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读《唐吉诃德》有感篇一
对于理想这个词现在越谈越少了，人长大了就变的很现实，在堂吉诃德身上我又看到了久违的梦想。
其实堂吉诃德就是一个在现实世界的理想主义者，堂吉诃德有个很美好而又很天真的想法——做一名维护世界正义的骑士。然而中世纪已经过去很久了，骑士们早已离我们而去，留下的是那些不知真假的传说，可堂吉诃德偏偏就相信了，光从堂吉诃德的语言来看(特别是对要去作总督的桑丘的一番教导)，堂吉诃德确实是一名很有正义感而且对爱情忠贞不渝的优秀骑士。小说的可笑之处就是让我们这位骑士“生不逢时”。然而作者并没有让堂吉诃德像中国代诗人那样哀叹命运和世道，而是选择让他坚持自己的信念，在一个不属于骑士的时代“仗剑走天涯”。
刚开始时看这本小说只觉得堂吉诃德很愚蠢很可笑，把它读完时又发现堂吉诃德这个人很天真，很可爱。在现实生活中有几个人能像堂吉诃德一样保持着那份童真如此沉醉在自己喜欢的事物之中，又有几人在这种“逆境”之中坚持自己的梦想?或许站在堂吉诃德的角度来说他是幸福的，我们可以看到他为自己是一名骑士而感到骄傲。我甚至有些嫉妒他——回想自己在读武侠小说时也曾幻想过自己是一位武功高强，顶天立地的大侠。
作者在书中提到骑士小说害人，于是通过堂吉诃德这位不符合时代特征的“骑士”的愚蠢行为来进行辛辣的讽刺。然而作者在对堂吉诃德这个人物的塑造上却没有刻意抹黑，堂吉诃德富有强烈的正义感和爱国主义精神(他几乎每次都是打着这样的旗号)，待人真诚，为人正直(总是为别人打抱不平)，诚实(比如临死也不忘对桑丘的承诺)，单纯(比如说遇到奇怪的是他会自言自语地说书上好像不是这样写的)，对爱人忠贞(到哪都对人宣称达西妮亚是世界上最美丽的女人，为了她的名誉愿意与人决斗)，勇敢(面对狮子毫不畏惧)，坚毅(坚持自己的信念不动摇)。所有这一切加起来让我们看到的是一个近乎于完美的人。
故事结尾堂吉诃德被月亮骑士打败，骑士理想遭到了毁灭性的打击，结果抑郁生病而死。在他死的最后时刻，他“醒”过来了，从理想中的骑士回归到了具有传统价值观的普通人，或许在常人看来这是个很好的结局，至少他清醒过来了，堂吉诃德自己是怎么想呢，我无从得知。也许是他自己感觉自己拯救达西妮亚的任务已经完成，自己骑士生涯也可以告一段落了吧。
宗教的衰落，科技的发展导致了一些人们信仰和理想的缺失，他们庸庸碌碌的生活在自己用钢铁铸造的囚笼里，不敢去实践自己的理想，甚至从未思考过自己生存的意义。
这时，堂吉诃德通过诙谐幽默的方式让你在开怀大笑的同时重温自己的过去的“骑士梦想”。
读《唐吉诃德》有感篇二
清贫和孤寂，不等于童年没有情趣，不代表心灵的贫乏和空虚。
这本书里讲了毕飞宇大自然中的童年，我被这本书迷住了，深深地迷住了。
他的童年是在大自然中度过的，他在其中获得了快乐，学会了观察。他一年四季观望着大地的变化，贪婪的吮吸着大地的气息，守望着无垠的草地，倾听着泥土在开裂，庄家在抽穗，流水在浇灌。
大自然给毕飞宇和那群孩子们提供了玩耍的乐园。他们定期举办“桑树会议”来为他们的童年点缀色彩。哦，他在桑树上玩耍的多么开心，多么快乐呀!毕飞宇的童年充满了情趣：他蹲在地上看蚕宝宝吃桑叶，掏花翎鸟的窝，观察刚出生的小猪仔，追赶红蜻蜓。那是多么令人向往啊!
童年时的毕飞宇，和云难舍难分，他并不喜欢云，而是喜欢那些可爱的动物，他认为云就是不停变幻的动物。他仰望湛蓝的天空，看到了一只只活泼可爱的动物，心间无比欢喜。是啊，在那个年代，动物是人们忠实的伙伴!
他儿时，也有着美好的憧憬，他总是希望他美好的憧憬能成为现实，于是乎，他总是在等待，等来的却是一次次的失望。也许是因为这一次次的失望吧，不，就是因为这一次次的失败，使他空虚的生活变得不再空虚，反而变得有情趣，有意义，愈加充实!
回想过去的时光，回想自己那幸福，快乐又充实的童年，心中百感交集，是甜还是酸?我自己说不清楚。父母出去打工，奶奶陪伴着我度过我的童年，我整日呆待在大自然中，与自然界中的一切为友，虽说快乐，但也有想念父母的时候。
童年啊，你似一台钢琴，能演奏出来一曲曲动人的歌儿，让人沉醉于其中，不舍得离开。
童年啊，你似一把吉他，能弹奏出人生最美的乐章，让人处于仙境，流连忘返。
童年啊，你似一朵芬芳的花儿，能散发出沁人心脾的香气，让人爱不释手，悠悠忘返。
让我们追忆童年的情趣吧，它们距离我们非常遥远又非常清晰;让我们追寻童年的记忆吧，那值得我们珍惜和回忆!
