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地质博物馆心得体会篇一
南京地质博物馆是江苏省南京市的一座专门展示地质科学的博物馆，这是我第一次去参观这个博物馆，展览内容精彩纷呈，给我留下了深刻的印象。在这次参观中，我不仅对地质科学有了更深入的了解，还受益匪浅。以下是我对南京地质博物馆的心得体会。
首先，南京地质博物馆的展览内容非常丰富多样，让我受益匪浅。一进入博物馆大厅，就被迎面而来的巨大矿石吸引住了我的目光。我走近矿石展览区，看到了各种各样的矿石陈列其中，有金字塔矿石、钻石矿石、铁矿石等等，它们形状各异、色彩斑斓，真是令人叹为观止。通过仔细观察，我了解到矿石是地球深处的矿物聚集而成的，它们是我们日常生活中不可或缺的重要资源。此外，展厅内还有地层展示、地震模拟等模型，通过这些模型，我更加直观地了解到地球演化的过程和地壳活动的原理。
其次，南京地质博物馆注重参观者的互动体验，这让我对地质科学的学习更加生动有趣。在馆内，我看到了很多互动展示设施，比如磁悬浮地震台，通过摇动自己的手掌，可以模拟地震的震动情景。我也尝试了一下，感受到了地震的力量，它让我更加深入地了解了地震的危害。还有一个叫做“化石餐馆”的展示，通过摇晃餐馆里的饭菜模型，再加上声效的伴随，我们仿佛置身于恐龙时代，感受到了化石的神奇。这种互动的设计不仅增添了参观的趣味性，还激发了我们对地质科学的探索欲望。
再次，南京地质博物馆作为地质科普的学习基地，让我对地质科学有了更深入的了解。在参观过程中，我看到了许多关于地质学的知识介绍，如板块构造理论、地震波形成过程等。通过这些介绍，我对地质学的基本原理有了更系统的了解。我还了解到地质学在采矿、防灾减灾等方面的重要性。这让我对地质科学的价值有了更深的认识，也让我对未来从事相关研究或从业工作有了更加明确的目标。
最后，南京地质博物馆让我对地球和自然的伟大之处有了更深刻的感悟。通过参观博物馆，我深刻意识到地球是一个复杂而又神奇的生命体。地质学告诉我们，地球上发生的一切都不是偶然的，而是地质演化的结果。我看到了地球历经亿万年的演变过程，以及天灾人祸带来的恶果。这让我明白，我们生活在地球上，应当保护好我们的家园，保护好环境。
总之，南京地质博物馆是一座教育性和趣味性兼备的博物馆。参观博物馆让我领略了地质学的奥妙，在互动的环境中更好地学习和了解了地质科学。我相信，这次参观对于我今后的学习和生活都会产生积极的影响。无论是作为一个地质爱好者还是一个普通的参观者，南京地质博物馆都值得一看。
地质博物馆心得体会篇二
今天，秋风气爽，风和日丽。我们来到了位于杭州市余杭区的“良渚博物院”。一下车，首先映入眼帘的是一块巨大的石头，上面镌刻着五个金光闪闪的，苍劲有力的大字：“良渚博物院”。
接着，我们随着讲讲解员来到了博物院的第一展厅：“发现求真”。一踏进展厅，我就仿佛来到了杭州的上空，杭州的地形与风景顿时清晰地展现在我的眼前。接着，我进入了“时空隧道”，仿佛时光的齿轮开始回旋，仿佛历史的沙漏即将倒流，一切又回到了5300多年前。
一大块玉璧默默地诉说着悠远的历史并散发着奇异的光芒。再往前走，是一片模拟的考古现场，蜡像做的三位考古人员形态各异：一个人手拿放大镜，仿佛正在聚精会神地研究一块玉器；一个好像在纸板上画着一块精美的玉璧；还有一个人似乎正在拍照这此珍贵的宝物。
最后，我们来到了“良渚文明”这一厅，这里存放着各种玉器，如金光闪闪的玉琮，刻着龙纹的玉璜，貌似龙眼的玉珠……这些精美的玉器好像在诉说着良渚文明的奇迹。
时间不早了，我们吃完了午饭依依不舍地离开了良渚博物院。
我向来不知道这悠久的良渚文化。通过这一次参观良渚博物院，让我学习了许多知识。良渚文化距今已有5300多年的历史，良渚文化是中华文明的曙光。
地质博物馆心得体会篇三
近期，我有幸参与了一次博物馆地质实习，这是一次独特而难忘的经历。通过这次实习，我不仅增加了对地质学的了解，还加深了对博物馆的认识。下面我将结合我在实习中的所见所闻，分享我对此次实习的体会与感想。
