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作为一名老师，常常要根据教学需要编写教案，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。教案书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇教案呢？这里我给大家分享一些最新的教案范文，方便大家学习。
有的人教案设计有的人教案篇一
山雨语言生动形象，作者善于通过视觉和听觉所及，发挥合理而新奇的想象和联想，并运用比喻、拟人等修辞手法，描绘出山雨带来的音韵美和色彩美，非常传神。下面是小编整理的人教新课标《山雨》教案设计，欢迎大家阅读。
1、在情景的渲染中，引导学生正确、流利、有感情地朗读课文;从而体会文字所传达出山雨的韵味。
2、根据作者的想象，引导学生感受文字的所展现的画面，体会作者由远而近细致入微的观察、用心倾听背后所表达的情感。
3、引导学生背诵自己喜欢的文字。
想象作者由文字所描绘的山雨的画面，感受文字背后作者的观察和倾听以及情感。
“山雨”图片若干
1.(揭题、板书：山雨)什么是山雨?
2.当这两个字同事展现在我们面前，你的脑海中展现了一幅怎么样的画面。
(当学生说出一副，老师展现画面，并要求学生说说：在这样的画面中，我们还能看到什么。)
3.过渡：由“山雨”两字，同学们脑海中，展现了一幅幅独具特色的风景美图。但是，你们有没有发现，在图画面前，我们的文字，我们的语言显得是如此枯燥，完全没有了生气。但是有一位了不起的作者，却能用文字带给我们比画面更美的意境。
1.师：现在自己练习读课文。要读美文，先要读正确了，正确才是最美的。如果有那句话读错了，或不太好读，可以反复练习这句话，读好了，再往下读。这样你读一遍就能有很大的收获。
2.(学生练习读课文。教师巡视)
3.我们一起来读一读这篇文章。你们认为哪一段最难读?齐读认为难度的段落。
6.(根据学生发言，老师归纳)：雨来雨中雨停(雨后)
2.(请一生读第五自然段，或教师范读第五自然段)
4.师：如此美的`音乐，从文字中飘然而出，谁还愿意将这一首又一首优雅的小曲，带给大家，让我们一起来聆听。
5.师：还有那层次多得几乎难以辨认的，在画家的调色板上是很难调出来的却意见便难以忘记的色彩，让我们一起来欣赏。
6.如果让你选择这三段话中，用得最好的词语，你选哪一个?(体会遣词的丰富)
7.(学生说感受)能将你的感受送进文字，读出来吗?
8.学生读完，和学生交流读书的方法。(入情入境地读)
9.学生练读。
3.我们来看看作者又是怎么来描绘那色彩的?请同学找出所有修饰颜色的词语。
(难以辨认、融化、水淋淋、耀眼、透明、清新、流动)
4.带着这样的感受再读读文章的其他段落，你又有什么样的感受。
5.师：其实大家所感受的就是作者所感受的。只有用我们的心、用我们的想象去细致观察、用心聆听，我们的世界才会变得更加可爱。用我们的心去学习，我们的学习一样可以变得丰富多彩，心动不已。
有的人教案设计有的人教案篇二
作为一名优秀的教育工作者，通常需要用到教案来辅助教学，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？以下是小编为大家整理的《有的人》的教案设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1·把握这首诗运用对比抒发感受的写法，体会哲理性议论的作用。
2·了解诗歌语言的一般特点。
3·认识本诗所表达的活与死的辩证关系，使学生受到革命人生观的教育。
1·指导学生反复诵读。
2·通过读，理解诗的深刻哲理。
3·把较难懂的内容（第三、第六、第七节）讲清楚，讲透彻。
1·理解对比的写法。
2·体会用诗讲道理。
1·有的人指哪些人？
（每节诗的前两句都指反动统治者，他们虽然活着，却如行尸走肉，他们欺压百姓，下场可耻。每节诗后两句都是指鲁迅以及像鲁迅这样的人。他们虽死犹生，永远活在人民心中，赢得人民的尊敬和歌颂。诗作的侧重点是歌颂鲁迅及像鲁迅一样的人。）
