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小说是一种长篇故事性文学作品，具有完整的情节、人物形象和背景描写。怎样使总结的内容更具说服力和可信度？以下是一些优秀的总结范文，希望能对大家的写作提供一些参考和指导。
故乡的情感体会篇一
这是一段被称为暑假的日子，不用上学，没有老师和太多的作业，同龄的伙伴都回到了村里，此时的感觉，是仅次于过年了。
阴历八月的天，除了热，便是雨。地处中原，不在梅雨地带，但连绵一两个星期的阴雨却是常有的。每到这时，放牛便成了家庭作业。
早饭后，不用相约，同伴们便赶着自家的牛，走进这细雨飘飘，云遮雾罩的苍山了。伙伴们总想聚在一起，可山里的牛却不尽如此，倘若一片草地上有两头公牛，不到十分钟，争斗是再所难免的，两个庞然大物在陡峭的山上争斗，那结果决不是刺激好看，弄不好是要有伤亡的，牛想不到这一点，吓坏的是我们这些牧童，要知道对于当年的.农家，牛简直就是家庭兴衰贫富的支柱了。所以，每遇此事，手忙脚乱的我们总使用暴力把它们打散拉走，当然，拉开了它们，也就拉开的伙伴，心情也便和天气一样阴沉起来。
我家养了一头公牛，膘肥体壮，精力充沛，耕起地来和小四轮差不多，颇受家人的喜爱，但我却讨厌它，因为每到放牧的日子，它的另一面就表现的淋漓尽致，遇到公牛它便去争斗，遇到母牛它便去追逐，把“放牧是为了吃草”这件事忘得一干二净，搅得大家不得安宁，结果我和它总被逐出群体，走的远远的。遥望别的同伴在一起或私语或嬉闹，我总把羡慕和不平所滋生的愤恨迁怒于它，我想，换了你，也会烦它的！
不过，日子久了，我也体会到独自放牛的乐趣。蒙蒙的天空下，细雨如丝，云低低的压下来，压在山头，压在山腰，把牛和你裹在其中，风轻轻地扯着云，缓缓地飘山跨谷，说不清是云在移还是山在动，只看到山在云海中沉浮，牛在雾絮中隐现。手提赶牛的藤条，漫不经心的打落满草的银珠，劈出一条嫩绿的小路，然后拣一块巨大的山石，托腮坐在石尖，把雨帽或破伞放在身后，听着牛儿“沙沙”的吃草声，望着山云莫名的变幻，感受细雨轻刺脸上的丝丝惬意，再深深吸几口湿润的空气，真的说不清是在山上还是在天上。渐渐地我对牛也不那么愤恨了。
多年已过，牛们已不知去向，我也离开了故乡。但放牛的感觉却深藏在我的心中。
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故乡的情感体会篇二
春天，门前的榆树冒出一个个嫩绿色的小芽，槐树会开出一大串一大串的白色的花，屋后的竹子也冒出新笋来。我我会找一根长长的竹竿，把一头绑上锋利的镰刀，割摘槐花和榆树叶。槐花可以炒也可以凉拌，母亲说大革命的时候都是吃这个来充饥果腹。小河边的石头旁是小蝌蚪的集中营。弟弟总拿个瓶子蹲在那里，说是抓了蝌蚪就可以变青蛙。乡间的路边开始冒出各色各样的草和花，有一种草的花在嘴里嚼了，唾液会变成血红色的。我们总是在放学的路上边走边玩，一直到晚霞映着半边天才回家。
夏天，玉米地挡住了视线和风，站在前院里总觉得格外闷热。弟弟拿着竹竿，满树的套知了，我拿着锄头，满村的找草药，晒干后拿到镇上去卖钱。晚上就睡在槐树下，月色皎洁，星光斜撒，伴着虫子和青蛙的叫声入眠。
秋天，收玉米的时候总会看见很多又大又黑的毛毛虫，只要稍微碰它一下，碰到的地方就回又红又痒的好几天，所以父亲和母亲都是穿着长袖去掰玉米。我和弟弟就钻进玉米地里捉蟋蟀，累了就坐在田边啃玉米杆。甜滋滋的`汁液足以满足年少的无忧无虑。
冬天，早上开门，万籁寂静。白茫茫的一片，连着小河和一望无际的麦田，整个村庄都穿上了素色的银装。光秃秃的树枝堆着晶莹的雪，风一吹，簌簌的落下，和大地温柔相拥。我戴着帽子，围着围巾，穿着笨厚笨厚的衣服，在雪地里走。一排排的脚印如同我们在这世上存在过的痕迹，融化后便无人知晓你曾来过。
过年的时候，母亲都要炸一些鱼和丸子，父亲坐在锅的后面烧火，我站在锅台边上等着丸子出锅。母亲总会大声呵斥我说：“小孩子离油锅远一点，去外面玩，别站厨房里。”除夕包饺子，父亲喜欢把其中一个饺子里包上一个硬币，说是如果可以吃到这个饺子，来年会有好运。为了吃到这个包着硬币的饺子，我吃到肚皮圆滚滚的，父亲会哈哈大笑说：“再吃一碗就能吃到了。”每每这个时候母亲就会说：“还让她吃，要撑坏了。”晚上我会和弟弟一起在门前的院子里放炮，弟弟看我胆小，总骗我放很响的炮，吓到我以后，我追着他，满村的跑。
后来我背上行囊，为了这样亦或那样的梦想奔赴远方，满腔热血离开了这个给我无数欢声笑语的地方，在人来人往的城市里找寻着想要的天堂。车水马龙的喧嚣，纸醉金迷的交错，让我渐渐看不清生活的方向。四下无人的漆黑夜里，我开始愈发的想念往日年华，想念我已经有了些许变迁的故乡。
如果说人生可以分成两段时光，一段是后来的磨难和为生活的奔波，那么另一段就是年少时的故乡。浪迹天涯的热血孤勇都在日后南来北往的漂泊里消磨殆尽，在所有如期而至的余生里，只要想起这纯净无暇的半生岁月来，我都会热泪盈眶。
故乡的情感体会篇三
今年中秋节的时候，我回到了久别的故乡，一个依山傍水的小村庄，不巧那天正赶上下雨，躲藏在老家的小屋里不能外出，我一个人斜坐在窗前，看了一次故乡的雨。
