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通过写读后感可以更好地理解和消化所读内容，同时也可以记录自己的成长和变化。在写读后感时，可以结合自己的经历和感受，使文章更富有个人色彩。接下来是一些读书爱好者的读后感，他们对书籍的理解或许能够给大家带来一些新的视角。
尘埃落定读后感100字篇一
我喜欢的两句话：距离——是并不彼此了解的人在一起时必须的。是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的，才叫我看起来像个傻子。
读这本书时间是20xx年2月12日，因为过年回家没什么事情做，所以想找本书来读，本来打算读张爱玲的《半生缘》，老婶知道我要看书，给我一本《尘埃落定》，但看着书名没什么感觉，不过上面写着矛盾文学奖。凭着这个噱头我决定先读读这本书。
书的开始很平凡，是以家族土司十三岁的傻二儿子角度的视角来陈述。开始的时候是家族顶尖地位上的一个被看做是傻子的生活，紧接着便黄色的段子多些。往后便是傻子自己出去建立一个属于的自己的领地，并且做的有声有色，创造出他的父亲还有那个聪明的哥哥也没有创造的天地。拥有世间少有的美貌却不忠诚的妻子。在与各种土司之间打交道。在抗日战争和内战时期藏族人的兴旺和尘埃落定。
让我深思的一个问题就是：到底什么样的标准可以判断出一个人是不是傻子。是很多人说是就是吗？就像真理一样，并不是多数人认为或是说不是就不是了。只是普通人不能理解傻子的想法吧。
就像别人说主人公是傻子，最后跟着他的小厮也说了句把他当做傻子的话：“你要是连这个也怕，以后我就不和你玩了”，傻子想：他以为他不想和我玩和想和我玩是他自己决定的。傻子说：你不是陪我玩，而是在侍奉我！
以自己是傻子的身份狠狠的讽刺了那些看不起人的正常和那些聪明人。也告诉了自己，一个傻子都认为：一个没有任何仪式就上到他的床上的茸贡土司美若天仙的女儿，没有必要向她低头和屈服。
在面对外敌时，自己的亲人是重要放不下的，在权利和利益面前无论是哥哥还是父亲还是母亲都是自私。所以每个人都是独立的个体。所以面对别人时，你应该知道自己应该怎么做了吧！在相对权利下说些好听的话大多数情况下要比你对着来或是坚定是对的立场要好的多，对自己对对方都是好的。除非你是佛教信徒不能做出对不起自己坚定的信念的事情之外。关系是自己精心呵护出来的。有时候我觉得自己就是那个傻子，反应比较持盾，但却没有大智慧能支持自己来得到别人的尊重。顺着自己的心意，自己过得舒服，但是不要影响和伤害到别人。
永远都要一视同仁，不要带有色眼镜去看人。不要因为别人看法影响自己的想法看法。
没有什么事情是一个人死了之后都不尘埃落定的，而且你不知道什么时候会死去。
我觉得人懂的道理很多，说起来可能会更多，但是实现的却是很少的不是吗？从今天开始每天或是两天或是三天或是一个规定的时间来在自己身上实现一个道理，久而久之算是自己的修行吧。
现在我要实现一个道理：距离——是并不彼此了解的人在一起时必须的，省的伤到自己。
尘埃落定读后感100字篇二
在读书方面，我给自己的定义是“半吊子”，何意？我总是间歇性读书，度过的大部分也都忘记了，唯一证明存在过的痕迹就是书架上日益减少的空间。所以去年买的阅读器，利用率明显也不是那么高，在有了阅读器之后，还是忍不住买纸质书。忘了是怎么突然想写读后感的，只是觉得读一本书，不是只是惊鸿一瞥，总要反思一下其中的深意，也算是不辜负这本书的价值。刚好，昨日结束了《尘埃落定》，我的读后感处女作，由此开始。