读《唐吉诃德》有感篇三
今天，我分享的这本书，相信很多人都知道，它就是西班牙作家塞万提斯于16写成的《唐・吉诃德》，塞万提斯书中，刻画了一个滑稽可笑，却又为了理想和信仰，奋不顾身、勇往直前的人物形象。相隔四个世纪之后，唐・吉诃德的坚持和永不言弃的精神，仍然感动着每一个读者。
第一次读这本书的时候，我年少轻狂，不能理解书中的深刻含义，只看到了书中幽默的语言和喜剧情节，被唐・吉诃德逗的开怀大笑。
第二次读的时候，是在20xx年，那一年，我大学毕业，却赶上了非典肆虐，那时的我，迷茫、彷徨，工作找不到，生活没有着落，我和唐・吉诃德一样，在现实中四处碰壁，一直坚持的理想和信仰，仿佛是镜花水一碰即碎，所有对未来的美好憧憬都化作了泡影，在现实中随风而逝。于是，我明白了《唐・吉诃德》欢笑背后，眼泪的辛酸。
而今，我卸掉了少年的轻狂，并且有了稳定的工作，再读这本经典之作，却不禁陷入了深深的思考。唐・吉诃德虽然疯疯癫癫，行为荒诞不经，就连所追求的梦想本身也脱离实际，但他永不言弃的精神却深深的打动了我。他做着与世俗格格不入的事情，忍受着世人的冷嘲热讽，一次次失败又一次次的重新踏上征程。周围的`人把他看成傻瓜、疯子，他却毫不在意，因为他心中一直坚信着自己的理想和信仰。
唐・吉诃德就是这样一个人，面对事情，他首先想到的是该不该去做，而从不考虑能不能做，该做的事情就义无反顾的坚持到底，正如毛泽东同志说的“人说不到黄河心不死，我是到了黄河也不死心”。
在我们周围，有不少的英模人物，他们为了坚定的理想和信仰，为了公平正义，忘却了危险，忘却了困难，忘却了自己，为惩恶扬善、为激浊扬清，愤而拔剑挥矛，即使遍体鳞伤也在所不辞。有些人认为他们是傻瓜，是疯子，有着唐吉诃德一样的滑稽和可笑。但是我却笑不出来，因为正是他们用傻子、疯子一样的精神，树立了一个检察官职业追求的不朽丰碑。
比如鹿邑县人民检察院的朱丽同志，身患两种癌症，依然坚持工作，终于被从办公桌上抬上了手术台，手术后还没有完全康复，她又急匆匆的回到了工作岗位。有人说她是傻瓜，分不清自己的健康和工作哪个重要，有人说她是疯子，工作起来连命都不要了。而她却说：“我宁愿倒在工作岗位上，也不愿躺在病床上。我不能让人民群众对检察机关失望，我不能让人民群众翘首以盼的公平正义，在我的手中迟到。”
在我们身边，还要很多很多这样的英雄，他们不顾别人的闲言碎语，不顾道路的荆棘坎坷，在世俗的眼光中坚守着理想和信仰，他们背负着傻子、疯子的名声，却高举着公平正义的旗帜，坚守着一个检察官的理想和信仰，他们是检察机关的脊梁，是公平正义的脊梁，是中华民族的脊梁。
读《唐吉诃德》有感篇四
初读唐吉诃德这部作品时，认为他是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致，让人越来越看不起他，但细细品味，又觉得书中问好了某种道理，人们最基本的本质就是为了自身的目标不顾一切地去实现它，从书中我们看到那位瘦骨嶙峋像根高粱杆儿似的游侠骑士，那位奇想连篇的绅士在实现这一过程中时刻表现出他的正直，善良的本性，这是人类最崇高的精神，但也由于他的单纯，才会闹出很多笑话。
唐吉诃德这个任务已经成为世界为学中的一个著名典型，他的性格是复杂的，他一方面脱离现实，老是耽于幻想，对自身的力量又取法祖国的。估计，屡遭失败。但在另一方面他的动机纯真善良，他立志铲除世间的恶魔，反对压迫，锄强扶弱，充满了无私无畏的精神，对于骑士歪的'问题，他的议论总是情形而深刻，明确而富有哲理。
唐吉诃德这本书中出现了近700个人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面地反映了16实际初西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示深切的同情，我想也正是这个愿意促使这部作品深受全世界人们的喜爱，以至于被世界54个国家和地区的一百名作家推选为最优秀的经典文学名著。
这就是唐吉诃德这本书的魅力，而我也被唐吉诃德这本书深深的吸引着，不厌其烦的看了一遍又一遍，而每次看完后我都会有很多的读后感。
读《唐吉诃德》有感篇五
