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通过总结，我们可以发现自己的优势和不足，为未来的发展制定更好的计划。写总结之前，我们可以先对所学知识进行分类整理，然后再进行总结和归纳。下面是一些精选的总结样例，欢迎大家阅读和分享。
教育的本质心得篇一
教育是人类社会最重要的事业之一，它旨在培养和发展人的全面素质。作为教育事业的实施者，教师的作用不可忽视。教师们在长期的教育实践中，不断思考教育的本质，不断探索教育的意义和目标。对于教师来说，读教育的本质是理解和领悟教育事业的核心，它是教师教育服务的出发点和落脚点。
教师读教育的本质是对自身教育责任的认识和担当。教育责任是一种使命感和责任感，它来自于教师对学生的爱和关心。只有教师真正理解了教育的本质，才能更好地履行自己的教育责任。教师需要时刻保持警醒，时刻关注学生的成长和发展，时刻关注自身的专业发展，以实现对学生和教育事业的承诺。
教育是一门艺术，教师对教育的理解和把握直接影响教育的质量和效果。教师读教育的本质是不断提升自身的教育方法和技巧。只有明确了教育的本质，教师才能更好地运用适合的方法和技巧来教学。教育方法和技巧是教师能否成功传递知识和培养学生能力的重要因素，它们是教育过程中不可忽视的一环。
教育是一门永远无法彻底掌握的艺术，它在不断地发展与变化。教师读教育的本质是不断追求教育的卓越。教师需要通过阅读教育的经典著作，研究教育的前沿理论，参加专业培训和学术交流，来不断拓宽自己的教育视野和提高自己的专业素养。只有不断追求卓越，教师才能跟上时代的步伐，适应教育发展的需要。
教师读教育的本质是教师教育服务的基础和前提。只有读懂了教育的本质，教师才能真正成为优秀的教育工作者。通过读教育的本质，教师能够更好地帮助学生成长和发展，提升自身的教育方法和技巧，追求教育的卓越。教师读教育的本质不仅是教育事业的要求，更是每一位教师应该具备的必备素质。只有不断读教育的本质，教师才能不断提高自己，为教育事业的发展做出更大的贡献。
教育的本质心得篇二
教育作为一种重要的社会活动，旨在培养人的综合素质和个性发展，扮演着引导和塑造未来社会的重要角色。然而，教育本质是什么？如何实施有效的教育？这是一个值得深入思考的问题。通过对教育本质的探寻和实践，我对教育本质有了新的认识，同时得到了一些宝贵的心得体会。
首先，教育本质是培养人的能力和素质。教育并不仅仅是传授知识和技能，更重要的是培养学生的综合能力。教育应该注重培养学生的创造力、批判性思维和合作精神，使学生能够适应和应对未来的挑战。在实践中，我发现课堂上的互动以及让学生参与到实际问题的解决过程中，能够培养学生的主动学习和问题解决能力，提高课堂教学的效果。
其次，教育本质是培养学生的品德和价值观。教育不仅仅是培养学生的知识和技能，更重要的是影响学生的品德和价值观。在日常教学中，我注重培养学生的公民意识和社会责任感，通过讨论和思辨，引导学生树立正确的价值观。我发现，只有将道德教育融入到各个学科中，才能真正影响学生的思想和行为。
再次，教育本质是培养学生的自主性和创新能力。现代社会需要的是具有自主性和创新能力的人才。教育应该注重培养学生的自主学习能力和创新思维。在教学实践中，我尝试给学生更多的自主学习和实践的机会，让他们能够从实践中获得知识和经验。同时，我注重培养学生的创新思维，鼓励他们提出新的想法和解决问题的方法。通过这样的实践，我发现学生的积极性和创造力得到了极大的提高。
另外，教育本质是培养学生的健康和幸福。教育不应该只关注学生的学习成绩，更应该关注学生的身心健康和幸福感。在课堂上，我注重培养学生的情感管理和心理健康，通过情感引导和互动，让学生感受到学习的乐趣和成就感。同时，我也注重培养学生的身体素质，通过体育锻炼和健康教育，让学生养成良好的生活习惯和健康的生活方式。
最后，教育本质的实现需要整体而系统的推进。教育本质的实现不是一蹴而就的，需要全社会的共同努力和系统的推进。政府应该加大对教育的投入，改善教育设施和条件，提高教育资源的配置。教育者应该提高自身的专业素养，不断更新教育理念和教育技巧。家长应该积极参与到孩子的教育中，注重培养孩子的品德和能力。只有这样，教育才能真正发挥其应有的作用，为社会进步和人类文明的发展做出贡献。
综上所述，通过对教育本质的探寻和实践，我深刻认识到教育本质是培养人的能力、品德、自主性和幸福感。为了实现教育的本质目标，我们需要整体而系统地推进教育改革，让教育更加注重培养学生的个性发展和综合素质。只有通过共同努力，我们才能够培养出适应未来社会发展的优秀人才，推动社会的进步和发展。
教育的本质心得篇三
