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总结是我们经常会遇到的一种写作任务，掌握好总结的方法对我们的成长和进步很有帮助。总结应该具备可操作性，即提出具体的改进和进步计划。以下是小编为大家收集的总结范文，希望能够给大家带来一些启发和借鉴。
太极拳篇一
太极拳是一种饱含东方包容理念的运动形式，其习练者针对意、气、形、神的锻炼，非常符合人体生理和心理的要求，对人类个体身心健康以及人类群体的`和谐共处，有着极为重要的促进作用。下面有小编为大家分享2022年太极心法，望对大家有所帮助。
一.太极拳系内家拳，力出于骨、劲蓄于筋，不求皮坚肉厚，而求气沉骨坚，故无张筋错骨之苦无跳跃奋力之劳，顺其自然，求先天之本能，为返本归原之功夫。
二.练太极拳有三到：神到、意到、形到。如身法正确，则进步甚速，每日有不同之感觉。学者宜细心体味之。
三.如身法不合，神意不到，如火煮空铛，到老无成。有十年太极拳不如三年外家拳讥。故第一须勤，第二须悟。功夫如何，视智慧如何。但勤能补拙，须自勉之。
四.练拳时呼吸不要勉强行深呼吸。功夫纯熟，自然呼吸调匀，否则有害无利。
五.太极十三势本为导引功夫，导引者导引气血也，故功夫纯熟气血调匀，百病消除。千万不可自作聪明。如舌顶上腭，气沉丹田等类，功夫到后自然气沉丹田而行百脉，此乃自然之理，不可以人力强求。
六.松肩垂肘，乃言力不可聚于肩背。要将力移至臂部肘前一节(注：即为曲池发劲)，此乃意会而不是能言传者。学者要细心体味之，不可拘泥而行之，不得滞重力沉难于轻灵。
七.提顶吊裆，提顶要天柱(背脊)直也。吊裆，裆气由尾閭向上提(注：尾闾后翻)也。收劲时胸要稍稍含虚，发劲时要天柱中直，切不可含胸驼背，以致肺部受伤。
八.练拳一次至少三趟。第一趟开展筋脉，第二趟校正姿势，第三趟再加意形。纯熟之后，一出手便有意形(注：即为拳意上手)，则进步更速。倘每次一趟，日练十余趟也无用处。如年老活动血脉者，不在此例。
九.知觉懂劲要多推手，自得粘(沾)连黏随之妙。如无对手，勤练架子，及时时两臂模劲，假想敌人进攻，我以何法制之，日久亦能懂劲。惟进步较慢。
十.推手时要细心揣摩，不可将对方推出以为笑乐，务要使我之重心对方不能捉摸。对方重心时时在我手中。
十一.太极拳行立坐卧，皆可行功。其法以心行气，而求知觉(注：时时揣摩)。譬如无意之间，取一茶杯，用力持之如何感觉，行路之时，举步轻重。立定之时，屈腿而立，直腿而立;一足着力，双足着力均可体验之。
十二.初步练拳时觉浑身酸痛，此乃换力，不可驚恐，亦不要灰心。半月之后即觉腰腿轻快。神满气足。
十三.架子练熟，推手入门乃讲功劲。太极拳有黏动劲、跟随劲、轻灵劲、沉劲、内劲、提劲、搓劲、揉劲、贴劲、扶劲、摸劲、按劲、入骨劲、牵动劲、挂劲、发劲、寸劲、脆劲、抖劲、去劲、冷不防劲、分寸劲、畜劲、放箭劲、等劲。领略各种劲，在知觉运动中求之。一人求之较难，二人求之较易。因人是活物，发劲之外尚有灵感作用，务在人身上求之。如无对象，在空气中求之(注：以空气为水)。如打沙包，转钢球俱无用也。
十四.兹将灵感劲分析如下：
太极拳云，其根于脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，此发劲之原理。再有禁忌，如膝不可过足尖，伸手不得过鼻尖。上举不得过眉，下压不得过心窝，此古遗训。如违此禁忌，力卸矣。变化之妙，主宰于腰，如以右手斜左推人，已过鼻尖，力已斜矣。但左胸往後稍含，腰部稍稍向左转，力又足矣。此变化在腰，主宰于腰也。形于手指者。浑身轻灵，刚坚之劲在于手指，则如纯钢松软之条。上有铁链向前一弹，所当披靡，无法禦之。学者细心推敲，不久可得内家真劲。
十五.人为动物，并具灵感。譬如我以拳击一人，彼人当以手推开，或身子闪开，决不能静力待打，抵抗人之本能也。静物则不然，如悬一沙包，垂悬不动。拳击之後，当前後鼓荡，然其鼓荡之路线，乃一定之路线。向左击之，向右荡回。此乃物之反应也。人则不然，一拳击去，对方能抗能空。变化无定，此人之反应也。拳术家有三字，稳、准、狠。等闲，我不发劲，发则所当披靡。然何以求稳、准、狠。
先须求灵感。如何求灵感。读者应在前篇王宗岳先生之行功论内求之。即彼不动，己不动;彼微动，己先动，须在似动非动之时，意未起形未动之间，争此先者，所当披靡矣。
