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苏轼文学论集篇一
几经潮起潮落，驻足于握长剑吟啸歌的宋朝，一个“凤凰台上”“蝶念花”，“西江月下”“望江南”的宋朝，一个“忍把浮名，换了浅斟低唱”的宋朝，一个独吟“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的宋朝。是他，鲜活于那个时代，尽情用张扬的语言，描绘无以伦比的真善美；尽情用轻悄的语言，唤醒整个时代沉睡的耳鼓。是他，安安静静地落入我平静的心中，激起了阵阵涟漪，一代天骄——苏东坡。
一首《水调歌头·明月几时有》，让我独自思索那该是一种怎样的心境？“不应有恨，何事长向别时圆”，这应该是一种遗憾，一种悲凉，一种痛彻心扉的思念，一种不可弥补的伤痛。而“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，这便是对人世间悲欢离合的看透，更是专属于他的一份洒脱，一份旷达，一份释然，齐宠辱，忘得失，一种超然于物外。
正是他，一直的放荡不羁，自由飘逸，仿若不食人间烟火的世外之人。一个潇洒多才的世家子，经历了一场突如其来的牢狱浩劫，经历了一个个位高权重的官僚的打压，经历了欲服毒投水决死生的涅槃，他遗失了“竹杖芒鞋轻胜马”的闲适，唯独只留下了无数的疲惫、一生的伤痛。
不愧为一代天骄——苏东坡。行吟时日，一首《念奴娇·赤壁怀古》，用蜀腔徐徐吟来，又是怎样的心境？经历了涅槃重生之后的平淡和从容，蓦然回首，一任秋风鼓荡胸怀，一任思绪驰骋万里，旷达消解了黯然。“人生如梦，一樽还酹江月”，风雨，消融了直面人生的惨淡；失败，排遣了涅槃重生的苦痛；坎坷，铸就了浩然君子的胸怀。
如果，“但愿人长久，千里共婵娟”，是他人生美好的祝愿，“老夫聊发少年狂”，是他一生的雄心壮志，那“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，则是他潇洒人生的看透，“不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”，又是他美好爱情的遗憾与不舍。如果，“恨此生，长向别离中，添华发。一尊酒，黄河侧。无限事，从头说”，是他蹉跎人生的慨叹，那么，“长恨此身非我有，何时忘却营营”，就是他满腔抱负的惆怅。而他“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的感叹，却又一次让我的心波涛汹涌，而不似阵阵涟漪般的平静了。
一代天骄——苏东坡，旷达胸襟慑服了我，厚重人生震摄着我，经典文辞激荡着我。我赞叹他的豪放，欣赏他的柔情，佩服他的勇气，感动他的从容。我想，苏东坡，是一个经典，是一个中华文化符号的经典，是一个人生历练使然的经典。
苏轼文学论集篇二
苏轼是我国北宋时期的一大大文豪，其在诗词歌赋和书画方面都具有非常杰出的成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”，其词语辛弃疾并称“苏辛”，其散文与欧阳修并称为“欧苏”，另外在书画方面也具有非常的成就。苏轼被称为“唐宋八大家”之一，其在文学方面的成就代表了北宋时期文学创作的最高水平。
首先说一下苏轼在文学上面的成就，苏轼的散文成就非常的高，流传到现在的作品也非常的多，这些作品都立意宏远、豪放不羁，继欧阳修之后成为了北宋文学的领军人物，在当时的作家中享有盛誉，一生之中与其交友并且受到他的指导的人非常多，著名的有“苏门四学士”。苏轼的.诗词现在存世的大约有四千多首，这些诗词大气豪放、变化万端，具有浪漫主义的色彩，可以说代表了北宋时期诗词创作的最高峰，为宋代诗词的发展开辟了崭新的道路，很多诗词现在也非常的有名气，像《念奴娇—赤壁怀古》等都是传世的名篇。苏轼的词可以说冲破了单纯描写男女恋情的局限，具有非常广阔的社会内涵，创立了与婉约派截然不同的豪放派诗词，苏轼在文学上的成就在历史上也是首屈一指的。
再者苏轼在书画方面也颇有成就，苏轼擅长行书和楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。后世很多人都曾经学习苏轼的书法，可以说其书法对后世的影响也是非常大的。苏轼的画作遒劲有力、画面简洁，充满着旺盛的生命力，画风洒脱、豪放，可以说是其心情的真实写照。
苏轼在文学和艺术上的成就在北宋时期都达到了最高水准，苏轼可以称得上是历史上少有的文学和艺术天才。
苏轼是我国历史上不可多得的文学天才，其作品具有浩瀚的气势，不仅仅体现在其诗词上，苏轼的散文也堪称一绝，可以说苏轼是在诗词歌赋和散文、书画方面都具有非凡成就的一代巨匠，苏轼的散文可以与历史上著名的柳宗元、欧阳修和韩愈相媲美，与文坛领袖欧阳修的散文一起被称为“欧苏”，可见苏轼的散文成就是非凡的。
苏轼的散文有很多，首先需要讲的就是苏轼的政治论文，在这些政治论文中苏轼满怀着儒家的政治理想，凭借大量的史实进行了周密的论证，字里行间文采飞扬，胸襟开阔，有着一泻千里的气势，比如《策略》、《策别》、《策断》等都展示出了自己的政治抱负，从文学欣赏的角度讲也具有非凡的价值。而苏轼的历史论文更是博征旁引，气势恢宏，让人读之称快。代表作品有《平王论》、《留侯论》等。虽然这些文章由于历史的局限性其实用价值已经不强，但是其文学价值却是不可忽视的。
