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需要不断提升自己的知识和技能，才能适应社会的发展和变化。医疗工作写总结时需要注意哪些要点？有没有一些成功的案例可供参考？请大家积极思考和借鉴，根据自己的实际情况进行灵活运用。
《蜀相》教学设计篇一
课标对高中阶段就选修教材诗歌方面的学习要求如下：培养鉴赏诗歌作品的浓厚兴趣，丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。阅读古今中外优秀的诗歌作品，理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力。用历史眼光和现代观念审视古代诗文的思想内容，并给予恰当的评价。背诵一定数量的古代诗文名篇。学习古代诗词格律基础知识，丰富传统文化积累。学习鉴赏诗歌的基本方法，初步把握中外诗歌的艺术特性，注意从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验。并尝试诗歌创作。
新课程标准要求教育者不仅需要关注学生在知识与技能层面的掌握，更要求我们在过程与方法、情感态度与价值观方面对学生加强关注，所以本人将对教学内容进行深入挖掘，对学生进行渗透教育。
我校近来推行的三一六课堂教学模式是对课改的最好践行，三一六模式即三要素、一不准、六环节。首先，充分重视学生在课堂上的主动参与，积极思考，发挥学习的自主能动性，教师从讲授者转变为引导者，就像苏格拉底的“产婆术”，在课堂上提出有价值的问题，让学生思考，教师引导和帮助学生学习，从而彻底杜绝教师在课堂上的满堂灌现象；根据知识建构的金字塔结构，学生合作讨论，讲给他人听是保持效率最高的学习方式，因此应该在课堂上给予学生更多合作学习和展示的机会；最后，通过当堂检测确保学生达成学习目标。
《蜀相》是人教版高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》“以意逆志，知人论世”自主赏析模块的第三首诗歌。本单元为古代诗歌鉴赏单元，单元教学目标为掌握诗歌鉴赏的重要方法——“以意逆志，知人论世”。以意逆志即在解说诗歌的时候，要正确理解词义、字义，结合自己的切身体会去推测作者的本意，从作品的整体出发，由表及里地理解诗歌的主旨（解读文辞，揣摩情意；融入体验，体会情趣；超越原意，推陈出新。）知人论世即结合作家思想和时代背景理解作品。
《蜀相》是杜甫的名篇，是一首七言律诗。杜甫被誉为“诗圣”，他为我们留下大量诗篇。《蜀相》是唐代诗人杜甫定居成都草堂后，翌年游览武侯祠时创作的一首咏史怀古诗。此诗借游览古迹，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。诗中既有尊蜀正统的观念，又有才困时艰的感慨，字里行间寄寓感物思人的情怀。这样的名家名篇是进行“以意逆志，知人论世”诗歌鉴赏指导的最好教材。本课的学习，将为学生学习本单元“推荐作品”打下良好的基础。
本节课的授课对象是高二年级的学生。学生对杜甫其人及其诗歌风格已经有所了解，因此学生对杜甫沉郁顿挫的诗歌风格以及杜甫忧国忧民的情怀并不陌生。根据课堂“三讲”和“三不原则”：学生会的没必要讲。高二的学生与高一学生相比，分析能力、理解能力和概括能力都有提高，且对知识的求知欲望也非常强，那么再次学习杜甫的经典诗歌就不能简单的停留在“诗歌表达了什么”这一层面上，而应积极探讨“诗歌通过什么表情达意”，在课堂上要充分发挥学生的学习能力和课堂主体地位。此外，高二六班部分学生学习能力相对较弱，所以不仅要注意学生成长的大方向，还要留意个别理解能力相对较弱的学生，尽量做到因材施教，以学定教，突出学生的主体地位，体现老师的辅助作用。
1、知识与技能。
自主学习，了解杜甫其人及其诗歌创作风格。
2、过程与方法。
合作探究，分析诗歌意象，体会作者情感和作品的深层意蕴。
3、情感、态度和价值观目标。
知人论世，感受诗人忧国忧民的爱国情怀。
学习用“以意逆志，知人论世”的方法鉴赏诗歌。
理解“寻”、“自”和“空”在诗中的情感。
1、教法：本着新课标的精神和诗歌教学的特点，结合我所教班级学生的具体学情。主要采用启发式、探讨法、导学法、朗读法和教授法。其中以朗诵法、探讨法为主，启发式、导学法和讲授法为辅，结合导学案以及多媒体辅助教学。
2、学法：自主学习法、自主探究法、合作学习法。
环节教师活动学生活动设计意图。
导以杜甫和诸葛亮的画像导入：一位是一代贤相，他用至诚开创了蜀汉三分天下的辉煌；一个是大唐诗人，他用带血的喉咙嘶哑地吼出了盛唐气象破灭的哀伤，忠心也好，至诚也罢。都抵不过人生长恨水长东，南阳卧龙终成梦，少陵野老泪满襟。当这两位圣贤相识时，会碰撞出怎样的火花？认真聆听，走入文本引起学生兴趣，迅速进入课堂状态，为新课做好准备，学生初步感知杜甫对武侯的崇敬之情。
以诗话的语言营造课堂文学的氛围。
集体朗读1。
读百遍，其义自见。对于诗文的学习尤其是这样，让我们一起把诗歌齐读一遍。
学生齐读诗歌。
初次诵读诗歌，正音正字，初步把握情感。
学生示范诵读请一个学生评价集体朗读，并示范诵读。
学生评价，并根据自己对诗歌的理解诵读一次。
学生评价，使得评价机制多元化。同时让学生懂得如何用欣赏的眼光去寻找他人的长处与优点，并用恰当而巧妙的语言让他人愉快地接受自己的建议。
思1如果让你把诗歌的情感用一个字概括，你会用哪个字？用原文回答。
学生自学课文，思考问题培养学生通过关键字词体会诗歌情感的能力，通过讨论前的自学，为小组讨论奠定基础。
集体诵读2如果诗歌情感基调是哀伤的，那么诵读的语调应该是低沉的，语速应该是缓慢的，让我们用缓慢的语速、低沉的语调再一次感受诗歌的情感。学生在之前诵读和分析诗歌情感基调的基础上，再一次诵读诗歌。进一步通过诵读感悟诗歌感伤之情。
议诗歌通过一个“寻”表达了杜甫拜谒诸葛武侯的迫切心情，请问在《蜀相》中，杜甫分别找寻到了什么？表达了作者怎样的情感？结合导学案在小组之内讨论自主学习，重在主动性，是一种带有强烈感情色彩的渴望获得知识的个性心理特点，学生可以产生积极的认知倾向和情绪状态。这时对学生而言，学习不再是一种负担，而是一种愉快的享受和体验。
通过对祠堂外部氛围的营造、内部景象的描写和对诸葛亮功绩的追述，表达了杜甫对诸葛亮的崇敬倾慕之情和自身怀才不遇、壮志难酬的悲愤。学生在自学中进一步了解作者蕴藏在字词中的情感。
展经过合作探究，学生展示作者寻到了什么，分别表达了什么情感，其中着重体会“柏森森”、“自”和“空”表达的情感，以及颈联以乐景写哀情的表达方式。学生展示小组讨论成果，并补充表达自己对诗歌情感的体会。
当学生可以用自己的语言描述时，才说明自己真正理解到位了。重视知识的形成过程，学生接受知识的思维方式是判断其对知识是否真正掌握的重要尺度。
在诗歌学习中，应有文本意识，紧扣字词体会情感，从而做到读者、文本和作者的多重对话。
集体诵读3在充分体会情感的基础上，再一次诵读，感受作者的悲情。学生集体诵读。在诵读中达到和作者心灵沟通的目的。
思2诗的尾联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”英雄流泪，请问这里的英雄指的是谁？根据出句可明确是诸葛亮，根据前文的分析也可知是杜甫本人。诗人写古人古事，常常会将自己与古人相对照，从而生发感慨。
议2和同桌互相说一说，杜甫诗一个什么样的诗人，并说说原因。
知人论世了解作家的思想、生平和创作风格，有助于对其作品内容的理解和把握。
用简单的语言表达思想，有助于培养学生提炼归纳信息的能力。
诵读4总结课堂，结尾诵读有感情的在诵读中结束课堂。
在已学习的基础上再次以诵读感知怀才不遇之士的悲情。
评根据学生展示的成果，教师以干练简洁、一针见血、有推进型的语言进行评价；或者采用生生互相评价的方式对展示的讨论成果予以评价。学生展示讨论成果，认真聆听他人的回答，并思考提出问题。合理科学的评价机制的运用可以促进学生深入问题的思考，对他人的评价实际是对问题的二次思考，不仅有利于建立竞争模式，也可以推动思维的深化，避免自学流于形式化。
检学生5分钟时间完成课堂练习，夯实基础、加深理解。
对所学知识是否掌握的检测，有利于巩固课堂所学。
布置作业记录作业通过作业巩固知识。
（略）。
《蜀相》教学设计篇二
作为一名教学工作者，时常要开展教学设计的准备工作，教学设计是根据课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。如何把教学设计做到重点突出呢？下面是小编收集整理的《蜀相》教学设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
课标对高中阶段就选修教材诗歌方面的学习要求如下：培养鉴赏诗歌作品的浓厚兴趣,丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。阅读古今中外优秀的诗歌作品，理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力。用历史眼光和现代观念审视古代诗文的思想内容，并给予恰当的评价。背诵一定数量的古代诗文名篇。学习古代诗词格律基础知识，丰富传统文化积累。学习鉴赏诗歌的基本方法，初步把握中外诗歌的艺术特性，注意从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验。并尝试诗歌创作。
新课程标准要求教育者不仅需要关注学生在知识与技能层面的掌握，更要求我们在过程与方法、情感态度与价值观方面对学生加强关注，所以本人将对教学内容进行深入挖掘，对学生进行渗透教育。
