最新润物细无声写作文(六篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

润物细无声润物细无声篇一

访谈

从指尖游戏到心灵阅读

高洪波：是我们五个人写的，金波、葛冰、白冰我们几个。“植物大战僵尸”这个游戏不是咱们中国人做的，是美国公司。是中少《幼儿画报》的主编，又是中少总社的副总编辑张晓楠，是她看中了“植物大战僵尸”。游戏刚进入中国的时候，很多年轻人玩，她就把版权买了下来，再加以我们的文字创造，就把一个没有声音的游戏转化为有画面又有故事的绘本书，把指尖游戏变成心灵阅读。这是大家共同创作的东西。市场也特别好。

高洪波：“僵尸”这个概念来自西方，中国古代鬼故事里也讲到僵尸，我觉得它稍微有点吓人。我们小时候成长的过程中，听大人讲一些鬼故事、狐狸的故事，有时候也感到很吓人，但是这种吓人你还爱听，可能符合了一种儿童心理，有吸引力。“植物大战僵尸”游戏里面含有这样的因子，但小孩子并不觉得特别可怕，另外，在我们几个写作文本的时候，因为这里本身没有故事，我们赋予它性格和说话的可能性，因为植物也不说话，僵尸顶多叫两声。我们在写作的时候明确表示，这里面要有我们自己所认同的价值观和审美观，要把我们搞了这么多年儿童文学的一些理念放进去，这样的话就潜移默化地影响了孩子。比如讲一种团结，讲一种勇敢，讲一种对朋友无私的援助，有时候还写一点小浪漫的情感。我写过一个小蘑菇们在看天空看星星，挺浪漫的，最后小植物对浪漫还有自己的看法，这完全就是我们对人生的看法。这样小孩看了以后，因为你有了文字，等于你用了你的文字塑造能力，给原来没有性格的东西赋予了活的东西，所以这里面没有什么恐怖的太过于阴森忧郁的让你看了之后绝望的东西。

郭 红：我认为改编成绘本以后比原来明朗。

高洪波：这是我们非常有意识进行地改造。当时的定位就是，无论僵尸还是植物，其实都是一帮小孩子，这样的大背景下，无非是另外一种对立面，人和僵尸有很多可笑的动作可笑的行为，其实也是一种游戏，很像孩子们在游戏中装扮官兵强盗杀来杀去，其实好多是这样的。在这种理念下写“植物大战僵尸”的时候，僵尸形象才不会令人觉得恐怖。当然，它也干了很多的坏事，因为要侵略人家，但是不是十恶不赦的，有很多幽默和搞笑的东西，这样小孩子读起来也非常有趣，就像你说的游戏中的阴森恐怖我们弱化了很多，是有意识的。在每个文字后面赋予了自己的价值观、审美观及审美取向。

郭 红：还有老师给点评。

高洪波：还有童谣被加进去。植物和僵尸都有一些童谣，小孩一看还有中国语言韵律，让他们感觉到一看马上氛围就变化了，轻快明朗了。很重要的就是幽默感，儿童的幽默是天生的，而且孩子对幽默的理解比成人的感受要更强烈、敏锐，很容易笑，笑点比较低，因为儿童在童心特殊的映照下，对周围一些事物的看法，可能都和成人不一样，有时候可能更敏感，放大，夸张。而且有自己的想象力，可能咱们大人看起来没什么，他们看起来却觉得特别可笑，这就是儿童的特点，童心使然。是由年龄给予他们的。以后会面对很多成长的烦恼、曲折，还有命运的坎坷、苦难，这肯定是人生必然的，最后完成生命的终结，但是在生命的早期，这个东西是上帝给孩子们最好的礼物。

理性与文学的交汇

郭 红：这次来之前，郭文斌主编还说，高老师有一颗童心，很难得。

高洪波：我们写作的几个人都有，像金波老师，八十岁了也是。

高洪波：儿童文学实际上对时代的要求不是很严格，安徒生已经两百多岁了，我们看安徒生一点也不老。我觉得优秀的儿童作品，有一种青春不老的永久性在里面，因为儿童，无论是中国的孩子还是外国的孩子，或者是不同民族的孩子，只要在七八岁时候的孩子，可能饮食文化、语言方面不同，有一些是不变的，儿童文学是可以光着脚走出国门的文学。而且儿童文学就像我说的意识形态属性不是那么强烈，我从事儿童文学之前，尝试着写过一本儿童文学史，同时还给中国的一些儿童刊物做了一些当代中外优秀儿童文学的推荐，做过一些理论上的尝试，是我创作的同时进行的，而且写儿童文学史我一定要了解一些优秀的当代儿童文学作家，因为要研究他们的作品，研究完以后要提升出a、b、c、d，为什么进入史是有道理，这使我对中国当代儿童文学有一种明晰的理性的判断和借鉴。我曾经写过一本评论集，把我对国外优秀儿童文学的读本做了一个梳理。在这种理论背景下同时自己搞创作，起点不一样。你借鉴的多，阅读之后，理性和感性交汇在一起的话，比纯粹的从感性出发有深度。仅凭借生活积累写作，可以喷发一阵，到最后后劲可能不足。

郭 红：而且各种文学门类里面也都有这种现象。

高洪波：有的人成名作就是代表作，一辈子就一部。由于有了理论的借鉴和准备之后，可能说在从事一些儿童文学创作时，才能知道避开哪些。虽然可能说不清楚，但是避开什么，找到直接可以进入孩子内心的东西，我大概多少能掌握。

郭 红：就是在博览和理性的分析之下，创作其实是自己把握着方向的，不是由着自己的经验来控制的。

高洪波：另外，比如我很羡慕一批儿童文学作家，葛冰、杨红樱，都当过老师，但是我没有这种当过老师的生活经历。当老师就直接接触孩子，而且接触不同性格、年龄的孩子，摆平很多孩子。秦文君也当过中学老师。当过老师的儿童作家使我很尊重，他们有一种生活实践，另外和孩子们直接接触，所以有的作品写得是十分精彩的。

郭 红：而且他们的场景都不一样。当过老师的作家，学校的场景很多。郑渊洁和曹文轩老师写的就很少会有学校里面这种搭班子的场景，会是独立的场景。

高洪波：还有就是观察自己身边的孩子，曹文轩自己写的皮卡的故事，皮卡遇到几个小朋友尿裤子、唱歌掉牙的故事。这没有当过老师的作家有什么好处呢？童年记忆很重要。比如我的童年记忆，我小学、中学的经历。还有就是观察自己的孩子，我观察自己的女儿，从出生到长到十几岁之后，我一直在观察她，写了很多，还观察我们楼的一批小孩，都是实名写的。我当年写过一个《夏夜的冒险》，是个短篇小说。这个故事还是很深刻的，但是我写得比较幽默，当时我们住在文化部的大院里面，我女儿大概四五岁的时候，一帮小孩像小鸟一样傍晚在院子里玩。我们出去的时候，他们假装非常惊恐地奔向我，好像有什么特别可怕的事情。我说怎么了？他们领着我，走到一定时候就不往前走了，然后就开始说：“大人脸，大人脸，好可怕。”我过去一看，好像是文化部的一个旧仓库。有窗户，窗户上遮挡的是一张巨大的毛主席像，面朝外面。他们就觉得非常可怕。我写的《夏夜的冒险》，其实是要写两代人巨大的落差。就像我们小时候去庙里面，或者去城隍庙，很想看但是还不敢看，那种泥塑的模样看似很凶狠的判官，就很害怕，这种反差就是时代的变化。但是如果你不和孩子接触，就不会知道。

