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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
自己被需要以被需要为题材篇一
;中国的小说，和我们一样，相信多数人会比较偏重乡土题材。中国许多有文学成就的作家，大都写过乡土题材的小说。有一点很奇怪，就是很多作家不能持续下去。印象中，陕西作家路遥就是坚持写农村题材的作家之一。我以为，写乡土版块也好，写青春版块也好，写畅销书版块也好，作家写作的路子是宽阔的，但方向性的恐怕就取决于作家的世界观了。一个作家需要什么样的创作观，以什么为标杆，似乎取决于作家个人的喜好。新中国成立后，中国作家后起之秀的文学创作发展模式，是以同样是社会主义制度的苏联文学为借鉴和参考的，这个过程不算长。改革开放后，中国的出版社引进出版了不少国外的文学经典，如云南人民出版社出版了一批拉美文学丛书，其中就有加西亚·马尔克斯的《百年孤独》等，为中国有志于文学创作的文学青年打开了一扇亮丽的窗口。这套书不仅有小说、诗歌，还有作家们的创作谈等，为中国许多实力派作家所喜爱。拉美文学引起世界文坛关注，是因为“拉美小说‘轰然崛起于无声处”。像阿根廷作家豪·路·博尔赫斯、哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯等，是20世纪90年代中国作家尤为喜爱的作家。而对于出生于1904年12月26日的阿莱霍·卡彭铁尔来说，中国作家可能熟知的程度不如豪·路·博尔赫斯和加西亚·马尔克斯，他出生时的“拉丁美洲小说可以说还是一片荒芜”。后来的阿莱霍·卡彭铁尔成长为“在文学、历史、哲学、音乐、建筑、绘画等方面获得了很高的造诣，为他成为拉丁美洲文学界少有的百科全书式的作家、开创一代拉丁美洲小说的风气奠定了基础”，使他成了古巴当代著名作家，魔幻现实主义先驱之一。我们在这里重提拉美文学巨匠们的文学贡献，并结合阿莱霍·卡彭铁尔的创作观谈谈作家李美桦的创作风格，是希望借以引申或倡导中国的作家在中国的文学道路上不再迷失，不再彷徨。因为，中国是一个人口众多、民族纷繁的国度，有些情况相似于拉美。我们认为，阿莱霍·卡彭铁尔的创作观是一种文学活动方向性的指引，这种观点没有国度的限制，是可以拿来作为论证和探讨的。
之所以拿李美桦的作品来进行探讨，是因对李美桦的小说有如下印象：一是语境表达平民化，对于一般读者不说很好读也很好理解。二是小说情节看似没有起伏，结局却令人意外。三是个性化的地方性语言特色。四是小说大多是反映农村小人物的境遇，在质朴，宽容，豁达，乐观，仗义的背后，还有辛酸，苦涩和悲悯。李美桦及他的作品具有一定的代表性，与李美桦同类型的这部分作家并非从事专业创作，确钟情于文学，并十分执着于乡于土题材。这部分作家来自农村，对农村有熟悉和认知的基础，其作品反映的是广袤的农村，具有广泛而深远的现实意义。中国农村人口占了中国人口的近60%。对这么一个近8亿人的农村，是中国社会的一大缩影。农村题材的小说本身就具备多重的探讨性。选定李美桦的作品进行探讨，就是基于这种代表性、广泛性。初读李美桦的小说，印象深刻的是对现实生活中小人物的揭示。这些小人物在作家笔下是那样积极乐观，豁达宽容，自尊诚信。就是在灰暗的日子里，也是那样的从容，乐观，向上，对美好生活充满了希望，读来给人以情感诚挚，清新扑面之感。再来看长篇小说《凤凰春晓》，生活条件恶劣的农村青年倪万德，“常常看着天上的流云发呆。他的思绪，随着悠悠的风，飘到了山外的世界。倪万德想得最多的，是今后有了出息，一定把爹娘老子接出去，天天让他们吃香喷喷的白米饭吃香喷喷的炒鸡蛋。