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教案应该具备明确的教学目标和任务，有针对性地选择教材和教具。教案的编写还需要注重教学评价的设计，能够客观地评估学生的学习效果。教案可以帮助教师更好地组织和管理课堂教学过程，提高教学效率。
都江堰教案篇一
(一)作者简介：余秋雨，1946年生，当代散文作家，艺术理论家。浙江余姚人。著有学术专著《中国戏剧史述》、《戏剧理论史稿》等，散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《借我一生》、《秋雨散文》等，其中《文化苦旅》先后获上海市文学艺术优秀成果奖、金石堂最具影响力的书奖、上海市出版一等奖。
(二)文化散文：在散文写作中引入关于文化和人生哲理的思考，并以此作为关注现实的重要方式。将“人、历史、自然”交融在一起，对中国文化进行回顾和反思，被人们称为“文化散文”。
(三)都江堰简介及李冰。
1.都江堰，在四川灌县西北岷江中游，古时曾在都安县境内，称为都安堰，宋元以后称都江堰，是我国古代著名的水利工程之一。也是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。(附：都江堰示意图)。
2.李冰,今山西运城人，是战国时期的水利家，对天文地理也有研究。秦昭襄王末年(约公元前256-前251年)为蜀郡守，在今四川省都江堰市(原灌县)岷江出山口处主持兴建了中国早期的灌溉工程都江堰，因而使川西平原富庶起来。
都江堰教案篇二
1，学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧。
2，体味作者的写作意图：活着或死了，到底应该站在哪里？
1，体味作者的写作意图 2，揣摩语言
二课时
一、导入：
二、用短语的形式给每一部分拟一个小标题，概括文意。
参考：最激动人心的工程；都江堰的魅力；魅力的缔造者；贴近苍生的神（最后一部分有难度，可以暂时放一放，等到讲解到时再仔细揣摩）。
三、解读第一部分－－－最激动人心的工程
1．学生回答第一个小标题。根据学生回答，分析是否掌握到位。如果有人把侧重点放在单一的长城或者都江堰上，就说明没有把握好。
2．运用的手法：对比。
（1）角度：规模、社会功用、历史、品格。
（2）目的：从各种角度反映都江堰和长城的区别，让人们认识到都江堰的伟大（注意：并没有否定长城的伟大）
（3）结论：第一段中国历史上最激动人心的工程是都江堰。
四、解读第二部分———都江堰的魅力
这一段很明显是结合上一段进行的，目的是告诉别人都江堰究竟是怎样的美，怎样的伟大。
（1）手法：欲扬先抑，层层推进。
（2）作用：引发好奇，感情铺垫，引发震撼。
（3）目的：本节最后一句：要看水，万不可忘了都江堰。
五．解读第三部分——魅力的缔造者：李冰父子
如此激动人心的都江堰，这样富有魅力的水，究竟是谁，赋予了它们无尽的生命，千百年来唱着动人的歌？那就是李冰父子。
一句遥远的看不见面影就把历史的厚度和沧桑推到了我们的面前，让我们走进了李冰生活的那个时代。
1．李冰其人：秦，蜀，郡守。
行为：实践
目的：浚理、消灾、滋润、濡养
品格：具体、质朴
———冰清玉洁。
2．辩论中的李冰。
长锸――金仗玉玺、铁戟钢锤
a。长锸：实践。
守， a：郡守； b：四川最大的`困难是旱涝，所以要守住江水；c：为民造福，守住百姓的心。
b。金仗玉玺、铁戟钢锤：权力象征，政治武器，暴力工具。
（1）辩论内容：（先让学生思考，不用作答，先回答结果）
（2）辩论结果：
失败：治水的韬略很快被人替代成治人的计谋；灌溉的沃土时时成为战场；沃土上的稻谷有大半充作军粮。
胜利：没有人能活得这样长寿。
（3）胜利原因：
有什么样的起点就有什么样的延续。
延续：汉代水官、今天。李冰的伟大精魂一直延续下去。
———李冰的伟大精魂：为民造福，守住民心。
（4）作者的思考：
向官场衮衮诸公诘问：活着或死了应该站在哪里？———立场问题：民心向背（此即辩论内容）
作者态度：某种乐观。
六．解读第四部分――贴近苍生的神
思考：
1，为何写横江索桥？ 明确：突出李冰的自信
2，李冰为何自信？ 明确：为民造福
3，自信的结果如何？ 明确：被人膜拜，成为神
4，什么样的是神？ 明确：实实在在为人民造 福的升格为神。
5，傩戏中的神变成了李冰意味着什么？
明确：人们拜神的目的是祈福，神是老百姓的精神支柱。那么神的作用是为民造福。李冰的身份是官，父母官。父母官也是百姓的精神支柱。只有真正为百姓造福的父母官才能有资格成为神，成为百姓的真正的精神支柱。
6，结合现实
都江堰教案篇三
1，学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧。
2，体味作者的写作意图：活着或死了，到底应该站在哪里？
教学重点：1，体味作者的写作意图2，揣摩语言。
教学难点：学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧。
课时安排：二课时。
第一课时。
一、导入：
二、用短语的形式给每一部分拟一个小标题，概括文意。
三、解读第一部分－－－最激动人心的工程。
2.运用的手法：对比。
（1）角度：规模、社会功用、历史、品格。
（3）结论：第一段中国历史上最激动人心的工程是都江堰。
四、解读第二部分———都江堰的魅力。
（1）手法：欲扬先抑，层层推进。
（2）作用：引发好奇，感情铺垫，引发震撼。
（3）目的：本节最后一句：要看水，万不可忘了都江堰。
第二课时。
五.解读第三部分——魅力的缔造者：李冰父子。
1.李冰其人：秦，蜀，郡守。
行为：实践。
目的：浚理、消灾、滋润、濡养。
品格：具体、质朴。
---冰清玉洁.
2.辩论中的李冰。
长锸――金仗玉玺、铁戟钢锤。
a.长锸：实践。
b.金仗玉玺、铁戟钢锤：权力象征，政治武器，暴力工具。
(1)辩论内容：(先让学生思考，不用作答，先回答结果)。
(2)辩论结果：
胜利：没有人能活得这样长寿。
(3）胜利原因:。
有什么样的起点就有什么样的延续.