开头的唐吉诃德让我感觉非常的无聊，没有跌宕起伏的故事情节，也没有让人愉悦的笑话，不过是一个疯癫贵族的疯癫行为，倒是感觉作者的文笔非常的老道，描写刻画非常简练，一些荒唐的事情转折起来让人感觉非常的自然真实。其实回头想想不过是自己迷失了眼睛不能发现美而已。
断断续续的看了一些章节，无聊的时候都会看看，虽然不能吸引你读下去的感觉，却也不会让你感觉不想看的意思，一直到清明那段时间吧，去了一趟老丈人家把怀孕的老婆接回来了，之后就到处借钱，筹备小天使的降临，唐吉诃德看的非常的慢，偶尔才看二三十页，大局部时间都是放在书柜里面最好拿的地方。七月初提车，七月底我的小天使就来到了我的身边，一方面我非常的开心，一方面有很多让我心乱的事情发生，应该是小天使给我了信心，一步步走过了最艰辛的'七月，也非常感谢身边的朋友支持，假设不是这样我真不知道落魄成什么样子，收了老婆家的礼金还了很多债务，日子突然开始往好的方向流转，之后父母帮照看我的天使，我突然拥有一些宁静的感觉，重新翻阅着唐吉诃德的时候，里面的唐吉诃德和桑乔变的非常的有趣了，时间也过的飞快，不知不觉我已经读完了唐吉诃德的上卷，我不在注重于唐吉诃德的疯癫，而开始发现唐吉诃德的心地仁慈，无私无畏，在看国外读物的时候，里面的主角或许能让我感觉到真实，但是只有唐吉诃德能让我感觉到离我很近，当唐吉诃德在做一些疯癫的事情的时候我在同情，当唐吉诃德误打误撞帮助了很多人的时候我感觉到了欣慰。
我认为我做的到的时候，不要认为其别人都做得到，我认为自己做不到，做时候，也不要认为别人都做不好。这是我工作一年最大的感触。而唐吉诃德有两句话让我映像非常深化，一句是桑乔说的：“肚子吃饱，痛苦减少！”这让我以后在面对困难的时候心态会更好一些，另外一句是唐吉诃德说的："歧路尽通坦，正道满荆刺"，这句话让我反思自己这几年来选择的道路，也让我在以后的选择中更有勇气，也更自信。
读《唐吉诃德》有感篇六
20xx年3月份，爸爸给我买了一本名叫《唐吉柯德》的小说。回到家，我一有空就看了起来。终于在今天7月6日，被我看完了。
这一本书讲了唐吉柯德因为非常喜欢看骑士小说，渐渐到了走火入魔的境界。最后，他相信书上的全是真的，于是打算自己做个骑士。经历了长时间的冒险，直到他年逾古稀，将要入土为安的时候，才醒悟过来的事。
唐吉柯德，他那种不符合实际的想法是不值得我们学习的。但是，他在冒险时遇到困难坚持不懈的精神是值得我们去学习的。在我看的时候，常常可以看见他引发出的笑话。比如说，有一次，他准备和敌人作战斗。敌人还没有来，他却把山坡上的羊当作敌人不断冲杀。伙伴桑丘看见了，对他说：“快回来吧，唐吉柯德大人！您攻击的只是一些羊！您这是发的什么疯啊！”唐吉柯德毫不理会，举着长矛在羊群中乱冲乱杀。像这样的例子还有很多，我看的时候，几乎都在笑。
但是，我还有一个疑问――为什么唐吉柯德看骑士小说能到走火入魔的境界呢？
读《唐吉诃德》有感篇七
而更让我觉得村上经典以致把村上作为我尊崇的小说家之一，其实是他的一篇短篇《遇上百分百的女孩》，小说篇幅很短，但对于彼时少年的我，绝对是个百分百的浪漫之作，以至于当时有种想法，经典的艺术（包含绘画，音乐，小说等）都是本来存在于这个世间，只是作者偶尔发现并用自己擅长的方式表达出来了而已，就如宋朝诗人陆游所说：“文章本天成，妙手偶得知”.而经历了二十年岁月的摧残之后，愈发觉得这句话是无比的真理。美好的事物本来就是存在人们周边的，只是需要作者以自己擅长的方式偶然发现并呈现出来而已。
当时同样觉得经典的就是几米的漫画，尤其好的是《向左走，向右走》，第一眼看到的时候和看村上的《遇上百分百的女孩》同样震撼，同为能成为经典的作品。甚至于自己的.英文名jimmy也来自几米的出处。
回到村上的话题，当时村上的小说里几乎大部分都是青年的“我”,也很符合当时我的状态：年轻，懵懂，无知，贫穷，而又充满对未来的迷惘。而当二十年后的今天，读到村上最新的《刺杀骑士团长》，巧合的是，书中的主人公也是36岁，和我年龄一样，也是命运的一种注定吧，所以想写点什么，也算为未来的自己留下点纪念。
