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读后感不仅可以让读者更深入地理解书中的意义，还可以激发自己的思考和创作欲望。怎样才能写出一篇独具个人风格和深度的读后感呢？让我们共同分享经验。下面是一些优秀的读后感范文，希望对大家写作有所启示。
水浒传读后感的篇一
千里水泊，苇作岸，天作边，一派好风光。北宋末年，奸臣当道，鸡犬不宁，一百单八好汉揭竿而起，烽烽火火，闹遍九州。把忠义当酒，用壮烈作茶，满饮一杯，前方是万里阳关路。
浩浩荡荡的百万言巨著，就如同满腔的好汉气魄，闭卷沉思，却难逃金戈铁马的豪情壮志和那曲久盛不衰的悲歌。每个时代的末年都少不了贼臣抹上的污浊，总会有多少人按捺不住心中的正义，成为时代的牺牲品。一次次的邂逅，终成英雄弟兄的聚义，三败高俅，两赢童贯，让看官难书心中欣喜，招安成为正道，建功立业，精忠报国，是每个有志男儿的夙愿。东征西讨，北伐南战，录下赫赫战功，饱饮御酒，却忘不了离去的的弟兄，鸟尽弓藏，名成身退，又能有几人熟谙这处世之道，往事已成灰烬，只留下空空的怀想。耳熟能详的故事，巧嘴难描的悲壮，百二十回的精彩，静述人生哲学。
路见不平，拔刀相助，印象还留下侠义的影子。鲁提辖拳打镇关西，武二郎醉打蒋门神，行侠仗义的帮助无疑是大快人心，而却忘了自己已经深陷泥潭。用不着拳头的力量，在追梦路上，我们会遇到很多困难，而他人也亦复如此，伸出双手，满怀热情，面对的.必然是愁眉舒展的笑脸。赠人玫瑰，手有余香，帮助是悦己的良药，服下一帖，暖意就会升腾在心上，也升腾在别人心上。将会有越来越多的援助，定能汇成洪流，直通东海。
有了诚心的帮助，少不了山盟海誓的情谊。梁山泊好汉来自四方，日久天长，谁人心中没有亲同手足的友谊，征方腊时，每折一员弟兄，宋江无不是痛哭流涕，深厚的兄弟情引来天上之水，把大业推向成功。世上并非什么地方都是条条大路通罗马，错综复杂的小巷是路上必须走过的地方，有一个挚友，才能寻得一条出路。想象片刻，当你迷路时，眼前是茫茫的大沙漠，独自徘徊，且只有黄沙莽莽，与别人结伴而行。而你我却不知道何去何从，却多一份团队的力量，多一份心灵的依靠，就多了一份乐观和豁达，也许成功就在离你不远的地方。
哪里有压迫，哪里就有反抗。《水浒》写满了好汉们的奋起抗争。林冲雪夜上梁山，真是受尽了百般迫害，妻子离散，家破人亡；血溅鸳鸯楼，武松杀人如麻，还不是因为张都监和蒋门神的串通。不惧权威，是我们应该秉持的态度，每个人难免有脱漏，用不着妥协和逆来顺受，指出方为正道。
季布一诺，胜于千金。宋江时时不忘晁天王临终前信口而出的遗言，引出与东平，东昌府的大战。人无信不立，逐梦其实就在践行自己的诺言，有的人为一句话奔波了一生。我小时读过的《小公主》就有这样的故事：有个印度绅士为了他朋友拉夫的遗愿，千方百计，跑遍欧洲。最终发现拉夫的女儿——萨拉就是住在自己隔壁阁楼里的寒酸仆人。这是一个美好的结局，如果不呢，我相信他会继续找下去。
水浒传读后感的篇二
什么是英雄？读了四分之一水浒，我便明白了一些，他比猛虎多一分谋略，比莽汉多一分细致，能有一颗岳飞般的精忠之心，更是能为朋友肝胆相照，仗义疏财，谁能做到？鲁达便行，他就是这样一个英雄！
他是经略府的提辖，官是不大不小，人却长得魁伟，像条好汉，头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿战袍，腰系一条文武双股鸭绿青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴，生得面圆耳直口方，肋边一部长胡须，身长八尺，腰阔十围。
"疾恶如仇"是这章高潮部分想要表达的重点，的确，鲁达三拳打死郑关西，拳拳凶狠，如果说第一、二拳是为金家父女及全村受过郑屠欺的老百姓打的话，那么第三拳就是为鲁达心目中的正义而打的！这种感情愈深，下手也就愈重，性格也就愈暴躁，愈发在情理之中。
为了逃避追捕，鲁达进了文殊院，剃发为僧，取法名智深，可是呢？他却喝得烂醉，又是打人，又是吃肉，又是毁庙，活脱脱一个不守戒律的花和尚，无奈又被赶到了东京。
