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试卷解析心得体会篇一
随着时代的发展和信息技术的普及，考试成为人们获取各种资源的必经之路，大大小小的考试如数家珍。但是，考试分数的真正含义和解析仍然是许多人关注和探索的话题。做测试和试卷解析并不仅仅是考试过程中的一种实验，它更是一项重要的学习体验和成长过程。本文将分别从个人的学习体验以及考试成绩的意义这两方面展开，探讨试卷解析的心得和体会。
首先，通过试卷解析，我们可以发现自己的问题和不足。通过查看试卷解析中的错误原因以及正确答案之所在，我们可以对自己的认知存在误差进行纠正。同时，这也可以让我们更清晰地了解哪些知识点需要补充，我们可以利用这些具体的判断标准来提升自身知识水平。因此，在平时的学习生活中，我们不仅要做到做题，还要做好试卷解析，这对我们的学习成效具有重要作用。
其次，试卷解析还可以帮助我们建立自己的问题意识和思考方式。在解析过程中，专业的老师会在基础知识的基础上分析题目的考点，情境，以及解题技巧。这样的学习过程可以帮助我们更深入的了解知识，不仅可以提高我们的解题能力，还可以培养我们对于思考问题的敏锐性和逻辑辨析能力。这些能力在今后的学习和工作中也是非常重要的。
同时，在试卷解析中，我们还可以通过对于解题思路的探究，发现并掌握较好的考试策略和技巧，提升做题速度，减少出错率，从而为我们的成绩提高提供有力的支持。一些经常被考到的题型或者难点，掌握好了解决方法和技巧，在考试场上是能够为我们带来很大的优势的，因为在考场上的时间是非常有限的，我们需要高效的完成每道题目，这样我们才有机会拿到最好的成绩。
试卷解析不仅仅只存在于考试出题人的作用，在学生的学习过程中它也可以充当一个重要的指标。通过分析自己的试卷解析和考试得分，我们可以更好地了解自己在学习上的问题和优势，不断进行调整和提升。同时，试卷解析还可以帮助我们更深刻地理解考试的含义和对于学生的整体评价，这对于学生的职业发展和教育发展也是十分有益的。
综上所述，试卷解析作为考试过程中十分重要的一个环节，不仅仅是对于学习的一个重要参考，还是一个检查自身能力和成长的重要依据。通过精心的解析过程，我们能够发现自己的不足和优势，推荐好的学习策略，并慢慢提高自己的考试水平。同时，在做好试卷解析的同时，我们也可以更深入的了解考试这个过程，真正理解它的含义和价值。
试卷解析心得体会篇二
《梦的解析》与达尔文的《物种起源论》及哥白尼的《天体运行论》并列为人类三大思想革命的书。我们都明白《物种起源论》实际上是告诉了人们，人类其实是由猩猩或猿类演变来的，《天体运行论》则是告诉了人们，地球其实是圆形的而且还会自动旋转。这两个伟大的理论现今已经沦为了入门级的科学知识，如同学英语要先认识27个字母一样。但是在它们刚刚被发表出来的时候，给当时的人们带来的心灵上的震撼就类似于郭敬明和姚明同时出此刻了你的面前，当然，令你感到震撼的肯定不是你竟能亲眼目睹两大巨星，而是你发现按身高比较，郭敬明的嘴部刚刚到姚明雞巴的位置。
《梦的解析》中的理论虽然并不如之前两部巨著阐述的理论那样为人所熟悉，但是它的重要程度与其相比有过之而无不及。因为就一个普通人而言，我只要明白饿了吃困了睡就能够了，活着其实压根就不需要了解人类的祖先是什么或者地球为什么会存在。然而每个人都会做梦，而且有些梦让人们焦虑、困惑、恐慌，噩梦会让人吃不香睡不好，对基本的生存需求造成了影响。能够说《梦的解析》是一本对每个人都能够产生影响的书，其理论能够让人们理解梦并不是某事的征兆也不会是未来的预演，它向人们系统地论述了“梦是愿望的实现”这个观点，也就是说“梦都是具有某种意思的人们内心深处的一种愿望”。
如何理解“梦是愿望的实现”，用我粗浅的阅读水平作如下解释：
大部分人都就应梦到过自己在方便——通常状况是小便，这种方便的梦其实就是梦者的一个愿望，但是并没办法在现实中实现，因为梦者熟睡了，身体的需求促使这个梦的产生。但是方便的梦很特殊，有时它的确能帮我们实现现实中的愿望，这就是为什么我们会尿床。与之类似的状况就是梦遗，男人们就应都明白遗精之前做的梦都会与性有关，也就是常说的“春梦”。当我们做春梦的时候，性|交其实就是一种愿望。当然这种带有生理性质的梦例在书中有更专业的解析，但是这类梦并非此书的阐述重点。此书更多的篇幅是解释那些看似并非是人们愿望的梦是怎样产生的，例如一些噩梦我们直观的理解它的资料不可能是我们的愿望，或是一些带有奇幻色彩的梦也同样也会让人觉得莫名其妙。但作者表示，这种梦都是被改装过的，透过解析都能发现隐含在其中的梦者的愿望。关于这个观点，书中的论据很多。
类似于这些隐含着愿望的梦，再用我粗浅的阅读水平作如下解释：
我相信很多人都曾梦到过自己从某高处跌落，可能是悬崖可能是树上也可能是某个高层建筑，当然不能把这类梦解释成为我们想让自己摔死。在做这种跌落梦的时候，以我的经验身体往往也会随着自己在梦中坠落而产生一种感觉，这种感觉我的体验就是心脏会忽然沉一下，皮肤麻一下，有点像坐过山车。按书中的解释，这种感觉的原始材料来自于我们小时候被大人们高高举起又忽然放下，也就是最常见的逗小孩的把戏“仍高高”。但是这种感觉并不能像疼痛或是性高|潮一样被我们的记忆收藏，因为我们当时太小大脑的记忆功能并没有发育，但是对于这样的感觉身体其实已经有了记录。类似的还有“飞翔梦”，有时我们会梦到自己能够在空中漂浮，无论是飞翔梦还是跌落梦都可能与我们小时候被大人“扔高高”有关。关于跌落梦能够做这样的解析，我们在小时候会因为不留意摔跤得到大人们的爱抚，大人们会为你弹掉身上的灰尘拍拍你的头对你微笑，假如你受了伤他们还会为你清理伤口给你些安慰。实际上梦到自己从高处跌落通常是期望得到别人的关怀。说的粗俗一点，就是当你现实中感到“缺爱”的时候可能会梦到自己从高处跌落。