教育，作为一项关乎人类未来的事业，一直备受关注。人们对于教育的本质是怎样的，如何更好地进行教育，一直是学者们争论的焦点。在长时间的教育生涯中，我深入思考、观察和实践，对教育本质有了更深刻的体会。下面将从价值观、个体发展、社会责任、学习方式和人生目标五个方面，阐述我在探寻教育本质过程中的心得体会。
首先，教育的本质与价值观紧密相关。教育不应仅仅是知识的传授和技能的培养，更应该注重培养学生健康的价值观。通过教育，学生不仅要知道如何做事，更要知道为何要做事。教育应该引导学生掌握正确的道德观念和价值观，激发他们对真善美的追求，并帮助他们树立正确的人生目标，以成为有社会责任感和人文情怀的公民。
其次，教育的本质是促进个体全面发展。教育不应该局限于纯粹的课堂教学，而是应该从而个体的发展需求出发，促使学生全面发展。个体的全面发展包括智力、德育、体育等多个维度，教育者应该根据学生的个性和特长，提供多样化的发展机会。只有让学生在各个方面都能够得到充分的发展，他们才能更好地面对未来的挑战，并有能力为社会作出贡献。
第三，教育的本质是培养社会责任感。教育不仅是培养学生个人的能力和素质，也应该培养他们对社会的责任感和奉献精神。培养学生的社会责任感，需要学校与社区、家庭、社会的紧密合作。通过参与社会实践、志愿活动等，学生能够更好地了解社会问题，并积极参与解决。只有当每个人都有强烈的社会责任感，社会才能更加和谐进步。
第四，教育的本质与学习方式息息相关。教育的目的是帮助学生获得知识和技能，但如何让学生真正掌握知识，是一个关键问题。传统的“板书讲解”方式已经不能满足当代学生的需求，需要更加注重学生的主动学习。教育者应该根据学生的兴趣和需求，提供多样化的学习方式和资源，激发学生的学习能动性。通过更加灵活多样的教学方式，可以更好地满足学生的个性化需求，提高学生的学习效果。
最后，教育的本质是帮助学生找到人生的意义和目标。教育不仅仅是为了获得好成绩或良好的就业前景，更重要的是帮助学生认识自己、发现自己的兴趣和激情，并培养他们对人生意义的思考。教育者应该引导学生积极探索人生的意义，并为他们提供机会去实现自己的梦想。当学生找到人生的意义和目标时，他们才能真正成为有意义的人。
综上所述，探寻教育本质是一项复杂而深刻的任务。在这个过程中，我逐渐明确了教育与价值观、个体发展、社会责任、学习方式和人生目标等方面的关联。只有通过培养良好的价值观，促进个体的全面发展，培养社会责任感，灵活多样的教学方式，以及帮助学生找到人生的意义和目标，我们才能真正发挥教育的作用，助力学生走向美好的未来。
教育的本质心得篇四
教育是一个永恒的话题。从古至今，教育一直扮演着人类社会的中坚力量，每一代人都必须接受它的洗礼。但教育的定义却一直存在争议。许多教育家和学者都在思考什么才是教育的本质，不同的观点和理念纷至沓来。而在“教育的本质大讨论”中，我们学生也得以从中受益。
在大讨论中，我们听取了不同的观点和意见，最终得出一个共识：教育的本质是人的自我实现和终极幸福的实现。换句话说，教育不仅是赋予知识技能的过程，也应让人成为更好的自己。教育者的目的是培养有独立思考能力的人，而不仅是一个成绩好的人。通过教育，人们可以自主选择和掌握知识，进而在人类生存和发展中发挥自己的作用。这个过程是自我实现的过程，只有在这个过程中，才算得上真正完成了教育的目标。
三、教育的出路在哪里。
教育现状的困境是因为过度注重了成绩和形式，而忽视了学生自主学习和自我实现的重要性。为了摆脱这样的困境，我们需要建立一套科学完善的教育体系，让教育更加公正、平等、自由。教育者应当为学生创造一个更加开放、自由的学习环境，提高学生自主学习的能力和兴趣，让学生在思维和创新方面有所拓展。同时，更应该扩大教育观念，使之更加开放，允许甚至是鼓励不同理念的交汇和碰撞。只有在教育真正走向开放化、多元化的道路上，我们才能迈向真正的教育强国。
四、教育的使命是什么。
教育首先要保证学生的自由和平等。在编辑机制、教学方式、教育资源分配等诸多方面，保障学生的权益和利益。其次，教育要让学生有自主、选择的权利，让他们有机会发现自己的兴趣和潜能，从而去发现和开发自己的潜力。再次，教育最根本的任务，是为人类社会的发展输送优秀的人才。只有把教育融进人类社会的发展复杂体系中，才能真正理解教育的重要性和核心使命。教育必须具备导航功能，帮助指北掌控和驾驭未来。
教育的未来不光是知识和科技的迭代，也是全人类进步的重要引擎。真正的先进的教育体系应该融合人道主义精神和科技发展，让人类在不断学习创新的同时，不忘初心，保持人类的尊严和良心。仅仅追求技能和成绩，并不能让人类社会持续进步，而是需要意识到教育本身贯穿了人自身的思想和形成过程，重要的是要使人类面对大自然、面对社会和面对自己心灵的深层透视和追问，真正了解和认识自己，进而实现教育的根本价值。