这部分想必就是在说“义”了。一个“义”字，贯穿水浒全书，像灵魂一般。
宋江不义，鲁达却义，自从林冲吃了官司，他就一直惦记着，却又无法相救。后来，打听得发配沧州，怕高俅在路上暗害林冲，在野猪林埋伏了半宿，终于救出林冲。
是什么让这个桀骜不驯的大花和尚废尽心机？这难道不是义吗？我想谁也不能否认。
新一代的水浒将在我们这个世界中产生，新一代的`鲁达也正在酝酿，当然，因为时代的不同，浓浓的血腥自然是没有，只是梁山泊英雄好汉那些美好的品质便能留下我们的心中，值得我们去学习，效仿。
水浒传读后感的篇三
《水浒》是本老少庸雅皆爱的巨著。它引人入胜的连环章节中塑造了不计其数的人物形象。个性之鲜明，在中国文史上首屈一指。但在这些英雄豪杰的斗争之中，却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。你只需随好汉们―齐发威，一齐狂笑，一齐叫骂，在无拘无束的痛快淋漓之中，便能发现这一百零八个人，每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托。
《水浒传》是我国古代，也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说，和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说，几百年来，一直受到广大群众和小朋友们的喜爱,就连我也不例外。
《水浒传》主要讲述了太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球，得到了皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道，为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子，他诬林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉，共108人，最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇，揭杆起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贪的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番大事业。鲁智深：他是忠与义的化身，他寄托了施耐庵对于侠义的热烈歌颂。金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。林冲正是由于萍水相逢的花和尚才在野猪林幸免遇难。这一切，都是鲁智深的忠义表现。
忠与义在《水浒》中，是作者所竭力唱颂的，更是贯穿这一百二十回章节的无形骨架。但忠义，在现代社会中似乎已成为了古董。它能够直接产生效益的一面，被人们保留着，而它的忠诚与义气、人们长久相处肝胆相照的一面，却被丢弃了。而此时的忠义，已成为信誓旦旦的一句空话，不经世道的人天真的想法。又有谁想过，它是友谊的最高境界，是古人留给我们炎黄子孙特有的一种高贵品质。它既是精神，又是品德，更是古人为人处事的标范。
但现在呢，似乎已烟消云散了。我常常羡慕古人思想的纯洁。是他们，才有了生死与共的真挚情谊。生活在文明社会中的人，也许会讥笑他们的幼稚，但我们丢掉了多少真挚的、纯粹的情谊呢？我们的情谊中有多少是与利害直接相关的。这些真情实谊是否随着生活的紧迫而逐渐消失呢？忠与义，体现着古人多么诚挚的追求与向往。忠诚与义气，是它们得以让天南海北分散的人而在梁山八百里水泊拧成一股扯不松，砍不断的绳。在他们心中，这是高于一切的。
在发达的今天，商品经济狂潮的冲击下，诚实、信用在人们心中已摇摇欲坠，大家尔虞我诈，得到的是大把钞票，而丢失的却是我们民族思想的精髓。我的感想是：如果我们现在跟团结一些，跟能互相谅解些那我们的这个世界就会更完美。