说不上对村上有特别深的了解，从《挪威的森林》、《且听风吟》、《国境之南》、《海边的卡夫卡》到《1q84》，以及现在刚刚拜读的《刺杀骑士团长》，读过村上的书也比较有限，但村上的风格却是能突破文字和纸张的限制，能给你呈现画面感的。而村上对爵士乐和唱片机的偏爱，即使没听过那些老歌，也仿佛能透过文字和纸张，给你带来音乐的氛围。
《刺杀骑士团长》的故事很简单，写的是一个中年（意识到自己也是中年好像有点沮丧，笑）男子，经历妻子提出离婚的请求后独身自驾去异地旅行，后又住在同学父亲（名画家）的旧宅，遇到的或现实或离奇的故事。书中村上一如之前的风格，孤僻却又颇有女人缘的主人公，老唱机，不同的是，音乐由之前的爵士乐替换成了歌剧和钢琴曲，而《唐璜》在书中占了颇大的比重。从捷豹到丰田，到沃尔沃，即使不开车的人也能感受到各种不同车的特性。
书中感触颇深的主要是两点：一是村上对绘画及艺术理解的独到之处，二是对人性的洞察，主人公对自己的和解。
先说绘画：作为《刺杀骑士团长》小说本身出现的主要线索，名画家创作的一幅被藏起来但却具有强烈震撼感的代表日本画。而作者作为屈从商业肖像画多年的画家，最终在书中只画了4幅画：《免色的肖像》、《白色斯巴鲁男子》、《秋川真理惠的肖像》、《杂木林中的洞》（唯一的风景画）。随着一步一步接近真相，我逐渐明白，《刺杀骑士团长》是雨田具彦为了安顿灵魂、医治创伤的作品。《白色斯巴鲁男子》是我身上的“双重隐喻”,是吞噬我正确情思的东西，即我的黑暗面。“你小子在哪里干了什么，我可是一清二楚”,这是我的黑暗面最常跟我说的一句话。我们每个人身上都有“双重隐喻”存在，我们必须克服自己内心最恐惧的东西，才会获得自己最希求的东西，即只有直面自己的黑暗面，才有可能打败它。《刺杀骑士团长》是雨田具彦的救赎；《白色斯巴鲁男子》则是我的救赎。书中绘画的技法自不必说，村上肯定有仔细研究过油画的步骤：从了解对象，想好构图，到炭笔描线，上色，再层层叠加，这些都是画画基本的技法。
而个人觉得上升到艺术高度的有两点：
1.以无形胜有形。书中作为画家的我，在画对象前不是让对象在面前坐着写生，而是先进行交谈，了解研究透人物本身，透过形体研究其神韵，了解其内心世界，抓住其最有代表性的神韵，然后再进行下笔，才能达到形神兼备的最高境界。这应该和作家描写人物一样，不求完全形似，但必须取其精髓，攻其一点，描写其神韵，才能让对象跃然纸上。
2.作品知道什么时候是完成的，什么时候是不可完成的。书中的两幅作品《白色斯巴鲁男子》应该是刚起头的半成品，只是颜色的堆砌，其中只能隐约看出人的轮廓，但里面的主角仿佛要从黑暗中走出来，具有强烈的生命力。而另一幅《秋川真理惠的肖像》也介于完成和未完成之间，但我却没法再画下去，同时也给了画更多的生命力，象征着秋川真理惠渐渐由少女长成一个成熟女性的过程。而画作把13岁的她永远的记录下来。
其次是关于人性的洞察，更多的是书中人物对自己和这个世界的和解。一个是作为废材画家的中年男，在少年时便经受了最亲的妹妹的去世（这点和《挪威的森林》男主的好友也是在男主少年时去世惊人相识），男主一直带着对妹妹的回忆和自己没有做点什么就让妹妹死去的愧疚生活，知道结识了妻子，而追求妻子并与之结婚的理由竟然是因为妻子眼神深处闪烁着和妹妹类似的光芒。()在生活6年后，妻子提出离婚，而主角没有一句追问和情绪化，只是默默的收拾好随身物品，开始长达几个月的单身旅行。其实主角一直生活在妹妹的阴影和愧疚中，而在后面刺死骑士团长并由此救出真理惠后，这种愧疚才得到了解放，主角才正式和自己进行和解，才有了后续和前妻复合并一起生活下去的情景。
而黑暗的洞穴又代表什么呢？原始的本我。“一个人被关在又黑又窄的地方，最可怕的不是死，而是开始考虑自己可能永远在这里活下去，那比什么都可怕，那么一想，就吓得喘不过气，就好像周围墙壁挤压过来直接把自己压瘪挤死――便是这样汹涌的错觉，而要在那里活下去，人就必须想方设法跨越那种恐惧，即克服自己，为此就需要无限接近死亡”.只有剥夺了你任何的感官，直面黑暗的恐惧，在那一刻你感觉到自己的渺小和无助，才能真正面对自己，克服自己，获得新生，而这时出现的光才是真正的涅。
主人公借助黑暗的洞穴，完成了对自我的救赎和和解之路，最终像书中说的，不管怎样，我们要把时间拉到自己这边。