雨来的时候，天空惨淡得像一张白纸。屋子内外的光线顿时昏暗下来，且越来越暗，抬头看天，大朵大朵浓墨似的云团在天空中铺散开，把原本晴朗的天空遮了一个严严实实。
轰……沉闷的一阵雷声，时而在空中迭荡，时而在头顶炸响，其声隆隆。一条条银蛇似的闪电撕裂了天空，像地裂般不停的在延伸。
刷、刷……风的声音由小渐大，把世界的喧嚣都掩盖了，屋前的庄稼和树在不停地使劲摇晃。“山雨欲来风满楼”。老屋招惹得风儿大摇大摆地穿堂入室，把每个房间都灌得满满当当的，窗子啪啪作响。
大粒大粒的雨点子先是到了屋前，在屋顶和地面噼里啪啦地一阵骤响。远处的山头泛起了白雾，雨像长了腿和脚，一步步向着村庄快速逼近。
嘀嗒、嘀嗒……，雨像一片轻柔的羽毛，轻悄悄的落到地上，溅起一个个小小的水花，在水面上起舞，在墙上画画。雨在屋顶汇集，然后通过屋檐落下，形成一道漂亮的水帘，轻柔的挂在墙上。我双手合掌把雨捧在手里，仔细的端详它，发现它有珍珠似的圆润，水晶般的剔透和质感。
窗外徐徐飘落的雨，是一场小精灵的演出。这雨淅淅沥沥的下个不停，像是从天上随意落下的千条丝万条线。这雨又是一个善变的金刚，瞬间就从有形变为无形。
雨下得越来越大，转眼间，眼前的一切全都被笼罩在这雨中。我举目远眺，雨落在地上击起一层蒙蒙的雾气，地上很快就流成了河。这雨，流过了我的心灵，流过了我心中最美好的自留地，瞬时，我有了一种解脱感，随着雨水从指尖滑落，如一次长吻的`结束，雨带走了我的痛苦和贪婪，任何挫折和失落在一瞬间都流逝不见了。我如初生的婴儿，真实地感受到最纯净的自己。
秋天的雨说来就来，说走就走。不一会儿，乌云散开，墨色渐渐淡去，好像是点点地溶化了，天空完全露出了宣纸的底色，往窗外望去，雨骤然停了，前后约半个多小时，先豆大，后清徐，再顿收，多么美丽的雨啊！这时雷声也渐远渐稀，最后仅剩下了缠绵的雨滴声，还在如泣似诉。
故乡的雨，孕育生命，滋润万物，它柔柔的，绵绵的，落在田野里，流进小河里，叩响老屋的顶，打湿我的思乡情。它总是保持着一种低调、谦逊，从不沽名钓誉，计较得失；它落在地上化作水，带着世间的秽物又离开了，这是一种崇高的品格和无私奉献的牺牲精神啊！
故乡的情感体会篇四
童年的故乡虽然遥远，但故乡的一草一木、一物一景、犹如一股股清泉，常从记忆的狭缝里涌现出来。
村东头的江汉大堤，弯弯曲曲载着对亲人的思念；大堤的那片树林，收藏着儿时的欢乐。故乡低矮的房舍上空那淡淡袅袅的炊烟里有着我对家的向往。
记忆中的江汉大堤，是家的代名词，如同一个久远的梦，总是萦绕在心里。因为村子紧挨着江汉大堤，村子里的`人每天都要无数次地翻越堤坡，或种地或取饮用水或上学。因此，故乡的堤坡，在我记忆深处埋藏了太多旧时光的酸甜苦辣的美好的回忆。
大堤旁的树林，便是我童年时代的乐园。春天，我们无忧无虑地在大堤上，树林里尽情嘻耍。夏天，夕阳西下的时候我们会结伴到堤坡上用扫帚去捕捉蝴蝶和蜻蜓，去树林里捉知了。那时候农村还没有通电，到了晚上更是我们玩得最开心的时光，我们会在堤坡上，树林里追逐着、奔跑着、欢呼着。或捉迷藏、或玩游戏，那时那刻，喊叫声，欢笑声久久地回荡在记忆里，每次想起，儿时的美好时光仿佛就像一串快乐的音符，经常从我的脑海里跳跃出来，让我怀念、回味。
故乡的秋冬，虽是落叶纷飞，杂草桔萎，满目萧条的景象，但在这样凄凉的季节里，那河尾的田边，沟渠边，却到处绽放着鲜艳的野菊花。带着寒意的秋风吹来，一朵朵，一簇簇，一丛丛，一片片的野菊花便在秋风里摇曳着，点缀着沟渠田野，把我的故乡装扮得灿烂、亮丽。在那样的季节，我们女孩子们常结伴去沟渠边采回很多的野菊花，除了插在瓶子里外，剩余的野菊花由奶奶用笸箕晒干后给我做小枕头，长大后才知道菊花枕有清热明目的功效。多年来，那盛满儿时欢笑和温情的野菊花枕无数次出现在我的梦中。
村子里的西头是潜江八大景之一“蚌湖秋月”潭。故乡对此有着一个美好的神话传说。在蚌湖河外滩有一条宽约3丈的水潭，水平如镜，深不可测。据说在秋季，晴朗的晚上都可见潭中有一轮月亮。它不像空中高挂的明月那样轮廓分明，线条清晰，而是筛子大一团波光，似灯火灼烁，熠熠生辉。更深夜静，万籁俱寂，还有笙歌舞乐之声从潭中传出。后来，因为二条专门作恶的蛇精作崇，使江汉蚌湖河堤决口，七里长街的蚌湖镇拦腰冲断三里许，蚌湖秋月也因此从地表上抹去，令人不得复见。虽然只是一些美好的传说，但却让村子里的孩子们对秋月潭充满了好奇和向往，于是，小伙伴们常相约一起去河外滩寻找秋月潭的足迹。而所看到的只是一片低洼的小河。
宁静而祥和的小村庄、清澈的小河、郁葱的大树、树东头的江汉大堤以及村西头的蚌湖秋月潭，留给我的不只是童年的欢乐，她更象一位知心的伙伴，为我涤去童年的稚气，迎来青春的成熟。这便是哺育我，滋润我成长的故乡。
多年过去了，尽管村子里的变化日新月异。但儿时那纯朴的故乡却永远地定格在我心里，温暖着我。
故乡的情感体会篇五
