最热中秋手抄报心得体会三年级（汇总16篇）

写心得体会需要结合实际情况，给出具体的经验和体会，以便于读者理解和借鉴。写心得体会需要抓住重点，将自己的体会和感悟以条理清晰的方式表达出来。这些范文涵盖了不同领域和不同主题的心得体会，可供我们进行参考和借鉴。

中秋手抄报心得体会三年级篇一

优秀手抄报心得体会（三年级）

手抄报是学生们展示自己综合素质和勤学好问精神的窗口，也是培养学生动手能力和创造力的重要形式。作为一名三年级的小学生，我非常珍惜每次制作手抄报的机会，通过这一过程，我学到了很多。下面我将分享我在制作手抄报中的心得体会。

首先，搜集资料是制作优秀手抄报的关键。制作手抄报之前，我会积极搜集与主题相关的资料，如图书馆的书籍、互联网上的文章、图片和视频等。通过查找资料，我不仅能了解到更多的知识，还能提高自己的阅读能力和信息处理能力。同时，搜集资料还能帮助我形成更全面的思路，使手抄报内容更有深度和广度。

其次，在制作手抄报时，我会注意布局和美观。手抄报的布局要有条理，标题、副标题和正文等都要分明有序，并注意使用整齐的线条衔接各个版块。为了使手抄报更具美观，我还会选择合适的颜色、字体和图片等元素。其中，颜色的搭配要和谐，字体的大小和字形要统一，图片的选择要与内容相符。通过合理的布局和美观的设计，手抄报不仅能吸引别人的眼球，更能突出主题，使信息更加清晰有效。

然后，制作手抄报时我会注重文字的准确性和语言表达的规范性。文字是手抄报的重要组成部分，准确的文字表达能够为观众传达正确的信息。在写手抄报的文字时，我会仔细核对资料，避免出现错误和文字混淆。同时，我还会把握好语言表达的规范性，注意语法和用词的准确性。通过正确的文字表达，我能清晰地向观众传递我的想法和信息。

此外，我认为制作手抄报还应注重创意和个性化。手抄报是学生的作品，应该充分展现学生的个性和创造力。在选材和设计时，我会注重自己的体验和思考，尽量展示独特的想法和观点。比如，在介绍一本书时，我会提出自己的评价和感受；在设计上，我会加入一些自己的小想法和小创意。通过个性化的展示，手抄报更能体现出学生的思维活跃和创新能力。

最后，制作手抄报让我体会到了团队合作的重要性。在课堂上，老师经常组织我们小组合作制作手抄报。通过团队合作，我们能够互相借鉴和帮助，提升整个团队的水平。同时，手抄报制作过程中，我们可以相互分工，充分发挥个人的优势，做到各司其职、形成合力。通过团队合作，我们制作出了更加精美和丰富的手抄报，也培养了我们的团队意识和协作能力。

总结起来，制作优秀手抄报需要搜集资料、注意布局和美观、注重文字准确性、追求创意和个性化，并体现团队合作。这些心得体会不仅适用于手抄报制作，还适用于我们在其他方面的努力和学习中。通过不断的实践和锻炼，在制作手抄报的过程中，我不仅提高了自己的动手能力和创造力，还培养了自己的观察力、思考力和团队合作意识。我相信，通过不断努力，我会制作出更多更优秀的手抄报，并在未来的学习生活中取得更好的成绩。

中秋手抄报心得体会三年级篇二

作为一名三年级学生，我在学习生活中经常要制作手抄报。从最初的对手抄报一无所知到现在的能够独立完成，这其中经历了不少的摸索和积累。通过这几年的手抄报制作，我不仅学到了很多知识，还培养了许多优秀的品质。下面我将分享一下我在手抄报制作中的体会和心得。