水浒传读后感的篇四
《水浒传》是我国四大名古典名著之一，它的作者是施耐庵。原著共有103集。本书一共塑造了五百多个人物形象。作者主要描写了水泊梁山上的108个英雄好汉。其中突出的刻画了扶危济贫号称及时雨的`宋江，足智多谋人称智多星的吴用，还有性格豪爽，嫉恶如仇的黑旋风李逵。这108个人物，个个武艺高强能征善战，而且互相帮助，非常团结，亲如兄弟。其中，我最喜欢的人物是武松。我听大人说酒后一个人空手打死一只老虎，为当地人民除了一害，后来又杀死了害死他哥哥的恶霸西门庆和潘金莲。发配到孟州后又醉打蒋门神，还只身杀死了企图杀害他的张都监等多人。鲁智深也深受我喜爱。他在开封大相国寺内，倒拔扬柳，力大无比。曾经为了帮助金老父女三拳打死镇关西，护送林冲到沧州。
这108个梁山好汉都是因为当时的朝廷昏庸，官吏贪得无厌，欺压人民。使得人民无法生活，才被迫走上梁山，团结起来反抗朝廷。
水浒传读后感的篇五
今年暑假，山东卫视播放了新版电视连续剧《水浒》，引得我们全家人每天晚饭后都围坐在电视机前等待它开演。可是，每天两个小时的情节，远远不能满足我的好奇心。于是，妈妈就给我买了白话文版的《水浒》。我立刻被书中的情节吸引了，常常是看书忘了时间、忘了吃饭！
有时，我觉得自己是仗义疏财的小旋风柴进；有时我又觉得自己是足智多谋的吴用。有时我会沉浸在书中的情节里，幻想自已是梁山上披着斗篷的.侠士，路见不平，拔刀相助！有时，我会被书里的故事所打动，真想把高俅那样的小人，斩尽杀绝！
头领宋江是一位很有感召力的人，梁山一百零八好汉聚集在他身旁，劫富济贫，替天行道。然而，后来他们接受了朝廷的招安，大破辽兵，剿灭叛党，为国尽忠，却被奸人陷害，个个都结局悲惨！读到这里，真让人难过，让人惋惜！
这本书是我国的四大名著之一，我只看了第一遍，还不觉得过瘾，等以后有时间了，我希望再读第二遍、第三遍……，说真的，我已经为这本书着迷了！
水浒传读后感的篇六
捧着《水浒》感触颇多，因为早已过了那个左手倒影，右手年华的岁月，现在，我已不再年轻。轻轻摩挲着那本曾经陪伴了走过不知多少个寒暑假的小说封面，早年的种种全都涌上心头，再读《水浒》，致我即将逝去的青春。
致青春之一。宋江，人称“及时雨”，刀笔纯熟，一介将才。初读《水浒》对宋江为人处事很反感厌恶，觉得他婆婆妈妈向来行事总要说上一句贤弟且慢，浑不像那帮兄弟个个畅快淋漓，说干就干，豪气干云，事情每每一到宋江的手里，就会变得以另外一种形式开展，经常期盼着有什么事儿，能不经过宋江，怀念那个晁盖。可此番再读，发觉其实宋江才是一百零八单将的主心骨，没有了他，这一百零八人就是一盘散沙，人再多，众人拾柴，没有点火的，也燃不起来。宋江在的时候，梁山真正达到了顶峰，其中两次败童贯，三次赢高俅以及天下八方节度使，让朝廷侧目，让黎民钦拜，让梁山扬名天下。然而梁山成也宋江，败也宋江，从聚义到反抗到招安到被陷害，宋江一路坎坷，有过高潮有过低谷，大起大落，宋江念着的终究是对朝廷的忠义，他上梁山，被逼反抗，大败朝廷官军，都是为了让朝廷‘认’梁山。他认为朝廷虽腐败，但是自己的朝廷，只要让那几个奸佞之臣改正，朝廷依旧是可以长治久安的，所以要归顺，维持大宋的统一，然而宋朝的腐败岂是那几个奸佞造成的，是根深蒂固的腐朽，是顽疾，纵使宋江归顺，反宋的星星之火，依旧可以燎原。致青春之二。卢俊义，人称玉麒麟，梁山一百零八将之首，一身的好武艺，棍棒天下无双，一杆长枪举世无敌。纵观卢俊义的一生，郁郁不得志，卢俊义出身北京大名府，官拜员外，名震河北，在当时大宋朝内忧外患的情况下却得不到重用，反倒落个落草为寇的境地，这种反差，让卢俊义难以接受，怎奈生不逢时，大丈夫空有一腔本领，却不能为国尽忠，奸臣当道令他远大抱负不能成为现实，而在梁山，这才有了他施展抱负的机会，活捉史文恭，活捉酆美，大败耶律四将击杀厉天闰等等，都把卢俊义的武艺高强表现的酣畅淋漓，让人直呼痛快。然而生于宋朝末期，内忧外患，即使招安，英雄的下场也不得善始善终，而是遭小人陷害，落水而亡。