延续:汉代水官、今天。李冰的伟大精魂一直延续下去。
---李冰的伟大精魂：为民造福，守住民心。
（4）作者的思考:。
作者态度:某种乐观。
六.解读第四部分――贴近苍生的神。
思考：
1,为何写横江索桥？明确：突出李冰的自信。
2,李冰为何自信？明确：为民造福。
3，自信的结果如何？明确：被人膜拜，成为神。
4，什么样的是神？明确：实实在在为人民造福的升格为神。
5，傩戏中的神变成了李冰意味着什么？
都江堰教案篇四
1、理解文中多处对比的作用。
2、把握文章主旨，理解本文以小见大的手法。
3、了解余秋雨文化散文的特点。
【教学重点】。
理解文中多处对比的作用。
【教学难点】。
理解本文以小见大的手法。
【教学过程】。
一、导入。
今天咱们一起来学习余秋雨先生的散文《都江堰》。不少同学读过课文后对文章的开头提出了质疑。现在大家一起来齐读课文开头：我以为，世上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。
众所周知，在每一位中国人心目中，长城是中华民族的骄傲，他的地位无可替代。余秋雨为什么偏偏说：世上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰呢？到底是他故作惊人之语，还是确实慧眼独具？现在让我们一起来学习本文，一探究竟。
二、明确学习目标（课件出示）。
1、理解文中多处对比的作用。
2、把握文章主旨，理解本文以小见大的手法。
3、了解余秋雨文化散文的特点。
三、整体感知。
师：本文分为三部分。那么三部分各写了什么呢？请同学们尝试着概括一下。
生答师明确：
第一部分：都江堰和长城的对比。
第二部分：描绘都江堰的壮观图景。
第三部分：表现为民造福的李冰父子的形象。
四、研读第二部分。
生答：第二部分。那么咱们就一起来学习第二部分。并思考两个问题。（课件出示）。
（1）游览前后作者的态度有何变化？这样写有什么好处？
（2）都江堰的水有何特点？
1、朗读课文。
生单独读第二部分第一段。师对其朗诵作评价和指点。
生齐读第二部分第二段。
师读第二部分第三段。
2、师生共同探讨两个问题，并明确：
（1）游览前后作者的态度有何变化？这样写有什么好处？
游览前：懒懒地、散散地——不屑。
游览后：要看水，万不可忘了都江堰——被震撼，情有独钟。
对比的好处：前后态度的大相径庭，突出了都江堰的水的魅力。
（2）都江堰的水有何特点？
关键词：狂野、强悍、驯顺、规整。
在研读两个问题的基础上，再延伸出一个问题：
第二部分中还有哪些地方用了对比？
生答师明确：
游览前后作者态度的对比，水的狂野与驯顺的对比，海水和都江堰的水的对比。
五、研读第三部分：
1、生自由朗读第三部分。
2、学生自由提问不理解的词句。师引导学生互相解决问题，解决不了的，老师再点拨。需要关注的词句：
冰清玉洁的政治：
含义：是一种心中装着百姓，服务于百姓的很简单很清亮的政治。它就像岷江的水、像冰和玉一样清亮。
他是郡守，手握一把长锸……千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论，他失败了，终究又胜利了。
含义：“手握一把长锸”代表着一种为百姓服务的政治。“金杖玉玺”代表着权利；“铁戟钢锤”代表着武器，合起来代表了一种暴力统治。反复辩论，指的是两种截然不同的政治走向的斗争。一种是一些官场丑类的政治走向，他们或无所事事，甚至无视百姓疾苦；或者互相倾轧，玩弄权谋，不惜置百姓于水火之中。另一种是李冰的走向，即有利民忧民的胸怀和责任感，认定在旱涝成为百姓最大的祸患时，治水就是最大的政治，此时的政治家就应该成为水利家。暴力统治可能会一时逞强，但是终将被人民唾弃。而拿着长锸为人民服务，修筑都江堰滋润民生的人，终将被人民铭记。这又是一种胜利。
以使命为学校。
含义：使命是最好的老师。有了使命感，就有了动力，有了决心，也就有能力完成治水的使命，造福于民。
他的这点学问，永远水汽淋漓。
含义：他的学问，是从实践中来，是浸泡在岷江水中才得出的经验。这是一个比喻，形象地说出了他的治水经验的鲜活实用、富有生机。
他大愚，又大智。他大拙，又大巧。他以田间老农的思维，进入了最澄澈的人类学的思考。
含义：大愚，是说李冰不擅长蝇营狗苟而又无所专攻的为官之道，而是有田间老农的思维。大智大巧，是说正是因为其具有田间老农的思维，才有可贵的实事求是的精神，有淳朴善良的民本思想，才能够更清澈更透彻地关照人类生存的大问题，从而被人民铭记感念。
有什么样的起点就会有什么样的延续。长城半是壮胆半是排场，世世代代，大体是这样。直到今天，长城还常常成为排场。都江堰一开始就清朗可鉴，结果它的历史也总显现出超乎寻常的格调。
含义：长城为体面而建，对人民而言，实际用途不大。都江堰却实实在在给百姓带来了实惠带来了滋养。清朗可鉴，一语双关，既是说，都江堰的水清朗可鉴；也是说，都江堰的精神——为民造福的精神清朗可鉴。
只能说，都江堰为自己流泻出了一个独特的精神世界。
含义：李冰的精神熏陶着代代后辈，使得他们认定评价对错是非的标准就是是否对百姓有利；对百姓有利的就是对的，就可以做。所以，他们会把李冰的雕像放在江水中镇水测量。
活着或是死了应该站在哪里？
含义：站在人民需要的地方，就像李冰那样。
在这里，我突然产生了对中国历史的某种乐观。
含义：中国历史上只要有李冰这样抛弃一己私利，尽心为百姓谋福利的杰出人物，只要这样的精神代代流传，中华民族就会更加富强，更加生机勃勃。
轰鸣的江水便是至圣至善的遗言。
含义：遗言的内容是：为官一任，就当造福一方，贴近苍生，心系百姓。
3、生探究总结：李冰是一个什么样的人？
师明确：为民造福、务实求真、淡泊名利、贴近苍生。
六、研读第一部分。
过渡：同学们，在第三部分，我们从字里行间读出了李冰心系百姓、造福苍生的崇高，触摸到了余秋雨对李冰父子的深深景仰。他充满深情地遥想当年李冰父子筑堰治水的音容，热情地赞美他冰清玉洁、至圣至善的政治纲领。他要赞美，他要激起每一位读者的共鸣，他要深深地吸引每一位读者，让他们一读惊心，一读倾心，一读留心！于是，他就设计了这样一个惊世骇俗的开头：我以为世上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。现在让我们回到文章开头部分，再来看看作者这些充满了个性与思辨的对比。并思考（课件展示）：