（“有的人活着/他已经死了”指的是骑在人民头上作威作福的人只躯壳活着，他们徒具形骸，虽生犹死，生命毫无价值；“有的人死了/他还活着”，指的是一生为人民，甘愿做人民的牛马的人，这种人虽生命不复存在了，但他们的思想，精神永驻人间。）
（把名字刻入石头的人，是想流芳百世，实际上这种人活在世上，灵魂早已死去，名字早已臭名昭著。“熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐”，鲁迅以野草自比，为了荡涤旧社会的黑暗、腐朽，宁可牺牲自己的一切。一旦革命蓬勃发展起来，野草就会萌生，到处是一片青绿。）
第1、2课时：熟读课文，扫清字词障碍，理解课后题。
第3、4课时：理解对比的写法，和本诗蕴含哲理。
第一部分 第二部分 第三部分
（第1节）（第2、3、4节）（第5、6、7节）
人生意义
（对比）（对比）（对比）
臧克家，生于1905年，是我国五四运动以来最著名的诗人，他的诗一直受到人民的喜爱和欢迎。
1949年全国解放后，藏克家由香港回到北京。10月19日，是鲁迅先生逝世13周年纪念日，全国各地第一次公开地隆重纪念这位伟大的革命家、思想家和文学家。臧克家亲自参加了首都的`纪念活动，目睹了人民群众纪念鲁迅的盛况，并瞻仰了鲁迅在北京的故居。他深切追忆鲁迅为人民鞠躬尽瘁的一生，百感交集，于1949年11月1日写了《有的人》这首短诗，抒发自己由纪念鲁迅所引起的无限感慨以及对人生意义的深刻思考。
“有的人”这个题目包含了诗中所写的两种人：即作者歌颂、赞美的是以鲁迅为代表的无产阶级革命战士，作者揭露、批判的是一切反动派。联系诗的副标题，我们可以看出这首诗是以歌颂、赞美为主旋律的。这苜诗主要采用对比的写法，也就是把揭露和批判作为歌颂与赞美的一种反衬，在鲜明的对比中，抒发作者的感情。
人都有生和死。对待生和死，不同的阶级有着不同的理解和态度。活着的人，有的活得崇高、伟大；有的活得无耻、卑微。在死的间题上，毛主席曾经指出：“有的重于泰山，有的轻于鸿毛。”（举例说明）
《有的人》这首诗以形象、凝练、通俗的语言写了对于生和死截然不同的两种人的态度和表现，抒发了作者由此而发的感受，以此来纪念鲁迅以及以鲁迅为代表的无产阶级革命战士。
1·熟读课文，扫清字词障碍
“有的人活着/他已经死了；/有的人死了/他还活着。”说说这两句诗中两个“活”字和两个“死”字的不同含义。
（“有的人活着/他已经死了”，指的是骑在人民头上作威作福的人只躯壳活着，它们徒具形骸，虽生犹死，生命毫无价值；“有的人死了/他还活着”，指的是一生为人民，甘愿做人民的牛马的人，这种人虽生命不复存在了，但他们的思想、精神永驻人间。）
（第一个“活”字充满了作者的鄙夷和轻蔑，第一个“死”宇却表达了作者的惋惜的怀念之情，第二个死字充满了作者的痛恨和咒骂；第二个活宇是作者对鲁迅伟大一生的充分肯定和赞美。）
（一个骑宇，深刻地揭露了反动统治者骄横的形象，凶暴的本质；啊，我多伟大！刻画了反动统治者的外强申干、自我吹嘘的丑态，对反动派迸行有力的讽刺；对于鲁迅先生，则用俯下身子给人民当牛马，俯下身子把鲁迅精神表达得多么充分，把鲁迅的形象写得多么崇高，多么感人，多么形象！）
4·体会：有的人/把名字刻入石头，想‘不朽’；/有的人/情愿作野草，等着地下的火烧。
（把名字刻入石头的刻入一词，真是入木三分。反动统治者硬想留名不朽，认为刻入石头是万全之法，但事实上，他的名字比尸首烂得更早。这里的一个烂字，既道出了反动派恶贯满盈，又显示了人民的心愿和力量。青青的野草则给人以无限生机、无限活力、无限希望的感受和联想。抬举得很高，很高，表现了广大人民群众对鲁迅先生无限崇拜、无比爱戴的深厚感情。）
“骑”、“摔”、“垮”字分别说明什么？
（“骑”生动地表现了反动派欺压人民，作威作福的神态。而人民要推翻他们，打倒他们，便把仇恨和力量凝聚在一个“摔”字上，“垮”作为结果又形象地表现了反动派的可耻而又必然的下场。）
（把名字刻入石头的人，是想流芳百世，实际上这种人活在世上，灵魂早已死去，名字早已遗臭万年。熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔末，于是并且无可朽腐，鲁迅以野草自比，为了荡涤旧社会的黑暗、腐朽，宁可牺牲自己的一切。一旦革命蓬勃发展起来，野草就会萌生，到处是一片青绿。）