首先，制作手抄报可以培养我对知识的了解和理解能力。每次制作手抄报，我都需要选择一个主题，并对这个主题进行深入研究，这让我对这个知识有了更深的认识和理解。比如，我制作过关于植物的手抄报，我选择了蔬菜和水果两个方面，通过搜索资料、阅读书籍和采访专家，我对蔬菜和水果有了全新的认识。这样的学习方式不仅让我对知识有了更深刻的理解，还培养了我关注社会、关注身边事物的意识。

其次，制作手抄报可以培养我的动手能力和创造力。手抄报的制作需要创造力，在设计布局、选择图文材料、配色和排版方面都需要细心和灵活的动手操作。我喜欢用不同的颜色、线条和图片来使手抄报更美观大方、富有创意。在手抄报制作中，我学会了合理运用各种装饰元素，使作品更加生动有趣。通过不断的尝试和实践，我慢慢地积累了一些经验，并发挥出自己的想象力和创造力。

再次，制作手抄报可以培养我的耐心和细心。手抄报制作需要大量的时间和耐心，尤其是在收集图片和文字材料的时候。有时候我要翻阅各种书籍和查找互联网上的资料，查找图片时还要进行挑选和裁剪。一些细小的错误或疏忽都会影响到整个作品的质量，这就需要我特别细心。一次次的实践中，我深刻体会到“细节决定成败”的道理，也知道了耐心和细心对于完成一件事情的重要性。

最后，制作手抄报可以培养我的团队合作意识。在手抄报制作过程中，我常常需要与同学们合作完成。我们一起分工合作，互相交流意见，共同努力完成一个完美的作品。手抄报制作过程中，我学会了倾听他人的意见和建议，也学会了独立思考和表达自己的想法。这样的团队合作让我更加深刻地理解了“团结就是力量”的道理。

通过这几年的手抄报制作，我不仅学到了很多知识，还培养了许多优秀的品质。制作手抄报不仅仅是为了完成学校作业，更是一种学习的过程，让我在实践中不断地提高自己。我相信，在未来的学习和生活中，我会继续坚持制作手抄报，不断提高自己的综合素质和能力。

中秋手抄报心得体会三年级篇三

中秋是中国的传统节日，它是个美丽、柔和、内敛而又神秘的节日。在今年，我们的老师给我们布置了一个任务：制作中秋手抄报。在这个任务中，我收获了许多，也得到了不少体会。

第一段：任务的启动

刚开始时，我们并不知道该怎么制作中秋手抄报，所以，老师就给我们一些资料和思路，我们便开始了解到中秋的含义、习俗和相关传说。这样，我们便有了一些更好的想法，比如太阳、月亮、嫦娥等，于是我们便开始着手策划我们的手抄报。

第二段：策划

开始策划的第一步就是布置任务，组员们都分工负责，我们感到有一份责任感。接着，我们开始搜集资料，在网上、书籍和文献上搜罗了不少。在这过程中，我们也遇到了许多困难，比如找不到资料、不知道如何展示主题等。但我们并没有放弃，反而更加努力地寻求解决方法。

第三段：尝试制作

在搜集到足够的资料之后，我们开始着手制作手抄报，我们准备了一大堆装饰品，比如彩纸、贴纸和色环等，我们一共制作了3个主题手抄报，每个主题都有关于中秋节的传说作为内容，每个人都尽了最大的努力，也得到了满意的成果。

第四段：展示成果

在我们完成任务的几天之后，我们把手抄报展示出来，真的是让别人惊叹不已，大家纷纷拍照，感叹我们好棒，好厉害。我们看到了别人的赞赏和尊重，也让我们更加坚定了自己的实力。

第五段：收获与感悟

其实，这次任务给我们最大的收获不仅仅是一个漂亮的手抄报，而是在这过程中我们学到了团队精神、沟通技巧、自我管理和目标感的重要性，我们也发现，我们自己是有想法和实力的，无论在哪里，我们都能够做出自己的价值。

总之，在这次中秋手抄报的制作中，我真的体会到了许多，不仅让我学习了中秋文化，也让我看到了自己的进步。我相信，在未来的学习中，我也一定会更加的努力，做得更好，为自己创造更好的未来。