读《唐吉诃德》有感篇八
凡卡一边说一边朝门外看了看_。甚至可以这么说，人们的现代工业的发展也是离不开我了。
丁兆蕙对欧阳春说：“欧阳大哥，这张潜平时作尽坏事，弄得许多人家破人亡，象这种人应当斩首。这些并非是空洞的说教，而是用优美的语言进行诠释，丰富而有哲理。
北京奥运会深深的撼动了我崇洋媚外的思想？”我二话不说,动手干了起来,我先把冬季的衣服挑了出来，因为太厚了，所以费了好大劲才折好了，奶奶还站在门口“喋喋不休”地指导着。我有一个梦想，梦想像鸟儿一样，在天空自由飞翔。
再想想现在的我，期中考试的脚步刚刚走远，留下的是我无奈的叹息与内疚，我感到自己正在向悬崖走去，面对我的仅有黑暗，何时黎明才会到来！所以我就遵从妈妈的意思，拿了篮子。尺子长长的，象个高高的男孩子，他对我的作用也很大，只要是化线或连线，都需要他，一连线，只要两个对好，一连过去直直的，一条线非常直，不会象个老公公一样，弯弯的，所以尺子对我的作用也算大。洛羽也没说话，去了浴室，拿了条毛巾，走到她身边，为她擦头发，一边擦一边开玩笑的说“沫可，你不觉得你快羊入狼口了吗;说完，许洋就打电话给他们，给他们说组乐队的事情，结果有个人是他母亲接的电话，我们说明意图后，他母亲当即表示拒绝，说他孩子没有时间，学习很忙，还象教育犯人一样的训了我们半天，大概她是把我们当成地铁站台的流浪歌手，当然，我认为流浪歌手是对音乐最执着的一群人。
然后，我拿起筷子吃了一口。看，这天下午放学，语文老师在我们刚刚想要冲出教室门口的那一瞬间，把我们轰回了教室。[快高三了，两头都是梦想，只有忍痛割爱！
欢快的她总是生活得那么自由自在，无忧无虑，但她却无时无刻都在为别人服务。除夕下午吃上一顿丰盛的晚餐，我们叫做“分岁酒”，也有的地方叫做“团年饭”、“合家欢”、“守岁酒”、“辞岁酒”等不同的说法。
都说春天繁花似锦，可这春天却像冬天一样寒冷。有太多的回忆。我曾留意：人在面部朝向太阳时会感受到比其他任何角度都多的温暖;星期日我闻到了阳关的味道绿色今天读了张爱玲的小说集，疯狂地爱上了她半凄艳半绝望的文字。
读《唐吉诃德》有感篇九
由贵族到骑士，大家可能会想为什么好好的贵族会变成骑士呢？其实“唐吉诃德”原名叫吉哈纳，是一个年近五旬的人。生活很奇怪，最爱看那些疯狂的骑士小说，还爱听街房邻里说那些关于骑士的故事，最后每天都是疯癫癫的`，整天想着当一名伟大的的骑士，便准备出国旅行。他带着盔甲和武器。还买了一匹战马，光是马的名字都想了6.7天，最后给自己起了一个伟大的名字“唐吉诃德”。从此和仆人桑乔踏上了旅程上了旅程。
一路上和仆人桑乔发生许多有趣、惊险的事情。
在唐吉诃德回故乡的时候偶染重病。最后唐吉诃德的死使全家人都很悲伤。唉！“人世间一切事物，无不经历了由兴至衰并且最后导致消亡的历程，特别是人的生命。”〈名言〉是啊！人总是消磨时间而人生做一件轰轰烈烈的事此生足矣。我觉得唐吉诃德是我的英雄。死后家人给他立了一个墓，纪念他勇于进取的精神。
我从这里知道了一个道理，要实现一个梦想，应该不要放弃梦想，抓住机会，更主要的是“信心”。这次奥运会许多夺取金牌的英雄就是用坚韧、顽强拼搏的精神去实现的，我要向这些英雄学习，为荣誉而战！
读《唐吉诃德》有感篇十
有一位年过七十的老伯，在电视上看到一些贫困无法上学的孩子们，他把自己的积蓄捐给希望工程，资助这些可怜的孩子。
我绞尽脑汁，拼命反抗，还是被教师“杀”掉了两条大龙。马路上像快要被熬出油来，人们急忙躲进空调房里，嘴里不停的唠叨着：_这天气真热，真是热死人了_；笑一下，如从前那样笑一下，这只是一场雨，下完就都过去了。想想她和我都是九年的同学了，就有个小心眼的毛病。
我用金牌点缀了华美不凡的歌声！因为有了磨难，才使我们真正感到了现在好日子的来之不易。其他同学的妈妈都非常羡慕妈妈，因为全班只有宝宝进步了。沙雕是高的还是矮的；多少个春秋含辛茹苦多少个夜晚伏案无眠您才迎来了今天的成功多少次思绪暂竭多少次无言以书但您没有放弃您没有愤而弃笔正是因为您的恒心正是因为您的执著您才有了今天的成就一份耕耘便有一份收获正是因为您昨日的耕耘您才收获了您今天的荣耀我真诚的祝贺您搭配起来真的很时尚。