我校近来推行的三一六课堂教学模式是对课改的最好践行，三一六模式即三要素、一不准、六环节。首先，充分重视学生在课堂上的主动参与，积极思考，发挥学习的自主能动性，教师从讲授者转变为引导者，就像苏格拉底的“产婆术”，在课堂上提出有价值的问题，让学生思考，教师引导和帮助学生学习，从而彻底杜绝教师在课堂上的满堂灌现象；根据知识建构的金字塔结构，学生合作讨论，讲给他人听是保持效率最高的学习方式，因此应该在课堂上给予学生更多合作学习和展示的机会；最后，通过当堂检测确保学生达成学习目标。
《蜀相》是人教版高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》“以意逆志，知人论世”自主赏析模块的第三首诗歌。本单元为古代诗歌鉴赏单元，单元教学目标为掌握诗歌鉴赏的重要方法--“以意逆志，知人论世”。以意逆志即在解说诗歌的时候，要正确理解词义、字义，结合自己的切身体会去推测作者的本意，从作品的整体出发，由表及里地理解诗歌的主旨（解读文辞，揣摩情意；?融入体验，体会情趣；?超越原意，推陈出新。）知人论世即结合作家思想和时代背景理解作品。
《蜀相》是杜甫的名篇，是一首七言律诗。杜甫被誉为“诗圣”，他为我们留下大量诗篇。《蜀相》是唐代诗人杜甫定居成都草堂后，翌年游览武侯祠时创作的一首咏史怀古诗。此诗借游览古迹，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。诗中既有尊蜀正统的观念，又有才困时艰的感慨，字里行间寄寓感物思人的情怀。这样的名家名篇是进行“以意逆志，知人论世?”诗歌鉴赏指导的最好教材。本课的学习，将为学生学习本单元“推荐作品”打下良好的基础。
本节课的授课对象是高二年级的学生。学生对杜甫其人及其诗歌风格已经有所了解，因此学生对杜甫沉郁顿挫的诗歌风格以及杜甫忧国忧民的情怀并不陌生。根据课堂“三讲”和“三不原则”：学生会的没必要讲。高二的学生与高一学生相比，分析能力、理解能力和概括能力都有提高，且对知识的求知欲望也非常强，那么再次学习杜甫的`经典诗歌就不能简单的停留在“诗歌表达了什么”这一层面上，而应积极探讨“诗歌通过什么表情达意”，在课堂上要充分发挥学生的学习能力和课堂主体地位。此外，高二六班部分学生学习能力相对较弱，所以不仅要注意学生成长的大方向，还要留意个别理解能力相对较弱的学生，尽量做到因材施教，以学定教，突出学生的主体地位，体现老师的辅助作用。
1.?知识与技能
自主学习，了解杜甫其人及其诗歌创作风格。
2.?过程与方法
合作探究，分析诗歌意象，体会作者情感和作品的深层意蕴。
3.?情感、态度和价值观目标
知人论世，感受诗人忧国忧民的爱国情怀。
学习用“以意逆志，知人论世”的方法鉴赏诗歌
理解“寻”、“自”和“空”在诗中的情感
1.教法：本着新课标的精神和诗歌教学的特点，结合我所教班级学生的具体学情。主要采用启发式、探讨法、导学法、朗读法和教授法。其中以朗诵法、探讨法为主，启发式、导学法和讲授法为辅，结合导学案以及多媒体辅助教学。
2.学法：自主学习法、自主探究法、合作学习法。
环节
教师活动
学生活动
设计意图
认真聆听，走入文本
引起学生兴趣，迅速进入课堂状态，为新课做好准备，学生初步感知杜甫对武侯的崇敬之情。
导
以诗话的语言营造课堂文学的氛围。
集体朗读1
读百遍，其义自见。对于诗文的学习尤其是这样，让我们一起把诗歌齐读一遍。
学生齐读诗歌
初次诵读诗歌，正音正字，初步把握情感。
学生示范诵读
请一个学生评价集体朗读，并示范诵读。
学生评价，并根据自己对诗歌的理解诵读一次。
学生评价，使得评价机制多元化。同时让学生懂得如何用欣赏的眼光去寻找他人的长处与优点，并用恰当而巧妙的语言让他人愉快地接受自己的建议。
思
1.如果让你把诗歌的情感用一个字概括，你会用哪个字？用原文回答。
学生自学课文，思考问题
培养学生通过关键字词体会诗歌情感的能力，通过讨论前的自学，为小组讨论奠定基础。
集体诵读2
如果诗歌情感基调是哀伤的，那么诵读的语调应该是低沉的，语速应该是缓慢的，让我们用缓慢的语速、低沉的语调再一次感受诗歌的情感。
学生在之前诵读和分析诗歌情感基调的基础上，再一次诵读诗歌。
进一步通过诵读感悟诗歌感伤之情。
议
自主学习，重在主动性，是一种带有强烈感情色彩的渴望获得知识的个性心理特点，学生可以产生积极的认知倾向和情绪状态。这时对学生而言，学习不再是一种负担，而是一种愉快的享受和体验。
通过对祠堂外部氛围的营造、内部景象的描写和对诸葛亮功绩的追述，表达了杜甫对诸葛亮的崇敬倾慕之情和自身怀才不遇、壮志难酬的悲愤。学生在自学中进一步了解作者蕴藏在字词中的情感。
展
经过合作探究，学生展示作者寻到了什么，分别表达了什么情感，其中着重体会“柏森森”、“自”和“空”表达的情感，以及颈联以乐景写哀情的表达方式。
学生展示小组讨论成果，并补充表达自己对诗歌情感的体会。
当学生可以用自己的语言描述时，才说明自己真正理解到位了。重视知识的形成过程，学生接受知识的思维方式是判断其对知识是否真正掌握的重要尺度。
在诗歌学习中，应有文本意识，紧扣字词体会情感，从而做到读者、文本和作者的多重对话。
集体诵读3
在充分体会情感的基础上，再一次诵读，感受作者的悲情。
学生集体诵读。
在诵读中达到和作者心灵沟通的目的。
思2
诗的尾联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”英雄流泪，请问这里的英雄指的是谁？
根据出句可明确是诸葛亮，根据前文的分析也可知是杜甫本人。
诗人写古人古事，常常会将自己与古人相对照，从而生发感慨。
议2
和同桌互相说一说，杜甫诗一个什么样的诗人，并说说原因
知人论世
了解作家的思想、生平和创作风格，有助于对其作品内容的理解和把握。
用简单的语言表达思想，有助于培养学生提炼归纳信息的能力。
诵读4
总结课堂，结尾诵读
有感情的在诵读中结束课堂。
在已学习的基础上再次以诵读感知怀才不遇之士的悲情。
评
根据学生展示的成果，教师以干练简洁、一针见血、有推进型的语言进行评价；或者采用生生互相评价的方式对展示的讨论成果予以评价。
学生展示讨论成果，认真聆听他人的回答，并思考提出问题。
合理科学的评价机制的运用可以促进学生深入问题的思考，对他人的评价实际是对问题的二次思考，不仅有利于建立竞争模式，也可以推动思维的深化，避免自学流于形式化。
检
学生5分钟时间完成课堂练习，夯实基础、加深理解。
对所学知识是否掌握的检测，有利于巩固课堂所学。
布置作业
记录作业
通过作业巩固知识。
蜀相
杜甫
寻
《蜀相》教学设计篇三
唐代是我国诗歌发展的最高峰，唐诗是中华艺术园地的瑰宝。唐代的诗歌，一般都按它发展的情况分为初唐、盛唐、中唐和晚唐四个时期。初唐的代表人物是王勃，杨炯，卢照邻，骆宾王，他们被评为“初唐四杰”，诗风健康，活泼。
盛唐的代表人物就是我们这一单元涉及到的两位著名诗人李白和杜甫。除此以外，盛唐还出了了以高适，岑参，王昌龄为代表的边塞诗作。
中唐的代表人物是白居易，他的叙事诗《琵琶行》和《长恨歌》广为传诵。
晚唐时被称为“小李杜”的李商隐和杜牧，也留下了许多脍炙人口的诗作。
李白与杜甫一向被视为唐诗世界中两座并峙的高峰，同时，他们也构成了唐诗的分野，李白于太平盛世唱响了富于浪漫色彩的诗歌情调，形成了豪放飘逸的风格；杜甫则于乱世中倾注了更多的忧国忧民的情感。将自己的诗歌风格定义为“沉郁顿挫”。
李白，字太白，号青莲居士。盛唐伟大诗人。少年时就显露才华，吟诗作赋，博学广才。“五岁诵六甲，十岁观百家。”从二十五岁起就长期在各地漫游，对社会生活多有体验。其间曾因吴钧等推荐，于天宝初供奉翰林。但在政治上不受重视。又受权贵谗毁、排挤，仅一年余即离开长安。政治抱负未能实现，使他对当时政治，获得较深认识。天宝三载，在洛阳与诗人杜甫结交。安史之乱中，怀着平乱的志愿，曾为永王幕僚，因兵败牵累，流放夜郎。中途遇赦东还，晚年飘泊困苦，卒于当涂。李白性格豪迈，渴望建功立业。他粪土王侯，傲视权贵，同情人民，关心政局。有时也流露出人生如梦、及时行乐的情绪。李白是继屈原之后最杰出的浪漫主义诗人，李白诗风雄奇、飘逸、直率、自然，对当时和后代都有巨大的影响。有《李太白全集》。
《蜀道难》乐府古题，这首诗描写蜀道的雄奇险峻，含有入蜀艰难和蜀地不可久居之意。诗中想象奇特、丰富，气魄的宏伟、豪迈，充分显示了诗人的浪漫气质和热爱祖国河山的感情。学习这首诗，要仔细品味诗人奔放的感情和丰富的想象，新奇大胆的夸张和生动活泼的语言，用心感受诗的意境美和声韵美。
1、听录音。
2、请学生注音。
1、提问：读过这首诗后，你会发现有一句话重复出现了三次，你知道是哪一句吗？
“蜀道之难，难于上青天”。
不是，意义上是有区别的。第一段中说“危乎高哉！蜀道之难，难于上青天”，写蜀道的高峻，突出表现了蜀道的高不可测。
3.赏析第一自然段：这一段可分为两层：
第一层：写蜀道的来历。
第二层：写蜀道的高峻。
第一层：
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
这几句叙述蜀国长期闭塞的状况，其中有高山阻隔，秦蜀之间重山叠岭。“四万八千岁”为夸张写法；“有鸟道”寓无人行之意。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
这两句叙述蜀道来由。引用了五丁开山的典故。
问：引用五丁开山的传说有什么作用？
表现人和自然间的斗争以及劳动人民改造自然的强烈愿望，赞扬了神力和开路者的勇力，点染了文章神奇的色彩，吸引了读者。
第二层：
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
蜀山太高，连太阳的车子遇到它也只好回去，水波也被冲拧倒流。善飞的黄鹤和善攀的猿猱都不能越过。山路曲折盘旋，蜀道极高处，登者可以在山上摸到星辰。
4、学习第二段：
第二段中说“蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！”写蜀道的奇险难行及途中的恐怖气氛。可分为两层：
第一层：作者借“悲鸟”和“子规”来渲染途中的悲凉凄清的氛围，有千里孤身之感。