另外苏轼还给后人留下了大量的书札、杂记、杂说、小赋。这些作品小巧典雅，夹叙夹议抒发了苏轼开阔的胸怀，表达了苏轼对人生的见解，对文艺作品的看法，成就超越了其政治论文，这些作品论述精辟，才华横溢。比如《传神记》和《书吴道子画后》都是不可多得的散文精品。
苏轼的散文成就在当时可以说无人能比，就是从今天来看，苏轼的散文也具有非常好的艺术价值，苏轼不愧是一代大家，文坛巨匠。
苏轼的祖籍在河北栾城。根据《旧唐书》记载，苏轼的祖先苏味道是河北栾城人士。苏味道的一个儿子在四川眉县生活，后来便有了眉县苏氏。苏轼的父亲苏洵，以及弟弟苏辙都是眉县苏氏一族。所以，苏轼是唐代宰相苏味道的后裔，祖籍在河北栾城。
苏洵曾在《苏氏族语引》中记载到：“长史味道刺眉州，卒于官，一子留于眉，眉之有苏氏，自是始。”除此之外，“三苏”经常在书画作品题跋，印章上都写的是“赵郡苏氏”。
后来，河北栾城政府修建了“苏东坡祖籍纪念馆”，这座纪念馆占地约15亩，面积共有750平方米。当时，栾城政府根据苏轼的人生事迹修建了这座苏东坡纪念馆，有很高的欣赏价值和教育价值。苏东坡纪念馆不仅陈列了苏轼的文学作品和历史遗物，其中也展示了父亲苏洵和弟弟苏辙的作品内容和人生事迹，游客来到苏东坡纪念馆后，可以全方面的了解“三苏”的精神风貌。
苏东坡纪念馆共分为四个部分，分别是“苏氏源流”、“苏味道与三苏”、“苏氏历代名人”、“燕赵明珠———栾城”。在“苏氏源流”中，展示了苏姓的来历，从轩辕黄帝一直记载到了唐代著名宰相苏味道，让前来参观的人了解苏氏的起源。在“苏味道与三苏”中，详细的展示了三苏帝苏味道第十代和第十一代后人。在“苏氏历代名人”中罗列展示了苏姓人士对历史的贡献。
苏轼文学论集篇三
苏轼对文艺创作，倾注了毕生精力。他重视文学的社会功能，反对贵华而贱实，强调作者要有充实的生活感受。他认为为文应如行云流水，初无定质，文理自然，姿态横生（《答谢民师书》），要敢于革新独创，出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外（《书吴道子画后》）。苏轼重视文艺创作技巧的探讨，他用求物之妙如系风捕影，能使是物了然于心，进一步了然于口与手来解释辞达（《答谢民师书》），已经触及了文艺创作的特殊规律。苏轼的创作实践体现了他的文艺观。他是有多方面创作才能的大家，在诗、词、散文等方面取得了独到的成就。
苏轼今存诗２７００多首，题材广泛，内容丰富多采。同情人民、关心生产是苏诗的一个突出内容。但更多地方则针砭了新法的流弊。部分关怀生产的诗歌，如《次韵章传道喜雨》、《答吕梁仲屯田》、《石炭》、《秧马歌》、《游博罗香积寺》等，表现了人民的痛苦，针砭了时弊，情真语挚，朴实无华，对前人很少涉及的社会题材，多所开发，取材广泛，命意新颖。苏轼的写景诗和理趣诗，艺术价值最高，最为脍炙人口。《游金山寺》、《望海楼晚景》、《望湖楼醉书》、《饮湖上初晴后雨》等诗，描绘了长江夜色、江南晴雨、西湖胜景；《登常山绝顶广丽亭》、《百步洪》、《登州海市》等诗，则逼真地描绘了江北的地方风物和名胜。苏轼不但善于观察和捕捉各地景物的不同特点，而且以欣喜爱悦的感情描绘了农村环境的清新朴厚。在岭南所写的农村景物诗，体现出作者同惠州百姓和黎族人民融洽的关系。苏轼善于从日常生活和普通自然小景中悟出新意妙理，发人所未发，写成引人深思的理趣诗。如《题西林壁》、《琴诗》、《泗州僧伽塔》等篇，即景寄意，因物寓理，意在言外，余味不尽。还有些诗常常满涵着爽朗乐观的情趣，体现出不畏逆境，傲视磨难的精神。此外，苏轼写过不少品诗、题画、鉴赏书法的诗歌，如《读孟郊诗》、《书王定国所藏烟江叠嶂图》、《石苍舒醉墨堂》等。苏诗奔放灵动，逸态横生，才思四溢，触处生春，艺术上别开生面，成一代之大观。苏轼体察敏锐，诗笔爽利，无论描写风光、物态和人情，都可做到写物传神，颇饶情韵。苏诗想象丰富，奇趣横生，比喻新颖贴切，引人入胜。苏诗有时直抒胸臆，议论英发，文思如潮，极富气势。苏诗的议论化，固然有助于抒写的自由和格调的流畅，但对诗的形象性和韵律美则不无影响，又由于应酬赓和，某些和韵诗近于文字游戏；矜才炫学，某些作品有用典过多或粗率冗长之弊，这些都影响了他的创作成就。苏轼对古近各体均能驾驭自如，但更长于古体和七言。他的七古波澜壮阔，变化莫测，最能体现奔放的才情，妙笔驰骋，奇气横溢。五古则写得朴厚无华，词清味腴，以自然入妙见胜。苏轼的七律也很出色，气韵天成，格调流丽圆转，略与白居易、刘禹锡诗风相近，而更为奇警。苏轼对五言近体用力较少，五律五绝不多，而七绝则写得精美明快，有不少传诵颇广的名篇。
在北宋词坛上，苏轼突破词必香软的樊篱，创作了一批风貌一新的词章，为词体的`长足发展开拓了道路。从今存三百四、五十首东坡词来看，苏轼对词体的革新是多方面的。苏轼扩大了词反映社会生活的功能，不仅用词写爱情、离别、旅况等传统题材，而且还用词抒写报国壮志、农村生活、贬居生涯等，扩大了词境。他以健笔刻画英气勃勃的人物形象，来寄托立功报国的壮志豪情，如（江城子）老夫聊发少年狂等篇。苏轼在词中，更多地倾入自我，表现个性。（满江红）江汉西来即景怀古，用祢衡的遭遇暗寓愤懑不平的感慨；（定风波）莫听穿林打叶声借日常生活小事，反映不畏坎坷、泰然自处的生活态度。而在徐州写的五首（浣溪沙），则以清新隽秀的语言，生动地描绘了农村生产和生活小景，描绘了黄童、白叟、采桑姑、缫丝娘、卖瓜人等各式各样的农村人物。可以说，凡能写进诗文中的生活内容，苏轼都可以用词来表达。苏词在笔力和体制上有所创变。他以写诗的豪迈气势和劲拔笔力来写词，格调大都雄健顿挫、激昂排宕。如（八声甘州）有情风万里卷潮来，笔势如突兀雪山，卷地而来。
