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是对过去一段时间的经历和成果进行总结的重要环节。如何更好地管理个人财务是每个人都需要关注的问题。过去一年的学习总结，给我带来不少收获；
宜兴的茶篇一
4月4日，清明节期间，我和爸爸妈妈一起去宜兴竹海游玩。宜兴竹海素有“华东第一竹海”之称，景区内共有近20万亩的竹子。
刚进景区，迎面有一条石头铺成的小道，小道两旁有许多青绿色的翠竹。这些竹子不同于平时看到的小毛竹，而是非常粗壮、高大，就像擎天柱一般直冲云霄。我们边走边欣赏沿途的景色。走着走着，我发现路中间有几个窟窿，走近一看，啊！原来是几根顶破石头后被砍断的竹子！石头这么坚硬，这小小的竹子竟然有这么大的力量能顶破它，可见得这竹子真是顽强呀！放眼望去，小道中间还有许多顶破石头的竹子，它们顽强地屹立在路的中间。
我们又向前走去，来到了一座山下。我和爸爸妈妈坐上了去往山顶的缆车。我俯视山下，啊！满山遍野都是翠绿色的竹子，无边无际。一阵微风吹过，竹叶随风飘动，就如同绿色的波浪。这时，我突然发现一个奇怪的现象：眼前这片竹子的上端就像是被削去了一样，这么一大片竹林怎么都是这样的？难道是竹子自己长成这样的吗？我连忙把这个发现告诉了爸爸妈妈，他们也感到很疑惑：竹子这么高，怎么砍呢？我们只好带着这个疑问上了山。
一会儿，我们进入了山区。一进山，扑面而来一阵竹子的清香，细细品味，这竹香中还夹杂着一些泥土的香味，我深呼吸一下，觉得舒服极了，不禁大喊：“好舒服呀！”妈妈也赞叹道：“真是一个天然氧吧呀！”
下山的路上，我们碰到了一位导游姐姐，向她问出了心中的疑问，
她告诉我们：这是为了防止下雪时大雪压断竹子，工人们在长长的棍子上绑上砍刀，将一根根竹子砍去，这样雪就不容易积在竹子顶上。又走了几分钟，我们来到了一个木头亭子里，休息了一会儿。我趴在栏杆上，向远处眺望：天蓝蓝的，不是有几朵白云飘过，翠绿色的竹子层层叠叠，不时在缝隙中看到游客的身影。再向上看去，一座亭台伫立在山顶。湛蓝的天空、青翠的竹子和小巧的亭台构成了一幅美丽的画。我置身于此，觉得就像走进了仙境一般。我陶醉了。
夕阳西下，我们告别了宜兴竹海。回头凝望那美丽的竹海，我心里盼望着下一次的到来。
宜兴的茶篇二
游记作文是指在游玩的过程中的所见所闻，在游玩中的事物，进行描写和记录，表达自己的心情。下面是相关的游记作文，快来看看吧，也许对你有帮助哦。
儿童网站的00米高的滑道，那些未满三年级的“狗熊们”及其家长们和女教练全去到上面去坐索道，而我们这些“英雄”全都坐上了滑道。(本人刚刚三年级毕业。)我抬头看了看索道，真可谓：“扶摇直上九霄天，飘然下落神仙境”啊!
后来我们还玩了好些游戏，其中在拔河比赛中，我们车队获得了第二名，我们队员人人都奖到了一个漂亮的笔袋，真不容易啊。我们的最后一个活动站点是到“天下第一陶吧”去做陶瓷，我做了一对天敌——蛇与鼠，分别送给我的两个好朋友。
唉，教练在催我上车了，我得溜了，拜拜，我溜!宜兴，我还会再回来的。
今天，妈妈带着我和阿姨们一起到竹海风景区去玩。
一进去，我们就向苏南第一峰前进。因为我是第二次爬这座山，所以我很自信，和其它几个好朋友冲在了最前面，把妈妈甩得老远老远。可是，才爬到半山腰，我们就累得气喘吁吁，满头大汗，连脚都不听使唤了，真恨不得停下来躺在那儿不走了，因为喝的水不够，我们都很渴。这时姐姐便想出了一个激将法，对我们说：“谁爬到一个路牌，或者指定的一块大石头，我们就全都能喝一小瓶盖的水。”我们五个人屏住呼吸，咬紧牙关，使出浑身的力气向上爬，就为了能喝到姐姐那一小瓶盖的水。就这样，我们用这种办法等上了苏苏南第一峰，看到了连绵起伏的群山。
坐缆车下山，有点吓人，为了减轻压力，我们轮流猜谜语，不知不觉就来到了山下，到达了终点。
太阳已经下山了,今天美好的竹海之旅就结束了。
黄金周，我们一家决定去宜兴善卷洞游玩。出发前几天，爸爸妈妈就做好了旅游攻略，经过一个小时的车程，我们顺利抵达宜兴善卷洞景点大门。
首先，我们步行到了野人谷。那儿草木成栖，万竹耸立。我们有幸观看了野人风情表演，那个用火把灼烧自己皮肤的野人小伙的表演惊险刺激，备受大家的注目。
怀着激动的心情，我们终于要入洞啦!我们沿着草木环绕的山路，一点点地向高处攀爬。还未进入洞内，瀑布的声音就已经盖过车水马龙的喧嚣。一进洞口，“狮象大场”四个大字就映入眼帘;远处，无数千姿百态的钟乳石、页岩、花岗岩、火山岩在向我们招手。她们有的仿佛巨象汲水，有的好似双龙游走，有的俨然众猴捞月……其中有一块岩石最为神奇，它的上面是由钟乳石构成的人形，下面是层层相叠的页岩，宛如仙人腾云驾雾而来。
走完了以“奇石”著称的中洞，我们来到了以“怪泉”著称的上洞。上洞又有“云雾大场”的称号。这儿有许多名泉：云雾缭绕的冲明泉、明澈如镜的明镜泉、潺潺不息的'永流泉……其中我最喜爱的是映月泉。它的泉水极为清澈，上方的一石，一草，一苔，尽数倒映入泉水。小桥，流水，人家，形成了一幅完美的人间仙境!
从洞里走出来，一种豁然开朗的感觉油然而生。走上台阶，一尊徐霞客的雕像在草木环抱中显了身影，笑容平静而祥和。想来，他也被这大自然的鬼斧神工所震撼，找回了那颗上善若水的心吧!
宜兴的茶篇三
周日，我们有三个家庭组织到宜兴竹海玩。到了目的地，我们先坐上观光车。
在车上，看到了满山挺拔而翠绿的竹子，非常美丽。到了山下，我们下了观光车，开始爬山。一开始，大家被小桥、流水、蝉声、鸟鸣所吸引，边爬山边欣赏，感觉很惬意。但是距山顶还有550米的时候，有的人开始气喘吁吁，直喊累，可我不累，我对大家喊：“坚持到底，就是胜利。”我用空瓶子接了泉水给大家洗脸，大家都表扬我，我非常高兴。就这样，距山顶还有500米、450米、400米。我们终于爬上了山顶，山风吹着满脸满身的汗水，俯视着山下美丽的景色，我禁不住兴奋地高喊：“合抱之木，生于毫末;九成之台，起于累土。千里之行，始于足下。”
最后，我们乘缆车下了山，在乘观光车返回时，我依依不舍的回头有。
宜兴的茶篇四
中国是茶的故乡。
宜兴产茶，始于东汉以前，且代有名茶。
唐代茶圣陆羽，在《茶经》中记“浙西以湖州上，湖州生长城县（今长兴县）顾渚山谷，……常州次，常州生义兴县（今宜兴）君山悬脚岭北峰下”。唐萧宗（756-761年）时，产于宜兴与长兴交界处的“顾渚紫笋”茶被列为贡品，并设立了贡茶院，专事贡茶的生产。每年采制的.第一批贡茶，需快马加鞭，日夜兼程地赶在朝廷兴办“清明宴”前送到，称作“急程茶”。故诗人卢仝烩灸人口的《七碗茶歌》中有句：“天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。”
宋代，虽然福建建州的北苑龙凤团茶独盛，但是阳羡茶仍为仕人和庶民所喜爱。“雪芽为我求阳羡，乳水君应饷惠山。”大文豪苏轼的诗句，就是很好的证明。
明清两朝，宜兴产茶仍为贡品。明代产于宜兴、长兴的罗界茶，更是驰名海内。《秩园杂佩》的《庙后茶》这样评价界茶：“阳羡茶数种，齐为最；齐数种，庙后为最。”
各朝各代制茶技术和饮茶方式的不同，制约和决定了茶具的流变。
唐代通行饼茶，将茶叶采下，入锅蒸后，于臼中捣烂，在茶模中拍实，中间穿洞，放到茶焙上烤干，封装即成。饮茶则采用“煎茶法”，因不得不煮，其味乃发。从茶饼上取下一块，经烤炙，碾成粉末，入水加盐煮烧，然后以注子将茶汤倾入茶碗饮用。茶汤呈现绿色， 因而“千峰翠色”的越窑青瓷碗，特别是秘色瓷碗，以其更能衬托茶色而成为茶具首选。