第二层：作者极写蜀道的险恶。想象游者攀援于“连峰”“绝壁”之上，置身于震耳欲聋的“飞湍瀑流”之间，惊心动魄。最后用“其险也如此”劝阻人们慎入蜀地。
学生熟读，背诵。
5、学习第三段：
第三次出现在第3段，“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！”写蜀中战祸之烈。第一句再现剑阁的险要景象。既然“一夫当关，万夫莫开”，易守难攻，则必为兵家必争之地，蜀中易生军事叛乱，景象残酷，惨不忍睹。
学生熟读，背诵。
6、小结：我们知道，“蜀道之难，难于上青天”绝非简单地重复，那么连续出现三次，用意不一样：
奠定了全诗的咏叹基调。一叹蜀道之高峻；二叹蜀道之险恶；三叹蜀中战祸之烈。
7.诗人是怎样来表现蜀道的雄奇险峻的？(创新p29)(表现手法)。
神话传说：五丁开山、六龙回日——写出历史上蜀道不可逾越之险阻。
虚写映衬：黄鹤不得飞渡、猿猱愁于攀缘——映衬人行走难上加难。
摹写神情、动作：手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚——困危之状如在眼前。
借景抒情：古木荒凉、鸟声悲凄(悲鸟号古木，子规啼夜月)——使人闻声失色，渲染了旅愁和蜀道上空苍凉的环境氛围，有力地烘托了蜀道之难。
运用夸张：“连峰去天不盈尺”“枯松倒挂倚绝壁”——极言山峰之高，绝壁之险，渲染了惊险的气氛。
小结：李白正是以变幻莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出了一幅色彩绚丽的山水画卷。作者表面写蜀道之艰险，实则写仕途坎坷，反映了诗人在长期漫游中屡遭挫折的生活经历和怀才不遇的愤懑。
6.艺术特色：
(1)善于把想象、夸张和神话传说融为一体，豪放飘逸。
(2)发展了乐府古题，字数参差错落，句子长短不一。
(3)反复咏叹，一唱三吧。
《蜀相》教学设计篇四
1、品味诗歌语言，感受诗歌意蕴美。
2、理解杜甫对“蜀相”诸葛亮的仰慕和惋惜之情，了解杜甫忧国忧民的现实主义精神。
3、掌握诗歌借景抒情等表达情感的表现手法。
1课时。
朗读法、问答法、讨论法。
爱国主题在中国古代诗歌中源远流长，每当国家面临危亡时这种主题总会在诗坛上大放异彩。屈原、杜甫和陆游是有代表性的三个诗人。
在屈原的作品中，最能体现爱国精神的，当然是他的代表作《离骚》。《湘夫人》等篇与屈原爱国的关系，王逸有一些牵强附会之说。但完成加以否认，也不合理。《湘夫人》寄寓了屈原的爱国情感，折身出屈原的身世悲剧，这是客观存在，应实事求是地分析。
在中国诗歌史上，杜甫是集大成者。所谓集大成，首先是他身上集中了中国文化传统里的一些最重要的品质，比如忧国忧民的情怀。杜甫与屈原有许多不同，但两人表现在诗中的忧国忧民情怀是一致的。
陆游继承了我国古代诗歌中的爱国传统，并把它高扬到前无古人的高度。爱国主题贯穿了他一生的创作历程，成为他的诗歌的灵魂。
今天我们就来学习杜甫的《蜀相》。
杜甫(712-70)，字子美，河南巩县人，生于开元盛世与安史之乱之间，后半生颠沛流离，历经磨难。他的诗广泛反映了这一时期的社会生活，被称为“诗史”。
杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人。如果说李白的一生充满着浪漫的生活色彩，那么杜甫的一生则备尝了人生坎坷的艰辛。公元746年，杜甫怀着“致君尧舜上，再使风俗淳”的远大政治抱负，到京城长安应进士考试，没有考中，困守长安少陵之西十年之久，自号“少陵野老”(世称杜少陵)。这一时期，他生活困顿，常挨饿受冻，过着屈辱的生活。公元755年，安史之乱爆发，杜甫曾被叛军扣押在营中。不久逃脱，投奔新帝，被唐肃宗任命为左拾遗。759年冬关中大旱，为了逃荒，他辞去官职，伴着家小辗转秦州、同谷(今甘肃一带)，最后到了四川成都。在国家政局动荡中，杜甫的命运也激烈动荡着。这一时期他写下了许多反映战乱年代人民苦痛生活的诗作。76xx年暮春，杜甫在友人帮助下，在成都浣花溪畔盖了一座简陋的茅屋(史称“成都草堂”)定居，过了一段比较安定的生活，但仍很贫困。764年，杜甫幼时好友严武再镇蜀州，表荐杜甫为节度参谋，工部员外郎(后人因称“杜工部”)。后来严武死了，四川内乱，杜甫又伴同家族，离开四川，乘舟沿江东下，转徙于湘鄂之间。77xx年冬，死在由长沙到岳阳的一条破船上，结束了他漫长的漂泊生涯。“战血流依旧，军声动至今”，这是诗人对祖国和人民最后的怀念。据说他是食牛肉过多而死的，这和李白追求水中月亮而死的传说相比，确实惨得多了。杜甫创作的诗很多，流传下来有一千四百多首。他的作品犹如安史之乱前后唐代社会的一面镜子，被公认为“诗史”，明清文人推崇他为“诗圣”。
《蜀相》作于唐肃宗上元元年(760)的春天。759年底，杜甫结束了在甘肃天水一带颠沛流离的生活，暂时落脚在成都浣花溪畔的茅屋里。个人生活的艰难苦自不必说，政治上那种“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想更是完全破灭。“安史之乱”已经“乱”了五年，百姓涂炭，田园荒芜，唐王朝处于风雨飘摇中。唐肃宗风庸颥，宠信宦官，排斥功臣。在这样的情况下，杜甫满腔的苦闷、焦虑，是可以想见的。诸葛亮是三国时期著名的政治家和军事家，他为蜀汉制定了统一天下的策略，辅佐刘备、刘禅父子建立并巩固蜀汉政权，“功盖三分国”。他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，他与刘备君之间鱼水相得的关系，当然都使仕途坎坷、报国无门的杜甫心潮起伏、热泪盈眶。
(1)示范朗读。
(2)诵读指导。
丞相/祠堂/何处/寻？锦官/城外/柏/森森。映阶/碧草/自/春色，隔叶/黄鹂/空/好音。
三顾/频烦/天下/计，两朝/开济/老臣/心。出师/未捷/身/先死，长使/英雄/泪/满襟。
这首诗对仗工整，声调和谐。第三句“自”字，第四句“。
空”字，是拗格。“自”本为平声，现在作仄声；“空”本为仄声，现在作平声。声调上有一种变换美。此外，与韵字相对的仄脚是“色”“计”“死”三个字，分别是入声、去声、上声，仄声三种俱全，不是一个声调，念起来好听。
(3)学生齐读。
1、首联--深切地表达出缅怀、追思诸葛亮的情意。
“丞相”这一称呼，表示尊仰之意。
“何处寻”的设问，饱含诗人对诸葛亮无限钦慕的心情。
“柏森森”三字意味深长，高大茂密的柏树是丞相祠的。标志，是诸葛亮伟大人格的象征，按我国传统文化心理，也是历代人民爱戴诸葛亮的见证。
诗的开头两句一问一答，有什么好处？
明确李重华《贞一斋诗话》说：“作诗善用赋笔，惟老杜为然。其间微婉顿挫，总非平直。”一问一答开头，近于乐府民歌，避免了平直。诗的首句中有一“寻”字，用得好，它把开头两句连起来，表达了诗人急欲瞻仰武候祠、追慕诸葛亮的心情，为后面颂扬诸葛亮埋下伏笔，使全诗和谐统一。
2、颔联--写祠堂内的景物。
思考：王国维说：“‘红杏枝头春意闹’”，著一‘闹’字而境界全出。”(《人间词话》)参考此说，说说“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”这一联中，哪两个字与境界的关系最为密切，为什么？明确三、四两句中，“自”“空”二字与境界的关系最为密切，是这两句的关键字。“映阶碧草”“隔叶黄鹂”呈现了一幅春景，但对这盎然春意，作者却有独特的感受：春色虽然好，祠庙却如此寂寥冷清，只有诗人形单影只地来拜谒。难道武候被人遗忘了吗？草色越青，鸟音越美，这种感受越强烈。这两句景中含情，情景交融，而得力于“自”“空”二字的巧妙运用。
可见，三、四两句通过对祠堂内的景物的描写，更深刻地表达出对诸葛亮的怀念之情。
3、颈联--写诸葛亮一生的丰功伟绩和精神品格。
五、六两句，以高度凝练、精辟的语言概括了诸葛亮一生的丰功伟绩，表现出他忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格，同时申述诗人所以景仰诸葛亮的缘由。这两句是议论，但这议论富有情韵，因此使诗的抒情气氛更为浓重，形象更为饱满。
思考：杜甫用“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”两句来概括诸葛亮一生的功业，你认为准确吗？你最佩服和崇敬诸的哪一方面？明确用这两句概括诸葛亮一生功业，十分准确。诸葛亮为刘备制定统一天下的大计，辅助刘备开创基业、建立蜀汉，又辅佐后主刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已。一般来说，人们最崇敬和佩服诸葛亮的，是他鞠躬尽瘁，死而后已的精神，以及他的神机妙算，大智大慧。
4、尾联--对诸葛亮的景仰和痛惜之情。
思考：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”中的“英雄”指什么人？
明确“英雄”指那些壮志未酬而含恨终身的英雄人物。也包括诗人自己，从小立志干一番事业，却郁郁不得志，一生坎坷。七、八两句紧接五、六句，表现出诗人对诸葛亮献身精神的景仰和对他事业未竟的痛惜心情。这两句在叙事中抒情，写得情真意挚，非常感人。有人说这两句是全诗的点睛之笔，是诗眼。千百年来，这两句使多少志士仁人流下了眼泪。清人邵子湘评论这首诗的后四句说：“自始至终，一生功业心理，只用四语括尽，是如椽之笔。”
5、此诗写诗人在诸葛亮祠吊古，但题为“蜀相”而非“诸葛亮”，有何深意？
明确诗人写这首诗，是为了追思、仰慕、钦敬诸葛亮。写武侯祠，是因为“盖千古人物，莫可亲承；庙貌数楹，临风结想”，可以由祠写到诸葛亮，写祠是为了写人，因此题为“蜀相”。
6、内容小结：
《蜀相》表达诗人杜甫对诸葛亮的追慕、惋惜以及自己壮志未酬的痛苦。
7、表现手法：
在表现手法上，先写景，在景中融情，然后抒发感慨，全诗写祠堂与写人和谐结合，写景与抒情融合无间，凭吊古人与悲叹自己浑然一体，内涵丰富，感情真挚，格调沉雄。