教育的本质心得篇五
教育被认为是培养人才和塑造社会的关键一环，而教育的本质则需要我们从多个角度进行思考。我认为，教育的本质不仅仅是向学生灌输知识，更应该是培养学生的思维能力、创新能力和社会责任感。同时，在教育的过程中，老师的角色也至关重要，他们应该成为学生们的引路人和启发者。只有通过正确的教育方式，我们才能培养出具有独特思维和拥有正确价值观的新一代人才。
首先，教育的本质不仅仅是传递知识，更应该培养学生的思维能力和创新能力。现实社会迅速发展，知识的更新速度越来越快，纯粹的知识传授已经无法满足社会的需求。因此，教师们应该注重培养学生的自主思考能力和解决问题的能力。他们应该提供学生们有趣和具有挑战性的问题，鼓励学生们探索和钻研，培养他们的创新能力。只有具备了超越书本的思维方式，我们的学生才能应对未来的挑战。
其次，教育的本质也应该是培养学生的社会责任感。教育不仅仅是关于知识和能力的培养，更重要的是培养学生的社会责任感和价值观。在这个充满竞争和冷漠的社会中，我们需要的不仅是有能力的个体，更是有责任心的个体。因此，教育应该注重培养学生的社会观念和公民责任，使他们懂得关心他人，关心社会，并积极参与到社会实践中去。只有这样，我们的社会才能更加和谐和进步。
而在这个过程中，教师们的角色则至关重要。他们应该成为学生们的引路人和启发者。传统的教学模式往往是老师以灌输的方式向学生传授知识，但这种方式无法激发学生的学习兴趣，也无法培养学生的思维能力和创新能力。因此，教师们应该转变自己的角色，从传统的“教”变成“引导”和“启发”。他们应该对学生进行个性化教育，关注学生的兴趣和特长，并根据每个学生的不同需求提供不同的学习方法和资源。只有这样，教育才能真正发挥出它的潜力，实现学生的全面发展。
最后，关于教育的本质，我们还需要提醒自己，教育不仅仅是发展个人的能力和素质，更是塑造社会的关键一环。教育的目标不仅仅是培养学生的能力，更重要的是培养学生的品德和价值观。一个人只有具备了正确的价值观和道德观，才能在社会上做出对的选择，为社会的进步做出贡献。因此，教育应该注重培养学生的道德品质和社会责任感，使他们成为充满善意、有良知的公民。只有这样，我们的社会才能更加和谐和进步。
综上所述，教育的本质不仅仅是向学生传递知识，更应该培养学生的思维能力、创新能力和社会责任感。同时，教师在教育过程中应该扮演引导者和启发者的角色，关注学生的个性化需求，并提供适合的学习方法和资源。只有通过正确的方式进行教育，我们才能培养出具有独特思维和正确价值观的新一代人才。教育的本质不仅仅是为了个人的发展，更是为了社会的进步。
教育的本质心得篇六
教育是现代社会发展的关键，为社会培养高质量的人才，具有重要的意义。然而，当前的教育越来越追求结果，忽视了教育的本质，导致了学生智力开发不足、情感降低等问题。因此，我们需要回归教育本质，重新审视教育的目的和意义，从而培养出更优秀的学生成为未来社会良好的发展带动力。
第二段：教育本质是培养人才
教育的根本目的是培养人才，培养学生的知识结构和能力，这样孩子们才能够在未来的工作生活中自如地运用所学到的知识来解决问题。因此，教育机构应注重培养学生的基础知识和综合素质，为未来的学习和工作奠定坚实的基础。
第三段：回归教育本质需要教师的尽责
教育的质量不仅取决于学生能否理解和掌握知识，也要看教师教学的水平和态度，以及教师对学生的影响。教师要将培养学生成为有质量人才的任务始终放在心中。只有教师尽责，才能够提高学生素质、思维能力和创造力。因此，教师必须不断提高自己的教育水平和素养，注重掌握新建教育方法和技巧，不断提升教学质量。
第四段：为实现教育本质注重教育资源平等
教育资源分配不均也是教育弊端之一。有些人的家庭条件更好，可以享受到更多的培训机会和教育资源，而有些人只能接受较为有限的教育资源，这样的教育条件不公平，会导致社会的不平等和不安定。因此，我们需要加强教育资源的平等分配，让更多的孩子享受到优质的教育，为未来的发展打下良好基础。
第五段：个人亦需回归教育本质
最后，我们每个人都要从自我出发，回归教育本质。只有认识到自身的不足，注重提高自己的知识水平、文化素养和思考能力，才能够更好地适应未来的社会发展，更好的为社会和自己创造价值。
综上所述，教育的本质是培养人才，教师和教育资源平等分配是实现教育本质的基础条件。同时，个人也要承担自己的责任，注重自我发展和学习，以适应未来社会的变化，以及为社会发展贡献自己的力量。
教育的本质心得篇七
《教育的本质》一文，是中国近现代教育家程今吾先生撰写的。作者在文中对教育的本质做了深刻而全面的透析。他认为教育和其他事物一样在不断的发展变化，要研究教育是什么，必须从历史的、全面的、多种多样和千变万化的教育发展形态中，去把握教育的基本形态，概括出教育的本质，即教育是为了达到一定的经济目的和社会目的而进行文化传递与创造的一种手段。这给了我们许多启迪。