致青春之三，林冲。头一次听到林冲，是看得一个电影《林教头风雪山神庙》，头戴一个皮帽，斜斜背着一杆枪，枪上挑着一个酒葫芦。后来得知林冲绰号豹子头，一杆大枪使得出神入化。林冲本是八十万禁军教头，然而因为宋朝政治腐败，奸臣当道上至天子下到群臣都是腐化不堪，不务正业，生活在个腥风血雨的时代，林冲的存在无可避免的成为官场腐败的牺牲品。从得罪高衙内开始，林冲的命运就出现了转折，和高衙内的矛盾一步步的激化，林冲的命运一步步地迎来新的转折，杀妻，陷害，让林冲忍无可忍，被逼上梁山，然而林冲的目的只有一个，杀尽贼寇，还大宋清朗河山，然而水生火热的大宋朝，又岂能是单单一个林冲能够挽救的了的。
重读《水浒》，记忆的已经不再是那些刀剑相交的战争场面，有的只是英雄不得志的惆怅，时代的潮水把那些已作古的英雄们淹没，留下的只有一个个为人称道的传说。合上这本书，我知道自己再也回不去了，回不到自己的十八岁，然而在梦中，却总能听到那“大河向东流”的歌曲，提醒着我，它们从未曾远去，借用赵薇电影中的一句话，致，我终将逝去的青春。
水浒传读后感的篇七
大师之作，很难学来啊。
再说说剧中最成功的地方——战场。与以往所有版本不同的是这些的战争场面明显比以往大些。以前的打仗打得像小孩过家家，这次在这方面下了些血本，用了很多马啊，般啊，弓箭啊，盾牌啊，战车啊，都做得不错。
不清楚的人乍一看以为在演《三国演义》呢。
水浒传读后感的篇八
话：读不完水浒传的不是中国人！感慨万分！在读水浒传的时间里宋江给我留下了深刻的'印象。
宋江被人们称为’及时雨‘在人们遇到困难时他总会第一时间赶到帮助别人。宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢？这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力；关怀兄弟，兄弟遇难设法相救；有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
水浒传读后感的篇九
“赤日炎炎似火烧，田中禾粟半枯焦。农夫心中如汤煮，公子王孙把扇摇。”一个颠覆时代的风暴逐渐显现，一场惊心动魄的起义正在酝酿。
我不得不说，作为中国四大名着之一的《水浒》太令人震撼了，在一瞬间，便颠覆了我长久以来对这类农民起义小说的偏见——不过是官逼民反，小老百姓劫富济贫，打打杀杀的无聊小说而已。然而，细读了《水浒》全本后，我才领悟到这部巨作的精华所在。
《水浒》是一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，通过宋江起义这一历史故事的叙述，生动的描写了贫苦农民被迫聚义梁山，拿起武器，铤而走险进行反抗的动人画面，反映了“官逼民反”的社会现实。小说前半部通过王进出逃，鲁智深拳打镇关西，林冲逼上梁山等典型事件揭示了“乱自上作”的现实反映了农民起义由小到大，有个人到集体，有无组织到有组织，最后汇成一股浩浩荡荡的起义巨流的发展过程，歌颂了像武松，阮氏三雄，吴用等一批农民英雄的形象，无情的鞭挞了以昏君和奸臣为代表的封建统治集团的罪恶。小说的后半部，写出了起义的悲惨结局，揭示了农民起义失败的原因——宋江接受招安，反映了封建社会农民起义的局限性和悲剧性。
《水浒》塑造了许多性格鲜明栩栩如生的英雄形象，其中梁山好汉一百单八将更是给人以深刻的印象。其中，黑旋风李逵给我的印象最为深刻，他头脑简单，直爽率真，不受礼节约束，是个真正的粗人。初上梁山，便口出狂言“便造反怕怎地，晁盖哥哥便做大宋皇帝，宋江哥哥便做小宋皇帝……杀去东京，夺去鸟位。”像大宋皇帝，小宋皇帝这类的粗话，也只有李逵才说的出口。他做事不思后果，打死殷天锡连累柴进坐牢，险些送了性命。他豪放粗犷，上阵必脱得赤条条手提两柄板斧冲锋陷阵，不为箭矢，在劫法场救宋江时，只他一人提着双斧，便为众好汉们杀出一条血路来。他忠于梁山事业，坚决反对招安。李逵不是一个大人物，论谋略比不上吴用，论武艺敌不过武松，然而，他却是一个真正富有血性和传奇色彩的英雄人物。再如豹子头林冲，忍辱负重，一忍再忍，直至听得陆谦几人议论说要害了林冲去领赏。林冲忍无可忍，提刀杀了几人，上了梁山。可见，林冲上山的过程就是从懦弱到坚强，从屈辱到反抗的一个转变过程。当然，不只他们，每个好汉都有属于自己的辛酸史，都有属于自己的一个转变过程。但他们都拥有共同的对于正义平等的渴望，这也是他们能够真正聚义的原因。