首先，博物馆地质实习为我打开了一扇了解地质学的窗户。在实习开始之前，我对地质学知之甚少。然而，在一次次参观中，我逐渐领略到了地球的魅力。那些数码相框里展示的地球发展的历史，使我对地质学产生了浓厚的兴趣。通过实习，我学到了关于地质学的基本知识，这些知识成为我更深入了解地质学的基石。
其次，博物馆地质实习让我更加了解博物馆的功能和作用。博物馆是传播知识、培养人们爱好的场所。通过博物馆，人们可以深入了解文化、科学和艺术。在参观博物馆的过程中，我看到了各种各样关于地质学的展品，这些展品使我更加深入地了解了地质学的重要性和发展历程。此外，我还了解到，博物馆也是进行科学研究和学术交流的重要场所。在实习期间，我见到了很多专业的工作人员，他们在展览解说中尽职尽责，真诚地与观众交流，让观众更好地理解其中的知识。
再次，通过博物馆地质实习，我体会到了学习与实践相结合的重要性。课堂上学到的东西只是理论知识，而通过实习，我得以亲自去操作，亲身去感受。在博物馆地质实习中，我亲自参与了地质标本的采集、制作和展示工作，这些实践让我更加了解地质学的基本过程和理论知识的应用。通过实践，我体会到了知识的实用性和重要性，这也让我对学习地质学产生了更大的兴趣。
最后，博物馆地质实习让我学会了与人沟通和合作。在工作中，我与其他同学一起合作完成了一项展示项目。在这个过程中，我们共同商讨、分工合作，解决问题，最终成功地完成了任务。通过与他人的合作，我体会到了团队合作的重要性，也增强了自己的沟通和合作能力。
总结起来，博物馆地质实习是一次难得的学习机会。通过这次实习，我不仅增加了对地质学的了解，还加深了对博物馆的认识。这次实习让我更加了解了地质学的基础知识和应用，也让我体会到了博物馆的功能和作用。通过学习与实践的结合，我更加深刻地领悟到了知识的重要性和实用性。最重要的是，这次实习让我学会了与人沟通和合作。我相信，这次实习经历将成为我人生中宝贵的财富，同时也将为我的未来学习和发展奠定了坚实的基础。
地质博物馆心得体会篇四
今天，小姨带我参观了大庆博物馆。在这里，许多有趣的动物、神奇的恐龙化石和模型，还有成百上千的昆虫标本让我大饱眼福。
走进博物馆大厅，映入眼帘的是两个黑色的大鼎，足有四米多高，威风凛凛地矗立两旁，像两尊黑面门神。小姨告诉我：“快去二楼，那里才有你要找的“朋友”呢！”我迫不及待地冲上二楼。
我们首先进入了动物区。哇！这里四处回荡着动物的叫声，“呀！这不是金雕吗？”我寻声望去，原来是一个比我小的男孩在看一只栩栩如生的金雕模型。只见这只金雕站在树桩上，展开巨大的翅膀，瞪着圆圆的眼睛，恶狠狠地盯着我，仿佛把我当成了一顿美餐，令我不寒而栗。我拿起相机，把它健美的身姿拍了下来。这时，我才发现栅栏旁边的一块牌子上写着“扎龙湿地”四个字。我继续向前走去，不远处，一对丹顶鹤悠闲地站在草丛中，它们头对着头，好像在说什么小秘密呢！它们旁边的池塘里，一对鸳鸯正在戏水。这时，小姨提醒我说：“快看你的脚下。”啊！好险哪！一条大鳄鱼在我脚边张着大嘴正要咬我呢！我吓的拔腿就跑。
穿过一条长长的隧道，我们来到了恐龙区。我一向喜欢研究恐龙，就兴致勃勃地走了进去。突然！“嗷——”的一声吼叫，把我吓了一跳。原来是一只慈母龙正在呼唤它的孩子。它脖子来回摆动着，好像很着急的样子，难道它的孩子遇到危险了吗？一抬头，一个恐怖的恐龙头占据了我的视野。它张着血盆大口，口中叼着一只腔骨龙。我从它的爪子认出它是一只霸王龙。这种凶猛的肉食恐龙到白垩纪末期才灭绝。趁它没注意，我赶紧从它身边溜走了。耳边又传来几声怪叫，我定睛一看，原来是无齿翼龙在欢迎我呢！它这一叫不要紧，旁边的腕龙也叫起来了。只见它伸长了脖子，使劲摆动尾巴，好像在驱赶侵犯它的敌人。我还看到了许多恐龙蛋和恐龙的化石。令我自豪的是，有一具披毛犀化石竟是在我们大庆市出土的。
最后，我们又参观了昆虫区，看到了许多美丽的蝴蝶和各种各样有趣的甲虫，真是大开眼界！
全中国的小朋友们，如果你有机会来大庆游玩，一定要来大庆博物馆看看啊！这里时时给你新奇，处处令你惊喜，到时候，我愿意为你当导游。
地质博物馆心得体会篇五