宋朝虽仍流行饼团茶，但饮茶与斗茶却均取“点茶法”。即将团茶碾碎，置盏中，注少量沸水调成糊状，待滚水烧到不老不嫩时，以长弯流之汤瓶注入盏内，同时用茶筅充分击打，使之成为乳状茶液。宋人尚白茶，所以建窑烧造的紫胎黑釉盏最受欢迎。如茶学家蔡襄在《茶录》中记述：“茶色白，宜黑盏，建安所造者绀黑，纹如兔毫，其坯微厚，焴之久热难冷，最为要用。”
到了元代，豪放粗犷的蒙古人入主中原，不好宋人饮茶的繁礼缛节，于是散茶大行其道，大多直接饮用青茗或毛茶。明初，洪武帝朱元璋更下诏废除进贡团茶。从此饮茶进入了散茶泡饮的新时期。
宜兴的茶篇五
寒假，我们从北风呼啸的北方来到温暖宜人的江南，在陶瓷之都宜兴游览了当地的著名景点――竹海。“竹海”――竹子形成的大海，可见有多么宏伟，最初听到这个词时，我想一定是故弄玄虚、夸大其词，直到真正亲眼所见了，才彻底心悦诚服。
当汽车逐渐接近目的地，窗外的景色已由高大的乔木和矮小的灌木变成了笔直高大或矮小茂盛的青竹。终于看到景区大门时，道路两旁已经是满满当当的挺拔的翠竹，投下的阴影足以遮蔽路面了。
进入竹海景区，迎面扑来的是一股竹子所特有的清香，沁人心脾。放眼望去，参天青翠的竹子已经连成片，漫山遍野。往前走，忽明忽暗的绿叶环绕了我们，翠绿的竹叶反射着太阳光芒，灿烂得让人不自主眯上了眼。绿色仿佛成了这里唯一的颜色，环顾四周，都是清新的绿、活力的绿、生命的绿！山坡上、山谷中，绿色无处不在。继续前行，竹林越来越密，我们仿佛进入了一片原始竹林，有的'竹子很粗，三四个手掌才能环绕，不知它存活了多少年。道路完全被两旁竹子包绕，抬头只能看到一条细细的天空，阳光钻入都困难。路旁开始出现小溪了，静静地流淌，不起波澜，好像静止的一条带子放在路边。溪水很浅，一眼可以看到水底的石头，不经意间还可以看到几条灰黑的小鱼缓缓游动，我一靠近，它们却突然不见了。溪水中立着几块怪石，游人离得远时有色彩斑斓的鸟儿会落下，在石头上跳跃，在水边饮水。脚踩在路旁一层层铺着的干枯的竹叶，发出清脆的和谐的声响，与偶尔可听到的鸟鸣、溪水冲击怪石发出的哗啦啦声音交织在一起，组成了一曲美妙动人的交响乐。
欢呼着奔跑着，奔向前面就是称为“海底”的地方了。在这里，山势陡峭起来，水面也宽阔了像个小水塘，路已经到头，只有一条林中小径，指引意犹未尽的游人继续探索。我当然要继续攀登，沿着一级级石阶钻入密林，头顶已不见天空，周围的竹子种类也多了，青竹、斑竹、绵竹……石阶上长满湿滑的苔藓，每行一步都要小心。
宜兴的茶篇六
宜兴竹海风景区位于江苏省宜兴市区西南31公里的湖父镇境内，也是苏、浙、皖三省交界处。宜兴竹海是国家aaaa级旅游区、国家风景名胜区、省级森林公园、无锡旅游十八景及宜兴十佳景点之一。风景区横跨江苏、浙江、安徽三省，方圆几十多万亩的竹子，堪称“竹的海洋”。景区总面积达1万亩，为华东地区最大的竹资源风景区，故有“华东第一竹海”之称，由于竹海风景区的湖父山区离太湖最近，流域最明显，因而，从竹海山上流下的溪流又有“太湖第一源”之称。
景区内山清水秀，一日之内，四季之间，奇趣天成。主要景点有“太湖第一源”、“苏南第一峰”、“竹报平安”、“镜湖秀色”、“索桥凌波”、“寂照禅寺”、“竹林飞瀑”、“翡翠长廊”、“悬空栈道”等等，或气势宏大，或清幽深邃，或曲折迷离，各具特色。镜湖内还存活着大量十五亿年前的活化石——桃花水母，具有极高的科学价值和观赏价值。
宜兴是我国重要的毛竹产区之一，有竹林18万亩，来到山区竹乡，但见竹海茫茫，无边无际，那重重叠叠的翠绿依山就坡，春风徐来，形成一层层铺景叠翠的波浪。自然成画，夏日当空，绿影铺地，秋雨飘洒，冬雪初萁。浓装淡抹，分外俏丽。宜兴南部湖父、太华等山区，盛产毛竹，有12000公顷竹林，是江苏最大的毛竹产地，素有“竹海”之称，著名的有“省庄竹海”、“太华竹海”等，“竹海”内曲径幽幽。登山眺望，碧波起伏，习习风生。春来嫩笋破土，茫茫竹海更显无限生机。竹海风景区以一望无际的浩瀚毛竹景观为主体，以清丽脱俗、风光绝胜的“竹海镜湖“为衬托，景区有别具一格的门楼服务区、镜湖揽胜区、水景瀑布区、竹海茶楼品茶区、翡翠长廊区、小海、中海观景区、夕照寺区等功能区。这里山清水秀，山水相依，山连山，峰接峰，满眼翠竹层峦叠翠。拥有奇竹、奇水、奇树、奇石、奇洞、奇花的竹海风景区宛如一道清凉世界的绿色屏障。
脆蛇蜥。
在竹海风景区出现珍稀濒危野生动物--“脆蛇蜥”，属于濒危野生动物，系我国较为原始的因长期穴居而导致四肢退化的蜥蜴物种!据了解，“脆蛇蜥”在江苏省仅见于宜兴山区。
桃花水母。
竹海镜湖见--桃花水母[桃花水母属于腔肠动物，出现时间比恐龙还早,可追溯到6亿5千万年前，被称为生物进化研究的“活化石”。
奇竹简介。
凤尾竹：云南省德宏州芒市一些傣族村寨，生长着一种粗壮的竹子，这种竹子美丽别致，形似凤凰尾，被当地人称为“凤尾竹”。
分杈竹：湖北省竹溪县双峰村打双竹园，由1981年的春笋长成了一棵双竹，这棵竹子长的很奇特，它的下部是圆形，有酒盅一般大小，分杈后的两根竹子，粗细也差不多。
花竹：湖南省茶陵县林业部门1984年在本县汀东乡白龙大牛栏山发现一种珍贵的花竹。这种竹子与楠竹的大小、高低差不多，但从竹头到竹尾分布着黄、绿、灰白、棕红等色彩明朗、宽窄不一的直条花纹，有的细如绿毛线，有的像白头发，彼此平行相间。这片花竹共有50多跟，都长在海拔1000多米的高山峡谷之中。这儿土潮肥沃，气候温和，湿度较高。
银链竹：一般竹的竹节有30厘米长，福建省出产的一种银链竹的竹节却只有__厘米长正因为它的节短，节节相连，又长在大树下面，恰似一条条银链挂在树上，美丽别致，固称为银链竹。用它做拐杖或伞柄，不需要多加工，那密集的链环似的竹节，急救室一件天然艺术品。
产米竹：陕西省略阳县平沟乡一带的山上，生长着一种能产“米”的竹子。每株竹子能长出20个穗子，每个穗子上大约有12粒米，当地农民叫它竹米，竹米的营养很好，磨成的粉和面粉差不多，可以做面条、包子、馒头等，香甜可口。竹米外形很像燕麦，成熟期与麦、米作物相同。
人面竹：人面竹生长在福建省，表面上的花纹极似一个个人脸的轮廓，有的像老人脸，有的像孩子脸，各式各样，生动有趣。竹粗大的如碗口，小的如手指，稀少珍贵。人面竹是手工艺人不可多得的珍宝。
四方竹：广东省乐昌市三溪、九峰等地有一种珍奇的四方竹。此竹最粗的头径有3厘米，高有6米有余，全是四方形，锯去头尾，一根竹正好做成一对蚊帐杆，当地不少人取此竹做蚊帐杆以示珍奇。四方竹相传是乾隆皇有江南，将筷子倒在地而生。
实心竹：我们常见的竹子都是空心的，但福建省却又一种实心竹。这种竹子纤维长，质地细致，即坚韧又富有弹性，是上好的造纸原料，也是手工竹器业难得的原料。
主要景点。
雪竹、苏南第一峰、竹海山、竹海烟云、镜湖雪景、镜湖泛舟、观瀑阁、翡翠长廊、竹海探游、竹林掩映、玉宇琼阁、竹报平安、湖光竹影、月宫娑婆、寂照寺、太湖第一源、黄塔远眺。
镜湖，面积3万平方米，蓄水量15万立方米，最深处10米。因平静清盈的水面如一面巨镜，将蓝天白云、青山巉岩、翠竹绿筱尽收镜中而得名镜湖。山脚处，几只廋竹协议彼岸，微风吹过，枝叶轻掠绿水，恰是一幅“白云抱幽石、绿竹媚清莲”的山水画。映竹轩依湖而建，“映竹轩”三字为国家级工艺美术大师阮文辉所题。站在映竹轩前往山里看，晶莹的水，碧绿的竹，蓝蓝的天，又构成看一幅浓墨重彩的风景画。镜湖中生长着15亿年前的红肠动物桃花水母，它是淡水水母中的珍宝，被誉为“水中大熊猫”。镜湖一角的“水母亭”是观桃花水母的最佳处，每年8月至11月，都会有成千上万的桃花水母聚集在“水母亭”下方的水中。大的有一元硬币大小，绝大多数象隐形眼镜的镜片大小，伸缩游动，缘膜上长满细细的纤毛，伞体犹如绽放在水中的花瓣，晶莹美丽。