（“刻入”和“烂”是讥讽、嘲笑，是对一心想流芳百世的反动派的鞭挞、讨伐；“春风”、“到处”、“青青”这些感情色彩鲜明的词语，是作者对为人民奋斗一生的革命战士蓬勃生命力和精神不朽的热烈歌颂。）
1·这首诗分几部分？每一部分的主要内容是什么？
（三部分：第1节是第一部分；第2、3、4节是第二部分；第5、6、7节是第三部分。）
（第一部分，作者开门见山，以两种对立阶级的人为代表，紧紧抓住参加鲁迅纪念活动感触最深的两点，即：鲁迅生为人民鞠躬尽瘁，死后人民怀念他，从对鲁迅虽死犹生的感受入手，提出了生与死的辩证观点。
第二部分，从两种人对待人民的不同态度的对比中，热情赞颂鲁迅为人民鞠躬尽瘁的伟大精神。
第三部分，从人民对两种人的不同态度的对比中，抒发了作者及人民永远怀念鲁迅的深厚感情。）
2·小结：从以上分析中，我们能够看出：第一部分是全诗的总纲，二、三部分就第一部分提出的感触最深的两点分别进行解说和深入开掘，形成了以赞颂鲁迅鞠躬尽瘁为人民的伟大精神的抒情主线。
（一切危害人民的人，必将被人民所唾弃；而做一个有益于人民的人，则会得到人民永久的崇敬和怀念。）
4·这首诗是为纪念鲁迅而作的，为什么以有的人为题？
（因为诗人是借着纪念鲁迅这样一个机会，用诗作为出口，抒发心中的积愤（臧克家语）。诗中不仅歌颂了伟大的战士鲁迅，而且热情地赞颂了以鲁迅为代表的千千万万向着恶势力冲锋陷阵的革命战士的崇高精神。同时，也无情地揭露和批判了鲁迅的对立面——官僚地主阶级和一切骑在人民头上作威作福的反动派。诗中写的两种人，代表了两个阶级的斗争，从而深切地表达了人民群众对恶势力的无比憎恨，对以鲁迅为代表的革命先驱的崇敬和热爱。）
5·这首诗在写法上的主要特点是什么？有什么作用？
①生死价值的对比。
第l小节中，前一个活着指人还在社会上生活，死了是指其精神已死。后一个死了是指人已离开人世，活着是指其精神不死。反动统治者活着，不过是行尸走肉，毫无价值；革命者死了，却虽死犹生，精神永存。
②对待人民群众态度的对比。
第2一4小节的前两句都写反动统治者对待人民群众的态度：a·骑在人民头上，作威作福；b·不知羞耻地为自己歌功颂德，妄想流芳万世；c·残害人民，养肥自己。
诗的后两句都写像鲁迅这样的人对待人民群众的态度：a·俯下身子给人民当牛马；b·情愿作野草，等着地下的火烧，意思是愿把自己的一切贡献给革命事业。c·他活着为了多数人更好地活。
③人民群众对两种人态度的对比。
第5一7小节的前两句都写人民群众对反动统治者的态度：a·把他摔垮，即打倒、推翻之。b·名字比尸首烂得更早，即被人民忘记，被人民唾弃。c·他们的下场可以看到，即身败名裂、遗臭万年。
诗的后两句都写人民群众对鲁迅这样人的称颂：a·永远记住他；b·到处是青青的野草，即鲁迅精神到处被传颂，被延续；c·把他抬举得很高，很高，表现了广大人民群众对鲁迅先生无比崇拜，无限爱戴的深厚感情。
通过以上3种对比，反映了两个对立阶级不同的人生观，显示了人民群众强烈的爱与憎，从而很好地突出了诗的主题。）
（毛泽东同志所说的小草与这首诗里所说的野草是两个不同的概念。前者指没有坚定立场的骑墙派，后者指愿与旧社会同归于尽，一起被革命烈火烧掉，为革命斗争奉献自己一切的革命者。鲁迅说，我憎恶这以野草作装饰的地面，这黑暗的社会背景就是以野草作装饰的地面，鲁迅先生以彻底革命的英雄气概，以大无畏的献身精神深信革命的地下之火一定会燃烧起来。）
有的人教案设计有的人教案篇三
1、理解诗歌哲理性的深刻的内涵，学习鲁迅的伟大精神。
2、了解诗歌中对比手法运用的特点。
1、通过请学生将诗歌中的有的人具体化的做法，使学生进一步理解课文的主要内容。
2、在合作学习中，引导学生自主学习诗歌，理解诗歌包含的深刻哲理。
一、导入：
师：鲁迅，对于初三的学生来说并不陌生，某主席曾经这样评价鲁迅先生：
请同学们齐读这段话鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上代表全民族的大多数向着敌人冲锋陷阵的最正确，最勇敢，最坚强，最忠实，最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向就是中华民族新文化的方向。