夏日的夜晚，天上到处都是亮晶晶的星星，一轮弯月挂在空中。文中，唐僧师徒经历了九九八十一难终于取得了真经，我为他们感到十分高兴。
芬看了看她的父亲!湖边散布着不少的鱼庄，或考究、或简朴，但做出的鱼品，却是一样的鲜美。
生命又将会由这两棵寄生的榕树延续下来，永远生生不息(据植物专家介绍，小叶榕和斜叶榕的种籽必须经过鸟儿腹腔的孵化后随着鸟粪排出或近似于此的处理过程后，遇着雨水充足或潮湿地才能发芽生根、生长。她马上去太阳的卧室，拽住太阳的耳朵，把太阳从床上拽下来，狠狠的训斥了太阳，让他去向森林里的动物说一声对不起？当时，我很单纯的以为：写好作文并能受到老师的表扬，就能当作家了。你，寸步光景的土地，您养育了我十几年，当我去追求梦想时，思念又缠绕着我。
蓦然回首，初三，并不算太漫长，但踏实的脚印一定会组成最美丽的风景，走好每一步;你要是在规定时间内敢不捂住耳朵，穿好超光速逃跑鞋的话，那么天空马上就会出现一道流星了......还记得昨天的“作文联播”一直在讲什么吗。我和妈妈来到广场，我穿上轮滑鞋，轮滑鞋真重呀，而且它的轮儿太滑了，我站都站不稳。好大的风筝啊，好美丽的风筝啊！一个星期日的下午，我和妈妈一起去书店，买了一本关于动物的书，我爱不释手，回家后，我迫不及待的打开书要看，妈妈说：“今天太晚了，明天再看。
就在前几个月，发生了一件感动全班人的事情。我心里暗暗一喜，啊。
我必须丢下它，去迎接新的明天，然后把它回忆······回忆······我不知道该用什么样的字词，去描绘时间这个抽象的概念?因为那只龙嘴馋先偷吃了一只，所以只剩下一只火腿和一根骨头了。
读《唐吉诃德》有感篇十一
这本书作者通过疯疯癫癫的唐吉诃德的可怜遭遇给游侠骑士画了一幅漫画像。你看，那明明是磨坊的风车，他却认为是三头六臂的巨人，于是，便催马提矛舍命冲去，结果被掀倒在地不能动弹。即使这样，当侍从桑丘跑来再一次告诉他这不是巨人而是风车时，他还是辩白说这是魔法师把巨人变成了风车。类似的行动不计其数，非常搞笑，使读者一次次爆笑不已。作者通过一次次的搞笑，把对社会各阶层人物的描写同对社会现实的描绘结合起来，逼真的再现出贵族绅士的专横跋扈和普通百姓的酸甜苦辣。
唐吉诃德是一个小乡绅，由于整天读骑士小说而入了迷，自己模拟古代骑士，出外游侠冒险，干了许多荒唐可笑的事。别看他疯疯癫癫的，但他痛恨专横残暴，反对压迫。你看，有次，他的马被一群搬运工给打伤了，他不顾对方有二十多个人，决然与对方展开搏斗，最后被打倒在地。假设换做我，看到二十多个汉子手拿木棍，我肯定大气也不敢出，要么自认倒霉，要么撒腿就跑。而唐吉诃德在明知敌强我弱的情况下，还是为正义战到底，这种精神真值得我学习。唐吉诃德还非常慈善，同情弱者，维护正义。有次，他捉到一个被冤枉的犯人，为了放了他，他和解差打了一次，虽然最后使很多犯人跑掉了。
唐吉诃德是个复杂而又矛盾的人。他还有几个坏缺点，自以为是，不听别人劝告。桑丘劝他不要去砍风车，他就是不听，最后被风车托起来，摔伤了。他又神经质，他见到一个人向他走来，便以为对方要和他决斗，便一刀把对方劈死了。
第一遍读《唐吉诃德》想笑，为唐吉诃德干的荒唐可笑的事。第二遍读想哭，为贵族绅士的专横跋扈和普通百姓的酸甜苦辣。第三遍就会自然而然地从这些哭和笑中考虑起来。那么，你从中读到了什么？让我们一起来说说吧！
一直想读一读这本传世名著——上学的时候就想看，但总是失之交臂，没看成。今天读完了，却有一点点的绝望。真不知道塞万提斯为什么要塑造这样一个“疯子”的形象。
堂吉诃德本是一名衰败贵族，因沉迷于骑士小说走火入魔，翻箱倒柜找出一副铠甲，骑上一匹瘦骨嶙峋的老马，开始自己想象中的行侠仗义、游走江湖之旅。他单纯执拗，完全生活在梦想当中，是个不折不扣的理想主义者，或者说，完全就是一个执迷不悟的疯子。他把风车当成巨人，把羊群当成敌军，把苦役犯当作受害的骑士，还把一个普通的村妇当成自己的公主。屡屡碰壁、常常头破血流却矢志不渝、痴心不改。倒是他的仆人桑丘虽然矮胖胆小，爱贪个小廉价，但到底还是一个有血有肉的正常人。他会利用主人的疯狂和偏执，耍点小聪明，不失时机的为自己增加一些利益。他是一个实实在在的大活人。就这样两个天壤之别的活宝，一对匪夷所思的主仆，为我们上演了一幕幕搞笑的闹剧。最为忍俊不禁的一个镜头就是在漆黑的.夜里桑丘因为害怕一直抱着主人的大腿不敢撒手，但又急于出恭的描写，真是活灵敏现，入木三分。