地质博物馆是展示地球科学知识、保护自然遗产的重要场所。作为一名地质专业的大学生，我有幸在暑假期间在地质博物馆进行实习。在这段时间里，我通过参与展览陈列、参观学习和与专业人士交流等方式，深入了解了地质学的基本理论和实践。
第一段：了解博物馆的历史与作用
在实习之初，我被要求对地质博物馆进行深入的了解，包括它的历史和主要作用。通过查阅相关资料，我得知，这座博物馆始建于上世纪50年代，是我国最早也是最大的地质科普机构之一。地质博物馆致力于向公众普及地质知识，展示地球的壮丽和磅礴，培养人们对地质环境的保护意识。此外，博物馆还承担保护和研究地质遗产的重要任务。
第二段：参与展览陈列工作
在实习的过程中，我负责参与地质博物馆的展览陈列工作。这项工作需要我与其他同事合作，共同打造一个完美的展览。我们首先进行了大量的资料收集和整理工作，研究了它们的特点和价值。然后，我们根据资料的特点和主题，确定了展品的数量和布局，确保每个展品都有足够的展示空间和专业的解说文字。最后，我们利用展览设计软件进行模拟和调整，以保证展览的效果。
第三段：向专业人士学习
在实习期间，我有幸结识了一些来自地质学界的专业人士。他们在地质学领域有着丰富的经验和独到的见解。我抓住机会，向他们请教，并请他们指导我在展览、研究和实践等方面的工作。他们向我介绍了最新的地质研究成果，分享了他们的实地考察经验，并给了我很多宝贵的建议。通过与他们的交流和学习，我深入了解了地质学的前沿知识和研究方法。
第四段：参观学习其他展览
实习期间，我还利用业余时间参观了其他地质博物馆和相关展览，为我增加了更多的见识。这些展览包括地质标本的采集和保护、地质历史的演变、地质灾害的预防等主题。通过观摩其他地质博物馆的展示方式和主题，我进一步了解和掌握了地质学的知识和应用。
第五段：实习心得总结
通过这段时间的实习，我收获了很多。首先，我加深了对地质学知识的理解和认识。通过参与展览陈列和与专业人士的学习交流，我扩展了自己的知识面，并提高了自己的地质学能力。其次，实习让我更加明确自己的职业规划和发展方向。通过与专业人士的交流和参观学习，我对地质学的未来发展和创新有了更多的认识，也增强了我对地质学事业的热情。最后，实习让我更加深入了解了地质博物馆的作用和重要性。地质博物馆是传承和普及地质学知识的重要场所，也是启发和培养未来地质学人才的重要平台。
综上所述，地质博物馆实习给我提供了一个难得的机会，让我亲身参与到地质学的实践中。通过这段实习经历，不仅加深了我对地质学的理解和认识，也明确了我自己的职业规划和发展方向。我相信，这段宝贵的实习经历将对我的未来学业和事业产生重要影响。
地质博物馆心得体会篇六
今天给自己留一天在北京逗留，参加国家博物馆。
20xx年的国庆或者20xx年的元旦，我来过一次。当时跟着同学大部队，匆匆忙忙地，留到现在印象只记得当时看到了历史书上的四羊方尊，还有郑和下西洋420xx年纪念特展。郑和的展览是最后里离开时看到的，没能好好看。后来上课用到郑和海上导航用的过洋牵星术为讲课的案例，好遗憾当时没有细看相关内容。这次打算弥补当年的缺憾，看个够。
1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的约公元前5200~4200的一种农器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通过一定办法绑制，形成类似于今天铁铲的形状，但比方铲稍细且长，有点像木浆;更像我在阿拉干见到的那个木器。我到现在不知道那是个什么东西，考虑到几十年前当地有行船的事实，是船浆的可能性很大。但今天看到这个耜，确实很像。
2、石镰。公元前6100~5000的裴李岗文化的石镰，有点像后来东周及秦汉时期的戈的样子。绑上木柄就构成镰刀，后来直到汉代还有这种造型，只不过把材质改成青铜、铁等。今天的北方地区所使用的镰刀，也不过只是多了一部分铁柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦汉时期以石器时期通过绑绳的方式)。
可见有的文化是会传承的，而且这种文化的传承不是几年、十几年、几十年就会终止的;强大的文化，会传承数千年而不绝!