从全诗看来，无论写景、叙事，还是议论，都交融着一种深沉笃至的追寻、凭吊的感情。写景是在忆念蜀相留在今日的踪迹，论事则是赞颂蜀相当年功勋。这一切都互相关联，自然融成一体，构成一种“骨气端翔，音情顿挫”的崇高境界。在这里，诗人的情感得到最完美的体现。
《蜀相》教学设计篇五
课标对高中阶段就选修教材诗歌方面的学习要求如下：培养鉴赏诗歌作品的浓厚兴趣,丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。阅读古今中外优秀的诗歌作品，理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力。用历史眼光和现代观念审视古代诗文的思想内容，并给予恰当的评价。背诵一定数量的古代诗文名篇。学习古代诗词格律基础知识，丰富传统文化积累。学习鉴赏诗歌的基本方法，初步把握中外诗歌的艺术特性，注意从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验。并尝试诗歌创作。
新课程标准要求教育者不仅需要关注学生在知识与技能层面的掌握，更要求我们在过程与方法、情感态度与价值观方面对学生加强关注，所以本人将对教学内容进行深入挖掘，对学生进行渗透教育。
我校近来推行的三一六课堂教学模式是对课改的最好践行，三一六模式即三要素、一不准、六环节。首先，充分重视学生在课堂上的主动参与，积极思考，发挥学习的自主能动性，教师从讲授者转变为引导者，就像苏格拉底的“产婆术”，在课堂上提出有价值的问题，让学生思考，教师引导和帮助学生学习，从而彻底杜绝教师在课堂上的满堂灌现象；根据知识建构的金字塔结构，学生合作讨论，讲给他人听是保持效率最高的学习方式，因此应该在课堂上给予学生更多合作学习和展示的机会；最后，通过当堂检测确保学生达成学习目标。
《蜀相》是人教版高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》“以意逆志，知人论世”自主赏析模块的第三首诗歌。本单元为古代诗歌鉴赏单元，单元教学目标为掌握诗歌鉴赏的重要方法--“以意逆志，知人论世”。以意逆志即在解说诗歌的时候，要正确理解词义、字义，结合自己的切身体会去推测作者的本意，从作品的整体出发，由表及里地理解诗歌的主旨（解读文辞，揣摩情意；?融入体验，体会情趣；?超越原意，推陈出新。）知人论世即结合作家思想和时代背景理解作品。
《蜀相》是杜甫的名篇，是一首七言律诗。杜甫被誉为“诗圣”，他为我们留下大量诗篇。《蜀相》是唐代诗人杜甫定居成都草堂后，翌年游览武侯祠时创作的一首咏史怀古诗。此诗借游览古迹，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。诗中既有尊蜀正统的观念，又有才困时艰的感慨，字里行间寄寓感物思人的情怀。这样的名家名篇是进行“以意逆志，知人论世?”诗歌鉴赏指导的最好教材。本课的学习，将为学生学习本单元“推荐作品”打下良好的基础。
本节课的授课对象是高二年级的学生。学生对杜甫其人及其诗歌风格已经有所了解，因此学生对杜甫沉郁顿挫的诗歌风格以及杜甫忧国忧民的情怀并不陌生。根据课堂“三讲”和“三不原则”：学生会的没必要讲。高二的学生与高一学生相比，分析能力、理解能力和概括能力都有提高，且对知识的求知欲望也非常强，那么再次学习杜甫的经典诗歌就不能简单的停留在“诗歌表达了什么”这一层面上，而应积极探讨“诗歌通过什么表情达意”，在课堂上要充分发挥学生的学习能力和课堂主体地位。此外，高二六班部分学生学习能力相对较弱，所以不仅要注意学生成长的大方向，还要留意个别理解能力相对较弱的学生，尽量做到因材施教，以学定教，突出学生的主体地位，体现老师的辅助作用。
1.?知识与技能。
自主学习，了解杜甫其人及其诗歌创作风格。
2.?过程与方法。
合作探究，分析诗歌意象，体会作者情感和作品的深层意蕴。
3.?情感、态度和价值观目标。
知人论世，感受诗人忧国忧民的爱国情怀。
学习用“以意逆志，知人论世”的方法鉴赏诗歌。
理解“寻”、“自”和“空”在诗中的情感。
1.教法：本着新课标的精神和诗歌教学的特点，结合我所教班级学生的具体学情。主要采用启发式、探讨法、导学法、朗读法和教授法。其中以朗诵法、探讨法为主，启发式、导学法和讲授法为辅，结合导学案以及多媒体辅助教学。
2.学法：自主学习法、自主探究法、合作学习法。
环节。
教师活动。
学生活动。
设计意图。
认真聆听，走入文本。
引起学生兴趣，迅速进入课堂状态，为新课做好准备，学生初步感知杜甫对武侯的崇敬之情。
导
以诗话的语言营造课堂文学的氛围。
集体朗读1。
读百遍，其义自见。对于诗文的学习尤其是这样，让我们一起把诗歌齐读一遍。
学生齐读诗歌。
初次诵读诗歌，正音正字，初步把握情感。
学生示范诵读。
请一个学生评价集体朗读，并示范诵读。
学生评价，并根据自己对诗歌的理解诵读一次。
学生评价，使得评价机制多元化。同时让学生懂得如何用欣赏的眼光去寻找他人的长处与优点，并用恰当而巧妙的语言让他人愉快地接受自己的建议。
思
1.如果让你把诗歌的情感用一个字概括，你会用哪个字？用原文回答。
学生自学课文，思考问题。
培养学生通过关键字词体会诗歌情感的能力，通过讨论前的自学，为小组讨论奠定基础。
集体诵读2。
如果诗歌情感基调是哀伤的，那么诵读的语调应该是低沉的，语速应该是缓慢的，让我们用缓慢的语速、低沉的语调再一次感受诗歌的情感。
学生在之前诵读和分析诗歌情感基调的基础上，再一次诵读诗歌。
进一步通过诵读感悟诗歌感伤之情。
议
自主学习，重在主动性，是一种带有强烈感情色彩的渴望获得知识的个性心理特点，学生可以产生积极的认知倾向和情绪状态。这时对学生而言，学习不再是一种负担，而是一种愉快的享受和体验。
通过对祠堂外部氛围的营造、内部景象的描写和对诸葛亮功绩的追述，表达了杜甫对诸葛亮的崇敬倾慕之情和自身怀才不遇、壮志难酬的悲愤。学生在自学中进一步了解作者蕴藏在字词中的情感。
展
经过合作探究，学生展示作者寻到了什么，分别表达了什么情感，其中着重体会“柏森森”、“自”和“空”表达的情感，以及颈联以乐景写哀情的表达方式。
学生展示小组讨论成果，并补充表达自己对诗歌情感的体会。
当学生可以用自己的语言描述时，才说明自己真正理解到位了。重视知识的形成过程，学生接受知识的思维方式是判断其对知识是否真正掌握的重要尺度。
在诗歌学习中，应有文本意识，紧扣字词体会情感，从而做到读者、文本和作者的多重对话。
集体诵读3。
在充分体会情感的基础上，再一次诵读，感受作者的悲情。
学生集体诵读。
在诵读中达到和作者心灵沟通的目的。
思2。
诗的尾联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”英雄流泪，请问这里的英雄指的是谁？
根据出句可明确是诸葛亮，根据前文的分析也可知是杜甫本人。
诗人写古人古事，常常会将自己与古人相对照，从而生发感慨。
议2。
和同桌互相说一说，杜甫诗一个什么样的诗人，并说说原因。
知人论世。
了解作家的思想、生平和创作风格，有助于对其作品内容的理解和把握。
用简单的语言表达思想，有助于培养学生提炼归纳信息的能力。
诵读4。
总结课堂，结尾诵读。
有感情的在诵读中结束课堂。
在已学习的基础上再次以诵读感知怀才不遇之士的悲情。
评
根据学生展示的成果，教师以干练简洁、一针见血、有推进型的语言进行评价；或者采用生生互相评价的方式对展示的讨论成果予以评价。
学生展示讨论成果，认真聆听他人的回答，并思考提出问题。
合理科学的评价机制的运用可以促进学生深入问题的思考，对他人的评价实际是对问题的二次思考，不仅有利于建立竞争模式，也可以推动思维的深化，避免自学流于形式化。
检
学生5分钟时间完成课堂练习，夯实基础、加深理解。
对所学知识是否掌握的检测，有利于巩固课堂所学。
布置作业。
记录作业。
通过作业巩固知识。
蜀相。
杜甫。
寻
《蜀相》教学设计篇六
教学重点：
1、了解诗歌创作的时代背景。
2、初步掌握古诗的诵读。
3、学习这首诗借古抒怀的手法。
4、体悟这首诗所表现的思想感情。
教学重点：
1、初步掌握古诗的诵读。
2、学习这首诗借古抒怀的手法。
3、体悟这首诗所表现的思想感情。
1、学习这首诗借古抒怀的手法。
2、体悟这首诗所表现的思想感情。
第一节。
一、导入：
由《登高》入题。
二、作者简介：
杜甫（712－770），字子美，祖籍河南巩县。生于开元盛世与安史之乱之间，后半生颠沛流离，历经磨难。他的诗广泛反映了这一时期的社会生活，被称为“诗史”。
青年时期，他曾游历过今江苏、浙江、山东一带，并两次会见李白，两人结下深厚的友谊。公元746年，杜甫怀着“致君尧舜上，再更风俗淳”的远大政治抱负，到京城长安应进士考试，由于奸臣李林甫从中作梗，没有考中，困守长安少陵之西十年之久，自号“少陵野老”（世称杜少陵）。这一时期，他生活困顿，常挨饿受冻，过着屈辱的生活。安史之乱爆发后，杜甫投奔在灵武即位的肃宗。途中被叛军所俘，押到沦陷后的长安，这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行和百姓的苦难。直到至德二年（757）四月，他才冒险逃到肃宗临时驻地凤翔（今陕西省凤翔县），授官左拾遗。不久因疏救房g，被贬为华州司功参军。自此他对现实政治十分失望，抛弃官职，举家西行，几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”。后被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎。严武死后，他离开了成都，全家寄居夔州（今四川奉节县）。两年后，离夔州到江陵、衡阳一带辗转流离。唐太宗大历五年（770），诗人病死在湘江的一只小船中。