郭 红：要是以前这么写可了不得了。

高洪波：这个落差，你从成年人的视角去看确实很有意思，那成了那个夏天院子里孩子们快乐的游戏或者说恶梦。他们看到的只是窗户上的两个大眼睛，没有鼻子，嘴被遮挡着。他们也不知道是毛主席像，但是我一看，是毛主席像的一部分，这完全是生活中得来的，平时你要是不接触他们，就没有这些素材。

郭 红：您要是不写作也就忽略过去了。

高洪波：对，所以和这批小孩子们的接触，是没有当过老师的作家的资源。另一个就是观察身边的孩子。

戴着镣铐跳舞

郭 红：现在的孩子与动物的接触主要是动物园。他们会认识那些遥远的珍稀的动物，平常的野生动物，没资格进入动物园的小动物，却大都不认识。有一天我问一个孩子，你见过老鼠吗？他说我没见过老鼠。八岁了没见过老鼠。

高洪波：我女儿长大之后，六岁带她回老家，到内蒙古草原上，她看见猪觉得很奇怪，很好玩，就拿柳树树叶去喂。柳树叶很苦，猪不吃，但是她还是很认真地强迫那只猪去吃，小孩没有这种知识……我那时候有大量的冲动和愿望，写了很多。

郭 红：儿童文学您个人最喜欢哪一种类型的？

高洪波：动物类的小说我特别喜欢，像苏联有个作家叫比安基，写过《森林报》，春、夏、秋、冬四本，我上小学的时候看得如醉如痴。因为在内蒙古草原上，县城里面的小学没有多少藏书，你生活的视野也很狭窄，但是《森林报》提供了一个异国的风情，还有各种动物，用报的形式，除了好玩，还有很多信息。还有加拿大作家希顿的动物系列，狼王老伯，他自己贫民窟的猫、野兔、小战马，我喜欢这些。科幻类我也特别喜欢，法国科幻作家儒勒·凡尔纳的，我上中学的时候看得如醉如痴，后来这个兴趣一直保持，全集都看完，一直都很喜欢，非常的喜欢，像《地心游记》《海底两万里》《格兰特船长的儿女》。

郭 红：这也充分显示了男性儿童文学作家的特点。现在孩子们看的打仗、穿越，大部分都是男性作家写的。

高洪波：我们特别要注重的比如说男孩和女孩成长心理和阅读的喜好是不会一致的，一定要关注这一点，当然不是加大其中的差别，但是作为作家，要注意到不同的阅读。我在二十多年前听一个去日本的访问学者回来和我们说，日本的出版商很注意这一点。

郭 红：他们是非常细分的。

高洪波：五年级男孩组、五年级女孩组，都是这样分，分得很细。这就很好，可以把儿童文学这本书做得很到位，咱们这方面有点粗放式的经营，还没有完全注意。

郭 红：国人哪方面都这样，呵呵。

高洪波：有些出版社已经注意到这一点了，你看现在的分级阅读理念也提出来。但是分级阅读还是没有做到像我说的，比如男孩女孩分开。

郭 红：他们的那种都已经是产业化流水线了，做得好。您为什么会走上儿童文学写作的道路呢？看您的经历似乎没有这种必然性。

高洪波：我对儿童文学感兴趣，一是因为女儿的降生，作为一个父亲使我对儿童文学有了一种写作的欲望，因为我有了关注对象了。二是因为我的工作是《文艺报》负责儿童文学的报道和评论，当时的会议我都必须出席，然后报道，因此接触过一批优秀的儿童文学作家，严文井、柯岩、冰心，直接写他们的专访，跟他们沟通。写完之后对我的创作有提高，是很幸运的一种模式。

郭 红：前辈对自己的影响，有时候你都不知道会怎么样地改变你的人生方向。

高洪波：会改变你人生的写作方向，有时候会这样，但前提是你必须要喜欢这个事业。有的人可能不喜欢儿童文学，比如我知道有一个省的作协主席，认为儿童文学不是文学。我觉得很滑稽，如果这样的话就没有办法了，对最起码的a、b、c都没有认识，那么只能觉得他比较浅薄。儿童文学怎么不是文学？你说儿科医院不是医院，儿科医生不是医生，这可能吗？都是同样的道理。

高洪波：这就像著名诗人闻一多说的，写诗是什么？是戴着镣铐跳舞。儿童文学创作我觉得也是这样的，有好多的限制。有些东西就不能让孩子知道，他不到年龄好多事情就不能告诉他，你都知道清楚，但是你要把这些隐藏得特别深。这就需要，第一要对孩子有一种责任感，不到年龄让他们晚知道没有关系。第二对艺术的尺度要有把握，什么该说什么不该说，什么要回避，这很重要。

郭 红：知道早的话，会对孩子产生很奇怪的影响。

高洪波：儿童文学作家对孩子的责任感特别的重要，在某种意义上来说是和教师做着同样的工作，教育孩子，培养成长，对他心灵怎么样健康成长，怎么样成为一个正常的精神没有残缺的孩子，儿童文学创作有这样的义务。

郭 红：写儿童文学其实就像对孩子说话，说故事，这时候就是一个教育者的职责。

高洪波：儿童文学创作现在肯定是要突破仅仅是教育的工具。但对孩子的成长负有不可推卸的责任，尤其是精神、心灵的成长。儿童文学的创作者和教师是同一个战壕的战友。儿童文学要赋予孩子们一种更辽阔的视野，一种审美，一种精神成长。我记得当年我们这一批作家刚开始儿童文学创作的时候，曹文轩就提出，儿童文学是给孩子们打精神底色的东西，是塑造未来文学性格的文学。

现在是儿童文学很好的时期

郭 红：但是现在学校太怕孩子们游戏了，他们怕出任何的意外伤害。

高洪波：这么多年，人类社会发展成长，独生子女是中国比较特殊的政策，别的国家有没有我不知道。

郭 红：矫正独生子女性格问题的儿童文学有没有？

高洪波：这个比较难。性格一旦形成之后，靠一本书矫正不可能。我们《幼儿画报》一直在努力，提醒孩子第一要自我保护，别出事。第二要努力分享，合作，希望改变很多独生子女的劣习，都在努力做。但这和社会存在是两回事。大的政策一调整，现在面临的很有可能是多子女家庭，至少两个，问题就会好多了。所以我们这几十年经历了一个很特殊的时代。

