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在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
中班古诗寻隐者不遇篇一
1.能朗读，背诵并能正确默写古诗，培养对古诗的兴趣。
2.借助工具书理解词语和诗句的意思。
3.体会诗中描绘的情景和作者所表达的思想感情，感受诗歌的内蕴美。
有感情地朗读古诗，想象诗歌描绘的景象，体会作者所表达的思想感情。
教学过程
初读得其韵
师:这节课我们学习古诗《寻隐者不遇》。这里的“不遇”就是(没有遇到。)寻隐者不遇就是(寻访隐者没有遇到。)（板书：寻隐者不遇）今天我们就和诗人贾岛一起去寻访隐者。
过渡:诗人为什么没有遇到隐者呢？让我们先读一读再说一说。
要注意轻重缓急，抑扬顿挫。（标出停顿、重音符号）注意读出五言绝句的节奏美，要读出诗的韵味。（初步体会平仄的音步）
师:书读百遍，其义自见，诗人在寻访隐者的过程中遇到了——（童子），童子说——（师傅采药去了），诗人追问在哪里采药呢？——（就在这座山中。）在山里什么地方呢？——（山中云雾很多，我也不知道在哪里。）
这一问一答，很有意思，谁来给大家再读一读，让我们体会体会？
设计意图：读是为了读得字正腔圆，停顿合理，读出诗的韵脚，韵味；说是为了理解诗意，这首诗没有生字，诗意浅显易懂，通过回答问题在不知不觉中理解了诗的意思。再读出自己的理解。
再读悟其情
师:贾岛被称为“苦吟诗人”，他的苦吟不仅体现在字斟句酌上，还体现在谋篇布局上，这首诗就是一个很好的例子。
这首诗是采用问答的方式来写的，读一读相关诗句，想一想，谁问？谁答？根据人物的问答，谁来把“贾岛”“童子”“师傅”这三个词语填写到故事前的括号中，指一名学生填写，写后读一读。
第一问，怎么问？（童子，你师父哪里去了？）
第二问，怎么问？（童子，你师傅在哪里采药？）
第三问，怎么问？（童子，你师父具体在山中什么地方采药？）
小结：三问三答应该为六句话，可诗人却浓缩为四句二十个字，这种句与句之间的省略叫做跳脱，由此可见诗人语言的凝练。
请学生上台来表演三问三答。（点评）
（板书：希望——失望——一线希望——彻底失望）
体会诗人的感情，试试通过朗读把诗人的这种情感变化表达出来。
设计意图：填人物是为了让学生认识跳脱这种特殊的句式，一问三答并不是童子饶舌，而是在来人一再询问之下才应答的，只不过囿于篇幅省略了。每一句诗都体现了诗人的感情变化，这种变化只有在潜心涵咏中方能体会。
三读会其意
师:这到底是一位怎样的隐者，令诗人的情感如此跌宕起伏?隐者始终没有出现，但他的神态、他的气息、他的品格我们在诗句中可以找到蛛丝马迹。
过渡:请同学们再读一读诗，找一找每句诗描写了哪些景物。（松、药、山、云）
1.松有什么特点？（郁郁葱葱、苍翠、挺拔）
点评：“松竹梅岁寒三友，桃李杏春风一家。”隐者就像松树，是真君子，有德行，有情义，有志向，善施教化。
2.山有什么特点？伟岸、巍峨、险峻
点评：隐者就像大山，有着山一样的脊梁——伟岸，令人高山仰止。更揭示了他得其所哉的避世环境。
点评:悬壶济世、救助苍生，隐含了他行为的超凡脱俗。
4.云有什么特点？洁白、飘飘悠悠
点评:隐者就像白云一样有高洁的品性，如闲云野鹤，来无影，去无踪，神秘不可测。
过渡:作者用松、药、山、云来比喻隐者的品性。让我们一起读一读，品味隐者的高洁。
（指导朗读，重点品味松、药、山、云）
诗人为什么要寻访隐者呢？只有走近诗人，才能更了解诗的意境。
出示贾岛的背景介绍：
贾岛出生于平民家庭，门第寒微，早年出家为僧，号无本。后得韩愈赏识，但时运不济，曾数次应举，都不得志，甚为失意。贾岛作诗在炼字、炼句上苦下功夫，为“苦吟诗人”代表，与孟郊合称“郊寒岛瘦”。师:读了这个介绍，你对诗人贾岛的内心又有了哪些了解？因为诗人科场失意，正所谓“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。虽然隐士生活清苦，但能如此自在悠闲，倒也乐在其中呀！所以贾岛非常仰慕。