十六.或云练太极拳后，不可举重物，不可用蛮力，此则未必尽然。未学太极拳，一身笨力，全体紧张，既学太极拳，全体松软。筋畅气通。务必练去全身紧张仍须保持原来之笨力。因松软之后，笨力变为真劲矣。昔人谓笨力称之曰臂(膂)力。其力在肩臂之间也。不能主宰于腰。形于手指也。故笨力是(为)本钱，松软是用法，用得其法，小本钱可以做大事业。不得其法，本钱虽大，事业无成也。故得太极拳真理之后，举重摔角，拍球赛跑，随意可也。不必禁忌。但以编者愚见，各种运动。不如多打几趟拳。
十七.道经云，一阴一阳谓之道。太极即阴阳也。在此原子时代，何物非阴阳。故行功论有云，偏沉则随，双重则滞。偏沉双重，阴阳不匀也。故读者于举手抬足，务须注意，一阴、一阳、一虚、一实。老子曰：吾善藏其余，祈揣摸之。
十八.太极文武解。文武二字。乃神形之意也。
十九.以上写出各条均经验也，理论也。真之功夫尚须在十三式中求之。功夫纯熟。自得得心应手之妙。练功时最好少求理论，多做功夫。功夫昔人好，理论今人好。实在理论一多，功夫不专，进步反少矣。(寒暑无阻，风雨不问)(技不敌功)故能学成绝技者，第一绝顶聪明人，第二绝顶愚笨人，须具愚公移山之恒心毅力，无有不成者。倘一暴十寒，终身不成。
二十.孟子曰：尽其性者，知其性也。知其性，则知天矣。火之炎上，性也。水之润下，性也。此物之性也。春茂秋杀，天之性也，恶劳好逸，惧死贪生，此人之性也。然火遇风可吹之使下。水之遇火能蒸之使上。松柏心坚，秋冬不凋。人知礼仪，见义勇为此乃易后天之性返入先天也。人未练拳之时百脉滞塞。筋紧缩而短，故力聚于肩膂。既练之後，百脉畅通，筋长力舒，由肩而膂，由膂而腕。由腕而形于手指。渐渐弃后天而转入先天。如得先天本能则神妙不可思议。学而得此劲发，当知言之不谬也。
太极阴阳玄理明，万变千化不离宗。不偏不倚守中和，悟透松紧功始成。
松紧本是一根绳，松紧紧松刚柔用。骨撑筋伸肉要松，松撑圆沈臂如弓。
头领足蹬中间空，坠肘松肩两手挣。吸胯开裆膝自挺，虚腋坐胯必起胸。
呼吸以喉入心腹，直落丹田涌泉通。捧劲不离贯始终，周身似簧遇力应。
意不紧来又不松，不即不离不离中。道法自然自然法，勿求勿追悟中行。
心松形松神亦松，似松非松松松松。臂撑膝撑意亦撑，不撑自撑撑撑撑。
太极拳不知始自何人，其精微巧妙，王宗岳论详且尽矣。后传至河南陈家沟陈姓，神而明者，代不数人。我郡南关杨君爱而往学焉。专心致志十有余年，备极精巧。旋里后，市诸同好，母舅武禹襄见而好之，常与比较，彼不肯轻以授人，仅得其大概。素闻豫省怀庆府赵堡镇有陈姓名清平者，精於是技。逾年，母舅因公赴豫省，过而访焉。研究月余，而精妙始得，神乎技矣。予自咸丰癸丑时年二十余，始从母舅学习此技。口授指示，不遗余力，奈予质最鲁，廿余年来仅得皮毛，窃意其中更有精巧，兹仅以所得笔之於后，名曰五字诀，以识不忘所学云。
心不静则不专，一举手前后左右全无定向，故要心静。起初举动，未能由己，要息心体认，随人所动，随屈就伸，不丢不顶，勿自伸缩。彼有力，我亦有力；我力在先。彼无力，我亦无力，我意仍在先。要刻刻留意，挨何处，心要用在何处，须向不丢不顶中讨消息。从此做去，一年半载，便能施於身，此全是用意不是用劲，久之，则人为我制，我不为人制矣。
身滞则进退不能自如，故要身灵。举手不可有呆像。彼之力方碍我皮毛，我之意已入彼骨内。两手支撑，一气贯串，左重则左虚，而右已去；右重则右虚，而左已去。气如车轮，周身俱要相随。有不相随处，身便散乱，便不得力，其病於腰腿求之。先以心使身，从人不从己，后身能从心。由己仍是从人。由己则滞，从人则活，能从人，手上便有分寸，秤彼劲之大小，分厘不错；权彼来之长短，毫发无差。前进后退，处处恰合，功弥久而技弥精矣。
气势散漫，便无含蓄，身易散乱。务使气敛入脊骨，呼吸通灵，周身罔间。吸为合、为蓄；呼为开、为发。盖吸、则自然提得起，亦拏得人起；呼则自然沉得下，亦放得人出。此是以意运气，非以力使气也。
太极拳，道者之用。运元气于周身之内，进而行真元于天地之间；从无为而有为，有为而无为，进而有为而无，无为而有；炼精化气（炼血化气），炼气化神，炼神还虚，炼虚合道；从而臻至泯视生死寿夭，成败得失，是非毁誉，超脱一切欲好，视天地万物与己为一体，不知有我非我逍遥自在之至人境界。
夫无极者，混沌未分，阴阳混元一气。两仪者，阴阳两成，清浊分定。太极者，无极而生，阴阳之母。此是时，阴阳似成非成，将分未分；旋流互变，动静交缠。太极拳，拳如其名。起势于无极，无阴无阳。进而身行意动，阴阳交缠。行拳时，动之则分，静之则合；阴不离阳，阳不离阴；神意鼓荡，体态圆活。拳势连绵不断，阴阳交缠不止。及至终势，收于无极，泯于混沌。