此类型的梦书中有更为丰富和有说服力的解析;书中写道，跌落梦对不同人而言有着不同的意思，对女性来说这种梦可能隐含着有关性的愿望。但无论梦者是谁，这些梦的材料都是来自于每个人的童年。这也是弗洛伊德另一个重要的观点，他认为童年对每个人而言是最重要的一个阶段，绝大部分梦的材料都来自于自己的童年经历。有时候我们会梦到一些陌生的人或者梦到自己身处一个陌生的环境，但他认为这些所谓的“陌生”只但是是被我们的意识遗忘的童年经历，这些情景虽被大脑遗忘却存在于我们的潜意识中，而潜意识中的资料只会在梦里出现。另外值得一提的是，他认为成年人的梦大部分都与性有关。这个观点我当然愿意相信这位伟人，但是不想作出解释，因为我对梦中的性不感兴趣，我电脑里的a片其实已经很多了。
如果要搞清楚梦为什么会被改装或者梦里的愿望为什么会被隐藏，那就必须要先理解“精神审查作用”。所谓审查，能够直接从字面来解读，就像是现实社会中的“审查委员会”，偷税漏税、重婚超生，这些单位的工作人员都会查。假如此刻某人想多娶个老婆或者多生个孩子而不受惩罚，那么他们对“审查委员会”就需要隐瞒自己的真实状况。但是，“精神审查”其实更趋近于现实社会中的道德方面的约束，并且这个审查是无论怎样都无法阻止你到达目的。举例说明，你要想让一个女孩和你上床，你不可能直接脱裤子亮出来家伙就能成功，虽然为了到达这个目的务必得靠它，但是这也是最后才需要的。之前，你则需要投其所好，在她面前让自己显得不那么像个动物，而是绅士一点儿或者有深度点、博学点儿、幽默点儿诸如此类的不像真正自己作风的行为。这就是你为了到达跟女孩上床的目的而对自己的改装。梦同样是这样，梦为了实现一个愿望而透过各种方法改装自己，唯一不同的是你不可能跟每个想要上床的女孩发生关系，但梦的愿望都会被实现，无一例外。为了确保百分百的实现愿望，梦改装的自己的手段就五花八门了，远远要超越你的泡妞技术。这就是为什么我们不能直接从梦的表象看到它反映出的愿望，只有透过对梦的解析才能真正了解这些被改装的梦的真实动机。正如女人解析了男人后得出的那条“男人没有一个好东西”的至理名言，对梦进行解析我们也会发现梦都是一个愿望的实现。
只要清楚了梦和男人的有着共同的虚伪本质后，“精神审查作用”就很好理解了，它其实就是阻止你在看到喜欢的女孩后不会立即脱裤子的意识屏障，它会让你的大脑意识到一个正常人和露陰癖的区别就在于此，当然后者意识不到自己行为的怪异正是由于自身“审查作用”的效能太低，所以我说它更趋近于道德方面的约束。
在书的结尾，作者再次强调了梦预示未来的不可能性，并说不管从哪个角度来解析，梦都是源于过去。以上这些只但是是对《梦的解析》这本书最为肤浅的认知，书里精妙和令人惊叹的观点和论述不胜枚举，例如为什么我们会被梦惊醒、要具备什么样的条件梦才能产生、焦虑梦噩梦的动机等等。
另外由于本人文化水平的限制，对于本书的观点完全会产生诸如：误读、曲解、瞎雞巴分析，这样或者那样的问题，所以以上资料均只代表个人，和弗洛伊德连一根雞巴毛的关系都没有。
试卷解析心得体会篇三
试卷解析是每次考试之后进行的必要环节，只有通过对试卷的深度分析才能够及时找出出现的问题，及时纠正错误。在这里，我将分享我在试卷解析中获得的心得体会。
第二段：系统性分析
分析试卷要具有系统性和针对性。系统性就是要全面地分析试卷，包括各个板块、各个难度级别，以及每道题目所考核的知识点。针对性是要结合自己的实际情况来分析，找出自己的不足之处。例如，我的英语词汇量不够丰富，每次考试都有必要先将写作和完形填空的单词列举出来，学习并记忆它们在句子中的用法。
第三段：重点思考
在试卷分析中，重点思考是非常重要的。对于那些难度较大、易错点较多的题目，要深入思考。对于自己理解不透彻的知识点和做题思路不清晰的题目，也要经常回味。平时还应多做试卷，多做一些类似题目的变形题，以便将经验和技巧应用到实践中。
第四段：反思总结
试卷解析也是我们自我反思的重要时刻，我们需要仔细地查找自身的瑕疵，总结自己的弱点。在反思过程中，我们需要看到掌握自己知识点的不足，和思考问题的复杂性，以及解决问题的不科学性。我们需要总结，分析和总结，以避免将来的错误，更好地规划，为以后的学习打好基础。
第五段：进一步改进
通过试卷解析，我们可以发现哪些知识点或技能需要进一步深入掌握，哪些方法和技巧需要更加熟练。这时，我们可以针对具体问题制定学习计划和方法，优化学习计划，进一步提高成绩。我们需要时刻沉淀自己，总结4中的错误，清楚自己要求尽快克服的困难，及时改进和提升自己的学习效率。
总之，试卷解析不仅是对自己学习的检验，更是对自己不断进步的要求。只有认真对待试卷解析，才能找到自己的不足进而全面提高自我。希望大家在以后的学习中，坚持这种沉淀和实践。
