点。我的青春，感谢有你的陪伴。我们不是天真的小孩，不会有羞而绯红的脸颊，也不会有因紧张而瑟瑟发抖的双手!我是真心的想你幸福的。我的脑袋晕晕的，林家念的脸开始变得模糊不清，什么叫往火坑里推呢。
高中有关宽容的议论文篇二十
在现今的社会生活中，总要与人相处，与人交流，有时也会产生一些摩擦。在与人沟通交流的过程中最重要的是有宽阔的胸怀，要豁达大度。正如民族英雄林则徐说过：“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”
宽容是人与人沟通的桥梁，社会中的人总有着不同的性格，不同的喜好，我们要善于接纳与自己志向，兴趣不同的人。由于性格的不同，两个人的相处总会有些矛盾发生，这个时候一定要懂得宽容，多站在对方的角度考虑问题，不以自我为中心。要懂得体谅他人，理解对方的难处，多考虑对方的感受。就好像两个鸡蛋，如果去硬碰硬，两个鸡蛋就会裂开，就会两败俱伤。
孔融让梨是一种谦让的宽容，廉颇对蔺相如避让是一种豁达的宽容，六尺巷中“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。”是一种理智的宽容。宽容是一种美德，像和煦三月的春风滋润人的心田。“敬人者，人恒敬之。”你尊重别人，也就会得到别人的尊重与好感，如果连最起码的尊重都做不到，又怎么会有朋友呢?我们应该相互关爱，不计较个人恩怨。总是去计较个人得失个人利益，是很难和别人和睦相处的。
宽容就像润滑剂，增进人与人之间的感情。雨果曾说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”一个懂得宽容的人，会体谅别人，会站在对方的角度，换位思考，不计较个人恩怨，不以个人利益为重。会尊重体谅他人的人会有很多朋友，会很快融入到一个集体、一个团队中去。这样的人心中有大爱，他的胸襟定能包容世界。
当然，我们所谈的宽容并不是没有原则的忍让和迁就。对于那些挑战国家利益、民族尊严、法律和道德底线的人，是必须抵制并采取措施制止的，决不能姑息放纵。这样才能建立纯洁的人际关系和保持和谐的境界，这样人们所建立的友谊才会天长地久!宽容，有利于己，有利于人，更有利于社会。