不知道大家都是怎么选择开始阅读一本书的？我都会看推荐，豆瓣、当当、新浪等，再去找找这本书的简介，看看是否对自己的口味。因为个人偏见，导致我错过很多好书，也甚是遗憾。说起《尘埃落定》，开始的初衷是了解不同的民族文化，和特定时期的历史故事，有《还珠格格》里的土司，有活佛、喇嘛等，真的开始阅读之后，发现打动我的也不在是那个历史氛围，而是那个“傻子”。
一个“傻子”有什么可值得写的呢？你绝对想象不到他还是男主人公。
一个会每日起床前反思自己的人，谁说不是头脑最清醒的呢？不是有句话说“吾日三省吾身”吗，可见是个智者了。
似乎其中还有点居安思危的意思，在我们安稳的现状下，要考虑未来的风险，否则总归要被淘汰。虽然说，每天早上起来，我们都在生存和生活之间选择，但是怎么生存，如何生活，也是一门学问。过得好与不好，显而易见。一个人的面貌状态，就可以反映出幸福值，正如一个人的言语，可以透露他的心思。所以，沉默是金不无缘由，正如言多必失是一个道理。我换过几次工作，每次接触的行业不同，身边同事的年龄层不同，人生观和世界观真的差别很大，弄得我适应的很是费力。后来慢慢的，坚持做自己，就不会有那么多困扰了。
这本书的名字很应景，真的很巧了，在20xx年底，读一本名叫《尘埃落定》的书，可能他想讲述的是一个时代的终结，所有的恩恩怨怨、权力筹谋、情感纠葛的剧终。但于我，是一年的尾声，是告别自己也是迎接新的开始。
似乎可以听见花开的声音，在尘埃落定时。
尘埃落定读后感100字篇三
正如作者在最后一章中提到的一样，作者深受加西亚.马尔克斯《百年孤独》的影响，他的写法里有这一代作家的共性特征——大量寓言式片段的应用，有时候会让人觉得他们靠这些未卜先知的近似戏谑的话语来推动情节有技穷的一面，但还是为他们能隐晦的表达思想而由衷的感到高兴，毕竟这也是一种不得已的夫子自道之途。
我觉得目前这种寓言式的写法可以看出两个泾渭分明的来源，一是《红楼梦》，二是《百年孤独》。前者的代表人物有贾平凹，后者中就有阿来。前一种写法的特点是在正常的深沉的故事里面出现预言式的人物，这些人物如世外高人一般能说出洞悉人情冷暖，閱尽世态炎凉的话语为故事的发现和结局埋下伏笔，这类人的作用就像《红楼梦》中判词的作用一样。在后一种写法里因为深受马尔克斯的影响，使得作品的总基调是魔幻现实的，因此作品里的人和事也就自然而然的具备了“非人”特质，更利于作者纵横捭阖的驰骋，所以这种写法也为本书蒙上了一层神秘的魔幻色彩，很欣慰的是作者的目的达到了——他担心的是读者沉湎于异域风情而忽略了故事的普遍特性。
对于采取这种写法的言外之意作者自己是说出来了的——就是去试图追求普遍的人性的努力。但我想这只是一部分，还有的那部分就是对几乎形成定式的“大时代——小人物”的历史故事的写作模式的反动。因为是在寓言式的故事里面，所有故事的发展就最大限度的排除了时代的影响，作者试图让故事里的人为自己的命运负责，试图让整个故事成为自成一体的闭合系统，试图让这系统中的原因成为结局的真正原因。可以说作者走了一条小说的中国化道路，这与理论界流行的为中国近代历史进程寻找中国自身的发展理路是契合的。从这一点上来说，“大时代小人物”的写法类似于“冲击反应”理论，在这类小说中人物总是被动的在大时代面前选择“红”或“白”或者“顺应历史潮流”和“违背历史潮流”而没有任何的主动权，但在认为中国的发展道路自有其自身的历史原因这一派中，寻找自己的原因就是至关重要的，作者在本书中无疑一直在坚持后者或者准确的说在努力的强迫自己坚持后者。作者不愿将笔下人物的命运交给虚幻的大时代，因此他采取寓言式的写法，将人物的“秉性”——用作者本人的话说是普遍的人性——以最大限度的张扬，在故事中你会发现很多人被严格的固定在他的.角色中，比如行刑人，管家，卓玛，美丽的妻子，哥哥等等都性格鲜明到一出场便能知道结局的地步。一方面可以说这是作者塑造人物的成功，但另一方面也可以说作者在动笔之前心中就已经预先给他们赋予了必须为自己的命运负责的使命，所以他们必须将自己的特征最大限度的表达出来，最大限度的表现出人性的普遍弱点来，唯有如此才能不辱使命，所以他们只能尽职尽责的在某个框架没生存下去，表演下去，苟延残喘下去……这是小说中人物的悲剧——一出场便注定会被毁灭，因此他们是沉重的，他们的人生是扭曲的。
