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读后感是读者在阅读一本书、一段文字或观看一部电影后的心情、思想和感受的总结，它可以帮助我们更好地理解和思考作品中的主题和意义。读后感是表达个人看法的一种方式，也是对作者创作的一种评价。通过读后感，我们可以与他人分享自己的阅读体验，同时也可以增强我们的阅读能力和思辨能力。写读后感时可以从书中的思想、价值观和人生哲理等方面展开讨论，彰显阅读的价值和意义。以下是小编为大家收集的一些优秀的读后感范文，供大家借鉴和参考。通过阅读这些范文，可以帮助我们更好地理解写作读后感的技巧和方法，激发我们的写作灵感。当然，每个人的读后感都是独一无二的，我们可以根据自己的喜好和风格进行创作，用自己的语言和表达方式来展示自己对书籍的理解与感悟。
《傅雷家书》300字读后感篇一
如果你把傅雷家书当做普通的家书去阅读，收获肯定不多。如果你能深切的理解傅雷家书字里行间蕴含的丰富的情感和沟通的方式，你就会觉得这是一部艺术作品。
看傅雷家书，觉得收获很多。我总想如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么崇高而伟大的事情，同时也会让自己的人生得到更加丰富和更加充实的经历。我现在似乎已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。其实爱人不在身边的时候最重要的是不要让自己的内心空虚。只要我们朝着目标努力就会有所收获，我也深知其中的道理。就像傅雷说的也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来未来生活的无忧无虑，但是它起码可以带给我们心灵的充实。我深信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步和满足。
傅雷说他要和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，他还说恋人和爱人之间也是一种亲密的朋友关系。只有在互相的鼓励和互相的支持下，有着最丰富最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。我觉得读书真的可以丰富人的大脑让人变得平静。而且文学和艺术，还有音乐都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会给我们的生活带来很多的乐趣，我现在深知这一点。
其实我一直觉得我对于文字的理解多于对于那些更加直观的东西的理解，当他越是需要人的体会的东西我就理解得越深些，这可能也跟天性有关。在我看来，一切内心地感受都可以通过文字表达出来，而越是心灵相近的人越是能够深刻理解和体会。如果心情郁闷了不妨就写出来，等年老了再回过头来读，发现年轻时的心情真的是很难得的阿，而老去的心也不可能再有年少时的感受了。真的觉得人生在世能够得到一个心灵相通的朋友成为心灵的读者是一件非常让人高兴的事情。其实傅雷在信中写的，他的性情激烈，然而他的夫人却能用宽厚和委婉之心体谅，虽然受到了很多的折磨却可以成为思想上的伴侣，这也是傅雷的福气啊！
他给儿子写的信有好几种作用：一，讨论艺术；二，激发青年人的感想；三，训练傅聪的文笔和思想；四，做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。
《傅雷家书》300字读后感篇二
一是前几年略读过他的著作《世界美术名作二十讲》，但没深入了解傅雷。
二是20xx年的初夏，认真读了放在我家里二十年的《约翰克里斯朵夫》，心中颇为震撼，被克里斯朵夫感动，被罗曼罗兰的文字感动，没多想这是傅雷的翻译。