中秋手抄报心得体会三年级篇四

优秀手抄报心得体会（1200字）

第一段：引言

手抄报是我三年级以来最喜欢的一项活动了。每次老师要求我们做手抄报，我都会感到非常兴奋，因为我可以展示我的创意和想象力。经过三年级的学习和实践，我深深体会到了做手抄报的乐趣和益处。

第二段：规划篇

要想做出一份优秀的手抄报，首先需要进行规划。我会仔细阅读老师给的作业要求和主题，然后列出相关的关键词和信息。接下来，我会根据这些信息思考布局和设计。我会合理安排不同的内容，使整个手抄报整洁有序，美观大方。此外，我还会选择合适的颜色和图案来丰富整个手抄报的视觉效果。

第三段：探索篇

在手抄报的制作过程中，我喜欢去图书馆或者上网查找相关的资料。通过阅读书籍和搜索网页，我可以了解到更多的知识和信息。同时，这也有助于我扩大视野，提升自己的文化素养。在找到合适的资料后，我会将其提炼和整理，确定哪些是我需要用到的内容。通过这样的探索，我既能提高我自己的综合能力，又能为手抄报增添更多的价值。

第四段：动手篇

在手抄报的制作过程中，我会尽量运用各种创意和技巧。有时，我会用剪纸、折纸等手工艺品来装饰我的手抄报；有时，我会尝试用调色笔、水彩笔等绘制插画。我还会利用电脑设计软件，提高手抄报的可视性和易读性。在动手制作时，我会享受到一种忙碌而充实的感觉，让自己不知不觉地投入其中。

第五段：总结篇

通过三年级的做手抄报的经历，我越来越爱上了这项活动。做手抄报不仅培养了我的创意和表达能力，而且还让我了解到很多丰富多彩的知识。此外，做手抄报也让我更加注重细节和观察力，提高了我的审美和艺术鉴赏能力。通过这些收获，我更加坚定了我要继续做好手抄报的决心。

在三年级中，我经历了很多次的手抄报制作，每一次都有不同的主题和挑战。但是，不论主题如何变化，我都会全力以赴，尽力做出一份优秀的手抄报。因为，在我看来，手抄报不仅是对知识的展示，更是对我自己能力和潜力的体现。通过三年级的手抄报制作，我不仅提升了自己的能力，还增加了对学习的兴趣和热爱。我相信，在未来的学习和生活中，手抄报将继续陪伴着我，助我取得更好的成绩。

中秋手抄报心得体会三年级篇五

中秋手抄报是一年级学生们期待已久的传统活动。在手抄报的制作过程中，我深深地感受到了中秋节浓厚的民俗文化和传统美德。这次活动，不仅让我感受到了传统文化的底蕴，还培养了我的动手能力和合作精神。通过这次手抄报的制作，我收获了许多，让我对中秋节有了更深刻的理解。

首先，在手抄报制作的过程中，我深深地感受到了中秋节的浓厚民俗文化。我们制作手抄报的主题是中秋节的由来和习俗，因此我们需要了解中秋节的历史渊源和传统习俗。在老师的帮助下，我们翻阅了许多资料，了解了中秋节的起源和传统文化，如月饼、赏月、祭拜等。这些传统习俗代表了中华民族的传统美德和丰富的文化内涵，让我们感受到了中华民族的传统文化的独特魅力。

其次，手抄报的制作过程中，培养了我的动手能力和合作精神。在手抄报的制作中，我们需要先画好草图，然后将图片、文字剪下来，最后黏贴在一起。这些步骤需要我们用手工具来完成，因此需要我的手眼协调能力和动手能力。而黏贴过程中，我还需要和同伴进行合作，共同完成整个手抄报。通过这次合作，我学会了倾听他人的意见，提出自己的建议，使手抄报的制作更加完美。这不仅使我在动手能力和合作精神方面有了提高，还培养了我团队意识和集体荣誉感。