因为，家中有一颗米、有一个鸡蛋都得省着。那些，都是他读书最为重要的支撑”。为了走出那个极其穷困的乡村，倪万德发奋读书，就是想通过这个途径跳出农门。然而，命运似乎总是不以他的愿望为转移，他是全校唯一考上大学的人，是全校靠自己发奋努力靠知识改变命运的标榜。然而，发生在倪万德身上戏剧性事件，在城市里就是打破天也不可能发生的事，偏偏就发生在倪万德身上。倪万德的老家，离有邮电所的乡上几十里地，来回往返一次要六七个小时，在等待消息的日子里，我们看看这个乡下青年的心境：
“那是一种什么样的煎熬。每到逢场天，倪万德就一路小跑，到乡邮政所去打听，报上登没登高考分数，有没有通知学生去体检的消息。可是，每次都一无所获。倪万德在家里如坐针毡，度日如年。父亲也急得上火，成天捂着半边肿胀的腮帮子，扯烂风箱一样，呼哧呼哧走出去，再呼哧呼哧走进来。”戏剧性的情境来了，得到体检的消息还是在乡场中碰到同学告诉他的。得知这个消息时，已经是体检的最后一天了。体检得去县城，而百里外的县城，倪万德还是高考的时候第一次去过。孤立无助的倪万德，想到了见过世面有着体面职业的工人表哥。“那一天，倪万德足足走了160里的山路，他真切地体会到了口干舌燥，头昏眼花，虚汗长流，腿肚子直抽筋的滋味。”费尽千辛万苦，终于获得完成了体检，生活却再起波澜，倪万德还得拿着政审表再次返回学校盖章，时间仍然只有一天。李美桦在开始动笔前，就曾对我讲过这个来源于他身上的真实故事。这个故事的开头令人感叹，令人震撼。“我们的责任是表现这个世界”，这个世界要表现的东西实在太多，可我们永远不要忘记这群人，他们远离城市，远离现代文明，无论是科技的还是物质的，他们是离土地最近，日出而作，日落而归。我读这个小说，内心是刺痛的，但是我喜欢这样的小说。我敬重作家的责任，他俯察那片他熟悉的平凡世界，拥抱这群人，贴近他们，去反映他们的真实，尽管这个真实是苦涩的，但又透着坚韧，诚挚，向上，快乐。“陆续有人在乡邮电所拿到了录取通知书，倪万德的却一直没有音信。倪万德成天吃不下饭，睡不着觉，人一天比一天消瘦。父亲急得满嘴燎泡，成天瞪着眼睛呼哧呼哧喘粗气。然而，这一切丝毫不起作用。到了国庆节，倪万德的通知还是没有到。”元旦放假以后，已经在村小当上代课老师的倪万德，得知已经考上大学，找到乡政府，“办公室的同志在抽屉里翻了半天，说，8月底，对……9月初吧，你们中学校长带了封信来，我们又不敢私自拆开。你看，是不是这个？”倪万德拆开一看：老天，那正是他魂牵梦萦的录取通知书啊！报到的时间写得很楚楚，9月5到8日…… 倪万德大哭一场，把那张录取通知压在了箱子里。”小说一开始将倪万德当年没有读成大学的事件呈现出来，为我们揭示了那些交通不便、经济欠发达的农村，单靠个人努力和奮斗，要想改变命运是何等的艰难。个人的力量，在残酷的现实面前，是何等的卑微。倪万德的理想对于生活在城市里的人看来，是一个微乎其微的目标。然而，就是这样一个盼望走出大山，通过自己的努力，让父母吃上“吃香喷喷的白米饭吃香喷喷的炒鸡蛋”的理想，就因为偏僻落后，交通和通讯不畅而破灭。李美桦笔下的倪万德，类似路遥《人生》中的高加林。他们都是长在农村，志在城市，无论他们如何的拼搏，可命运总是垂青不了他们，给我们留下了深深的思考。
短篇小说《锉刀》是一篇看似平淡，生活气息却非常浓郁的小说，反映了生活在底层的小人物，经不起半点折腾的生存艰难。小说的落脚点在永福与表弟对生活危机的处理和碰撞上，永福的儿子拿自家的锉刀捅伤了滋事的人，被捅伤的两人和儿子都躺在医院，等永福去解决。在如何了决这件事上，老实巴交的乡下人永福不知道如何是好，进城找他的赖以依靠的表弟讨主意。进城混迹于一些有头有脸人物当中的表弟，给他出的主意是消极躲避：