目前，现代教育的发展越来越多的人提倡生活的教育，爱的教育，生命教育，赏识教育，以人为本的教育……等等，但都只停留在教育的形式方面，越来越多的教育者在讨论“教什么”和“怎么教”上下功夫，但也却如作者所言，更多的教师将“为什么教”这个问题视为“理所当然”，忽略了“为什么教”就忽略了“教育的根本”，也就降低了教育的效果。
教育本来是为了使生命逐渐走向强大，但却造就了生命的越来越脆弱，造就了越来越多的人厌倦学习，逃避学习的情况的发生，造就了大学生没有能力就业。如果教育者能够从生命进入教育开始就能引导生命热爱学习，让新的生命感受到学习的快乐，通过学习感受到自己变得强大和有力量，那么就不会有如今大学生毕业就会失业，高学历愈冷，或“海归”变成“海待”了，能这样就不会有逐年增多的有心理问题的大学生和人群了。这些问题的存在，我以为都是教育出的问题，是教育者对教育的本质认识不够所导致的。
作者不仅能够看到这一点，而且能够从国学当中找到充分的理论依据，并能透彻的分析我们民族自古以来教育演变的原因。实为难能可贵。如果教师和家长都能明白和理解教育的本质，那么，我们的孩子就会接受有效的成长指导和教育，就会不再承受那么大的压力，就会体味到学习和求知的快乐与幸福，生命也就会享受更充分的自由。所以，我真诚的推荐各年龄段的学生家长，所有的教育者，包括大学生认真地读一读这本书，它会给我们更有益的启迪。
教育的本质，也就是教育的质的规定性。它主要回答教育是什么、教育与人类其他活动有何区别与联系、怎样看待教育在社会中的地位等抽象的教育哲学问题。对这一问题的学习和研究，将帮助我们形成正确的教育理念，从而以此为指导去处理各种具体的教育问题。
我国对教育本质问题的认识，年代以前，由于受原苏联教育理论的影响，在很长时间内都是把教育作为上层建筑来看待和研究的。年代末，随着“文化大革命”的结束，人们开始对上述观点提出挑战，许多学者从不同的侧面和角度提出了各种各样的看法。归纳起来，主要有四种。
第一，认为教育是上层建筑或基本上是上层建筑。这一观点从唯物史观出发，认为社会存在决定社会意识，在社会存在中，生产关系是社会生活中最基本和最原始的关系，它对整个社会生活，特别是对社会意识具有制约作用，教育属于精神生活，它是受经济基础决定的。经济基础的性质决定教育的性质，经济基础的变化，决定教育的变化。所以教育是社会上层建筑。
第二，认为教育是生产力或基本上是生产力。这种观点认为，教育并不等同于上层建筑，教育内容中的自然科学就不属于上层建筑。教育与社会再生产之间，存在着本质的客观的联系，教育是劳动力再生产的手段，因而它是社会再生产的必要条件。从这个意义上来说，教育只不过是生产过程分离出去的一个独立的因素。因此，可以把教育看作是社会生产力。
第三，认为教育是一种复杂的社会现象，教育的本质应是多质的、多层次的。教育的本质应是社会性、阶级性、生产性、科学性、艺术性等多种属性的统一。教育作为培养人的活动，与人的成长与发展有直接联系，也与生产力、生产关系有直接联系，还与上层建筑有直接联系。因此，将教育简单地归结为哪一方面是不妥的。
第四，认为教育就是根据一定社会的需要所进行的培养人的活动，或者是培养人的过程。人们在标明教育的本质属性时，基本上是从两个方面入手来讨论的。一是从教育者的角度来看，教育就是培养人、造就人、训练人的过程;一是从受教育者的角度来看，教育就是个体生长与发展的过程，是个体对生活的适应过程，是个体经验的积累与重新组合的过程，一句话，是个体社会化的过程。总之，对教育的普遍的本质的概括，都是教育者与受教育者活动的统一，都是教育者促使受教育者身心发展的过程。
人们在教育本质问题上的种种分歧并不奇怪。实际上，如何理解和把握教育的本质，一直是教育史上长期争论不休、并将继续持久争论下去的永恒的教育理论难题。围绕教育本质的抽象争论，根源于社会历史的演进和教育在社会发展中地位的变迁，同时这种教育本体论的深层研究，又不断深化着人们对教育的新认识。在不同时代和不同社会文化背景下，围绕教育本质的争论是以不同形式表现出来的。因此，随着教育的发展和社会的进步，人们对教育本质的认识将越来越深刻、越来越全面。
教育的本质心得篇八
4月，承办全国教育科学“十五”规划国家重点课题(子课题)——“对少年儿童进行哲学启蒙教育”的研究。
签署《诚信宣言》，向全社会发出诚信办学倡议。
3月，在朝阳教委的组织下，以精诚文化学校为首的朝阳区300余所民办教育机构齐聚一堂，共同学习了《民办教育促进法》。会上，以精诚为首的朝阳区11所先进民办教育机构签署了《诚信宣言》，并在《光明日报》头版刊发，向全社会发出诚信办学的倡议。这一壮举引起全国教育界关注，精诚率先扛起了民办教育诚信办学的大旗。