元祐词人以诗文句法入词，始于苏轼。苏轼把陶渊明《归去来辞》改写成（哨遍），将韩愈《听颖师弹琴诗》，括成（水调歌头），在词体上也堪称创制。以前词家于调名外极少立题，苏轼不少词作不但始用标题，有的还系以小序，小序长者达数百字，文采斐然，颇能引人入胜。苏轼以诗为词，扩大了词体的表现力。苏词具有鲜明的理想色彩。有些作品浮想联翩，逸兴遄飞。如（水调歌头）明月几时有、（念奴娇）凭高眺远、（满庭芳）归去来兮等，这类篇章在精神上上承屈原、李白，下开辛弃疾的某些清旷奇逸之作。在语言和音律上，也体现了苏轼的创新精神。苏词语言多吸收诗赋词汇，兼采史传、口语，以清雄见称，对以前词人镂金错采的风尚有所改变。他重视音律，但不拘泥于音律。苏轼词风呈现出多样化的特色，除了大江东去一类壮丽词外，另一些作品，或清旷奇逸，或清新隽秀，或婉媚缠绵，都各具风韵。如（江城子）悼念亡妻，一往情深；（水龙吟）咏唱杨花，幽怨缠绵；（蝶恋花）写佳人的欢笑搅动了墙外行人的春愁，风情妩媚动人。
苏轼对散文用力很勤，他以扎实的功力和奔放的才情，发展了欧阳修平易舒缓的文风，为散文创作开拓了新天地。谈史议政的论文，包括奏议、进策、史论等，大都是同苏轼政治生活有密切联系的作品。其中除有一部分大而无当带有浓厚的制科气外，确也有不少有的放矢、颇具识见的优秀篇章。如《进策》、《思治论》、《留侯论》等，见解新颖，不落窠臼，雄辩滔滔，笔势纵横，善于腾挪变化，体现出《孟子》、《战国策》等散文的影响。叙事纪游的散文在苏文中艺术价值最高，有不少广为传诵的名作。记人物的碑传文如《潮州韩文公庙碑》，记楼台亭榭的散文，如《喜雨亭记》。其写景的游记，更以捕捉景物特色和寄寓理趣见长，如《石钟山记》、前后《赤壁赋》，即地兴感，借景寓理，达到诗情画意和理趣的和谐统一。苏轼的记叙体散文，常常熔议论、描写和抒情于一炉，在文体上，不拘常格，勇于创新；在风格上，因物赋形，汪洋恣肆；更能体现出《庄子》和禅宗文字的影响。书札、题记、叙跋等杂文，在东坡集中也占有重要地位，所写书札尺牍如《上梅直讲书》、《与李公择书》等，大都随笔挥洒，不假雕饰，使人洞见肺腑，最能显现出作者坦率、开朗、风趣的个性。苏轼写了不少题记、序跋、杂著，品诗评画，谈论书法，总结创作经验。如《南行前集叙》、《书吴道子画后》、等。此外，苏轼还有一些记述治学心得的杂文，如《日喻》、《稼说》等，写法上能就近取譬，深入浅出，内容上也有不少独得之见。苏轼还有流传较广的笔记文《东坡志林》，此书东坡生前已提及，但未完成，今传本实后人编辑。《稗海》所收《志林》，内容较多，史论而外，还有不少随笔、杂感、琐记，写人记事，言简而明，信笔挥洒，颇饶情致。如《记承天寺夜游》、《记游松风亭》，随手拈来，即有意境和性情。此类文字，实开晚明小品文一派。另有《仇池笔记》，亦系后人辑录而成。苏轼的作品具有广泛的影响。他热心奖掖后进，培植不少人才。他的作品在宋代广为流传，对宋代文学的发展起了重要作用。苏诗受到金代诗人、明代公安派作家和清代宗宋派诗人的推崇。苏文长期沾溉后学，其小品随笔更开明清小品文的先声。苏词直到清代，仍为陈维崧等词家所宗法。苏轼的大量作品，是他留给后人的珍贵遗产。
苏轼才华横溢，诗词文赋而外，对书画也很擅长。他于书法遍览晋唐诸家，转益多师，自成一家，长于行书、楷书，笔法肉丰骨劲，跌宕自然，同蔡襄、黄庭坚、米芾并称宋四家。传世书迹有《黄州寒食诗帖》、《赤壁赋》、《答谢民师论文帖》、《洞庭春色、中山松醪二赋卷》等。苏轼论画卓有所见，主张神似、传神，提出诗中有画、画中有诗，在画史上很有影响。他善画竹石，学文同而又自具风格。苏轼画真迹，今仅存《古木怪石图》等。苏轼在学术上的著作有《易传》、《书传》等。
苏轼诗文集合刻本有明成化程宗《东坡七集》本。包括附录的《年谱》，共１１２卷。有清末端方校印本、《四部备要》铅印本。从宋代开始，苏轼作品的注本不断出现，较著名的：诗注有查慎行《补注东坡编年诗》，冯应榴《苏文忠诗合注》，王文诰的《苏文忠公诗编注集成》，中华书局１９８２年出版的由孔凡礼点校的《苏轼诗集》。文注有南宋邱晔编注的选本《经进东坡文集事略》，明末茅维的《东坡先生全集》，中华书局１９８６年出版的孔凡礼点校的《苏轼文集》。词注有近人朱祖谋的编年本《东坡乐府》和今人龙榆生的《东坡乐府笺》。
苏轼文学论集篇四
1、下列作者与作品、出处、主人公的搭配不正确的一项是 （ ）
鲁讯—《故乡》—《呐喊》—闰土
曹文轩—《孤独之旅》—《草房子》—杜小康
莫泊桑—《我的叔叔于勒》—《莫泊桑小说集》—菲利普夫妇
黄蓓佳—《心声》—《儿童时代》—李京京
2、下列对文学常识的表述，不正确的一项是 （ ）
a、《鲁提辖拳打镇关西》节选自《水浒传》，作者施耐庵。
b、《关睢》和《蒹葭》两首诗都选自《诗经》。
c、《江城子。密州出猎》中的"江城子"为词牌名。
d、《破阵子。为陈同甫赋壮词以寄之》选自《稼轩长短句》，作者苏轼。
3、下列文学常识表述有误的是 （ ）