一连五个最，论定了鲁迅在中国现代文化史上的不可替代的地位。
1936年10月19日，鲁迅先生不幸病逝于上海。
赶快收殓，埋掉，拉倒，忘记我，管自己的生活，这是他最后的遗言。然而，我们真能忘记他吗？事别十三年，诗人臧克家依然写下了《有的人》（纪念鲁迅有感）。今天，我们就来学习这首诗。
二、听录音，朗读
1、师：请同学们听录音。
生：听录音。
2、师：请同学们评价一下，这个人读得怎么样？
感情处理得比较好语速把握恰当
语气语调抑扬顿挫
重音恰倒好处读出了诗歌的层次等等
读出了对前者的恨，对后者的爱
师：诗歌重朗读，俗话说：书读百遍，其意自见。仅仅靠听朗读录音是远远不够的。
请同学们自由朗读这首诗，根据你对诗歌的理解，设计朗读。
生：自由朗读。
师：请同学朗读。
生：读。（两位读完以后）请大家评价一下他们的朗读。
3、师：找出了他们朗读中的优缺点，肯定对大家有所帮助。下面，我们齐读这首诗。
师：很好。要想更好地诵读，还必须深刻领悟诗歌内容。
下面，以各学习小组为单位进行讨论，研读各小节，而后在班级交流心得。同学们如果能够引述课外在网上或其他传媒上获取的纪念鲁迅的文章、资料进行评点的话，就更好了。
讨论、合作、交流。
师：好。哪一位同学愿意代表你们小组打头阵？
生：讲述。评点。有没有同学补充？
师：材料准备：
§1以鲜明的对比，评价了世界上两种截然相反的人。
§2化用鲁迅《自嘲》诗中的横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛一句。【幻灯补充《自嘲》】运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
在最艰苦的生活和最险恶的环境中，不管某党的天下是冬夏还是春秋，鲁迅先生始终爱憎分明，与敌人顽强作战，为人民勤恳工作。
【幻灯补充《野草·题辞》】我自爱我的野草，，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及一切乔木，于是并且无可朽腐。
鲁迅以野草自比，为了革命，甘愿献出自己的一切，乃至于生命。这是一种彻底的牺牲精神，一种无我的人生境界。
【幻灯】诗人冯至的十四行诗《鲁迅》中这样写到你走完了艰苦的行程，艰苦中只有路旁的小草/曾经引出你希望的微笑。
比人生观，比价值观。
两种人的不同命运。
妄想流芳百世的人，灵魂早已死去，而野草生命力却极强，正像白居易所说野火烧不尽，春风吹又生。
群众的眼睛是雪亮的，人民对这两种人的回报也一定是爱憎分明的.。
师：小结：鲁迅先生虽然已经逝世多年，生命已不复存在，但是他的精神永存。早在鲁迅逝世的那一年，臧克家就写下了《喇叭的喉咙吊鲁迅先生》，【幻灯】其中有这样一句：死的是肉体/你的精神已向大众心底去投生！
师：诗歌为纪念鲁迅先生而作，却不用鲁迅赞或纪念鲁迅为题，而是以有的人进行反复咏叹。这首诗的前四节一连用了八个有的人，语言极为凝练。【幻灯】同学们能不能试着动笔写一写，用自己的语言将它们具体化，将有的人替换为某一种人或某一类人。
生：动笔写。（2分钟）
师：写好以后同组的同学可以互相交流一下。
师：同组的同学交流过了，让我们看看集体的智慧能产生怎样的结晶。先请四位男生四位女生，一人说一句，不可以重复。（同学或老师评点）
再请一组同学，我们来打擂台，能不能比上一组说得好。
学生可能回答的内容是：
残酷剥削人民的人为人民服务的人
妄想流芳千古的人一心默默奉献的人
将自己的幸福建立在别人痛苦之上的人处处为他人着想的人
损害人民利益的人维护人民利益的人
反动统治者共产党人
沽名钓誉之徒大公无私之士
压迫人民的暴君廉洁奉公的公仆
自私的人无私的人
一心追求名利的人一心只知奉献的人
生：生死（人生价值）、言行（对人民的态度）、追求（人生境界、人生觉悟）、作用（社会影响、人生观、）、结局（下场感情色彩不宜）
生：全心全意为人民服务的人永生。【板书】
师：下面，我们一齐朗读这首诗，再次体会一下诗人对危害人民的人的无情揭露，对有益于人民的人的热情赞颂。注意朗读的语气、语调、语速。
生：朗读。
师：很好。现在能背吗？有感情地背诵。
(注：这是为上市级大型公开课而设计的教案)