试卷解析心得体会篇四
通过此次班主任工作的培训, 给我以深刻的启发，特别对暂差生的教育引导让我感触颇多，让我受益匪浅。结合培训及目前自己的班主任工作，感觉需要提高的，需要改进的地方还很多。
当好高中班主任不容易，特别是职业高中的班主任。上了高中，由于身心的迅速发展，这些步入青年初期的学生的独立心理、批判心理、逆反心理增强，他们处在情感上不成熟的过渡期，总觉得自己已经是大人了，他们力求摆脱对成人的依赖，老师、家长在他们心目中的权威降低。他们不再以教师为中心，不再绝对服从教师的命令，你也不可能再像初中那样对他们哄哄吓吓就可以了。他们中有的人情绪不稳定，多变化，不易控制，可以说是软硬不吃;他们自觉不自觉地向老师闭上心扉。这给班主任的思想教育工作带来一定的难度。我觉得要实现暂差生“以失败者来，以胜利者走”，班主任要做的工作确实要先摆正心态，用心沟通，长期引导。
1.摆正心态，调整师生位置。
在日常的班主任管理中， 教师多以“我”为中心去要求学生，容不得学生的半点违抗。而今天，学生要求教师抛弃“警察形象”。 我们经常板着一幅面孔，摆着“班主任天生不会笑”的形象，确实应该放下架子，与学生平等对待。要去了解他们、感受他们、理解他们、宽容他们、鼓励他们、帮助他们，做他们的良师益友。让他们感受到我们的鼓励你的笑，我们的尊重，从而敞开心扉，接受我们，而不再是“你不懂我的心”。所以班主任要管理好班级，就要注意培养和建立师生之间相互信任、相互尊重、相互友爱的人际关系，后进生的班主任更要坚持不歧视、不放弃，以更多的理解和尊重来感化他们。
2.捕捉教育时机，让后进生品尝成功的喜悦。
确实，转化后进生的重要的一环，就是用心转换他们在集体中的地位和角色。我班有位同学杨同学，在初中是就经常违反纪律，不完成作业，与老师“针锋相对”，“寸步不让”，属“屡教不改者”，与老师“闹僵了”。于是，在新生开学的第一天，就找这位学生进行了一次谈话，向他表明：“老师只注重你的现在，如果以前有一些不良习惯，希望你慢慢改掉，不断进步，老师相信你一定能成为一名了不起的学生。”在以后的日子里，也不断地去挖掘他的优点，根椐他的爱好特长，进行引导，尊重他的个性发展。在他做了一点好事哪怕是一次作业的进步，都不失时机地“趁热打铁”给肯定和表扬，由于他在新的学习环境里得到了不断的鼓励，使他对班工作、学习的热情有了极大的提高。
3.加强心理疏导。
这一点我在班主任工作中，特别是对后进生的教育管理中也深有体会。要抓住他们的特殊心理，努力作好心理疏导工作，否则很容易让他们产生反感情绪.一方面，走不到他们心理去;另一方面，他们也不能理解你“善良”的初衷,让他们认识自己的价值,与全班同学一块努力进步。
试卷解析心得体会篇五
随着新学期的开始，各科目的考试也将接踵而至，而对于我们学生来说，学习不是只有上课、做作业、考试这些环节，更重要的是对自己的反思和总结。本文将从试卷解析的角度，分享我对学习的一些心得体会。
第一段：关于试卷解析的意义
试卷解析，顾名思义，就是对考试试卷进行一步步仔细的分析和解读，找出自己的问题并总结经验，进而在下次学习中提高成绩。试卷解析的意义在于帮助学生找到自己的短板，顺着这些短板反思自己的学习方法、学习态度、学习效果，并且定位和解决问题，以提高自己的综合能力。
第二段：试卷解析的步骤
试卷解析的步骤主要有四个方面：先整体把握题型的分布，从而了解自己的薄弱环节；再逐个题型分析，反思自己的学习方法；根据错误评分，寻找自己的问题；最后，总结经验并提出改进方案。这些步骤要特别注重细节，每道题都要有目的地分析，不放过任何一个细节。
第三段：解析中的经验
试卷解析的过程中，我们会接触到很多知识点和问题。但是对于我们而言，重要的不是记住这些东西，而是要总结出一些普适性的经验。例如，学习的时候要抓住重点，不要躲避难点；要有耐心，对于复杂的问题，可以按部就班的分步解决；多联系别人或者老师，观察别人的学习方法等等。
第四段：解析中的问题
发现自己的问题固然重要，将问题解决掉同样重要。在解析的过程中，我们要特别注意根据自己的错误评分，找出问题的所在，尽可能找到问题的源头。从问题的层面入手、分析，最后再提出相应的解决方案。
第五段：最终的总结
试卷解析是一个长期积累的过程。每次解析都是我们孜孜以求、探索学习成长的过程，也是我们行动的开始。而最终的目的，是能够真正地提升自己的学习效果，从而达到提高综合能力的目标。
在人生的道路上，我们不断地总结经验并规避错误，这也是一种成长。试卷解析的过程不仅仅是对错的比拼，更是一次心理和认知的斗争，也是一次对自己的认识和定位。我认为，每一位学生在学习道路上都应该好好地进行试卷解析，这样才能真正地学有所成、成长为更好的自己。
试卷解析心得体会篇六
实习我更加了解并熟悉了电子商务的流程，收获很多。
这次实训它的内容主要包括：b2c、b2b、c2c、电子银行、网络营销、电子邮件、网上单证、ca认证、电子数据交换edi等一系列的操作流程。