宜兴的茶篇七
各位游客，你们好，龙背山森林公园欢迎大家的光临!我是公园的导游____，大家可以叫我小__。今天能为各位游客讲解，也是一种缘份，我会尽我所知为大家讲解，也希望各位能喜欢我的导游讲解。
首先迎接我们的是“飞流直下三千尺”的壮观景象，这一规模宏大的人造瀑布，由四组高5米，长178米的瀑布群组成，人称“华东第一大瀑布”。下面，我们要坐电瓶车先浏览一下公园的生态环境。公园占地550公顷，近万平方米的草坪以及桂花园，杜鹃园，蔷薇园坐落在青山绿水之间，使园内白天鸟语花香，绿树成荫，野鸭自由戏水，和平鸽悠闲散步;晚上蛙声缠绵，蛙叫，虫鸣的交响曲使人进入甜蜜的梦乡。
在我们的右侧是砚池，笔墨纸砚的砚，我们聪明勤劳的宜兴人，千百年来，饱蘸砚池水画出了一幅幅锦绣江南鱼米之乡的美丽画图。
公园是一座融观赏、餐饮、健身、休闲、娱乐和教育为一体的综合性公园。那么，为什么叫龙背山森林公园呢?龙背山，有两种说法。一说龙背山原名红荡山，是铜官山向东连绵起伏的筱岭山、龙潭山、沧浦山、梅岭山等蜿蜒至东氿之滨十多个小山丘的总称。它犹如一条长长的青龙卧伏在阳羡古城南郊，故称“龙背山”。另有一说：相传在晋朝，宜兴出了一条蛟龙，经常发蛟水祸害百姓，其时，南山出了一只白额猛虎，也常伤人;加上一名恶少周处危害乡邻，宜兴人称之为三害。单说这条蛟龙有一年发了一次特大的蛟(我们宜兴人称山洪暴发为发蛟。)大水一直淹到铜官山脚下，洪水退后，留下两个大水塘，各有三亩地左右大，久旱不涸，终年不竭，据传是蛟龙的两只前爪抓出来的。后来，蛟龙，猛虎被周处斩杀了，但这一带蜿蜒起伏的山冈形似蛟龙伏着的背脊，故称“龙背山”。那两个水塘则叫做“上龙潭”和“下龙潭”。
前面我们要经过的是桂花园，园中种植了金桂，银桂，丹桂，四季桂等名种。杜鹃园在迎接我们了，园内种植了中鹃，西鹃，台鹃(也叫毛鹃)，日本鹃等几十个品种。
不知不觉间，我们的车要到站了，请大家带好随身物品，别遗忘在车上。下面我要带大家参观科教名人馆，历史名人馆，艺术名人馆和文峰塔。
龙背山历来就是宜兴人心目中的“风水宝地”、“活龙地”。宜兴民间流传着这样的歌谣：“龙背山有四只脚，坟墓葬到一只脚，代代高官封侯爵，荣华富贵千锺禄。”历代名臣贤将都想在这里占一席之地。因此，龙背山区的名人墓葬比比皆是。据不完全统计，象徐溥，吴炳，胡松年，蒋之奇，吴仕等人的墓就有30多处，连三国时吴主孙策的母后也葬在龙背山的梅花墩。到了明代，龙背山的风水就更好了，明嘉靖年间，宜兴知县方逢时(又叫方孝岳)，深知天文地理，他看到龙背山确是“活龙地”的风水宝地，宜兴不但要出状元，宰相，还可能要出几代帝王。出于忌妒，他便命人在龙背山上挖了一条沟，破了此处好风水。从此，龙脉断了，龙头被砍了。所以，你若问龙背山的龙头在哪儿?谁也说不清。当然，这只是传说，宜兴历代人文荟萃，人才辈出确是史实。
现在，我们要参观的是科教名人馆。宜兴是著名的教授之乡。国内教育界有“无宜不成校”之誉。也就是说，大凡学校，总能找到宜兴人在那里教书或学习。宜兴有以周培源为代表的两院院士及科技界名人。有以蒋南翔为代表的一批大学校长。学者教授不胜枚举。本馆共分教授厅，海外厅，导师厅和院士厅四个展厅，请大家随我逐厅参观。
我们告别了科教名人馆，下面要参观的是历史名人馆。历史名人馆分为宰相厅，状元厅，将军厅，进士厅，群贤厅和侨寓厅等六个厅。根据宜兴归径骆驼墩考古发掘报告记载，早在7000多年前，宜兴先民就在这里繁衍生息，点燃了文明之火。千百年来，在吴楚文化与中原文化交融的基础上，宜兴形成了独具特色的“阳羡历史文化”。许多杰出人物更是名垂青史，光耀千秋。
“进士厅”。从隋朝开始，中国实行科考制度。从唐朝开始，宜兴见于史籍记载的进士就有385人。这对于当时只有二、三十万人口的小小宜兴县来说，不能不说是一个奇迹。尤其突出的有宋代佘中，邵刚，邵材“一邑三魁”的盛誉;明代曹家父子进士，杭家兄弟进士的荣耀;清代储家“五凤齐飞”，徐家“一门三翰林”的美谈等等。请各位细心参观。
“状元厅”。状元，榜眼，探花，是会试中的优秀者参加殿试时皇帝御笔亲点的前三名。宜兴历史上有四人中的状元。而取得榜眼，探花者，取得会元，解元者共有70多人。状元并非都是“天才”，他们大都是通过刻苦努力才取得优异的学习成绩，他们是宜兴莘莘学子的楷模，是老百姓心目中的治国之才。
“宰相厅”。宜兴历史上从东汉到明末，共出过十个宰相。这里面还有不少故事。据传说，在周延儒儿童时期，徐溥已是宰相，徐相爷在宜兴城的蛟桥立下了一座牌楼，经过牌楼，必须文官下轿，武官下马才能通过。小小年纪的周延儒很不服气。有一天，当徐相爷的轿子通过牌楼时，他坐在路中挡住去路，徐相爷问他为何挡道，他说：“你把牌楼建在这儿，将来我的牌楼立在哪儿?”徐相爷说“如果你能连中三元(解元，会元，状元)，我把牌楼拆了让你。”一句戏言，却激励着周延儒奋发努力，最终也成了宰相。他的牌楼建在当时的文庙前，其用材，气势和体积在全国也属少有，可惜的是__期间被毁掉了。厅中展柜中有详细的资料，如果哪位有兴趣，可以对历史再研究一番。
“将军厅”。宜兴不仅出了许多位宰相，状元和进士，还出了领兵打仗的将军。其中周处是阳羡第一人物，周处除三害的故事传遍全国。周处的儿子周“三兴义兵”，才有了“义兴”的地名。陈庆之是南北朝时期的著名军事家，__同志对他都非常神往。还有明朝兵部尚书卢象升，文武双全，久经战阵，在中国历史上都写下了光辉的一页。
“群贤厅”。宜兴的名人在各个领域都有。许多人虽然没有成为名公巨卿，但他们以自己不懈的努力，在自己所喜爱的领域，同样对社会，对文化作出了巨大的贡献。本厅展出的12个人，只是众多宜兴贤人中的部分代表人物。他们中有佛学家，有水利专家，有画家，有书法家，有戏剧家，有词人及词学家等等。请大家细细地参观吧。
“侨寓厅”。宜兴人杰地灵，风景秀丽，吸引了许多文人墨客和名家来宜游览和居住，同时给宜兴留下了许多故事和美谈，也留下了不少文物古迹。
据载，秦始皇到宜兴封禅南岳，南岳寺因此而得名;三国时孙皓派司马董朝来离墨山立“国山碑”并封禅中岳;南北朝梁代宜兴太守任昉为宜兴的老百姓做了不少好事，留下了全国十大钓台之一的“任公钓台”供人参观游览;唐代李蠙，北宋李纲，南宋李曾伯先后寄居善卷寺读书，做官后修饍善卷寺，留下了“一人转世三宰相，三生造寺一姻缘”的美谈;宋代抗金名将古战场的遗迹;苏东坡多次到宜兴，还买田置产，办学堂，留下了古迹“东坡书院”，最难能可贵的是苏东坡送给闸口邵家的西府海棠，至今仍枝繁叶茂，年年开花;明代江南四才子中的唐伯虎，文征明等都到宜兴并留下了诗句，文徵明还为玉女潭景点写下了“玉潭仙居记”，这儿展出的只能是其中的一小部分。
也许各位还在回味着历史名人馆中的名人故事，故事实在太多了，各位在宜兴其他景点参观游览时还会听到许多。现在，我们要登“文峰塔”。据《重刊宜兴县旧志》载，文峰塔原名承云塔，明代万历三十五年(公元1607)年造，原址离这儿不远。据风水先生说，按八卦方位看，这儿风水很好，建塔后，宜兴参加科举考试和中举的人会越来越多。明代是我市科举考试的鼎盛时期，全宜兴考中的进士有136人，担任宰相的就有6人。承云塔是明代宜兴历史文化兴旺发达的象征和重要标志，是宜兴历史上的又一座丰碑，是宜兴人民的骄傲。文峰塔塔高九层，108米，总用地面积2950平方米，为汉唐风格的四方塔，古朴典雅，是整个公园的制高点，晚上在灯光的映照下，是一座通体透明的七巧玲珑宝塔。塔内配置了电梯与步行楼梯，各位可根据自己的体力情况选择电梯还是步行，在塔内，大家可以领略宜兴的历史，民间故事，名胜古迹和历代名人事迹。登高远望，可一览我市优美迷人的自然风光。