“你一个穿草鞋的穷鬼，能拿你怎么样？！”永福听了这话想不通：“永福在心里抽了一口冷气，穷人怎么啦，窮人就可以随便杀人了？”表弟还算是帮永福的，接过永福的手机对永福的儿子将他的“道理”说了。永福“感到那表弟一席话，就硬生生地把他和儿子锯开了。永福搞不懂像表弟这样的城里人，腿杆上的泥还没有洗干净，脑子里怎么会有这么多花花哨哨的道理。”在这部作品里，作家以其平淡，朴实，感性的表述，直指人心，揪出人性隐藏的那种最深、最恶的东西。阿莱霍·卡彭铁尔在谈论批评家运用“摩尼教”方法时说：“世界是善与恶、光明与黑暗、神仙与巫师永远争斗的舞台”。在现实的社会里，个体在危机处理过程中的表现，客观上就体现了“人在自己灵魂深处进行的善恶斗争。”中篇小说《暮色黄昏》以一个凄婉、悲情的故事，描绘了特定历史条件下别具特色的乡村场景。这种小说的表现风格，在李美桦的作品中并不多见。小说写了一个地主老财式的人物郝老爷，一生都在用谎言欺世盗名。小说的情节表现较为平实，没有较大的转折，小说围绕郝老爷娶风姿绰约、美貌绝伦的十三房姨太太秋玉，与喂马遛马的伙计胡豆有了私情并怀上了孩子。事情暴露后，不仅没被郝老爷处死，还被“仁厚”的郝老爷放了，并给了他们一笔钱。郝老爷的善举，自然落得了个好名声。之后，秋玉生下儿子胡安，胡豆被郝老爷安排去守粮库，被强盗打成重伤只能躺在床上，胡安长到7岁被郝老爷叫去读书，“书院枯燥的生活让胡安感到无比的厌倦，他天天和那些富家子弟在一起，好吃懒做，欺男霸女，吃喝嫖赌样样俱全，小小年纪成了安宁古镇一霸。”胡豆带着“满腔的愤懑与遗憾，到另外一个世界去了”。秋玉天天盼着儿子能回家，可得到的却是儿子被投入了大牢，充军到新疆的坏消息。秋玉历尽万般磨难，顽强地活着，为了她牵挂的儿子活着。事情的转机是郝老爷遭人算计，从大牢出来被秋玉收留到自己残破的小屋，精心照料后发生的。郝老爷良心发现，吐露出秋玉儿子已被他害死的实情，企求秋玉的谅解。这个对郝老爷感恩戴德受尽苦难的女人，这时的表现令人悲戚， “秋玉把花白的头摇得像风车一样，嘴里讷讷地说：
‘天，这怎么会呢？”秋玉内心的精神支柱轰然崩塌，以结束生命来抗争。而此时的郝老爷，已视秋玉为唯一亲人，他气得捶胸顿足：“天哪，这辈子我只说了一句真话！老天真该割了我这该死的舌头啊……”小说的戏剧性成分是那么悲怆，令人恐怖。生活中，应该多一些诚信，少一些欺骗，因为现实早己为我们准备了诸多不可确定的戏剧性。我比较欣赏阿莱霍·卡彭铁尔关于小说的“戏剧性事件是我们的家常便饭”。因为我们本就是“生活在活生生的戏剧性状态之中”。
《浪拍金沙》所表现的人物性格，以及人物说话的方式，都符合那个时代的特征。这部以1935年5月，中央红军巧渡金沙江为主线的全镜式分镜头呈现的小说，似一道丰盛的迎客大餐，稳稳当当地再现在读者面前，使这部闪耀着那段光辉历史记忆的小说，为读者解决了一种久违的渴望。
由此可见，作家写什么如何写，是要有一定基础的，这个基础就是生活底蕴，它源于生活，但高于生活。一个从事写作的人，要在生活中潜心体验、观察及思考，容不得一点点的虚假或干扰，正如阿莱霍·卡彭铁尔说：
“我们生活在一个充满戏剧性的时代。由于我们的报刊、我们的传播媒体，本世纪的信息速度之快、之普及都是上世纪所无法比拟的（假如有同样的事件发生）”。我们面临的这个社会，各种信息更替更为迅速，各种诱惑更具吸引力，特别是在当今商品化的时代，道德诚信的沦丧与缺失，理想信念的迷茫和纷扰，各种类型的思潮都会或多或少侵蚀每个人的心灵及魂魄，要坚守一种清苦的文学信念更为不容易。我们看到了许多不纯正的现象，什么都是可以拿来玩的，地产可以拿玩（不是用来安居，拿来炒），影视可以拿来玩（演技不重要，颜值最重要，很现实很严肃的题材，也可以用来戏说）。对有些人来说，文化是可以拿来玩的，文学也是可以是拿来玩的，等等纷乱的现象，让我们无所适从。阿莱霍·卡彭铁尔说：