太极拳起于陈姓，传至后世渐分陈、杨、吴、武、孙五氏太极拳，至于其它名号太极者不知凡几。太极拳五大分支，陈缠、杨圆、吴柔、武正、孙开合；各有精妙，各成一家。五氏之内，高人辈出，拳势拳理著述甚详。其中，前辈王公宗岳、武公禹襄、李公经纶、杨公露蝉、陈公品三、孙公禄堂之著作真乃太极拳谱之圭臬。凡太极门中弟子，不可不精研之。
太极者，阴阳将分未分之时也；然初行太极拳，一招一式不可不分出阴阳。何谓太极拳之阴阳？无他，正反云手耳。正手为阳，反手为阴；或可称阴阳云手耳。太极拳八门五步，各式拳势皆由此出。行拳之时，正反互变，阴阳交缠；步法转换，手法折迭；久后神意相融，渐进至太极境界。故以名之，太极门阴阳宗。
太极拳各招式精妙，攻守兼备皆有其诀窍。独正反云手两式，既不可攻，亦不可守；且不见于其他内外各家各派，唯太极门独有，何也？曰：此二者，太极拳之纯阴阳也。太极拳杀场放对，攻守制敌；须阴阳互济，倚为表里；以自身之平衡破彼方之和谐，用谋使诈，无所不用其极。唯此二式可谓孤阴不生，孤阳不长，是故不能以之对敌。然此两式又为太极拳之根本。如纯以养生，精熟此两式则备矣。如以击技，须由此二者变化出，太极拳八门五步。
八门者，“掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠”。是以阴阳云手解之。阴阳云手，非只手足分阴阳，身躯本身亦分阴阳。身躯内敛外绷为阳，反之外敛内绷为阴。由是，左手左足之阴阳，右手右足之阴阳及躯干本身之阴阳，是为三爻，从而阴阳三变而成先天八卦。
掤者，外（手）阳内（手）阴，阳攻阴守，体驱外绷。是为离卦， 。离者，火也。机脱百变，炎火燎原。掤劲一出，动如火舌窜动，吞吐不定；两手互换，沾衣则顺势而燃，连绵不断，不尽不休。一旦得机得势，一发不可收拾，势要变成燎原大火。离者，亦为日也。掤劲亦要气势如日中天，坦坦荡荡，一身浩然正气。
捋者，外阴内阳，体驱外敛；阳守阴攻，是以守为攻之法，卦相为坎卦， 。坎者，水也。流动无形，随圆成圆，随方是方。天下至柔莫若水，然水滴石穿。坎者，亦为月也。
捋劲也要如清辉明月，皎洁无尘，静夜无声。
掤捋二者，是为八门中基本两门正劲，势如水火，相生相克；亦如炎阳明月，缺一不可。
挤者，双阳外封，体驱外绷，是以三阳齐出，饱满圆撑，为乾卦， 。乾者为天，似空非空，有隙则充；天意一发，无所遁踪，是以挤劲一出，势要应者肘之上，让彼挡无可挡，避无可避。天行健，君子当自强不息。此劲之用，在于外劲无可借亦或身退无可退之时，以己力发出解困或者圆撑求变。务必内外一体，借无可借。
按者，双阴外闭，体驱内绷，是以三阴并来，气机沉雄，为坤卦， 。坤者为地，深沉雄厚，托载万物。是以按劲，力道向下，厚重沉雄；后劲绵绵，又有托载之意。地势坤，君子以厚德载物。此劲之用，关键在厚、载二字耳。
挤按两劲，为八门中另外两门正劲，仿如乾坤，一上一下，周身整劲。
掤、捋、挤、按四正手，合为先天乾坤坎离四卦。非正无以交兵，非奇无以制胜。用正为根基，用奇为变着。
采者，一阴一阳，上下两分，体驱内敛，四隅劲之一。为兑卦， 。兑者，泽也，水草交厝，土上而水下，视坚而实陷，是以采劲为一陷劲，运劲用谋出奇，着者立仆。
挒者，双阳弹抖，中驱内绷，四隅之一。为巽卦， 。巽者，风也，是以挒劲如狂风迅疾；扫落叶，一扫空。
肘者，阴阳凝收，中驱外敛，四隅之一。为艮卦， 。艮者，山也。发劲时，劲整如山，劲力亦如山；即使山在眼前，若着此劲亦要崩去半边。
靠者，双阴以内，仅以体驱放阳劲击人。为震卦， 。震者，雷也。隐忍不发，一发必要如惊雷一声，震动天地。
采、挒、肘、靠四门隅劲，是为奇兵。兵法云，所谓善出奇者，无穷如天地，不竭如江河，营而离之，并而击之是以沙场制胜。
平解先天八卦，乾坤坎离，南北西东，挤、按、捋、掤；此为正四门。震巽艮兑，靠、挒、肘、采；此为隅四门。人守中定，足踏太极阴阳鱼。
立解先天八卦，乾为上为首，挤劲内力上提挤出，而又有以上变下之意；坤者为下为丹田，按劲内力归于丹田，同时又有由下起上之意；坎离为左右，是以捋掤不离左右。兑巽为肩，采挒劲不离肩；艮震为足，肘靠闪进依脚步。腰胯圆转换阴阳，变化八门战八方。
辞曰：“天地定位，山泽通气，雷风相搏，水火不相射。”八门互用也有此意。
五步者，“前进，后退，左顾，右盼，中定”。前进后退用阴手，阴臻极处阳始生；出击反击蕴其中。左顾右盼用阳手，阳到绝境阴回首，横击化打才轻灵。中定唯要阴阳合，阴阳和谐才两全。