a、《春》和《背影》的作者是朱自清。
b、《马说》和《捕蛇者说》的作者分别是柳宗元、韩愈。
c、"大漠孤烟直，长河落日圆"出自唐代诗人王维的《使至塞上》。
d、《最后一课》的作者都德和《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑都是法国作家。
4、下列文学常识表述不完全正确的是（）
a、《关睢》是我国第一部诗歌总集《诗经》中的作品，《天净沙。秋思》是元朝马致远所作的散曲。
b、《背影》是叙事散文，《春》是抒情散文。
c、按写作年代的先后排列下面的文章正确的顺序是《出师表》《捕蛇者说》《醉翁亭记》《陋室铭》。
d、鲁迅的《孔乙己》、契诃夫的《变色龙》都是小说。
5、下列判断有误的一项是 （ ）
a、莎士比亚是英国杰出的戏剧家和诗人。《威尼斯商人》是莎士比亚的著名喜剧。
b、在中国文学史上的"唐宋八大家"中，有苏氏三父子，他们是父亲苏洵，儿子苏轼和苏辙。
c、《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首乐府民歌，它叙述了木兰女扮男装、代父从军、建功立业、辞官还乡的故事。
d、我们学过的鲁迅的《故乡》、《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。
6、选出下列文学常识判断错误的一项 （ ）
a、《桃花源记》的作者是陶渊明，宋代人，他的作品还有《岳阳楼记》。
b、苏轼《水调歌头》中的"但愿人长久，千里共婵娟"，表达了与亲人共赏人间美景的心愿，体现了诗人积极乐观的人生态度。
c、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》，他的代表作品有小说《孔乙己》。
d、《左传》相传是春秋时期左丘明所作，是根据鲁史写的编年体史书。
7、下面对文学名著的点评不正确的一项是 （ ）
a、《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说，作者用虚构的情节和纪想的手法，揭露批判了当时英国统治阶级的腐败与罪恶。
b、《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部，这部小说生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
险多年，吃尽千辛万苦，终于得到了可观的财富。
8、下面表述有错误的一项是 （ ）
a、《漱玉词》《稼轩长短句》的作者分别是李清照、辛弃疾。
b、封建王朝的官吏降职或者远调叫做"谪".
c、《变色龙》《我的叔叔于勒》是俄-国作家契诃夫的代表作。
d、《小橘灯》的作者是冰心，她还著有诗集《繁星》《春水》。
9、选出下面文学常识表述正确的一项 （ ）
a、《威尼斯商人》的作者莎士比亚是英国杰出的戏剧家和诗人。
b、鲁迅在《故乡》、《藤野先生》、《孔乙己》等小说里塑造了个性鲜明的人物形象。
c、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《小石潭记》都是山水游记。
d、《茅屋为秋风所破歌》的作者是唐代诗仙李白。
10、下列各项表述有错误的一项是 （ ）
a、鲁迅先生在《社戏》一文中，以细腻的笔触写了"我"在少年时代的一段生活经历，表达了"我"对自由生活的向往和对劳动人民的深厚感情。其中"月夜行船"部分童趣盎然，景物描写充满诗情画意，具有永恒的魅力，突出了"我"对江南水乡生活的热爱和留恋。
b、法国作家都德的小说《最后一课》描述了大家认真而凝重地上最后一节法语课的情景，表达了法国人民崇高的爱国精神。这篇文章也给我们这样一个启示：热爱自己国家的语言就是热爱自己的祖国，每个人都应该把学好自己祖国的语言作为热爱祖国的神圣职责。
c、《水调歌头。明月几时有》一词共分上下两片，上片问"月"，创造了一幅神话般的美丽境界；下片问"天"，表达了作者苏轼的旷达胸襟和对亲人的怀念。
d、"唐宗宋祖，稍逊风骚"中的"风骚"指的是文学才华。其中"风"原指我国最早的一部诗歌总集《诗经》中的《国风》；"骚"原指《离骚》，"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"就是出自这部作品。
11、文学常识表述有误的是 （ ）
a、宋江、鲁智深、李逵、时迁都是中国古典名著《水浒传》中的人物。
b、鲁迅、茅盾、老舍、朱自清、冰心都是中国现代文学史上的著名作家。
c、《七颗钻石》是俄-国作家列夫。托尔斯泰的作品，《我的叔叔于勒》是法国文学家莫泊桑的作品。
d、按写作年代的先后排列下面的课文，正确的顺序是《关雎》《三峡》《范进中举》《活板》。
12、下列说法不正确的一项是 （ ）
a、《诗经》是我国最早的诗歌总集，分"风""雅""颂"三大类。《史记》是我国第一部纪传体通史。
b、鲁迅的《从百草园到三味书屋》《社戏》、朱自清的《背影》和魏巍的《我的老师》都是脍炙人口的回忆性散文。
c、鲁迅先生的叙事散文《藤野先生》，精选若干材料我方面表现了藤野先生的伟大人格，颂扬了他对中国人民的友好感情。
d、"我知道齐先生是学者，是专家，只可就见，不可屈致，所以我才亲顾茅庐，如一顾不成，我愿三顾。"这句台词表现了陈毅尊重人才、求贤若渴的性格特点。