比如说2011年茅盾文学奖的评奖，我是评委会的主任，有五部作品获奖，其中有莫言的《蛙》。但是有关部门的领导出面要求封杀，说攻击了计划生育政策。这太荒诞了。有一次我参加了一个活动，他们还在跟我说。我觉得他们不懂文学，把自己的部门利益放在一种高于文化的地位，过分了。我们照样执行了自己的程序，授予莫言茅盾文学奖。之后作协换届，莫言成了我们的副主席，又隔了一年，2012年莫言获得了诺贝尔文学奖。如果按照有关部门的说法，第一获奖要拿下，因为他所谓攻击计划生育政策的罪名很大。文学是文学，我们看了之后有自己的价值判断，专家们都有，大家都在投票，凭什么你们一个部门说这个作品不能获奖，这不是很荒诞的吗？我们挡住了这个荒唐的举动。

高洪波：现在是历史上的很好的时期，儿童文学作家的书出版很容易。相比之下的诗歌，我们的诗人们出一本诗集很困难，而且出来以后发行量很小，很多都是自费出版。

但现在儿童文学出版的门槛比较低，中国有五百多家出版社，专业儿童文学的作家没有那么多，五百多家出版社几乎都在出儿童文学的书，都在抢。质量好坏不等，有的比较差。因为门槛比较低，有的作家也没有很好的文字训练，比如说，以前我们很多作家写的作品要先在儿童刊物上发表，经过一个历练，短篇、中篇的创作过程，写完以后再写长篇。现在的作家一出手就是一个系列，好像还没怎么会走路，就想跑了。写这些，当然市场也很好，不过准入门槛过低。对出版社来讲，码洋上去了，作家个人版税高了，其实对于孩子的成长未必好。

郭 红：像我们现在写的类型化的给儿童读的小说，我觉得放心拿出来给孩子读的就很少。您能不能推荐一下。

高洪波：我现在也没有看到太多精彩的，每年发展会员的时候我在少儿组，看到有些作家，一拿一大套，某个出版社出一套一系列，我一看就头疼，这些都是速成品，快速地写出来的，里面肯定是参差不齐、良莠混杂。从儿童文学创作来讲是好事，但也不是好事，所以我觉得从出版来讲，现在和我说的我刚进入儿童文学的时候是不一样的。那时候中国只有两家少儿出版社，上海一个，北京一个，就这两家出版社，作家也就几十个，但那时候的儿童文学是不被重视的，也没有更多的扶植的可能性。

郭 红：您是新时期儿童文学成长的见证人。

高洪波：是见证人，我看到他们成长，那时候的儿童文学组只要一开会，有一批老同志老前辈，就为这个领域呼吁，希望引起社会的重视。我记得当时特别有名的一句话，出自文化部少儿司司长罗英，一个老太太、老八路，原来当过儿童剧院的院长，后来在文化部少儿司当司长，每次开会，老大姐就一句话，为孩子做工作，我们要磨破嘴，跑断腿，加上泪水和汗水。因为是女同志，老太太为了孩子的事业，有时候说着说着就掉眼泪。那时候真是很艰难的，现在大不一样，现在儿童文学作家生存状态很好，出书很容易。好多还在富豪榜上。

每本书都是对孩子的一个期待

郭 红：您说儿童文学作品里面，我们要向孩子传达正确的价值、最重要的价值观，我想这也是，尤其是绘本，低幼的孩子们，像您现在写作的这一块。您写的时候主要看重什么样的价值观。

高洪波：我刚出了一套“小猪波波飞”，二十四本，去年博洛尼亚书展上被好多国家买走了。这个小猪波波飞实际是我塑造的我心目中的一个特殊的中国小男孩形象，虽然是小猪的形象。它比较开朗、快乐，但是它也有它的苦恼，但更多的是对大自然有一种关爱，对身边的小朋友们或者小动物们有一种自己特殊的友谊的表达方式。在生活中和一般的小孩一样，可能会生病，会湿疹，或者是掉牙，或者是伤风，耳朵进水了，但是我都给它赋予了一种特殊的处理方式，我就想中国的，比如小男孩应该像一个小男子汉，别奶油腔，长大之后变成纸片人。我是把自己童年的经历和现在我对中国小男孩的看法和希望，放在作品中人物身上了。

郭 红：这书您写作的初衷也是针对男生的吗？

高洪波：对，小男孩，五六岁的小男孩，叫《快乐的小猪波波飞》，现在发行得也非常好，画家画得也非常好。作为文学作品，你一定要把价值观结合进故事，一定要润物细无声，一定要寓教于乐。我比较忌讳赤裸裸的说教。潜移默化、润物细无声是儿童文学创作一个特别重要的规律性的问题。

高洪波：这是我们的历史，全部忘记肯定不应该。这里面涉及到儿童心理成长，有科学性。比如说死亡概念，小孩什么时候会知道死亡，什么时候让他知道死亡？这个我写作的时候还专门研究过，比如说我写过奶奶死了，这对小孩来讲肯定是很残忍的事情，那么你怎么处理这个问题？怎么面对死亡？生活中肯定有这样的情况，有的是直系亲属，比如爸爸妈妈出车祸很残酷，在什么样的年龄段告诉他？但是你不告诉肯定是不道德的，可告诉过早了，也不道德。我觉得可以找一个适当的时机，比如他的心理承受能力比较强了，心智比较健全的时候你讲一些死亡、杀戮、苦难是必要的，太早了肯定不好。

郭 红：负面的、人生残酷的另外一面、真实的人生，用一种什么样的节奏来告诉孩子？适应他的年龄认知程度。

高洪波：认知程度和心智成长的程度，应该学一学，如果小学一年级确实是早一点，幼儿园更不应该。应该是晚一点，小学四五年级以后，十岁左右，承受力比较好了，这时候你讲一些。这涉及到教育部门在教材设置方面如何更符合儿童心理成长的年龄段。一年级的孩子刚刚从幼儿园的环境里出来肯定不合适。四年级比较合适。儿童文学有低幼段，基本都是小学一二年级，低幼作品里尽可能地少出现这些，中高年级你可以出现，到了少年阶段就没关系了。

郭 红：请您给《黄河文学》的读者们说句话。

高洪波：《黄河文学》虽然地处大西北，但黄河是咱们中华民族的母亲河，拥有黄河名字的文学，应该是厚重的，大气的，同时有一种一往无前的气势，应该在各个文学期刊中，形成自己的独特的风格和品牌，这是我对《黄河文学》的期望。

郭 红：谢谢。

润物细无声润物细无声篇二

当前，中学作文教学的现状令人担忧，尤其在农村中学中，作文教学的问题更为严重。本文结合自己多年的教学经验，谈一谈解决此类问题的看法。

一、加强课内﹑课外阅读,做好摘记

中学语文教材所选文章多为典范作品,文质兼美.只有加强阅读,才能读出李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的傲岸；
读出杜甫“安得广厦千万间”的忧患；
读出月下荷塘淡淡的哀愁，读出草原月夜冬不拉的喜悦。从读中培养口头语言表达的能力，激发情感，增强语境，从而提高作文水平。但农村学生，地处偏远，受时空限制，生活圈子狭小，见少闻寡。光靠读教科书是远远不够的。那就要充分利用图书室﹑阅览室中的书籍。让学生自己去借阅图书﹑名著。用名人高层次的人生追求﹑名著高层次的审美境界来升华学生的灵魂。如读《钢铁是怎样炼成的》，从中感悟意志的坚韧和刚强……读后将其中的好词、句、名言、警句等摘抄下来，熟读成诵。时就能信手拈来，得心应手，好多还可以终身受用。