三是20xx年末，在南艺校园闲逛，看见傅雷的雕像肃立在美术学院门前，才意识到傅雷和南艺的关系。
我当然老早就知道《傅雷家书》，也知道它是教育孩子的畅销书，但是一直没收，也没主动了解过书籍的内容，知道是爸爸写给儿子的信件。潜意识告诉我这样的信件通常意味着说教，我迟迟没有动阅读的念头。
合上《傅雷家书》最后一页，我心中五味杂陈，我的潜意识是正确的，同时感叹和此书相遇太迟。这是一个严厉地令人发指的父亲，这是一个饱含着深沉爱意的父亲，这是一个学贯中西、人格卓越的父亲，做他的儿子很幸运，亦很艰难。
傅雷和妻子朱梅馥共育有两子，大儿子傅聪，小儿子傅敏。傅雷对两个儿子的培养很不一样，他认为傅聪从小表现出很强的音乐天赋，就着力培养，傅聪也没辜负父亲苦心孤诣的栽培，成为名噪一时的钢琴演奏家。而傅雷却认为小儿子傅敏，资质一般，自然科学和数学还不错，就让傅敏走普通学校教育的路。有资料记录，傅敏当年报考上海音乐学院附中，但是傅雷坚决不同意，最后傅敏成为一名普通的英语老师。
从通常角度而言，傅聪的确被傅雷培养成人生赢家，少年得志，全球世界巡演，定居英国，住在五层楼的别墅中，家中四台钢琴，有三架斯坦威。可傅聪的成功却掩盖不住傅雷的悲凉，在这悲凉中，我读到傅雷教育的失败。
是的，傅雷的教育是失败的，除了钢琴演奏的成功外，傅聪并没有成为他父亲在家书里千嘱咐万叮咛的"人"——一个淡泊名利，报效祖国，感情专一，艺术至上的"人"。
我们先来看看傅雷对儿子傅聪浓厚的父爱。尽管傅雷学识过人，德艺双馨，在当时也是名流，可他的父爱和普通父母并无区别，甚至比普通父母还愿意为儿子鞠躬尽瘁，付出一切。
儿子要远行时，傅雷不放心，一点生活琐事都要在信中再三安排："一切零星小事都要想周到，别怕天热，贪懒，一切事情都要做得妥帖。行前必须把带去的衣服什物记在"小手册"上，把留京及寄沪的东西写一清账。想念我们的时候，看看照相簿"。
儿子到了波兰后，傅雷拿出自己26年前留学法国的经验，手把手教儿子如何节省开支，如何请人吃饭："事先可以协商，倘隔天通知下一天少吃一顿或两顿，房东可以不准备饭菜，因此可以少算一顿或两顿饭前。预料你将来不时有人请吃饭，请吃饭也得送些小礼，便是半打花也行，那就得花钱；把平时包饭地方少算的饭钱移作此用，恰好弥补。"。
对于儿子的衣食住行，练琴交友，拜师学艺，傅雷左叮咛右嘱咐，末了，他还是不放心，说："孩子，我真恨不得天天在你旁边，做个监护的好天使，随时勉励你，安慰你，劝告你，帮你辅平将来的路，准备将来的学业和人格。"。
用尽全身之力为孩子未来铺就一条坦途，这是全天下父母的心愿，傅雷也不例外！可以想象出，在深夜的书房里，傅雷伏案工作一天后，虽然已经困顿不已，但是还要提着毛笔，用一笔一画的正楷，把疼到骨髓里的父爱，编织进家书的字里行间。那份牵挂，那份想念，那份忐忑，那份操劳，跃然纸上，而我，一个普通的读者，怆然涕下！
傅雷对儿子的要求极其严格的，其严厉程度，恐怕大多数父母都不及他万分之一。
傅聪来信的信封不干净，傅雷毫不留情地指出来，并由此推及做人方面，他认为："日常琐事要做的干净，等于弹琴要讲究干净是一样的。我始终认为做人的作风应当是一致的，否则就是不调和"。
傅雷寄给傅聪的书信，如果傅聪只回复"收到"，傅雷势必不饶，一定要傅聪明确"来信及谱二册均已收到"。
傅聪演出海报的手写签名，笔画笔锋如何写，傅雷都要提出中肯的建议。
傅雷在信中和儿子，谈川戏，谈昆剧，谈李白，谈《世说新语》，谈贝多芬，谈萧邦，谈克里斯朵夫，他希望儿子要真诚，做艺术家一定要先做人。
他一再嘱咐儿子减少商业演出，把精力投放在自己技艺和艺术的提高上面，不要成为演奏家，而要做真正的艺术家。
他与儿子修家书的目的，除了思念儿子之外，更多的是希望儿子把在波兰学习的心得体会，总结出来，写出来，方便国内的学子参考。他希望儿子做教育家，他苦心积虑地为儿子以后的事业做准备，为中国的音乐界作准备。
