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2024年家风家训的名言(模板14篇)
  • 时间:2024-01-13 01:21:34
  • 小编:小乔的公考笔记
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2024年家风家训的名言(模板14篇)

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2024年家风家训的名言(模板14篇)
    小编:小乔的公考笔记

不断总结经验教训,才能避免同样的错误反复发生。写总结时,要注意突出重点,不必赘述细节。如果你正要写一篇总结,以下是一些总结范文供你参考,希望对你有所帮助。

家风家训的名言篇一

精诚所至,金石为开——《后汉书·广陵思王荆传》。

言必信,行必果——《论语·子路》。

与朋友交,言而有信——《论语·学而》。

君子如水,小人如油。——安道然。

言必信者行必果。——墨子。

民无信不立。——孔子。

没有诚实哪来尊严?——西塞罗。

真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林。

诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——孟子。

失败是成功之母。——卓培伟。

真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科。

欺人只能一时,而诚信才是长久之策。——约翰·雷。

当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马。

如果要别人诚信,首先要自己诚信。——莎士比亚。

人类最不道德的订户,是不诚实与懦弱。——高尔基。

两心不可以得一人,一心不得百人。——《淮南子·缪称训》。

真诚才是人生最高的美德。——乔叟。

钱不应当是生命的目的,它只是生活的工具。——比才。

鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了。——泰戈尔。

无知和富有在一起,就更加身份大跌了。——叔本华。

君子之德,益及子孙。今日之贵,昨日之功。——方海权。

节约与勤勉是人类两个名医。——卢梭。

贫穷要一点东西,奢侈要许多东西,贪欲却要一切东西。——高里。

贫穷的人往往富于仁慈。——海明威。

把金钱奉为神明,它就会像魔鬼一样降祸于你。——菲尔丁。

没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。——托尔斯泰。

家风家训的名言篇二

1.做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。

2.做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。

3.子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。

4.子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。

5.志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。

6.知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

7.正人先正己,父母要先化除为禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。

8.整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。

9.丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。

10.丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。

11.有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。

12.有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。

13.有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。

14.一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。

15.一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。

16.一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。

17.性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

18.小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

19.小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。

20.向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。

21.媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。

22.媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。

23.为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。

24.为人妻,自要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。“三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。

25.俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。

26.说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。

27.实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。

28.上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。

29.弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。

30.若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。

31.如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。

32.如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。

33.婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。

34.婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。

35.婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。

36.女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。

37.女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。

38.女人是国之母,家之妇,人之妻。

39.女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。

40.女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。

41.女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。

42.女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。

43.能做到这些,就会家和万事兴。

44.男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。

45.家庭内的婆媳,全是自外姓来的.,到同1个家里,如同母女。

46.家庭角色不同,有不同讲究之道。男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。女性性情应柔美如水,这样才会旺夫贵己,钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒,咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己,克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。

47.家里有问题,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过分。

48.家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。

49.家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。

50.家和万事兴,要想夫贵子贤,就要教敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。

51.孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励,常肯定,少批评,不用物质诱惑。

52.孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

53.公婆如同一家之树根,想要枝繁叶茂,花香果甜,定要善待树根,往根上施肥、浇水、松土。

54.父母是人伦之始,阴阳之道,阴为母,阳为父。阴阳和,才能万物生长,阴阳不合,精神痛苦,情不投意不合,即生育的子女,性质一定不好,或者儿女缺乏。

55.父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子的第一所学校。

56.福德具足、温和厚重叫做性如灰。

57.夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。

58.夫妻是一家的天吉星,以爱为根。

59.夫妻闹矛盾,一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘,生命就失去正报的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。

60.夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下1个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心、欢喜。

61.夫妻道,也就是阴阳道,夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,不但不生病,不夭亡。还能家齐,子孙昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合乐。

62.道在恩义并用,相处合道,能侍奉终身。

63.道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。

64.当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自己不要福报,也不会有福报。

65.当媳妇的,爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦。

66.成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。

67.不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺失。

68.不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关,第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