“在拉丁美洲，小说是一种需要：展现一个世界”。我们认为，在中国，小说也是大众需要的。我们需要路遥式的作家多一点，曹乃兼式的作家多一点，他们拥抱农村，关爱农村，反映农村和农民的艰苦生活，关注那些容易被忽视的群体，这就是小说的作用，这就是我们的需要。当然，写出我们需要的作品，是要代价的。路遥弃家不顾深入农村，写了《平凡的世界》，影响了众多的文学爱好者和读者，他为此付出了生命。云南作家孙世祥呕心沥血写出百万字的《神史》，这部地方特色明显展示滇东北农村众生相的长篇小说，作品所呈现的农村人在艰难困境下那种愤激而进取的人生态度给人留下难以磨灭的深刻。然后《神史》并没有引起足够的重视，这在文坛是较为奇怪的事情。虽然艺术是自主的，自由的，是拿来反映的，是超越时空存在的，但所反映的艺术应当是有质有量的，或许更具深远的，甚至是经典式的。这就要求我们的作家们能否潜下心来俯视我们脚下这块土地，用笔耕耘民众的愿望。所以，小说既是民众的需要，更是作家的需要。正是如此，我们欣喜地看到了李美桦执着的写作态度。
自己被需要以被需要为题材篇二
顾城在《忧天》中表达了自己的意思：拒绝做无衣无附在天宇飘行的流星，愿变成“扎根地层深处的树根”。顾城清楚地知道自己需要选择的是什么，他选择后者，是生活的智者。
如果选择自己不需要的，那样只能让人感到惊恐。为什么现在很多人活得特别累？因为他们背上“房贷”“车贷”等包袱。其实这些都不一定是他们现在所需要的，他们选择了，就让他们的生命负载了沉重。为什么？因为有了这些东西，他们就感到特别的惊恐，每天变得特别的小心了，生怕丢了工作就无依无附了。
所以一个人，不要老想着一些自己还不需要的东西，要知道，那些东西得到了也只会成为你的包袱。我们不要被“飘行在天宇的流星”迷了眼，而失去自己真正想要的。
选择自己需要的，才能时刻充满动力。当你清楚自己需要什么，你就去追求它，全世界都会为你让路，因为有一个目标的人比任何人都强大。像邓亚萍，她知道自己只当一个教练，以后肯定会后悔，所以她坚持退出体育界。
她从一个连二十六个字母都写不全的人转变为一个以英语为专业的清华[微博]学士、剑桥博士、搜索引擎总裁。她的成功让所有人都为之喝彩。但是，她是怎样做到的？因为她选择的都是自己需要的、想要的。这些让她时刻充满活力，为之奋斗，不知疲倦。弄清什么事自己所需，才是智者。
一个人只有弄清楚自己需要的是什么，他才会走向成功。
因为当他知道自己的'目标是什么，自然不会被“夜空的流星”迷了眼。就像保罗·罗曼，他在通用电气公司深受重用，老总杰克·韦尔奇几次暗示他离副总裁的位置和与之相匹配的百万年薪仅差一步之遥。
然而他懂得自己所需要的，没有因为名利的诱惑而留在公司，他毅然决定辞职，放弃了“一步之遥”的副总裁的位置和百万年薪，专攻木工制作，一年后，他出版了世界第一部木工类杂志——《优质木工》，最终成为了木工方面的杰出人物。如果他没有离开通用电气公司，或许现在能否升职加薪还只是个谜；如果他不懂得自己需要的是什么，或许还将一生默默无闻。
还有俞敏洪，他在人生奋斗的过程中，清楚自己需要的是什么，因此，他放弃自己在北大当老师的机会而出来创办新东方。如今，新东方已成为美国上市公司。他成为当下中国青年大学生和创业者的“心灵导师”“精通领袖”。