我们主要是在电子商务实训室的模拟平台上面进行的操作，不管是b2b还是b2c交易模式都有前台和后台之分。前台是让客户进行操作的平台，客户可以注册成为会员、网上购物、网上银行的开户、电子钱包、数字证书的注册和获取、以及电子合同的签订等。而后台管理系统是网站管理人员才可以操作的。它能够对前台购物网站进行全面的管理和运作。通过对后台系统的操作，能够让我们了解与参与到电子商务运作与管理过程，有助于我们知识的实践。而后台管理系统的主要模块包括：系统管理模块、日常业务模块、综合查询模块、报表管理模块、月末处理模块、系统帮助模块等。其中的采购业务管理，主要提供采购的各种管理，如采购订单的填写、采购订单的确认，采购入库等管理。电子钱包以及企业数字证书的审批。
另外，我们还参加了金算盘公司的讲座，这次的讲座主要是金算盘公司的经理负责演讲 ，主要了解了金算盘公司的状况以及当前就业形势，金算盘软件有限公司创立于1992年12月，总部设于中国重庆市，在北京、上海、广州、成都、西安、沈阳、武汉等地拥有40多家分支机构，与100多家中外知名机构建立了战略合作关系，业务范围和服务能力可以覆盖世界各地， 主要致力于通过互联网和移动通信网向用户提供集erp功能和电子商务功能于一体的全程电子商务服务。
在操作的过程中，我觉得自己的基础知识并不牢固，有一些专业术语，自己不知道什么意思，所以继续操作下去有点困难。这让我认识到了自己的不足，所以在今后的学习当中不仅仅需要操作的训练，更重要的是提高自己的专业知识。
只有在学好专业知识的基础上，才能够使得自己更快、更容易的去学习和接受其他知识。我在操作电子商务“b2b”，“b2c”与“c2c”这三种网上交易的方式的时候，就觉得要做好这些操作也并非一件容易的事，因为这里面每一个细节的操作都是很重要的，稍有错误就完成不了交易。这使得我不得不仔细的操作每一个步骤,直到最后完成整个交易。
在电子邮件服务中，最主要的是电子邮件的申请：个人资料、密码的修改，电子邮件操作：邮件的浏览、撰写、抄送以及删除。网上银行也就只有三个内容，网上银行服务的申请、网上银行后台管理和网上银行服务使用。内容最多是电子商务的三中模式，内容是有很多，但是操作起来还是蛮容易的，只要做一步后面的几乎都可以了。这三中模式就是让我们能熟练的掌握企业与消费者交易的整个过程，包括：消费者网上购物、b2c后台初始化、商店经理业务等操作。还要掌握企业交易的整个过程和熟练掌握拍卖的全过程，熟练前台会员注册、客户投诉、新手上路、服务中心、新品上架、每日一拍、商品推荐、竞拍热点、特色拍卖等项目还有一些等录日志、会员管理、群组设置、拍卖目录设置、和拍卖商品管理等。最难的也是让我最火就是这个了，不过还好，一切都知道了，就觉得也不是很难了，万事开头难，看来说的一点也不错啊。
通过这次的实训，让我知道，电子商务是伴随着网络信息技术的发展和计算机应用的普及而产生的一种新型的商务交易形式。这种新型的国际贸易方式以其特有的优势(成本低、易于参与、对需求反映迅速等)，已被愈来愈多的国家及不同行业所接受和使用。这种新兴贸易方式对传统法律(无论是英美法系，还是大陆法系)关于合同的成立条件、合同有效性规范、支付方法、提单的转让等一系列法律法规和要求，提出了严肃的挑战。现行的法律法规已无法满足电子商务发展的需求，阻碍了电子商务的正常发展。因此，有必要为电子商务建立起一套必要的法律法规和共同遵守的商业规则，为电子商务的动作提供法律依据，以促进国际贸易更好的发展。
论固然重要，但实训操作才能使我们更快的掌握这些知识。学校给我们这次的实训机会，从理论和操作这两方面融会我们的知识，为我们的学习和以后的工作铺垫了精彩的一幕，因此，我坚信，只要我用心去发掘，勇敢的去尝试，一定会有更大的收获和启发，只有这样才能为自己以后的工作和生活积累更多的丰富的知识和宝贵的经验。
经过这次的实训,我们对电子商务有了更深的了解，从书面的明白到实践的理解。我们这次实习对我们的认识起到了很大的启发作用，使我们以后在接触电子商务的过程中少走点弯路。也使我们对人生和社会有了更清楚的认识，任何的成功都有艰辛和汗水铺出来的，没有那么多的意外收获。
试卷解析心得体会篇七
“生于忧患，死于安乐”亘古不变的哲理。深深地震撼着我的灵魂。阅毕孟子之文，思绪飞扬，心潮澎湃。
轻叩历史之门，王朝的盛衰兴广，过往的历史烟云蒙蔽不了智慧的明镜。
嬴政手中的大秦帝国之所以能吞并六国、一统天下，正是“出则”有“敌国外患”，不发展就是消亡。而秦二世的苟延残喘直至湮灭则是骄奢淫逸，尽享“入则无法家拂士”的安乐。
穿越历史的尘埃，以史为鉴，生于忧患，死于安乐的历史规律在浩瀚的历史长河中清晰而又深刻地警醒着古往今来的统治者。给予我深刻的智慧与启迪。
国犹如此，人何以堪?舜、傅说、胶鬲等人崛起于忧患之中，经过“苦其心志，劳其筋骨”的折磨使他们走上了成功之路。太史公有言：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥十分之人称焉。盖西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;成功人士之所以会有所作为，是因为他们有着居安思危的忧患意识与不懈的努力，凭借着自我“打不死的蟑螂”精神为自我开创了一片属于自我的天地。
言及至此，联想当下的有着“娇(气)骄(傲)奢(侈)独(特)散(漫)”之美誉的“富二代”。他们肆意挥霍、尽情享受，丧失了父辈的“忧患“意识，习惯了衣来伸手、饭来张口的”安乐”，从未体验过“劳其筋骨，饿其体肤”的滋味。试问，谈何青春之奋斗，谈何民族之崛起。呜呼哀哉!