了坚实的基础。

二、模仿古人借针绣凤

综观古今中外的文人墨客，模仿习作，借针绣凤者屡见不鲜，他们或借高超的写作技巧，或借精妙的构思布局，或借凝练优美的辞章，或借典型新颖的材料，绣出了不朽千古的凤凰。如李白借屈原诗作的意象写出了《梦游天姥吟留别》的名篇。名垂千古的《滕王阁序》的作者王勃借北朝庚信的“落花与芝盖齐飞，杨柳共青旗一色”，写出了“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”的名句。通过学习这些名人“借针绣凤”的生动事例，让他们抱着试一试的心理，效仿古今名家，把他们平时读书摘抄的资料，有机的运用到相应的文章中去。经过一段时间的试验，同学们感到这样做，确实即丰富了写作材料，提高了写作技巧，又可以在短时间内提高整体写作水平。从而消除了他们对作文的畏惧心理，大大激发了他们作文的积极性。

三、跳出常规逆向思维

1绷⒁馍系哪嫦蛩嘉

古人笔下的“落花”几乎都是悲凉凄惨的象征物。如《红楼梦》黛玉葬花中写到“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜，侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”读后令人伤心落泪。我们正好反其意而用之。借龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的诗句立意，歌颂落花，赞美落花，就会提炼出新颖别致的立意来。

2毖〔纳弦新颖

俗语说：“吃别人嚼过的馒头无味道。”选择材料也应选新颖的、鲜为人知的，才能引起读者的新感受，才会令人赏心悦目。如鲁迅先生的文章博大精深，其成功的原因之一就是拥有新颖生动的、能催人奋进的材料。

3惫顾忌系哪嫦蛩嘉

为文讲究构思。构思讲究新、巧、齐。但构思之新、巧、齐，决非异想天开，刻意为之。真正的为文高手都有以小见大、点石成金的功力。他们写出的文章常常是“人人心中有”，却又“人人笔下无”的东西。如前几年风靡校园的《汪国真诗集》。为什么深得广大学生的喜爱呢？就因为，汪国真的诗写出了青年人心中有，却写不出的那种朦胧的意境。

四、加强指导，逐一点化

作文教学还应该充分发挥教师的主导作用。俗话说“要想火车快，全凭车头带”。教师的主导作用是不可估量的。适当指导，正确评价，启发领悟才是最正确有效的。引导学生思其意，袭其神，沿其形，才能提高作文水平。再是适当面批、逐一点化启悟，做到因人制宜、因材施教，充分尊重农村学生的心理和生活实际，引导学生走进农村大自然，认真观察身边事物，真实反映客观现实，在生活中寻找素材，只有这样，才能大面积地提高农村学生作文水平，全面提高教育教学质量，切实办好农村教育。

润物细无声润物细无声篇三

龙泉外国语实验学校初中部 雷飞平

关键词：父亲、爱、体会、感动

内容摘要：在《背影》教学的拓展延伸中，学生无法体会生活中的父爱，通过教师对自己对父爱的感悟，引发了一场爱的风暴，教师由此开始反思自己的教学方式。

正文：

那天是星期四，我在八年级十二班上朱自清的《背影》

由于这是组上的研究课，事前我做了充分的准备。上课时课堂

气氛活跃，师生互动较好，整个教学过程 非常流畅，一切都向着我设想好的方向发展。正当我在暗自窃喜时，情况发生了变化，形势急转直下，临近下课时，我提了一个问题让学生思考：在日常生活中，你们有没有体会到父亲的爱呢？设计这个问题的目的是把学生由课内引到课外，加深他们对父爱的理解，没想到他们异口同声：“没有”。我见势不妙，紧接着问：“那你们觉得父亲爱你吗”？又是众口一词：“不爱”。对于这种回答，我感到非常吃惊。尽管备课的时候我也想到了不可能所有人都能体会这种爱，但至少也有几个吧！有两个人回答，这节课也就完整了，也就体现了以学生为中心的课改理念了。于是，我又继续对他们进行鼓励和启发，但我们十二班的同学却没给老师半点面子，尽管后面坐着七位听课的老师，他们仍然是；“千呼万唤不起来，犹抱书本半遮面”。

当时，我觉得非常尴尬，但转念一想，也许由于年龄和经历的制约，他们还无法体会这种感情吧！但对我来说，在这个教学过程 中，我却是真真切切地想起了我的父亲。。于是，我急中生智说了这样一段话：“其实这也不能怪你们。在我十四岁时，我也觉得父亲不爱我。因为在他所有的兄弟姐妹中就我们家没有男孩，而父亲又是一个重男轻女的人。尽管母亲经常在我面前说父亲是爱我的，但我却不相信。我仍然对父亲不满，他说过的话我也不爱听，有时还会故意让他伤心。我从来不会认真的观察父亲，也不会去想他的感受。随着年龄的增长，有一天，我突然发现父亲老了。尽管他只有五十多岁，但他的腰弯了，背驼了，头发白了，皱纹深得可以让我想起黄土高坡上的千沟万壑。当我英姿挺拨的站在父亲面前，曾经挺拨的父亲却已被我的成长催成了老树丑枝。我开始问自己：父亲真的不爱我吗？他是一个普通人，不象别人的父亲那样有权有势，但他用自己的勤劳支撑着这个家。他给我买他能买的一切，对于我上大学时每年上万元的学费和生活费，他从不会皱一下眉头，但他从不给自己买超过一百块钱的东西。那一刻，我开始明白了父亲的爱，也有了一种深深的自责。尤其是我工作以后，开始体会到生活的艰辛后，我才真正懂得父亲的心，并由心底深处生出了对父亲深深的爱。我现在常常会有一种恐惧，我害怕体弱多病的父亲哪一天就会突然不在了。“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”，可能这也是所有为人子女都有的困惑吧！所以，我希望你们从现在起就好好地体会父亲的爱，好好地爱父亲，做一个爱自己也爱他人的人”。当我说完这段话时，教室里鸦雀无声，我在自己闪烁的泪光中看到许多学生眼里噙着的泪花。

这节课上完后，我没有布置作业 ，但那一周的周记却让我大吃一惊：大多数同学都写到了他们的父亲以及体会到的爱。一场爱的风暴以强劲的势头席卷而来，将我淹没在感动之中。文章中，他们用简单、朴实.甚至是稚嫩的语言写出了生命中真实的感动。在听了老师对父爱的体会后，他们开始从生活中琐碎的细节中发现了父亲的爱；他们发现了自己不到四十岁的父亲头上长出的白头发；他们发现曾经抱怨的离了婚的父母仍然一如继住地爱着自己；他们甚至发现曾经讨厌的继父继母对自己也有着无微不至的关怀。他们开始学会观察，学会思考；他们开始懂得理解、懂得尊重；他们也开始学会体会，学会珍惜；他们开始懂得岁月无情，生命无常。