诗曰：
前进后退反为先，
左右顾盼正相联。
阴阳和谐身中定，
圆融自在太极仙。
故吾太极阴阳宗弟子，修习世间各式太极拳时，不可不察各招各式之阴阳。身意体察各招式之阴阳乃习拳之根基。其后，更要体认各招式阴阳流变，动静交缠之机。太极拳，阴阳交缠互变也。阴阳已明为定式，正反流转是过式。转换折迭两仪变，道心惟微神意现。知其各式阴阳交缠之机后，进而可脱拳架之规范，各招各式随意转换，前招不接后招；左招不接右招；招招拳势皆在拳谱，然招招顺序又不见于拳架。与此更进一步，一招不似一招，式式都现拳意。至此太极拳已有小成。
太极攻守之道，先辈论述甚丰。前述六先贤之著作为吾太极门之典籍，吾宗弟子不可不精研之。门宗弟子欲以太极拳克敌制胜，仅习拳架者需达招招见于拳谱，式式次序不见于拳架之境界，方能散手放对；达至一招不似一招，式式皆现拳意之境，方窥杀场制胜之门径。否则，宜兼习太极散手、形意、八卦等诸拳以速其成。
杀场放对之时，神意不可凝滞，尤需活泼。行如水中之游鱼，动若天空之飞鸟，而心似井中明月，映照一切。一旦放对，心灵气势牢牢锁死对手，手中有人，目中无人。举手投足莫不毁心摧势。
阴阳者，太极之根也。一切神通变化，悉自具足。阴阳圆转是为守，生裂阴阳以为攻。放对之时，以自身之平衡破彼方之和谐，是谓发人拿人；及至生裂阴阳，贯阴阳之劲入彼敌之身，损彼之阴阳，伤彼之和气，动彼之筋骨，毁彼之气血，破彼之心法，夺彼之心志，一战而定。此是时，伤人违天和，摧心损寿禄，不可姿意为之。
杀场放对有胜有败，然吾宗弟子切记“输身输神不输心”。身意神意见功夫，功夫不到自然输。然心法心志不可摧不可毁。心法，体认世间万物（拳法）之境界也；心志，拱卫心法之坚持也；两者随生随长，坚定活泼。身意神意之败，是为小败。小败势能知耻而后勇，复益精进。心法心志之败，是为大败。大败易于损心伤气，精神颓唐，意气消沉，诸事俱废。但如能破而后立，败而后成，势必迅猛精进，脱胎换骨，别出机枢，另辟天地。然能做到此点者，何其少也。
练太极，用志不分，乃凝于神。神凝始可意到。意到手随才可言法。再从有法入无法之境，始懂用拳。
练太极，首重神意。神是心神，意是身意。每出一拳，全身随之，心神合之。身意乃过往所有刻苦锻炼和实践经验之总成果。心止而神欲行，超乎思想之外，然若仅偶一为之，仍未是大家。只有每招每式均神意交融，拳法才可随心所欲。
有法为地，无法为天。有法暗含无法，无法暗含有法，是为天地人混合为一。亦只有人才能贯通天地，无法而有，有法而无。
所谓有法，就是循早已拟好之招式出手，即使临阵随机变化，也是基于特定的法规而衍生出来。无法则是不受任何招数成规所限，随心所欲的出招而不落窠臼。然天有天理，物有物性。理法非不存在。只有当尔驾驭理法之时，譬如解牛之庖丁；牛非不在，而是他已晋入目无全牛境界，得牛忘牛，得法忘法。是以练拳最重拳意。但若有意，只落于有迹。若是无意，则为散失。最紧要是在有意无意之间。由有入无，由无入有，似有似无，出入于有无之间。于全身全意行拳之刻亦能觉察监察行拳之自身；神意身意，精神肉体；一分为二又是合而为一，似在非在。
庄周曰：材与不材，似是而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然，无誉无毁。一龙一蛇，与时俱化，而不肯专为；一上一下，以和力量。浮游乎万物之间，物物而不物于物，胡可得累耶！
所谓材不材，指的是有用无用，亦是太极拳有法无法，无法有法的精义，但此仍不足以形容太极拳的妙处，故似是而非，未免乎累，只有在千变万化中求其恒常不变，时而龙飞九天，时而蛇潜地深，无誉无毁、不滞于物，得法后而忘法，才可与天地齐寿，物我两忘，逍遥自在，由武入道；是为太极阴阳宗之本意。
太极拳篇二
为进一步推进我校教职工文体活动，增强教职工之间的交流沟通，培养教职工业余锻炼习惯，促进教职工的身心健康，让教职工在繁忙工作之余享受运动的快乐，为构建和谐校园创造良好的人文环境，根据学校的部署和要求，结合学校的实际情况，太极拳小组于20xx年4月初成立，4月下旬开始有计划、有组织地开展体育活动，丰富和充实了教职工的业余生活，并取得了较好的效果。
本期太极拳小组经工会核定共有41人参加，在本学期小组活动总结如下：
太极拳小组采取老手带新手，每周星期二和星期四下午4：30分至5:30分（6月调整为5：00分至5:40）在学校操场集中练习，本学期共计集体练习25期，参加人数达268人/次。
太极拳小组活动场地先在运动场，后因电源不便及避免暴晒迁至化学实验室后面通道处。