这才是贾岛的内心所想，读出这种仰慕。（指导朗读）
设计意图：记住了每一句诗的意象——松、药、山、云，就记住了诗；了解了景物的意象，就理解了什么是隐士；读出了诗人对高风亮节的隐士的仰慕，就走进了诗人的内心，就能理解诗的意。
内化与表达
同学们，山中树木葱茏，野花绽放，呼吸着清新的空气，听着悦耳的清脆鸟鸣，沿着潺潺流淌的清澈溪流，作者来到了大山深处。他与童子进行了三番问答，（注意人物神态、语言、动作），当寻访不遇的时候，他面对着悠悠白云，巍巍青山，郁郁青松，会怎么想，怎么说？下面，请同学们对照书上的这幅画，练习改写。
改写反馈交流。
设计意图：读古诗需要想象力。反过来古诗也是发展学生想象力的重要媒介。将有画面感、有情节的古诗改写成小故事。这样，学生的想象力、表达能力都会得到提高。
中班古诗寻隐者不遇篇二
1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。
2、学会本课生字，理解诗句中的词语，说说古诗的大概意思。
3、凭借语言文字，想象诗歌所描写的景象，体会诗人所表达的思想感情，感受诗歌的语言美和内蕴美。
1、理解古诗内容，体会诗人所表达的思想。
2、通过思索、想象诗中所描写的环境、心情，并反复吟诵、回味，理解诗人的言外之意、意外之情。
2课时
课时目标：
1、学习体会《寻隐者不遇》这首诗采取问答体，写出山的高大幽深和行踪不定的隐士生活情景。
2、有感情地朗读、背诵古诗。
教学过程：
一、导入
2、导入新课。
今天我们又要来学习两首古诗。
二、学习《寻隐者不遇》
（一）初读感知
1、出示古诗。
2、初读诗歌，学习生字。
指名读，齐读，读准生字。
3、简介作者。
4、解题。
指名说说题目的意思。
（二）细读理解
1、自由朗读课文，想想：这首诗里都写了些什么？主要内容是什么？
2、指导理解。
（1）“松下问童子，言师采药去。”
“松下问童子”告诉我们什么？
由“言师采药去”可知道什么？还可以推测诗人问了些什么？
（2）“只在此山，云深不知处。”
这是谁说的？由此推测诗人问了些什么？
从童子的回答中，我们可以想象到什么？（童子的语气、神态）
（诗人听后的动作、神态，看到山的幽深……）
（3）指导朗读。
3、感悟诗情。
（1）读完全诗，你们觉得作者所抒发的感情是什么？请谈谈理由。
（2）学生自主考虑，小组交流。
（3）讨论交流。
隐者陶醉于山林之中，诗人对隐者充溢了敬意，也洋溢着羡慕之情。当然，由于“不遇”，多多少少有些怅然若失，但观赏了山中美景，忘却了世俗的烦恼，心中更多的是兴奋、开朗。
4、有感情地朗读、背诵古诗。
三、作业
1、朗读、背诵这首古诗。
2、试着把这首古诗改写成一篇记叙文。
课时目标：
1、学习古诗《所见》，理解诗句意思，能正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗。
2、借助语言文字，想象诗歌所描绘的景象，体会诗人所表达的思想感情，感受诗歌的语言美和内蕴美。
教学过程：
一、复习导入
1、朗读、背诵《寻隐者不遇》。
2、同学们，假如说中国悠悠五千年的文化是一串珍珠，那古诗就是其中的一颗美丽的明珠，古诗的魅力就在于能用最少的文字，展现出丰富的画面，让有多发生无尽的想象。今天，我们用读诗句、想画面的方法再来学习一首古诗。
3、解题。
“所见”是什么意思？想知道作者看到了些什么吗？读了这首诗就会明白了。
二、初读感知
1、自读古诗，读准生字，读通诗句。
2、指名读、齐读。
3、读了这首诗，你知道诗人所看到的是什么了吗？
三、整体感悟
1、自由读全诗，边读边想，你知道了什么？有什么不明白的地方吗？
全班交流。
2、理解一、二行诗句。
（1）出示课文插图：这是怎样的一幅情景？（牧童骑黄牛）
牧童高兴的唱起了歌，他的歌声怎么样呢？
（2）出示：牧童骑黄牛，歌声振林樾。
这可真是个快乐的小牧童，你能用哪些词语来形容牧童此时的心情呢？