3、陶甑。我们老家把用来蒸米饭的木桶叫做“甑子”。后来爸爸在铜梁一带贩来一种像坛子的陶罐，居然也是甑子。所以知道这种器物得名字是“甑子”(瓦旁)的时候，一点也不奇怪!但今天看到约制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陕县三里桥)的时候，我还是惊讶了!我想重复上面那句话，真正强大的文化，是传承千年不绝的!
4、小口尖底陶瓶。一种中间粗(带双耳)、两头细的陶器，可用于打水。公元前5000~3000 年，出土于陕西宝鸡。后来汉代还有类似的陶器。当时恰好有导游在给小朋友讲解，说道这个瓶的精妙所在：中间部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，两头细小下沉。打水的时候容易进水。所以是很实用的汲水器具。前两天看《南渡北归》，其中有一个教授在昆明联大期间生活困苦，自己打水跳水，因为生活经历少，用常见的木板桶多次无法汲水，结果在向水井中使劲贯桶的时候，把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前宝鸡人的智慧，或许就不会这么麻烦。
5、骨针。新时期时代出现的骨针，有的很细很小，针鼻就更小了。我无法理解针鼻处是怎么钻眼的。当然后面也看到了比较粗的骨针，那么可以相对方便地钻眼。
6、人面鱼纹彩陶盆。出土于陕西西安半坡遗址，是仰韶文化的产物。彩陶盆内绘有图案：圆圆的人脸、鱼。鱼和人的抽象恰到好处。好绝妙。我打算回去给儿子看看，让他认一下，因为儿子画的鱼也是这样子的。都说原始时期是人类的幼儿时期，很多原始时期人的想法与我们今天的幼儿想法或者是相通的。不过比较惊讶的是，这个彩陶盆居然是给夭折儿童的棺盖。看来，在那个时候，已经有系统的丧葬文化了。
7、鹳鱼石斧彩绘陶缸。出土于河南临汝，是当前发现的新石器时代最大一幅陶器绘画。上面画着一个鹳鸟衔着一条鱼，旁边划一个绑有木柄的石斧。鹳鸟衔鱼自然是很生动的。但这个带柄的石斧，让我们了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石质斧身，木质斧柄和绑制方式我们无从得知。所以前面从旧石器过渡到新石器时代的时候，我想这些石斧怎么用呢?看到这幅画就释然了。
8、锯齿纹彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年，出土于青海民和。一头小，一头大，像个喇叭(或大型的漏斗)，宽口的一端是没有封口的，但是周围有锯齿状的倒钩。推测是方便蒙兽皮用。这个鼓的样子，与今天非洲一些土著的鼓很像!
9、带箭伤的人骨。形成于约公元前4200~2520xx年，箭镞还在骨头上。虽然是复制品，但是我想国家博物馆肯定不会凭空臆造一个吧。石器时代，箭镞都是石头磨制的，能有多锋利呢?看了这个实物，就知道有多锋利了!
10、干栏式建筑的榫卯结构。中国古代的建筑物主要为木结构，那时没有今天这么方便的铁钉，早期连铁都没有。所以斗拱之类的组合，全靠榫卯结构连接固定。这当然是中国古人的创举!让我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遗址的，这个形成于可能早到公元前5020xx年的干栏式建筑，居然就已经开始采用榫卯结构了。我们今天农村的木工还在用这种方式，而且很有效。所以真的是好东西可以经千年传承而不绝!