再次，通过手抄报的制作，我对中秋节有了更深刻的理解。在制作过程中，我不仅了解了中秋节的起源和传统习俗，还了解到了中秋节代表了中华民族的团圆和家庭的重要性。我明白了中秋节是一个家人团聚、共享天伦之乐的时刻，它代表了中华民族的情感纽带和家庭的重要性。通过手抄报的制作，我深深地感受到了中秋节的深远影响和人们对传统文化的热爱，也更加珍惜了家庭的温馨和团圆。

最后，通过这次活动，我明白了传统文化的重要性和传承的责任。传统文化是中华民族的精神财富，是我们赖以生存和发展的根基。只有传承和弘扬传统文化，我们才能有更加丰富和自信的精神生活。我通过手抄报的制作体会到了传统文化的魅力和重要性，也明白了我们作为年轻一代的责任和使命。作为未来的接班人，我们应该努力学习和传承传统文化，让中华民族的精神之花在我们手中绽放，传承中华民族的优秀传统和文化。

总之，中秋手抄报活动是我一年级生活中的一大亮点。通过制作手抄报，我不仅深刻地感受到了中秋节的浓厚民俗文化和传统美德，还培养了我的动手能力和合作精神。通过手抄报的制作，我对中秋节有了更深刻的理解，并明白了传统文化的重要性和传承的责任。这次活动不仅丰富了我的课余生活，还增强了我对传统文化的热爱和自信。我相信，在今后的学习和生活中，我会更加努力学习和传承中华民族的传统文化，为中华民族的繁荣与发展贡献自己的力量。

中秋手抄报心得体会三年级篇六

中秋节作为中国的传统节日，在我们的生活中有着极其重要的地位。今年中秋节，我们三年级的学生被老师要求制作一份手抄报。在制作的过程中，我学习到了很多关于中秋节的知识，也锻炼了自己的动手能力和创意思维。下面，我想分享一下我的中秋手抄报的制作过程和心得体会。

第二段：准备工作

在准备制作手抄报之前，我首先要了解中秋节的来历和习俗。我通过阅读资料和网上搜索，了解到中秋节是为了纪念嫦娥奔月和古代人们感谢丰收而设立的节日。在这个节日里，人们会赏月、吃月饼、赏花灯等。接下来，我开始收集材料和设计手抄报的布局。

第三段： 制作过程

在制作手抄报的过程中，我遇到了许多问题。如何在有限的空间内，清晰地传达中秋节的意义是一个大挑战。在老师的帮助下，我先用稿纸画出了整个布局的设计，然后把图案和文字分别制作，最后将它们拼贴在一起。我学会了如何合理地分配空间和展示内容，以及怎样使文字和图案的排版更美观、有序。

第四段：心得体会

通过制作中秋手抄报，我不仅收获了动手制作的技能，还能更深刻地理解中秋节的文化内涵。而且，当我完成手抄报后，我感到非常自豪和自信。我深深地意识到，自己可以通过自己的努力和创意，创造出美丽和有意义的作品。这种自信和感受将伴随着我，使我在今后的学习生活中更加自信和愉悦。

第五段：结论

总之，通过这次中秋手抄报的制作，我不仅深入了解了中秋节的内涵和民间传统习俗，更掌握了动手制作手抄报的技巧和思维能力。这次经历让我深刻地意识到了动手创造的乐趣和过程的价值。我相信，在今后的学习和生活中，我会继续练习这种能力，尽可能地发挥自己的想象力和创造力。

中秋手抄报心得体会三年级篇七

古代民族在中秋节前后举行祭祀月神，文字记载已有二千多年。到唐代记载更多，后来加上吃月饼杀鞑子的传说，中秋节成为有民族意识的节日。明清以来成为一年中三大节日之一。

据说远在四千多年前，有穷国的国王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不体恤民间疾苦，弄得民不聊生。后羿想长生不老，从昆仑山找来长生之药，准备择日吞药，此事为嫦娥得知，为体恤子民，免于后羿长期残暴统治，乃先将此药吃下，突然身轻如燕，飘飘然向月宫腾空飞去，后羿发现，以箭射嫦娥，嫦娥进入广寒宫，成了月神，称为“明月之神”或“太阴娘娘”。