（3）是啊，让小牧童高兴的事可多了，让我们和小牧童一起走进树林，大家边读边想，边读边看，瞧瞧小牧童一路上都看到了什么风景。
（4）多么美的田园风光啊，让我们也骑上小黄牛，把前两行美美地读一读。
3、理解三、四行诗句。
出示：意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
此时诗人又看到了一幅怎样的画面呢？
（2）边读边想象牧童寻蝉的样子，用自身的话说一说。
（3）谁能用一两句话说说这两行诗的意思。
（4）谁能把这有趣的一幕读出来呢？
4、指导朗读。
四、总结
同学们，你们能从短短二十个字想象出色彩绚丽的风景，人物可爱的表情，有趣的动作，让整首诗都活了起来。下面再让我们看看画面美美地吟诵这首诗，把这如画的诗、如诗的画留在我们的心里吧。
五、作业
1、朗读、背诵《所见》。
2、填空。
《所见》一诗是（）代诗人（）的作品，读完诗后，在我们脑海中形成了由（）、（）、（）、（）等景物组成的动静结合、生动有趣的画面。
中班古诗寻隐者不遇篇三
（1）理解了诗意，能有感情地背诵这首诗。
（2）了解到贾岛是唐朝著名的“苦吟”诗人。
（3）能通过诗句体会作者的心情。
（4）领会到了这首诗“寓问于答”的特色。
（5）能根据诗意，发挥想像，编出一个有趣的故事。
有感情地朗读、背诵这首诗，体会作者的心情，能根据诗意，发挥想像，编出一个有趣的故事。
体会作者的心情，领会“寓问于答”写作的特色。
投影出示课文插图，配以古琴音乐，渲染气氛。
一、提示课题。
二、了解作者。
这首诗的作者是唐代非常有名的诗人贾岛，谁是他的“粉丝”呢？学生交流自己对他的了解你。
引用作者自己的诗评价。贾岛有一首诗这样写自己：两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。
三、理解诗意。
1、出示诗句。请大家自由读一读这首诗，结合插图想一想诗句的意思。同座的同学可以小声地讨论。
2、 指名说说自己对诗意的理解，其他同学可随时补充。
4、 思考：你认为作者为什么不把问句写出来？
所谓“寓问于答”，它并不是“不问”，而只是不把问话内容写入诗中。关键在于把问话内容寓于答话之中，使读者可从答话里体味和推导出所问的内容。如果把问和答都写进诗中，不仅没有必要，还很罗嗦。“寓问于答”，可以使诗句变得简练而耐人寻味。这正是作者的巧妙高明之处。让我们再来读一读这首诗，体会这种“寓问于答”的妙处。
四、体悟作者的心情。
读诗句，感受诗人的心情，填空：
童子答：______“师父采药去了。”诗人有些______ ，又问：“去哪里采药？”童子答：“就在这山里。”诗人一听，觉得还有 找到隐者，于是又问：“在山里的什么地方呀？”童子答：“云雾弥漫，不知道在哪里。” “唉！” 诗人叹了口气，彻底______了。
2 让我们再来读一读这首诗。
五、两首诗对比，感悟诗人用词精准！
花间问童子，言师挖菜去。只在南山中，马上就回来。
学生交流讨论，从中感悟诗人用词的精准。
六、作业
写《评价手册》上的相关题目。
教学反思：这首诗平白如话，学生通过自学完全可以轻松的理解诗题、诗意，同时也能猜想出诗人与童子对话完整的过程。学生通过扮演贾岛和童子的问答，体会到你贾岛把三次问答浓缩在20个字中的魅力。在表演中也轻松感受到当时诗人一波三折的心情。在教学设计是我原来想这几个环节过后，应该让学生想象诗的意境。可在看了干国祥老师对于文本的解读后，我改变了策略，用他的方法进行了教学。即：出示另一首改写的诗，让学生谈谈你读了新改编的诗有什么感受？学生感触很深。有的说：我觉得用“挖菜”很粗俗，感觉像是一个农夫在田里干活。有的说：我觉得“只在此山中”感觉很有诗韵，可“马上就回来”显得太俗，太直白，没有诗的感觉。有的说：“花间”用的不太恰当。当然学生不清楚为什么不恰当？我进行相应的点拨：“历来在诗人眼中，松树代表什么呢？想想我们曾经学过的陈毅《青松》，可以看出松树在诗人眼中代表了高洁的人，而在古代隐者绝大多数是品质高洁，不与世俗同流合污，因此在诗中写松是来衬托隐者的。可见诗人用词是很讲究的。”通过这样的比较，学生对于这首诗的理解可能就更深入了！