11、战国时期的青铜冰鉴。以前我以为“鉴”是镜子，这才发现至少直到战国甚至秦，鉴还只是酒器，盛酒的青铜大罐或者大缸。而1978年出土于湖北随县曾侯乙墓的这个“青铜冰鉴”更是有特殊的构造和意义。因为这个大酒缸(鉴)内部还放有一个缶，用于装酒;缶的周围可以放冰。这就相当于我们今天把饮料放在冰箱的样子。可见，当时的湖北随县(夏天)是很热的，热到有用冰冷却酒的需要。原来奴隶主曾侯乙也可以享受冰镇啤酒!
他是前320xx年楚怀王发给鄂君启的经商“通行证”(共5块)，上面有错金铭文，记载了鄂君启的舟节和车节的颁发时间、使用办法，详细规定了其商队车、船的数量、行商路线、货物种类及课税、免税情况。
13、平坦无沿的砚盘。我们现在一般所见的砚盘都是有沿的，这样可以蓄水，确保研磨以后墨汁不会流失。但今天看到出土于湖北江陵的一块圆形石砚，西汉时代的产物，就像一块圆饼，上面没有沿也没有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一块同一时期的漆盒石砚，长方形的，同样没有边沿和凹槽，好奇怪!
14、熹平石经。东汉熹平四年——光和元年(公元175-183年)，东汉蔡邕等人以隶书写定《诗》《书》《乐》《易》《仪礼》《春秋》《公羊传》《论语》等，刻成46碑。立于洛阳太学，即《熹平石经》，它是中国最早的官定儒家经本。
因为焚书坑儒、统一文字(废除6国原来的文字)、秦末动乱等原因，汉朝独尊儒术的时候，对于儒家经典的文本，找不到标准。因为书籍毁坏了。当时能做的就是让那些硕儒门根据自己的记忆用当时的文字写出来，后来出了一个伏生，他们家在夹壁里藏了一本老书。结果拿来与硕儒们的回忆版进行比较，大家都傻眼了，两个严重的问题：a、文字不同，战国时期各国文字有一定的差异，可能互不认识哟;2、就算好不容易认出来了，还存在内容上的不一致。尤其体现在《尚书》里面。所以今古文尚书，谁真谁假，好像我们现在也没有搞清楚。不过好在我们的儒家不是宗教，搞不清楚可以再讨论，或者大家做一个约定，认定某一个就好。所以我想，蔡邕搞的这么一个石经，大概就是为了别再出现什么乱子，把老祖宗的经典搞丢了。
这种刻经典于石的情况，汉朝以后多次出现过;后来的《永乐大典》、《四库全书》也都有这种意味在里面。好像连佛教、道教也做过类似的事情。
汉族人死心眼么?非也!
我以前听师兄师姐说过一个故事，不知真伪。但我想绝对不是空穴来风的。穆斯林相信上天曾先后派了几个先知来到人间传递神的旨意，第一个先知传教形成了犹太教。传教过程中，教义被有意或无意地改写了。神不满意，就派了第二个先知，形成了基督教，结果发生了相同的事。于是便有了最后一个先知穆罕默德，他传播的神的旨意记录在《古兰经》里面。穆斯林吸取了前面两位先知传教后遇到的问题，于是规定所有的《古兰经》都必须严格统一，每一个字/词在第几页第几行，都必须严格一致。在翻译的时候，也必须确保页码、行数、字数的一致。师姐说某年在苏联某处地下发掘出来的古代的《古兰经》与今天的书，仍然存在很好的这种页码、行数和字数的对应关系。是否真实如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
15、钱镠铁卷。唐昭宗颁发给曾作过吴越王的钱镠的一份诏书，因镌刻在铁板(弯曲)上，所以称铁卷。内容的大意是即便钱镠犯了死罪，也可以免死。《水浒传》小说里出现过柴家因禅位给宋太祖，而获刺“铁卷丹书”，永保柴家后人免死。过去我以为这是小说家杜撰的美好愿望，原来真有此事，只不过是另有其人罢了。
地质博物馆心得体会篇七
荔浦地质博物馆坐落于广西壮族自治区桂林市荔浦县，是国家AAAA级旅游景区。作为一家专业展示地质文化和地质知识的博物馆，荔浦地质博物馆吸引了大批游客前来参观。我也有幸在最近的一次旅行中，深入了解了这个博物馆，跟着我一起来了解一下吧。