我们下面要参观的是文艺名人馆，馆内分为四个厅。
“美术厅”。宜兴既是“教授之乡”，又是“书画之乡”。宜兴人在现代美术史上有着举足轻重的地位，对中国画坛及现代美术教育产生过深远影响。著名的有徐悲鸿、吴大羽、吴冠中、钱松岩、徐明华、范保文、芮金富等。
“文艺厅”。本厅介绍了21位新闻界，电影戏剧界，器乐界名人以及作家，学者，诗人，还有一位中国溶洞旅游资源开发第一人储南强先生。
“陶艺厅”。宜兴是中国的陶都，早在原始社会新石器时代就巳开始制陶。制陶历史之长，陶瓷品种的齐全在全国乃至全世界都是首屈一指的。从春秋战国时期的“造缸先师”范蠡，到第一位紫砂壶名家供春;从东坡提梁壶到第一位制壶女艺人杨凤年;从邰大亨的一壶换一命到一代紫砂工艺大师顾景舟，留下了许许多多美妙的传说。以紫砂陶、均陶、精陶、美彩陶、青瓷“五朵金花”为代表的陶瓷艺术，奠定了陶都的基础。从古至今名师辈出，这里介绍的也只是众多名师中的一部分。
我们刚才参观了三馆一塔，经过了二园，现在要经过蔷薇园，完成整个公园的游览。
各位游客，公园的游览到此结束了，讲解过程中有不当的地方，敬请批评指正，谢谢各位的配合，欢迎再次光临龙背山森林公园。最后，祝大家一路平安，万事如意。谢谢大家。
宜兴的茶篇八
梦回大汉末年，朝政日非，烽烟四起。
问天下谁为智者?星辰不及你智慧的双眸。问天下谁是英雄?喷薄的日光不及你四射的光辉。
你，诸葛孔明，一柄羽扇，一顶纶巾，道出攘除奸凶、兴复汉室的鸿志与傲骨，忠心赤胆，气冲霄汉。
你可知道，站在历史的这岸的我多想对你说，对你说说我对您的崇敬与难以释怀的遗憾。
一袭布衣的你，辍耕于陇亩之上，一曲《梁父吟》：“一夜北风寒，万里彤云厚;长空雪乱飘，改尽江山旧。仰面观太虚，疑是玉龙斗。纷纷鳞甲飞，倾刻遍宇宙。骑驴过小桥，独叹梅花瘦!”听上去是那么的澹泊与宁静，可是我知道你决不会安于在隆中，无遍数地吟唱“骑驴过小桥，独叹梅花瘦”的感慨，果真，你阔步走出了隆中，抖擞你的豪情，挥洒你的才智!草船借箭，巧借东风，空城之计，六出祁山，七擒孟获……尽显你一世英名。“鞠躬尽瘁，死而后已”是你的宏志;心系天下，指点兴亡成败，是你的韬略。“功盖三分国，名成八阵图”、“收二川排八阵六出七擒取五丈原前点四十九盏明灯一心只为酬三顾，取西蜀定南蛮东和北拒中军帐里变金木土革爻卦水面偏能用火攻”，我爱你，崇敬你，孑立思索时轻挥羽扇时的风度翩翩;爱你，崇敬你，有情而不枉法、执法而不忘情的情深义重;爱你，崇敬你，作战时审时度势的谨慎，小心翼翼。
但你可知道，我更想对说你，一生谨慎的你，为何却于街亭错用大将，一失足而成千古恨，你一定不会不知道，老子曾经的名言：“有才不难，能善用其才则难。”诸葛先生，你爱才之意不胜量，而用才之际何以如此之欠考虑，惜哉哀哉!纵有斩马谡声泪俱下，痛哉悔哉!诚然，“智者千虑，必有一失”，但历史是决不能饶恕你的轻率，你的轻信，和你因轻率与轻信铸成的大错的!你，肩负兴汉大业、托孤、辅政之重任，忠心耿耿，足智多谋，理当知人善任;却为何落得个“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”、“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”的历史悲剧?卧龙啊卧龙，你北伐五次，知其不可为而为之，壮志未酬，却星陨五丈原……我恨你，恨你精明一世，却糊涂一时，恨你识人欠周，用人不当;恨你英年早逝，“遗憾失吞吴”;恨你巨星陨落，仅五十四载的诸葛，便沉睡了，背着沉重的包袱赍志而殁。
你，一代诸葛武侯，尔智尔慧，千古传颂;尔情尔义，天地可鉴;尔忠尔诚，堪为万世师表!但尔成于谨慎，败于谨慎，一线清魂天上逝，留得遗憾在人间。
敢问天下谁为情义忠诚之士，八阵图中，南阳卧龙。敢问天下谁最惹人泪下“青衫湿”，三分国中，南洋诸葛!
宜兴的茶篇九
各位游客：
大家好!这里是善卷洞，我是导游小王，欢迎大家光临。
善卷洞风景区是著名石灰岩溶洞，宜兴“三奇”之首。善卷洞位于宜兴城西南约25公里的祝陵村螺岩山上，面积约为5000平方米，长约800米，全洞分上中下后四洞组成，洞洞奇异而相通。
最奇的是下洞和水洞，水洞长120米，游人多以洞中泛舟为一乐事。进入洞中，宛如进入一座地下宫殿。入口在中洞，中洞的狮象大场是一个面积达1000平方米的天然大石厅。高达7米的钟乳石笋兀立洞口，名砥柱峰。它是一点一滴的石乳聚积而成，每30至50年长高1厘米，它的形成已有3万多年。石厅内可容上千名游客，高大宽敞，上面挂满各种形象生动的石钟乳。石厅两旁，屹立着一对形似青狮、白象的巨石，惟妙惟肖，形态逼真。
洞中的风景有：
1)洞中瀑布:飞流直下三千尺，疑是银河落九天。善卷飞瀑也是洞内奇景。
2)狮象大场:“狮象大场”这几个字，由中国著名教育家、学者、丹阳人吕凤梓先生所题写。
3)上洞美景:上洞因终年冬暖夏凉，四季如春，气温保持在23℃，云雾弥漫，故称云雾大场。
4)荷花倒影:“倒影荷花”是上洞一大景观。做事要有始有终，要开花结果，这“荷花”结莲藕。
5)熟悉的地方:曾经是“西游记”和“智取威虎山”剧景地，唐僧在黑风洞就是被捆在这棵石柱上的。
6)水洞:善卷洞在古代以干洞和大小水洞著称。明朝进士都穆称“尤号胜绝”。储南强先生破除迷信，凿通水洞。经疏通后可以洞中划船，水中行舟，也使善卷洞跻身于世界三大奇洞之列。船儿转弯，豁然开朗。天光山色，突然映入眼帘，生活就是这样，山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。善卷水洞能让你有个豁然开朗的境界。
7)砥柱峰:“砥柱峰”由储南强先生题写，这个景观，在古代叫“玉树灵根”。也是善卷洞的当家宝贝。又叫“小须弥山”，上面有一尊接引佛。这实际上是个大钟乳石，有七米多高。根据地质学家测算，大约要30—50年才长一厘米，竖着长又比横着长要快。当年储南强修洞，用“修地补天”的方针，挖去砥柱峰周围的淤泥乱石，才使这玉树灵根更加高大雄伟。
各位游客，接下来大家可以继续自由参观，欢迎下次再来。
宜兴的茶篇十
龙背山森林公园位于宜兴城区南侧，占地550公顷，园内丘陵起伏，植被茂密。公园于2000年着手建设，已投入资金3亿元，各项基础设施已经到位。文峰塔、历史名人馆、科教名人馆、艺术名人馆等一大批景点已建成开放。园内上万平方米草坪绿意盎然;桂花园、杜鹃园、蔷薇园镶嵌于青松翠竹间，而岩碧飞瀑，砚池碧波和茂林修竹，常使游客流连忘返。龙背山森林公园是沪、宁、杭地区最大的城区生态公园，每年接待国内外游客50余万人次。
龙背山森林公园分历史文化区、植物园区、游乐园区、休闲娱乐区四个大的游览区域，是华东地区规模最大的城中森林公园。穿过巍峨的龙背山森林公园牌坊，在花团锦簇的百余米花圃廊引导下，首先印入眼帘的是一组规模宏大气势不凡的人造瀑布，这组瀑布由高5米，长178米的四组瀑布群组成。站在瀑布前，听哗啦哗啦声声不绝于耳的瀑布轰鸣，看飞流串珠水流汹涌而下所形成的动人心魄壮观景象，游客不得不惊叹这都市喧嚣中竟会营造出如此这般难得的景观。
乘坐环保电瓶车浏览一下公园的生态环境，也不失为一件美事。公园总面积5.5平方公里，森林覆盖率95%，是山丘型自然风景区。公园区内丘陵起伏，植被茂密，古木参天;修竹婆娑，层峦叠嶂，林壑优美;苍松翠竹浓荫蔽日，潭池溪涧碧水清冽，它以独特的成因和优越的地理条件造就了群山叠翠，以一流的生态资源形成了山水风光，以悠久历史和优越的地理环境积淀着丰富的人文景观，砚池、双龙潭、梅影潭、镜池、凤池、缀星池等十数个潭池遍布公园各处，终年泉水淙淙，晶莹泉水汇聚成潭池，散布山间谷底。整个龙背山森林公园，湖光山色辉映，亭台楼阁交互，天然植被茂密，生态环境优良，一年四季溢彩流香。