中班古诗寻隐者不遇篇四
《寻隐者不遇》是唐代诗僧贾岛的作品。此诗首句写寻者问童子，后三句都是童子的答话，以下是“寻隐者不遇古诗翻译”，希望能够帮助的到您！
作者：贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
云深：指山深云雾浓。
苍松下，我询问了年少的学童；
他说，师傅已经采药去了山中。
他还对我说：就在这座大山里，
可是林深云密，不知他的行踪。
这是一首问答，但诗人采用了寓问于答的手法。把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。
贾岛（779年—843年），字阆（làng）仙，一作浪仙，唐朝河北道幽州范阳（今河北涿州）人。自号“碣石山人”。唐代诗人，人称“诗奴”。
早年出家为僧，法号无本。据说在洛阳的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛作诗发牢骚，被韩愈发现才华，并成为“苦吟诗人”。后来受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做遂州长江县（今遂宁市大英县）主簿，故称贾长江。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。
贾岛一生穷愁，苦吟作诗，其诗多写荒凉枯寂之境，长于五律，重词句锤炼。与孟郊齐名，后人以“郊寒岛瘦”喻其诗之风格。有《长江集》。
1、刻苦写诗
贾岛写诗，以刻苦认真著称。这在他自己的诗句中也有所反映。如他在《送无可上人》诗“独行潭底影，数息树边身”句下就自注：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”“二句三年得”自然是夸张说法，但他吟诗常常煞费苦心却真有其事。
也正是由于他的刻苦努力，才得以弥补其天分之不足，使他终于在众星璀璨的唐代诗坛赢得一席之地，并且留下许多佳作。如他的《忆江上吴处士》：“闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆。秋风生渭水，落叶满长安。此地聚会夕，当时雷雨寒。兰桡殊未返，消息海云端。”全诗骨气开张，诗情宛转。特别是“秋风生渭水，落叶满长安”一联，对仗自然，妙语天成，灏气流注，意境苍凉，形象饱满地传达出诗人忆念朋友的一片深情。
又如他的《寄韩潮州愈》“此心曾与木兰舟，直至天南潮水头。隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流。峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋。一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼”。写尽贾岛对韩愈的想念和同情，并烘托出韩愈的光明磊落，境界宏阔，音节高朗，情韵悠长，足见贾岛于平淡处见隽永的笔力。
再如他的《下第》诗：“下第只空囊，如何住帝乡！杏园啼百舌，谁醉在花傍？泪落故山远，病来春草长。知音逢岂易，孤棹负三湘。”沉重地抒写了自己落第后的痛苦心情。贾岛一生很不得志，孤贫潦倒，宦途极艰，所以，他的诗作也以描写孤峭幽静的境界为主。但有时也有慷慨激越之作，如他的《病鹘吟》：“俊鸟还投高处栖，腾身戛戛下云梯。有时透露凌空去，无事随风入草迷。迅疾月边捎玉兔，迟回日里拂金鸡。不缘毛羽遭零落，焉肯雄心向尔低！”依然是雄心不改，壮志难磨，仍幻想着有凌空搏击的机会。他的思想中的这种激烈奋发的因素，还常常借助于旧将、老将的形象宣泄出来。如他的《代旧将》：“旧事说如梦，谁当信老夫。战场几处在，部曲一人无。落日收病马，晴天晒阵图。犹希圣朝用，自镊白髭须”。他的《代边将》：“持戈簇边日，战罢浮云收。露草泣寒霁，夜泉鸣陇头。三尺握中铁，气冲星斗牛。报国不拘贵，愤将平虏仇。”他的《剑客》：“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事。”他的《逢旧识》：“几岁阻干戈，今朝劝酒歌。羡君无白发，走马过黄河。旧宅兵烧尽，新宫日奏多。妖星还有角，数尺铁重磨”。这几首诗无不是豪气满纸，风骨凛凛。