作者对长城和都江堰都作了哪些方面的对比？
1、朗读课文。
一二两段写长城请同学单独读，第三段师读，四五六段生齐读。
2、学生讨论：作者对长城和都江堰都作了哪些方面的对比？
师明确（课件出示）：
多处对比：
影响上：晚辈早数十年。
年代上：占据辽阔的空间占据了渺远的时间。
功用上：社会功用早已废弛永久地灌溉了中华民族。
规模上：宏大、突兀在外延伸的距离并不比长城短。
气质上：僵硬的文明，摆老资格毫无所求的乡间母亲。
七、总结拓展：
由《都江堰》观照余秋雨文化散文和现代散文的特色。
过渡：在理解了这一系列的对比之后，我想，我们应该可以回答刚上课时大家提出的问题了。不得不承认，都江堰感动了余秋雨，而余秋雨也确实是慧眼独具，所见非凡。这样的开头，真是语出惊人，开篇奇崛，引人入胜。而熟悉余秋雨先生散文的人都知道，开篇奇崛，正是余秋雨散文的一大特色。
而这开篇奇崛突兀、先声夺人的效果是如何形成的呢？
用了对比的手法。是的，第一部分，作者将都江堰和长城作了很多方面的对比。其实本文中还有很多处对比，刚才咱们在欣赏文章的过程中，大家也都注意到了，现在我们再来梳理一遍。
请同学们寻找文中的多处对比，并理解对比的意图。
明确（课件展示）：
多处对比，凸显主旨。
二、游览前后的态度。
三、李冰与秦始皇。
李冰与现代官场衮衮诸公。
总结：正是这些对比，让我们明白了作者抑长城而扬都江堰的原因。多处对比，是本文的特色，也是余秋雨散文的一大特色，形成了余秋雨散文独特的魅力。而这一点，也是我们这些后生小辈在应该好好琢磨学习的。
真正理解全文之后，我们就明白，真正最激动人心的，与其说是都江堰，不如说是李冰父子的精神，是中华民族源远流长的民本文化。从苏东坡疏浚西湖、两筑苏堤，到林则徐被贬伊犁修林公渠、挖坎儿井，到带领农民致富、鞠躬尽瘁的小岗村书记沈浩，中华民族这种为官一任，造福一方的至圣至善的民本精神，薪火相传，生生不息。这是一个多么伟大厚重的主题啊！但是余秋雨却能举重若轻地将这一厚重博大深邃的主题，浓缩在都江堰这样一个水利工程上。而这一点，也是余秋雨文化散文的鲜明特点（课件展示）：
余秋雨文化散文特色。
用山水关照文化反思历史。
用有限的山水承载无限的厚重的历史文化内涵。
同时，需要提醒大家，这不光是余秋雨文化散文的特色，也是我国现代散文最有魅力的表现手法之一——以小见大。（课件展示）。
以小见大。
一粒沙里见世界。
半瓣花上说人情。
八、作业（课件展示）。
请仿照以下示例，另写两组句子，表达你学习本文的感悟。
长城是一座恐惧的纪念碑，蜿蜒在历史的群山。
都江堰是一座坚守的雕像，镶嵌在历史的长河。
都江堰教案篇五
都江堰是秦国蜀郡守李冰为治理岷江水患率众修建的大型水利工程，迄今已有2250多年的历史，是世界上最古老而又充满生机的生态工程，国家级文物保护单位，它位于都江堰市城西，建筑在山川与平原的咽喉要冲，其工程采用“无坝引水”的形式，主要由鱼嘴（分水堤）、飞沙堰（溢洪道）、宝瓶口（引水口）三大主体工程构成，三大工程巧妙地利用了天然地势和弯道水流规律，协调运行，有效地解决了引水灌溉，泄洪排沙的问题，孕育了沃野千里，号为陆海的“天府之国”成都平原，尤其是近40年来的大力扩建军与渠系改造，使其灌溉面积由不到300万亩发展到1003万亩，成为全国最大的灌区。形成了集灌溉、防洪、城市供水、综合利用为一体的灌区格局。都江堰科学的.原理，精密的设计、巧妙的技术、宏伟的营构，集中体现了中华文化的博大精深及人与自然和谐共荣的思想精髓。
都江堰水利工程最主要部为都江堰渠首工程，这是都江堰灌溉系统中的关键设施，
资料。
渠首主要由鱼嘴分流堤、宝瓶口引流工程和飞沙堰溢洪道三大工程组成。()。
宝瓶口:离堆在开凿宝瓶口以前，是湔山虎头岩的一部分。李冰根据水流及地形特点，在坡度较缓处，凿开一道底宽17米的楔形口子。峡口枯水季节宽19米，洪水季节宽23米。据《永康军志》载“春耕之际，需之如金”，号曰“金灌口”。因此宝瓶口古时又名金灌口。宝瓶口是内江进水咽喉，是内江能够“水旱从人”的关键水利设施。由于宝瓶口自然景观瑰丽，有“离堆锁峡”之称，属历史上著名的“灌阳十景”之一。
安澜索桥:安澜桥是名播中外的古索桥，位于都江堰鱼嘴分水堤之上，横跨内外两江，长500米。索桥在四川西部地区起源较早。安澜索桥修建具体年代已不从所考，但据《华阳国志.蜀志》记载李冰“能笮”。《水经注.江水》载“涪江有笮桥”，证明至少安澜桥的修建，不会晚于修筑都江堰的年代。“笮”意为竹索，这是川西古代索桥的主要建筑材料，故安澜索桥又被称为竹桥、绳桥、竹藤桥等。
都江堰教案篇六
余秋雨，浙江人，1946年生，中国文化史学者、艺术理论家，上海戏剧学院教授，曾担任上海戏剧学院院长。有《艺术创造工程》等专著多种;著有散文集多本：《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》等。
逐节阅读，正音正句;初步感知课文内容。
整篇文章分三部分。
先来研读第一部分，第一部分共有六个自然段：
第1自然段，以人们心目中已经成为定论的长城和都江堰作对比，开宗明义标明观点，推出主题。
第2自然段，写长城之伟大。作者说长城不如都江堰，并不是否定长城。长城的伟大之处，主要在于它是“人类意志力的骄傲”，是久远历史和民族演化的见证。反过来，写长城的伟大，也不会减低前面对都江堰的评价。
第3、4、5自然段，具体对比长城与都江堰的不同。
作者认为，都江堰在哪四个方面胜过长城?
历史更悠久，为民造福更直接，发挥作用的时间更长，今天仍然像最初那样有价值。
“灌溉”一词既是实写“都江堰”的水利功能，又比喻对民族人民的养育作用。第4自然段用一组排比句解释“灌溉”的深层意义。
第5自然段再以三组对比，从外在形象，象征意义，再到内在精神，对二者进行比较，以反复印证咏叹的笔法赞美都江堰，支持文章的观点。
第6自然段，用短句，并另起一行。目的是推出并强调主角。
小结：第一部分，用长城做对比，说都江堰是“中国历史上最激动人心的工程”。
第二部分：
第7自然段，写以前心目中的都江堰，“只是一个水利工程”，根本没放在眼里。
这是运用了什么手法?有什么作用?
是欲扬先抑，为后来的“发现”做铺垫。与第一部分结尾盛赞并隆重推出“都江堰”又形成反差，使文章产生起伏悬念，引人人胜。
第8自然段，写走进都江堰的过程。这一段写得细致、真切、传神。
是从哪些感觉角度来写的?