景区特色。
花园。
公园的桂花园中种植了金桂、银桂、丹桂、四季桂等多种桂花名种;杜鹃园内则种植了中鹃、西鹃、台鹃、日本鹃等几十个品种;蔷薇园也品类繁多，引人入胜。几个特色花卉园其规模都在百亩左右，各园四季有花，次第花开，花团锦簇，可谓芳香四溢。园内蜂鸣蝶舞，鸟语花香。此外，园内还有桃园、梨园、板栗园、茶园等，连片种植，颇具规模。游客可入园采摘果实，亦可自己动手采茶制茶品茶，体味农家之乐趣。漫步于公园内，能感受到连空气中都氤氲着花草的芳香。
名人馆。
科教名人馆，历史名人馆，艺术名人馆“三馆”集中展示了宜兴自古至今各界名人，它们不仅是龙背山森林公园的文化游览处，也是陶都宜兴人文荟萃、人才辈出的一个历史缩影。宜兴人杰地灵，物华天宝，历朝名公巨卿，鸿儒硕彦数不胜数。他们在缤纷的历史舞台上，施展文治武功，安邦定国的才智与抱负。宜兴古代举业兴盛，进士385名，举人920人，其中状元4名，榜眼5名，探花1名。宜兴人富有智慧和才干，共出宰相10名，将军7名。状元厅，将军厅，进士厅，群贤厅和侨寓厅等等特色参观厅，其中的名人事迹、故事和传说实在不枚胜举，许多杰出人物更是名垂青史，光耀千秋，在中国文化史上写下了光辉的一页。
水
龙背山森林公园林壑优美，苍松翠竹浓荫蔽日，潭、池、溪、涧，碧水清冽，文化积淀十分丰厚。昔时，晋周孝侯在此射南山之虎，留下射虎亭、流杯桥;唐代宰相陆希声尝来石亭探梅，挥毫赋诗，寄畅情怀;宋岳武穆抗击金兵，在此筑岳堤，建谢桥;一代戏剧家，明末宰相吴炳于此筑室秉笔，留下《粲花五种》。
其他。
龙背山还有义牛、神虎、白螺等众多的民间传说和听秋轩、浮翠亭等名胜古迹。千百年来，多少达官显宦、文臣雅士将此选作千古长眠之地，与青山碧水长守。公园在规划建设中，有计划地恢复一批昔时之景。
游乐园在公园东侧，占地七万余平方米，主题项目有：过山车、大型观光览车、阿波罗飞船、攀岩、旱地滑雪场等19个大项目。可满足老、中、青、少年等不同年龄层次的不同需求，既集惊、奇、险，又富知识性、趣味性，可达健身与娱乐之目的。游乐设施堪称国内一流、安全、可靠。休闲区在公园深处，傍水依山，茂林修竹，接待面积2500平方米，内设咖啡屋、茶室等。设施一流，可满足不同层次的消费需求。最妙处是竹林深处的茶吧，或品茗虑思，或朋友畅叙，别有一番情趣。良好的生态环境，浓郁的文化氛围，富有特色的各种景观，使得龙背山森林公园成了一座融观赏、教育、度假、休闲、娱乐和健身为一体的综合性城中公园。
名称由来。
由来一。
龙背山森林公园地处宜兴人民路最南端，是一个融阳羡迷人山水风光和人文景观于一体的综合性生态休闲娱乐公园。龙背山名字的来历有两种说法，一说龙背山原名红荡山，是铜官山向东连绵起伏的筱岭山、龙潭山、沧浦山、梅岭山等蜿蜒至东氿之滨十多个小山丘的总称，它犹如一条长长的青龙卧伏在阳羡古城南郊，故称“龙背山”。
由来二。
另有一说是相传在晋朝，宜兴出了一条蛟龙，经常发蛟水祸害百姓，其时，南山出了一只白额猛虎，也常伤人;加上一名恶少周处危害乡邻，宜兴人称之为三害。有一年这条蛟龙发了一次特大的蛟(宜兴人称山洪暴发为发蛟)，大水一直淹到铜官山脚下，洪水退后，留下两个大水塘，各有三亩地左右大，久旱不涸，终年不竭，据传是蛟龙的两只前爪抓出来的。后来，蛟龙和猛虎被周处斩杀了，但这一带蜿蜒起伏的山冈形似蛟龙伏着的背脊，故称“龙背山”。
文化景点。
听秋轩。
听秋轩，位于宜兴城南门外龙背山麓显亲寺内。元代至正元年(1341年)僧方厓建。元代著名画家、诗人柯九思有《听秋轩》诗云：“清池荫密竹，幽鸟语嘤咛;夜静天籁作，白露下泠泠;试问轩中士，喧然果何听;无作亦无止，虚空动性灵。”至正十六年(1356年)兵毁。明代万历二十八年(1600年)邑人吴正志(官至光禄寺丞、江西湖西道佥事)重建“听秋轩”。天启七年(1627年)，僧真诚募资重修。崇祯九年(1636年)捐金浚放生池，邑人曹应秩(官河南兵备道)为记。楹联：(上)虚槛招云集;(下)风廊倚水清。
西石亭。
西石亭，一名西亭埠、石亭埠、梅花坞、复古亭。位于宜兴城南龙背山区。此地昔产苏梅，枝杆奇古。唐代昭宗时，宰相陆希声曾于此赏梅，并赋有《梅花坞》诗云：“冻蕊凝香雪艳新，小山深坞伴幽人;知君有意凌寒色，羞共千花一样春。”至明代，邑人吴仕(四川参政)复购地植梅，建别业而居，筑亭称“西石亭”。
楹联：(上)梅萼破香知腊近;(下)柳梢含绿认春归。
射虎亭。
射虎亭，位于宜兴城南龙背山区一山岗。此地俗称“老虎墩”，晋代征西将军周处射白额虎于此。相传古时龙背山区山高林密，为虎狼出没之所，尤其是白额猛虎，屡伤人畜，危害百姓。周处决心射杀猛虎，为民除害。一天，他背弓囊矢，来到此墩密林深处。一会儿，那吊睛白额虎啸风而至。周处不慌不忙，满弓疾箭，一箭即中白额虎咽喉，为民除却一害。地方人士便在墩上建“射虎亭”，以资纪念。
楹联：(上)射虎亭荒风自烈;(下)斩蛟桥在水仍流。
含清亭。
明代宰相徐溥入阁拜相，历经景泰至弘治四朝，被尊为“四朝元老”。在其故里龙背山麓溪隐村建有徐大宗祠(现为江苏省级文物保护单位)，祠内有“含清楼”、“归乐堂”、“世德堂”等，均含怡养和忠孝之义。今为纪念徐溥，故将此亭命名为“含清亭”。
楹联：(上)龙在水长碧;(下)雨开山更鲜。
浮翠亭。
楹联：(上)碧纱笼罩层层翠;(下)紫竹支持叠叠霞。
颐山亭。
吴仕，字克学，号颐山，明正德九年(1541年)进士，官至四川参政。因愤于奸相严嵩当道，辞官回乡，隐居龙背山区，购地植梅，筑亭梅园小溪之间。今于此复建“颐山亭”。
楹联：(上)艳若桃花映村坞(下)隔水枫林绕岸明。
渔隐亭。
龙背山北麓溪隐村，为明代宰相徐溥故里。其父徐琳，人称渔隐公，尝捐资重修承云塔旁之福源禅寺。今筑“渔隐亭”，以资纪念。
楹联：(上)水寒深见石;(下)松晚静闻风。
粲花路。
南明宰相、著名戏剧家吴炳(1595-1648年)曾在龙背山北麓五云庄筑庐安居，潜心编撰《绿牡丹》、《画中人》、《西园记》、《情邮记》、《疗妒羹》五个剧本，合称《粲花五种》，故其宅第称“粲花别墅”，久废。今将此园内主要通道命名“粲花路”，以资纪念。
流杯桥。
流杯桥，位于石亭埠、水月庵东，一小石梁横跨涧上，靠近射虎亭的南山坡下。相传晋时周处入南山射虎除害，回归途中，至龙背山脚下时，父老们已在涧桥畔迎接，为他置酒庆贺。周处性情豪爽，举杯畅饮，尽兴之际，顺手掷杯于涧，望着此杯随水自东向西漂流而去。后人便称此桥为“流杯桥”。
显亲桥。
此处原有显亲寺。显亲寺原名光孝寺，宋代靖国元年(1101年)皇上赐额“显亲寺”。明代正统年间改名“镇邑寺”。1927年宜兴农民秋收暴动的指挥所曾设在“显亲寺”，抗战时遭日军焚毁。故此桥定名“显亲桥”，以资纪念。
双楠桥。
这里，在宋代有“双楠轩”，为名士慕容辉别业。一日，苏东坡于慕容辉家作客，见门前有两株古楠木，冠如华盖，便题额“双楠轩”，并赋《双楠轩》诗云：“南轩前头两佳木，先生抚玩常不足;尤爱薰风五月初，白银花开光照屋。”故此桥命名“双楠桥”。
承云桥。
龙背山区之瑞云山，昔有承云塔，建于明万历三十五年(1607年)，高九层。清顺治九年(1652年)重九日，有少年携酒登高，失火延烧至顶，然木毁而砖墙尚存，其形如故。后塔尽毁，塔基犹存。故此桥以“承云”命名。
善行桥。