《水浒》，让我们看见了那个时代人们对正义平等理想社会的无限向往，尽管，这一场轰轰烈烈的起义最后在统治者的阴谋下被摧毁了，失败了，不!它并没有失败!因为，它将侠肝义胆的英雄气概传承了下去它摇撼了陈腐的王朝同时，它如一滴水珠般，在湖面上在人民的心里激起了层层荡起的涟漪。
水浒，是一个时代的传奇，是一个时代的心声，是一个时代的引领者。他让我们领略一百零八人豪侠仗义的心声齐聚的力量，让我们听见了姗姗来迟的正义的脚步。
水浒传读后感的篇十
暑期曾在家里把水浒从头到尾读了一遍。初次阅读，也只能了解大概的内容。不敢说有大的收获，疑问倒是有那么一些。
是不是作者对方腊也抱有赞美态度，才这样写来显示方腊军力强盛?但书中对方腊往往是一副蔑视、鄙薄之态，总是一口一个“贼”，这样看来就不大可能。在我想来，作者似乎有意要这样安排。联系上他们几乎有些不可思议的死法，总让人觉得他们命中注定要死于非命，难得善终。尽管他们曾逃过了无数的劫难，但最终还是无法避免。我想，这大概是意味着，宋江这只队伍，其实一开始就注定要失败。
这是我的一点拙见，肯定是有些漏洞了，不知他人意见如何，不妨赐教。
水浒传读后感的篇十一
水浒中有一百单八将，其中有忠心报国的领袖宋江；足智多谋的吴用；粗鲁狂大的李逵……其中我印象最深的是鲁智深。
镜头一：事前思考的英雄好汉。
在火烧瓦罐寺之后，鲁智深来到了菜园，一日与林冲偶遇，两人志同道合，便在一起讨论枪法，后成为好朋友。后其得知林冲被高俅设计误入白虎堂后被押往服役途中，在野猪林将被杀时，出手救出林冲。从中何以看出他的智呢？其实在林冲被押途中鲁智深就可以救出他，可当时的地点是客栈，人多不好下手，更容易让别人认出他，经过一番思考后他决定第二天在人少的野猪林救林冲。很早时他就在野猪林守候着，在两个小吏将杀害林冲时救出了他。事前的思考让他事倍功半。
镜头二：见义勇为的仁人志士。
鲁智深在桃花村走过头时，来到一个庄园，得知庄主的女儿要被山贼当压寨夫人时，便自己穿上新娘的衣服，来到新娘房中，准备说服贼人。后与强人结识。其实早在他来时，庄中的人已经告诉他那强人杀人不眨眼，连官府也不放在眼中，后还敢以这种方式救人，真是一个见义勇为的仁人志士！
镜头三：粗中有细的勇士典范。
鲁智深在初识史进之后，便带史进及其师傅李忠来到酒楼吃饭，意外得知金氏父女被杀猪的郑屠陷害至此，便要为他们报仇。再此之前，他先安排好金氏父女，防止店小二去追，还拿了一条凳子在店门口坐了两个时辰。大约他们走远了，便去找郑屠的碴，还叫他分别切精的.，肥的肉做丁，以各种理由来打了郑屠，拳拳有理有据，最后不小心打死了郑屠，他怕脱不开身，便假装说：“你这斯诈死，洒家与你慢慢理会。”借机逃跑。在他救人的过程中处处显出他的细致。
鲁智深救人却不失机警；见义勇为却不失自身安全；失粗犷却不失细致，真是梁山泊的好汉的各方面的化身啊！
水浒传读后感的篇十二
《水浒传》的第三回，有一个脍炙人口的故事，那就是“鲁智深拳打镇关西”。
这个故事之所以让我感受至深，是因为身为军官的鲁提辖，为了一个遭受恶霸豪强欺压的弱女子，而敢于路见不平出手相助，最后因失手三拳打死恶霸镇关西而被迫出家做了和尚，让我不禁对鲁智深产生了深深的敬意。
故事描绘的是，渭州经略府提辖鲁达和史进、李忠在一家酒馆喝酒时，闻听了金翠莲父女遭受当地恶霸镇关西欺压的种种不幸遭遇，甚感不平，就出手相助。不曽想在教训镇关西这个恶霸时，一方面是基于义愤，另一方面是防卫过当，竟然三拳就把镇关西给打死了。按照封建社会杀人偿命的法律制度，鲁达因此遭到了官府的通缉，最后被迫出家做了和尚，并因此改名为鲁智深。