络免费下载，打印用纸及存储设施、电源插线板为学生处攒助，音响用电为化学实验室攒助提供。
由于没有专业教练，只能练习入门基础的24式太极拳，长期下去影响学习热情，组员希望增加太极练习形式内容，列如学习太极扇、太极剑等。
1、下期开学及时开展活动，扩大影响，多吸收新成员。
2、为增加太极组活动趣味性，下期计划全组校外公园活动练习1~2次。
3、初步计划在下学期学校运动会上举行一次团体表演，对外表演及比赛服从学校安排。
强了教职工的凝聚力。活动的开展，不仅使得教职工在活动中愉悦了身心，更重要的是迸发了激情，点燃了活力，教职工的精神面貌发生了变化，激活了干好工作的干劲，正如有的老师所说：“经常练太极拳，感觉身体也有劲了，精神头也足了”、“锻炼了以后，身心的压力得到了释放，感觉轻松了很多。”通过太极拳健身活动，我们不仅懂得了如何在紧张的工作中释放及克服倦怠，而且深刻地领悟了此次活动的深远意义，特别现在正处于我校的教学改革发展时期，更需要我们有一个健康的体魄去面队这场光荣而艰巨的硬仗，充分彰显棠中教职工风采。
太极拳篇三
通过了解二十四式太极拳知识、理论及多媒体教学，实现第一个教学目标。学习太极拳套路，首先要激发学生的兴趣。攻防技术是武术的灵魂，太极拳也一样，因此在本单元教学中以太极拳套路为主线，有针对性地引入太极拳攻防技术，提高学生的学习兴趣和练习积极性，然后进行专门的身体活动、套路学习和素质练习等，并在适当的时机利用音乐引导学生练习，使本单元的课丰富多彩；同时关注学生的个体差异，满足不同学生的学习需要，创设能引导学生主动参与的学习环境，使学生在乐学中达到对动作技能掌握的目的。
通过教师的教学以及学生的自主、合作、探究学习来达到培养学生的情感目标，并进一步提高学生的学习兴趣，使学生能够把太极拳技能作为锻炼身体的一个手段，并坚持经常锻炼，达到终身体育的目的。
体育与健康课程标准提出：激发运动兴趣，培养学生终身体育的意识。说明了无论是教学内容的选择还是教学方法的更新，都要十分关注学生的运动兴趣。因为只有激发和保持学生的运动兴趣，才能使学生自觉、积极地进行体育活动，激发学生去想、去看、去练、去比。本单元教学有针对性地利用太极拳的攻防技术导入新课，激发学生的学习兴趣，提高学生的运动兴趣和练习积极性，达到了很好的教学效果。
新课标强调的不再单单是老师的教法，而更注重的是学生的学法，在本单元教学的分组练习中，培养学生自主、合作、探究学习的能力。在学生自主、合作、探究的学习过程中培养学生勤学苦练、自尊自信、尊重爱护同伴等优良品质，培养学生的团结协作、相互帮助、乐于合作、勇于探究的精神。
对学生的评价不单是老师的评价，而是在师评的基础上让学生自评、互评，这样可使每个学生都能体验到学习和成功的乐趣，让学生喜欢体育课，主动参与体育活动。这样，教师才能教得舒心，学生学得开心，教师和学生都能在自主的活动中去锻炼、去体会、去获得。
在课后要尽可能为学生提供交流展示的机会。例如，组织太极拳套路比赛、推手比赛、表演等。使学生无论是在课堂上还是课余都能使自己的才华得以展示，从而在不断地学习、实践、展示中获得交流与成功的体验。这对提高学生的学习兴趣及动作质量大有裨益。同时对培养学生的终身体育意识有很重要的作用。
太极拳篇四
寒来署往，时间如梭。20xx年公园太极拳辅导站点在刘强老师正确带领下，在赵宇宏站长热心组织下，在全体拳友的共同努力下，顺利完成了一年训练任务，也为促进全民健身事业做出了积极的努力。现将一年来的训练总结如下：
1、全体拳友精神饱满，认真坚持训练，出勤率高。如：李老先生，70多岁的年长者，每天坚持第一个来，最后一个走，给后生晚辈当好楷模。工业路小学的刘成敏老师，患有心脏病，没有因病退缩，每天也能坚持打拳，持之以恒。
2、集体活动积极参加。今年拳馆举行各种集体联谊活动，公园拳友响应号召积极参加，能够很好的融入太极集体大家庭，增进了感情，促进了了解。
3、参加陈家沟太极精英赛，硕果丰厚。赵宇宏、吴建中、王彦峰三同志参加陈家沟太极精英赛获得三金三银的好成绩，为公园广大拳友鼓舞了士气。
1、由于公园是项城市人员活动聚集区，各种文体活动复杂繁乱、项目众多，造成新学员的难招生和易流失，对队伍扩大稳定有很大影响。
2、今年冬季训练，没往年坚持的好。一部分拳友因畏冷怕寒，没能坚持训练。
3、对广大拳友的凝聚力有待进一步提升。
1、加强组织建设，完善拳友自治办法。
2、积极组织参与拳馆的培训班和集体联谊活动。