他的诗在艺术上以丰富多采著称，时而雄浑奔放，时而沉郁悲凉，或辞藻瑰丽，或平易质朴。他擅长律诗，又是新乐府诗体的开创者。他的诗声律和谐，选字精炼，“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”，正是他严谨创作态度的真实写照。在我国文学史上有“诗圣”之称。他的诗留存至今的有一千四百余首。有《杜少陵集》。
三、诵读诗歌：
1、学生自读诗歌，把握诗歌节奏：
2、指定学生诵读诗歌，教师点评：
3、诵读技法指导：
七言律诗的节拍有两种划分方式：二二二一，二二一二。诵读时每个节拍的后一字遇平声可适当延长，遇仄声宜作停顿，这样诵读起来才会有抑扬顿挫的韵律。
4、学生齐读：
四、诗意讲解：
五、诗歌赏析：
1、刚刚我们明确了七言律诗朗读的节奏，那么这首诗的感情基调是怎样的呢？
感伤的、叹惋的。
2、诗歌中最能表现诗人感伤的、叹惋的感情的诗句有哪些？
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”
3、颈联“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”这两句诗主要是写谁？写到他。
哪些事情？
诸葛亮。
诸葛亮为刘备制定统一天下的大计，辅助刘备开创基业、建立蜀汉，又辅佐后主刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已。
4、由此可看出诸葛亮这一人物在诗人杜甫眼中是怎样的形象？
“天下计”写出了诸葛亮的雄才大略，“两朝开济”写出了诸葛亮的宏伟业绩，“老臣心”写出了诸葛亮对国家的赤胆忠心。
5、那么这两句诗中包含诗人对诸葛亮怎样的思想情感呢？
称颂，崇敬，仰慕的思想感情。
深沉、叹惋、感伤的思想感情。
7、这里的“英雄”是指怎样的英雄？
壮志未酬而含恨终生的英雄。
所以说这句诗写出了历史上一切失败的英雄人物对他们壮志未酬的深。
深遗憾和共鸣。
8、这里的英雄有没有包括杜甫自己呢？
这英雄也包括着杜甫自己。
杜甫是一个以天下为己任，有远大抱负，忧国忧民的诗人。从小立志干一番事业（“致君尧舜上，更使风俗淳”），却郁郁不得志，一生坎坷。所以这句诗，寄托了诗人理想难得实现的悲哀，是杜甫用自己壮志难酬的苦痛和对诸葛亮的仰慕、叹惋之情熔铸成的千古名句。
9、诗人对诸葛亮称颂，崇敬，仰慕的思想感情在前面有没有表现出来？
首联中就有。
“丞相”：体现出诗人对诸葛亮的崇敬、仰慕之情。（能否改为“武侯祠”？为什么？蜀国的丞相，这个人当然就是诸葛亮。诗题作《蜀相》而不说“武侯祠”可知杜甫意在人而不在祠。）。
“寻”：特意去找，“寻访”武侯祠，也表现出诗人对诸葛亮的崇敬、仰。
慕、缅怀、追思之情。
“柏森森”：松柏这一意象在古代诗歌中常常作为坚贞品质的象征，作为。
生命长青的象征。以“柏”衬托蜀相诸葛亮的形象，表达出诗人对蜀相的崇。
敬、缅怀之情。
10、颔联是写祠堂周围的景物。这一联中，哪两个字与境界的关系最为密切，为什么？
“自”“空”二字与境界的关系最为密切，是这两句的关键字。
满院的碧草映衬着台阶，黄鹂在浓阴密叶中发出婉转的鸣叫，却空荡荡无人欣赏。春色无限，本是赏心悦目的之景，“自”“空”二字却使诗意逆转，“阶前的草一到春天便是一片碧绿，年年如此，可它为谁而绿？隔叶的黄鹏叫得那么动听，可有谁听呢？”。春色虽然无限与诗人无关，由此很自然地使人感受到诗人内心的寂寞和感伤。虽是写景，字里行间却寄寓着感物思人的情怀，这就叫情景交融。
六、背诵默写诗歌：
王斌。
《蜀相》教学设计篇七
学情分析：有一定的诗歌分析能力，能够自主赏析一些较简单的诗歌，掌握一定基础的写作手法等。
内容分析：讲解诗歌，感受情感态度，学习炼字题解读技巧。
教学目标：
1.知识与技能：学生掌握借景抒情、反衬等表达情感的手法。
2.过程与方法：诵读诗歌，品味语言，正确把握诗歌情感。
3.情感与态度：通过知人论世的方法，理解作者情感态度。
理解诗人对诸葛亮的仰慕和惋惜之情，了解杜甫忧国忧民的现实主义精神。
教学重点：把握诗人的情感。
教学难点：诗歌的“炼字”题型解析。
教学方法：多媒体教学、朗读法、点拨法。
知识点来源：人民教育出版社出版的高二年级语文学科教材，第一单元自主赏析第14页。
教学类型：讲授法。
教学过程：
一、导入。以一副对联导入课文。
二、知人论世，知世论事。ppt显示知人论世意思，然后出现作者简介，随画面讲解，并介绍写作背景。
三、诵读课文。配音朗读，学生齐读。
四、逐句分析写作手法，情感态度。
首联，丞相——诸葛亮，亲近仰慕之情。锦官城——成都，柏森森，表现出历史的悠久和寂寞荒凉之感。
颔联，两个字沟通了情与景的联系，实现了诗意的逆转。分析“自”和“空”的妙处。自——青草自绿，无人光顾。空——黄鹂好音，无人倾听。表现丞相庙宇幽静、寂寞，先贤的功绩被人遗忘诗人一腔忧国忧民的热血无处泼洒，只有引古人为同调，这是何等寂寞的怀古之心。以乐景衬哀情，寓情于景，动静结合，以动衬静。
颈联，了解诸葛亮一生功绩。
尾联，抒发主要思想感情，其中的“英雄”指的是千古以来的仁人志士，为国捐躯赴汤蹈火在所不辞的壮士，尤指如作者这样许身社稷，志在匡国的人，隐含了坐着的感时伤乱之情。
五、炼字。将颔联中的两个字提炼出来，重点讲解炼字题的做法，及考试时的应用。
六、总结。总结整首诗歌情感。
七、作业。背诵整首诗歌。
《蜀相》教学设计篇八
2.通过诵读，加深对古诗的了解。
3.培养对古诗的喜爱情感。
以学生诵读为主。教师适当讲解，帮助学生理解诗句，主旨，体会意境，并指导背诵。
一课时。
《蜀相》。
一、创设情景，导入新课。
教师用散文式的语言描述“锦官城外柏森森，映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，激发学生想象，总结环境特点。
然后教读这三句诗，告诉学生这描绘的是一个人的长眠之地，这个人是蜀相——诸葛亮。
二、朗读并理解这首诗。
1.教师范读《蜀相》，学生诵读。
2.要学生根据《出师表》，简单谈谈后人眼中的诸葛亮。
读诗，找出“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”的诗句，它高度概括了诸葛亮一生的功勋。
3.进一步要学生谈谈想象中的诸葛亮墓地。
4.强调“丞相祠堂何处寻”，要学生发现问题。
5.品读“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，讨论理解上一问题。
感叹人世沧桑，诗人杜甫表达了对诸葛亮永远的崇敬赞佩及深深的缅怀惋惜。
三、多种形式朗读，指导背诵。
读书破万卷下笔如有神，以上就是为大家带来的8篇《《蜀相》《蜀道难》教学设计》，您可以复制其中的精彩段落、语句，也可以下载doc格式的文档以便编辑使用。
《蜀相》教学设计篇九
目标可定为：
1.诵读诗歌，理解诗歌的基本内容。
2.把握作者形象，理解李白貌似消极行乐实则渴望入世的复杂情感。
3.探究诗歌的热情，体会诗歌的浪漫主义色彩，走近诗人李白。
重难点：
1.诵读诗歌，理解诗歌的基本内容。
2.把握作者形象，理解李白貌似消极行乐实则渴望入世的复杂情感。
教学过程：
一.导入新课。
酒是上天赐给人类的一种神奇液体，“天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天”；酒也是一种文化和历史的载体，品酒，犹如品味一段醇厚的历史风云，亲历一段浩瀚的文化旅程……余光中这样形容李白“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐”，杜甫在《饮中八仙歌》中这样写道：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”那么，李白是如何使他的酒和他的诗完美地结合在一起的呢?《将进酒》也许可以为我们解答-二。今天我们就来学习一首李白的佳作：《将进酒》。
二.了解背景。用多媒体课件展示以下相关知识：
《将进酒》是乐府旧题，多以饮酒放歌为内容。李白这首诗虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对现实的批判结合起来。
唐玄宗天宝三年(公元744年)，诗人被排挤出长安后，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。这首诗大约作于唐玄宗天宝十一年，距诗人离开长安已达八年之久。当时唐玄宗耽于女色，将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，但他又无力改变这种状况。当时，他跟好朋友岑勋应邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家。三个好朋友登高饮酒，诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气。
三.读出诗韵。
1.自由读，读准字音，读准节奏，体会诗歌的韵律美。
2.指名读，教师进行指导示范。
3.听朗读录音，把握诗歌的情感基调。
四．品出诗情。
（1）君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
你难道没有看见，汹涌奔腾的黄河之水，有如从天上倾泻而来？它滚滚东去，奔向大海，永远不会回还。你难道没有看见，在高堂之上对着明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是满头青丝，傍晚却变得如雪一般。
天上来：这是一种浪漫主义写法，极言黄河源头之高远。极写人生短暂，要及时行乐。作品起笔即感叹时光流逝，一去不复返，人很快就会由年轻变为衰老。可诗人却以黄河之水一泻万里的流势形象来比喻，使人感到其奔腾咆哮之气势，给人一种奔放豪迈的感受。而悲叹人生之短暂，则以满头青丝“暮成雪”这一形象来生动表现。显得更加形象鲜明。因时光流失快，人生也是瞬息，所以不要辜负良辰美景，有兴致的时候应该及时饮酒尽情行乐。