青春的色彩在奋斗的汗水中会更加绚烂。作为青少年的我们必须要勇于磨炼自我。在生活中、学习中我们要时刻坚持着“忧患”意识，不能一味贪图“安乐”的现状，否则完美的未来就会跟自我saygoodbye了!
我时刻谨记：“生于忧患，死于安乐。”
试卷解析心得体会篇八
《梦的解析》是弗洛伊德的精神分析心理学中一部十分重要的著作，其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。
通观全书，弗洛伊德的理论论证可分为六大部分，分别是： 一、对儿童的梦的研究;二、探讨梦的检查作用;三、探讨梦的象征作用;四、分析梦的运作;五、举例分析几个真实梦境;六、梦的作用在于满足愿望。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的成人梦境，其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。
和弗洛伊德一贯的观点保持一致，我们不难在他对梦的解析中看到他的“冰山理论”和“本能理论”。他认为梦的唯一作用便是满足人的意识层面上的以及或者说更多的是满足人的潜意识中的愿望。而这些愿望(许多出于本能，即可看为本我的体现)由于不被人的理性(超我)所接受，所以要由人的自身(防御机制、自我)进行调节，经过一系列粉饰，转化成不易被察觉的形式通过梦境释放出来。正由于这些粉饰，将梦伪装，从而造成了解读的困难。因此，在进行梦的解析时，首要任务就是破除伪装，探索人的那些淹没在“深海”处的愿望。
为了破除梦的伪装，弗洛伊德从梦的检查入手，先是谈到几个较为普遍的象征形象，进而谈到梦的运作，说明梦进行伪装的四种方法，即凝缩作用、转移作用、将思想转化为视觉和二度润饰。完全破除伪装后，梦的真实意义便浮出水面，即可达到解梦的意图。在精神分析治疗时，通过解梦亦可更好地更深入地了解病患，达到对症下药的目的。
《梦的解析》一出，在当时是不被人们接受的，其主要原因在于其中理论多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时通过感性经验进行的总结，没有理论数据的支持。另一方面，当时的心理学家对于弗洛伊德将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法表示不能接受。所以，这本书刚出版时受到了很大的冷落和责难。虽然今天，人们发现这本书有着它伟大的价值，而且弗洛伊德伟大心理学家的地位逐渐被认可，但是，我们对于他的观点并不能全盘接受。《梦的解析》中存在着一些不容忽视的缺憾。
首先，《梦的解析》是弗洛伊德自己的感性总结，没有经过任何科学的论证，虽然其中的解释不乏合理可信之处，但对于讲求有科学依据地研究心理学现象的现实情况不符。另外的一点，上文也有提过。弗洛伊德本人是一位精神病学家，他对于人类的精神病有深入的研究。但是，他将精神病人身上的特性推广到普通人身上，就让大多数人无法接受了。在《梦的解析》中，这一点也有体现。
试卷解析心得体会篇九
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
首先，我们来分析一下第一段。“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。这是由前文六个事例得出的结论，还是对这六个人被“发”被“举”之后所做事情的概述?这是一个必须要解决的问题，这关系到对整篇文章的理解。课文开头的六个排比句分别指出舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚等人在被“发”或被“举”之前的身份，在被“发”或被“举”之前，舜是一个农民、傅说是一名建筑工人、胶鬲在做着小生意、管夷吾是一个政治犯、孙叔敖在海边隐居、百里奚是秦穆公用五张羊皮从市场换来的奴隶，他们的出身都很卑微。
?这也不必须。历史上多少人被“发”或被“举”后，仍然名不见经传。
像赵匡胤这样黄袍加身以后就成为一代开国君主的人实在太少，很多黄袍加身的人最终落得个叛臣贼子、身死人首。被“发”或被“举”只是给了你一个机会，这后面的路还很长，这路怎样走，能不能走出一条光明大道，这不仅仅需要个人的素质，更需要你作出更为艰苦卓绝的努力。所以这句话与前面的六个排比句应当都是对这六个人一生的概述，前六个句子讲他们出身卑微，“故天将降大任于是人也”是说“上天把成就一番伟业的机会给了这些人”，后面的句子概述他们被“发”或被“举”后历经磨难，他们“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，但经过这些磨难，使他们的内心惊动、性情坚韧，竟然完成了他们以前想都不敢想的伟业。“曾益其所不能”中的“曾”作“竟然”讲更为合理一些。“竟然”有出乎意料的意思，他们成就的事业，也出乎“发”或“举”他们的人的意料。这样讲，更能体现孟子的逻辑。