“500层，一厅一室，二室一厅，三室一厅，三室两厅……在找五百个专用机器工，每工负责一层，各个部门必须签署协议证书，在入电脑。ok，就这样。”现在是2028年2月13日北京时间8点30分。“猪猪，小猪猪，快起床了，猪猪小猪猪，猪猪猪，起床了……”a啊—啊啊—啊啊！！闹钟响了，我的美梦啊，我懒洋洋的从床上爬了起来，呆坐在椅子上，又陶醉于梦中，十五年后的我，究竟会是怎么样的呢？2028年，我30岁了，已经是当地首富，拥有一幢价值那么那么多亿的房产旅社，当然，这只是我财产的一部分。我不喜欢张扬，所以我一直在博士后留学完的美国得益个著名的经济贸易公司工作。最主要的是在美国我有属于自己设计的家园，这便是我最成功的作品。我的家是别墅又非别墅，充满着一股一股迷人的古香。它主要是用木头构成，一共有六层，前四层依次为春夏秋冬室，且每层都为四室两厅和洗手间，第五层无间，分别有图书室，舞蹈室，体育室，衣室，和厨房。第六层就似博览室，收藏名画器物，以供观览。楼梯是盘旋的，木质。卧室也不复杂，就有一个小衣柜，，一个小书柜，双人床，床柜，办公桌合笔记本电脑。大厅虽木制，却是现代化家具，颜色会很艳。房前还有我亲自带领种植的花园，四季百花争艳，品种多的数不过来，鹅卵石铺成数条小道，仔细听，还有汩汩溪水流淌，水中喂养各品种的鱼花园为不规则图形。我的生活犹如人间仙境，世外桃源，多少大人物都投来了赞许羡慕的目光……‘宝贝，宝贝，发呆啊，该吃饭了！’我被吓了一跳，出了一头冷汗，怎么又打断我了呢！回头一看，原来是妈妈，我微微笑了一下。梦啊，真真假假，假假真真，过去的时光永远都追不回来，只有把握现在，努力奋斗，才能造就完美的将来。我相信总有一天，这将不是梦，不是幻想，是切切实实。我相信我能成功，因为我会付出泪水和汗水，我会付出时光与青春。梦啊，是真是假，最终会是真；是虚是实，最终会是实。
故乡的情感体会篇六
刘昌昆
（重庆市开县盛山初级中学）
《故乡》是当代作曲家陆华柏根据张帆的词所做的一首抒情性和朗诵性风格相结合的艺术歌曲。通过对歌曲的分析，揭示曲作者那富有诗人气质的创作特点和爱国之心，激发歌唱者对《故乡》情感的体验。
一、对创作背景的准确把握与情感认知的统一
《故乡》是我国着名作曲家陆华柏根据张帆的词而作的一首艺术歌曲。当时日本侵略者在中国的土地上犯下了滔天罪行，作曲者看到日本侵略者在中国土地上横行霸道，感到无比痛心，叙述了中国人民在日本侵略者的铁蹄下所遭受深重苦难和全国各族人民想回归故乡的心情。
二、音乐的具体分析与内心情感体验统一
歌曲《故乡》在调式上有所变换化，第一段运用的是一个近似b小调的调性，但是也不完全是利用一种调式至段末，在第一段即将结束的时候有d大调的出现，让听者有一种耳目一新的感觉。在第二段的时候节奏变得极速，在情绪上也变成了仇恨的心理。
三、歌曲艺术处理与情感表现的统一
在歌曲《故乡》的第一个乐段中演唱者带着“呻吟的感情”回想起日本侵略者入侵家乡前的美好景象。当钢琴前奏出来时，演唱者要全神贯注地投入到音乐角色之中。速度缓慢，情绪优美，声音带有叙述性质，连贯而流畅。
歌曲《故乡》的第二乐段在情绪上与第一段的情绪形成鲜明的对比，明朗的色彩完全消失，为了表现出惨痛的情绪，歌词中“现在”两字要采用快而带恨的语气，“一切都改变了”要突出强调“改变”的'“改”字。第二句“现在，已经是野兽的屠场”，在前一句的基础上，更要加强愤恨的语气。
第三乐段中“故乡，故乡，我的母亲，我的家呢？哪一天才能回到你的怀里，那一切是否能依然无恙？”演唱时注意把握“故乡”二字的音色和力度变化。然后是“我的母亲，我的家呢”？应突出“我”字，让听者感到是在问自己。“哪一天才能回到你的怀里，那一切是否能依然无恙”，这两句是整个歌曲的高潮，让整首歌曲在富有激情高潮中结束。
四、艺术歌曲演唱与“心灵歌唱”的统一
艺术歌曲的演唱并非仅来自嗓音本身，而来自于更广义的东西。在《故乡》这首歌曲中我们在不同的段落要用不同的神情去演唱，把自己融入音乐中。因此，歌者对艺术歌曲的诠释，应是在对歌曲全面理解的基础上，运用情感、声音、修养去表演艺术歌曲。
总之，要想完整地表达歌曲的情感，演唱者必须努力提高自己的技能技巧、艺术修养、文化造诣以及培养自己丰富而健康的情感的同时，认真理解作品。
故乡的情感体会篇七
去年清明，应族兄刘前述之邀，驱车前往金堂县境内的香炉山凭吊先祖。原本三座无人问津的孤坟，经过族人集资修建，已初具陵园规模。
柏插三枝，香燃三柱，三跪九叩中，我于袅袅的青烟里，仿佛看到三百年前的某一天，在福建漳州南靖和溪大桥头，23岁的刘君宜，怀揣一身木匠手艺，拜别父母幼弟，同村里二十余位族亲，随着“湖广填四川”的移民大潮，一路西去。
经千难，历万险，他们在成都府辖的东方堰大河湾落了脚。此后数十年，勤扒苦做，置家起业。
生活艰辛，他们无时无刻不在怀念着故乡亲人。无奈天遥地远，直到三十年后，刘君宜才回了一趟老家，将已去世二十年的父亲刘周谟的遗骸移来四川安葬祭奠。
又十五年，弟刘腾辉在老家将近天命，父母皆逝，唯遥远的四川还有个至亲长兄可以念想，于是亦举家西迁，投奔大哥而来。入蜀方知大哥已逝，只得暂与侄儿刘秀林相依，叔侄携手，共建家业。后刘腾辉别了侄儿，又举家迁到邻近的汉州府黑龙堰响簧洞发展，至今便有了我族金堂、广汉两大房后人千余人，耕读传家，已至第十三代。
通过祖上传下的残缺不全的族谱，族兄不放过任何蛛丝马迹，在金堂、广汉两地深入走访调查，并联系到福建的族亲，确定了我族祖坟和支系，重修了族谱。
族谱很厚，也很重。它记录的，不仅是一个家族的历史，更是一个民族浓缩的发展史。
作者：轻舟
公众号：轻舟文苑