与龙背山紧紧相连的铜官山顶峰有善行洞。洞周盛开杜鹃，花朵硕大鲜妍，花瓣且有泪点，异于他处，实属佳木，为宜兴古时三大名花之一。今园内亦辟有杜鹃园，故此桥命名“善行桥”。
文峰塔。
陶都宜兴龙背山上树起了一座108米高的文峰塔，成了宜兴的一个引人注目的新景观。它是宜兴这个“教授之乡”的历史文化传统的缩影和标志。文峰塔原名承云塔，承云塔在县东南五里万历三十五年建堪舆家谓异峰起科名大盛后果如其言顺治九年重九日有少年携酒登高失火延烧屈曲至顶然木毁而砖石尚存其形如故。意思是说，承云塔在宜兴县城东南五里处，明代万历三十五年(公元1607年)建造。风水先生说，从八卦看，这里风水很好，建造这座塔以后，宜兴参加科举考试和中举的人会越来越盛。果然如此。清顺治九年(公元1652年)重阳节，有少年带了酒登高，不慎失火，塔内木结构全毁，而砖石尚存，外形与原来的一样。
蝶缘馆。
龙背山森林公园于2009年10月1日开放蝶缘馆，其中有上百种形态各异的蝴蝶标本，来自不同国内外地区，极其珍稀，美丽至极，有时还开展蝴蝶放飞活动，游客可以亲自买蝴蝶放飞，成千上万，羡煞他人。
宜兴的茶篇十一
星期天上午，老师带我们去了宜兴。在车上，同学们有说有笑――有的在车子上唱歌“走，走，走走走。我们小手拉小手。”有的在交流到了那里玩什么；还有的在车上便玩了起来。
不知不觉得就到了宜兴的骄傲：善卷洞的大门口。随即，我们拍一张集体照。然后，我们就进了有名的善卷洞。导游先给我们介绍了“善卷”这一大人物。据说，是在几百年以前，有个人让善卷去做大官，善卷推辞了，因为他知道大官是去管老百姓的，他想和大家一起做普通人，不想管着大家。后来，人们为了纪念善卷的大公无私，就把他所处的洞称为“善卷洞”。我们继续向前走，便来到了一条瀑布，这条瀑布不比黄果树瀑布的气势小，他气势非凡，雄伟壮观。走进瀑布，里面凉快极了，仿佛一下子从烤炉旁跳到了空调里。这里的石头千奇百怪，有的像神仙；有的像老虎；还有的像狮子。数不胜数。你可不要小瞧这儿，《西游记》的第九集就是在这里拍的上午的最后一站，我们去了野人岛。那儿的演员，给我们表演了野人味的节目。有的从嘴中吐出火来；有的用火烧腿，竟然没有一点伤；还有的在刀上面走。真是令人不可思议啊！
下午，我们来到了蝶园。观看了梁山伯与祝英台之间的事情。我看了以后十分感动！梁山伯和祝英台俩人为了追求自己的爱情，不惜任何的代价，最后俩人都变为了蝴蝶。
最后一站我们来到了陶吧。陶吧是制作陶瓷的地方，我做了一个可爱的小白兔送给了妈妈。只有认真做总会成功的。
今天的旅程虽然很短暂，但它的意义重大。我从梁山伯与祝英台这件事情学到了无论做什么事，都要坚持不懈，就是不可能的事也会变可能的。
宜兴的茶篇十二
宜兴历史悠久，拥有7000余年的制陶史和2200余年建县史。先民勤劳朴实，留下众多文化遗存。位于徐舍镇的西溪遗址为马家浜文化时期大型聚落遗址，体现出先民六七千年前日出而作、日落而息，祥和、自然的生活。20__年发掘的骆驼墩遗址，代表了太湖西部山地向平原地带过渡的新石器考古文化特点，对研究长江下游古代文明进程有着重要意义，被列为20__年中国六大考古发现之一。西渚镇猪婆山曾是春秋战国时期人群居住点。
周培源故居。
周培源祖居位于宜兴芳桥镇后村，原有两处。一处在后村河南，为周培源祖父所建，是周培源的诞生地，80被大火焚毁。现存的一处为周培源父亲周文伯于民国初所建。
东坡书院。
东坡书院是宋代大文豪苏东坡在宜兴丁山买田讲学之地。书院历经沧桑，多次被毁，多次重建，现今留下的建筑是明代重建的。
徐悲鸿故居。
徐悲鸿故居位于屺亭桥塘河西侧，为砖木结构3开间阁楼房屋，占地518平方米，建筑面积115平方米。故居包括徐悲鸿原生活起居间、弟妹生活间、徐父授书房及一个天井。20__年经重新修建后已正式开放。
太平天国王府。
太平天国王府位于宜城通贞观路，始建于清代，原为史姓宅第，清咸丰十年(1860年)，太平军攻克宜兴后，成为辅王杨辅清的府第，后又曾作为忠王李秀成的行辕，为江苏省级文物保护单位。
宜兴的茶篇十三
寒假，我们从北风呼啸的北方来到温暖宜人的江南，在陶瓷之都宜兴游览了当地的著名景点——竹海。“竹海”——竹子形成的大海，可见有多么宏伟，最初听到这个词时，我想一定是故弄玄虚、夸大其词，直到真正亲眼所见了，才彻底心悦诚服。
当汽车逐渐接近目的地，窗外的景色已由高大的乔木和矮小的灌木变成了笔直高大或矮小茂盛的青竹。终于看到景区大门时，道路两旁已经是满满当当的挺拔的翠竹，投下的阴影足以遮蔽路面了。进入竹海景区，迎面扑来的是一股竹子所特有的.清香，沁人心脾。放眼望去，参天青翠的竹子已经连成片，漫山遍野。往前走，忽明忽暗的绿叶环绕了我们，翠绿的竹叶反射着太阳光芒，灿烂得让人不自主眯上了眼。绿色仿佛成了这里唯一的颜色，环顾四周，都是清新的绿、活力的绿、生命的绿！山坡上、山谷中，绿色无处不在。继续前行，竹林越来越密，我们仿佛进入了一片原始竹林，有的竹子很粗，三四个手掌才能环绕，不知它存活了多少年。道路完全被两旁竹子包绕，抬头只能看到一条细细的天空，阳光钻入都困难。路旁开始出现小溪了，静静地流淌，不起波澜，好像静止的一条带子放在路边。溪水很浅，一眼可以看到水底的石头，不经意间还可以看到几条灰黑的小鱼缓缓游动，我一靠近，它们却突然不见了。溪水中立着几块怪石，游人离得远时有色彩斑斓的鸟儿会落下，在石头上跳跃，在水边饮水。脚踩在路旁一层层铺着的干枯的竹叶，发出清脆的和谐的声响，与偶尔可听到的鸟鸣、溪水冲击怪石发出的哗啦啦声音交织在一起，组成了一曲美妙动人的交响乐。
欢呼着奔跑着，奔向前面就是称为“海底”的地方了。在这里，山势陡峭起来，水面也宽阔了像个小水塘，路已经到头，只有一条林中小径，指引意犹未尽的游人继续探索。我当然要继续攀登，沿着一级级石阶钻入密林，头顶已不见天空，周围的竹子种类也多了，青竹、斑竹、绵竹……石阶上长满湿滑的苔藓，每行一步都要小心。妈妈在身后远处茂密的竹叶后面呼唤我，面前的石阶似乎很古老了，隐入前方的苍翠之中，这些石阶，又将把我引向何方呢？环顾四周，只有绿色，我真的荡漾在绿竹的海洋里了。
宜兴的茶篇十四
陶祖圣境风景区位于苏、浙、皖三省交界处，宜兴市市区西南28公里湖父镇境内，与著名的竹海风景区、西施洞、磐山寺等景区毗邻。风景区以慕蠡洞为主体。相传为战国时期范蠡将军隐身循迹之处，慕蠡洞在1983年3月被当地山村少年发现，历经三载开发，1986年建成开放。
陶祖圣境风景区占地20万平方米，整个景区以金塘山为主体;以慕蠡古洞为主景，并设有范蠡雕塑广场、西施水景广场、石林奇观、范蠡古窑、竹林廊桥、范公草圃、皖纱清池、望妻亭、陶艺小吧、度假别墅等景点。游览陶祖圣境寻觅一代商圣---陶朱公发迹之道。
风景区的主体慕蠡洞总面积一万余平方米，游程九百米，该洞以地下暗河的奇特流向和曲折神奇的自然结构，分为“地下昆仑”、“龙象宫”、“星斗宫”、“湖石宫”、“琼林宫”、“玉寝宫”、“五岳宫”、“元宵宫”、“女娲宫”和“蓬莱宫”九大景观。
范蠡，春秋末年著名的思想家、政治家、越国将军。辅佐越王重兴国业，功高天下。但由于越王勾践嫉妒贤能，疏远朝臣，范蠡于是功成身退，西渡太湖来到宜兴，开创了宜兴的制陶业，被后人尊称为陶朱公。
千龟池。
南中心广场位于景区南入口与摹蠡洞入口之间，其建筑造型为外圆内方酷似一枚古币，中间一方水池，名曰“千龟池”，池内拥有一只大龟和数千只小龟，喻意富贵长寿。
水景广场。
水景广场，以水为主体，四周以太湖石和翠竹点缀，水景广场观景亭内，游客可以观赏在码头旁西施仿真撑船塑像，寓言着正入洞寻找夫君范蠡，也可以看到山表上飞泻的瀑布。
望妻楼。