相传，元末，中原人民不甘受其元的残暴统治，爱国之士纷纷奋起抗元，朱洪武的军师刘伯温要属下扮道士到各县卖符，并称：今年天将降灾，要避灾者可于八月十五日悬挂日月旗，旗将藏于大月饼中。到了这天，各地民众都切大月饼，将其中所藏的旗挂起来，起义声势大振，元人大为吃惊，朱洪武就一击成功，结束了元朝的统治。后来，这种日月旗就是“明”旗。另外类似的传说是月饼内藏一条纸，内写“八月十五夜杀鞑子”，大家切月饼时看到这一张纸，就纷纷奋起把鞑子杀了，元朝就被__了。

(一)赏月：中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满，具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木，现代人是欣赏月夜的自然美景。

(二)吃月饼：吃月饼的习俗有文字记载是始于明代，传说把节庆的食品神奇化，并赋予爱国的意义。中秋应景的是“月饼”，与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统治。

(三)团圆：大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗，都在祈求人生圆满光辉，家庭团圆幸福，社区平安，表现出月圆人亦圆的理想。

中秋手抄报心得体会三年级篇八

抗日战争初期，对于国民党的消极抗日，北京高校的学生们为了激起国民的抗日情绪，做了很多工作，129运动就是其中影响力最大的运动之一，下面是为你提供的129运动手抄报初中生，欢迎阅读。想了解更多129运动手抄报，请继续关注本栏目。

三年级129运动手抄报

惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅

恨不抗日死，留作今日羞。

国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌《就义诗》

渴饮美龄血，饥餐介石头。

归来报命日，恢复我神州——吉鸿昌《无题》

我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——周恩来

为中华之崛起而读书。

——周恩来

大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——周恩来

人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立

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中秋手抄报心得体会三年级篇九

河流在我们的生活中扮演着重要的角色。它们给我们带来了清新的空气、清澈的水源和丰富的生态资源。作为三年级的学生，我们参加了河流手抄报的制作，以了解和认识不同的河流类型及其作用。在这个过程中，我们学会了很多，并受益匪浅。

第二段：学习河流类型

在制作手抄报的过程中，我们学习了许多不同类型的河流。例如，我们学习了有关山地河流、平原河流和冰川河流的知识。我们的老师告诉我们不同类型的河流会对环境产生不同的影响，例如山地河流多数来自于雪山，水流湍急，容易堆积泥沙，而平原河流则相对平稳，水流常常变缓。对于平原河流，定期疏通河道很重要，以保持流量和确保河流健康。

第三段：保护河流

我们还了解了有关保护河流的知识。我们发现，水污染是河流环境面临的最大问题之一，比如水中的工业废水、农业化肥和其他化学物质。当我们的居住区降雨时，屋顶沿水和路边的雨水也会流入河流，并携带着泥沙和杂物。这些化学物质会大幅度污染河流，破坏河流环境，影响人类和其他生物的健康。因此，我们应该采取行动，避免这些问题的出现。

第四段：采取行动

第五段：结论

总之，河流手抄报制作的过程，开阔了我们的视野，让我们从不同的角度看待了河流，认识了其中的重要性。在学习了如何保护河流之后，我们可以采取措施，保护这些重要的自然资源，让它们继续为我们和其他生物提供宝贵的帮助。我相信，如果我们能够持续注意和感恩河流，我们不仅能更好地保护自然资源，同时还将建立一个更加美好的世界。

中秋手抄报心得体会三年级篇十

从小学习河流知识是我们每个人的必修课，而手抄报则是我们掌握这些知识的一个非常重要的方法。在三年级的学习过程中，我们接触到了许多河流相关的知识，并且通过制作、展示手抄报的形式将这些知识进行了深度的探究。在这个过程中，我获得了很多心得和体会，今天就来与大家分享一下。