13、下列搭配不正确的一项是 （ ）
a、鲁迅——《藤野先生》——《朝花夕拾》
b、莎士比亚——《威尼斯商人》——英国
c、斯威夫特——《鲁滨逊漂流记》——"智救星期五"
d、鲁智深——《水浒传》——"倒拔垂杨柳"
14、下列说法有错误的一项是 （ ）
政治活动的书。
蔑洛夫一样具有"变色龙"的特点。
怀。
d、《松鼠》、《最后一课》的作者分别是法国的布丰、都德。
15、下列说法错误的一项是 （ ）
a、《醉翁亭记》以"醉""乐"二字提挈全篇，表达了作者与民间同乐的思想。
用比喻手法既描写出紫藤盛开的壮观，又暗示生命长河的伟大。
刻画了沙皇忠实走狗的丑恶嘴脸，揭露了资本主义社会的黑暗腐朽。
谊。
16、下列关于作品人物、出处、体裁及作者、国别或朝代的搭配不正确的一项是 （ ）
奥楚蔑洛夫--《变色龙》—散文—契诃夫—俄-国
孔乙已--《孔乙已》—小说—鲁讯—中国
鲍西娅--《威尼斯商人》—戏剧—莎士比亚—英国
狗娃--《变脸》—戏曲—魏明伦—中国
17、古典名著考查题（填空）
渺渺真人带入红尘，历尽了离合悲欢。以上情节出自我国古典文学名著______________。
写出一个故事的名字____________。
_________，这部作品是《__________》
（4）、古典文学名著《西游记》中孙悟空最具反抗精神的故事情节是___________。
《 》的开篇词。
故事，这位英雄是_________。
_______________________、_______ ______________。
________________。
的开卷诗。
（11）、长坂桥头杀气生，横枪立马眼圆睁。一声好似轰雷震，独退曹家百万兵。
作品_____________人物_____________
“如意金箍棒一万三千五百斤”。
作品____________人物____________
子进去，红刀子出来？”
作品____________人物_________________
18、你对下列作家的情况熟悉吗？说法正确的是 （ ）
子，后世常以“孔孟”并称。
里马常有，而伯乐不常有”。
代表诗集有《女神》《繁星》。
《哈姆莱特》《威尼斯商人》《罗密欧与朱丽叶》。
19、、文学常识搭配正确的一项是 （ ）
a、《醉翁亭记》——欧阳修——宋——文学家、思想家
b、《江城子》——范仲淹——北宋——文学家、政治家
c、《陋室铭》——刘禹锡————唐——诗人
d、《背影》——朱自清——作家、诗人、学者、民主战士。
20、文学常识内容正确的一项是 （ ）
a、《孔乙己》《社戏》《茶馆》——鲁迅——文学家、思想家、革命家
b、《变色龙》——契诃夫——苏联——作家
c、《桃花源记》《归园田居（其一）》《饮酒》——陶渊明——东晋诗人。
d、《送杜少府之任蜀川》——王勃——宋代诗人家。
三、文学常识搭配错误的一项是（ ）
a、《浣溪沙》、《水调歌头》——苏轼——宋代文学家，唐宋八大家之一。
b、《浣溪沙（一曲新词酒一杯）》——晏殊——唐代词人。
c、《登飞来峰》——王安石——北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。
21、下列文学常识搭配有误的一项是 （ ）
a、陶渊明——东晋诗人——《桃花源记》、诗歌《饮酒》入选为课文
课文。
c、朱自清——现代散文家、诗人——代表作有《春》《绿》
d、契诃夫——苏联作家——《变色龙》入选为课文。
22、下列作家和作品均为同一朝代的一项是 （ ）
峰》 ⑨《行路难》 ⑩《饮酒》
23、填空题：
指： 、 、 、 。
答案：“史家之绝唱，无韵之《离骚》” 笔墨纸砚
24．下列作家、作品均为同一朝代的是（ ）
①《小石潭记》 ②王安石 ③《过零丁洋》
④《渔家傲 秋思》 ⑤白居易 ⑥马致远
a．②③④ b．①③④ c．②③⑥ d．①②⑤
答：a
25.下列几项中表述有误的一项是（
）
由汉代刘向整理改编而成，具有很高的文学价值。
文辞优美，《曹刿论战》就是其中的名篇。
葭》一诗出自“小雅”，表现了少女对心上人的思念之情。
子》则较为完整地记录了孟子的思想和言论。
答：c 《蒹葭》出自“秦风”，表达的是对故人的思念
26下列文学常识搭配有误的一项是（ ）
a．《钱塘湖春行》——白居易——唐朝
b．《读〈孟尝君传〉》——王安石——宋朝
c．《变色龙》——契诃夫——德国
d．《背影》——朱自清——现代
答：c 契诃夫 俄-国
27下列诗词名句的作者均为同一朝代的是（ ）
①塞下秋来风景异 不畏浮云遮望眼 ③乱花渐欲迷人眼
④沉舟侧畔千帆过 ⑤直挂云帆济沧海
a．①②③ b．③④⑤ c．①③⑤ d．②④⑤
居易 唐 ④酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 唐 ⑤行路难 李白
28、下列作家、作品的表述有误的一项是（ ）
个部分。
b．《曹刿论战》选自史学和文学名著《左传》，《左传》旧传为春秋时期左丘明所作。
c．契诃夫是俄-国作家，代表作有小说《装在套子里的人》、剧本《万尼亚舅舅》等。
d．《小石潭记》的作者是北宋文学家柳宗元，他是“唐宋八大家”之一。
答：d 柳宗元 唐
29、文学常识搭配不正确的一项是（ ）