其次，我们再来分析文本的第二段“人恒过然后能改”。一般的理解是：人经常犯错误，然后才能改正。按这样的理解，有点鼓励犯错误的意思。难道错误也是成功之母?一个总是犯错误的人，很难成就大事业。这有点说可是去。“困于心衡于虑而后作”，心境困顿、思虑堵塞，然后才能振作。这在第一段中的“动心忍性”已经作了论述，如果还这样论述，显得重复。“征于色发于声而后喻”，一个人的想法仅有经过自我的脸色或声音表现出来，别人才会了解。如果不是这样，这些人又怎样能被“发”或被“举”呢?这在第一段中这些被“发”或被“举”时，这些人的过人之处应当已经表现出来了，不然也不会被“发”或被“举”，这样的论述也显得剩余。对于“人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻”这句话，我的理解是：这些人在之后的成就伟业的过程中也犯过错误，但他们都能及时改正;遇到困难时，也会心境沮丧，但他们坚信自我必须能成功;更为重要的是，他们能从别人的言行举止中看到自我所做的事情人们是否满意，进而采取更为恰当的方法与措施。这样一来，文句之间的联系就更紧密了。
文本第一段是说这些人被“发”或被“举”后成就了一番伟业，紧之后孟子深入一层，论述他们为什么就会在被“发”或被“举”后成就了一番伟业?那里有他们的主观条件，有他们的过人之处。这些人在被“发”或被“举”后，在成就伟业的过程中也犯过错误，也会有心境沮丧的时候，但他们能够从中解脱出来，能够看到期望，他们能从别人的一言一行中感受到事情做得怎样，哪些方面做得好，哪些方面做得不够好，进而按规律或人们的意愿办事。这是这些人成就一番伟业的个人因素，这一点尤为重要。不然的话，每个人都会成就一番伟业，可事实却并不是这样的。
“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”这句话，普遍的理解是：孟子由个人成就伟业谈到治理国家的问题。而我认为，这仍然是谈论个人成就伟业的问题。一个国家，如果没有执法严格、直言敢谏的臣子，国君就会胡作非为，如果没有邻国的侵扰，国君就会耽于安乐，时间一久，这个国家就会灭亡。这是大家都明白的道理。孟子在那里用了大家都明白的道理来打了个比方，仍然是论述个人成就伟业的问题。“入”是个人内心方面的因素，“法家拂士”就相当于个人的主观条件、个人的过人之处，“出”是外部的艰难险阻，“敌国外患”就相当于成就伟业过程中所遭遇的一切艰难险阻。这样一来，这句话的理解是：这正如一个国家国内没有执法严格、直言敢谏的臣子，国外没有邻国的侵扰一样，如果一个人没有自我的过人之处、没有能够改正自我错误、没有坚信自我必须能成功的信念、没有能透过现象看本质的能耐，没有成就一番伟业的各种艰难险阻，这个人就不会给后世留下深刻的印象、这个人也就只能平平庸庸地过完自我的一生。
正是基于以上的分析，孟子在末尾得出了这样的论断：生于忧患，死于安乐。而这一句话应当是用了互文的修辞手法，应当是：生死于忧患，生死于安乐。这样一来，这句话就能够这样理解：艰难险阻能让那些不怕困难、迎难而上、有过人之处的人成就一番伟业，如果安于现状，一个人只能是平平庸庸地过完自我的一生。对于《生于忧患死于安乐》这篇短文，这样的理解贴合儒家出世的思想、知其不可而为之的理念，我想这也许才是孟子要表达的意思。
试卷解析心得体会篇十
这部书的结构是先用实例浅显易懂的解释梦，然后一步一步将梦的机制加以剖析，最后上升到理论层面，用心理学的语言解释更广泛的精神机制的产生。下面是小编为大家收集关于读书心得体会，欢迎借鉴参考。
这部书的结构是先用实例浅显易懂的解释梦，然后一步一步将梦的机制加以剖析，最后上升到理论层面，用心理学的语言解释更广泛的精神机制的产生。我的读书笔记将从最后一步开始，先给出最宏观的精神构架，再慢慢detaild到梦的解析。
现在解析各个部分：
记忆：属于感觉端的分化，感觉刺激后，精神装置会留下痕迹，即记忆。一种感觉元素会留下很多种记忆痕迹。
潜意识：像一个pool，里面的东西是永远活动的，没有任何东西具有终点，没有过时或是遗忘了的东西(小时候的愿望也是愿望)如三十年前受到的侮辱，只要有足够的激动堆积起来，那三十年来的感受就和新近发生的没什么区别。潜意识是精神生活的一般性基础，每一个意识都有一个潜意识的原始阶段。潜意识经由意识和我们交往，而前意识如一道筛子立于潜意识和意识之间，控制随意运动的力量。
审核机构：这是被梦迫使假设的一个东西，把它归结到运动端。就是后面会提到的梦中的censorship，它是我们心理健康的卫士。审核潜意识里面的冲动，不让其随便进入意识层。
前意识：前意识里面的激动将不再受到阻碍而直接到达意识层，前提是它要有足够的强度。
该精神装置经过了漫长的演化。按我的理解，最初的机制可以让接受的感觉刺激可以很快的经过运动途径而产生反应。但是，这精神装置的力量要使自己尽量的避免 遭受刺激而保持平静状态，因此它设计了种种关卡，在潜意识和前意识之间，在前意识和运动之间，为了避免过多的刺激消耗精神能量。
以上便是精神活动机制的简单介绍。弗洛伊德对梦，乃至整个精神活动的分析都是以这个机制为基础。
弗洛伊德解释梦的宗旨便是“梦是愿望的达成”。
愿望的来源有4种：
1.白天没完成的愿望(前意识的愿望)
2.源于白天，但是遭受排斥，被潜抑(从意识赶到潜意识的愿望)
3.跟白天无关，受到潜抑的愿望(无法突破潜意识系统的愿望)
4.晚上随时产生的愿望，如口渴等肉体的愿望(属于前意识的愿望)
但是梦的源泉仅仅来自于潜意识的愿望(除了心智没发育健全的小孩可能会因第二种愿望产生梦)。不过潜意识的愿望一般是不能达到意识层面的，除非潜意识跟前意识中的一些东西发生关联。在白天的时候，潜意识里的愿望受到潜抑，到了晚上，这些愿望拼命的想与前意识中的东西搭上关系。所以潜意识会寻找前意识中被ignore的不那么popular的那些东西，比如白天发生的不起眼的事，而且由于一个联系会排斥其他的联系产生(梦就是要产生新联系)，所以选取最近发生的不起眼的事情——他们跟其他的东西尚未建立联系。说得学术点——前意识中有一组思想串列，受到前意识潜能的遗弃(思想需要一种叫“潜能”的激动传递，转移，来引起意识的注意。而有一些思想被忽视和压抑，他们的潜能被收回，只有靠自己的激动)，但是这些思想串列被潜意识选中作为登上意识层的垫脚石后，它们便由潜意识的愿望获得潜能。