发出关于加强未成年人思想道德教育的倡议。
3月全国两会召开期间，精诚教育集团与《人民政协报教育在线》周刊联合发起了回应百名特级教师“关于加强未成年人思想道德建设”倡议的“大手牵小手——共筑孩子精神家园”活动，唤起了社会对未成年人思想品德教育的认识。
提供学习方法和教育服受追捧。
月，“全国全民学习活动周启动仪式”举行，在本次活动中，精诚提供的学习方法探究、青少年纠偏教育服务深受与会者喜爱，《新闻联播》对这一活动给予了报道。
教育的本质心得篇九
《教育的本质》是大学入门丛书当中的一部，作者是台湾最具影响力的教育家贾馥茗女士，这本书是其集六十余年教学与研究经验写成的，该书的副标题是——什么是真正的教育。教育的本质也好，什么是真正的教育也好，这都应该是教育者和被教育者应该追问的问题，而且我个人认为这个问题不仅是应该也是教育者必须去追问的问题。如果一位教师不能彻底的追问这个问题，即使是他非常的努力从事教学工作，也免不了贻误学生的前程，甚至是耽搁学生的生命的发展进程。对教育本质的认识，也就是对于生命发展方向的认识。
目前，现代教育的发展越来越多的人提倡生活的教育，爱的教育，生命教育，赏识教育，以人为本的教育……等等，但都只停留在教育的形式方面，越来越多的教育者在讨论“教什么”和“怎么教”上下功夫，但也却如作者所言，更多的教师将“为什么教”这个问题视为“理所当然”，忽略了“为什么教”就忽略了“教育的根本”，也就降低了教育的效果。
教育本来是为了使生命逐渐走向强大，但却造就了生命的越来越脆弱，造就了越来越多的人厌倦学习，逃避学习的情况的发生，造就了大学生没有能力就业。如果教育者能够从生命进入教育开始就能引导生命热爱学习，让新的生命感受到学习的快乐，通过学习感受到自己变得强大和有力量，那么就不会有如今大学生毕业就会失业，高学历愈冷，或“海归”变成“海待”了，能这样就不会有逐年增多的有心理问题的大学生和人群了。这些问题的存在，我以为都是教育出的问题，是教育者对教育的本质认识不够所导致的。
作者不仅能够看到这一点，而且能够从国学当中找到充分的理论依据，并能透彻的分析我们民族自古以来教育演变的原因。实为难能可贵。如果教师和家长都能明白和理解教育的本质，那么，我们的孩子就会接受有效的成长指导和教育，就会不再承受那么大的压力，就会体味到学习和求知的快乐与幸福，生命也就会享受更充分的自由。所以，我真诚的推荐各年龄段的学生家长，所有的教育者，包括大学生认真地读一读这本书，它会给我们更有益的启迪。
教育的本质心得篇十
《教育的本质》的作者是台湾最具影响力的教育家之一贾馥茗女士，该书的副标题是“什么是真正的教育”。教育的本质即什么是真正的教育，这都是教育工作者一直被追问的问题。如果一位教师不在职业生涯中一直追问这个问题，即使是他非常的努力地从事教学工作，也免不了贻误学生的知识学习，或者耽搁其生命的发展进程。所以说，对教育本质的认识，也就是对于生命发展方向的认识。
当下，现代教育的发展使越来越多的人提倡生活的教育、爱的教育、生命教育、以人为本的教育等等，越来越多的教育者不断地在讨论“教什么”和“怎么教”，却逐渐忽略了“为什么教”，也就忽略了“教育的根本”，也就在一开始就降低了教育的效果。这部作为教育类的作品，作者没有把精力放在教什么，怎么教的问题上，而是重点探究为什么而教。全书分为五个章节，分别是：从人开始、人性论点、率性修道、人道上承天道、人道教育要旨。从书的框架中，我们可以看出作者试图将人的发展和传统国学中的“天道”及了解“学者之失”，做到“长善就失”，确定教学方法，有本有末。在这部分提到了很多《学记》里面的理论。在“人道上承天道”这一章里面，作者讲了四个话题：“天道自然”、“天道作用”、“天道精神”、“人道配天道”。作者从《中庸》的探讨中，发现天道的精神主要是“诚”字，从各种现象归纳还发现天道精神的另一特征是“仁”字。
其实教育的核心就是“人”，无论讲课，还是听课，都是不可能用别的东西来代替的。讲课时当然要讲到知识，但是知识只是老师与学生交往的一种媒介，而不是一种目的。这种知识的媒介，就如一个情人手捧鲜花亲手交给自己心爱的人一样。如果离开了送鲜花的人与被送的对象，那这个鲜花本身是没有什么意义的。知识一旦离开了活生生的人也是没有意义的。真正的教育，就是师生互动过程中，不断地产生的灵动的思想与智慧。不断地促进学生的思考，从而提高学生的思想能力与创造力。在这个意义上说，教育就是要在人与人之间产生思想灵魂上的碰撞。教育就是要还原人的`本来的样子。比如，人本来的样子是好奇的，是有强烈的探究欲的，是富有想像力与创造力的，那么，教育就是要保护这种可贵的品质。如果这些东西被磨灭了，那么，教育就变成了反教育，就违反了教育最初的目的。