第二段：制作过程

手抄报的制作过程需要我们经历若干个步骤，其中最基础的就是资料的搜集。我们需要通过书籍、网络、电视等途径来搜集与主题相关的资料，并进行筛选和整理。随后，就是构思和设计的过程，这个环节十分重要，因为它决定了手抄报的质量和效果。最后就是制作和装饰环节，我们需要运用各种颜色的笔、纸张、剪刀、胶水等材料来将手抄报制作成一个展示效果非常好的作品。

第三段：收获

通过手抄报的制作过程，我获得了许多的收获。首先，在资料搜集的过程中，我需要学会如何寻找各种各样的资料，并且对这些资料进行筛选、分类。其次，在构思和设计的过程中，我需要学会如何运用自己的想象和创意，将主题与背景、文字、图片等合理地搭配和设计，使得整个手抄报都具有非常良好的视觉效果和信息传递效果。最后，在制作和装饰的过程中，我需要学会如何操作各种工具，学习基础的美术知识，提高自己的动手能力和颜色搭配能力。

第四段：重要性

手抄报对于我们学习河流知识非常重要。通过制作手抄报，我们可以将抽象的概念转化为具体的形象，更好地理解和掌握这些知识。同时，手抄报的制作过程也是一种锻炼我们自己动手、思考、创造能力的好机会。此外，手抄报在班级内进行展示，还可以促进全班同学对于河流知识的学习和交流。

第五段：总结

制作手抄报对于我们今后的学习和生活都有非常重要的意义。在制作过程中，我们掌握了如何寻找资料、思考、设计、制作等基础技能，同时也提高了自己的美术素养和动手能力。通过手抄报的展示，我们不仅加深了对于河流相关知识的理解，还增强了班级之间的交流和互动。因此，我相信在今后的学习过程中，手抄报将会成为我们非常有力的学习工具和生活中的伴侣。

中秋手抄报心得体会三年级篇十一

中秋之夜，月圆如镜，月华如洗。当家家户户摆出月饼，柚子，石榴，核桃，花生，西爪等果品，边赏月，边畅谈，其乐陶陶，其景融融，何其快哉。

中秋晚上，我们就开始做饭。这个时间，屋外只有丝丝微风，而我们家却热浪漫天，这本该安静地时刻，却因为中秋而火热。早饭并不丰盛，只是几个家常菜，几碗普通的汤，但有一个很特别，那就是象征团圆的月饼。

中秋赏月，民间一直流传着多个不同的传说和美丽的神话故事，当然最为人们熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我国，有二十多个民族也在欢庆中秋节，虽然庆祝方式各异，但其寓意，也都是在祁求国泰民安，丰衣足食，团团圆圆，平平安安。

中秋那天，人们买来除了月饼外的各式各样的东西，大部分都是吃的。傍晚，一家人吃着团圆饭，望着即将要黑的天空，都盼望月亮早点儿出来。

中秋手抄报心得体会三年级篇十二

月饼通常是指人们在中秋节这个特定节日里吃的饼，通常为圆形。但现在已有各种各样的了。

汉族农历八月十五中秋节饮食习俗。据说起源于唐代。《洛中见闻》曾记载：中秋节新科进士曲江宴时，唐僖宗令人送月饼赏赐进士。宋代大诗人苏东坡有诗句“小饼如嚼月，中有酥与饴”赞美月饼，从中可知宋时的月饼已内有酥油和糖作馅了。到了元代，相传人们曾利用馈赠月饼的机会，在月饼中夹带字条，约定八月十五夜，同时行动，杀死赶走蒙古“鞑子”。到了明代，中秋节吃月饼的习俗更加普遍。明·沈榜《宛署杂记》载：“士庶家俱以是月造面饼相遗，大小不等，呼为月饼。”《酌中志》说：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。自初一日起，即有卖月饼者，……至十五日，家家供奉月饼、瓜果。……如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。”经过元明两代，中秋节吃月饼、馈赠月饼风俗日盛，且月饼有了“团圆”的象征义。经清代到现代，月饼在质量、品种上都有新发展。原料、调制方法、形状等的不同，使月饼更为丰富多彩，形成了京式、苏式、广式等各具特色的品种。现在，月饼不仅是别具风味的节日食品，而且成为四季常备的精美糕点，颇受人们欢迎。