故乡的情感体会篇八
当迷恋张爱玲寻找胡兰城的故乡温州，并找到逃离的胡兰成时，旁边有一个临时的女人。张爱玲请他在自己和周护士之间做出选择。胡兰成没有选择。他珍惜周护士。张爱玲的心脏在流血。
在考虑了卓文君和司马相如的私奔之后，司马相如去了首都做官，他不想爱。卓文君知道如何写诗。“如果山下雪，如果你的月亮之间有云。文君有两个含义，所以这是必须的。”司马相如看了，很感动，错过了夫妻之爱，后来改变了主意，夫妻早。同样才华横溢的女人张爱玲对卓文君并不幸运。
1947年，经过苦心思索，张爱玲毅然写信给胡兰成，并与他一起飞行，但同时又向他送了30万元流亡。可以看出，她的'爱与恨是混合的，在她对大海的爱中，她的伤心正在受苦。
当胡兰成再次来到张爱玲和他姑姑的住所时，邻居告诉他原来的老板已经搬迁了半年。张爱玲痛苦地用红尘粉碎了她唯一的爱情并闭上了她的心。张爱玲再次陷入了秋天的悲伤，秋天的荒谬，秋天的凄凉，秋天的悲伤。秋风和霜冻，秋天的寒冷露水抽搐着她的血淋淋的心。孤独，她无动于衷，只有她的知己，她生命的支点。
1955年，张爱玲搬到美国，在那里遇到了她的第二任丈夫，一位30岁的可怜的剧作家。尽管年龄差异，尽管生活受到限制，但由于他们的兴趣相似，他们仍然表现出一段和谐的爱情。
注定要孤独的张爱玲几年后去世，当时她的丈夫不幸并于1967年去世。
从那时起，张爱玲如坠入悲伤之后，寂寞在国外漂流，经过几十年的隐居生活。
1995年9月8日，一位从未努力工作的专业作家张爱玲，在房屋里被房东发现了一个星期，享年75岁。
一代才华横溢的女性，夜晚是如此凄凉……
他们都说他们是红脸，作者认为一个才华横溢的女人更瘦。历史上著名的才女，如蔡文骥、薛涛、李清照、唐昊等。哪一个不是“山川流淌，风在浮动，生命在浮动和下雨”。就连李清照也想教他隔壁的女孩晚年写一个字。小女孩跑过去说：“我不想成为李清照。”
朋友和律师统计了张爱玲的遗产，几笔存款总额超过30万美元，这是她的小凤残余月光所交换的血汗钱。
张爱玲的传奇人生，如悲伤，寂寞，悲伤，悲伤的秋歌，是杜甫在国内外血腥红色和丰收的一首歌！其代表作品为《goldenlock》、《allurelove》、《halflifeedge》、《红玫瑰和白玫瑰》奠定了她在中国现代文学中的重要地位。还有大量的散文、电影剧本、文献评论等都是读者非常喜欢的作品。
张爱玲注定要在秋风中，人们喜欢流连忘返的枫叶，一片令人叹息的枫叶。
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故乡的情感体会篇九
月是故乡明，水是家乡甜。我爱故乡的明月。
每每月半的傍晚，月亮从故乡的大坡梁慢慢的浮起来，浮起来的月牙，好像是一个灵巧的嘴唇，把大坡梁的丘峰分割成起伏跌宕的丘峦，明亮的“嘴唇”和灰暗的丘峰形成落差，有一种对比和错落之美。月亮慢慢浮起来，淡淡的银辉从丘峰上流下来，一直流向丘峰下的村庄，村庄的银辉的亮度渐渐增大，整个村庄让淡淡的轻纱笼罩，家家户户窗口透出来的灯光，穿过淡淡的轻纱，宛若绣在轻纱上的颗颗珍珠，晚风一吹，轻纱和珍珠仿佛都荡动起来，谁的大手轻轻一扯，就会抖落一地珍珠。
月亮升高了，丘峰的灰影消失了，只留下一片乳白色的遐想。
童年的我们，在桂花飘香的时节里，我们喜欢坐在院头看月亮，天一擦黑嚷嚷着让母亲陪我们一道坐在院头上等月亮。院头的右边是父亲栽下的一棵杏树，高大的杏树她的累累果实此时被我们收获，只留下郁郁葱葱的杏树叶子。右边是奶奶种下的`一株桂花树，挺拔粗壮的桂花树，成为这个季节的主角，浓郁的桂花香把整个村子都香透了。母亲搂着小妹妹，我和大妹子一左一右趴在母亲的腿上，等待月亮从大坡梁升起来。
月亮升上了天空，一个漂亮的玉盘，躲在桂花树和杏树之间，好像是一块竖起来的翠屏，杏树和桂花树是配角，月亮是主导，我们就是这块翠屏前的观众，享受着这大自然给与的恩赐。母亲把凳子移到杏树下，翠屏不见了，月亮被厚厚的杏树叶子拥抱，只留下支离破碎的光点，迷惑我们的眼睛，我们嚷嚷着让母亲把凳子移到中间，母亲偏不，却把凳子移到了桂花树前，翠屏还是不见了，椭圆形的桂花树树冠悬挂一颗明明的月亮，就是一顶黑色的帽子上镶嵌的一个明珠，这株香气四溢的桂花树，也成了一位赏月的皇帝，和我们一起被这美丽的月色迷倒。小妹妹嚷嚷着说：“不要！不要！”母亲笑笑，给我们唱起了歌谣：“月亮走，我也走，一直走到大河口，河口边上有棵树，树上结了一碗油，大姐梳个孔雀头，二姐梳个绣球头，只有三姐没啥梳，用的唾沫油，梳了一个鸡窝头......”大妹子笑了，在桂花树下蹦蹦跳跳“我是孔雀头，我是孔雀头！”母亲怀里的小妹妹却哭了“我不要鸡窝头！我不要鸡窝头！”我和母亲哈哈大笑，小妹妹不停地在母亲怀里扑腾，晶莹的泪花在月亮下一闪一闪，母亲说，你是二姐，梳的是绣球头，蛮漂亮的哩，小妹妹说，啥样子是绣球头？母亲说，你看，桂花树就是绣球头，美不？此时的月亮，已经升上了桂花树之上，银色的月辉在桂花树上勾勒出一副美丽的图案，煞是好看，小妹妹傻傻地看着、看着，破涕而笑了。
小妹妹在母亲的怀里睡着了，我们也趴在母亲的腿上打盹，淡淡的月光轻轻舔我们的小脸，我的梦里也是一片淡淡的银辉。
故乡的情感体会篇十