4、积极招收新学员，加强宣传，进一步丰富宣传内容和形式。
1、建立学员档案，便于联系和掌握学习程度。
2、形成简单的学员段位制，然后因材施教，分类教学。
3、固化活动日模式，形成长效机制。
4、加强教练员队伍建设和培训，着力提高教练员工作积极性。
太极拳篇五
11月3日上午，我校400名学生身穿整齐的太极拳服，参加在实验学校举行的湖州市“蓝天杯”中小学生运动会开幕式表演。这是我第一次参加开幕式表演，也是第一次感受到了太极拳的优雅，让人久久陶醉。
随着节奏激昂的进场乐响起，同学们手捆红丝带，随着挥摆的手，昂首挺胸，大跨步迈入场地中央。随着音乐响起，大家迅速将手举起，成抱拳礼动作，“起势”，我们不紧不慢地放下双手，迈开左腿，连贯而不失节奏地开始表演，全身柔绵而有力地开始摆动，每一个关节灵巧地配合着，身心倾听着悠扬的乐曲，双手如同白云一般舞动着，在柔和的动作中也藏着几分刚劲，双手握拳，转腿，向前缓缓冲拳，推掌，更让沉浸其中的我们觉得正在全神贯注地将混沌的天地分开，动作要多么精确，到位，整齐。在左右蹬脚的动作时，似乎将此生最多的力气用于支撑腿部，尽力做到平衡，双手呈十字形。在下势的时候，一只手像爪子一样僵直，腿做成一个较缓的坡度，另一只手随着节奏，向着前方推掌。正如俗话说的，台上十分钟，台下十年功。短短的六分钟，这凝聚了多少同学血汗的结晶啊！
表演结束后，太极拳教练尚俊老师对此次表演给予了很高的赞赏，这就是我们持之以恒的成果。磨练意志，又锻炼身体，可谓一举两得。
太极拳篇六
尊敬的社长、总顾问、各位老师、拳友们：
盛夏烈日炎炎，难掩热情似火，在这个火热的季节里，我们太极拳社辅导站迎来了成立一周年的喜庆日子。我谨代表辅导站，向出席今天庆典活动的各位拳社领导和老师表示热烈的欢迎！
向站点的各位拳友致以诚挚的祝福！向为我们庆典活动提供大力支持的董事长、主任表示衷心的感谢！
为了进一步增强市民文明健身意识，丰富市民文化体育生活，更好地传承太极精神，满足广大太极爱好者的健身需求，去年7月10日，在市委市直机关工委和太极拳社的共同策划、发起下，伴随着“市直太极拳文明健身活动”的启动，我们太极拳社辅导站正式成立。
一年来，辅导站积极践行“勤、恒、礼、诚”的拳社宗旨，从无到有，由弱到强，队伍不断发展壮大，拳艺有了长足的进步，拳友们在收获身体健康的同时，也获得了心灵的愉悦，辅导站形成了“团结、友爱、和谐、快乐”的大家庭特色。这些成效的取得，得益于拳社领导班子的坚强领导，得益于辅导站各位老师的辛勤培养和精心指导，也得益于站点全体会员的积极努力和共同呵护。
受拳友们的委托，我将辅导站一年来的工作进行回顾和总结，不到之处，请各位老师和拳友们补充指正。
辅导站成立之始，会员不到30人，管理相对松散，影响力也不大，拳社领导班子多次召开会议，着眼站点的建设发展研究对策，指导站点迅速成立组织，制定切实可行的分段工作计划、训练内容配档表和各项活动实施计划。在拳社强有力的领导和站点老师们的精心组织下，辅导站李明、王刚、赵志、刘晓等同志积极开展工作，拳友们积极配合，站点凝聚力不断增强，各项工作有效推进，站点先后参加市直机关单位太极拳培训展演暨拳社成立七周年庆典、市老年人健身项目展演、太极拳社注册登记揭牌暨上半年太极拳剑展演、市电视台航拍等大型活动，参与活动的会员达120余人次，展示了站点风采，积累了活动经验，提升了拳艺水平。目前我们辅导站拥有70多名注册会员，已发展成为一个组织健全，管理有序，拳艺精进，和谐团结，在周边有着一定影响力的团队。
建站伊始，刚接触太极的学员们大都没有基础，对基本的步法、身法都不甚了解，不少人对学好太极拳缺乏自信。一年的时间，我们熟练掌握了二十四式简化太极拳、传统杨式太极拳入门十三式一、二路、传统杨式三十六式太极拳、传统杨式八十五式太极拳及三十二式太极剑等套路，动作由最初的机械、生硬、断续逐渐向灵活、松柔、连贯发展，对比初学时的水平，每个拳友都能感受到一年来自己拳艺上的可喜进步，每个人内心都有着强烈的成就感。这些进步的取得，有我们学员们勤学苦练的原因，但更大程度上应当归功于我们遇到了一批德艺双馨的好老师。