月饼一词最早见于南宋吴自牧《梦梁录》中，那时的月饼是菱花形的，和菊花饼、梅花饼等同时存在，并且是“四时皆有，任便索唤，不误主顾”。可见这时的月饼，还不只是在中秋节吃。至于月饼这个名词的来历，已无从考证。但是北宋文人苏东坡留有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的诗句，或许这是月饼这个名称的来源以及月饼做法的根据。

明代起有大量关于月饼的记载，这时的月饼已是圆形，而且只在中秋节吃，是明代起民间盛行的中秋节祭月时的主要供品。《帝京景物略》曰：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。”“家设月光位于月所出方，向月而拜，则焚月光纸，撤所供，散之家人必遍。月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。

月饼寓意团圆，也应该是明朝开始的。如果我们综合明朝有关月饼与中秋节民俗的资料来看，应该能够看出月饼取意团圆的历史轨迹：中秋节祭月后，全家人都围坐一起分吃月饼月果(祭月供品)。因为月圆饼也圆，又是合家分吃，所以逐渐形成了月饼代表家人团圆的寓意。

中秋手抄报心得体会三年级篇十三

每个人都应该了解河流的重要性，它们为我们提供了那么多的资源和便利，例如饮用水和能源。在三年级，我们了解了一些基本的河流知识，通过手抄报的方式展示我们的学习成果。在这篇文章里，我将会分享我的心得和体会。

第二段：制作过程

为了制作手抄报，我首先使用了网络上的一些图片和文字资料，以及我自己的绘画。我将它们排列在白色纸张上，然后涂上背景色和彩色纸质以使它们更加鲜明有趣。这样，我就有了一个个漂亮的专题页面，我们将它们贴到了教室的墙上，以与所有人分享我的河流知识。

第三段：学到的知识

我的手抄报深入介绍了我所学到的关于河流的知识。我了解到河流可以分成三个部分：发源地、河流本体和河口。它们是地表水的重要组成部分，提供了很多基本的需求，例如：饮水和种植农作物。

我还学到了水是一种非常重要的资源，很多人依靠它生活。人们用水做饭、洗衣服、洗澡、浇灌农作物、以及发电。我们还了解了不同的水质等级，以及河流如何受到人类活动和自然灾害的影响。如果我们污染了水，我们也会面临粮食和饮用水的短缺问题。

第四段：环境保护意义

通过手抄报，我更加认识到河流的价值与重要性。我们需要保护河流，防止它们被污染和过度使用。我们应该关注河流周围的环境，避免向河流中排放垃圾，不使用危险化学品、化肥和农药。我们还应该节约用水、循环使用和重复利用，以减少用水浪费。

第五段：结尾

我在制作手抄报的过程中，学到了很多关于河流的知识。这使我更加珍惜我们的自然资源，并引导我开始思考如何保护我们的环境。我也希望通过我制作的手抄报，能够传达我的知识和消息，让更多的人关注我们的河流、爱护我们的环境。

中秋手抄报心得体会三年级篇十四

“中秋”一词，最早于《周礼》：所谓中秋，是因为八月居孟仲季三秋之中，而十五夕恰为月中，所以八月十五被称为中秋，或称“八月半”。

从字意上说，阴历的春夏秋冬，也是以三个月为一季的，七、八、九三个月是秋季，七月叫孟秋，八月叫仲秋，九月叫季秋。八月正好是在秋季的当中间，八月十五又正好是仲秋的中间心里，所以叫中秋，又因为这天子的月亮是又亮、又圆、又满，有圆满的意思，所以又把中秋节叫团圆节。