贾岛的苦吟，实际上是在炼意、炼句、炼字等方面都用了一番苦工夫。而这些又都是与作品的思想内容和时代性分不开的。首先，贾岛非常用力于炼意，因而他的作品具有引人入胜的意境。如果写一首诗而意境不佳，味同嚼蜡，叫人读了兴趣索然，那就不如无诗。有了好的意境，然后还必须保证这种意境能够在字句上充分表达出来。贾岛的.每句诗和每个字都经过反复的锤炼，用心推敲修改。但是到了他写成之后，却又使读者一点也看不出修改的痕迹，就好像完全出于自然，一气呵成的样子。由此可见，所谓苦吟只能是从作者用功的方面说的，至于从读者欣赏的方面说，却不应该看出作者的苦来。
2、后世影响
贾岛在晚唐受到普遍的尊爱，影响颇大。据李知文《贾岛在唐诗发展史的地位》中统计，《全唐诗》中晚唐诗人怀念追和贾岛的诗，达38首，大大超过了怀念追和李白、杜甫、韩愈等人的诗。韦庄曾上疏请追赐贾岛等进士及第，并授以拾遗补阙的爵位，最能体现晚唐文人对贾岛的爱慕。以上可以表明，贾岛诗在晚唐文人的思想情感及审美观念方面，具有广泛的影响。历代诗家多承认贾岛在唐诗中自成一体的事实。
贾岛在唐以后一直有重要影响。宋初，宋诗还没有自己的风格，诗人多承五代余风，以中晚唐诗人为宗，形成学习白居易、李商隐、贾岛三派，可知贾岛影响之广泛。
宋末，江西诗人以书为诗，盲目摹仿古人，诗中堆砌典故，空洞无物。为了改变江湖诗人的这种习气，四灵诗人倡导学习贾岛。江湖诗人刘克庄，戴复古也曾学习和标举贾岛及晚唐诗风，后在民族危机的影响下，则转而学习陆游。
晚明竟陵派诗人的代表钟惺、谭元春，针对公安派拟古主义的倾向，提出了自己的主张：学习古人，不取古人的途径，而取古人的“真精神”。他们所谓的“真精神”，即古人的“幽情单绪”“奇趣别理”，倾向于标举贾岛及其晚唐诗风。
清代标举以贾岛为代表的晚唐诗风的是乾隆时的李怀民和卢文弨。
1、尘缘未绝
2、还俗有约
贾岛画像贾岛有个堂弟叫无可，也是诗人。当时两人一道出家。贾岛耐不住寂寞，杀了回马枪；而无可仍在合掌向佛。贾岛还俗时曾有约，将来仍出家，可一落尘网便被裹住。无可便写诗提醒他，不要忘约。贾岛说，我怎么能忘啊？“名山思遍往，早晚到嵩丘”（《寄无可上人》）“终有烟霞约，天台作近邻”（《送无可上人》）。他对佛门的清静，仍怀向往之情。但说是说，行动是行动，这两者充满矛盾。
3、推敲由来
第二天，贾岛骑着毛驴回家。路上，他想起昨晚写的那首诗，觉得“僧推月下门”中的“推”字用得不好，可能用“敲”字更妥帖一些。他一边吟哦，一边做着敲门、推门的动作，进了京城。这时，诗人韩愈的官轿迎面而来，贾岛避让不及，闯进了韩愈的仪仗队中。韩愈停轿，问贾岛为何如此。贾岛也不胆怯，把那首诗念给韩愈听，并说了自己的烦恼。韩愈听后，想了一会儿，对贾岛说：“还是用‘敲’字好些。敲门表示你是一个有礼貌的人。而且，用‘敲’字，使深夜时分多了几分声响，静中有动，岂不更好？”贾岛觉得韩愈说得很有道理，连连点头。从此，他和韩愈交上了朋友。
贾岛的这个故事，诞生了“推敲”这个词语，用来比喻写文章或做事时，要反复琢磨、斟酌，精益求精，才能得到最佳效果。
4、夺卷忤宣宗
5、郊寒岛瘦
郊寒岛瘦指孟郊和贾岛，二人以苦吟著称，因其平生遭际大体相当，诗之风格清奇悲凄，幽峭枯寂，格局狭隘窄小，破碎急促，且讲究苦吟推敲，锤字炼句，往往给人以寒瘦窘迫之感，故被后世并称为“郊寒岛瘦”。最早提出这一评语的是苏轼：“元轻白俗，郊寒岛瘦”（《祭柳子玉文》）。
贾岛著有《长江集》10卷，录诗390余首。通行有《四部丛刊》影印明翻宋本。李嘉言《长江集新校》，用《全唐诗》所收贾诗为底本，参校别本及有关总集、选集，附录所撰《贾岛年谱》、《贾岛交友考》以及所辑贾岛诗评等，较为完备。另有小集3卷、《诗格》1卷传世。