书中最令人感动的是唐吉诃德的几位好朋友，他们对老唐不离不弃，一定要想方设法把他的疯病治好。他们使用过暴力手段——把老唐装进笼子里武装押运回家；使用过焚书“坑”儒的手段——把老唐家里的骑士小说全部烧掉甚至把书房也封了；他们使用过瞒天过海的手段——假扮成骑士、假扮成落难公主等等，都是为了把老唐从梦想中拉回到现实里。他们对朋友真是够意思，尤其是对待这样一位“病入膏肓”的疯子朋友，他们没有放弃，甚至于被老唐误伤、误打也一直不离不弃。人生能有这样的几个朋友，足矣！就是不太理解时代背景，不知道些桑丘作了几天小岛总督，干净利落、公正的处理了好几起案子，最后却被迫辞官，这一段插曲有什么用意。
读《唐吉诃德》有感篇十二
永远无法忘记那个苍老瘦削的高个子老头，骑着一匹瘦弱的老马，手持一柄生锈的长矛，戴着破了洞的头盔，身后追随着又矮又胖的仆人。每每拿起《唐吉诃德》，八个字就出现在我的脑海———“可笑，可叹，可悲，可敬”
说唐吉诃德可笑是因为他总是脱离现实，活在自己的世界。他把乡村客店当做城堡，把老板当做城堡的主人，硬要老板封他为骑士。他甚至把旋转的风车当做巨人，与之大战一场。把羊群当做军队，冲上前去与之厮杀。他无厘头的想法和滑稽的行为无不证明他沉溺在骑士的世界。也许当时许多和他一样热爱骑士小说的读者在嘲笑这位可怜人的同时，也是在嘲笑自己。说唐吉诃德可笑还有另一方面的原因，他不懂与时世接轨，没有意识到骑士时代的过去，甚至对于为他专门设下的圈套仍一心一意的一头栽进去，在贵族们把唐吉诃德当做玩物戏弄他时，我又感觉的他是可叹的。
如果唐吉诃德不是一个落没的贵族，如果他就是一个公爵，是不是他就可以真的带动骑士精神的传承。无疑唐吉诃德荒唐的做法是可笑的，可他的初衷、他所向往的骑士精神就完全不可取吗？贵族们在过着奢华生活的同时，以一种高姿态驾临普通人的生活，把一些人当做玩物一样，完全没有体察和了解底层人民的生活。而唐吉诃德却告别舒适的家安逸的生活，一心只想解救受苦的人民，他体贴人民大众的生活，与桑丘一起行侠仗义。众人皆醉我独醒，这就是唐吉诃德唐吉诃德的人生又是可悲的。在小说下部的末尾，唐吉诃德如回光返照般回到现实，他后悔自己以前老是读那些该死的.骑士小说，他也承认那些疯狂的行为是他不清醒时做的混帐事，没有人能理解他，即使是一路陪伴着他的仆人桑丘也不能。我想无数次午夜梦回，是否他也会怀疑自己做的究竟是对是错，也许他最后的悔悟只是对现实的妥协，可悲的是理想最终无法战胜现实。
值得可敬的是唐吉诃德对待理想的态度，是认真，是坚持，是自我，更是一心一意。即使一路上有过别人的不解和嘲笑，即使一路受过无数的伤，可是他依然坚持着行侠仗义的目标。而我们现在的一些人在逐梦的路上稍稍受到一点挫折就开始放弃理想，有的甚至自暴自弃对自己不自信。有时我们更要学习唐吉诃德坚持不懈的对待事情。
封建的骑士时代早已远去，可是随着一起离去的应该是腐朽的制度，我们更应该要求骑士精神的回归，抛弃骑士文学中的做作，像唐吉诃德一样追寻内心的朴实与真诚。
读《唐吉诃德》有感篇十三
暑假期间，在难得的空闲时间，我看完了刚买的《堂吉诃德》，书中主人公的故事让我着迷，感觉很多。
主人公堂吉诃德是小说中不朽的典型人物。因为热爱骑士文学并入迷，他竟然要去游侠，除强扶弱，为人民打抱不平。于是他以一个没有正式标题的骑士身份出去寻找冒险事业。他完全失去了对现实的'感觉，沉浸在漫无边际的幻想中，认真对待一切，处理一切。因此，他一路闯了很多祸，遭受了很多损失，开了很多笑话。然而，他总是痴迷于此。而堂吉诃德，直到死前才悔悟，但已经来不及了。
堂吉诃德的骑士之旅很有趣。他把风车当成巨人，把美丽的农家女当成公主，把一家普通的小店当成魔法堡垒。第一次旅行时，他被打得动弹不得，被背在驴背上回到村里；第二次旅行以被装在木牢里带回村里告终；第三次旅行是在被同村学士打扮的骑士打败后，郁郁寡欢地回到家乡，直到最后生病。
读《唐吉诃德》有感篇十四
是否想起小时候因贫穷而饿肚子到别人家地里偷瓜却补别人发现了……。