每个人都有自己的故乡。当你走向成年，面对大千世界，社会之门吱呀一声为你开启之时，这意味着：你即将迈出故乡的门坎。
也许，在你迈出故乡门坎之际，你会回望，深情打量这个你童年编织梦想的地方。翻一翻你陈旧的课本和小人书，摸一摸心爱的自制小木枪，小心翼翼地把它们锁进柜子，然后告别双亲的慈爱和鼓励，还有几分担忧的目光，很潇洒地扬一扬手：再见，故乡。
故乡对有的人来说，意味着村落、田野、门前的小河和老榆树，缭绕的炊烟和母亲的呼唤；有的人心中的故乡则是古老的小镇，窄窄长长的青石板路，敲饴糖老人的吆喝和除夕夜劈劈啪啪响成一片的鞭炮声；或者是都市深处的四合院、院中的老井、童年剪贴的窗花和隔着小巷传来的大街上呜呜的汽车声。
当你一次次梦游故乡时，你发现，在你告别故乡之后，故乡并未远离，它还在你的心中，像一条无声的地下河默默流淌，从来没有干涸过。
这不是自由任意的联想。不，不是。
故乡就是历史，你个人的历史，家族的历史，民族的历史，人类的历史。故乡意识、故乡情感就是对于你个人经验乃至全部人类经验的历史感。这历史感不是书写史志或传记的那种历史眼光，它是一种悠长的袅袅不绝的感受，这种感受不断地在你的生活中弥漫开来，成为你精神的无边依托。你不断地走进历史，你自己的历史，人类生活的历史；历史也在走进你，走进你的现实行动，走进你的内心世界。你与历史之间由你的故乡意识——历史感而有了一种无言而永久的承诺。你所做的仿佛只是对童年的梦幻、双亲的期望、以往贤哲的诚诫的印证。
想起故乡时，你不会忘记现代生活带来的某些让你不快的感受。或者说，正是这种感受让你想起故乡。在立交桥与摩天大楼构建的城堡中，大地似乎变得陌生。住在装有空调和席梦思的居室中，却常感到无家可归。在霓虹灯变幻的色彩中，茫茫不知故乡在何处。
你想“家”了，涌起了绵绵不尽的乡愁。故乡意识是对现代人生活一种意味深长的规劝。故乡在现代生活制造出的大片大片的人际沙漠中植进一方绿洲，在人们沉迷欲望与享乐的大海中划进一叶可供小憩的小舟，为成群结队的精神流浪儿和漂泊者营造一个修复创伤的栖息地。
故乡就是关怀。故乡意识就是对关怀的领受。故乡是无私的，它让我们每个现代人都能从那里领受一份关怀。那是对价值和意义的关怀，从自己的生命深处、从文化历史的深处汲取的关怀。人类作为现实生存鼓励的理想，关于价值与意义、崇高与正义、良知与善行，关于自由与秩序、责任与激情、和谐与亲睦……正是从人类的全部经验中，从童年、父母、祖先，从古代、过去、历史，从乡村、大自然……这广大而宽厚、悠远而深沉的故乡汩汩流出，源源不绝地流向今天，流向未来。
亲爱的朋友，让我们都不要淡忘、疏远心中的故乡，无论在得意或失意、忘乎所以或若有所思之时都能听到故乡深情的呼唤，怀着敬畏与虔诚、渴望依恋与庇佑之情来应答故乡的呼唤！
故乡的情感体会篇十一
故乡，是一个令人魂牵梦绕的地方。它承载了我无数的回忆，仿佛是我成长的摇篮，让我体验到了生命的喜怒哀乐。在这个与我紧密相连的地方，我学会了珍惜、宽容和感恩，收获了心灵的滋养和成长。回首已去的岁月，我在心中尽情地梳理着故乡给予我的点点滴滴。
第一段：故乡的风景
故乡位于一个山水环绕的小村庄。这里的山没有雄伟壮观，而是温柔宜人；这里的水没有波澜壮阔，而是柔情似水。山峦起伏，轻盈而翠绿，给人以宁静与舒适的感受；江河流淌，宛如一条明镜，清澈见底，让人心旷神怡。故乡的风景，简单而优美，给我的内心带来了无尽的宁静与愉悦。每当我与朋友们在清晨河边散步，或是在黄昏与亲人们一起欣赏夕阳时，我感受到的美好，远远胜过繁华都市带来的一切。
第二段：故乡的人情
故乡的人情淳朴而真诚，让人感到温暖和放心。这里的人们热情好客，相互之间总是满怀关爱和真心。邻里之间，互相帮助、互相关心，形成了一个大家庭。每当有人有困难，整个村庄的人都会主动伸出援手；每当有人举行喜庆活动，村庄里的每个人都会前来祝福。这种淳朴的人情关怀，不仅让我感到了亲人般的温暖，也教会了我懂得关爱他人、帮助他人，以及珍惜和维护人与人之间的纽带。
第三段：故乡的节日
故乡的节日总是充满着欢乐与喜悦。每到传统的节日，村庄里都会举办各种形式的庆祝活动。春节，人们会一家一户互相拜年，分享着喜悦和快乐；元宵节，人们会聚在一起放花灯、猜灯谜，欢声笑语不绝于耳；中秋节，人们会赏月、制作月饼，共同度过这个团圆佳节。这些节日活动，不仅让我和家人们感到了久违的亲情和共同的欢愉，也让我明白了家庭的重要性以及团结互助的价值。
第四段：故乡的人文风情
故乡的人文风情源远流长，充满着历史的厚重感和文化的底蕴。村中的古老建筑，散发出浓郁的历史气息，让人们尽情沉浸在传统的艺术和智慧中。每当我站在故乡的古楼上，俯瞰着整个村庄的美丽景色，仿佛穿越到了古人的时代，感受到了时光的流转和变幻。这种历史的延续和传承，让我更加珍惜身处的这片土地，并有了探索和研究的兴趣。
第五段：故乡的成长
故乡是我成长的摇篮，给予我了无尽的成长与启迪。在这里，我学会了勤劳努力、坚毅向上；在这里，我体验了草木的生长、动物的繁衍，在一次次触摸大自然的经历中，我收获了对生命和自然的敬畏。故乡的成长经历，每一个细节都在温暖而坚定地推动着我向前。我知道，无论我走到哪里，故乡始终是我最按捺不住的牵挂与归宿。