读完这本书也加深我对教育的理解。我们都说教育是培养人的活动，谈论教育，往往说怎么培养人，培养怎么样的人，但本书提及“人道上承天道”“修己成人”的观点，一方面为我们解答了为什么要教育人，同时也引起了我们关注方向的转变，作为教育，不应该只是教育他人，也应该包括自身修养（自我教育），从“修己”开始，然后“成人”，两者相辅相成。
作者能够从国学当中找到充分的理论依据，并能透彻的分析我们民族自古以来教育演变的原因，实为难能可贵。如果教师能明白和理解教育的本质，那么，我们的孩子就会接受有效的成长指导和教育，就会不再承受那么大的压力，就会体会到学习和求知的快乐，生命也就会享受更充分的自由与美好！
教育的本质心得篇十一
百年大计，教育为本，教育的重要性不言而喻。关于教育的事实，在人类创造文字之前就已经存在了很久，直至文字出现以后，我们才能够从史料中得以找寻，比如《学记》。而关于怎么做教育的讨论，前代人大多讨论的是"教什么（what）"和"怎么教（how）",把"为什么教（why）"这个问题忽略了，从而也就忽略了"教育的根本"。
钦佩贾馥茗先生的《教育的本质》，书中所谈及的正是"教育的根本"。感谢丛滨校长赠予《教育的本质》这本难啃的教育名著，使我有机会穿越古今，细品慢读，渐渐认识、找寻、领悟教育的本质，以期获得些许粗浅的认识。
"成人之道"谓之"师道"或"教人之道"。而成人之道，不止于教，作为教者真正能称得上"道"的还需要做很多。
贾先生认为，"师者"就是已经由"修己"而成为"成人"的人，具有"成人"之德，秉持着"造物之诚",从事"成人"的工作。
德乃立教之本，师德建设极为重视。诚乃教者立身之根本，诚者"不自欺"、"不欺人",现实情况是，教者所缺的正是诚——"造物之诚"。表现为课堂教学中学生的被动地位，忽视学生感受而大量灌输，和学生之间的距离较远，只考虑进度不管效果，集体备课中的交流不畅、信息闭塞等等。可以理解为缺少真诚、坦诚、虔诚。对待学生要真诚，对待同事要坦诚，对待事业要虔诚，有此三"诚",方可"成人"。所以说，要提高质量还需学习成己之道，起码心诚则灵。
说白了，学习成己之道就是教者审视自己，充实自己，丰富自己，就是欲"成人"先"成己"。
"成人之道"就是"教人之道",要想达到"道"的高度，还得借贾先生的讲述参悟其中道理。
1、恪守师之守则——教学相长。
起码明确"学学半"的道理。就是说"（在教学过程中）教与学是一个事情的两个方面",而不是把教与学相对立。
2、了解学生。
《学记》说：学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。
译文：学生在学习上有四种过失，是施教的人必须要了解的：人们学习失败的原因，或者是因为贪多，或者是知识面偏窄，或者是态度轻率，或者是畏难中止。这四点，是由于学生的不同心理和才智所引起的.。教师懂得受教育者的不同心理特点，才能帮助学生克服缺点。教育的作用，就是使受教育者能发挥其优点并克服其缺点。
深入了解学生，取决于教师的学生观，基于认识学生的愿望，基于对待学生的态度。眼里得有学生，心里得想学生。所以本校要求对待学生得有"三心二意","三心"为信心、关心、耐心，意为对学生的学习和成长要有信心，对学生学习和成长的全过程要付诸关心，对学生出现的若干不如意要有耐心帮助学生修正。"二意"是指诚意、情意，诚意如上所述要有"三诚",情意是建立和谐、融洽的师生关系，亲其师信其道，以师生情意经营教与学。
所以说，悟成人之道，就是心系学生，琢磨学生。学生是水，教者是船，不知深浅，船很危险。
温总理讲过，要让每个中国人有尊严地活着。我们为何不可以让我们的学生有尊严地学习着，如果学生的学习没了尊严，那么到最后我们的尊严也没了。
研学习之道，就是要研究学法，给学生真实、朴实、务实的学习过程，把学生请进学习过程里，让他们自然地学习，习惯自然养成，知识自然生成，思维自然形成。
成人之道，不止于教，而在于学。教者可以通过教学方法研究学习之道，此处"道"为途径或方法。
贾先生论述了教学成功的四个原因，仍具指导意义：
大学之法：禁于未发之谓豫（2），当其可之谓时（3），不陵节而施之谓孙（4），相观而善之谓摩（5）。此四者，教之所由兴也。
意为：大学的教育方法是，在不合正道的事发生之前加以禁止，叫做预先防备；在适当的时候加以教导，叫做合乎时宜，不超过学生的接受能力进行教导，叫做顺应；使学生相互观摩而得到好处，叫做切磋。这四点是教育取得成功的原因。
跟着贾先生的论述，又去查了一下《学记》，找了教学失败的六个原因，其中颇具现实意义。