他热爱自己的祖国，叮嘱儿子，好好学习，学成回来，报效祖国！傅雷是心中藏有大爱的人。
他深知儿子感情丰富，性情多变，除了学习之外，儿子的感情婚姻问题，让傅雷夫妇最为牵挂。他们用自己的爱情和婚姻，一再告诫儿子，感情要专一，要多体贴自己的妻子。
可是，让傅雷夫妇倾注全部心血培养出来的儿子傅聪，学成之后，远走英国，为了演出的需要，加入英国国籍！这件事给傅雷夫妇带来难以想象的痛苦！
我们不是当事人，不好评价是非，或许这其中本没有是非！当年的中国，当时的环境，当时的气氛！让任何一个人身处其中，都未必比傅聪做得更好！做这样的选择，傅聪自有他的苦衷和无奈！
当看到傅雷遗书里的一行字："何况光是教育出一个叛徒傅聪来，在人民面前已经死有余辜了！"眼泪再次模糊了我的双眼！
读罗曼罗兰的《约翰克里斯朵夫》时，一直忘不了一句话："世界上只有一种英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它"。
有些人把自杀的人视为是懦弱的人，胆小鬼。好死不如赖活着，一直是我们对生命的信条。可是"哀莫过于心死"，心已经死亡，肉体只是一副架子罢了。
如果你细细读完傅雷的家书，感同身受体会一个父亲炙热的爱，就明白傅聪加入英国国籍带给他的致命打击，你虽然不支持傅雷对生命的选择，也许你会尊重，因为死亡，失去肉体不是这世上最可怕最痛苦的事情。
家书中傅雷对傅聪的教育，最后来，只落得一场空！
女儿十四岁，我们朝夕相处的十四年，使得我对教育有了最本质的认识，就是：真正的教育是自我教育。傅雷对傅聪的教育，再次印证这个认识。傅雷对傅聪的教育不可谓不尽心，无论是言传还是身教，这世间难有几人能超越傅雷！可是，今日住在五层别墅里的傅聪，远不是傅雷当初教育时所期望的成果！
读完《傅雷家书》，内心深深感谢傅雷，正是傅雷无私的爱和热情（把自己心得写下来，以备别人学习借鉴），才让如我一样的普通人，得以领略文学、艺术和音乐的魅力。这也正是《傅雷家书》自出版以来，畅销不绝的原因。傅雷的光芒永远在世间闪烁，他努力促使儿子去做的事，自己在不经意间达成了！
《傅雷家书》300字读后感篇三
赤子孤独了，会创造一个世界。
读完《傅雷家书》，通篇洋溢着爱子之情，既有对文化艺术的探讨，又有对其生活琐事的关心。厚重而不失轻松，深刻而不离日常。虽说没有字字珠玑，但却字字含情，以小见大。皆是傅雷夫妇发自内心的性情文字，身为一个局外人，也不禁心生感慨。
傅雷对儿子的要求看似严苛非常，实则，他十分尊重儿子，并时时宽慰他，把自己过来人的经历作为傅聪的参照。正如当傅聪陷入消沉的情绪当中，傅雷道出水能载舟，亦能覆舟"的哲思，并告诉他要辩证地看待挫折与成功。这不禁让我想到自己的父亲。
有一回考试当中，我在一门学科上取得了良好成绩，心中窃喜着并且洋洋自得，却在下一次考试中溺在了这门学科的深潭中，缺氧一般几欲不能呼吸。我受不了这强烈的疾升速降一好几天没有开怀地展颜一笑。一切索然无味。晦暗的世界中，只见着我的失败。那时我的父亲告诉我：人的一生充满曲折，前路漫漫，依旧坎坷，有得意必有失意，不要过分沉溺其中，必须学会理性面对挫折，将这些事当做心灵的灰烬。以良好的心态处理它。现如今细细思考，我好像悟通了什么，我们在面对挫折时，要以另一种心情来对付这一件已经过去的事，就会发现或许它已经不是那么重要了。不必介怀往昔，流年还在奔向远方，我们的格局是星辰大海，不是琐屑常事。
傅雷在此书中曾说过一句话：做人第一，其次才是做艺术家，在其次才是做音乐家，最后才是做钢琴家。