妈妈喜欢吃鱼头的故事早就听说过了，在学生的周记中，我发现了另外一个版本，一个从小父母就离婚的女孩写道：每次吃西瓜的时候，父亲总是把中间那部分给我和爷爷奶奶，他自己只吃两头的那部分。当我把自己的那块给父亲时，父亲说：“中间那部分太甜了，我不喜欢，我就喜欢吃两头的这部分”，开始懂事的我心里很明白父亲为什么不吃中间的那部分，父亲无言的举动让我明白了一个道理：为人子女，始终要讲一个“孝”字，对于父母，始终应该怀着一颗感恩的心。当然，并不是所有人都会一开始就会对父母怀着感恩的心，王若芸就是这样一个例子，这个刚转来的女孩在她的周记中写道：我的父亲从来没有爱过我，因为我是一个女孩，听说在我没有出生之前，通过b超检查他就知道我是个女孩，他很不高兴。在母亲难产时他甚至不愿在手术通知书上签字。我出生后从来没有感受到他的半点关心。父亲的不爱使我从小就养成了争强好胜的性格，我经常和同学吵架，老师批评我，就和老师吵，我能感到我的性格在扭曲变形。有这样的父亲，与其说我不爱他，不如说我恨他。父亲是警察，有一次在抓歹徒的时候负伤了，被送进急救室时，母亲哭得昏天黑地，但我没有掉半点眼泪。我知道我应该哭，但我怎么就哭不出来呢？我怎么就感觉不到半点悲伤呢？但有一件事却让我改变了对父亲的看法。由于成绩太差，父母把我转到另外一个学校去读书。有一天我打开水回来，听寝室的同学说我父亲来过了，刚走。桌上放着一大包东西，还有一张纸条，一张满是泪水的纸条，上面写着：孩子，爸爸走了，我知道你不喜欢我，甚至不想见到我。爸爸不怪你，你从小到大，爸爸对你的关心的确太少太少，爸爸对不起你！离家在外，自己学会照顾自己，有事给爸爸打电话，孩子，你记住，其实在爸爸心里，爸爸永远爱你。看着那张纸条，我泪如泉涌，心里有一种从未有过的感动和难受，泪水滑过我的脸，滴在那张纸条上，和爸爸的眼泪流在一起。我才明白，有些感情是藏在心里的，需要用心去体会，而我却一直先入为主的以爸爸不爱我的想法在拒绝着爸爸的爱。爸爸，对不起！看着这些文字，除了感动以外，我更有一种高兴，因为她已经会体会，会珍惜这种感情了。但有的人当她会体会时却永远没有这种机会了。十二班有个叫向婉而的女孩，父母给她取名取的是“莞尔一笑”之意，希望她永远有灿烂的笑容。但是父亲车祸去世却给她留下了难以抹平的伤痛，那年她只有六岁。在通过母亲的讲述，通过泛黄的照片，通过已经模糊了的点点滴滴回忆了父亲之后，她写下了这样一段话：“后来，我终于学会了如何去爱，可惜你早已远去，消失在人海。后来，终于在眼泪中明白，有些人一旦错过，就不在，永远不会再重来”。当刘若英经典的情歌成为一个女孩对她死去了的父亲的追忆和怀念，成为她无法再体会到的至爱亲情的无奈和感伤，我真的有种掩饰不住的感动。

谁能说她们不懂爱呢？这一切的体会和感悟，不正是我希望看到的结果吗？而这一切由不爱到爱的转变，居然源自课堂上那一段我对父爱的感悟，正是它，拨动了学生的心弦，引起了他们最强烈的共鸣,使他们的情感态度和价值观都有了这样一个升华的过程。不经意间，老师的情感体验就象春雨撒向了学生心田，使他们受到熏陶和感染，潜移默化中起到了“润物细无声”的作用。

课上完了，周记也改完了，但留给我的思考却没有结束。语文教材决不只是字词的排列组合，它的字里行间渗透着丰富的情感。我们在备课时也都制订了知识、能力、情感的三维目标，但是在我们的教学真的把这些目标都落实了吗？尤其是情感目标，学生真的就能理解到文章中的情感吗？真的就能体会到生活中也有类似的情感吗？如果他们不能体会，老师该做些什么呢？我觉得这个时候就应该充分发挥教师的资源作用和指导作用。教材是一种资源，教师本身也是一种重要的资源。在课堂上就应该以教师的人格去影响学生的人格，以教师的视野去影响学生的视野。当学生对课文不理解时，教师可以谈自己的体会和认识，引导和帮助学生去感受。也许这样做，我们教给学生的不是知识，但却是一种体会情感的方法和眼光，一种观察生活、思考生活的能力。《背影》的教学在不经意中就遵循了这个理念，收到了良好的效果。上善若水，厚德载物。语文老师不仅要做知识的传授者，而且还应该是人类文明的传承者。十年树木，百年树人。作为语文老师，在教知识的同时，我也开始思考应该教会学生怎样做人，怎样在课堂中做到理性与人性的完美结合，经验和体验的美妙和谐，知识、价值、情感的高度统一。这将是我在今后的教学中将继续思考的问题，也是我将努力的方向。

润物细无声润物细无声篇四

她，没有什么惊天动地的业绩。

她，没有什么令人目眩眼耀的光环。

她，既不位居显赫更没有任何权贵做靠山。

她叫沃桂珠，是莫力达瓦达斡尔族自治旗人口与计划生育服务站的副站长，一位典型的业务干部。这位普通的达斡尔族职业女性，从1984年开始从事计划生育药具工作以来，二十年如一日，勤勤恳恳，任劳任怨，怀着对计划生育工作的忠诚和对广大育龄群众的深深热爱，用一种“润物细无声”的工作方式，将自己分管的计划生育药具发放使用工作发挥到一种极佳的状态，为莫力达瓦达斡尔族自治旗连续八年荣获呼伦贝尔市（盟）委、市政府（盟公署）颁发的“计划生育工作优秀奖”，2004年又在代表呼伦贝尔市接受自治区计划生育工作检查时再获呼伦贝尔市委、市政府授予的“计划生育工作突出贡献奖”做出了特殊贡献！

她以自己踏踏实实、扎实有效的工作作风不仅为达斡尔族职业女性争了光，更为全旗的计划生育工作添了彩。

莫旗的计划生育工作曾一度在全盟排名倒数第一。因此，在1995年受到了呼伦贝尔盟委、盟公署的黄牌警告。在全盟工作会议上各旗市领导汇报工作时，不允许莫旗旗长坐着汇报工作，只能站着汇报工作。计划生育工作干不上去，其他工作干得再出色也等于“零”。也就是说，计生工作具有一票否决权。