太极拳论中有“非明师无以成学，非勤练无以顿悟”之说，又有“明师难寻，无缘难遇”的俗语，我们站点的拳友们很幸运，通过结缘永年太极，得遇一批明师指点。站点成立后，老师对辅导站的建设十分重视，对学员们的训练十分关注，经常过问我们站点的情况，利用集体展演、到我们站点巡视或者拳社开会等机会指点我们站点拳艺，对我们的进步及时给予鼓励，7月5日拳社开会前，老师还专门就我们站点搂膝拗步中存在的问题进行了指导；任老师以年过古昔之身，承担了所有套路的教学，每次教学都精心组织，既严格标准，又耐心细致，从分解到连贯，反复讲解，亲身示范，细扣动作，不厌其烦；任老师、柴老师、崔老师、付老师、韩老师、杨老师等老师在带领学员们按计划训练的同时，经常深入到学员中间，纠正动作，讲解示范要领，针对拳友们不同的学习情况进行重点辅导，帮助学员们树立信心。从老师们身上，我们不仅学到了拳艺，更学到了他们不计名利、无私奉献、精益求精、诲人不倦的高尚品德。可以说，我们每一个小小的进步，都浸透了老师们的心血与汗水，感恩老师们的付出，是我们辅导站学员们的共同心声。
我们深知，强有力的组织领导，经验丰富的老师，面向零基础学员，周密的教学计划，志同道合的拳友，这些条件同时具备，是十分难得的。一年来，我们珍惜这来之不易的机会，勤奋学习，刻苦训练，付出了辛勤的汗水。晨练时大家认真听，反复练，虚心向老师们请教，业余空闲时间也不忘熟悉要领、背记拳谱，公园小区的拳友们每天晚上自发地到地下车库加班训练。拳友们克服工作生活中的各种困难，做到了持之以恒的参加训练，不论严寒酷暑还是风霜雪雨，都能见到辅导站练拳的身影，不少拳友一年来除了大年初一或特殊情况，基本上一天不落的坚持练习，很多生动的事例由于时间关系在这里不多讲了。一年来，拳友们拳艺上的进步多次得到李老师、任老师等拳社领导和站点老师的肯定，在拳社组织的几次大的活动及6月份中心站和纪念馆站来我站交流活动中，我们的展演都赢得了热烈的掌声。可以说，一年来，习练太极拳剑，已成为每个拳友的自觉行动，成为生活中不可分割的一部分。
结缘永年太极，追求健康养生是大部分拳友的初衷，一年来，学员们身体方面的变化最为突出，有些拳友原来失眠，习练太极拳不久，欣喜的发现自己入睡快，睡得踏实，一觉到天亮了；有些拳友腰弯背疼，练太极一段时间后，腰板直了，背也舒服了；很多身体虚弱、经常小毛病不断的拳友通过练习太极拳剑，身体抵抗力增强，精力充沛，远离了病痛的困扰。
太极是阴阳平衡之道，是身心双修之法，一年来，太极带给我们的不仅是身体的健康，更多的是我们心境的升华。练拳的过程是动静相间、养练结合、内外兼修的过程，通过平心静气、寓静于动、排除杂念、松柔自然，达到天人合一的境界，陶冶了我们的性情。很多拳友反映练拳后脾气变好了，遇事不再心浮气躁了；原来在工作生活中感到烦恼困惑的事情现在能够从容面对，心态变得平和了；很多沉重的心理压力逐渐烟消云散，取而代之的是轻松愉悦。
一年来身心方面的收获，拳友们都有自己的切身感受，我想在后面的座谈中大家会谈出更多更深刻的体会。
我们站点的学员来自各行各业，从事不同的工作，性格经历也各不相同，是永年太极这个平台，将我们聚集在一起。通过学练太极，我们同甘共苦，切蹉交流，结下了深厚的友谊，通过丰富多彩的活动，我们团结协作，互帮互助，增强了站点的凝聚力。一年来，老师们很关注站点建设，不仅对站点活动的筹划给予指导，而且积极参加。任老师不论是拳社大型活动还是站点组织的小活动，在每次活动前都对活动计划进行指导，对细节进行交待。我们站点还有一批热心人，李明从增强凝聚力、增进友谊的角度出发，王刚、赵志、刘晓等同志等同志承担了大量繁重的组织筹划和准备工作，不少拳友对活动的开展给予了支持和帮助。通过大家的共同努力，一年来，“家”已成为我们站点最贴心的代名词，也成为我们站点的特色。在这个大家庭里，我们可以感受到家人般的关心和牵挂，可以分享到朋友间的快乐与愉悦，也寻找到了展示自己风采的舞台。
我们这次站点成立一周年庆典活动以“心系太极，感恩太极”为主题，回顾一年来的历程，我想“感恩”两个字最能表达我们此时此刻的想法。感恩太极让我们在不老的年纪就与太极结缘，太极给我们带来更有质量的生命；感恩太极让我们遇到了德高艺精的老师，老师教会我们拳艺，也教给了我们做人做事的道理；感恩太极让我们拥有一个“大家庭”，这个家带给我们团结、友爱、和谐和快乐。
一周年是我们太极之路的良好开端，转眼我们就会迎来充满希望的新的一年，我们辅导站将会认真践行“勤、恒、礼、诚”的拳社宗旨，团结一心，勤学苦练，不断前行，为“弘扬太极文化，传承中华文明，促进和谐建设”做出新的贡献。
太极拳篇七
大家都知道，太极拳做为我们的国术之一，早已形成一种文化类的东西，底蕴深厚，也是大众最喜爱和参与学习人数最多的一项健身项目。