初初读到，我只觉得韵味悠长且晦涩难懂。心间疑云顿生：怎么就不能颠倒顺序？一步步实现，岂不麻烦？直至后来，我看见了苏霍姆林斯基的一句话：五年寒窗，固然能培养出工程师，但学会做人，则需要一辈子。看完之后，我即刻便想起了我的外公。再一次训话当中，他说，做人是立身处世的根本，做人永远要排在第一位，先学会做人再去做事，这是一个不变的定律。它就好比数字一，其余的东西都是零，有了一，才能在一的基础上叠加越多的零，在这时零才会有越大的用处；但若是没有一，那么零也就失去了它的意义。傅雷对儿子的教导又何尝不是如此？他要傅聪先学会做人，并反复强调如何做人。告诫他待人要谦逊有理，做事要严谨，遇事不逃避，戒骄戒躁，时刻心怀祖国与人民。明白如何处理感情问题，如何待人接物，如何立身处世等等。再由易到难，循序渐进，攻克人生的下一步难关成为艺术家、音乐家和钢琴家。一步步摘得人生的成功果实，多么苦心孤诣的教导！
父母德高，子女良教。《傅雷家书》是一本家教范本。大味必淡，淡而有味，读懂了，便也功成。
《傅雷家书》300字读后感篇四
关于《傅雷家书》，很难讲，翻书评，褒贬不一。在我这，更想以傅聪为引子来讲一讲。
傅聪是有一定音乐天赋的，在三至四岁时，就爱听古典音乐，这一点也是被傅雷发现了。就这样，抱着一种多一项艺术也是好处的想法，将傅聪推上了一条音乐路。
傅雷为傅聪铺了一条路，一条音乐路。
而傅聪在音乐领域中，也是在不断地成长。这条路上，有坎坷，有辛酸。
九岁半，傅聪在梅百器先生门下待了三年。好景不长，在一九四六年八月，梅百器先生故世了，傅聪不得不换教师，但一个合适的也没有。问题儿童，一个令人不喜的称号就挂在了他的头上。
可他学音乐的念头并没有放弃。
离开云大后，他拼了命地练习，衣裤尽湿，也不稍休。加上本身对音乐有一定的天赋，对音乐的理解也越来越深刻。于是，在他的音乐路上，他开始慢慢成长，慢慢获得成就。
勇于打破常规，他将生活一切美的事物，强烈的感受融入音乐，丰富了艺术的意境，也弥补了音乐传统的不足。
他越来越成熟。
因此在后几年，他被波兰的教授们认为富有肖邦的灵魂。有一句评价是这样说的：只有古老的文明才能给傅聪多么难得的天赋，肖邦的意境很像中国艺术的意境。
傅聪对音乐的理解，变得深刻，这也使他在成长的道路上更远了一步。
傅聪活的快不快乐，我们谁都不知道；但至少，他活得成功，他走的是一条通向成功的路。
就是在傅聪的成长路上，最离不开的，是傅雷。
他在傅聪的心中播下了一颗种子，慢慢发芽。在这之间，他对傅聪进行了本国语文的教学，将语文知识、道德观念和文艺熏陶结合在一起。所以傅聪才能被称赞富有肖邦的灵魂，肖邦的意境像中国艺术的意境，因为中国艺术教育在傅雷的引导下已经慢慢根深蒂固。
换一种说法，傅雷推动了傅聪对音乐的认识。
他还说过，他的教育并不是没有缺点的，尤其是用的方式过于严厉，过于偏激，傅聪的童年时代与少年时代，远不如一般青少年的轻松快乐。是望子心切没错，但也不能否认傅雷的教育就是失败的。
不仅仅是傅聪，傅雷在他的路上也在越走越远。
就像他说的那样，不管傅聪将来学哪一科，能有一个艺术园地耕种，他这一辈子都受用不尽。
他是一位智者，也是一个好父亲。
不同的人都有不同的观点，因此教育方式不同，行为习惯不同。与其批判不足，更要做的，应该是发现闪光点，并汲取经验，化为自己的教育方式。
每个人都有一条路，付聪是，傅雷也是。
在傅聪的路上，傅雷为他打好了基础；
在傅雷的路上，傅聪使他不断对自己有新的认知。
所以啊，这不仅仅是傅聪的路，也是傅雷的路。
《傅雷家书》300字读后感篇五
最近刚阅读完了一本书籍，名叫《傅雷家书》。
这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。
人的自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。因此，培育儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。
傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。