故乡，是我心灵最美的归宿。它给我带来了温暖、滋养和成长，也塑造了我独特的个性和价值观。回望这段岁月，我深深地体会到了故乡给予我的珍贵和意义。我将永远怀着一颗感恩之心，眷念着我深深爱着的故乡。
故乡的情感体会篇十二
梦见下雪了。
一场不大不小的雪飘飘洒洒的下了三天。
我一下子又回到了十一二岁时的欢快时光。
那时候我们所在的村落还没有修建高高的柏油路，上学常走的那条古老且破旧的泥巴路还在，路边种的杨树高大粗壮，夏天孩子们走在上学的小路上从来不用打伞，浓密的枝叶能挡住火辣辣的太阳；秋天满地都是飘落的枯叶，铺满了整条小路；那时候我们大家都还没有搬家，爷爷奶奶还在村外的一个大池塘边住着。池塘里有鱼，常常有人穿着电衣偷偷跑到池塘里来打鱼，偶尔被我和妹妹看见，我们就会跑到屋子里告诉奶奶，这时奶奶便蹒跚着小脚颤颤扭扭的跑去大叫着阻止。
那池塘里是小叔下的鱼苗。每次小叔扑捞鱼的时候，我们都像观看电影一样围在池塘边看一条条肥硕的大鱼乖乖的跑进小叔的篮子里。被捉上来的鱼都还是活的，在篮子里或水桶里跳来跳去，有的竟能跳到地上，十分壮观。
之后我们几家亲戚总能分到很多鱼，而我从来都不怎么热衷于妈妈做的鱼，自认为妈妈做的鱼并没什么特色。我却常常喜欢跑到奶奶家吃奶奶做的鱼。奶奶做的是一条一条的整鱼，在盘子里摆着像幅展品画。因为奶奶做的鱼极美，那时我常常坐在奶奶家的餐桌旁，两眼直勾勾的盯着桌上的鱼，看着油黄发亮的鱼一边欣赏，一边流口水。
鱼是爷爷的专餐，因为他除了鱼肉，其它什么肉都不吃，连尝一口都似乎是犯了他的大忌。
我和堂妹都常常抱着爷爷的脖子问：“爷爷，您说您是不是回族人？”
“爷爷，您为什么不吃肉呀？”
“爷爷，您上辈子肯定是和鸡猫猪狗是朋友。”
“爷爷，您和鱼有仇吗？为什么只吃鱼呀？”
我和堂妹总有问不完的问题。问得爷爷哈哈大笑但却无言以对。
每次爷爷留奶奶给他做的好看而且诱人的鱼给我吃时，我总是把他盘子里鱼身上薄薄的鱼皮全部剥光吃完，将鱼肉留下，这一奇怪举动在爷爷眼里或许也是一个无法破解的谜。
我还看到了我们家那条养了很多年的黑色的小狗，那是我记忆中的第一次养狗。
记得爸爸刚给它抱回家时，它胖乎乎的，乖的可爱。初春的午后，阳光暖暖的。我喜欢坐家门口的那棵大树下做功课，累了画会儿画。小狗狗就会在我身边左摇右晃的摆尾巴，有时间我很安静，它似乎知道我没心思搭理它，它就乖乖的窝在我脚边，不乱跑乱叫。等到我把功课做完，便开始带它跑着玩。
有时我去田野挖菜，它也会跟在我身后，随着我跑很远的路。到了田野，它开心的尽情耍欢，一会跑到草丛间，一会钻进油菜花丛里，惹得蜜蜂嗡嗡乱飞。
我怕它钻进高高的油菜地里迷了路。
于是就大声的喊；“狗狗，狗狗，出来，一会把你丢在这里，你就找不到回家的路了。”
它听见后就伸着脖子从花丛中钻出来，两眼精明的直发光。我朝它笑了笑，然后带着它一同回家。
后来我看到邻居们家的狗狗都有名字。
我就对妈妈说；“妈妈，你看人家王叔叔家的狗狗都有名字，叫黄豹。咱们也给狗狗取一个名字吧。”
妈妈说：“好呀。那叫啥好呢？”
我说；“王叔叔家的狗狗是黄色的，叫黄豹。咱家狗狗是黑色的，就叫黑豹吧。”
妈妈点头赞同。
之后它便有了自己的名字“黑豹”。
我一直看着它从童年走到老年，然后悲惨的死去…
我看到它的时候它正在偷吃东西，嘴里叼着骨头，两只黑溜溜的眼睛直愣愣的望着我，很可爱的样子。后来又见有人追来，那人拿着一块红色的砖块一下子拍在“黑豹”头上，我拼命维护，可是它还是受了伤，头上流着血，嘴里叼的骨头也落在了地上。
我一下子惊醒了，醒来发现原来是一个梦，一个很遥远的梦，隔了十几年的光阴，恍若隔世。
我抬头望望窗外，外面阳光明媚，火辣辣的太阳炙烤着大地，哪里是下雪了？我竟做了一个这般寒的梦。
我的眼角挂着泪，泪水滴落在被单上，清晰可见。寒冷的梦被烈日炙烤着，像是炙烤着那个冬季里洁白的雪，雪花融化一地，像我的童年和我那离开世间的小狗，再也无法回来。
只有梦还是暖的，像雪花溶化后的冰水滋养着我的生命和渐渐逝去的青春。
故乡的情感体会篇十三
许多人认为，秋天是凄凉的，但故乡的秋天是充满诗意的。它不像东北方的秋天那样寒冷，也不像西北方的秋天那样干燥，那么快就进入冬季。故乡的秋天是温和的，整个秋天都刮着和煦的秋风。太阳脱去了炽热的外衣，暖洋洋的照在身上，就像儿时母亲的抚摸我的小脸一样。
故乡的秋天是一幅精妙的画卷。
山谷的枫叶正红，倒映入清澈的山涧，使潺潺流水也染上了红，红得像天安门广场上飘扬的五星红旗。此时，山谷里的野果应该熟了。记得儿时常常与小伙伴们登上山顶去看放养在山上的黄牛水牛，为它们擦完去虱粉，就迫不及待地步入山谷寻找芳香的野果，然后再到将野果拿到山涧边一起分享，一起戏水、捡螺、抓牛蛙，乐在其中，流连忘返。
故乡的秋天是一曲华丽的乐章。
开始，树叶还是绿的，田野也是绿的。田野上的每一粒稻谷都灌满了白色的米浆，腰硬得很，任秋风如何吹就是不低头不弯腰，像是青春期叛逆的少年，总喜欢与母亲对着干，当他们慢慢长大，经过岁月的洗礼，终于还是弯了腰。最后，树叶黄了，稻谷也黄了。温和的阳光下，树叶顽皮的在树上荡秋千。沉甸甸的谷穗泛着金光，被秋风掀起层层波浪，沙沙作响。