先是视觉“草木茂盛”，再是触觉“渐觉滋润”，再是直觉、听觉、第六感觉，最后是心理感应。终于全身心地被震撼。
“吸去”一词写出了对都江堰精神的高度认同。难怪作者极力称赞。
第9自然段，写在都江堰的所见所感。重点是写都江堰的水。
作者运用了那些修辞方法?
作者先与海水对比，写了都江堰的水：既是“精神焕发”，“踊跃着生命”，又“极有规律”。
然后用了拟人的手法，讲都江堰的水如何有规律。作者强调这里的水“有规律”，正是为了写都江堰的独特作用，进而写建造都江堰的人。在这里，作者没有用“设问”的手法，却暗中提出了一个问题，自然过渡到都江堰的建造者。
小结：第二部分，写偶然发现都江堰之美，并为它折服。
第三部分：与历史上其他类型的为官之道相比较，对李冰父子兴修水利的业绩和历史地位给予高度评价。
其他自然段均用对比方法肯定了李冰父子的做法，哪些做法?
第11自然段，用李冰的“毫不惹人注目”与其他显赫官僚比较;。
第13自然段，用现代一个有作为的市长来类比几千年前的李冰;。
第15自然段，用李冰修建水利工程的实干形象，同追求虚名、富贵、权势的当权者比较;。
第16自然段，用李冰绘制水系图谱，同现代的伟大发明比较;。
第17自然段，用李冰朴实的治水经同看上去浩繁实际可能无用的“典籍”比较;。
第18自然段，用李冰对建设事业的投人同一些人热衷于征服、破坏比较;。
第21自然段，用李冰的智慧、仁慈，同秦始皇的蛮吓、残忍比较;。
第22自然段，用都江堰的现实作用同长城的虚名比较;。
第23自然段，用李冰父子献身精神与某些饱食终日的现代官僚比较，高度赞扬了李冰父子的历史贡献。
在第三部分中，作者驰骋想像，上下追索，把与李冰修建都江堰相关或相反的事理都拿来比较，极力称赞李冰父子的行为和精神，文章第24自然段把它提高到民族精神和民族灵魂的高度。通过对比，可以确信，“都江堰比长城更激动人心”的论断并不是耸人听闻的虚枉之言。
（二）文章的第三部分中，作者着意描绘了屹立在滔滔江流中的李冰的“原始造型”，后面又再一次提及出土的石像。请找出有关的内容，再想一想，作者是如何进行描写的?重点研读第五自然段（结合课后思考与练习五）。
1.“守”是个会意字，上面表示屋宇，“寸”是一只手掌加上一横。“守”字原表示这是脉搏跳动的“寸口”。但这里则用”守’字的原始造型”，象征李冰坚守治水的岗位，以民为本，忠于职守的精神。
2.“金杖玉玺”指权力地位。“铁戟钢锤”指武器，这里象征战争和破坏。“反复辩论”是指长锸所象征的建设水利工程与争权夺利，战争连绵的反复纷争;“失败”就争权夺利、征战杀讨而言，李冰既没有爬上高位，也没有立下赫赫战功，他始终不过是一个郡守，所以说“失败了”。“胜利了”则指李冰所主持建造的都江堰水利工程造福千年，泽被后代的成就，也指李冰受到了世世代代的民众永久的敬仰。
3.描写和议论相结合。
（三）第23自然段又写到“手中紧握着长锸”，为什么要反复写“手中紧握着长锸”?
文章着意描绘了屹立在滔滔江流中的李冰的“原始造型”：“他是郡守，手握一把长锸，站在滔滔的江边，完成了一个‘守’字的原始造型。那把长锸，千年来始终与金杖玉玺，铁戟钢锤反复辩论。…“长锸”在文中是一种浚理、消灾、滋润、濡养、忠于职守、造福于民的本领和精神。反复写“长锸”，表明了作者对务实、恤民、术有专攻的为官精神的赞美。
作者借一个作家的话，是为了把笔触从历史评价直接延伸到现实。
作者余秋雨近年来以一系列“大文化散文”独步文坛，是文学散文创作中引人注目的一位作家，《都江堰》就是比较典型的一篇。
作者从游览“都江堰”起笔、借助山水风光的描绘，赞颂了李冰父子身先士卒，为民造福建设都江堰的业绩，反思了民族文化中与之相反的另外一种为官之道，抒发了对历史和现实的感慨。
作者有丰富的历史和文学功底，历史、现实、想像等材料顺手拈来;写景、抒情、议论诸方法使用娴熟，结构、开合、过渡技巧自然从容;立意深刻，促人思考。代表了当今“大文化散文”的水平。
文章很少从正面描绘李冰父子临江治水的形象，而是善于使用对比手法，一连使用了近20处对比，并伴随含蓄、精当的议沦，有力地塑造了两千年前一个不求私利，为民造福的官吏的高大形象。
文章的语言简练。白描手法运用精熟，往往用三言两语就能写出人物和景致的特征，言词考究、文笔流畅，有很强的感染力。
都江堰教案篇七
标知识与技能过程与方法情感态度与价值观。
识记作家及主要作品，了解余秋雨文化散文的特点。阅读文本，理清文章的写作脉络，整体把握文本结构。体会文中蕴含的深厚的文化意蕴，培养正确的价值观。
教学重点理解作者对李冰父子为政思想的评论，体会文中深厚的文化意蕴。
教学难点理解作者对李冰父子为政思想的评论，体会文中深厚的文化意蕴。
教学方法自读品味法、讨论交流法学法设计研究讨论--分析归纳。
一、导入新课。
我们都喜欢游览名胜古迹，是什么吸引了我们呢？是风景吗？不全是，吸引我们的更多的是当地的美丽的传说与相关的故事，而在所有这些后面都寄托着一种精神。文物也好，古迹也好，都寓含着一种精神，一种文化。打开我们的美术鉴赏这本书，同学们挥发现有关建筑方面的图画，介绍某种建筑队特点和意蕴，这就是建筑文化。如果说故宫是皇权政治的符号，那么周庄则代表平民生命的形态；如果说布达拉宫是虔诚宗教崇拜意识，那么扬州个圆则是淡泊雅致文人情怀；如果说天一阁能读出文化保存和流传的悲壮，道士塔能读出文明北销毁的悲哀，那么读了都江堰，你又有何感受呢？它的文化精义又是什么？今天在这个天朗气清，惠风和畅的日子里，就让我们一起走近余秋雨，走进四川灌县，去感受都江堰的精神意蕴。
二、介绍余秋雨及总结其文化散文的特点：
余秋雨穿行于历史文化的时空隧道，像苦旅中的行者，在探询中遴选、体悟着传统文化与人文精神。《都江堰》是文化游记，作者对历史文化遗迹都江堰与长城进行了对比，用现代文化意识观照历史文化踪迹，给古老的物象与峻伟的山水赋予了灵性，赋予了哲理意蕴。都江堰“永久性地灌溉了中华民族”，李冰父子不期留名却流芳千古。散文融情寓理，思辨色彩鲜明，语言酣畅、灵动，给人以审美的多维享受。余秋雨，1946年生，当代散文作家，艺术理论家。浙江余姚人。在家乡读完小学候到上海读中学和大学，大学毕业后留校任教至今。在海内外出版过史论专著多部，曾授予“国家级突出贡献专家”“上海市十大高教精英”等荣誉称号。做过几年学院院长，辞职后潜心写作，在繁多的'头衔中比较重视上海市写作学会会长一职，因为这个学会由全上海各大雪的写作教授们组成，专门研究写作是怎么一回事。