莫旗的计生工作为何会出现让旗领导颜面无存的状况呢？这要从莫旗特殊的人口状况说起。

莫旗是我国惟一的达斡尔族民族县级自治地方。在这富饶美丽的土地上生活着达斡尔、鄂温克、鄂伦春、汉、蒙、满、朝鲜、回等17个民族。

1958年建立自治旗时，全旗曾有64400人，其中达斡尔族15000人，占全旗总人口的23%。1982年7月1日，据全国人口普查统计，全旗共有258877人，其中达斡尔族22609人，占全旗总人口的8.7%。24年间达斡尔族人口只增长了7609人。

由于基数小，达斡尔族的人口增长一直比较缓慢。因此，一些年龄较大的达斡尔族人坚决反对子女采取节育措施，一心一意想让达斡尔族人丁兴旺起来。这是计生工作阻力之一。

再者，莫旗的人口由1958年建旗之初的64400人到1982年的258877人，增长四倍的一个重要因素是莫旗敞开了自己温暖的怀抱，接纳了许多外省外地的人口。这些怀着各种各样的目的踏入莫力达瓦深山老林的人，认为莫旗是少数民族聚居地，所谓天高皇帝远，几乎没有任何限制。这些人中有的为躲避政治迫害而来，有的为逃避计划生育而来，有的为吃饱肚子而来，也有的为开荒占地发横财而来……他们像能征善战的士兵一样，冒险深入森林腹地，开荒种地，建立村屯，娶妻生子，繁衍后人。

虽然也曾反反复复地进行“清流”“清山”，建立过“收容站”，将这些人一趟又一趟地遣返原籍。可这里就像有着巨大的磁场，前脚遣返回去，后脚又涌来大批的人。他们在实践中十分灵活地运用着毛泽东的游击战术，后来又用主动上缴公粮来表现臣服于当地政府。迫于维护安定团结以及耗不起的原因，最终莫旗新成立了四个管理区，即：塔温敖宝、坤密尔堤、扎热木台和卧罗河管理区，彻底地收留这些外来人为当地居民了。

达斡尔族人想多多生育壮大人口力量与外来人口抵触计划生育的状况，构成了莫力达瓦达斡尔族自治旗计划生育工作的最大阻力。

为了不让计划生育工作拖后腿，曾一度有一些乡镇党委、政府对那些屡屡躲进深山老林，与计生工作小组打游击战的新建点村民采取过极端处理手段，譬如用推土机推平他们的房屋等等……但这种行为本身不仅触犯了法律，也损害了党在人民群众心目中的形象，破坏了党群干群关系。

怎么办？

1985年，莫旗成立了人口和计划生育技术服务站，这意味着旗里不再组织临时的计划生育工作组，所有的计划生育工作将全部由该技术服务站来承担。一个计划生育技术服务站对应全旗22个乡镇，这也意味着他们将会长年累月地奔波在工作第一线。

沃桂珠同志就是在这个大背景下步入计划生育工作队伍中的。

她，头发乌黑，身材匀称，步伐矫健。1956年，在万山红遍、层林尽染的季节里，沃桂珠出生于山清水秀的达斡尔族聚居地腾克乡。高中毕业后在旗卫校经过培训后，就被分配到腾克医院当调剂师。她工作勤奋，努力，不甘人后。在职期间边工作边用两年半的时间通过函授学习，拿下了呼伦贝尔大学西药学专业的大专毕业证书。改行搞计划生育工作之前她有一个温馨的家庭，丈夫在二院当医生，儿子在中学上学，虽不是大富大贵，却有着非常稳定的生活。

调到旗计划生育服务站后，当她全面了解了自治旗计生工作严重滞后的现状后，深感责任重大。

1982年，党的十二大报告把“计划生育工作”定为基本国策之一，这是任何一个有觉悟的公民都应该积极响应的事情。可是，人对事物的认识水平不一致，五个手指头伸出来还不是一般齐呢！沃桂珠同志暗下决心，一定要通过深入细致的工作，让计划生育的基本国策走进千家万户，走进人心，让每一位辖区内的育龄男女自觉自愿地优生优育。

沃桂珠同志干一行爱一行。自从干上了计划生育药具工作，她就细心钻研。她想，让广大育龄男女使用药具避孕，应该是比做结扎手术好接受一些的。使用药具避孕只要方法得当，总比上手术台要好得多。为了让广大育龄群众能接受并使用药具来避孕，她常年深入基层进行宣传讲解，一年中三分之二的时间基本上是在乡镇村屯度过的。

有的育龄妇女不适合带宫内节育器，主观上不愿意使用避孕药具，这时她就耐心地为其做思想工作，直到人家心悦诚服为止。

不要小瞧这“第五天吃”或“后五天吃”，同为五天，药的效用大不相同。“第五天”服则避孕有效，“后五天”再服则会导致避孕失败。这样漫不经心不负责任，那我们所有的前期工作不是等于零了吗？人家怀孕了不仅要遭着罪做人工流产，身体也会受到伤害。不要小瞧我们自己干的工作，优生优育，提高人生素质是我们的天职。所以我们一定要以高度负责的态度来干好我们的每一个工作环节。

在她的严格要求下，乡镇计划生育服务站的工作人员工作起来都是一丝不苟，各项工作都进行得天衣无缝，她们将党的计划生育政策真正送进了千家万户。

随着避孕节育“知情选择”工作的深入开展，广大育龄群众对避孕药具的需求与日俱增，在数量、质量、品种及服务上都有了更高的要求。这不仅要求旗县的药具工作者要及时、准确地向上级报出准确需求计划，更要做好新品种的宣传咨询服务和药具发放工作。为了掌握基层群众避孕药具数量、质量和品种上的需求，她的足迹走遍了莫力达瓦的山山水水，掌握了翔实的第一手资料。她历年上报的计划均无误差，避免了报多国家将会浪费资金，报少则不够发放的局面。莫旗的药具工作一直是很扎实的。

为了做好新药具品种的宣传工作，她通宵达旦地查阅资料，认真阅读相关的报刊杂志，摘录重要信息以及一些经验介绍，常与同志们沟通。她还积极地参加各项避孕药具方面的学术研讨会、学习班、交流会，来拓宽视野，不断提高自身的业务素质。

丈夫对她废寝忘食地投身于计划生育工作不理解，认为一个女人首先应该热爱自己的家庭。一年365天，可是夫妻相聚在一起的日子却屈指可数，丈夫劝她改行，甚至求人想把她调到一个清闲的单位去。

“没有你，计划生育工作的天能塌下来吗？”

“可我是一名共产党员啊，人人都嫌这份工作苦，那么谁来干呢？”

在她的努力下，全旗使用药具避孕的人越来越多。2000年做结扎手术的人为371人，使用药具避孕的为3192人；到了2004年，做结扎手术的则为151人，使用药具避孕的为5152人，采取结扎手术的人在明显减少，而使用药具避孕的人则增加了161%。全旗人口自然增长率低于上级允许的指标。这就是说，她所有的努力没有白费劲，药具使用工作已经深入人心。