原本，帝王就有春天祭日，秋天祭月的礼制。《礼记》上说：“天子春朝日、秋夕月。朝日以朝、夕月以夕”。在酷热的夏天过后，天朗气清，万里无云的秋夜天空，正足突显出月皎洁的光华。因此，每到秋天，天子总要到国都西郊的月坛去祭月。上古祭月的礼仪，很可能就是中秋节的起源。

中秋节正式成为岁时节日，应起于唐朝，唐书太宗纪，以八月十五日为中秋节，以后就成为年中节日，至宋代更为普遍，常在中秋举行欢宴的活动，到了元末明初更具有创新的意义。

中秋有二种算法，一是依据四季算，因四季之中，七、八、九为秋，八月十五居秋季之中，故称中秋;另一种算法则依据节气，按照二十四节气，一季共六个节气，秋季的六节气分别是立秋、处暑、百露、秋分、寒露、霜降，而秋分则是秋季之中;而秋天正是人人辛苦耕耘之后的五谷丰收、团聚庆祝的季节，因此，家家拜祀土地神，答谢神的保佑，于是出现一系列仪式和风尚活动，此外加上我国古代即有拜月习俗，因此由祭月、拜月逐步演化出赏月之风。

中秋节原分为三部份：八月十四日为“迎接”，八月十五日为“正节”，八月十六日则叫“余节”。今天，大家在八月十五日“正节”吃月饼、过中秋。

吃月饼

中秋节最广的传统风俗就是中秋节吃月饼，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是像菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

赏月

在中秋节之夜，除了吃月饼，我国自古就有赏月的习俗。《礼记》记载“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。

祭月

中秋节祭月，是我国古代重要祭礼之一。《礼记》中记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”在周朝，帝王有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。随着时间的推移，祭月逐渐流传到民间，祭月的日子，也由秋分日移到了离秋分最近的满月日——中秋。

饮桂花酒

人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。

中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。到了现代，人们多是拿红酒代替。

观潮

在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。宋代诗人苏轼《八月十五日看潮》：“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”这首诗写的就是中秋节观潮的风俗。

博饼

中秋节博饼是一种独特的月饼文化，是闽南地区几百年来独有的中秋传统活动。传说是郑成功屯兵时为解士兵的中秋相思之情、激励鼓舞士气，命部将洪旭发明的。博饼活动里倾注了人们的感情寄托，其中尤以厦门地区为甚。所以，闽南人总是对中秋节格外重视，甚至有“小春节，大中秋”的说法。

燃灯

中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。

中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。。而在江南地区民间有在中秋节晚上制灯船的习俗，然后把做好的船灯放于水中，流向远方，同时也寄托着人们美好的祝福。

走月

走月对大多数人来说是比较陌生的，但走月是中秋之夜必须做的一个风俗活动。在古时候，人们衣着华美，三五结伴，或游街市，或泛舟秦淮河，或登楼观赏月华，谈笑风生。以寓月圆人亦圆之意，直至深夜方散。另外，在古时候，走月还有添丁之寓意。但凡没有生儿子的已婚妇女，在中秋节的晚上，都要去游夫子庙，随后再跨过一座桥，相传即可有“梦熊之喜”(意生男孩)。

供兔儿爷

在古时候，家家户户过中秋节请兔儿爷是一个传统，就如同过年放炮一样。请回的兔儿爷要摆在显眼的桌上，称玉兔为“兔儿爷”、“兔奶奶”。并且会用瓜果菜豆供奉玉兔，酬谢它带给人间的福祉，希望“兔儿爷”能保佑全家平安健康。到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。如今，我们很少能在市面上见到兔儿爷，一般是作为民俗文物在民俗博物馆之类的地方展览，或者在工艺品商店里出售。

烧塔

南方广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。

直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。

拜月

在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

玩花灯

早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。