当第一缕刺骨的寒风从秋天的深处吹来，最后一片黄叶落下，树木只剩下光秃秃的`枝丫，死气沉沉，像是越王勾践卧薪尝胆，等待春天的到来。田野也变得空荡荡，金黄的稻谷早已被收进了谷仓，就连牛吃剩的禾头也被在田野上嬉戏的孩童踏平。
故乡的秋天，每一回都是这样被寒风勾走的，虽然每年都还按时回来，只是每年都在变化，仿佛是村里去广东打工的青年，去前还是规规矩矩的农民，回来就变成乡非农卡。写实的山水画变成了莫奈的印象派油画，节奏欢快明显的圆舞曲变成了节奏整齐激昂的进行曲。
故乡的情感体会篇十四
故乡地属黄土高原，山山洼洼，沟沟壑壑，渠渠道道的，整体而言是贫瘠了些，人居却是很相宜的，这里四季格外分明，且各具特色，尤其是这秋天，再利落·纯粹不过了。
秋天，村里人忙，一大早起来便生火起灶，赶时间上地里收秋。
天刚亮，太阳还未出来，远近的山壑树木看起来青愣愣的，蒿草们带着稍许瑟瑟，但不萎缩，就是高高在上的天空也时灰哑哑的；这个时候，孩子们自是不愿早起，就是清醒了，也露着个脑袋，眨巴着眼睛，赖在被窝里；大人们是赖不得的，早早地就忙乎了，一边收拾家里，一边折腾前一天接回来的作物。
院子里都是收获，屋檐下，窗台前，边边畔畔，堆得·垛的·倚的·靠的·铺的·躺的·挂的·架的都是农作物的身影，它们各自散发的味道搅和在一块，闻起来，浑然如经常照面的老朋友打招呼似的，不浓不淡，倾身倾心。
太阳一上来，天晴亮了，山润堂了，树木花草渐渐焕发出光彩了，院子里的农作物经她这么一照，哔哔啵啵的响起来了，家禽牲畜出来走动了；大红公鸡若明星大腕般，昂着头，迈着步子，显摆过来，显摆过去，不时地还伸直脖子鸣上几声；大黄牛晃着稳妥妥的身子，脖子上的铃铛随着“叮当·叮当”地响起；白润润的小羊羔不知从哪偷偷钻出来的，奔到暖烘烘的阳面撒欢；狗狗也展展腰，抖抖身子，爬出了窝，乞摇着尾巴，东瞅瞅，西瞅瞅，要知道，这会饭可是快要熟了。
饭一熟，守在锅旁的小娃娃们火烧火燎地就掀起了锅盖，上腾的蒸汽直窜屋顶，刹那接，香溢满屋，小娃娃的手可欢了，弹簧似的，向锅里一探一抽，逮着枣啊，红薯啊走开了，一边走一边倒着手，太烫了，嘴还没闲着，轻轻地叨着还哈着热气；这阵子，大人们也消停地与照面的人们唠嗑，要么隔着老远就相互吆喝着谈天说地。
饭罢，山山水水，树木花草，蓝天白云已是明明净净，水洗了一样，人看起来也格外的真，彼此就是隔上三四里远，好像你使得自己的眼睛稍微再努努力，就能看清对头的面容。
秋收中最劳累的莫过于打枣，枣林多布于山头和岭上，路自然不怎么顺当，打起来就费劲些，不过打枣很红火。
大人们上了地，先爬上高大粗轧的枣树，或摇或擞或拿杆子敲打，红通通的枣就扑通通地掉下来了，还连累了不少叶子，孩子们一定是不会捡枣的，好动的他们耐不得这琐碎，于是净拣好欺负的小枣树像模像样的又是擞又是敲打，糟践了不少红枣，也不理大人们的好言相劝。
枣满地都是，吃起来就顺手多了，饱而绵的·硬而脆的·会通通的各是各的味，百吃不厌；记得大人们说：这枣虽好吃又营养，却不宜多吃，吃过了坏肚子，屁放得又臭又响。这种事在从小就和它打交道的`孩子们身上未曾发生过，大概自小就和这枣相惯熟，融洽了吧！
要是碰到亲戚朋友·左邻右舍来帮忙的情况，地里就完全喧腾了，特别是孩子们，一旦凑到一块，完了，上天入地无所不能，区区欺负小枣树根本拴不住天马行空的他们；又是打洞掏地鼠，又是逮野鸡，一会又说看见兔子了，还怂恿狗狗抓兔子；不过他们的大乐趣还得数自己的小创意，比如枣；在一斜坡上抠出条壕，把壕削的平平整整，在壕上架一铁网，网上铺几层绿草，枣放在草的上面，末了在枣上盖几层绿草，然后在壕里烧火，等到上层草变为墨绿色就差不多了，出来的枣还挺好吃，铺不同的草出来的味也不一样。大人们聚到一块的乐趣是话题多，怪事·糗事·新鲜事层出不穷，偶尔豪气上涌的时候，他们会唱上一段，或嚎上两嗓子，声音经重山一挡，荡漾着荡漾着，散入空茫。
日薄西山的时候，人们仍不知归家，白天这收获的大好时光是宝贵的，他们不舍浪费，非得等到太阳的光华完全湮没于重山，才欣欣然收拾一天的成果，匆匆踏上归途。
故乡的情感体会篇十五
作为一篇优秀的现代散文，高尔基的《故乡》主题深刻，文字细腻，真实感人。通过故事中的描写，读者可以感受到故乡对于高尔基来说是多么的重要，同时也可以看到作者对于家庭、乡土、文化等方面有着深刻的理解与洞察。下面就从认识自我、热爱家乡、珍惜友情、传承文化、展望未来等方面，对于这篇经典散文作一番分析和解读。
一、 认识自我：《故乡》中的人物心路历程
《故乡》的主人公叶尼娅，在面对自己来自小地方的身份时，有过一番对于自我认识的思考。她坚定的认为自己是一位新时代女性，更是一个思想先进的人。这样的思想状态不仅让她在远离家乡的城市生活中保持了内心的平衡，同时也让她坚信要为自己的思想付出相应的行动，不拘于传统、守旧的观念束缚。这种认识自我的思想让我们感受到，只有清晰的自我认识，才能在外部环境的变化中有所应对。
二、 热爱家乡：《故乡》中的依恋与思念
在高尔基笔下，故乡似乎是一个永远在心底贴着标签的爱恋之地。无论是叶尼娅还是其他人物，都对故乡充满了留恋之情。他们可以拥有创新的思想、宽广的眼界、丰富的经验，但无论在生活中遇到多少挫折与颠簸，他们仍无法与故乡分离。在《故乡》中，高尔基通过人物的思维片段描写了故乡对于人的影响与作用，强调了人类对于家乡的情感连接力。热爱家乡，不仅是一个文化传统，更是一种生命力的体现。