生命对于我们来说是宝贵的，要让生命焕发出光彩，我们就要选择自己所需要的，并为之不遗余力地奋斗直至成，这才是智者。
自己被需要以被需要为题材篇三
在平平淡淡的日常中，许多人都写过，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的.、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那要怎么写好作文呢？以下是小编精心整理的生活需要自己去面对作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
那是星期三的早晨，我像往常一样，吃过早餐去车棚取车上学。走到半路，我想起忘带了一样东西，于是回去取，等再次出门时，已比平常晚了五分钟。
我匆匆奔向车棚，也许是因为天气太冷，也许是因为钥匙不结实，也许是因为我用力过猛，我将钥匙插进车锁一转，“啪”的一声，钥匙断了。借着灯光，就见钥匙的中间赫然有一道裂口，而在自行车的锁孔里，则可以看到断掉的另半截钥匙。这一刻，我彻底呆住了。钥匙断了，去修车？时间不允许，我陷入了困境。
正当我手足无措时，在一旁取电动车的叔叔问我怎么了。我将事情的来龙去脉告诉了他。叔叔说：“正好，我和你一路，我带你一程吧。”我连忙推辞说，不用不用，我让我爸送我。叔叔语重心长地说：“你都是中学生了，遇到事情应该自己去应对，还要你的父母帮你，他们能帮你一辈子吗？”叔叔的话让我若有所思。于是，我接受了叔叔的帮助。走到半路，叔叔问我几点上课，直到这时，我才如梦方醒，如果不是叔叔，我肯定会迟到。叔叔也加快了速度。一路上，我一直在琢磨叔叔的话，思绪飘得很远很远。
自己被需要以被需要为题材篇四
成功者与失败者之间最大的差别，不是才能，而是彼此的观念不同。下面小编和大家分享一篇励志文章：成功需要自己去改变，欢迎阅读参考!
假如今天你去问你身边的某个人，问他对于自己的现状是否满意，我想大部分时候得到的答案都是否定的，一个人要获得成功必须要付出努力，然而很多时候我们也付出了很多的努力却并没有获得期望的成功。有个故事我想大家肯定都听到过，南辕北辙的故事：有个人想到南方去，他有有明确的目标，有良好的技术，有足够的资金。然而却到达不了他想去的地方。这是因为他的方向不对，所以，无论他怎么努力也达不到目的。
选择大于努力，这是很浅显的道理。方向不正确，越努力，结果离目标越远。所以不同的选择，成就不一样的人生。我们今天的一个正确选择，努力去坚持，就会出现明日的辉煌;而今天一个错误的选择，不断努力去作为，却只能使你错得更加离谱。其实像上面说的那个人，其实他只要改变一下方向，就能实现他的目标，因此选择非常重要。
那么，怎样的选择才是正确的呢?我们不妨每天把自己想要的东西写下来，不管你想要什么，都要写，因为它能不断提醒你，什么是我当前最需要的，心里就会产生强烈的欲望。如果你每天都能看到自己的目标，它会影响你的潜意识，时刻暗示你自己要怎样去做，才能获得自己想要的东西。所以正确的选择就是：我想要的，我一定要的，我也将必定能得到的。而成功的确很简单，就是要懂得改变。
社会在变，职场在变，而我们绝大多数人却拒绝改变。安于现状是人类固有的惰性。日复一日地重复着昨日的生活，然而世界总是朝前发展的，科技不断在进步，人们沉睡在这样一个时代是多么可怕而悲哀的，也许我们无法掌控世事的变化，但是我们应该懂得怎样应对变化。很多东西都会过时的'一天，问题是由我们让他过时还是别人让他过时。开发一次成像的宝丽来公司曾经多么辉煌，然而被迅猛发展的数码相机打垮了，2001年10月不得不申请破产。我们很多人只知道抱怨，自己却不思进取，或幻想着天上掉下馅饼或期待贵人相助，殊不知别人获得的一切全是努力耕耘的结果，殊不知真正的贵人就是自己。