再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。
优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。
值得阅读的书籍，如果你还没有看过，闲暇时不妨拿起书认真的阅读一遍。
《傅雷家书》300字读后感篇六
暑假是阅读的好时期，想想在凉爽的空调房里，手中捧着一本经典，茶几上放着一杯饮料，自己则选择最舒服的姿势。这样看书何止，是享受啊!这么好的时光别浪费了，这个假期我看了三本书，不过受益匪浅的还是《傅雷家书》。
家书，现在已不复存在了吧，手机、电脑等早已取代了家书，即使你和你的家人远隔千里，远用手机互联网就可以在身边，但也正因为如此，家书就显得特别珍贵。
一封封黄页纸的家书最容易勾起人们的回忆，更能体会亲人的情感。
杜甫不是曾说“烽火连三月，家书抵万金。”它是家人的定心剂，放心药。它是游子在外奋斗的动力，更是支持他的坚强后盾，它甚至在人孤立无援是是那无形的力量。
有了那么多的期待，细细频度《傅雷家书》，特别给人心动的感觉。傅雷一位翻译家，他认为儿子的道路跟他是那样相似，所以他利用了自己年轻是积累的丰富阅历，所接触的人情世故一一交给了儿子，使他的人生道路更加通畅。
排除他的身份，他也是一位严厉，有时也感性的父亲。不过他不避讳自己的情感，他与孩子之间不仅仅是父子，而是兄弟，所以那种架子是完全没有的，在他写给孩子的书信中，除了他对儿子的祝福，对他的建议，还有他明白的写出了自己对儿子的那种思念，显得非常感性，这位父亲给我带来一种莫名的亲切感。
等到几年后在此翻开这本书时，应该会有不一样的感触吧，因为它常读常新。
《傅雷家书》300字读后感篇七
初读《傅雷家书》时，有一丁点的排斥，觉得那些信里说教的口吻重了些，让我想起了母亲的絮叨，想起了居高临下的教育。
慢慢地，开始被吸引，懂了傅雷夫妇的爱子之情，也体会到了字里行间的温暖和真诚。《傅雷家书》里，饱含着为人父母者的责任，充满了对子女炽烈而深沉的爱，传递着对真理、对道德执着追求的精神。
这是一个严父，也是一个良师，更是一个益友。
这是一对父子，也是一对知己，那种心灵和精神上的高度共鸣、相互映照，让人艳羡。
这里还有一对夫妇，他们在人生路上携手同行、相互扶持，是多么美妙的琴瑟和谐啊！
傅聪评价父亲：“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微秒又率直。”在这些信里，流淌的不仅有温情，也有智慧，对生活、工作、理想朴素而又深刻的见解。这些家书里，包含着傅雷那颗炽热、剔透的心。于是，可以明白，为什么当年的大师们，足以让今天的同行们高山仰止，他们创造了一个今人多难以企及的高度——“德艺具备，人格卓越”。
等待儿子家书时的惶惶不安，收到信件时整天整天的兴奋，为儿子手抄6万字的“希腊雕塑”译稿，给儿子和儿媳用不同的语言写信，这就是天下父母心。
《傅雷家书》不仅在教人如何为人父母，也在警戒世人该怎样做人子女，更在指引着我们，对生活，对工作，该有怎样的态度和追求。
傅雷教导傅聪要有计划地工作生活，减少不必要的时光消磨，要有“安排的技术”。
他说：“越是轻视物质越需要控制物质。”所以总是不厌其烦、苦口婆心地授以家庭经济计划的经验和心得。
他不时为儿子准备书，或是推荐好书，指导他们多看正经书，不能光把时间用于消遣读物。
他还总是细心地指出儿子的书信中的错误，他告诉傅聪该如何用丰富的词语表达感情。
当然，他们还一起探讨钢琴演奏的技巧，彼此分享对艺术的感受和看法。
几十年前父母与子女间的对话，今天读来，依然让人受益多多。
很悲愤，这样的家书在1966年嘎然而止，看到傅雷夫妇弃世之前的遗书，那冤屈难辨的屈辱、无人能顾的孤寂，让人怅惋。
《傅雷家书》300字读后感篇八