三、 珍视友情：《故乡》中的朋友情谊与信任
在小说的情节中，人物之间的相处让人十分感动，他们彼此依靠、互相信任，在心理上扶持着彼此。叶尼娅的好友卢丝季科娃，是她从小到大的好友，因为一些小事当中，女孩们的友情得到了激动人心的考验。而当卢丝季科娃病逝后，叶尼娅感到十分痛苦，对于朋友的流泪让人感同身受。这种珍视友情的精神，值得我们背诵与借鉴。
四、 传承文化：《故乡》中的文化漫游与继承
高尔基的笔触不仅描写了自己的家乡，还展示了文化传承的重要性。高尔基融合了自己的人文思想与丰富的阅历，让小说在书写乡村学校与城市文明之间的矛盾发展中，增加了许多传统文化元素。在《故乡》中，旧的文化与新的文化的碰撞交融在小说当中，让人们深刻地认识到了传统文化的重要性。挖掘和传承文化，才能有更加强大的文化自信。
五、 展望未来：《故乡》中的回忆与未来
高尔基笔下故乡的风貌残留在记忆中，同时，他对于未来也有了一些预见性的总结。作者借故乡之光，表达了对未来的展望。在相互生产与必要竞争的时代大背景下，我们需要有一种不屈不挠的精神，去认识自己、坚持自己的价值观，去珍惜生命里的友情，传承我们的文化，展望我们美好的未来。
总之，《故乡》道出了生命的回响、人类的情感，更赋予了我们发掘自我、热爱家乡、珍惜友情、传承文化的深切思考。愿我们都能围绕这些精神元素，构筑属于自己的未来和家园。
故乡的情感体会篇十六
凭栏远眺，才创造，逝去了几度繁华。岁月的美好，在时光的打磨下，悄然逝去。回想，才创造，那些纯粹的，快活的岁月，随风已远逝。任凭我们去追忆，不管我们的悼念。久违的故乡，数日的怀念，却只能在指尖淡走苍凉。
回想一望，若干亲信，若干兄弟，都渐行渐远。那些或光辉，或寂寞的.日子，也都似这般，尽付断壁残垣。人生，或许就是一场孤单的路程，但并不是寂寞的，因为有你们--我的兄弟。风风雨雨，六年小学，三岁首年代中，如今，三年高中也已将尽，若干陪伴若干欢欣，让我们珍爱吧。
想放弃时，想一想家中的父母，他们为了我们，风吹日晒，起早贪黑，为了他们，我们也要尽力。十八年前，因为有了我们，家中于是有了暖和。跟着时光的流走，家中的灯亮了又暗，暗了又亮，直至我们逐渐远去，灯光只能让我们了望，可即使再远，家中的灯光也一贯为我们留着，指引着我们回家的偏向。那是亲情的光线那是爱的光亮。
人生是一场追梦的路程，你与我，追了十八年，在这距高考不到百天的时刻，我的兄弟们，让我们一路冲刺。
故乡是什么？故乡，我想，本不存在，直到你背起行囊的那一刻。所以，不要比及远离故乡，四处流浪之时，才想起身的偏向。珍爱在家的时光，放下手中的键盘给父母一个温暖的拥抱，信赖你会认为爱的覆盖。
故乡的情感体会篇十七
多么炽热沸腾的一颗爱乡之心啊！多么真挚而美好的向往之情啊！回首昨天，展望今天，改革春风的浪潮唤醒了我们中国的这块神州大地，时代赋予了我们中华儿女又一个崭新的名字：打工者。
他们是时代的弄潮儿。怀揣着对改变命运，对幸福生活的憧憬，勇敢地走出大山，背负的行囊里不仅装着御寒的衣裳，更有着一家老小的未来和希望。融入城市的钢筋水泥，汇入城市的霓虹灯火，为了家人和梦想日复一日，年复一年地奔波在异乡。
望着离别站台上双鬓染白的父母，眼里噙满泪水的妻子，还有那天真可爱的儿女们朝你挥手。你铮铮男儿心也被一股锥心的刺痛攫住。你何尝不想与他们朝夕相处，乐享天伦之福？可是为了能创造出明天美好的幸福生活，你们不得不去外面广阔的天地打拼。
于是，广袤的乡村由最初的热闹陷入了冷清。从前那繁忙而喧嚣的农耕景象，那瓜果飘香，鸡鸭成群，牛羊满坡，四世同堂的原始风光不浮现了。留下的都是势单力薄的`老人，妇女和孩子。这种见惯不怪的现象又诞生了一个新鲜的名词：留守老人，留守妇女，留守儿童。正是他们这群参差不齐的队伍重新定位成了担负农活，家务的主力军。老人们彷佛一下变回了年轻，他们重拾锄头游走在田间地头；不但要自已担水做饭，还要兼顾照料孙子，孙女们的学习，生活。小心翼翼地发挥着余热。妇女们也是一边打理农活，一边操持家务，还要照顾年迈的公婆及嗷嗷待哺的幼儿。那样凡事亲力亲为，事无巨细一肩挑，不是单身胜似单身的双重角色，谁不唏嘘呢？！
慈爱的父母啊：您们在家可一定要保重身体，照顾好自已。家里的农活就不要再做了吧，辛苦勤俭一辈子也该歇歇了。您们不生病，就是对儿最大的安慰。
亲爱的儿女啊：你们在家要好好学习，孝顺长辈哟！只要你们学习好，品德好，身体好，为父再苦再累心也甜呐。请原谅父亲不能随时在身边陪伴你们的成长。因为我搬起了砖头就无法抱你，抱起了你就无法养家啊。我都恨不得能像哪吒那样长出三头六臂来矣。
亲爱的老婆：虽然我们聚少离多，过着新时代的“牛郎织女”生活，但是请你相信，我们暂时的别离是为了以后更好的相聚。你用多少个不眠之夜一针一线绣出的绣花鞋垫，让我垫在脚下，暖在心上。我知道那是你殷切的祈盼我踏踏实实走四方，平平安安回家乡。
斗转星移，踏梅寻香自寒来。如今我们的家园早己是另一派欣欣向荣的景象了：乡村里条条公路直达家，户户老屋换新装。家里家电一应俱全。红砖白墙的高楼別墅如雨后春笋般齐刷刷叫人眼前一亮！一辆辆私家车欢快地飞奔在城乡无界线的幸福大道上……咱农村人也过上了城里人的生活。