选择决定命运，而决定我们选择的是观念，要改变自己的人生，首要的就是改变观念。我相信没有哪个人甘居平庸，没有哪个人不渴望成功。然而大多时候大家都安于现状，不思进取，也有很多人列出了各种优秀的计划，行动的步骤，只是空想的多而行动的少，他们总是说出：我没有显赫的家庭背景，没有足够的资金、没有优良的技术、没受过良好的教育、身体又差……等等十分可爱的理由。其实人们只是忽略了一件事，那就是，没有强烈的成功欲望。要做任何事，要成功，就一定要有“我一定要……”的决心。有了这种强烈的企图心，你才会真正懂得自我约束，自我管理，才会全力以赴去实现你想要实现的目标，虽百阻千扰也不会改变自己的信念。记住，不要为失败找任何借口。
世界上有两种不同类型的人，一种人总是认为环境决定人的发展，总认为自己是环境的牺牲者，总是祈求老天爷把好运降临在他头上，总是想着，等环境许可了再做决定。等待、拖延是他们最真实的写照。而另一种人则相信环境是可以操纵在自己手上的，他们总是以积极的心态去发现机会，制造机会。所以成功者与失败者之间最大的差别，不是才能，而是彼此的观念不同。
于是人们在从事某项事业的时候，有的人抱着试试看的心里，瞻前顾后，想获得成功有缺乏自信力，所以不会用心投入进去，故而成功的希望不大;有的人心里有了一番触动(或因为对自己所处环境极为不满，或非常羡慕他人的成功)，心里有了些激情与信心。他也努力去行动，决心把事情做好，然而一旦遇到挫折便心灰意冷，渐渐放弃，这种人中运气好的，也许能成功，运气不好的人，就会抱怨：成功不是我这样的人能过做到的，然而归根到底，不是成功抛弃他，不是上帝步眷顾他，实在是他自己不要成功啊，只要他坚持，成功唾手可得;而真正有所作为的人，却不是这样，他会全力以赴，对于成功他是志在必得，他将会用全部的生命和热情去达成自己的目标。无论遭遇什么都义无反顾。要想获得成功，就得全力以赴。
要改变别人，首先得改变自己，如果你自己依然和过去一样，一成不变，生活依旧一潭死水，毫无起色，又如何能影响到人?自己做到认同产品、使用产品、熟知产品、推崇产品、宣传产品，任何时候都要懂得去认同企业文化、传播企业精神，推广直销和保健理念。直销的核心理论是口碑分享，就是把好的产品通过口头宣传的形式销售出去。而我们每个人只不过是改变一些行为习惯，使自己更健康，使自己对生活更有热情、更有激情，对自己的人生更充满信心;只不过付出一些努力，多去关心一下我们亲友的健康;只不过使自己拥有一个明确的、值得追求的、并且通过我们的努力完全可以实现的梦想。
人生有没有作为，不在于你学了多么高深的学问，而在于你能不能应用所学的知识，人能不能成功不在于阻力是大是小，而在于信心足还是不足。每天的时间于我们每个人都是一样的，关键在于我们怎么去管理，有的人每天靠自己努力的工作，赚取或多或少的钱来养家或不能养家，而有的人却能利用别人的能力来帮助自己成就事业。项羽凭自己之力差一点得到天下，最终却失去了天下，刘邦能用他人之力却拥有天下，所以成功者不一定需要有特别的才能，而是我们想不想获得成功。要想成就事业，我们就需要改变：心态要变、态度要变、状态和观念要变。世界上最伟大的力量就是改变。
自己被需要以被需要为题材篇五
冬天气温低，洗车很容易上冻，所以如果要自己洗车的车主需多加注意，最好在晴天时的上午洗车，下午洗车更容易冻住，而且洗车后也最好做做这三件事。那么，冬天自己洗车需要什么呢？一起来看看吧。