余姚有河姆渡文化遗址，有被国际陶瓷学术界称为举世罕见的露天青瓷博物馆的越窑所在地dd上林湖；余姚还产生过王阳明、黄宗羲、朱舜水等著名历史人物，余秋雨就生长在这养一块文化积淀深厚的土地上，他的代表作品有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》《霜冷长河》《借我一生》《秋雨散文》等，其中《文化苦旅》先后获上海市文学艺术优秀成果奖、金石堂最具影响力的书奖、上海市出版一等奖。余秋雨的散文叙述风格宏大。以游记的方式进行，将“人、历史、自然”交融在一起，对中国文化的回顾和反思，被人们称为“文化散文”。
三、都江堰简介及李冰。
都江堰，在四川灌县西北岷江中游，古时曾在都安县境内，称为都安堰，宋元以后称都江堰，使我国古代著名的水利工程之一。也是是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。2200多年来，至今仍然连续使用，仍发挥巨大效益的渠。
导什更县的洛水何邛崃等县的汶井江；又穿广都（今双流县境）盐井诸陂池等工程。见（《华阳国志蜀志》）。
五、整体感知课文内容。
1、读课文，了解内容。
（1）正字音。
（2）积累词语。
众目睽睽：大家的眼睛都注视这。
膜拜：跪在地上举两手虔诚地行礼。
圭臬：指圭表，比喻准则或法度。
焕然：形容有光彩，如焕然一新。
涣然：形容嫌隙、疑虑、误会等完全消除，如涣然冰释。
2、梳理文章脉络。
本文篇幅较长，但却以标题形式将文本划为三大部分，请同学们浏览各部分内容，划出各部分的中心句，然后给每部分加上一个小标题。
（本文篇幅较长，但却以标题形式将文本划为四大部分，在整体把握文意时应先了解标题的作用，并逐个概括标题大内容，从而理清文章的脉络。把握余秋雨文化散文的特点。）。
第一部分：中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。
第二部分:这里的水却不同，……但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。这种比赛又极有规矩，……也许水流对自己的驯顺有点恼怒了，突然撒起野来，猛地翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺。
第三部分：但因有过他，中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领。只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散，李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水便是至圣至善的遗言。
标题：一、都江堰是中国历史上最伟大的工程。二、都江堰强悍，规整而又驯顺的水。三、都江堰修建者李冰的精魂。
六、课堂小结：概括本文的主要内容。
通过写自己游览都江堰和二王庙表达作者深刻的历史反思和文化反思，对李冰精魂、文化内涵的理解和感悟，也体现了作者对承传这种精神的乐观和对膜拜这种精义的欣慰。
分类作业a类：熟读课文，探究都江堰的科学价值和人文价值。
b类：分析李冰的形象。
预习布置《吻火》。
板书设计一、都江堰是中国历史上最伟大的工程。
二、都江堰强悍，规整而又驯顺的水。
三、都江堰修建者李冰的精魂。
课后反思。
都江堰教案篇八
教学目标：
1，学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧。
2，体味作者的写作意图：活着或死了，到底应该站在哪里？
教学重点：
1，体味作者的写作意图。
2，揣摩语言。
教学难点：学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧。
课时安排：二课时。
第一课时。
一、导入：
二、用短语的形式给每一部分拟一个小标题，概括文意。
参考：最激动人心的工程；都江堰的魅力；魅力的缔造者；贴近苍生的神（最后一部分有难度，可以暂时放一放，等到讲解到时再仔细揣摩）。
三、解读第一部分－－－最激动人心的工程。
1．学生回答第一个小标题。根据学生回答，分析是否掌握到位。如果有人把侧重点放在单一的长城或者都江堰上，就说明没有把握好。
2．运用的手法：对比。
（1）角度：规模、社会功用、历史、品格。
（2）目的：从各种角度反映都江堰和长城的区别，让人们认识到都江堰的伟大（注意：并没有否定长城的伟大）。
（3）结论：第一段中国历史上最激动人心的.工程是都江堰。
四、解读第二部分———都江堰的魅力。
这一段很明显是结合上一段进行的，目的是告诉别人都江堰究竟是怎样的美，怎样的伟大。
（1）手法：欲扬先抑，层层推进。
（2）作用：引发好奇，感情铺垫，引发震撼。
（3）目的：本节最后一句：要看水，万不可忘了都江堰。
第二课时。
五．解读第三部分——魅力的缔造者：李冰父子。
如此激动人心的都江堰，这样富有魅力的水，究竟是谁，赋予了它们无尽的生命，千百年来唱着动人的歌？那就是李冰父子。
一句遥远的看不见面影就把历史的厚度和沧桑推到了我们的面前，让我们走进了李冰生活的那个时代。
1．李冰其人：秦，蜀，郡守。
行为：实践。
目的：浚理、消灾、滋润、濡养。
品格：具体、质朴。
---冰清玉洁.
2．辩论中的李冰。
长锸金仗玉玺、铁戟钢锤。
a.长锸：实践。
守，
a：郡守；
b：四川最大的困难是旱涝，所以要守住江水；c：为民造福，守住百姓的心。
b.金仗玉玺、铁戟钢锤：权力象征，政治武器，暴力工具。
(1)辩论内容：(先让学生思考，不用作答，先回答结果)。
(2)辩论结果：
失败：治水的韬略很快被人替代成治人的计谋；灌溉的沃土时时成为战场；沃土上的稻谷有大半充作军粮。
胜利：没有人能活得这样长寿。
(3）胜利原因:。
有什么样的起点就有什么样的延续.