那么，去争论傻子究竟傻还是不傻就根本没有任何必要。因为傻与不傻都无法改变他的命运。所以在最后傻子虽然选择了跟着“白”走，但最终作者还是让他回到了“红”的那边，死在了红的那边。人又怎能逃脱的了时代的潮流呢？在这里“最特别的傻子”几乎具备洞悉未来能力的特殊的那个还是无法摆脱被时代潮流裹携的命运，他还是没有选择权的。因此没有跟随潮流的都死掉或即将死掉，跟随潮流的无论他是杀手还是首鼠两端的胖土司，都会好好的活下去。那么，那么我想问的是如果结局是这样的还要那些普遍的人性干什么？努力了这么就都只留下了一声叹息那么坚持有什么必要？对于悲观主义者来说，这是不成功的。而我无疑是个悲观主义者。
因为，我总固执的认为有些东西历千万祀与天壤而同久，共三光而永光！
尘埃落定读后感100字篇四
当我读了矛盾文学奖获奖书系之一的《尘埃落定》时，便被作者阿来笔下神秘的世界吸引住了，也有很深的感触。
一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审神目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。
老麦其土司有两个儿子，大少爷聪明勇敢，被视为当然的土司继承人;二少爷天生愚钝，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环仆役的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。
麦其土司在黄特派员的指点下在其领地上遍种。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。
眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。是年风调雨顺，小麦丰收，而其他土司的土地上鸦片供过于求，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。这足以看出这个所谓的傻瓜少爷超前的目光和超人的智慧。
很快，在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆、客栈、商店、铺门，应有尽有。在黄师爷的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄。这样，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。这位二少爷虽然被人们认定为傻子，但他为阿坝地区的发展作出了巨大的贡献，我认为他应该是一位英雄。
"得民心者得天下"，"识时务者为俊杰"，常人眼中的傻子却是真正的英雄。任何阻挡历史车轮前进的人，终将被碾得粉碎。对于这个所谓的傻子，人们褒贬不一，有人认为他的形象过于夸张，有些脱离现实的轨道;而有人则认为正是有了他的天马行空，才使这部小说有了开合自如的气度。在我看来，有一点是不可否认的：正是有了这个名不副实的傻子存在，才让小说里种种怪诞和荒谬成为了故事里激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的光彩。也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司在崩溃前的最后情景，见证了两个时代交替的喧嚣和动荡。我忽然觉得，阿来的《尘埃落定》，是一支用心歌唱的曲子。于是，我闭上眼睛，仿佛真的听到史诗般的旋律，抑扬顿挫地飘荡开来。