在洗车时，尽量将车身每一个部分都浸到水，一方面可顺便冲掉脏污，另一方面，对于粘着性大的尘土也可用水加以软化，在后面的擦洗步骤时便可节省不少力气。在冲水时，切勿同时用布擦拭，避免摩擦尘土而刮伤车身。洗车后，用棉布将车身擦拭干净，尤其是车门、车窗等缝隙处。
车的门窗已经被冻住了，怎么办?别急，对于锁芯冻住的车辆，千万不要用力地拧钥匙，那样只会把钥匙拧断，最简单的办法就是找个吹风机对着锁眼吹，用不了两分钟锁就能开了。如果是门缝处残水结冰冻住了车门，造成车门打不开，可以用些热水浇一下结冰处，但门打开后要立即将残水全部擦干，否则门缝会结上更厚的冰。如果是车窗冻住了，可将空调暖风调大，等车内温度上升些后再尝试开窗，这样可以避免损坏橡胶条等塑料件。
洗车后残留的水擦不干净容易冻住，电脑洗车房里有烘干程序，所以可以到电脑洗车房洗车。如果是自己洗车或者在街边小店洗车，怕擦不干净的话，可以在洗车后开车跑一跑，将门缝里残留的水珠甩出来。此外，在汽车行驶过程中，可以开空调，这样有利于烘干门缝、窗缝等部位的残水，结冰的几率就大大降低了。
自己被需要以被需要为题材篇六
正确认识自己，发挥自己的本领。一件是一本小说里面的一个情境深深触动了他，这个情境是这样的：一个记者到一个小山村采访，早上八九点钟的时候，记者看到几位老人坐在墙根下晒太阳，等到下午五六点钟他采访完出来的时候，看到这几位老人依旧坐在那里。于是年少的`王力民感到了生命的悲哀，他开始思索生命的意义以及人应该怎样活。再有一件便是他做的一个奇怪的梦。在梦中，他被人去，并宣布第二天就要被处死。但年少的他当时并没有感到害怕，他只是感到不甘心，不甘心还没有做任何事情生命就这样无谓地消逝，认识自己后他有了坚强的毅力。
王力民说，正是这两件事情，让他隐隐感到了“上天的昭示”，那就是，人不能稀里糊涂地活，要活，就要活个精彩出来。两次超越自我1 9 7 5年，王力民高中毕业后，中国的十年浩劫还没有结束。由于王力民的姐姐已经下乡插队，他和妹妹便不需再下乡。在等待工作的期间，王力民也没闲着，认识自己之后他跑到延庆当农民去了，不但不要工分，还自带干粮。临回北京时，困惑不解的生产队长问他图什么，王力民回答，他只是想验证一下认识自己的毅力。几个月后，王力民结束了“农民生涯”， 分配到北京皮鞋厂炼胶车间生产鞋底，开始一个月挣元的“工人老大哥” 的生活。工作中，极有悟性的王力民积极向上，被评为先进工作者，并被发展入党。
自己被需要以被需要为题材篇七
（一）
一辈子活下来，常常是，在最有意思的时候，没有有意思地过，在最没意思的时候，想要有意思地过结果却再也过不出意思。
或者，换一种表述就是，在看不透的时候，好看的人生过得不好看；看透了，想过得好看，可是人生已经没法看了。
这句话说得并不绕。其实，人生比这个绕多了。
人生就是这样的一场游戏：在欲望浮沉中，把生命扔到很远很远，最后，只为了找到很近很近的那个简单的自己。
（二）
有一年，到大连旅游，参观旅顺日俄监狱。印象中，地牢般的监狱，只有很窄的一方窗户开在地上，可以看到人世的阳光。
那得多么幸运啊！
而我们的窗外，就有蓝天白云，我们的身边，就有鲜花绿草，没有谁囚禁我们，但我们却囚禁了自己。
常常是，在追不上的时候，才去追；在味道尽去的时候，才想品；在不得已时候，才珍惜得已；在人生的大片美好过到支离破碎后，才去捡拾一些碎片，拼凑美好。
（三）
生活就是一个七天接着一个七天。
不是日子重复导致了枯燥和无聊，而是你枯燥无聊，把气撒在了日子的重复上。
其实，都在重复。位高权重的，富可敌国的，没有谁的日子不是一个七天接着另一个七天。只不过，当你仰慕谁，就会美化对方的重复，认为人家重复得有趣味有意义。其实，这一切，都是仰慕的光环散发出的五彩。