延续:汉代水官、今天。李冰的伟大精魂一直延续下去。
---李冰的伟大精魂：为民造福，守住民心。
（4）作者的思考:。
向官场衮衮诸公诘问:活着或死了应该站在哪里?---立场问题:民心向背（此即辩论内容）。
作者态度:某种乐观。
六．解读第四部分――贴近苍生的神。
思考：
1,为何写横江索桥？
明确：突出李冰的自信。
2,李冰为何自信？
明确：为民造福。
3，自信的结果如何？
明确：被人膜拜，成为神。
4，什么样的是神？
明确：实实在在为人民造。
福的升格为神。
5，傩戏中的神变成了李冰意味着什么？
明确：人们拜神的目的是祈福，神是老百姓的精神支柱。那么神的作用是为民造福。李冰的身份是官，父母官。父母官也是百姓的精神支柱。只有真正为百姓造福的父母官才能有资格成为神，成为百姓的真正的精神支柱。
6，结合现实。
都江堰教案篇九
1、学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧。
2、体味作者的写作意图：活着或死了，到底应该站在哪里？
1、体味作者的写作意图。
2、揣摩语言。
学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧。
二课时。
参考：最激动人心的工程；都江堰的魅力；魅力的缔造者；贴近苍生的神（最后一部分有难度，可以暂时放一放，等到讲解到时再仔细揣摩）。
1．学生回答第一个小标题。根据学生回答，分析是否掌握到位。如果有人把侧重点放在单一的长城或者都江堰上，就说明没有把握好。
2．运用的手法：对比。
（1）角度：规模、社会功用、历史、品格。
（2）目的：从各种角度反映都江堰和长城的区别，让人们认识到都江堰的伟大（注意：并没有否定长城的伟大）。
（3）结论：第一段中国历史上最激动人心的工程是都江堰。
这一段很明显是结合上一段进行的，目的是告诉别人都江堰究竟是怎样的美，怎样的伟大。
（1）手法：欲扬先抑，层层推进。
（2）作用：引发好奇，感情铺垫，引发震撼。
（3）目的：本节最后一句：要看水，万不可忘了都江堰。
如此激动人心的都江堰，这样富有魅力的水，究竟是谁，赋予了它们无尽的生命，千百年来唱着动人的歌？那就是李冰父子。
一句遥远的看不见面影就把历史的厚度和沧桑推到了我们的面前，让我们走进了李冰生活的那个时代。
1．李冰其人：秦，蜀，郡守。
行为：实践。
目的：浚理、消灾、滋润、濡养。
品格：具体、质朴。
---冰清玉洁。
2．辩论中的李冰。
长锸金仗玉玺、铁戟钢锤。
a.长锸：实践。守。
a：郡守；
b：四川最大的困难是旱涝，所以要守住江水；
c：为民造福，守住百姓的心。
b.金仗玉玺、铁戟钢锤：权力象征，政治武器，暴力工具。
（1）辩论内容：（先让学生思考，不用作答，先回答结果）。
（2）辩论结果：
失败：治水的韬略很快被人替代成治人的计谋；灌溉的沃土时时成为战场；沃土上的稻谷有大半充作军粮。
胜利：没有人能活得这样长寿。
（3）胜利原因:。
有什么样的起点就有什么样的延续。
延续:汉代水官、今天。李冰的伟大精魂一直延续下去。
---李冰的伟大精魂：为民造福，守住民心。
（4）作者的思考:。
向官场衮衮诸公诘问:活着或死了应该站在哪里?---立场问题:民心向背（此即辩论内容）。
作者态度:某种乐观。
思考：
1、为何写横江索桥？
明确：突出李冰的自信。
2、李冰为何自信？
明确：为民造福。
3、自信的结果如何？
明确：被人膜拜，成为神。
4、什么样的是神？
明确：实实在在为人民造。
福的升格为神。
5、傩戏中的神变成了李冰意味着什么？
明确：人们拜神的目的是祈福，神是老百姓的精神支柱。那么神的作用是为民造福。李冰的身份是官，父母官。父母官也是百姓的精神支柱。只有真正为百姓造福的父母官才能有资格成为神，成为百姓的真正的精神支柱。
6、结合现实。
都江堰教案篇十
教学目标 ：
1，学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧。
2，体味作者的写作意图：活着或死了，到底应该站在哪里？
教学重点：1，体味作者的写作意图2，揣摩语言。
教学难点 ：学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧。
课时安排：二课时。
第一课时。
一、导入 ：
二、用短语的形式给每一部分拟一个小标题，概括文意。
参考：最激动人心的工程；都江堰的魅力；魅力的缔造者；贴近苍生的神（最后一部分有难度，可以暂时放一放，等到讲解到时再仔细揣摩）。
三、解读第一部分－－－最激动人心的工程。
1.学生回答第一个小标题。根据学生回答，分析是否掌握到位。如果有人把侧重点放在单一的长城或者都江堰上，就说明没有把握好。
2.运用的手法：对比。
（1）角度：规模、社会功用、历史、品格。
（2）目的：从各种角度反映都江堰和长城的区别，让人们认识到都江堰的伟大（注意：并没有否定长城的伟大）。
（3）结论：第一段中国历史上最激动人心的工程是都江堰。
四、解读第二部分———都江堰的魅力。
这一段很明显是结合上一段进行的，目的是告诉别人都江堰究竟是怎样的美，怎样的伟大。
（1）手法：欲扬先抑，层层推进。
（2）作用：引发好奇，感情铺垫，引发震撼。
（3）目的：本节最后一句：要看水，万不可忘了都江堰。
第二课时。
五.解读第三部分——魅力的缔造者：李冰父子。
如此激动人心的都江堰，这样富有魅力的水，究竟是谁，赋予了它们无尽的生命，千百年来唱着动人的歌？那就是李冰父子。
一句遥远的看不见面影就把历史的厚度和沧桑推到了我们的面前，让我们走进了李冰生活的那个时代。
1.李冰其人：秦，蜀，郡守。
行为：实践。
目的：浚理、消灾、滋润、濡养。
品格：具体、质朴。
---冰清玉洁.
2.辩论中的李冰。
长锸金仗玉玺、铁戟钢锤。
a.长锸：实践。
守，a：郡守；b：四川最大的困难是旱涝，所以要守住江水；c：为民造福，守住百姓的心。
b.金仗玉玺、铁戟钢锤：权力象征，政治武器，暴力工具。
(1)辩论内容：(先让学生思考，不用作答，先回答结果)。
(2)辩论结果：
失败：治水的韬略很快被人替代成治人的计谋；灌溉的沃土时时成为战场；沃土上的稻谷有大半充作军粮。
胜利：没有人能活得这样长寿。
(3）胜利原因:。
有什么样的起点就有什么样的延续.