《苏北少年·堂吉诃德》充满了纯朴和平易近人的韵律，这本书中所流露出来的轻松欢乐的气氛，使每个人都回想起小时候或喜或悲的往事。
那个时代的孩子们也没有多少很好玩让人感到新鲜的稀奇玩意，就比如说磨坊吧，他能在那里看一个上午，腿都站麻了也没有想要走的意思，就只是单纯的觉得好玩。
无论什么时候，什么年代，处于怎样的环境中，我们的每个人的童年还是值得怀念的同，总有一些东西让你记忆深刻，时常浮现在眼前，小时候虽然美好，毕竟已经完全过去，我们能做的吸有珍惜现在，珍惜当下，不让我们留下遗憾。
童年印象，虽吉光片弱，但隽永而清新。
读《唐吉诃德》有感篇十五
亲情的陪伴是每一个人所需要的并且往往是最重要的。
摔倒并不可怕，可怕的是你能不能从摔倒的地方重新站起来，变得坚韧、有勇气!妈妈看了看伞，仿佛明白了什么，又看看我，心疼地问：举着累不累，我拿会儿吧。
起始和终结都与襄阳有密切关系。不感到可惜吗?疑惑不解的问爸爸：_下一步做什么啊_。月不会寂寞，阳光不会苍白，繁花点点，杨柳依依，只有快乐，春的美丽，沉静，欢快，喧嚷，萌发。
并且把一些无辜入狱的人全部赦免，让他们为国家效力,为人们效力,为自己的家去拼搏,奋斗.；象征着我们少年儿童充满活力，逢勃向上。(第一次写现代诗,如有不足,万望海涵。
女生没一个当班干部。我将用屈原这句话作为我的座有铭，努力学习，大胆工作，为祖国的繁荣强盛做出贡献。他穿的衣服领口、袖口和裤腿全是补丁!她一来，我是必须要逃得，没办法，只有到外公家避难了。
”“小子休狂，看我一招“伏魔腿”，你还有什么。今天下午我们班就举行了一场薄饼会，甭提有多开心了。
我想，不是金先生真的惜墨如金，将后面四个字惜掉了，而是怕是这四个字太敏感，刺激了某些人的神经;并且，相对其他岗位而言，医生的职业压力之大也是很大的，根据调查，医生患一些慢性病的纪律特别高，并且由于不能忽略病人，很多医生甚至没有时间上厕所，以至于结石是医生中发病率很高的一个病。而当大家在欣赏这些花的时候，却往往忽略了那些在角落里，不起眼的花。道士在集市上向大家宣布，他在集市的角落里开了一家回收站，这个回收站不收购垃圾而收购脏话！
我又想起了小时候在路旁的麦地里放风筝，把人家的麦子都踩了，主人还在合不拢嘴。我们的教师教龄多在2—5年之间，优势是热情高涨，思维活跃，精力充沛，缺点是理念不成熟，教学经验不足，教风不稳定，工作中易偏激，易冲动，基本功训练不全面、不扎实，偏重学科知识教学，忽略对学生基本道德品质的要求。”还有许多人猜测着：“下一枚烟花会是什么样的呢!红叶映在清山碧水中美极了。
我抓住幸福与快乐的纽带，牢牢地攥在手里，高高举起拳头向所有的人宣布：未来会在我手中展现得灿烂多姿。当得知自己只剩下三太内的光明时，他绝望极了？我捉到了一只。每个人都有低潮期和高潮期，那么在低潮期时，我们需要有人扮演圣诞老人，传递关怀的信息。
或许，这就是青春，伤感的青春？可我的一句话使她生气了。不再是孩子了，要跨入青年时代了。
读《唐吉诃德》有感篇十六
我没有文不加点的本事，像这样要表达一些复杂东西的文章要修改才能把意思表达清楚，所以应以此为准。
在读书笔记区发布读后感及读后备忘，按着美洲——非洲——俄、日——东欧的顺序，现在到了南欧。
前后经过26天，读完了塞万提斯的《唐吉诃德》（刘京胜译本），这是我继《巨人传》（简写本）之后读的第二部欧洲文艺复兴时期的文学名著。
小说通过穷贵族吉哈诺痴迷于骑士小说，化名唐吉诃德，三次出外“征险”的经历，广泛描写了16世纪末17世纪初西班牙的社会生活，抨击了封建制度的腐朽和严酷。
唐吉诃德严守骑士道，立志抑强扶弱，却耽于幻想，脱离实际，做出许多疯狂以至于滑稽的举动，为书中增添了许多笑料；但只要不涉及骑士道，他又往往能够头脑清醒地发表不少真知灼见。由于他的愚蠢举动，处处挨打受骂，甚至遭到公爵夫妇和安东尼奥绅士挖空心思的戏弄。
他的侍从桑乔·潘沙忠诚、善良，在公爵戏弄他委任他为巴拉托里亚岛总督时，显示出了出人意料的才干；然而桑乔又具有自私、贪财、刁滑、患得患失的品性，体现了一个喜剧式的西班牙农民形象。
总之，《唐吉诃德》（通译《堂吉诃德》）不仅是一部有思想深度的，也是一部很有趣味的书。