a. 《藤野先生》 —— 鲁 迅 —— 《朝花夕拾》
b. 《变色龙》 —— 契诃夫 —— 俄 国
c. 《鱼我所欲也》 —— 孟 子 —— 战国时期
d. 《邹忌讽齐王纳谏》 左丘明 《左 传》
答：d 《邹忌讽齐王纳谏》 选自《战国策齐策一》 刘向
30、列作家、作品均为同一朝代的一项是（ ）
①《陋室铭》 ②《望岳》 ③《过零丁洋》 ④《行路难》
⑤王安石 ⑥王 维 ⑦陶渊明 ⑧苏 轼
a．① ② ④ ⑥ b．③ ⑤ ⑥ ⑧
c．① ④ ⑥ ⑦ d．② ⑤ ⑦ ⑧
答：a
31、列文学常识搭配有误的一项是（ ）
a．《背影》 —— 现代 —— 朱自清
b．《饮酒》 —— 东晋 —— 陶渊明
c．《陋室铭》 —— 唐代 —— 刘禹锡
d．《变色龙》 —— 法国 —— 契诃夫
答：d 俄-国
32、列作家、作品均为同一朝代的一项是（ ）
①王维 ②马致远 ③刘禹锡 ④范仲淹
⑤《望岳》 ⑥《小石潭记》 ⑦《曹刿论战》 ⑧《饮酒》
a． ①③⑥⑦ b．①③⑤⑥ c．②④⑥⑧ d．②④⑥⑦ 答：b
33、学常识表述有误的一项是（ ）
c．《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑而成。
d．《朝花夕拾》是鲁迅先生的一本散文集，记录了他童年、少年和青年时期的经历和体验。
答：b 《邹忌讽齐王纳谏》 《战国策》
34、下列有关文学常识的说法，有误的一项是（ ）
a．《醉翁亭记》、《出师表》、《捕蛇者说》、《陋室铭》中的“记”、“表”、说”、“铭”都是古代文体的名称。其中“表”是奏议的一种。
b．成语“一鼓作气”、“鸿鹄之志”分别出自《左传曹刿论战》和《史记陈涉世家》。
c．《范进中举》选自长篇章回体讽刺小说《儒林外史》，作者是明代的吴承恩。
d．《天净沙秋思》和《山坡羊潼关怀古》都是元曲，其中“天净沙”、“山坡羊”是曲牌名，“秋思”、“潼关怀古”是题目。
35、下面的句子，诗文、题目、作者、朝代搭配有误的一项是（ ）
唐宋八大家：韩愈、柳宗元 ——唐
苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩 ——宋
外国作家及作品
三大短篇小说巨匠：（法）莫泊桑、（俄）契诃夫、（美）欧〃亨利
古代名作
《礼记〃礼运》：《礼记》儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。（大道之行也）
前四史：《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》
四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》
五经：《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》
（诗书礼易春秋）
课内外文学常识
1、“书籍是人类进步的阶梯”,这句名言出自------高尔基
2、“高岑”指的'哪唐代两个边塞诗人---------高适、岑参
4、古代怎样表示对别人父母的尊称 -------- 令堂、令尊
5、《水浒传》中林冲、李逵的外号-------林冲（豹子头）李逵（黑旋风）
10、文房四宝指什么--------笔、墨、纸、砚。
11、“而立之年”是指 a30岁 b40岁 c50岁
12、《神鞭》的作者是 a冯骥才 b张抗抗 c王宏伟
13、奸臣秦桧陷害抗金英雄岳飞的罪名是-----------“莫须有”。
14、《家春秋》被称为 a爱情三部曲 b农村三部曲 c
激流三部曲
15、四大名著是指哪四本书，作者分别是？
《三国演义》 罗贯中 《水浒传》 施耐庵
《西游记》 吴承恩 《红楼梦》 曹雪芹
16、《孙子兵法》的作者是---------孙武
17、老舍原名 a舒庆春 b舍予 c芾甘
18、《罗密欧与朱丽叶》的作者是----------莎士比亚
19、我国古代著名的浪漫主义长篇神话小说？ a《红楼梦》 b
《西游记》 c《水浒传》
天祥 的 《过零丁洋》
22、世界上最古老的寓言是----------伊索寓言
23、《清贫》出自谁之手？ a夏衍 b巴金 c
方志敏
24、说出《楚辞》《汉书》的作者？-------《楚辞》屈原 《汉
书》班固
25、朗费罗是哪国浪漫主义诗人？ a英国 b美国 c法国
26、四大名著中可称为“龙争虎斗”是哪一部------《三国演义》
27、“鹬蚌相争，渔翁得利”这个成语出自： a《韩非子》 b
《战国策》 c《孟子》
28、《鲁滨逊漂流记》的作者是英国作家________ 。笛福
29、韩非是诸子百家中哪家的代表人物？ a儒家 b道家 c法家
30、《水浒传》中“倒拔垂杨柳”的主要人物是 鲁达（鲁智深） 。
32、古代帝王的自称（至少说两个）----------孤、寡人、朕
36、被称为“大李杜”的两个诗人是指 a李白 杜甫 b李
白 杜牧 c李商隐 杜牧
37、下列哪一个人物不是“唐宋八大家”？ a王安石 b曾
巩 c杜甫
炎武
梅。
a《三国演义》 b《水浒传》 c《儒林外史》
46、“三顾茅庐”出自哪一部名著？《三国演义》
47、说出三个传统节日及其时间------中秋，八月十五。
上元，即元宵，正月十五。 寒食，清明前2、3天。