她不仅履行了一名计划生育工作者的神圣职责，同时也成为育龄群众生活中的好朋友、贴心人。有的患者因各种原因没人照顾，她就不顾节假日，主动担负起陪护员；有的患者因家庭困难没有回家的路费，她就主动为他们筹款购买车票；见有的患者穿着破烂、衣服单薄，她就从家中带来衣物给他们穿上。她的服务已远远超出了自己的职责。她以一颗赤诚的心为育龄群众解痛、谋福，也因此赢得了社会的广泛赞誉和育龄群众由衷的尊敬和爱戴。

在常规工作中，她认真领会上级的要求，对下级上报的药具报表与购需计划及时准确汇总，上报管理部门。对旗站的药具工作实行责任管理，做到分工明确、责任清楚，做到了药具调入及时、足量、品种齐全，药具保管得当，无过期、变质，药具账目齐全，账物相符；对乡镇的药具发放，做到了及时、足量、到位，充分保证了广大群众对避孕药具的需求。她的工作也得到了上级主管部门的肯定与下级相关部门的认可。同时她经常强调保证发放渠道畅通的重要性，与乡镇计生行政部门协调，确定药具管理人员，确保选配人员素质过硬。每年都定期对乡镇药具人员进行业务培训，要求做到三清（使用对象，药具进、发、存，药具药量）、三懂（避孕节育知识、药具性能、使用方法和副作用）、三会（宣传、管理、指导）、三到户（宣传、送药、咨询随访）。在日常工作中，她经常深入广大药具用户家中，了解使用效果，直接听取她们对当前措施是否满意，加强服务环节，尽量避免给群众带来不必要的痛苦。她的真情服务拉近了与广大育龄群众的距离。有些群众经常拨打电话与她保持联系，有咨询药具知识的，也有与她沟通情感的。她经常下乡指导工作，大大提高了乡镇及村、居药具人员的工作质量，使广大群众得到了更好的服务，有力地支持了计划生育整体工作。

可以毫不夸张地说，莫旗连续八年荣获的“计划生育优秀奖”的奖状中，凝聚着沃桂珠的辛勤汗水。

润物细无声润物细无声篇五

——特级教师虞大明教作文《智能鼠捕鼠》记

丁丽娜 

（一）

生：这个蛋糕 

师：干什么用的？ 

生：吃的 

师：给谁吃的？ 

生：给老师吃的 

师：老师一个人能吃那么多吗？ 

生：让我们写“蛋糕” 

师：到底写不写还是个疑问，我们就留个悬念。（拿出神奇止咳露） 

生：给老师喝的。谁咳嗽给谁喝。 

师：两灌可口可乐干什么用的？ 

生：解渴用的。谁渴了给谁喝。给老师喝。 

师：大家真疼老师。红心二锅头呢？ 

生：给爸爸妈妈，给下面听课的老师喝。 

师：酒精度55%度，喝了肚子里象是烧了一把火，谁愿意试？ 

生：…… 

师：最后一样用品。胡椒粉，有什么用？ 

生：烧菜，打喷嚏…… 

生：原来以为你是女的，现在是个男的 

师：你失望吗？ 

生：原来以为你是又高又瘦的，现在是又矮又胖 

师：你见到了一个又矮有胖的老师，能不能换个次来说说？ 

生：丰满 

师：这个词一般都形容女的 。

生：结实强壮，健壮 。

（二）

“今天，我们的任务是什么？” 

“写作文” 

“不是，今天就是一个大朋友跟小朋友一块儿玩，高兴吗？” 

“高兴的时候，我们会怎么做？” 

“鼓掌……”（学生给自己鼓掌） 

“还有呢？平时大家都会情不自禁地叫……？” 

“耶……” 

（三）

（四）

教师和学生充分得玩得开心，让学生做自己爱做的事情，学生乐意学习，学生主动学习，那么我们的目标就达成了。

润物细无声润物细无声篇六

摘 要： 随着全球化趋势的日益加剧，文化教育在高中英语教学的渗透显得尤为重要，新的高中英语课程标准和近几年的高考试题具体地阐明了文化教育的要求。英语教学，不仅是语言教学过程，而且是文化教育过程，更是培养学生跨文化意识的重要途径。因此，在高中英语教学中，教师既要教授英语语言知识，还要加强文化教育，使英语课堂充溢着浓郁的文化气息，让学生在潜移默化中学习西方文化。

关键词： 英语文化 文化教育 本土文化 跨文化意识 潜移默化

任何一门自然形成与发展的语言都有丰富的文化内涵，英语这门语言亦是如此。英语教学的目标并非仅仅是语言知识，还是培养学生的语言能力、交际能力和社会文化能力。英语文化主要是指英语国家的历史地理、行为规范、风土人情、传统习惯、生活方式、价值观念等，学生接触与了解英语文化有利于加深对语言学习的理解，激发学习兴趣，有利于跨文化交际能力的培养。另外，中国与西方世界在政治、历史、文化等诸多方面有很大的差异，因此，在英语教学中，教师注重对学生进行文化知识的传授与渗透非常重要。

一、教师要注重充电，掌握丰富的英语文化知识

一般来说，教师对英语的交际文化（例如日常问候、道歉、表达谢意、发出邀请等）比较熟悉，而对于知识文化（如宗教礼仪、社会风俗、政治体制等）则了解不多。如果教师自身对文化常识没有较为系统的了解，就难免会在教学中穷于应付，或者教学缺乏新意。因此，加大英语文化知识的汲取，多方面选择适当的文化材料，加以学习、吸收，是提高英语教师文化素养的必由之路。比如教师可以向学生介绍英国人喜欢谈论weather（天气），然后提出问题：why do englishmen love to talk about the weather？引导学生思考、讨论以后，教师总结：一方面：in britain，the weather is constantly changing，and some people even say，“one can experience four seasons in the course of a single day.（英国气候多变）。另一方面：谈论天气是一个友好而又安全的话题（the weather is a subject which is friendly and quite safe to talk about.）。教师通过这种方式对学生进行文化知识的渗透于引导，使学生在学习时更多地注意语言的意义而非形式，有利于学生对语言的文化背景有更深入的了解。

二、教师要注重知识更新，努力做到与时俱进

我们所使用的英语教材很长时间内变动很小，另外，不同的教材在结构和内容上都有极大的差异，所以，教师如果不能主动“升级”教材、钻研不同版本的教材，年复一年，极有可能在“穿新鞋走老路”。相应地，教师知识陈旧、知识面狭窄、求知欲差、兴趣单一，在教学中很难与学生形成良好的交流和知识互动。比如当谈到音乐（music）这一话题的时候，学生所熟悉的lady gaga，教师如果知之甚少的话，那么，师生之间的沟通效果就不好。所以，教师应该根据自己的知识体系，努力做到多阅读适当的英文报刊以拓宽知识视野，多关注当下青少年感兴趣的话题，多了解国内外音乐、影视、体育等诸多方面的最新动态，力争做到与时俱进。这样，在遇到某一话题的时候，和学生就有话可说，很容易进行有效沟通与交流。