重复，赋予每个人的本质和意义都是一样的。
多重复才算重复呢？你看那些一天到晚打麻将的人，每天面对的就是那一百多张牌，然后，洗牌，码牌，打牌，和牌。论理说，该盯得头晕眼花，坐得腰酸腿疼，琢磨得心力交瘁了吧，但嗜打的人从来乐此不疲，没有一个喊累的，也没有一个喊重复的。
为什么呢？上瘾。
其实，有瘾，才是快乐生活的关键。瘾，就是情趣，它会让每一个日子，像绽开的花朵，一寸一寸阳光踩过的花瓣，无论多重复，都会美得各不相同。
（四）
活得没滋味的时候，去坐坐北京地铁，从1号线到15号线，在上班的早高峰。
你一下子就释然了。当然了，一下子也更崩溃了。
密密麻麻的人，如雨前的蚁，簇拥着，没有喧闹，没有声响，是令人压抑的寂静。几乎不用走，“哗”被推上车，“哗”又被挤下车。就这样，每天，还未曾上班呢，两三个小时，先折耗在了路上。无论你蓄了多少激情和活力，也会被日复一日地磨蚀殆尽。关键是，还有下班呢，还有一个晚高峰等着呢。
谁比谁活得更容易？
但，即便这样，一定也有活得幸福的“北漂”。幸福的人生活里不是没有不堪和琐碎，不是没有疲惫和失望，而是不管生活给了多大的泥淖，也要让生命拔腿出来，临清流，吹惠风，也要在心中修篱种菊，怡养内在的优雅和高贵。
幸福是一种自我剥离的能力，以及自我生成的能力。生活中，没有多少幸福是现成的，有幸福的人，只是会幸福罢了。
（五）
一个整宿睡得很好的人，会嫉妒一个睡眠质量不怎么好、甚至半宿还会醒一会儿的人。乍听，简直不可思议。再解释，你就明白了。原来，那个睡得很“好”的人，是靠安定这种镇静药片睡过一个晚上又一个晚上的。
如果不说透，从表面上看，应该是后者羡慕甚至嫉妒前者才是。因为，前者太好了，好得简直无与伦比。
生活，有多少是我们看透了本质的。你羡慕的权贵，前呼后拥，看起来那么风光，可是风光背后有多少痛苦，对方不说，你不会知道；你羡慕的富有，宝马香车，锦衣玉食，看起来，是那么荣华，这荣华背后有多少痛苦，对方不说，你不会知道。
也就是说，即便失点眠，你依然是那个睡得很好的人。即便过得平凡而宁静，你也会赢得别人羡慕。甚至，这里边，那些你羡慕着的人也在羡慕你。
只是，你要知道，这个世界没有一个人愿把这种羡慕轻易告诉你。
自己被需要以被需要为题材篇八
人生需要把握自己，把握自己可以从各个方面战胜自己，把我自己可以战胜自己的懒惰去勤劳耕耘，把握自己。可以战胜自己的不利的性格，去给别人一个微笑。
人生需要把握，努力学习是很累的，这需要自己严格要求自己，去战胜学习中的懒惰。老师正在讲课，你要认真听讲，心无旁骛：晚上回到家里虽然很累，但也要完成作业，哪怕写到很晚，否则一次不写作业，将来会一事无成，人生需要把握，把握是走向成功的起点。所以现在作为中学生的我们，要把握住自己的时间，把握住自己的青春。
我们每个人可能都喜欢懒床，不是睡得晚，就是作业多，总之各种各样的借口来对付老师我们为什么迟到的原因。然而这群人只不过是少数的，而能够把握住自己的人却是多数的，我们也应在这个多数人群中。
阳光温暖清明；空气清新干净；鞠一捧水，亮彻甜美；挖一杯水，橙黄细碎。人生与地球，生于人世，世界万物，应学会把握自己，把握住自己的一言一行。
人生需要把握。
叮———叮，上课的.铃声以响起，**同学急忙的跑回教室。他跑到我桌旁时，"啪"，我桌子倒在了地上，我的课前准备好的书本也躺了一地，我的气腾的一下上来了。只见他满脸羞愧，哈下腰为我捡书，我只有愤愤地看着，他无奈地对我说抱歉，我把握住自己，宽容了他，我说"没关系"。如果我没有把握住自己，不但会惹闹老师，还会和同学产生矛盾。
人生需要把握，因把握自己，让你永远的处理好每一步成长，乃走一生。