意识层面的愿望——前意识里的愿望——是没有办法单独形成梦的。它最多是有助于梦的形成。潜意识的愿望是永远活动着的，只要有机会，它就会和前意识的愿望结盟，将自己较强的力量转移到较弱的后者上。因此，梦总是有显意和隐意的，显意就是前意识的愿望，它不见得是真正内心最渴求的，隐意是潜意识的愿望，由于为了逃过censorship被改装过，不容易看出来，但是确实导致梦产生的源泉。弗洛伊德几乎必用性冲动解释梦，可能正是因为性是最潜意识的，所以他认为这是最本质和最真实的构成梦的原因。
了解了梦的源泉后，我们再来看梦是怎样通过前述的精神装置形成的。
梦起源于潜意识愿望(这个冲动在白天发生)，在白天这个愿望由于censorship的原因是不能进入意识层的。但是到了晚上，守门人censorship去休息了，没有那么严格了，于是潜意识的愿望就趁机与前意识中的一些东西发生关联，借此登上意识层的舞台。但是censorship休息的同时也将行动的大门关闭了，因此不管这些潜意识的跳梁小丑如何在舞台上兴风作浪，它们也是无害的。
这解释了概念式的梦(?)，但尚不能解释幻觉式的梦(我最开始理解为梦魇，但按弗洛伊德诉说的好像大部分梦都是幻觉式的)。对于幻觉式的梦可以这样解释：行动的大门关闭后，激动的传播方向变为倒退的(regressive)，即从运动端到感觉端，于是产生了幻觉——逆向的精神激动使感觉端受到刺激。这样可以解释为什么所有梦思的逻辑关系都在梦中消失殆尽或难以表达，因为梦使精神回到了感觉端，逻辑关系是不存在于记忆系统的，而是建立在后面的系统上。其实回忆和正常思考时也需要精神装置的这种后退作用——由一些繁杂的概念回到构成它们的记忆痕迹原料上。但是在清醒的时刻，这种后退不会超过记忆影像，因此不会使知觉有幻觉式的重现。
为什么我们清醒的时候不会产生这种可以倒退到知觉的现象呢?因为清醒的时候有感觉的激流源源不断的涌进，而做梦时，这股激流减弱了，因此流向发生了改变。一些精神病人就是在上面这种机制产生了问题。他们的潜意识病态的强大，控制了前意识，如果他们行动的大门也很脆弱，那潜意识就可以控制语言和行动，即使行动的大门对于潜意识关闭，他们的倒退机制也可能过于强劲，在清醒时都可能产生幻觉，这样再通过progressive的方向，由知觉吸引意识 (先regressive，再progressive)。
关于用心理学术语的解释到这就差不多了，这些都属于该书的最后部分，其实读懂了这部分再倒过去读前面的部分，会有茅塞顿开之感。我再插入几句我的感想，然后接着讲具体梦的一些元素。
(潜意识是一个神秘，强大的pool，里面的东西有好有坏。释放潜意识可能可以取得不可思议的潜力，也可能造成精神上的创伤——如果控制不当的话。催眠就是将意识的能量减弱，将潜意识的能量加强，然后催眠师引导被催眠人的潜意识。那些修炼的僧人我觉得可能也是在一种催眠的状态，在冥思中可以让潜意识释放for good。
另外的，精神机制本身可以趋利避害，痛苦的经验会被删除或潜抑。我觉得自己push自己遗忘痛苦的这段时间，记忆力好像变差，是不是因为我的前意识不能有意识的精确的识别痛苦经验，如果要有意识的遗忘，那会连其他一些东西一起遗忘了?)
好了，现在就摘录一些具体的梦的解析。
梦的改装——梦有censorship，隐藏真实的愿望
梦的置换——把某种含义寄托在另外一个不起眼的东西上。另外一种置换是对于思想的表现形式的置换，梦需要更形象化的表现力。
梦通常会就头一天的经验取材，然后强制性的把头天没注意的小事联系到真正的愿望上。梦也经常联系到儿时的场景。
肉体刺激也是梦的材料。梦者有“睡眠愿望”和“观念愿望”，肉体刺激产生的梦通常跟睡眠愿望相关，比如说梦见上了厕所，就不用醒来。肉体刺激如果不够强烈的话，那就跟头天发生的小事一样，仅仅是梦可取的材料。如同一个工匠，如果面对一颗宝石，那他就要通过观察宝石的成色来打造相应的首饰，但是如果只是大理石，那他可以随心所欲发挥自己的意愿。睡眠愿望是来自前意识，而梦是潜意识的愿望。
对于亲友的死亡，也是愿望的达成——这虽然是难以接受的。但是梦中的愿望可能是很久之前，儿时的愿望。这些愿望现在已经不存在，但是并不是消散了，愿望可以在梦中复合。而对于小孩子，“死亡”并没有那么重大的意义，小孩子不会联想到太悲恸的情景，而只是表达想要这个人离开的愿望。弗洛伊德将对父母死亡的梦解释为性冲动，而对兄妹的亡故则解释为小孩子self centered的占有欲。
焦虑的梦可以被称为惩罚的梦。一般白天很焦虑的事情会勾起潜意识的里的愿望。一方面潜意识的愿望被达成，但另一方面这种愿望达成的满足感是受到谴责的，所以又会有痛苦的感觉。
梦的否定通常是通过梦的内容来体现。比如空缺了的梦，其实这不是梦的形式，这是梦的内容，那个空缺可能意味着一个人的离去或者一个洞(例子是女性生殖器)。
梦中梦——梦希望梦中梦的事情不要发生，因此梦里知道那是梦，不会发生的，属于愿望达成。
终于读完了，还想看看荣格的。他们的分歧在于，相对于弗洛伊德认为梦是一种被压抑的愿望的隐晦表达，荣格更强调梦具有一种补偿作用。梦不是伪装和欺骗，而是一部用特殊语言写成的书。在梦的分析上，荣格强调不应该仅局限于单独的梦，而是关注梦的系列，着重分析与个人有重要影响的“大梦”。