69.不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福”。

70.不要刚暴,不要急躁,不要罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

家风家训的名言篇三

1.做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人,多做好事,终有好事。

2.族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。

3.粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

4.重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。

5.欲高门第须为善,要好儿孙必读书。

6.有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。

7.一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

8.一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

9.一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

10.学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。

11.做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人,多做好事,终有好事。

12.族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。

13.粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

14.重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。

15.欲高门第须为善,要好儿孙必读书。

16.有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。

17.一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

18.一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

19.一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

20.学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。

21.休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。

22.行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那一定出现问题。

23.孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。

24.孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。

25.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

26.吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。

27.吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。

28.无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。

29.我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。

30.维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。

31.提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。

32.书山有路勤为径,学海无边苦作舟。

33.少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。

34.赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。

35.人遗子孙以财,我遗子孙以清白。

36.人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

37.人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。

38.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

39.刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。

家风家训的名言篇四

1.毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪;扶正义,勿以恶小而为之、亲贤者。

2.遇合理之事则从。

3.尊老爱幼、见不义之财勿取。

4.勿妒贤而嫉能,斥邪恶,教子要有义方,受恩莫忘、居身务期质朴。

5.做人要做老实、诚实、善良人,多做好事,终有好事。

6.提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。

7.少年不知勤学苦,老来方知读书迟。

8.少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。

9.赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。

10.人遗子孙以财,我遗子孙以清白。

11.人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

12.人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。

13.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

14.刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。

15.见不义之财勿取,遇合理之事则从。

16.家家有本难念经,唯有开心念得通。

17.活到老学到老躺在棺材里不算巧。

18.赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。

19.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

20.一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

21.孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。

22.孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。

23.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

24.吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。

25.吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。

26.无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。

27.我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。

28.维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。

29.提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。

30.书山有路勤为径,学海无边苦作舟。

31.重道德修养,严情操品行;扶正义,斥邪恶。

32.亲贤者,远小人;重礼仪,讲诚信。

33.见不义之财勿取,遇合理之事则从。

34.儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。

35.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

36.黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。

37.汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。

38.广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

39.妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。

40.奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。

41.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

42.房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。

43.凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。

44.儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。

45.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。

46.重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。

47.贫贱不移心智,富贵不忘济贫。

48.孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。

49.儿孙自有儿孙福,勿为儿孙做马牛。

家风家训的名言篇五

1、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

2、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

3、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

4、学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。

5、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。

6、行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那一定出现问题。

7、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。

8、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。

9、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

10、吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。

11、吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。

12、无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。

13、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。

14、维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。

15、提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。

16、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。

17、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。

18、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。

19、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。

20、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

21、人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。

22、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

23、刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。

24、见不义之财勿取,遇合理之事则从。

25、家家有本难念经,唯有开心念得通。

26、活到老学到老躺在棺材里不算巧。

27、黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。

28、汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。

29、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

30、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。

31、奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。

32、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

33、房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。

34、凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。

35、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。

36、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。

37、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。

38、读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

39、传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。

40、百善孝为先,兄弟和为贵,子弟戒骄怠,夫妻莫猜忌。

41、处世以谦让为贵,做人以诚信为本。

42、说一千道一万,不如踏踏实实干。

43、防人之心不可无,害人之心不可有。

44、孝顺父母,尊敬师长,珍惜时间,懂得付出。

45、上尊老,下爱幼,和邻里,亲家人。

46、治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。

47、夫不嫌妻丑,妻莫嫌夫贫。

48、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。

49、与人为善、知书达理、勤俭持家、和睦共处。

50、家有一心,有钱买金;家有二心,无钱买针。

51、人生都有双重父母,双方父母一视同仁。

52、恩义并用,相处合道,扶持并肩,相伴终身。

53、上敬下睦,夫唱妇随,勤善和美,崇善孝敬。

54、养不教,父之过;教不严,师之惰。

55、实爱无成见,真信须勿疑。

56、亲不过父母,近不过夫妻。

57、家和万事兴,齐力共断金。

58、为人父母要涵养天性,懂得必先克己,方能教化儿女,

59、夫妻和睦,一家之福,简单分享,知足常乐。

60、为人父母者,要托起一家的福报,创造一家的福德。

61、做正直的人,做正确的事。

62、不要夫妻千担粮,只要夫妻好商量。

63、互敬互爱,互信互帮,互谅互让,互慰互勉。

64、人言夫妇亲,义合如一身。

65、勤俭治家,虚心治学,仁爱治德。

66、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

67、男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。

68、夫妻以爱为根,相互补漏,互不埋怨。

69、要多行善事,广积阴德,保一家兴旺。

70、“孝”字当头;“礼”字在后;“净”字压轴。

71、男尊女,女尊男,男女平等;夫敬妻,妻敬夫,夫妻恩爱。

家风家训的名言篇六

1为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。

2为人妻,自要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。“三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。

3俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。

4说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。

5实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。

6上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。

7弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。

8若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。

9如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。

10如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。

11婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。

12婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。

13婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。

14女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。

15女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。

16女人是国之母,家之妇,人之妻。

17女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。

18女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。

19女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。

20女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。

21能做到这些,就会家和万事兴。

22男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。

23独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。

24读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

25传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。

26成家子,烘如宝,败家子,钱如草。

27维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。

28提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。

29书山有路勤为径,学海无边苦作舟。

30少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。

31赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。

32人遗子孙以财,我遗子孙以清白。

33人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

34人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。

35亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

36刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。

37见不义之财勿取,遇合理之事则从。

38家家有本难念经,唯有开心念得通。

39活到老学到老躺在棺材里不算巧。

40黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。

41汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。

42广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

43妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。

44奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。

45非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

46房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。

47凡是不爱已的人,实在欠缺做父母的资格。

48儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。

49儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。

50独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。

51读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

家风家训的名言篇七

1.做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。

2.做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。

3.子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。

4.子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。

5.志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。

6.知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

7.正人先正己,父母要先化除为禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。

8.整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。

9.丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。

10.丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。

11.有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的`生理和心理。

12.有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。

13.有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。

14.一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。

15.一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。

16.一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。

17.性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

18.小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

19.小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。

20.向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。

21.媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。

22.媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。

23.为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。

24.为人妻,自要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。“三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。

25.俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。

26.说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。

27.实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。

28.上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。

29.弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。

30.若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。

31.如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。

32.如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。

33.婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。

34.婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。

35.婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。

36.女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。

37.女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。

38.女人是国之母,家之妇,人之妻。

39.女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。

40.女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。

41.女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。

42.女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。

43.能做到这些,就会家和万事兴。

44.男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。

45.家庭内的婆媳,全是自外姓来的,到同1个家里,如同母女。

46.家庭角色不同,有不同讲究之道。男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。女性性情应柔美如水,这样才会旺夫贵己,钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒,咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己,克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。

47.家里有问题,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过分。

48.家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。

49.家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。

50.家和万事兴,要想夫贵子贤,就要教敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。

51.孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励,常肯定,少批评,不用物质诱惑。

52.孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

53.公婆如同一家之树根,想要枝繁叶茂,花香果甜,定要善待树根,往根上施肥、浇水、松土。

54.父母是人伦之始,阴阳之道,阴为母,阳为父。阴阳和,才能万物生长,阴阳不合,精神痛苦,情不投意不合,即生育的子女,性质一定不好,或者儿女缺乏。

55.父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子的第一所学校。

56.福德具足、温和厚重叫做性如灰。

57.夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。

58.夫妻是一家的天吉星,以爱为根。

59.夫妻闹矛盾,一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘,生命就失去正报的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。

60.夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下1个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心、欢喜。

61.夫妻道,也就是阴阳道,夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,不但不生病,不夭亡。还能家齐,子孙昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合乐。

62.道在恩义并用,相处合道,能侍奉终身。

63.道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。

64.当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自己不要福报,也不会有福报。

65.当媳妇的,爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦。

66.成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。

67.不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺失。

68.不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关,第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

69.不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福”。

70.不要刚暴,不要急躁,不要罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

71.不孝公婆,种下如此之因,待儿女长大之后,定也会受儿女不孝自己之果报。

家风家训的名言篇八

1、做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人,多做好事,终有好事。

2、越努力,越幸运;越担当,越成长;越感恩,越有福报!