鲁智深本来有一个不错的工作，有一份现在看来是旱涝保收的工资收入，却因为一对素不相识贫困父女而失去了这一切，不得不令人感到敬佩。尽管鲁智深的这种助人行为有些冲动，但是他这种嫉恶如仇、见义勇为的精神却是值得我们称道的。小说中的鲁智深，面对金翠莲父女惨遭恶霸镇关西盘剥欺压，毫不犹豫、不计后果地出手相助，面对手拿剔骨尖刀、穷凶极恶的镇关西毫无惧色。既生动地描绘了鲁智深善恶分明的个性，更显出了鲁智深大无畏的英雄气概。
我们要学习鲁智深的嫉恶如仇、见义勇为精神，但也要学会注意保护自己不受伤害，在与恶人斗勇时还要学会斗智。学会运用法律的武器、运用智慧将坏人绳之以法，千万不能因为帮助别人而让自己受到不必要的伤害，甚至触犯法律。
四大名著之一《水浒传》终于被我啃完了，啃出了替天行道的举动，啃出了以忠义为主的理念。。
《水浒传》是施庵耐根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写成的一部伟大的小说，书中的人物性格各不相同，有仗义疏财的宋江，有路见不平、拔刀相助的鲁智深，有足智多谋的吴用，还有胆大如虎的武松等等，他们组成了梁山泊的一百零八条好汉。当然还有为非作歹的高俅，有诡计多端的蔡京和昏庸无比的皇帝，他们成了朝廷的奸臣、昏君。《水浒传》时而让我唉声叹气，时而让我眉开眼笑，时而让我热血沸腾，时而让我伤痛欲绝。心中的感情此起彼伏，文中的故事引人入胜。
《水浒传》中我印象最深的是生性鲁莽、性情暴躁的李逵，他虽然有些野，动不动就发火，但是他还是非常忠诚，非常讲义气，还非常的孝顺。记得有一次，李逵要把家里的瞎眼老母接到梁山享福，途经小树林时，李逵让老母亲在林子里休息，自己去为老母亲找水喝，可是，等他找水回来，哪里还能看到老母亲的身影啊，老母亲早已被树林中的老虎吃得一点不剩，只留下了一点的衣物，李逵一气之下，拿起两把斧子，使足劲，直往老虎身上砍，一连把四只老虎都给砍死，才解了他心头之恨。
李逵的举动体现了一个“孝”字，孝顺是我国的传统美德，孔子也曾说过一个人应当“入则孝，出则悌。”回头想想自己，我有没有做到“孝”？整天让父母为自己操心，有时为了得到心爱的玩具，还和父母闹得天翻地覆，是多么的幼稚，多么的可笑，想想都觉得惭愧。看了这个故事后，我决定以后改掉任性的毛病，尽可能地为父母干一些力所能及的家务事，让父母也能有时间休息休息、看看书、读读报，我相信，这样一定会博得父母会心的一笑。
水浒传读后感的篇十三
初读《水浒》，还是小学时的事，《水浒》读后感。那时的我怀着对英雄的憧憬，沉醉在一百零八好汉锄强扶弱的故事中。鲁提辖三拳打死镇关西、林教头风雪山神庙、武松醉打蒋门神、宋公明三打祝家庄…读着一个个曲折生动、引人入胜的故事，我不禁为他们的壮举喝彩，为他们不幸的遭遇不平。吴用的锦囊妙计、花云百步穿杨的箭法、公孙胜呼风唤雨的法术…令我心驰神往。他们替天行道、除暴安良的壮举，让水浒好汉成为了我心目中的英雄。
今年暑假，我再读《水浒》，对书中的内容又有了更深的理解，读后感《水浒》读后感》。作者在文中多次描写相似的情节，却又从中展现人物不同的性格品质。同样是杀虎，武松打虎体现的是勇猛，而李逵杀四虎，体现了对母亲的一片孝心；同样是杀恶霸，杨志怒杀牛二，写出了一个英雄报国无门的落寞和再三受辱的激愤，鲁提辖打死镇关西，将鲁达为人忠义好打不平的性格描绘地淋漓尽致。虽然作者硬是写了一百零八位好汉，不免有强凑一百零八星宿之嫌，但对人物细腻的刻画令人由衷赞叹。
然而在读《水浒》时，心中总是存有疑虑：梁山好汉究竟是“义”，还是“不义”?武松景阳冈打虎、醉打蒋门神、为兄报仇手刃仇人，那自然是“义”的，但他却顺带灭了张都监满门，还留下血书“杀人者，打虎武松也”。张都监再不仁，却也与他的家人无关。为仇恨而灭人满门，如此残忍、嗜杀的行径，又怎能算作“忠义”?李逵江州劫法场，那是对宋江、戴宗的一片忠心，是“义”无错。可他劫法场时“不问军官百姓，只顾砍人，杀得尸横遍野，血流成渠”，连围观百姓都杀，这般滥杀无辜，似乎也不能算作“忠义”。还有那智多星吴用，计激林冲火并王伦在先，设计陷害卢俊义逼他上梁山在后，大违“忠义”之道。至于那宋江一心接受招安，害得追随梁山好汉死伤殆尽，这样的做法，难道也是“义”?水浒中的好汉们似乎都有他们的多面性，既是“义”的化身，又是“义”的破坏者，令人困惑，使人深思。