尘埃落定读后感100字篇五
一口气读完了阿来的长篇小说《尘埃落定》，自己仿佛也变成了藏族土司的傻儿子，很长时间都痴痴呆呆地沉浸在小说史诗一般的浪漫神秘的诡异情调之中，被小说字里行间散发出的那种深厚浓郁的人类和宗教情感所震撼，被小说所包含的深沉厚重的藏族文化底蕴所折服，于是便有了以下的文字……我·傻子“血慢慢在地板上变成了黑夜的颜色”
关于我的文字在我的死亡中戛然而止，就像曾经在阳光中飞舞的尘埃，当一切都相对静止之时，也要叹息一般地坠落、平息、消失。合上书，那道出现在书中见证与伴随了我成长，友谊，战争，爱情，死亡的高原阳光直射出来，把世界照得一片光明。强烈的射线穿透了一切不可能，相隔时空的对视，心中竟然生出相恋般的感觉。
我，一个世人公认的傻子，如神明附体一般地为自己的民众，为自己的家族做出一系列的连聪明人也没有做到的，智慧而伟大事情。可我仍然是不不折不扣的傻子，每当我感觉自己不再是个傻子的时候，往往就是我最傻的时候。我那么地爱我的妻子塔娜，就像爱着我脑内偶尔灵光突闪智慧。塔娜跟我的智慧一样，我越想抓紧，她就溜得越快。塔娜的美丽就是她一再背叛的资本，遗传自茸贡土司的狭隘与自作聪明，让她如阳光中不安的尘埃一般，飞舞落定，再飞舞再落定。每一次的飞舞都是那么地光彩照人，每一次的落定那是那么地苍白悲哀。我一思考，脸上就是一副傻子模样。许多时候，我更愿意用眼睛与我的书记官——没有舌头的翁波意西——交流。没有仇恨，也没有怜惜，因为我和书记官的交流更加自如了。眼睛，就是彼此的灵魂。灵魂升空的那一刻，塔娜的悲痛让我始料未及。我把生前的问题带到了死后，可是又在死后的那一瞬间把问题丢失。我的灵魂应该是像祖先的经书中说得那样，到达了一个没有阴影的天堂。天堂的幸福是恒久的，像太阳一样温暖，像月亮一样美丽，像一切一样无所不在。那么，幸福原来也是虚无的啊。生命如血，更如尘埃。当生命失色的时候，比血还黑，比尘埃还虚空……阿来·尘埃落定阿来很好地利用了他身为藏民的身份优势，以夫子自道的形式为我们描述了一个骁勇而神秘的民族，美好而混乱的年代，醇朴而热烈感情，还有那片神奇而伟大的土地……有位英国小说家写过一本名为《平面国》的小说，讲一个两度空间的国家，只有平面，像这张纸一样。他说那个国家的国民都是几何图形，圆的最高贵，那个点儿最卑贱。有一天在这个国家里，突然出现了一个点儿，大家都对点的降临感到惊奇。这个点儿很奇怪，越变越大，最后变成了一个圆，最高贵的圆，举国都震惊。然后这个圆越来越小，最后变成个点儿，消失了。这件事没看见的人不相信，看见的人也难以相信。真实的情况是怎么发生的呢？原来是一个三度空间的球，穿越这个两度空间。它刚一接触的时候是个点，在穿越过程中，越穿越大，变成个圆；然后它越穿越小，变成个点，消失了，它穿过去了。
《尘埃落定》也正如此，巧妙地虚构了一个在现实中有些犯傻但同时又有着聪明人所不及的先知先觉的预言本领的藏族土司的傻儿子，获得一种超越了三维空间的视觉效果。傻子有着超人一般的眼光，灵魂能够脱离沉重肉体的束缚，引领读者看到他的目光所及之处，经历了最后一个藏族土司在时代浪潮中从兴盛走向灭亡的历史过程，感受到傻子眼中的一个沉溺梦幻般的世界。汉民族是一个有着太厚实历史积淀的民族，二十四史整个就是一部权力斗争的经典，作为一个汉人，在看藏族的家族情仇、部落倾轧时，有了几分游刃有余的感觉，同时也不免叹息，就算不在一片蓝天下，人类的进程总是那么地相似——这是实的部分。