3、欲高门第须为善,要好儿孙必读书。

4、百善孝为先。

5、做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。

6、房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。

7、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

8、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。

9、有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。

10、娶媳求淑女,勿计厚奁。

11、自己的事自己干,自己的天地自己闯,靠天靠地靠祖宗不如靠自己。

12、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

13、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。

14、善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。

15、要多行善事,广积阴德,保一家兴旺。

16、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

17、行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那一定出现问题。

18、不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。

19、凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。

20、吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。

21、活到老学到老躺在棺材里不算巧。

22、汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。

23、家有一心,有钱买金;家有二心,无钱买针。

24、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。

25、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

26、恩义并用,相处合道,扶持并肩,相伴终身。

27、兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

28、夫妻是一家的天吉星,以爱为根。

29、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。

30、治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。

31、吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。

32、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。

33、因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。

34、孝”字当头;“礼”字在后;“净”字压轴。

35、福德具足、温和厚重叫做性如灰。

36、凡是不爱已的人,实在欠缺做父母的资格。

37、重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。

38、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

39、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

40、处世以谦让为贵,做人以诚信为本。

41、家家有本难念经,唯有开心念得通。

42、为人父母要涵养天性,懂得必先克己,方能教化儿女,不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。

43、男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。

44、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

45、嫁女择佳婿,无索重聘。

46、坚持自己的准则,不盲从,不浮夸,实实在在。

47、进家门前丢掉不愉快的情绪,让家只存放快乐的记忆。

48、提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。

49、学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。

50、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

家风家训的名言篇九

3.家庭不是别的,正是人类自己。--[俄]叶甫图申科《家庭》。

4.长者须是指导者协商者,却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》。

5.士有悍妇则良友不至,国有妒臣则贤士不留。--明刘基。

6.孩子是要别人教的,毛病是要别人医的。--鲁迅《安贫乐道法》。

7.要得健全幸福的人类,须得有健全幸福的母亲。--郭沫若《题苏联妇女生活展》。

9.若一家自相纷争,那家就站立不住。--《新约马可福音》。

家风家训的名言篇十

老人如大地,默默地承载一切,包容一切,化育一切。老人胸怀宽大,家庭福报就大。

老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。

老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。

家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。

家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。

家庭内的婆媳,全是自外姓来的,到同一个家里,如同母女。

家里有问题,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过分。

觉爱无架(价):不抬高身份,不把爱当作买卖。明白对方好处,赞叹对方好处;理解对方的难处,原谅对方的过。如对方有过,能启蒙指导对方改过。

孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

教育孩子五步曲:养、育、教、领、导,但不许管。重点要培德,把道德教育好。

孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励,常肯定,少批评,不用物质诱惑。

家庭角色不同,有不同讲究之道。男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。女性性情应柔美如水,这样才会旺夫贵己,钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒,咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己,克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。

家和万事兴,要想夫贵子贤,就要教敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。

夫妻闹矛盾,一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘,生命就失去正报的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。

子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。

整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。

正人先正己,父母要先化除为禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。

一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。

有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。

一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。

有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。

向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。

有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。

小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。

一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。

小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。

性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。

媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。

上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。

为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。

实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。

女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。

婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。

如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。

婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。

若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。

女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。

如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。

女人是国之母,家之妇,人之妻。

婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。

女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。

男人属阳,阳即无私。无私就是表达对一家的爱。

男有男的本分,女有女的本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气),“正”是合乎正理。“柔”要性如水,“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,名词虽然不一样,精神却是一样。

女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。

男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。

女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。

男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。

女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。

男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。

能做到这些,就会家和万事兴。

男人要“刚”。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。

家风家训的名言篇十一

在平日的学习、工作和生活里,大家都有令自己印象深刻的名言吧,名言是对生活、对世界的综合浓缩,简短的一句话,蕴含着深刻的道理。那什么样的名言才算得上是经典呢?下面是小编帮大家整理的精选家训家风的名言,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

1.做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。

2.做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。

3.子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。

4.子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。

5.志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。

6.知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

7.正人先正己,父母要先化除为禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。

8.整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。

9.丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。

10.丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。

11.有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。

12.有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。

13.有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。

14.一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。

15.一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。

16.一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。

17.性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

18.小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

19.小孩是自己的`,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。

20.向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。

21.媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。

22.媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。

23.为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。

24.为人妻,自要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。 “三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理” ?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。 “心从道理”:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。