重阳，九月初九。 端午，五月初五，
50、请说出孙犁的代表作------《荷花淀》
52、被列宁称为“俄-国革命的一面镜子”的作家是？ a高尔基
b 列夫托尔斯泰 c果戈理
a王之涣 b李白 c刘禹锡
61、下列哪一部作品是鲁迅先生的小说集？ a《朝花夕拾》 b
《野草》 c《彷徨》
辙、王安石、曾巩
予
65、下列哪一个不是《三国演义》中的人物？ a曹孟德 b
晁盖 c关云长
66、《骆驼祥子》讲述的是一个普通的人力车夫的故事，他的作者是
谁？------老舍
67、觉新、觉民、觉慧是巴金哪一部作品中的人物？------《家》
68、成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》中的什么战役
的故事演化而来的-----赤壁之战
69猪八戒本是仙界的 ，因醉酒调戏 ，被贬下凡。 （天蓬元帅 嫦娥）
70、乐府和乐府诗有什么区别？---- 乐府是古代掌握音乐的官署，
乐府搜集演唱的诗歌叫做乐府诗
僧
73、《红楼梦》中“未见其人，先文其声”的是指谁？-----王熙凤
74、有“精神胜利法”的阿q是谁笔下的人物？ a夏衍 b
巴金 c鲁迅
77、《三国演义》塑造了一个过五关斩六将、千里走单骑的英雄形象，
这个英雄是 关羽 。
78、下列哪一个不是出自《战国策》的成语？ a自相矛盾 b
鹬蚌相争 c狐假虎威
80、我国第一位伟大的历史学家是西汉时的司马迁。他著有我国第一
部纪传体史书--------《史记》。
81、“女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界，幻来亲
就臭皮囊。 好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。白骨如山忘姓氏，
无非公子与红妆。”是那部作品的曲子？
a《西游记》 b《红楼梦》 c《水浒传》
82《水浒传》中的“智多星”是指哪一个人物？吴用
83、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村是什么朝代的哪位诗人的诗句
（唐 杜牧）
84、千古名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”出自哪位诗人什
么诗？这句是描写什么季节的？
85、《三国演义》中“煮酒论英雄”的主要人物是 曹操 。
86、“小李杜”是指？-------- 李商隐、杜牧
87、歇后语“周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨”是从哪部作品中
演绎出来的？《三国演义》
88、《水浒传》中外号为“鼓上蚤” 时迁
89、“女娲炼石补天时剩下一块石头，被丢弃在大荒山无稽崖青埂峰
下，后被茫茫大士、渺渺真人带入红尘，历尽了离合悲欢”，以上的
情节出自我国古典文学名著《红楼梦》。
90、填人名，补足歇后语。
—有借无还
（3）（______）照镜子——里外不是人 （ 孔明 刘
备 猪八戒）
91、《三国演义》中塑造出了一系列栩栩如生的人物形象，“古往今来
奸雄第一奇才”是 ；“古往今来贤相中第一奇人”
是 。 （曹操 诸葛亮）
92、《红楼梦》共120回。前80回是谁所著，后40回为谁所著？曹
雪芹 高鹗
93、《三国演义》中桃园三结义的三弟兄分别是？（刘备、关羽、张
飞）
94、《茶馆》的作者是 a老舍 b巴金
c矛盾
95、鲁迅回忆性的散文集----------《朝花夕拾》
96、《三国演义》中的三个国家及其君主分别指的是 （魏曹操、
蜀刘备、吴孙权）
97、《红楼梦》中的四大家族指的是哪四家？（贾、史、王、薛）
98、《红楼梦》以前又叫做什么？------《石头记》
99、在我国被称为“东岳”的名山是-----------泰山
人. 一百单八 三十六 七十二
女人、同学
102、《钢铁是怎样炼成的》的主人公是谁？保尔?柯察金
103、不止一次地出现在大观园中的一个平凡劳苦的农家老妇，常被
大家取笑戏弄的人是———刘姥姥
104、下列哪一个不是夏衍的剧本？ a《秋瑾传》 b《上海屋
檐下》 c《包身工》
105、“高山流水遇知音”讲述的是春秋时期发生在钟子期和谁之间的
动人故事------ 俞伯牙
106、《资治通鉴》的作者是-----------司马光
107、《孟子》、《墨子》和《韩非子》的作者有何不同？
《孟子》孟子及其弟-子 《墨子》墨子的弟-子和后人 《韩非
子》韩非及其弟-子
108、"一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高。““三父
子”是指？
a曹操、曹丕、曹植 b苏洵、苏轼、苏辙 c班彪、班固、
班超
109、说出冰心的两部诗集---------《繁星》《春水》《冰心诗集》）
110、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”是谁
的名言a孟子 b墨子 c庄子
自然的风流态度，便知她有不足之症。”这是《红龙梦》中对谁的描
述？ a王熙凤 b 林黛玉 c薛宝钗
113、水帘洞上的对联------花果山福地，水帘洞洞天
115、原苏联小说《钢铁是怎样炼成的》作者———尼古拉?奥斯特洛