发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。
译文：错误出现了再去禁止，就有坚固不易攻破的趋势；放过了学习时机，事后补救，尽管勤苦努力，也较难成功；施教者杂乱无章而不按规律办事，打乱了条理，就不可收拾；自己一个人瞑思苦想，不与友人讨论，就会形成学识浅薄，见闻不广；与不正派的朋友来往，必然会违逆老师的教导；从事一些不正经的交谈，必然荒废正课学习。这六点，是教学失败的原因。
其中"独学而无友，则孤陋而寡闻"可以看做是先哲对学生间合作学习的前瞻，可以说先哲是现实课堂合作学习的鼻祖。
总之，读读《教育的本质》可以给我们的教学找一些参考，议议《教育的本质》可以寻一些方法。读读可以拓宽视野，议议可以加深认识，正所谓"独学而无友，则孤陋而寡闻"。
办人民满意的教育，质量是不能回避的话题，而提质量的关键在于提师能，修师德，致师诚。品读经典，面对现实，足见教师队伍建设的重要性，也是教育的永恒主题。
教育的本质心得篇十二
《大学生命教育论》是2010年中国广播电视出版的图书，作者是柴志明//何仁富。主要讲述了对于大学生的生命存在样态、生命教育的实践体验、生命教育从经典教育中获取智慧等。
《大学生命教育论:首届“海峡两岸大学生命教育高峰论坛”论文集》是首届“海峡两岸大学生命教育高峰论坛”的论文集。全书按照论文的主题相关性，分为如下专题:(1)生命使命与生命教育;(2)生命学问与生命教育;(3)生命课堂与生命教育;(4)生命实践与生命教育;(5)生命样态与生命教育;(6)生命涵养与生命教育。全书对大学生命教育的宗旨、使命、目标、学理基础、教学模式、教学方法等做了系统而多元的探讨，同时对于大学生的生命存在样态、生命教育的实践体验、生命教育从经典教育中获取智慧等也做了多元探讨。全书各个部分既相互独立又相互关联，建构起了大学生命教育的整体理论和实践框架。
作品目录。
以存放死亡生命的现代神性关怀--蒂利希宗教哲学简述生命及人生意义探索和谐社会与和谐生命的辩证统生命教育:呼唤生命的觉醒浅析生死之辩证性与互渗性当代大学生生死观教育的基本内容探析第三篇生命课堂与生命教育台湾地区大学生命教育课程实施特色探讨--以彰化师大、吴凤、南华与北护为例大学生命教育课程的设计与实施大学生生命教育课程的构建与实施高师院校生命化教育的思考与探索对民族院校开展生命教育的几点思考新时期高校生命教育初探生命教育:大学生法律教育的新视域生命教育视阈下的大学生政治理解力培养把中医养生纳入大学生生命教育的探索--以《中医养生与传统文化》选修课为例第四篇生命实践与生命教育生命无价人间有爱--周大观文教基金会为中国大陆生命教育做些什么?尊重生命与快乐有约生命教育视域的心理辅导--一个心理咨询与生命辅导相结合的危机干预案例生命的境界:从爱到仁爱--“5〃12”大地震的生命教育从心理重建到生命提升--灾后心理重建与生命教育的实践与反思身心灵的全面安顿--生命教育视野的灾后救助第五篇生命困顿与生命教育回归生活世界--以80后的生活状态为引子大学生“郁闷”现象浅析大学生“郁闷”现象解析大学生自卑现象分析--以云南“三生教育”为背景大学生爱情观管窥--以电视剧《奋斗》中米莱为例浅析现代网络愤青现象探析当代大学生焦虑现象第六篇生命涵养与生命教育从知识传授到生命涵养--经典诵读与生命教育以经典浸润人生--以传统经典进行大学生生命教育的困境及探索浅论生命教育与经典读诵《弟子规》的生命教育思想--兼谈大学生行为规范养成。
人最宝贵的是生命，生命是智慧、力量和一切美好情感的惟一载体。生命教育不是一门专门的课程，是要渗透到学校所有的教育教学活动中，充分发挥学科教学、专题教育、课外活动三大载体的作用。生命教育是一项涉及到学校、家庭、社区和全社会方方面面的系统工程，要注重学校、家庭与社会相结合，形成生命教育的合力。
在学校教育学生要尊重生命、热爱生命、珍惜生命，是学校和每一个教育工作者义不容辞的责任。这就要求我们首先要把学生作为一个真正的人来对待，尊重他们的人格与个性，保证他们有相对的人格自尊与自由。他们的任务不只是“学习”，而应该是“成长”。特别是不要把他们作为我们自己的“替身”，作为我们达到或实现某种理想与目的的“工具”。应该让他们去追求自己的个性与自由，不要让他们成为学习的机器，给他们充足的时间与空间，让他们自由、快乐和幸福的生活。
实施生命教育，需要按照学生的身心发展特点和教育规律，整体规划生命教育的内容序列，使“认识生命、珍惜生命、尊重生命、热爱生命”的教育内容在小学低年级阶段，以“认识生命”为重点教育内容，着重帮助和引导学生初步了解和认识生命现象。生命教育的目的，是引导学生正确认识人的生命，培养学生珍惜、尊重、热爱生命的态度，增强对生活的信心和社会责任感，树立正确的生命观，使学生善待生命、完康成长。可以说，生命教育既是人的全面发展的内在要求，也是促进人的全面发展的重要手段。