小说塑造了聪明人和傻子两种不同类型的统治者。在聪明人眼中，人是要按骨头分出三六九等，“骨头沉重高贵的人是制作这种规范的艺术家。”“骨头把人分出高下。”而在傻子身上，却天生的有着和那些聪明人不同的'一种悲天悯人的性格，在他看来，“即使是奴隶，有人也有权更被宠爱一点。”正是因为这个，他对下人们一些哪怕是犯上的行为也不以为然，他还把他的下人们引见给那些高高在上的土司，让他们在这些土司面前露出有尊严的面容。聪明的统治者可以把奴隶看成任何的东西，就是不肯把他们看作人，他们要求奴隶无条件服从，而傻子说：“看看吧，这些自以为聪明，自以为漂亮有头有脸的人要体面而不要忠诚，”傻子没有看轻奴隶，在大饥之年，向土司父亲提出减轻老百姓赋税的建议。因此他得到了最宝贵的忠诚。聪明人只能看清楚人眼前的那么一步两步，而傻子却总能看到更远的地方，但在聪明人看来应该聪明的地方却有莫名其妙地变傻了。聪明人用尽心机，处处碰壁；傻子看似无心，却犹如神助歪打正着，无心插柳柳成荫。当傻子干完一件件深得人心的政事回到家乡时，出现了这样的景象：“两个强壮的百姓突然就把我扛上了肩头。猛一下，我就在大片涌动的人头之上了。震耳欲聋的欢呼声从人群里爆发出来。……我不害怕，但也不知道他们为什么如此欣喜若狂。”一种叫做人民，叫做百姓的洪水把他卷走了，这段傻子被人流托举着欢呼着游行的场面，让人不能不想起每个人都耳熟能详的那句话：水能载舟，亦能覆舟。凡是真正聪明的统治者，都懂得顺乎天意，应乎民心，民心在很大程度上就代表了天意，就像傻子所说：“老百姓相信的事情总是要发生的，就算听上去没有多少道理，但那么多人同说一个话题，就等于同时愤动了同一条咒语，向上天表达了同一条意志。”老子《道德经》里有一句话：人法地，地法天，天法道，道法自然。《尘埃落定》揭示了这样一个真理，天地万物人都要遵循一切按照那个看不见也摸不着，却实实在在存在着的客观规律办事，替天行道，即便是一个在常人看来的傻子。老天也会辅佐之，否则，悖逆天道而行，再聪明的人，也只能受到道的惩罚。耐人寻味的是小说的结尾，大势所趋，土司地带即将染红之际，傻子却被一个不变天也不会杀他的所谓“仇敌”一刀捅死。我想这是作者精心构思的结局，也是必然的结局。想必如此，阿来不能让他的小说像《药》里坟堆上的一圈花环一样，给傻子安排一个投身新社会参加革命的出路，那样太俗，而且对小说的韵味会有致命的打击，所以傻子只有死，一死才能与刚刚过去的时代溶为一体，完成小说的圆满。
尘埃落定读后感100字篇六
最近刚刚看完了曾经获得过茅盾文学奖的这部作品《尘埃落定》。其实早在20xx年，这部小说的同名电视剧就在播出，不知道当时为什么没有跟着这剧看。等于这部优秀的作品，我现在刚刚补上功课。
作家阿来以第一人称，也就是麦其土司家的傻子二少爷的口吻，给大家讲述了上个世纪三四十年代发生在藏区土司家的故事。从麦其土司家族的强盛到最终的消亡，故事紧扣历史发展背景，详细刻画描绘了土司的生活形态和在历史变革下每个人从内心到外在变化。感慨时代的车轮一直向前，藏区农奴制的社会形态也在逐渐发生着改变。
最最触动我内心的，正是这位被人人称之为傻子的二少爷。他总是在不经意间做出让周边人都很惊诧的举动，说出很多富有人生哲理的话语。其实，何谓聪明何谓傻呢？被大家公认为聪明的大少爷，最终结局很凄惨。反倒是二少爷赢得了更多的民心和拥戴。在自己不看重的权利和财富上，反倒收获了最多。这其实隐含着人生真正的哲理。与世无争，拥有善心的人，反倒是人生最大的赢家。傻子总能跳出当下的环境去看自己。正像他每天早晨从睡梦中醒来，都要反复求证自己的两个问题，我是谁，我在哪里。他这种自问自答，不断求证自己的过程，其实就是对人生意义的不停追问。所以，他这一生，活得轻松，通透，活得没有负累和沉重。他在跟茸贡土司和拉雪巴土司的交往中，更是显示出了他的聪慧和才干。其实，这样的人，才是真正具有大智慧的人。他和他那个英勇善战，同时喜欢女人的哥哥相比，反差很大。哥哥代表了旧时代的土司人品性。一切权利和地位，需要通过战争去夺取和捍卫。而傻子二少爷通过在边界做贸易，没有动用一枪的子弹，反而积攒下更多的财富，和娶得最美丽的女人做妻子。