延续:汉代水官、今天。李冰的伟大精魂一直延续下去。
---李冰的伟大精魂：为民造福，守住民心。
（4）作者的思考:。
向官场衮衮诸公诘问:活着或死了应该站在哪里?---立场问题:民心向背（此即辩论内容）。
作者态度:某种乐观。
六.解读第四部分――贴近苍生的神。
思考：
1,为何写横江索桥？明确：突出李冰的自信。
2,李冰为何自信？明确：为民造福。
3，自信的结果如何？明确：被人膜拜，成为神。
4，什么样的是神？明确：实实在在为人民造福的升格为神。
5，傩戏中的神变成了李冰意味着什么？
明确：人们拜神的目的是祈福，神是老百姓的精神支柱。那么神的作用是为民造福。李冰的身份是官，父母官。父母官也是百姓的精神支柱。只有真正为百姓造福的父母官才能有资格成为神，成为百姓的真正的精神支柱。
6，结合现实。
（end）。
作者邮箱：
都江堰教案篇十一
1，学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧。
2，体味作者的写作意图：活着或死了，到底应该站在哪里？
1，体味作者的写作意图。
2，揣摩语言。
学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧。
二课时。
第一课时。
一、导入：
二、用短语的形式给每一部分拟一个小标题，概括文意。
参考：最激动人心的工程；都江堰的魅力；魅力的缔造者；贴近苍生的神（最后一部分有难度，可以暂时放一放，等到讲解到时再仔细揣摩）。
三、解读第一部分－最激动人心的工程。
1、学生回答第一个小标题。根据学生回答，分析是否掌握到位。如果有人把侧重点放在单一的长城或者都江堰上，就说明没有把握好。
2、运用的手法：对比。
（1）角度：规模、社会功用、历史、品格。
（2）目的：从各种角度反映都江堰和长城的区别，让人们认识到都江堰的伟大（注意：并没有否定长城的伟大）。
（3）结论：第一段中国历史上最激动人心的工程是都江堰。
四、解读第二部分———都江堰的魅力。
这一段很明显是结合上一段进行的，目的是告诉别人都江堰究竟是怎样的美，怎样的伟大。
（1）手法：欲扬先抑，层层推进。
（2）作用：引发好奇，感情铺垫，引发震撼。
（3）目的：本节最后一句：要看水，万不可忘了都江堰。
第二课时。
五、解读第三部分——魅力的缔造者：李冰父子。
如此激动人心的都江堰，这样富有魅力的水，究竟是谁，赋予了它们无尽的生命，千百年来唱着动人的歌？那就是李冰父子。
一句遥远的看不见面影就把历史的厚度和沧桑推到了我们的面前，让我们走进了李冰生活的那个时代。
1、李冰其人：秦，蜀，郡守。
行为：实践。
目的：浚理、消灾、滋润、濡养。
品格：具体、质朴。
---冰清玉洁.
2、辩论中的李冰。
长锸――金仗玉玺、铁戟钢锤。
a.长锸：实践。
守，a：郡守；b：四川最大的困难是旱涝，所以要守住江水；c：为民造福，守住百姓的心。
b.金仗玉玺、铁戟钢锤：权力象征，政治武器，暴力工具。
(1)辩论内容：(先让学生思考，不用作答，先回答结果)。
(2)辩论结果：
失败：治水的韬略很快被人替代成治人的计谋；灌溉的沃土时时成为战场；沃土上的稻谷有大半充作军粮。
胜利：没有人能活得这样长寿。
(3）胜利原因:。
有什么样的起点就有什么样的'延续.
延续:汉代水官、今天。李冰的伟大精魂一直延续下去。
李冰的伟大精魂：为民造福，守住民心。
（4）作者的思考:。
向官场衮衮诸公诘问:活着或死了应该站在哪里?---立场问题:民心向背（此即辩论内容）。
作者态度:某种乐观。
六、解读第四部分――贴近苍生的神。
思考：
1,为何写横江索桥？明确：突出李冰的自信。
2,李冰为何自信？明确：为民造福。
3，自信的结果如何？明确：被人膜拜，成为神。
4，什么样的是神？明确：实实在在为人民造福的升格为神。
5，傩戏中的神变成了李冰意味着什么？
都江堰教案篇十二
课后思考与练习二、本文按序号可分三个部分。第一部分从历史和现实两个角度肯定和评价了都江堰的价值。第二部分具体描写现实中都江堰如何制服滔滔江流的壮观景象。第三部分生动地刻画了都江堰工程的建造者、蜀郡太守李冰的形象，展示了李冰精通水利、造福于民的精神。作者赞美都江堰，归根到底是为了赞美都江堰的设计者和兴建都江堰的主持者李冰;而赞美李冰，也是为了弘扬为人民永远敬仰的为官的道德传统。三个部分，环环相扣，逐层推进。
文章围绕一个中心，采用连锁式联想的方式，深刻地表达了对历史经验和文化传统的严肃思考。
四、布置作业。
走下讲台的一刻，遗憾才刚刚开始。
是谁说过，课堂本就是遗憾的艺术。正是在反思的遗憾中，我有了一点点进步。
这节课，教学目标的选择应该是恰当的。在依照课标要求、根据文本特点、结合学情三者并重确立教学目标的基础上，我自信，我对教学目标的把握，应该能够体现我力求“讲一篇，通一类”的教学初衷。
课堂上，我给了学生充足的时间朗读，在朗读中，学生充分感悟到语言优美，作者情深。课堂语文味应该是浓郁的。
从第二部分切入，应该算是一点大胆的设计吧?从第二部分(描绘都江堰的壮观图景)入手，先观都江堰，再看李冰父子，最后再回到第一部分(都江堰和长城的对比)，从而循序渐进、水到渠成地落实重点(理解文中多处对比的作用)，突破难点(理解本文以小见大的手法)。这一点，得到了省教研室丁老师、市教研室党老师和评课专家张玉新老师的肯定。
本节课，我并没有用课堂分组讨论的方式。我一直认为，语文课堂，应倡导独立思考。必须讨论时，应以同桌、就近、小范围讨论为宜。这样既能培养学生独立思考能力，又能提高课堂效率。
以上几点方向性的问题，走下讲台，扪心自问，比较安心。
当然，遗憾很多。第三部分的语言应该再多给学生一些时间来品味。
余秋雨先生的语言特色，未能在课堂上总结明确。在充分朗读的基础上总结明确，学生就能对其语言特色了然于心，而不只是停留于感觉的层面。
最后总结散文“以小见大”手法的时候，我更像是在灌输，而不是引导……。
对于一篇厚重的文化散文，这节课的处理一定是挂一漏万。但是最大的遗憾是，更多的疏漏，我还认识不到。还有待各位同行指点迷津。
都江堰教案篇十三
你如何理解作家余秋雨笔下的李冰父子之间的关系呢?下面请欣赏网络编辑为你带来的余秋雨《都江堰》优秀教案，希望你能够喜欢!