近日，新《水浒》在各大卫视开播，草草观之，却发现情节多与原著有出入，人物的对白也显得苍白。精妙特技的背后，少了一份英雄的豪情。也许《水浒》的精彩，只有通过那厚厚的书册，才能探寻那几百年前跌宕起伏的故事。
水浒传读后感的篇十四
《水浒》是一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，反映了“官逼民反”的社会现实。下面是本站小编给大家整理的水浒。
读后感。
供大家参阅!
“赤日炎炎似火烧，田中禾粟半枯焦。农夫心中如汤煮，公子王孙把扇摇。”一个颠覆时代的风暴逐渐显现，一场惊心动魄的起义正在酝酿。
我不得不说，作为中国四大名着之一的《水浒》太令人震撼了，在一瞬间，便颠覆了我长久以来对这类农民起义小说的偏见——不过是官逼民反，小老百姓劫富济贫，打打杀杀的无聊小说而已。然而，细读了《水浒》全本后，我才领悟到这部巨作的精华所在。
《水浒》是一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，通过宋江起义这一历史故事的叙述，生动的描写了贫苦农民被迫聚义梁山，拿起武器，铤而走险进行反抗的动人画面，反映了“官逼民反”的社会现实。小说前半部通过王进出逃，鲁智深拳打镇关西，林冲逼上梁山等典型事件揭示了“乱自上作”的现实反映了农民起义由小到大，有个人到集体，有无组织到有组织，最后汇成一股浩浩荡荡的起义巨流的发展过程，歌颂了像武松，阮氏三雄，吴用等一批农民英雄的形象，无情的鞭挞了以昏君和奸臣为代表的封建统治集团的罪恶。小说的后半部，写出了起义的悲惨结局，揭示了农民起义失败的原因——宋江接受招安，反映了封建社会农民起义的局限性和悲剧性。
《水浒》塑造了许多性格鲜明栩栩如生的英雄形象，其中梁山好汉一百单八将更是给人以深刻的印象。其中，黑旋风李逵给我的印象最为深刻，他头脑简单，直爽率真，不受礼节约束，是个真正的粗人。初上梁山，便口出狂言“便造反怕怎地，晁盖哥哥便做大宋皇帝，宋江哥哥便做小宋皇帝……杀去东京，夺去鸟位。”像大宋皇帝，小宋皇帝这类的粗话，也只有李逵才说的出口。他做事不思后果，打死殷天锡连累柴进坐牢，险些送了性命。他豪放粗犷，上阵必脱得赤条条手提两柄板斧冲锋陷阵，不为箭矢，在劫法场救宋江时，只他一人提着双斧，便为众好汉们杀出一条血路来。他忠于梁山事业，坚决反对招安。李逵不是一个大人物，论谋略比不上吴用，论武艺敌不过武松，然而，他却是一个真正富有血性和传奇色彩的英雄人物。再如豹子头林冲，忍辱负重，一忍再忍，直至听得陆谦几人议论说要害了林冲去领赏。林冲忍无可忍，提刀杀了几人，上了梁山。可见，林冲上山的过程就是从懦弱到坚强，从屈辱到反抗的一个转变过程。当然，不只他们，每个好汉都有属于自己的辛酸史，都有属于自己的一个转变过程。但他们都拥有共同的对于正义平等的渴望，这也是他们能够真正聚义的原因。
《水浒》，让我们看见了那个时代人们对正义平等理想社会的无限向往，尽管，这一场轰轰烈烈的起义最后在统治者的阴谋下被摧毁了，失败了，不!它并没有失败!因为，它将侠肝义胆的英雄气概传承了下去它摇撼了陈腐的王朝同时，它如一滴水珠般，在湖面上在人民的心里激起了层层荡起的涟漪。
水浒，是一个时代的传奇，是一个时代的心声，是一个时代的引领者。他让我们领略一百零八人豪侠仗义的心声齐聚的力量，让我们听见了姗姗来迟的正义的脚步。
《水浒传》是我国古代四大名着之一，它生动形象地刻画了“英雄与狗熊”的残酷又悲廖的斗争，最终虽然是真正的“英雄”几乎全都死无葬身之地;而“狗熊”依旧当道，但它给我们诠释了丰富地人生哲理意义。我们读水浒并不是仅仅停留在为了了解书中的情节故事，而是要真正地理解这本书给我们的人生哲理地寓意，下面让我为大家来细细地品味一下这本书的大致意义吧。