（2）天生我材必有用，千金散尽还复来。
这句笔锋一转，“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这虽然是诗人的自我安慰之词，但不难看出，诗人一方面并不甘心就在这种及时行乐中虚度自己短暂的一生，他相信，将来一定会有所作为。及时行乐，只不过是为了解脱有志不得施展的苦闷与忧愁。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子、丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
烹羊宰牛姑且尽情享乐，今日相逢，我们真应该干他三百杯。岑夫子，丹丘生，请快快喝酒，不要停。我为你唱一首歌，请你们侧耳为我细细听。在钟鼓齐鸣中享受丰美食物的豪华生活并不值得珍贵，但愿永远沉醉不愿清醒。自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。
写痛饮狂歌，但又表现出不慕功名富贵，愤世嫉俗的精神。“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，描绘的是痛饮，充满的是豪气。“且为乐”，即暂且以酒作乐，表明诗人决意要把忧愁和烦恼暂且放下，勉强“为乐”，由此可见，豪饮之中蕴含着极大的忧愤。“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。”前一句是提醒朋友快快尽情干杯，后一句是提示朋友倾听我的激愤之言。什么样的激愤之言呢？“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”前一句表现出诗人不慕富贵，藐视功名利禄；后一句将“古来圣贤”与“饮者”做比，进一步否定了功名与富贵，在痛饮狂歌之中表现出一种“浮云富贵，粪土王侯”的气概。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴，即使一斗酒价值十千也在所不惜，恣意畅饮。主人啊，你为什么说钱已经不多，快快去买酒来让我们一起喝个够。牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘，统统用来换美酒，让我们共同来消散这千年万载也消散不尽的愁情。
写要以尽情饮酒来消散心中的忧愁，同时又表现了在黑暗现实中的苦闷。“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”一句中，诗人以曹植受其兄曹丕排挤迫害而抑郁不得志自况。曹植当年为了排解心中不快能不惜美酒昂贵，自己为什么要怕花钱呢？只官尽情地痛饮吧！这里一个“何为”，一个“径须”，充分表现了诗人不惜一切只须痛饮的情景。这不惜一切痛饮，更加突出了诗人心中无可排解的愁苦。在“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁”一句里，诗人不惜一切代价买酒痛饮的情状与气概，更能看出其心中愁苦至极。诗人以一个“愁”字结束全篇，更加有力地突现了作品的主题。
总结：
1.从这首诗中，你读出了一个怎样的李白？说出你的依据。（引导学生把握作者情感的变化）。
明确：悲伤的李白--君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（人生短暂）君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。（怀才不遇）。
自信的李白--天生我材必有用，千金散尽还复来。
快乐的李白--人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。（美酒盛宴）。
豪放的李白--烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。（美酒盛宴）。
愤激的李白--钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞（怀才不遇）惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
狂放的李白--主人何为言少钱，径须沽取对君酌。（反客为主劝酒）五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。
通过分析我们发现，这首诗是以作者情感的变化为线索的：悲伤--快乐--愤激--狂放，全诗的主基调是愤激。
学生齐读这首诗，注意读出情感。
2.在这首诗中，李白到底有哪些愁呢？请同学们再读诗歌，从具体诗句中说出你体悟到的是何种愁情？并说说你的理由。（注意联系李白写作这首诗的年龄、生活背景、人生遭遇以及人生理想）。
明确：人生短暂之愁;怀才不遇之愁;圣贤寂寞之愁。
全诗围绕一个愁字展开，作者因愁而悲叹人生短暂，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激壮志难酬、圣贤寂寞，也因愁而癫狂失态，真是怎一个“愁”字了得。
齐读全诗。
五.悟出诗味。
李白是伟大的浪漫主义诗人，这首诗也充分体现了丰富的浪漫主义色彩。哪些诗句对此有所体现？（重在引导学生体会诗歌中运用的手法：夸张、比喻、起兴等）。
惜缘。
《蜀相》教学设计篇十
课标对高中阶段就选修教材诗歌方面的学习要求如下：培养鉴赏诗歌作品的浓厚兴趣,丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。阅读古今中外优秀的诗歌作品，理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力。用历史眼光和现代观念审视古代诗文的思想内容，并给予恰当的评价。背诵一定数量的古代诗文名篇。学习古代诗词格律基础知识，丰富传统文化积累。学习鉴赏诗歌的基本方法，初步把握中外诗歌的艺术特性，注意从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验。并尝试诗歌创作。
新课程标准要求教育者不仅需要关注学生在知识与技能层面的掌握，更要求我们在过程与方法、情感态度与价值观方面对学生加强关注，所以本人将对教学内容进行深入挖掘，对学生进行渗透教育。
我校近来推行的三一六课堂教学模式是对课改的最好践行，三一六模式即三要素、一不准、六环节。首先，充分重视学生在课堂上的主动参与，积极思考，发挥学习的自主能动性，教师从讲授者转变为引导者，就像苏格拉底的“产婆术”，在课堂上提出有价值的问题，让学生思考，教师引导和帮助学生学习，从而彻底杜绝教师在课堂上的满堂灌现象；根据知识建构的金字塔结构，学生合作讨论，讲给他人听是保持效率最高的学习方式，因此应该在课堂上给予学生更多合作学习和展示的机会；最后，通过当堂检测确保学生达成学习目标。
【教材分析】。
《蜀相》是人教版高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》“以意逆志，知人论世”自主赏析模块的第三首诗歌。本单元为古代诗歌鉴赏单元，单元教学目标为掌握诗歌鉴赏的重要方法--“以意逆志，知人论世”。以意逆志即在解说诗歌的时候，要正确理解词义、字义，结合自己的切身体会去推测作者的本意，从作品的整体出发，由表及里地理解诗歌的主旨（解读文辞，揣摩情意； 融入体验，体会情趣； 超越原意，推陈出新。）知人论世即结合作家思想和时代背景理解作品。
《蜀相》是杜甫的名篇，是一首七言律诗。杜甫被誉为“诗圣”，他为我们留下大量诗篇。《蜀相》是唐代诗人杜甫定居成都草堂后，翌年游览武侯祠时创作的一首咏史怀古诗。此诗借游览古迹，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。诗中既有尊蜀正统的观念，又有才困时艰的感慨，字里行间寄寓感物思人的情怀。这样的名家名篇是进行“以意逆志，知人论世 ”诗歌鉴赏指导的最好教材。本课的学习，将为学生学习本单元“推荐作品”打下良好的基础。
【学情分析】。
本节课的授课对象是高二年级的学生。学生对杜甫其人及其诗歌风格已经有所了解，因此学生对杜甫沉郁顿挫的诗歌风格以及杜甫忧国忧民的情怀并不陌生。根据课堂“三讲”和“三不原则”：学生会的没必要讲。高二的学生与高一学生相比，分析能力、理解能力和概括能力都有提高，且对知识的求知欲望也非常强，那么再次学习杜甫的经典诗歌就不能简单的停留在“诗歌表达了什么”这一层面上，而应积极探讨“诗歌通过什么表情达意”，在课堂上要充分发挥学生的学习能力和课堂主体地位。此外，高二六班部分学生学习能力相对较弱，所以不仅要注意学生成长的大方向，还要留意个别理解能力相对较弱的学生，尽量做到因材施教，以学定教，突出学生的主体地位，体现老师的辅助作用。
1. 知识与技能。
自主学习，了解杜甫其人及其诗歌创作风格。
2. 过程与方法。
合作探究，分析诗歌意象，体会作者情感和作品的深层意蕴。
3. 情感、态度和价值观目标。
知人论世，感受诗人忧国忧民的爱国情怀。
【教学重点】。
学习用“以意逆志，知人论世”的方法鉴赏诗歌。
理解“寻”、“自”和“空”在诗中的情感。
【教学方法】。
1.教法：本着新课标的精神和诗歌教学的特点，结合我所教班级学生的具体学情。主要采用启发式、探讨法、导学法、朗读法和教授法。其中以朗诵法、探讨法为主，启发式、导学法和讲授法为辅，结合导学案以及多媒体辅助教学。
2.学法：自主学习法、自主探究法、合作学习法。
导以杜甫和诸葛亮的画像导入：一位是一代贤相，他用至诚开创了蜀汉三分天下的辉煌；一个是大唐诗人，他用带血的喉咙嘶哑地吼出了盛唐气象破灭的哀伤，忠心也好，至诚也罢。都抵不过人生长恨水长东，南阳卧龙终成梦，少陵野老泪满襟。当这两位圣贤相识时，会碰撞出怎样的火花？认真聆听，走入文本引起学生兴趣，迅速进入课堂状态，为新课做好准备，学生初步感知杜甫对武侯的崇敬之情。