在他获得这些财富之后，他的哥哥开始对他产生了提防和反感。兄弟情谊也在此刻消失殆尽。傻子很明白，爱情，亲情，都是强求不来的`。他很心痛。但是他也很坚强。他有消解自己痛苦的方法，他并不会以怨报怨，其实这正是参透了佛祖的慈悲为怀的处事理念和人生哲学。即使故事的结局，傻子少爷最终死于父亲仇人儿子的刀下，但是，他在精神层面上，获得了彻底的解脱。虽然，故事以土司家族的最终消亡而画上了句号，但是留给我的并不是悲戚感慨，而是让我更加彻底领悟了，什么才是真正的大智慧，什么才是真正的所谓聪明。
尘埃落定读后感100字篇七
看过了读书俱乐部介绍《追风筝的人》，我忽然想起上大学时候听同学介绍过的矛盾文学奖作品《尘埃落定》。于是遂借着这次读书任务的机会，细细品读一番这部充满藏族风情的作品。
该书是藏族作家阿来的小说，曾获第五届茅盾文学奖。小说描述了19世纪四十年代的四川阿坝地区的土司制度兴衰过程，以土司的傻瓜儿子为主人公，描述了一段末代土司制度退出历史舞台的过程。
主人公的父亲是当地众多土司中最强大最富有的土司。土司作为部落领袖，对其子民有生杀予夺的各种权利，土司制度对于奴隶制度有过之而无不及。老麦琪土司有两个儿子，大少爷，聪明勇敢，喜欢战争、女人、权力。麦琪土司家的二少爷没有名字，父母都叫他傻子。他天生愚钝，成天混在下人队伍之中，但以此同时，他也清清楚楚地看见了奴隶们的悲惨生活。书中几乎每个人物都活得很艰辛，相当一部分甚至生不如死。只有傻子活得相对轻松一点，因为他的七情六欲好像总不及聪明人那样强烈，更接近开悟者的心态。
小说令我感悟较深的一个细节是：傻子小时候的几个玩伴长大以后，由于玩伴的父母都是土司的奴隶，这些小伙伴长大以后都各自继承其父母在部落中的职务，如车夫，屠夫，执行刑罚的家奴等。虽然小时候他们都彼此真诚相待，是知心玩伴，但进入成人社会后，每个人都被固定在各自的人生轨迹上，而且无法做出抗争和改变。简而言之，每个人一生下来就被推到社会中的一个位置上，终其一生，也就完成了他来到这个世界上对于整个人类这一种群的历史使命。
读完全书，我却发现主人公并不是真傻。例如，小说中一个细节：麦琪土司因为栽种鸦片而迅速富足，别的土司于是悄悄跟着种罂粟花。可傻子却建议父亲改种了麦子，结果次年只有麦琪土司的领地收获了麦子，其余的土司都只有罂粟，造成了麦子供不应求。从本性上讲，他只是计较的太少，不像任何人那样处心积虑地算计，只求活得开心和自在。他懂得宽容和体谅。他用傻换得了在下人中的威望，得到了人们真心的亲近。他的傻让他活得潇洒自在。
小说的名字立意深刻，让人过目不忘：一切都是浮云，一切不过尘埃。不论你是土司还是土司的儿子，不论你在人生的舞台扮演着多重要的角色，你对于整个浩瀚的历史来说，终究也只是一粒尘埃而已。风轻轻一吹，便不留任何痕迹。所以，那些功与名、钱与权的追逐没有太大的必要，生死沉浮也终究不过梦一场，何况是那些如云烟的人生的起伏。
尘埃落定读后感100字篇八
《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说，曾获第五届茅盾文学奖。小说描写一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，但却有超时代的预感和举止，并成为土司制度兴衰的见证人。小说展现了独特的藏族风情及土司制度的神秘。
阅读这本书的`过程简直可以用"享受"二字来形容都不为过，生动形象的语言为我们勾勒出了秀丽恢宏的蜀藏河川风光，还有那古老而又神秘的藏族风情和土司历史。