三、教师可以结合“本土文化”、中西结合进行教学

中西文化差异很大，所以，教师在教学过程中如果适度、有效地中西结合，在对比中教学，将更好地帮助学生了解西方文化。比如在现实生活中，中国人见面喜欢问“吃了吗”，这是一种打招呼的方式；而在英美文化中，如果问对方“have you eaten yet？”，那么，对方则会以为你要邀请他（她）吃饭。再如在个人隐私方面，对大多数西方人来说，向陌生人或不大熟悉的人提出“how old are you？how much do you make？are you married？”等谈及年龄、收入、婚姻状况、宗教信仰、家庭情况等问题的话题属个人隐私范畴，忌讳别人问及。西方人寒暄最频繁的话题是天气的状况或预测，如：“it’s fine，isn’t it？”“it’s raining hard，isn’t it？”“your dress is do nice！”等。他们在初次见面或不太熟悉的人面前，从不问及有关别人隐私方面的问题，以示对对方的尊敬。汉语里的寒暄有时还表示对对方的关心，如：“你今天气色不好，生病了吗？”“好久不见，你又长胖了。”“你又瘦了，要注意身体啊。”如果西方人听到你说：“you are fat”或“you are so thin”等话语，即使彼此间较熟悉，也会感到尴尬，难以回答，因这是不礼貌的。而中国人见面三分熟，在半小时内，对方的家庭情况、个人状况便了解得清清楚楚。这又是双方所处的不同文化背景在起作用。西方人特别注重个人隐私，他们认为个人的事不必让别人知道，更不愿让别人干预。而中国人千百年来住在一个村庄里，离得近，接触得多，个人生活或私事很难不被人知道或干预。再加上中国人团结友爱，互相关心，相互帮助，认为个人的事即家庭乃至集体的事，故而他们很愿意了解别人的酸甜苫辣，别人也愿坦诚相告。

四、英语教学中文化渗透的具体做法

1.在词汇中渗透文化。

在词汇教学中，教师除了指导学生根据一些方法（如音标记忆、联想记忆等）记忆单词之外，还要适当引入词汇的文化内涵。英语中的很多词汇源自神话、典故、寓言、传说等，介绍与之相关的文化知识，能够激起学生的兴趣，使之在体验文化的同时加深对词汇的记忆和理解。比如学到marathon（马拉松）这一单词的时候，我向学生介绍：公元前5世纪，希腊与波斯之间爆发战争。公元前490年，波斯军队在雅典城东北的马拉松海湾登陆，雅典军奋勇应战，在马拉松平原打败波斯军队，史称马拉松之战。为了把胜利喜讯尽快告诉雅典人，善于长跑的斐迪庇第斯（pheidippides）从马拉松跑到雅典中央广场（全程42195米），大声喊道：“欢乐吧，雅典人，我们胜利啦！”喊声刚落，他便一头栽倒在地，再也没有醒来。希波战争持续了将近半个世纪。马拉松战役是希腊人和波斯人交锋的第一仗，这场战役极大地鼓舞了希腊人为自由和独立而战的斗志。为了纪念这场战役的胜利和表彰尽职尽力的英雄斐迪庇第斯的功绩，1896年，雅典人在第一届奥林匹克运动会上，设立了一个新的长跑竞赛项目，长度就是从马拉松到雅典的距离，名字就叫“马拉松”。于是，学生就了解了马拉松的由来。

英语中一些常用的短语、俗语，也是英语教学的重要内容，它们往往承载着大量的文化知识，体现了鲜明的文化差异。例如europe一词来源于希腊神话。在神话中，天神宙斯喜欢上一名叫europa的姑娘，于是他变成一头牛把姑娘带到一个无人居住的岛屿上，并在那里与europa生活，繁衍后代，后来这座岛屿就以姑娘的名字命名，经演变成为现在的europe。

2.利用导入拓展文化。

导入是一个单元的开端，对整个单元的学习起着关键作用。新教材在安排这一部分（warming up）时，选取了大量与单元主题相关的文化材料，通过各种形式（图片、问答、测试等）拓展学生的文化知识。比如遇到主题是the united states of america时，在进入warming up之前，教师可通过提问（如how much do you know about the united states of america？or what can you think of when you see the title？）启发学生的思维，进行“大脑风暴”，组织学生分组讨论，让他们回忆有关美国的已学知识并用英语表达出来。接下来，教师将学生引入warming up中。教材中展示了美国地图（带有各州的英文名称）、国会大厦及曼哈顿区的照片，还设有一些判断题，教师可先引导学生讨论图片：what can you know from the pictures？让学生有的放矢地讨论，整合相关文化信息，然后完成判断题。在此过程中，有些知识学生学过，但有些学生从未接触过，所以教师要恰当把握，将学生的回答和教师的介绍有机地结合起来。

3.挖掘课文的文化信息。

每个单元的主体课文，同样可以结合文化教学。主体课文通常是精心挑选的完整语篇，含有丰富的文化信息，教师可根据课文内容将文化教学渗透其中。例如，遇到内容与旅游有关的话题时，这时教师可作简单的文化对比：中国人一般选择全包式旅游，即团体游，尤其是出国旅游，而西方人一般都是个人出游或家庭出游。为什么呢？教师可先启发学生思考回答，然后给出参考：一方面，中西方的思想观念不同，西方人崇尚自由独立，而中国人有很强的集体观，另一方面，国外游需要一定的经济实力，这是决定出游方式的一个因素。

4.借助直观手段，让学生感受文化。

文化渗透可以借助直观手段，如简笔画、挂图、实物及先进的多媒体设备等。例如涉及许多旅游景点，教师可采用多媒体教学，展示各地风景名胜，让学生体会异国情调，欣赏异国文化。

5.其他方式。

（1）通过练习体会文化差异。

解析：在中国，当别人称赞你的时候，通常会说“没什么”以示谦虚；但在西方，通常要以“thank you”回答对方。这就是中西方文化差异的一种表现，如不清楚这一点，就容易误选a。

（2）通过课外阅读感受和拓展文化。

教师应指导学生利用课余时间阅读一些外国名著或经典的散文、人物传记等，让学生感受其中的英语语言和文化。久而久之，学生就能体会到英语语言的美感和奥妙所在，从而激发对英语学习的无穷乐趣。

（3）学唱英文歌曲，感受西方文化。

歌曲比课文有声、有韵、有调、有曲、有情，学生更容易接受，并与之产生共鸣。如“music”这一单元，在教学中我播放“hotel california”（加州旅馆）这首歌，而后给学生介绍这首歌的背景：美国21世纪70年代所有的忧伤与迷惘，并引导学生理解歌曲背后的社会环境，加深他们对美国文化的理解。

（4）通过各种节日活动，渗透文化意识。

节日最能反映一个国家的文化特征。开展以节日文化为主题的活动，有助于学生在学习语言的同时感受西方文化。如学习christmas day时，我让学生欣赏了silent night，并给他们介绍了圣诞节的来历。此外，诸如父亲节、母亲节等，都可以用来引导学生学会感恩、关爱自己身边的人，学会珍爱生命、珍惜生活。

五、结语

教师要刻意在英语文化方面做足功课，在教学实践中，逐渐对学生进行文化知识的渗透，这样才能更好地帮助学生thinking globally，相应地，对学生文化意识的渗透自然会水到渠成、润物细无声。

参考文献：