以诗话的语言营造课堂文学的氛围。
集体朗读1。
读百遍，其义自见。对于诗文的学习尤其是这样，让我们一起把诗歌齐读一遍。
学生齐读诗歌。
初次诵读诗歌，正音正字，初步把握情感。
学生示范诵读请一个学生评价集体朗读，并示范诵读。
学生评价，并根据自己对诗歌的理解诵读一次。
学生评价，使得评价机制多元化。同时让学生懂得如何用欣赏的眼光去寻找他人的长处与优点，并用恰当而巧妙的语言让他人愉快地接受自己的建议。
思1.如果让你把诗歌的情感用一个字概括，你会用哪个字？用原文回答。
学生自学课文，思考问题培养学生通过关键字词体会诗歌情感的能力，通过讨论前的自学，为小组讨论奠定基础。
集体诵读2如果诗歌情感基调是哀伤的，那么诵读的语调应该是低沉的，语速应该是缓慢的，让我们用缓慢的语速、低沉的语调再一次感受诗歌的情感。学生在之前诵读和分析诗歌情感基调的基础上，再一次诵读诗歌。进一步通过诵读感悟诗歌感伤之情。
自主学习，重在主动性，是一种带有强烈感情色彩的渴望获得知识的个性心理特点，学生可以产生积极的认知倾向和情绪状态。这时对学生而言，学习不再是一种负担，而是一种愉快的享受和体验。
通过对祠堂外部氛围的营造、内部景象的描写和对诸葛亮功绩的追述，表达了杜甫对诸葛亮的崇敬倾慕之情和自身怀才不遇、壮志难酬的悲愤。学生在自学中进一步了解作者蕴藏在字词中的情感。
展经过合作探究，学生展示作者寻到了什么，分别表达了什么情感，其中着重体会“柏森森”、“自”和“空”表达的情感，以及颈联以乐景写哀情的表达方式。学生展示小组讨论成果，并补充表达自己对诗歌情感的体会。
当学生可以用自己的语言描述时，才说明自己真正理解到位了。重视知识的形成过程，学生接受知识的思维方式是判断其对知识是否真正掌握的重要尺度。
在诗歌学习中，应有文本意识，紧扣字词体会情感，从而做到读者、文本和作者的多重对话。
集体诵读3在充分体会情感的基础上，再一次诵读，感受作者的悲情。 学生集体诵读。在诵读中达到和作者心灵沟通的目的。
思2诗的尾联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”英雄流泪，请问这里的英雄指的是谁？根据出句可明确是诸葛亮，根据前文的分析也可知是杜甫本人。诗人写古人古事，常常会将自己与古人相对照，从而生发感慨。
议2和同桌互相说一说，杜甫诗一个什么样的诗人，并说说原因。
知人论世了解作家的思想、生平和创作风格，有助于对其作品内容的理解和把握。
用简单的语言表达思想，有助于培养学生提炼归纳信息的能力。
诵读4总结课堂，结尾诵读有感情的在诵读中结束课堂。
在已学习的基础上再次以诵读感知怀才不遇之士的悲情。
评根据学生展示的成果，教师以干练简洁、一针见血、有推进型的语言进行评价；或者采用生生互相评价的方式对展示的讨论成果予以评价。学生展示讨论成果，认真聆听他人的回答，并思考提出问题。合理科学的评价机制的运用可以促进学生深入问题的思考，对他人的评价实际是对问题的二次思考，不仅有利于建立竞争模式，也可以推动思维的深化，避免自学流于形式化。
检学生5分钟时间完成课堂练习，夯实基础、加深理解。
对所学知识是否掌握的检测，有利于巩固课堂所学。
布置作业记录作业通过作业巩固知识。
蜀相。
杜甫。
寻
刘艳霞。
《蜀相》教学设计篇十一
理解中国古典诗歌的内容和主旨，深切感受其中包含的意蕴美和情感美。
1、了解诗歌创作的时代背景，在诵读中掌握诗歌的内容，理解作者的思想感情。
2、把握诗歌的景与情，感受品味诗歌的意境。
3、把握重点词语，分析景物意象，体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。
1、把握关键词语及诗句的内涵，了解诗歌的内容和主旨；
在卧龙岗有一副对联，联曰：
收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
提问：这幅对联陈述了谁的事迹？
学生：诸葛亮。
教师：好，这节课我们来学习杜甫的有关于诸葛亮的一首诗——《蜀相》。
二、预习检查。
杜甫，字（)，自号（），唐代最伟大的诗人，被称为（）。其诗展示了唐代由（）转入分裂衰微的历史过程，因而被称为（）。其诗善于选择具有普遍意义的（）题材，大胆揭露当时的社会矛盾，批判（）的罪恶，对穷苦人民寄以深切的同情。诗的内容写实，风格（），其作品有（）。个人有“致君尧舜上”“(）”的理想。
三、朗读诗歌，整体感知。
（一）把握节奏，读出感情。
1、全班齐读。
2、划分节奏再齐读。
3、听音频，自由读。
4、个别朗读。
（二）掌握这首诗歌的内容（学生用自己的话翻译这首诗歌）。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶独自显露春色，树上的黄鹂隔枝白白地婉转鸣唱。定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！
四、合作探究，研读剖析。
在反复朗读全诗的基础上，小组内讨论以下问题。
1、首联中有没有人物参与，你是从哪个字看出来的？这个字有没有其他的深意？开头对郁郁葱葱的翠柏的描写有什么作用？（小组合作探究，五分钟）。
提示：先自己思考，再小组内讨论，派代表起来回答。
【明确】寻——有目的的专程来访，而不是漫不经心地信步由之。——对诸葛亮的强烈景仰和缅怀、显现访庙吊古心思的急切。
“寻”有仰慕之意、热爱之情。
柏森森——自问自答，记祠堂之所在、外景，渲染庄严肃穆的环境。
一是写出武侯祠的历史悠久；
二是表达了诗人对诸葛亮的崇敬之情。
“锦官城外柏森森”，指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫，高大茂密，呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久，常年不凋，高大挺拔，有象征意义，常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物，展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征，使人联想到诸葛亮的精神，不禁肃然起敬。
根据仇兆鳌《杜诗详注》一书中《段注》记载：“《儒林公议》曰：‘成都先主庙侧，有诸葛侯祠，祠前有大柏，系孔明手植，围数丈，唐相段文昌有诗刻存焉’”
自主学习，秀出风采。
王国维说：“‘红杏枝头春意闹’，著一‘闹’字而境界全出。”参考此说，找出以下诗句中最精练传神的字并体会情感。
（1）羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
（2）流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
（3）泉声咽危石，日色冷青松。
（4）大漠孤烟直，长河落日圆。
提示：先自己思考，再小组内讨论，派代表起来回答。
【明确】自空。
碧草映阶，黄鹂隔叶，本是种赏心悦目的景象，然以此二字修饰，则所含之情便大有转折：青草自绿，无人光顾；黄鹂好音，无人倾听，这是何等凄凉伤感。
以乐景来反衬哀情。
“以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
3、颈联和尾联中塑造了诸葛亮怎样的人物形象？抒发了诗人怎样的情怀？
提示：先自己思考，再小组内讨论，派代表起来回答。
分析：三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
三顾：指刘备三顾茅庐开——指帮助刘备开国济——辅佐刘禅继位。
出师未捷——诸葛亮为伐魏，曾六次北伐中原。公元234年，他统率大军，占据了五丈原，与司马懿隔着渭水相持一百多天。八月，因积劳成疾，病死军中，葬于定军山。
天下计：雄才大略老臣心：忠心报国身先死：鞠躬尽瘁。
泪满襟——献身精神的景仰、事业未竟的痛惜。
英雄——是指失败的英雄，所以说这句诗写出了历史上一切事业未竟的英雄人物对其壮志未酬的深深遗憾和共鸣。
【明确】雄才大略、丰功伟绩、忠心报国、鞠躬尽瘁、死而后已的失败英雄形象。
知人论世。
（1）一个的杜甫。因为。
（2）一个的杜甫。因为。
（3）一个的杜甫。因为。
（4）一个的杜甫。因为。
插入时代背景。
此诗作于唐肃宗上元元年（760），杜甫避乱成都的次年春天，安史之乱仍未平息，唐王朝仍处于风雨飘摇之中；唐肃宗信任宦官，猜忌如杜甫这样真正忧国忧民的文人。杜甫经历了一系列仕途打击，其“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想彻底落空。诗人流落蜀地，寄人篱下，困厄穷途，家事、国事均忧心忡忡，苦闷彷徨。
目睹国势艰危，生灵涂炭，而自身又请缨无路，报国无门，因此诗人对开创基业、挽救时局的诸葛亮，无限仰慕，备加敬重。这段时间，他创作了一系列赞扬诸葛亮的诗篇，《蜀相》为其中最著名的一首。
【明确】诗人借歌颂诸葛亮的过人才智和丰功伟绩，惋惜诸葛亮的壮志未酬，抒发了自己功业未就的深沉感慨和忧国忧民的情感。
五、拓展训练：阅读下面一首诗，回答问题。
台城韦庄江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
1、这是一首凭吊六朝古迹的诗，·诗人为什么说“台城柳”“无情”？
因为虽然六朝的繁华已如梦远逝，而台城柳却依旧逢春即枝繁叶茂，不管人世沧桑，人间兴亡，总是给人以欣欣向荣之感。以它的繁荣茂盛和台城的荒凉破败，以它的终古如斯和六朝繁华如梦转瞬即逝作鲜明对比，因此诗人说它“无情”。
2、有人说诗人在凭吊古迹时流露出浓重的对时事的感伤情绪，你是否同意这种说法？为什么？请结合全诗简要分析。