初读《傅雷家书》是在高中课本上，那是一封傅雷写给长子傅聪的家书，具体内容已记不清。
后来有机会借到一本《傅雷文集》，书本较厚，书中收录了傅雷夫妇生前写给长子傅聪，次子傅敏以及部分友人的书信。《傅雷文集》的版本较多，我所读的这一版是由傅雷与傅聪所参与编排的。傅雷与妻子朱梅馥在几十封家书里，除了向读者呈现为人父母的一片爱子之心外，傅雷更是就忠心爱国，为人处世上，给予了傅聪谆谆教诲。让世人感动之余又心生崇敬之情。
傅雷，汉族，翻译家，文艺评论家。他在翻译巴尔扎克著作上更是成绩卓越。除此之外，他在音乐，艺术鉴赏等方面也有所成绩，而这些与傅聪成长为世界级的钢琴大家有着密不可分的关联。在《傅雷文集》中，他写于傅聪的书信中多次提及他对音乐的态度，对chopin（萧邦）作品的独到见解。区别于傅雷妻子朱梅馥的家书，他的更多了份严谨与理性，对于儿子傅聪在音乐上取得的成绩，他在书信中反复叮嘱戒躁戒傲，他扮演着严父与挚友的双重角色。
《傅雷文集》所收录的书信按时间顺序编排，我们能从那一封封或长或短的家书里，获取到傅聪的人生成长经历，同样，也能从中看到傅雷在国内的生活状况，从头至尾，他的所思所想，他人生的起落，读来，百感交集。
文集前半部分书信，围绕着傅聪在国外的生活展开。傅聪夫妇同天下父母一样从儿子的饮食到穿衣，从工作到睡眠保障，事无巨细，全都都要问个仔细。其中有个细节让我印象深刻，为人子的傅聪耐不住父母的叨念，在回信中草草交代几句自己的生活现状，而傅雷便在下一封家书中写上注解，注明傅聪没有回答的事情，并且强调，要是傅聪不一一答复，他会继续在书信中标记一遍，直至他仔细回复。这种固执，让人读来既有趣，又多少有些心酸。当时傅雷的次子傅敏还在家居住，傅雷在家书中多提及傅敏的学习状况以及他与妻子为孩子能陪伴在自己身边而倍感家庭生活的温馨。对于傅聪，傅雷写到他与妻子每月最大的期盼就是收到儿子长长的`回信，在对儿子情感上的表达上，他从不吝啬词汇。
虽然傅聪远赴国外，但傅雷对其思想上的教育从未松懈。他用极大篇幅写到他对马克思思想的支持，对于唯物论与辩证法的赞同，对中国未来发展的美好期望。除了书信来往，傅雷还经常寄包裹给远在国外的傅聪，在那个年代，寄包裹到国外手续十分麻烦，而这些包裹，极大部分是各种书籍著作，有的版本稀缺，傅雷在家书中常提及，他寻来这些书籍的不易，甚是担忧包裹在中途辗转丢失，希望傅聪收到后能仔细阅读并保管。他还要求傅聪能用中文给他回信，虽然傅聪常年在国外生活，但他希望儿子能多领略中国文化的魅力，对于儿子在回信中的句式错误，他都会耐心注出，并附上词源出处。他更是常常提及自己能省些麻烦寄收包裹，离不开诸多朋友的信任帮助，对于这些恩情，傅雷希望傅聪能铭记于心，懂得回报关切他人。这些为人处世的道理，任给谁，都是一生的财富。
傅聪自出国后，很少再回国。在此后，他经历了几场恋爱，在文集的家书中，傅雷告诫傅聪恋爱与婚姻一样需要忠诚与责任感，希望傅聪能明确家庭的重要性。后来，傅聪与第一任妻子弥拉结婚，傅雷夫妇与弥拉的书信来往中希望弥拉能多关切傅聪的日常生活，此时，傅聪早已成为享誉国际乐坛的知名钢琴家，继而傅聪儿子降临，傅雷夫妇常对着孙子的照片而欣喜落泪。
后期傅雷身体状况每况日下，他在书信中提及，他已不能常时间从事翻译工作。没了生活来源，傅雷夫妇只能靠国外的傅聪寄来的生活费来保障基本花销。对此傅雷妻子朱梅馥在家书中提到，傅雷常为此感到难堪，担忧儿子要负担两个家庭的开销，会因此增加演奏会的次数，身体吃不消。因此生活上能省则省，让自己都感动于丈夫的一片爱子之情。
然而，在特殊的历史时期里，傅雷同样遭遇了xx的浩劫，他在此前的家书里向傅聪表述了国内的政治现况，他劝阻儿子，不让其回国，他希望儿子能追求自己所钟爱的事业。傅雷没有要求过儿子傅聪为自己牺牲些什么，至此他人生最艰难时，他也不愿儿子放弃自由。他对傅聪深切的爱，不言而喻。