相传战国时期，越国大夫范蠡帮助越王勾践复国后，激流勇退，晚年隐居于丁蜀镇纸纺村一石洞(也就是现在的慕蠡洞)，与西施隐居的洞穴仅隔一山，东西相望。范大夫每到日出之时就上岭顶，向东而望，为了纪念这一对乱世鸳鸯，后人便在当年范大夫眺望处建一木楼，曰：望妻楼。
一线天。
一线天所处位置在山表区中部，此地质状况为喀斯特地貌。映入眼帘的是两块巨大的太湖石林立而起，看上去惊险无疑!仰天而看犹如一线，故称一线天。
范蠡古窑。
宜兴历史上有名的两种窑是是馒头窑和龙窑，陶祖圣境内的这个窑就是复制的馒头窑，外形圆鼓，窑的旁边是烟囱和柴房。在宜兴窑的主要作用是烧制茶壶，其烘烤温度可达1100摄氏度，烧出来的茶壶壶体光滑，具有良好的透气性。据史料记载此处为当年范公烧制陶器的遗址。
陶艺馆。
陶艺馆分设陈列馆、陶吧。陶艺陈列馆内收藏许多著名陶艺大师的作品，供游客欣赏;陶吧是提供游客亲自体验制壶的乐趣。
浣沙清池。
浣沙清池：相传当年西施常来慕蠡洞探望夫君范蠡，每次来都帮助他洗衣浣纱织新衣，这清池就是当年西施的浣纱池。
景区详细地址：无锡市宜兴市湖滏镇竹海村。
宜兴的茶篇十五
各位游客，这里是周王庙，我是讲解员***，欢迎大家光临。周王庙是祭祀西晋平西将军周处的祠庙，也是宜兴目前规模最大历史最悠久的祠庙，有宜兴第一庙之称。也许有人会质疑说宜兴不是还有南岳寺大觉寺吗?请大家注意，那是寺院，是佛教圣地，不是祠庙。祠庙是祭祀中国的英雄、贤达、祖先、星君和神灵的地方。
周王庙地处宜兴市东庙巷东端，门外广场宽三十余米长六十余米，中间有立坊，南端是庙门，北端有周处事迹的浮雕照墙。立坊上“千秋风范”是宜兴籍著名书画家吴冠中所写，庙门上“周孝侯庙”四个大字则是全国政协副主席赵朴初的墨宝。周王庙1982年被列为省级文物保护单位，也就是在那个年代，宜兴政府拨款复建了这个广场、大门和里边的第一进戏楼。2013年5月，周王庙被晋升为国家级文保单位。
现在我们已经穿过戏楼楼底来到了香场，香场上有两个大香炉，每逢初一月半，宜兴人民依然有朝拜祭祀进香祈福的习俗。周王庙整体坐南朝北三进，通宽44米，纵深88米。在过去的一千多年里，每年春秋仲月，我们宜兴的官员便会带领百姓来到这里焚香舞蹈拜祭周处。每年四月初八的青精节(远古称落谷节)，还会在戏台上向周王献演乌饭戏。穿过香场便是周王庙的第二进主体建筑孝侯大殿。
孝侯大殿是明代嘉靖四十五年(1566)道人史普海募资修筑的重建殿，歇山顶建筑格局，正殿三间，东西各有侧厢，面宽十八余米，进深九架十二余米，北边是廊轩，宽十六余米，进深五米。整个建筑立柱用花岗岩、阳山石和青石制作，虽是明代重建，依然保持了宋代风格。我们可以想象一下，在当年没有汽车没有吊车的情况下，要把这三十四根每根都重达数吨的石柱从山上运来，再一根根竖起来，工程是何等的伟大。殿内正中神台供奉着周处将军像，两边有射虎和斩蛟壁画，射虎壁画边有明朝宜兴籍宰相徐溥的题诗，斩蛟壁画边有清代宜兴籍进士任启运的题诗，侧厢里悬挂的是当代宜兴名人书画。大殿现有唐宋元明清碑刻十八方，多为周王庙历代维修记事碑，其中唐元和六年(811)的双龙穿孔碑，虽为伪陆机文王羲之书碑，却也已经有一千二百年的沧桑高龄了。
大殿有宜兴籍著名书画家尹瘦石写的匾额“阳羡第一人物”，阳羡是宜兴的古地名，周处就是宜兴第一个创造神话的历史人物，据说他是周天子的嫡传后裔，但直接可考周处的祖先是汉初的周勃将军，周处是他的十八代子孙。周处出生官宦之家，他的祖父周宾，官至光禄大夫，广平太守。父亲周鲂是东吴名将，周鲂用假投降计谋协助陆逊打败曹魏部队，获封关内侯，但英年早逝。
周处出生于东吴赤乌元年(238)，牺牲于西晋元康九年(297)，享年五十九岁。缺少管束的少年周处初时有些纨绔之气，有些恶作剧，为乡里所不齿。《晋书·周处》说他是“不修细行，纵情肆欲，州曲患之。”终于是祖母的教导在内心悸动，使他有了为地方人民灭除山虎和水蛟祸害的义举。相传晋武帝问周处：听说你原是个问题青年，怎么会变成有功于国受人尊敬的朝廷大臣呢?周处回答说全赖祖母教诲。晋武帝大夸“卿祖如嶔，卿祖如嶔呀”。宜兴人称呼祖母为嶔娘风俗也由此而来。当周处历尽艰辛好不容易杀虎斩蛟后，方知第三害竟然是自己。年轻气盛的周处没有自暴自弃，而是跑到上海松江去求助文化大家陆机陆云兄弟，在二陆的帮助和竭诚的自我改造下，终于脱胎换骨，成为上马举枪下马提笔、廉洁奉公刚正不阿的一代旷世奇才，最后官至东观左丞、广汉太守和御史中丞。
周处传世的'主要作品有《默语》和《吴书》，他的《阳羡风土记》是我们宜兴第一部地方志书，他不经意间记下的七月初七乞巧风俗女儿节，是我们中国情人节最早的记录。最后的周处是明知山有虎偏向虎山行，以五千敌七万，义无反顾捐躯在保家卫国平定氐族齐万年叛乱的战场。他的改过著书赴死三联神话，谱写了宜兴第一首英雄乐章，他的故事先被南北朝作家刘义庆写入了中国最早的笔记小说《世说新语》，又被明代上海戏剧家黄伯羽编成了《蛟虎记》剧目演出，因而更加广为流传成妇孺皆知了。
当年周处牺牲后，遗体被安放在山西省凤台县周村镇。约二十年后，祸国殃民的八王之乱终于结束，立足江南的晋元帝建起了东晋朝廷，为了新政权的和谐安定，朝廷开始处理历史遗留问题。晋元帝建武元年(317)，为国捐躯的周处被追赠为平西将军，封清流亭侯，谥孝侯。晋元帝大兴二年(319)正月初十，朝廷赐周处葬宜兴，于是地方政府在城边周宾墓旁破土建衣冠墓，并圈地一百亩列为保护单位称周墓墩，，官民不得侵占，也就是今天周王庙的所在地。
相传周王庙始建于东晋初年，但有据可考的有官方色彩的正式建庙应该是在北宋建隆三年(962)，周王庙初称周孝侯庙。当时主政我们江南的是南唐后主李煜，大殿里有碑文记载是议礼徐锴奉诏而建。南宋绍兴七年(1137)因朝廷赐庙额英烈称英烈庙，南宋庆元元年(1195)，朝廷进封周处忠武公又称周公庙。历史上周处三次被朝廷追封为王，第一次是南宋宝庆时的武惠正应王，第二次是元代至元时的英义王，第三次是清代雍正时的渤海王。所以周孝侯庙后来就被称为周王庙了。千百年来，周处英气吞南山，铁骨浸荆溪，沐浴着一代又一代宜兴人锻炼成才精忠报国。大殿里有一副对联说，移孝作忠把臂呼岳家父子，舍生取义接踵得卢氏兄弟。卢氏兄弟指宜兴籍兵部尚书抗清名将卢象升和他的兄弟，岳家父子说的是岳飞和他的儿子。民国时，周处事迹和精神写进了省常中校歌，感染了一大批如瞿秋白张太雷潘菽刘天华周有光等人报效祖国。
现在我们来到第一进的西厢房，西厢房过去是庙中庙，岳家军大战金兵一百合避免了宜兴破城蒙难，百姓们为纪念岳飞功德在这里建造了岳飞生祠，也是全国第一个岳庙，原建筑坐北朝南三间，民国初沦为民宅。宜兴是岳飞抗金的根据地，他的妻子李娃是宜兴周铁人。百合大战后，宜兴人周锡斌用竹篾扎架绸布蒙身制作马灯，带领五少年扮演岳家军五大将领，提岳字灯笼敲锣打鼓游行庆祝，据说当年倾城狂欢通宵达旦，后发展起来的唐门马灯成为今天宜兴十大社戏之一。现在这个位置是民俗文物馆。
周王庙现在还是宜兴碑刻博物馆，共有古碑一百余方。在大殿的两侧建有碑廊，西碑廊有碑刻三十方，其中较为珍贵国内罕见的有：一、普天同庆碑，高达五米多，用满汉双文记载了当年朝廷征服葛尔丹的事迹。二、四方碑，高两米，宽厚竟然有约九十公分，记载了明嘉靖四十五年周王庙重建事迹。为什么会四面相仿呢?相传另三面是为以后重建写记留下的位置。三、贞义女碑，李白撰文，唐代著名书法家李阳冰书写，记载了伍子胥奔吴遭遇贞义女救援的故事。四、楚颂碑，大文豪苏东坡的手迹，见证了他想定居宜兴的情怀。元丰七年，苏东坡由黄州贬地移汝州贬地经过宜兴，两次向朝廷申请定居宜兴，元丰八年初终于获得批准。因新皇登基启用旧臣，苏东坡刚回到宜兴，便接到要他担任山东登州知府的好消息。