教学过程：
第一课时。
一、导入新课。
二、简介作者。
余秋雨，浙江人，1946年生，中国文化史学者、艺术理论家，上海戏剧学院教授，曾担任上海戏剧学院院长。有《艺术创造工程》等专著多种;著有散文集多本：《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》等。
三、初读课文，了解内容。
逐节阅读，正音正句;初步感知课文内容。
四、理清思路，研读课文。
整篇文章分三部分。
先来研读第一部分，第一部分共有六个自然段：
第1自然段，以人们心目中已经成为定论的长城和都江堰作对比，开宗明义标明观点，推出主题。
第2自然段，写长城之伟大。作者说长城不如都江堰，并不是否定长城。长城的伟大之处，主要在于它是“人类意志力的骄傲”，是久远历史和民族演化的见证。反过来，写长城的伟大，也不会减低前面对都江堰的评价。
第3、4、5自然段，具体对比长城与都江堰的不同。
作者认为，都江堰在哪四个方面胜过长城?
历史更悠久，为民造福更直接，发挥作用的时间更长，今天仍然像最初那样有价值。
“灌溉”一词既是实写“都江堰”的水利功能，又比喻对民族人民的养育作用。第4自然段用一组排比句解释“灌溉”的深层意义。
第5自然段再以三组对比，从外在形象，象征意义，再到内在精神，对二者进行比较，以反复印证咏叹的笔法赞美都江堰，支持文章的观点。
第6自然段，用短句，并另起一行。目的是推出并强调主角。
小结：第一部分，用长城做对比，说都江堰是“中国历史上最激动人心的工程”。
第二部分：
第7自然段，写以前心目中的都江堰，“只是一个水利工程”，根本没放在眼里。
这是运用了什么手法?有什么作用?
是欲扬先抑，为后来的“发现”做铺垫。与第一部分结尾盛赞并隆重推出“都江堰”又形成反差，使文章产生起伏悬念，引人人胜。
第8自然段，写走进都江堰的过程。这一段写得细致、真切、传神。
是从哪些感觉角度来写的?
先是视觉“草木茂盛”，再是触觉“渐觉滋润”，再是直觉、听觉、第六感觉，最后是心理感应。终于全身心地被震撼。
“吸去”一词写出了对都江堰精神的高度认同。难怪作者极力称赞。
第9自然段，写在都江堰的所见所感。重点是写都江堰的水。
作者运用了那些修辞方法?
作者先与海水对比，写了都江堰的水：既是“精神焕发”，“踊跃着生命”，又“极有规律”。
然后用了拟人的手法，讲都江堰的水如何有规律。作者强调这里的水“有规律”，正是为了写都江堰的独特作用，进而写建造都江堰的人。在这里，作者没有用“设问”的手法，却暗中提出了一个问题，自然过渡到都江堰的建造者。
小结：第二部分，写偶然发现都江堰之美，并为它折服。
第二课时。
一、继续研读第三部分，把握李冰形象。
第三部分：与历史上其他类型的为官之道相比较，对李冰父子兴修水利的业绩和历史地位给予高度评价。
其他自然段均用对比方法肯定了李冰父子的做法，哪些做法?
第11自然段，用李冰的“毫不惹人注目”与其他显赫官僚比较;。
第13自然段，用现代一个有作为的市长来类比几千年前的李冰;。
第15自然段，用李冰修建水利工程的实干形象，同追求虚名、富贵、权势的当权者比较;。
第16自然段，用李冰绘制水系图谱，同现代的伟大发明比较;。
第17自然段，用李冰朴实的治水经同看上去浩繁实际可能无用的“典籍”比较;。
第18自然段，用李冰对建设事业的投人同一些人热衷于征服、破坏比较;。
第21自然段，用李冰的智慧、仁慈，同秦始皇的蛮吓、残忍比较;。
第22自然段，用都江堰的现实作用同长城的虚名比较;。
第23自然段，用李冰父子献身精神与某些饱食终日的现代官僚比较，高度赞扬了李冰父子的历史贡献。
在第三部分中，作者驰骋想像，上下追索，把与李冰修建都江堰相关或相反的事理都拿来比较，极力称赞李冰父子的行为和精神，文章第24自然段把它提高到民族精神和民族灵魂的高度。通过对比，可以确信，“都江堰比长城更激动人心”的论断并不是耸人听闻的虚枉之言。
(二)文章的第三部分中，作者着意描绘了屹立在滔滔江流中的李冰的“原始造型”，后面又再一次提及出土的石像。请找出有关的内容，再想一想，作者是如何进行描写的?重点研读第五自然段(结合课后思考与练习五)。
1.“守”是个会意字，上面表示屋宇，“寸”是一只手掌加上一横。“守”字原表示这是脉搏跳动的“寸口”。但这里则用”守’字的原始造型”，象征李冰坚守治水的岗位，以民为本，忠于职守的精神。
2.“金杖玉玺”指权力地位。“铁戟钢锤”指武器，这里象征战争和破坏。“反复辩论”是指长锸所象征的建设水利工程与争权夺利，战争连绵的反复纷争;“失败”就争权夺利、征战杀讨而言，李冰既没有爬上高位，也没有立下赫赫战功，他始终不过是一个郡守，所以说“失败了”。“胜利了”则指李冰所主持建造的都江堰水利工程造福千年，泽被后代的成就，也指李冰受到了世世代代的民众永久的敬仰。
3.描写和议论相结合。
(三)第23自然段又写到“手中紧握着长锸”，为什么要反复写“手中紧握着长锸”?
文章着意描绘了屹立在滔滔江流中的李冰的“原始造型”：“他是郡守，手握一把长锸，站在滔滔的江边，完成了一个‘守’字的原始造型。那把长锸，千年来始终与金杖玉玺，铁戟钢锤反复辩论。…“长锸”在文中是一种浚理、消灾、滋润、濡养、忠于职守、造福于民的本领和精神。反复写“长锸”，表明了作者对务实、恤民、术有专攻的为官精神的赞美。
作者借一个作家的话，是为了把笔触从历史评价直接延伸到现实。
二、总结课文。
作者余秋雨近年来以一系列“大文化散文”独步文坛，是文学散文创作中引人注目的一位作家，《都江堰》就是比较典型的一篇。
作者从游览“都江堰”起笔、借助山水风光的描绘，赞颂了李冰父子身先士卒，为民造福建设都江堰的业绩，反思了民族文化中与之相反的另外一种为官之道，抒发了对历史和现实的感慨。
作者有丰富的历史和文学功底，历史、现实、想像等材料顺手拈来;写景、抒情、议论诸方法使用娴熟，结构、开合、过渡技巧自然从容;立意深刻，促人思考。代表了当今“大文化散文”的水平。
文章很少从正面描绘李冰父子临江治水的形象，而是善于使用对比手法，一连使用了近20处对比，并伴随含蓄、精当的议沦，有力地塑造了两千年前一个不求私利，为民造福的官吏的高大形象。
文章的语言简练。白描手法运用精熟，往往用三言两语就能写出人物和景致的特征，言词考究、文笔流畅，有很强的感染力。