大家都知道，太极拳做为我们的国术之一，早已形成一种文化类的东西，底蕴深厚，也是大众最喜爱和参与学习人数最多的一项健身项目，研究的`人越多，那么相对来说发扬的也就越深远，这里面也就不乏有很多宗师类的人，创造出自己的拳路．太极拳发展至今主要有陈、杨、武、吴、孙五大流派。在新中国成立以后，还创编有二十四式、四十八式、八十八式、四十二式太极拳和三十二式、四十二式太极剑等。现将五派太极拳按起源先后简介如下：
主要为武术之乡的河南陈家沟陈长兴传授的，其中以陈发科最为有名。其特点是刚柔相济，快慢相兼，有新架、老架、大架、小架之分。
杨露禅学拳于杨长兴，后去北京授拳，并传其子杨健候，杨健候传杨澄甫，后经杨澄甫广为推广。其特点是匀缓柔和，舒展大方。
武禹囊先学于杨露禅，先学于河南赵堡陈青萍，并由其兄武澄清在河南舞阳盐店得王宗岳《太极拳谱》，武禹囊深研加以改进而成，其特点是动作灵活，步法轻捷。
刨子孙禄堂，其拳得自郝为真，加以改进而成。其特点是开合鼓荡，小巧紧凑，步活身灵。
吴鉴泉学于其父吴全佑(系杨露禅之徒)，后自成体系。其特点是柔合紧凑，大小适中。
一．大架式：
陈氏、杨氏、八十八式、二十四式、四十二式通常多采用大架式。大架式的特点是拳式舒展大方，轻灵沉稳兼而有之。
二．中架式：
以吴氏太极拳为代表，其拳架大小适中，长于柔化。
三．小架式：
以孙氏太极拳为代表，架式小巧紧凑，步活身灵。（摘自《传统保健体育学》 编著：邬建卫）
太极拳的特点
太极拳的流派很多，归纳起来有以下几个特点：
一．舒展大方，刚柔相济
太极拳充分体现了一个“慢”字，慢生柔，柔中刚，刚柔相济。由于太极拳有这个特点，不同年龄、性别、体质的人，都可以从事锻炼，尤其是对体弱和患有某些慢性病的人，更是一种较好的体疗手段。
二．连贯均匀，圆活自然
整套太极拳练习起来，速度均匀，前后连贯，好象行云流水，绵绵不断，并且要求上肢动作处处带有弧形，避免直来直去，保持各关节的自然弯曲状态。实践证明，通过圆形活动进行锻炼，有利于动作的圆活自然，同时也体现出柔的特点。
三．内外兼练，协调完整
太极拳讲究的是内(意念、呼吸)外(躯干、四肢动作)一体，以意识引导动作，即意动身随，手到劲发，身体各部分之间协调配合，同时毫不勉强地随着速度的快慢和动作幅度的大小，按照起吸落呼，开吸合呼的要求，使呼吸与动作自然配合，从而使全身既协调又完整，身体各部分得到均匀的发展。
太极拳篇八
活动流程：为进一步提高大学生身体素质，我校于11月19日于洛阳师范学院新校区伊滨校区操场举办120人太极拳比赛。我商学院积极响应学院领导与号召，面向全员学生层层选拔，最后组建精英太极队伍。队员在老师和学生会的领导下，努力训练，积极进取，相互切磋，共同进步。在相关老师的指点下，我院太极拳水平得到进一步显著提高。经过汗水和时间的打磨，我院太极拳选手取得第七名的优异成绩。用名次证明了自己的实力。
此次比赛，我院积极配合，老师领导给予高度重视，并请专家指导，积极弘扬了“阳光体育运动”的体育精神和体育意境，为创建和谐校园增添了浓重的人文关怀。比赛当日，我院队员积极调节心态，认真打磨细节，最后以一套整齐划一、动作规范的24式太极拳赢得场下掌声阵阵！
活动意义：此次活动全面贯彻落实了教育部、国家体育总局、共青团中央《关于开展全国亿万学生阳光体育运动的通知》的文件精神，大力弘扬了奥林匹克精神，提高了我校学生的综合素质。以健康第一为宗旨，通过120人太极拳比赛激发学生的运动兴趣，营造浓厚的群体学校的体育文化氛围，培养学生的协作能力，健身意识、集体主义精神，树立良好的道德风尚。通过此次比赛，我院学生再次树立了强烈的集体荣誉感，增强了师生友谊，引导和促进了学生的健康、全面发展。
我部在10月上旬开会并分配任务，各干事通知大一大二的各班班长积极宣传此次活动，并召集各班班长开会，将比赛的细节向他们讲清楚以便于接下来的宣传活动。在训练阶段我们以积极的态度组织每天的训练，但有些参赛队员并不积极参加每天的训练，又考虑到时间的紧迫性，我们又选出大二的同学参加此次活动。
1．比赛前带领参赛队进入比赛场地。
2、调整心态进行比赛，各参赛队员表现的较为满意，只有个别的同学不能很好地发挥。
3、比赛完毕，退场、自我评价/等待结果。
由于经验不足，此次活动并不是很满意，只取得了第七的成绩，此次活动有以下的不足：
2、训练阶段，有一些参赛队员不能够积极参加训练，动作不够熟练，致使整个队伍的动作不整齐。希望能够在一次次的比赛中积累经验，在今后的活动中百尺竿头更进一步。