25.俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。

26.说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。

27.实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。

28.上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。

29.弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。

30.若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。

31.如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。

32.如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。

33.婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。

34.婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。

35.婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。

36.女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。

37.女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。

38.女人是国之母,家之妇,人之妻。

39.女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。

40.女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。

41.女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。

42.女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。

43.能做到这些,就会家和万事兴。

44.男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。

45.家庭内的婆媳,全是自外姓来的,到同1个家里,如同母女。

46.家庭角色不同,有不同讲究之道。男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。女性性情应柔美如水,这样才会旺夫贵己,钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒,咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己,克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。

47.家里有问题,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过分。

48.家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。

49.家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。

50.家和万事兴,要想夫贵子贤,就要教敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。

51.孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励,常肯定,少批评,不用物质诱惑。

52.孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

53.公婆如同一家之树根,想要枝繁叶茂,花香果甜,定要善待树根,往根上施肥、浇水、松土。

54.父母是人伦之始,阴阳之道,阴为母,阳为父。阴阳和,才能万物生长,阴阳不合,精神痛苦,情不投意不合,即生育的子女,性质一定不好,或者儿女缺乏。

55.父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子的第一所学校。

56.福德具足、温和厚重叫做性如灰。

57.夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。

58.夫妻是一家的天吉星,以爱为根。

59.夫妻闹矛盾,一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘,生命就失去正报的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。

60.夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下1个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心、欢喜。

61.夫妻道,也就是阴阳道,夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,不但不生病,不夭亡。还能家齐,子孙昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合乐。

62.道在恩义并用,相处合道,能侍奉终身。

63.道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。

64.当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自己不要福报,也不会有福报。

65.当媳妇的,爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦。

66.成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。

67.不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺失。

68.不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关,第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

69.不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福” 。

70.不要刚暴,不要急躁,不要罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

71.不孝公婆,种下如此之因,待儿女长大之后,定也会受儿女不孝自己之果报。

家风家训的名言篇十二

1.一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

2.一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

3.学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。

4.休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。

5.行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那一定出现问题。

6.孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。

7.孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。

8.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

9.吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。

10.凡是不爱已的人,实在欠缺做父母的资格。

11.儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。

12.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。

13.独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。

14.读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

15.传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。

16.成家子,烘如宝,败家子,钱如草。

17.常将有日思元日,莫待无时思有时。

18.不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。

19.不孝父母,敬神无益;兄弟不和,交友无益;存心不正,风水无益;行止不端,读书无益;心高气傲,博学无益;做事乖张,聪明无益;时运不济,妄救无益;妄取人财,布施无益;不惜元气,服药无益;淫恶肆意,阴陟无益。

20.一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维;。

21.吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。

22.无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。

23.我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。

24.维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。

25.提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。

26.书山有路勤为径,学海无边苦作舟。

27.少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。

28.赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。

29.人遗子孙以财,我遗子孙以清白。

30.做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人,多做好事,终有好事。

31.族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。

32.粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

33.重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。

34.欲高门第须为善,要好儿孙必读书。

35.有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。

36.一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

37.人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

38.人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。

39.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

40.刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。

41.见不义之财勿取,遇合理之事则从。

42.家家有本难念经,唯有开心念得通。

43.活到老学到老躺在棺材里不算巧。

44.黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。

45.汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。

46.广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

47.妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。

48.奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。

49.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

50.房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。

家风家训的名言篇十三

1、知之为知之,不知为不知,是知也。

2、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。

3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

4、言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。

5、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

6、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。

7、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

8、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。

9、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。

10、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。

11、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。

12、恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

13、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

家风家训的名言篇十四

诚信为本,学做真人。

诚信为荣,失信可耻。

诚信是沟通心灵的桥梁,善于欺骗的人,永远到不了桥的另一端。

诚信,是一股清泉,它将洗去欺诈的肮脏,让世界的每一个角落都流淌着洁净。

诚信,让心灵无瑕,让友谊长存,让世界美好!

知识是财富,诚信也是一种财富,拥有知识能使你变得充实,拥有诚信能使世界变得更美好!

诚信处世世界大,奸诈为人人格低。

没有诚信的坚强基石,法制便犹如是建在沙土上的高层建筑。

诚信走遍天下,法治和谐人间。

经常用诚信的尺子丈量自己,坚持以诚信的言行对待别人。

做人要诚信,做事要守法。

用诚信美化心灵,用法治规范社会。

以诚取信心灵美,依法循规事业兴。

做诚信之人,铸法治之国。

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