识和有效实施生命教育的能力。
生命教育既是人的全面发展的需要，也是学生健康成长的迫切要求。只有通过多种渠道多种途径，对小学生进行生命与健康、生命与安全、生命与成长、生命与价值和生命与关怀的教育，帮助和引导学生正确处理个人、集体、社会和自然之间的关系，使学生学习并掌握必要的生存技能，认识、感悟生命的意义和价值，才能培养学生尊重生命、爱惜生命的态度，学会欣赏和热爱自己的生命，进而学会对他人生命的尊重、关怀和欣赏，树立正确的世界观、人生观和价值。
教育的本质心得篇十三
近期，认真读了教育专家林格著的《回归教育本质》，有句话让我很受震动：教育的价值，在于唤醒自觉。当教育者把孩子的自觉唤醒后，他就完成了作为教育者最重要的工作，因为人在自觉意识产生后，就获得了主动发展的的永不枯竭的动力和热情。这句话使我想到了陶行知、苏霍莫林斯基、魏书生等，他们之所以成为成功的教育家，首先是他们做到了唤醒孩子们的自觉。读了《回归教育本质》，我对教书育人有了更深层次的理解。
一、唤醒自觉，让学生懂得自尊、自知、自律、自爱，形成健全人格，成为一个好公民。
正如教育专家林格先生所说，教育应当使每个人的天性得以健康发展，和种树、种庄稼时疏松土壤、兴修水利一样，让根系自然的生长，而不是强迫儿童接受外来的知识和道德要求。教育就是让人自由生长，主动学习。而要达到这一目的，就必须去爱孩子、理解孩子。孩子是独立而值得尊重的个体，孩子每一个令人不解的情绪和行为背后，必有合理的原因，在没有得到真实的答案前，不能随意指责、评价，而应该选择用爱与理解，打开心门，倾听心声，从而找到解决问题的关键，这样才能唤起孩子内心的自尊感和责任感，让孩子获得自我管理的权利，更好的成长与发展。尤其是当下的学情与时俱进，在变革的、多元化的、数字化的时代，数字化产品的诱惑，离异单亲家庭的增多，留守儿童的现实存在，孩子的情感体验更为错综复杂，教育也变得更为复杂，回归教育本质，关注孩子的内心，唤醒自觉，让孩子懂得自尊、自知、自律、自爱，形成健全人格，成为一个好公民也更加重要。
二、授之以渔，让学生实现自我升级、自我评价、自找办法的自我教育之中，实现阶梯式成长。
教育专家林格先生在《回归教育本质》一书中，不仅“育人”方面分析到位，在如何提高成绩方面，也提出了个性化教育的阶梯操作系统，如上课的阶梯，预习的阶梯，复习的阶梯，作业的阶梯，每个阶梯都有相应的参考表格，都能有章可循，让每个孩子都能找到适合自己水平的参考评价体系，从而替代单一的分数评价体系，让学生对自己的学习状态进行自我评价，从自身实际出发，有针对性的阶梯化学习，从而逐步提高成绩。教育专家林格先生指出：只有阶梯，才能使不同水平的孩子和教育者各得其所，避免了要求每个孩子和教育者一步到位到达所谓的“完美教育”的苛求完美的问题。这一点让我深受启发，我们在教学中除了对学生严格要求，提高课堂效率，还要因人而异，让学生实现阶梯化学习，从而指导每个学生根据自己的实际情况逐步提高成绩，现实人人有进步，体验成功，乐学愿学主动发展。
三、培养创新意识，少年强则国强，中国才能在国际竞争中立于不败之地。
当今的世界正迅速走向知识经济为主的时代，创造性的活动正在逐步取代非创造性活动，成为人们活动的主要形式和社会发展的强大杠杆。可以说，当今的时代精神就是创新精神，科技的发展，知识的创新，越来越决定一个国家、一个民族的发展前途。
少年强则国强，培养孩子的创新意识已是迫在眉睫，教育专家林格先生提出了从美育入手，培养人的创造性。因为审美能力对培养一个人的创造性才华有着重要作用，他结合著名美学家叶朗教授的观点从三个方面进行了阐述：(1)人的创造冲动正是来自与对美的感受和追求。(2)世界上的许多事物都是有规律的、有秩序的，同时又具备简洁、对称、和谐等形式美的特征。(3)一个人要有成就，要去大胆地开创新局面，就需要有宽广、平和的胸襟。有大德才有大智慧，大德是什么，是国家情怀、社会情怀、人类情怀，没有这种大德，一个人就不会有大智慧，一个人的情怀和境界，不仅决定着一个人当下的学习，而且决定着一个人的人生和事业的高度，学校教育必须唤醒学生内在的人生追求，唤醒学生内心自我成长的需要，培养学生的学习兴趣、独立性和社会责任感。
读了《回归教育本质》，我在反思，作为一名教育者，在教书育人的同时，自己也应该不断学习，不断反思，不断总结，不断成长，形成自己的教学风格，提高自己的情怀和境界，言传身教，感染和影响学生，不忘教育初心，回归教育本质，关注孩子的内心世界，用爱和理解去唤醒孩子内在的自尊感和责任感，进行有效、优质教学，同时教学相长，和孩子们一起过一种有意义的学习和生活，享受幸福人生。