《梦的解析》是弗洛伊德的名著，发表于1920xx年。在这本书中，引用了大量的梦作为实例，对有关梦的问题从各个方面进行认真的探讨。从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发，指出梦是欲望的满足，绝不是偶然形成的联想，即通常说的，日有所思，夜有所梦。
《梦的解析》将梦分为显相和隐义。显相是隐义的假面具，掩盖着欲望(隐义)。他解释说，梦是潜意识的欲望，由于睡眠时检查作用松懈，趁机用伪装方式绕过抵抗，闯入意识而成梦。梦的内容不是被压抑与欲望的本来面目，必须加以分析或解释。释梦就是要找到梦的真正根源。很早就想读这本书了，但一直有各种原因没有去实践，寒假在家有了充足的时间，可以好好读读这本名著。《梦的解析》叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。其实这本书在某些程度上改变了我存于心中的道德观。
，分别是：一、对儿童的梦的研究;
二、探讨梦的检查作用;
三、探讨梦的象征作用;
四、分析梦的运作;五、
举例分析几个真实梦境;
六、梦的作用在于满足愿望。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的成人梦境，其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。
《梦的解析》指出梦是—种精神活动;“其动机常常是一个寻求满足的愿望”。梦是因愿望而起，它的内容是“愿望的达成”。梦不仅使思想有表现的机会，而且借幻觉经验的方式，以表示愿望的满足。
关于梦是“愿望的达成”，作者举了许多实例。其中一个是他的5岁的小儿子的梦。有一次，他们全家到达赫山脚下去游玩。小儿子由于常用望远镜可以看到山上的西蒙尼小屋，因此他并不满足于在山下玩。但父母并没有带他上山，他当时不很高兴。弗洛伊德指出：“第二天早上，他神采飞扬地跑过来告诉我;昨晚我梦见我们走庙到了西蒙尼小屋。我现在才明白，当初我说要去达赫山时，他就满心地以为他一定可以由荷尔斯塔特翻山越岭走到他天天用望远镜所憧憬的西蒙尼小屋去，而一旦获知他只能以山脚下的瀑布为终点时，他是太失望了，太不满足了。但梦却使他得到了补偿。
” 《梦的解析》指出梦是潜意识的自我表现，潜意识被压在人的心灵的最深处，但它很活跃，于方百计要突破前意识的领域冒出来。当“自我”在既要休息又得不到完全体息，即“自我”处于浑浑噩噩的状态而放松了戒备的时候，潜意识使开始活动，于是出现了梦。由于做梦的人有不少愿望是违反道德的，于是潜意识使以改头换面的形式冒出来。梦之所以奇特而不可理解是由于梦的化装造成的。梦既经过多次化装就必须通过精神分析法才能作出解释。 《梦的解析》指出梦和精神病有相似之处，他认为“梦包含着简要的神经质病的心理学”。
因为他在闻释梦和神经病时都是以关于潜意识的理论为依据的。他总结梦和精神病都符合潜意识的活动规律，得出的结论是：“潜意识比较喜欢和前意识中那些不被注意、被漠视或刚被打入冷宫(受排挤)的概念攀上关系。”通过这种手法，狡猾的潜意识可以偷偷溜到意识领域中去。弗洛伊德否定了过去人们所说的梦是来自超自然的鬼神的启示，强调梦是人的心理活动的一部分，是 来自潜意识。
梦的世界，飘飘渺渺，变幻多端。有时像风一样，倏忽之间吹过，留不下半点影子;有时记忆刻骨，激起心里涌动的情感，多次回味;有时是零散杂乱的，摸不出半点头绪，让人迷茫不解;有时是有着清晰的逻辑，完整的就像真实的人生，忍不住去怀疑这是不是意味着什么;还有时候就像是现实人生的在另一个维度的插入，过渡衔接的那么完美。
梦，究竟是什么?通过阅读，我慢慢发现：梦是人们情感的“镜子”，人睡着了，理性也就入睡了，但情感活动却不会终止，它会以或显或隐的方式展现出个人的情感，如果你对自己的梦境一笑而过，那么你就错过了挖掘潜意识中的自我的机会;梦是我们未来生活的“测试器”，它告诉我们未知的东西，当然是以它的方式，并非古代的那种迷信。当身体状况出现细微的改变时，清醒的我们并没有意识到，但梦却能敏锐的察觉并表现出来;梦也是我们心理健康的“安全阀门”，它解除了人心中的束缚和压力，让人自由思考，让我们了解自我的深层心理知识，以及身体和生理变化，因为在梦中个人便是主宰，你没有后顾之忧，你可以做任何你想做的事，可以尽情的发散你的思维，当然，这些是梦中的“你”所感受不到的，只有通过现实中的你去细细思考，你才能从中感悟到你的内心……古希腊医师希波克拉底曾说：“能理解梦里千种风情者，必能发现其对人间万事万物的重大影响。”对梦的解释与分析，不同的学派持有不同的观点。
我个人认为，之所以对梦的解析答案多样，还是由于梦的特点决定的。因为它不是普遍的素材，很难具备客观性和真实性，而且因为它仅仅存在于人的意识中，很难将它完整的从人的意识中剥离出来作为实验的素材。但是，就现在而言，对于梦的世界，大部分学者还是都承认了梦是通向人类内心的奥秘之路，而且梦的世界与现实的世界有着千丝万缕的联系。分歧点在于怎么去真正的了解它，去分析它。实践是检验真理的唯一标准，然而这个却很难通过实践去检验。所以，我们必须在解析梦的过程中不断努力，吸取前人的成果，并加以分析比较，才能往前走。目前我所了解的梦是从弗洛伊德前辈那汲取的。
他对梦做了较详尽的解释，难能可贵的是，他能够举出大量例子来帮助我们理解他的方法，很多还是其他派别针对他的方法提出的反例。目前的自己尚在初步入门状态，而且也没有系统的学习关于梦的理论仅仅凭爱好来支撑自己。