这本书记述了以宋江，吴用，卢俊义为首的一百单八条英雄好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完整本书，刻印在我心灵里挥之不去的只有：忠，义。二字。忠，即指的是对自己的国家，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼，利益诱惑之下，仍然对自己的国家，民族忠心不二，这就是忠，对国家的忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅的儿子“高衙内”凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠，对相公的忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字，一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百单八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字，对兄弟的义;为人民除暴安良，出生入死。
也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，这种精神简直是少得可怜，我试问：在公交车上给妇女，老人，儿童让座几乎每个正常的青少年朋友都可以做得到;可是真正做到的又有多少呢?我相信不会超过10%的，这就是反应现代社会的不足的地方。
虽然书中的忠义之士几乎全都死于奸佞之手，但它留给我们的不仅只是“悲剧”，还有“忠义”二字!现代社会有人说：“忠义”有什么值得我们遵循的;自古以来不都是奸臣的下场吧都比忠臣好吗?如《水浒》上面的及时雨宋江，卢俊义不全都死在高俅，童贯的手里吗?而他们依旧是朝廷命官。这个问题我也是一滩迷津，不知道你们知不知道啊。
暑期曾在家里把水浒从头到尾读了一遍。初次阅读，也只能了解大概的内容。不敢说有大的收获，疑问倒是有那么一些。
是不是作者对方腊也抱有赞美态度，才这样写来显示方腊军力强盛?但书中对方腊往往是一副蔑视、鄙薄之态，总是一口一个“贼”，这样看来就不大可能。在我想来，作者似乎有意要这样安排。联系上他们几乎有些不可思议的死法，总让人觉得他们命中注定要死于非命，难得善终。尽管他们曾逃过了无数的劫难，但最终还是无法避免。我想，这大概是意味着，宋江这只队伍，其实一开始就注定要失败。
这是我的一点拙见，肯定是有些漏洞了，不知他人意见如何，不妨赐教。
水浒传读后感的篇十五
昨天和父亲聊起水浒，宋江是山东郓城县人，和我父亲是同县老乡。
而在我的印象里，老家就是郓城，老家的扑克牌上，画的都是水浒好汉。
小时候回老家郓城，要经过梁山，梁上的路上有一个牌坊，上面写着，过了梁山门，就是梁山人。
水泊梁山打出这样的标语，颇有当年梁山好汉的风范，山东人是好客的。
有了《水浒传》，山东人就背上了多出响马的名声，其实山东父老是最忠厚耿直的，情义为重倒是不假。
也看到一些今人，抱着一颗阴谋论的眼光去水浒，在我看来，不过是哗众取宠罢了，辜负了山东人的感情。
我与父亲所最为敬仰的，亦不是好汉们高强的武艺，通天的本领，而是宋江那样朋友遍天下的畅快淋漓。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。让一个人怕你很容易，让一个人敬重你很难。德高望重、涵才而不自居，则更难。
宋江没有高强的武艺，健硕的身材，不靠三尺剑，一样行走江湖。
今天一个诗友和我说话，提起她的男朋友，她说：人的精力毕竟有限，我没有男朋友的时候时间是空的，随叫能随到，有男朋友我一半时间是他的了。
我则笑着说：看来不谈恋爱亦是好的，少遇到一个人，多遇到很多人。
趁青春尚好，一人自由，多结交益友，与人为善，一样不至于误了年华。
意思是，好朋友就像好酒，越陈越香。愿友谊地久天长。