进入荔浦地质博物馆，首先映入眼帘的是大厅内居高临下的恐龙骨架，巨大的体型令人信叹不已。在博物馆的四层楼中，分别展示了地质时间、地球构造、矿物晶体、岩石分类、化石演化等专业知识，每个展厅展示的内容深入浅出，有针对性地展示科研成果和研究进展，让游客深入了解地球的演化历程和地质知识。
第二段：互动体验，感受科技魅力
除了传统的展示方式，荔浦地质博物馆还采用了多元化的互动体验形式。例如，通过视听交互体验，人们可以像飞鸟一样俯瞰整个美丽的荔浦岩溶地貌。在实验室，游客可以亲自“挖宝石”、“开矿石”等如同科学家般的实验，感受科技的魅力。
第三段：珍贵文物，见证古代历史
博物馆还珍藏了丰富的文物。例如，伟大航海家和地理学家郑和的天平石、玉龙峡文化中心的文物、汉朝石棺等，以及中国南方自然鸟类的标本等，这些文物记录了古代生活的历史，展示了远古时代的种种迹象。
第四段：自然风光，迷人美景
荔浦地质博物馆周边环境优美，山清水秀、林木葱茏，充满了大自然的呼吸。博物馆外有很多观景台，让游客能够一览四周的美景，感受大自然的美妙。
第五段：独特风情，印记深刻
荔浦地质博物馆因其独特特色而备受关注，是难得的国内顶尖地质博物馆。环境优美，互动性强，知识性丰富，这些特点使得荔浦地质博物馆的印记深深刻在游客心中。在这里，我们不仅增长了知识，而且也领略到了其独特魅力。
结尾
荔浦地质博物馆是一个神奇之地，在这里我们增长知识，放松身心，感受自然之美和科技之魅。总的来说，这个博物馆是值得推荐的旅游目的地，值得一去。
地质博物馆心得体会篇八
我出生于孝感，关心孝感的发展。曾在网上见：孝感已成现代化城市，传统的孝文化已经淡化。回乡看了，确觉心寒，老城几近拆完。问询老人，也都摇头，有人说：还有“董永公园”，非也，那是1984年建成的现代公园，还未长“老”。
当然，城市要发展，孝感建设现代化，楼高路宽，也应点赞，但在建设发展中却忘了孝感的特色，即以传承孝文化而闻名。如果老城全部消失，犹摘去了“古老孝感”的桂冠，可能让后人忘记“孝行感天”美好念想。
在报上曾报道有座有名的古老城市，领导们为了建设现代化城市，将老屋旧宅全拆了，建成了高楼大厦林立，很是气派。后，古城的子孙从国外回乡，看了，摇头、叹息、指责，因为他们留恋的是老家古城，他们觉得光荣的是古城中传颂的美好的古老故事，要看高楼大厦，国外的比这更好更多。从那以后，古城在外的后人以及受后人影响的人，就失去了对古城的留恋，至此，领导们才后悔莫及。
后来报上报道，中国第一家孝文化博物馆在四川邛崃建成，让人大吃一惊，因为孝文化展馆本应先出在孝感啊！即前往参观，该馆规模不大，投资700万元，约3000平方米，三层楼房，展出的内容却很丰富。墙上挂图片、文字，室内摆满现代大孝子孝敬老人用过的物件。展示内容有传统二十四孝，现代二十四孝，伟人名人的孝行事迹和国家领导人对孝道孝行的论述，整馆展现的故事很是感人，该馆已成省、国家传承孝道的教育基地。给孝感人脸上有点光彩的是该博物馆创始人的祖先是孝感人。
孝感是座很古老的城市，从史料分析，孝感古城在公元前1046年的西周就很繁华了，才有公元前770年前东周列国时的秦楚相争，也才有公元25年东汉时期董永父子从山东逃荒至孝感的故事。传统二十四孝是从中华民族发展中，从尧舜时代到宋朝的几千年中出现的二十四位大孝子孝道孝敬孝行的故事。其中有三个大孝子出于孝感：董永卖身葬父，黄香扇枕温衾，孟宗哭竹生笋。所以孝感才光彩夺目，扬名天下。
孝感应永保孝文化传承地的殊荣，孝感人应是弘扬孝文化的室传员，所以建议在孝感老城区建孝文化展览馆，可借鉴四川邛崃固驿镇公义村中国首家孝文化博物馆的建馆方法：政府给政策，领导支持，群众筹资，合力完成。