现在请跟我到第三进是世泽堂，注意台阶。世泽堂为清代硬山顶建筑，面宽二十一米，进深九檩十一米，东西厢房为2000年增建，各有三大间。世泽堂正中供奉周处塑像，西侧塑像是他的祖父周宾和父亲周鲂，东侧塑像是他的长子周玘和三子周札。其中周玘曾经于公元303年、305年和310年三次召集义兵为朝廷平叛，朝廷为了褒奖，封周玘为吴兴太守，并将宜兴地区设置为郡，将地名阳羡改为义兴，义是义气的义。义兴郡在历史上存续二百七十余年，直到隋文帝开皇九年(589)撤郡回县，太平兴国元年(976)，为避宋太宗赵光义讳，义兴改名为宜兴，这个地名一直沿用到今天。
西厢房是周处生平事迹展览厅，其中《忠义集》是非常珍贵的历史文献，它详细记录了周处的生平事迹，以及相关的民间传说、历史遗存和历代文人墨客的诗词题咏。东厢房是周墓墩出土文物展览厅，周墓墩在世泽堂西侧，墓丘高大绵延，1952年和1976年进行过两次大规模发掘，出土了许多文物，其中青瓷神兽尊和青瓷香薰被列为国家一级文物，分别收藏于南京博物院和国家博物馆。周墓墩主要墓葬有六座，经专家考证，一号为周处墓，二号为周札墓，三号为周靖墓，周靖是周处的次子，四号为周鲂墓，五号为周勰和周彝的合葬墓，周勰和周彝是周玘的儿子，也就是周处的孙子，六号为周宾墓。
东碑廊有碑刻五十方，大部分是净云枝藏帖，净云枝藏帖是明代宜兴籍进士蒋如奇和他儿子摹刻的，内容有怀素、米芾和王献之等人的书法精品。蒋如奇书法造诣很深，与当时大家董其昌齐名。净云枝藏帖原镶嵌于归径蒋家祠堂，共一百多方，因年代久远大多损坏，当年gm党元老于右任编写草书范例时，还从中选用了不少字呢。
现在请大家跟我到东丘娱晚堂参观，东丘娱晚堂始建于十六世纪初的明正德年间，东丘因在周墓墩东而名。孝侯大殿有东丘娱晚碑刻记载说，东丘有茂密的树林幽深的池水和较大的坡地。先是退休告老还乡的山东按察副使邵贤在此修了厅堂及“仰高”、“存真”等附属休闲亭，合称娱晚地。后苏州籍大明宰相王鳌视察宜兴，就在娱晚堂接见了邵贤及山东提学邵君用，工部侍郎沈晖和九江推官万盛等十二位宜兴籍退休高官，一时高朋满座盛况空前。
王鳌高兴，欣笔写下了东丘娱晚堂记碑文。从此娱晚堂成了老干部活动中心，从此民间便有了“南昌有滕王阁宜兴有娱晚堂”的佳话。现在的娱晚堂是上世纪八十年代的重建堂，今天成了老年戏剧票友基地，在文化强市文物为民的大东风下，每天上午都是琴音欢愉曲声飘扬，唱者听众欢歌笑语济济一堂。
现在我们再回到第一进，第一进的东厢房是周培源生平事迹纪念馆，周处牺牲一千七百多年来，他的后裔开枝散叶广为传承，其中当然不乏名人，譬如北宋理学鼻祖周敦颐，再如共和国宜兴籍著名物理学家周培源，周培源是我国流体力学湍流模式理论奠基人，并对推进共和国科学的国际交流做出了重大贡献。因周培源有留学经历，馆内的冰箱、收音机和面包机等都是当时国外带回来的前卫商品呢。
各位游客，周王庙解说到此结束，谢谢配合，大家可以继续自由参观，欢迎下次再来。
宜兴的茶篇十六
今天，我和吴勇庆一家人约好去宜兴灵谷洞游玩，一大早我们如约来到集合地点，等了大概10分钟，旅游大巴车来了，我们一起上了车就出发了。其实我今天还是有点发烧，没过一会我就睡着了。
今天的行程就结束了，如果以后还有类似的活动的话我还是想再体验一下。
宜兴的茶篇十七
宜兴古称阳羡，其南部山区多产茶叶，是中国最享有盛名的古茶区之一，也是中国重要的茶叶基地之一。以下是小编为您带来的宜兴茶泡法介绍，一起来看看吧!
赏茶：由茶罐直接将茶倒入茶荷(一种盛茶的专用器皿，类似小碟)。由专人奉至饮者面前，以供其观看茶形，闻取茶香。
温壶：将热水冲入壶中至半满即可，再将壶内的水倒出到茶池中。
置茶：将茶荷的茶叶拨入壶中。
温润泡：注水入壶到满为至，盖上壶盖后立将水倒入茶公道杯中。(目的是为茶叶吸收水份并可洗去茶的不洁之嫌。)
温杯烫盏：将公道杯中的.水再倒入茶盅中，以提高杯的温度，有利于更好的泡制茶叶。
第一泡：将适温的热水冲入壶中，注意时间以所泡茶叶的品质而定。
干壶：执起茶壶，先将壶底部在茶巾上沾一下，拭去壶底的水滴。
倒茶：将茶汤倒入公道杯中。
分茶：将公道杯的茶汤倒入茶杯中，以七分满为宜。
洗壶、去渣：先将壶中的残茶取出，再冲八水将剩余茶渣清出倒入池中。
倒水：将茶池中的水倒掉。清洗一切用具，以备再用。
宜兴的茶篇十八
10月3日，我们全家去宜兴竹海游玩，宜兴竹海是宜兴十佳景点之一，有着“竹的海洋”之称。
一到竹海门口，就发现门口的树上到处挂满了醒目的红灯笼，门口的喷泉喷着洁白的水花，唱着沙沙沙地歌声欢迎着人们的到来，节日气氛非常浓郁。小朋友们在溪水边的台阶上跨来跨去，池中有只金蟾在水中欢快地跳来跳去，热闹极了。一进竹海，我就被眼前的美景所吸引住了，这里山青水秀，山水相依，满眼的翠竹层峦叠翠。秋风徐徐吹过，满山竹林随风摇曳。
我们兴致勃勃来到了水景瀑布区，这里的瀑布绢秀清雅，虽没有广西跨国瀑布那么宏伟壮观，但却有着清新脱俗之美，白哗哗的泉水不经意地从山间流出，溪流淙淙，翠鸟声声，满眼的青山、绿水、奇石隔绝了尘世间的暄哗，别有一番风味。我们又来到了悬空栈道，悬空栈道非常有意思，沿着山道打下木桩而建，栈道两边到处都是青翠挺拔的竹子，一根根竹子有碗口那么粗，笔直笔直的，直刺青天。竹林中到处可见飞舞的蝴蝶、翠绿的蚂蚱和风格别致的凉亭，仿佛置身世外桃源。走出栈道，放眼望去，满山的翠竹连绵不断，一望无际，一阵秋风吹过，碧波起伏，宛如一片翠绿的海洋。宜兴竹海是那么幽静脱俗，令人留恋忘返。
宜兴的茶篇十九
题记:不要惧怕第一口苦茶，因为只有饮下它,之后的茶才会沁人心脾。
人生路上，总是有一片片荆棘拦在我们通往成功的前方，刺痛我们的手脚。于是，有些人便想“另辟蹊径”，可是哪条路上没有荆棘呢?于是，这些人便只好跪在荆棘前，不敢、不愿、不肯正视它们，心里便也疯长起荆棘。
何必畏惧呢?人生，其实不过是一盏香茗。只要感受过它的苦涩，心底就会升腾一缕缕芳香，让你化作大鹏，在蓝空中洒脱地翱翔，去收获属于自己的阳光。
所以，失去是收获的前奏曲，只有失去了，我们才会成长。
你，上帝派来的求知先锋，只是为了开辟自己知识的那片天堂，多问了几个问题，就被恼羞成怒的老师拒于学校门外。可是，这扇门的关闭，并没有让你心底的门封闭，反而打通了一条通往成功的路。于是，当你发明的电灯点亮人类文明时，光明里透出了一缕茶香。
患得患失，我们只会失去一切，成为得失二字的奴隶。多少迁客骚人，在“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”之处，晴则狂喜，雨则落泪，只有你，在得之时不忘失，在失之时不忘失而会复得，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远亦坚守自己的理想。一篇《岳阳楼记》，成就了我华夏民族多少仁人志士的一段茶香!
其实，“失”之本身，不就是一种得吗?“失”的经历，本身不就是一种收获吗?看，曹魏与孙吴的古战场上，一叶孤舟荡漾在淘尽英雄的浪间。听，巨浪轰鸣，好像历史那伟大的力量震撼着你，一个流浪在朝廷之外的孤儿那脆弱的心。面对世间的愚弄，面对小人的嘲笑，你只挥舞起你如椽的大笔，留下穿越时空的墨迹。没有这些，你不过就是一个轻狂少年，又如何留下这股旷世千古的茶香!
所以，朋友，挺起你的脊梁吧，洒脱地失，洒脱地得。亲手拔去荆棘吧，选择才会继续欣赏路边的花草。或许你还会遭遇劈头盖脸的瓢泼大雨，遭受来势汹汹的暴风。请你拨开它们吧，山上的茶树在雨的浸润下，伴着彩虹会为你的人生路上沁满茶香!