夫斯基
中岳，那您知道中岳是什么山吗？ a华山 b嵩山 c泰山
117、唐代大诗人杜甫的诗被称为？---------“诗史”
深
119、我国古代描写农民革命斗争的著名长篇白话章回体小说a《三
国演义》 b《水浒传》 c《红楼梦》
120、《红楼梦》中贾家的四位小姐分别叫什么名字？ （元春、迎春、探春、惜春）
125、下列哪一个不是《水浒传》的故事？
126、古代关于“第一”的两种说法：桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁
127、《三国演义》中舌战群儒的人物是----------诸葛亮
128、主张“人性本恶”的是谁-------荀子
129、科举考试殿试第三名被称为 a解元 b 探花 c 榜眼
130、《双城记》的作者及国籍--------英国的狄更斯
131、“话说天下大势，合久必分，分久必合”出自四大名著中的哪一
部？--------《三国演义》
132、号为“香山居士”的诗人是谁？（白居易）
134、“大江东去，浪淘尽”的下一句是？（千古风流人物）
苏轼文学论集篇五
引言：苏轼借《观潮》为题,抒写了一种消极、虚无的思想,有佛家的禅宗情调，禅在於悟，在於用心去体会，心有所动而至感悟《观潮》就说明诗人观物悟禅的过程以及禅悟后的空寂旷达的心境。下面是小编整理的《观潮》的原文及赏析，欢迎大家来感悟其中的禅理。
苏 轼
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮
禅在於悟，在於用心去体会，心有所动而至感悟。此诗就说明诗人观物悟禅的过程以及禅悟后的空寂旷达的心境。
庐山的烟雨，钱塘江的潮汐，是那样美丽壮观，令人心醉神迷，倾心向往，如果不去观赏一番，真是令人遗憾终生。去观赏了，看到的是庐山的蒙蒙烟雨，钱塘江纷纷滔滔，了无穷尽的潮汐。初看之时，看到的是蒙蒙烟雨，滔滔潮汐的物象。当你“到得还来别无事”，超越物相，而观物感悟，进入禅的境界后，那物相已不是原来的物相了，而成了佛的世界，禅的意境了。虽然庐山还是照样的烟雨蒙蒙，钱塘江潮汐还是照样的宏伟壮观，但那已不是悟前的庐山烟雨，钱塘江的潮汐，这烟雨，这潮汐，就是佛，就是禅了。这种禅悟，也就是对自然现象即悟即真，若有若无的感悟。这种感悟，因人不同而有差异。可以渐悟，也可以顿悟。
释迦苦修六年，某日夜睹明星而产生思想上的飞跃，豁然开悟，入於禅境。前者是渐悟，后者是顿悟。
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。及至到来无一事，庐山烟雨浙江潮。
第一句的'庐山烟雨浙江潮，是理想的目标，每个追求者都为之魂萦梦绕，不惜任何代价，一定要一睹为快。如果追求受挫，则此心决无安定之时。等到有朝一日，终于实现了自己的梦想，欣赏了这两个地方的景致后，这才觉得它们虽然美丽，却似乎并无特别之处。
对此，世俗的感叹是：“不过如此!”
而禅意的态度却截然相反。禅者会发出由衷的赞叹：“正是如此!”
凡夫总是把极乐世界想像成远在十万八千里之外，并且即使到了极乐世界，也感觉不到乐趣存在。对于他们，日常的生活、熟悉的地方、得到了的东西就没有美妙可言。占有一物便失去一物的剌激，如此永远陷于无聊——痛苦——无聊的恶性循环中，精神的流浪从不停止。而已经解脱了的悟者，虽然与凡夫生活的空间原来是同一个，却能将日常的生活、熟悉的景致化为极乐世界，对拥有的东西倍加珍惜，将理想落成于现实，从不沉溺于海市蜃楼的幻想。如此，穿衣吃饭，行止语默，无不感受到真实、鲜活的生命之存在。(吴言生《经典禅语·庐山烟雨浙江潮》)
「庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消」，它形容一个人向往庐山的蒙蒙烟雨和浙江钱塘潮水的澎湃，很遗憾一直没有机会登临庐山、亲见浙江钱塘潮水。
「到得原来无别事，庐山烟雨浙江潮」，后来他终于亲临庐山、浙江。
我们对未知的事情都很好奇，对得不到的东西总是一心追求。庐山烟雨你未曾见之前，它是神奇的庐山烟雨，你见了，心里的神秘感消失，它也就只是庐山烟雨。浙江潮水你未亲见之前，它是澎湃壮观的浙江潮，在你的想象中飞舞，你到了，它还是浙江的潮水，不因你到不到而增减。
佛法，就是要以平常心对治好奇心，世间一切有它自然的道理，不一定非要得到才是我的，非要见到才是我的。没有见过的东西，可以用心眼去想，心耳去听，不必加意夸张渲染。只要我们用平常心来看待这个世界，快乐也好、痛苦也好，有也好、无也好，能够不在这些外境上面计较、起烦恼，一切就会显得那么自然，那么本色了。
很多人愤世嫉俗，有怀才不遇的慨叹，实在是多余的。「万般带不去，唯有业随身」，世事无常，诸相皆空，如果我们有一颗平常心，世间一切有也好、无也好，都看做镜花水月。有，固然可以生活不忧愁;无，也可以心灵自在，深入体会无限、无边、无量!得也好，失也好，能得是福气，失去是结缘。常怀一颗平常心，能让我们在生活里不因好恶而颠倒挂碍!
年少时初读这四句诗，乍以为印刷出了错误，怎么第一句和和四句是同一句话呢?百思不得其解，求教学长，学长肯定书没有印错。我想了好久，得不出所以然。正因为茫然，所以印象深刻，从未忘记。
十年后再突然想起，已经过了最青涩时光，细细回味这四句话，一时间百感交集。