同意。因为诗人身处晚唐，此时的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁华已荡然无存，如梦一场，取而代之的是兵荒马乱、民不聊生。诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，今之视昔如来者视今，六朝的先盛后衰的命运，使诗人联想到唐王朝，怀古伤今。
六、课堂总结。
每逢国家动荡之秋或偏安之时，总有一些诗人将诸葛亮形象投诸笔墨，通过热切地呼唤英灵来寄寓自己希望当代英豪站出来平定天下的理想。
七、作业：p15。
1、探究讨论第一题的第1、3小题。
2、探究讨论第三题。
《蜀相》教学设计篇十二
有一定的诗歌分析能力，能够自主赏析一些较简单的诗歌，掌握一定基础的写作手法等。
讲解诗歌，感受情感态度，学习炼字题解读技巧。
1、知识与技能：学生掌握借景抒情、反衬等表达情感的手法。
2、过程与方法：诵读诗歌，品味语言，正确把握诗歌情感。
3、情感与态度：通过知人论世的方法，理解作者情感态度。
理解诗人对诸葛亮的仰慕和惋惜之情，了解杜甫忧国忧民的现实主义精神。
把握诗人的情感。
诗歌的“炼字”题型解析。
多媒体教学、朗读法、点拨法。
人民教育出版社出版的高二年级语文学科教材，第一单元自主赏析第14页。
讲授法。
一、导入。以一副对联导入课文。
二、知人论世，知世论事。ppt显示知人论世意思，然后出现作者简介，随画面讲解，并介绍写作背景。
三、诵读课文。配音朗读，学生齐读。
四、逐句分析写作手法，情感态度。
首联，丞相——诸葛亮，亲近仰慕之情。锦官城——成都，柏森森，表现出历史的悠久和寂寞荒凉之感。
颔联，两个字沟通了情与景的联系，实现了诗意的逆转。分析“自”和“空”的妙处。自——青草自绿，无人光顾。空——黄鹂好音，无人倾听。表现丞相庙宇幽静、寂寞，先贤的功绩被人遗忘诗人一腔忧国忧民的热血无处泼洒，只有引古人为同调，这是何等寂寞的怀古之心。以乐景衬哀情，寓情于景，动静结合，以动衬静。
颈联，了解诸葛亮一生功绩。
尾联，抒发主要思想感情，其中的“英雄”指的是千古以来的仁人志士，为国捐躯赴汤蹈火在所不辞的壮士，尤指如作者这样许身社稷，志在匡国的人，隐含了坐着的感时伤乱之情。
五、炼字。将颔联中的两个字提炼出来，重点讲解炼字题的做法，及考试时的应用。
六、总结。总结整首诗歌情感。
七、作业。背诵整首诗歌。
《蜀相》教学设计篇十三
作者：祝宇李朝霞（《现代语文（教学研究）6期）。
一、学情分析和教学设想。
古诗鉴赏是高考的一个重要考点，也是一个难点。在平时的教学中，语文教师经常面临着这样的困惑：在鉴赏古诗时，学生对课文把握透彻，领悟深刻；但是，单独做题时，却一筹莫展，无从下手。怎样把课内知识与课外知识联系起来，如何指导学生运用课堂上掌握的方法去解决课外的问题，从而培养学生融会贯通、举一反三的能力，是一个很重要的课题。本课便是笔者在这方面进行的一些探索和尝试。
教授《蜀相》这首诗时，笔者的设想是让学生通过本诗的学习，掌握单元要求“知人论世”的赏析方法。为了激发学生的学习兴趣，在课堂教学设计时，采用“提问法”来授课。为此，设计了读、问、背、练这几个环节，力图让学生通过掌握作者和主人公的身世和所处的时代背景，迅速进入诗歌中去，并能从诗歌中读出个人的体会。
（一）知识与能力。
了解杜甫的生平，背诵全诗。
（二）过程与方法。
1.结合作品创作的背景，体悟诗人的思想感情。
2.品味关键词语，进而把握诗句意蕴。
（三）情感态度与价值观。
感受杜甫忧国忧民的伟大情怀。
三、教学重点。
1.诗中有关诸葛亮的典故；
2.诗歌颔联所表现的意境，“空”、“自”两字的作用。
品味诗歌语言，体悟作者感情。
五、教学方法。
朗读法，讨论法，探究法。
六、教学时间。
一课时。
（一）温故知新，导入新课。
今天，让我们共同走近杜甫。
韩愈在《调张籍》中说，李杜文章在，光焰万丈长。
杜甫，我国古代最伟大的现实主义诗人。他有着积极的入世思想：致君尧舜上，再使风俗淳；他有着心念苍生的博大胸怀：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜；他坚持着这样的生活信念：会当凌绝顶，一览众山小。
但是，杜甫的生活并不如意，他一生颠沛流离。在他人生的最后时期――“安史之乱”后的第五年――公元759年，诗人来到成都，开始了他“飘泊西南天地间”的生活。
今天，我们就来学习诗人飘泊成都期间所写的作品――《蜀相》。
（二）紧扣文本，知人论世。
明确：
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”
“出师未捷身先死，……”
2.在这几个诗句中，杜甫提及了哪些史实？它可以让我们想起诸葛亮的哪些际遇？
明确：
“三顾频繁”、“两朝开济”、“出师未捷”这三个“史实”。
诗句史实际遇。
三顾频烦天下计三顾茅庐。
定计天下得到用武地。
两朝开济老臣心开创蜀汉。
济助后主施展个人才华。
出师未捷身先死出师未捷。
身死前线壮志未酬。
4.“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，这两句诗，包含了作者杜甫怎样的思想情感？
明确：
称颂，崇敬，仰慕的思想感情。
小结1：
诸葛亮帮助刘备开创蜀汉事业，又辅佐刘禅支撑艰难局面，建立了丰功伟业，是个德才兼备的人物。诸葛亮死后，被封为武侯。后人建有武侯祠，用来纪念这位忠心耿耿的旷世英才。
明确：
深沉、叹惋、感伤的思想感情。
长：永远，永恒；毫无例外。常：常常，经常；偶有例外。
明确：
英雄，指那些壮志未酬而含恨终身的人们。当然也包括作者本人。作者从小志存高远，却一生坎坷，郁郁不得志。
7.既然“英雄”之中，包括杜甫自己，我们就来看看，杜甫为何会为诸葛亮而泪满衣襟。请完成以下表格，比较杜甫和诸葛亮在某些方面的异同。
诸葛亮杜甫。
个人抱负北定中原，
兴复汉室致君尧舜上，更使风俗淳。
生平经历三顾茅庐。
白帝城托孤万里悲秋常作客，百年多病独登台。
亲朋无一字，老病有孤舟。
遭遇原因得逢明主怀才不遇。
命运出师未捷。
身先死壮志未酬身已老。
小结2：
诸葛亮的抱负，是“奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”；杜甫的志向，是“致君尧舜上，再使风俗淳”。由此可见，天下英雄，往往以天下为己任，抱负相同，使命类似！也正因此，才有这样的说法：“惺惺惜惺惺，英雄惜英雄。”
8.对诸葛亮“出师未捷身先死”，为何“英雄”们尤其感到痛心？
提示：历史上“壮志未酬”的“英雄”，还有哪些？请以我们熟悉的诗人和词人为例，说说其事迹和相关的诗句。
明确：
虽九死其犹未悔。
（战国・屈原《离骚》）。
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！
（唐・陈子昂《登幽州台歌》）。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
（北宋・苏轼《念奴娇・赤壁怀古》）。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
（南宋・陆游《书愤》）。
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
（南宋・辛弃疾《永遇乐・京口北固亭怀古》）。
了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。
（南宋・辛弃疾《破阵子》）。
小结3：
世俗往往以成败论英雄，“成者为王，败者为寇。”然而，英雄的成功，既离不开个人的主观努力，更不可逾越客观环境和条件。这是功利、浅薄的世俗，所不明白的地方。“未捷先死”之身，和诸葛亮的“定计天下”的雄才，所构成的，是一种无法超越的客观矛盾。这种矛盾，是宇宙的久远和人生的短暂之间的矛盾。这是人生诸种矛盾之中最无法逾越的一种。诸葛亮得逢明主，拥有用武之地，尚且赍志而殁。这更令那些生不逢时、怀才不遇的“英雄”，断肠恸哭！
后世的英雄，与其说，在为诸葛亮的结局和归宿而流泪，不如说，也是在为自己的命运和遭遇，而流泪！
（三）赏析景物，品味词句。
教师过渡语：
这样看来，诗歌好像只要后面的四句，就已经说够了意思。那么，作者为何还要写前面四句呢？让我们再来学习诗歌的首联和颔联（齐读前四句）。
9.前四句，紧紧扣住了哪一个字来写景？这一个字，表达了作者怎样的感情？
明确：
“寻”：特意去找，急切去找。
“寻”字，体现了作者的一种情感――崇敬、仰慕。
祠堂周围都是高大茂盛的柏树，渲染了什么氛围？
明确：庄严肃穆。
小结：松柏有万古长青之意，暗指诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神常在。
10.作者在丞相的祠堂，到底“寻”到了什么景？
明确：
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
11.这两句诗，表达了作者怎样的情感？
试将这两句诗改动一下，大家对比分析，看原诗句用词之妙处：映阶碧草“尽”春色，隔叶黄鹂“皆”好音。
明确：
改动之后，境界全变。
改动后的诗句，用“尽”和“皆”写出的，是春意盎然、赏心悦目的景色，显露的是欣喜愉悦的情感。这，显然不符合作者景仰蜀相诸葛亮的心境和原意。
而在原诗句中，我们似乎可以看到这样的景象：满院的碧草，映衬着台阶；黄鹂在浓阴密叶中，发出婉转的鸣叫。这本是赏心悦目的无限春色，却空空荡荡，无人欣赏。因为“自”“空”二字，却使诗意逆转：碧草萋萋，无人欣赏；黄鹂婉啼，无人倾听。因为，人们（也包括作者杜甫自己），景仰蜀相诸葛亮，其他一切，都已弃置一旁，无心问津。衬托手法，乐景衬哀情，十分巧妙。
因此，原句用词，情感极其庄重，手法极其高明。
（四）走近诗人，探究题旨。
明确：
