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2024年家风家训的名言大全(汇总20篇)
  • 时间:2024-01-12 18:20:39
  • 小编:土豆泥伙计面
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2024年家风家训的名言大全(汇总20篇)

格式:DOC 上传日期:2024-01-12 18:20:39
2024年家风家训的名言大全(汇总20篇)
    小编:土豆泥伙计面

通过总结,我们可以更好地认识到自己的成长和进步,激发我们在学习和工作中的积极性和动力。总结时要注重客观真实,避免主观色彩过重。过去一年的学习总结,给我带来不少收获;

家风家训的名言篇一

1、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

2、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

3、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

4、学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。

5、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。

6、行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那一定出现问题。

7、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。

8、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。

9、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

10、吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。

11、吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。

12、无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。

13、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。

14、维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。

15、提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。

16、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。

17、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。

18、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。

19、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。

20、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

21、人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。

22、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

23、刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。

24、见不义之财勿取,遇合理之事则从。

25、家家有本难念经,唯有开心念得通。

26、活到老学到老躺在棺材里不算巧。

27、黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。

28、汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。

29、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

30、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。

31、奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。

32、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

33、房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。

34、凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。

35、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。

36、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。

37、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。

38、读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

39、传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。

40、百善孝为先,兄弟和为贵,子弟戒骄怠,夫妻莫猜忌。

41、处世以谦让为贵,做人以诚信为本。

42、说一千道一万,不如踏踏实实干。

43、防人之心不可无,害人之心不可有。

44、孝顺父母,尊敬师长,珍惜时间,懂得付出。

45、上尊老,下爱幼,和邻里,亲家人。

46、治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。

47、夫不嫌妻丑,妻莫嫌夫贫。

48、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。

49、与人为善、知书达理、勤俭持家、和睦共处。

50、家有一心,有钱买金;家有二心,无钱买针。

51、人生都有双重父母,双方父母一视同仁。

52、恩义并用,相处合道,扶持并肩,相伴终身。

53、上敬下睦,夫唱妇随,勤善和美,崇善孝敬。

54、养不教,父之过;教不严,师之惰。

55、实爱无成见,真信须勿疑。

56、亲不过父母,近不过夫妻。

57、家和万事兴,齐力共断金。

58、为人父母要涵养天性,懂得必先克己,方能教化儿女,

59、夫妻和睦,一家之福,简单分享,知足常乐。

60、为人父母者,要托起一家的福报,创造一家的福德。

61、做正直的人,做正确的事。

62、不要夫妻千担粮,只要夫妻好商量。

63、互敬互爱,互信互帮,互谅互让,互慰互勉。

64、人言夫妇亲,义合如一身。

65、勤俭治家,虚心治学,仁爱治德。

66、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

67、男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。

68、夫妻以爱为根,相互补漏,互不埋怨。

69、要多行善事,广积阴德,保一家兴旺。

70、“孝”字当头;“礼”字在后;“净”字压轴。

71、男尊女,女尊男,男女平等;夫敬妻,妻敬夫,夫妻恩爱。

家风家训的名言篇二

在平日的学习、工作和生活里,大家都有令自己印象深刻的名言吧,名言是对生活、对世界的综合浓缩,简短的一句话,蕴含着深刻的道理。那什么样的名言才算得上是经典呢?下面是小编帮大家整理的精选家训家风的名言,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

1.做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。

2.做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。

3.子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。

4.子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。

5.志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。

6.知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

7.正人先正己,父母要先化除为禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。

8.整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。

9.丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。

10.丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。

11.有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。

12.有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。

13.有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。

14.一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。

15.一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。

16.一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。

17.性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

18.小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

19.小孩是自己的`,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。

20.向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。

21.媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。

22.媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。

23.为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。

24.为人妻,自要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。 “三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理” ?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。 “心从道理”:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。

25.俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。

26.说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。

27.实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。

28.上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。

29.弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。

30.若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。

31.如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。

32.如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。

33.婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。

34.婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。

35.婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。

36.女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。

37.女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。

38.女人是国之母,家之妇,人之妻。

39.女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。

40.女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。

41.女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。

42.女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。

43.能做到这些,就会家和万事兴。

44.男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。

45.家庭内的婆媳,全是自外姓来的,到同1个家里,如同母女。

46.家庭角色不同,有不同讲究之道。男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。女性性情应柔美如水,这样才会旺夫贵己,钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒,咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己,克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。

47.家里有问题,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过分。

48.家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。

49.家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。

50.家和万事兴,要想夫贵子贤,就要教敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。

51.孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励,常肯定,少批评,不用物质诱惑。

52.孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

53.公婆如同一家之树根,想要枝繁叶茂,花香果甜,定要善待树根,往根上施肥、浇水、松土。

54.父母是人伦之始,阴阳之道,阴为母,阳为父。阴阳和,才能万物生长,阴阳不合,精神痛苦,情不投意不合,即生育的子女,性质一定不好,或者儿女缺乏。

55.父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子的第一所学校。

56.福德具足、温和厚重叫做性如灰。

57.夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。

58.夫妻是一家的天吉星,以爱为根。

59.夫妻闹矛盾,一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘,生命就失去正报的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。

60.夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下1个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心、欢喜。

61.夫妻道,也就是阴阳道,夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,不但不生病,不夭亡。还能家齐,子孙昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合乐。

62.道在恩义并用,相处合道,能侍奉终身。

63.道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。

64.当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自己不要福报,也不会有福报。

65.当媳妇的,爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦。

66.成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。

67.不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺失。

68.不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关,第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

69.不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福” 。

70.不要刚暴,不要急躁,不要罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

71.不孝公婆,种下如此之因,待儿女长大之后,定也会受儿女不孝自己之果报。

家风家训的名言篇三

家风家训的名言(精选230句)

无论是在学校还是在社会中,大家常常会遇到需要使用名言的情形吧,名言是指一些名人说的,写的,历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。你所见过的名言是什么样的呢?以下是小编收集整理的家风家训的名言(精选230句),希望对大家有所帮助。

1、勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

2、勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。

3、居身务期质朴,教子要有义方。莫贪意外之财,莫饮过量之酒。

4、施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。

5、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

6、重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。

7、贫贱不移心智,富贵不忘济贫。

8、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。

9、整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。

10、丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。

11、丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。

12、有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。

13、有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。

14、有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。

15、一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。

16、一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。

17、一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。

18、性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

19、小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

20、小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。

21、向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。

22、媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。

23、媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。

24、为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。

25、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

26、举止端庄,言不妄发。

27、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

28、越自尊大,越见器校

29、君子之所人不及,在君慧眼善识人。

30、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。

31、青年读书应当“有志有识有恒”。

32、霹雳手段,方先菩萨心肠。

33、先静之,再思之,五六分把握即做之。

34、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

35、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。

36、甘苦自得。

37、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。

38、忧时勿纵酒,怒时勿作札。

39、处事宜决断。

40、好谈己长只是浅。

41、居心平,然后可历世路之险。

42、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

43、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。

44、大柔非柔,至刚无刚。

45、侍亲以得欢为本。

46、孝致祥,勤致详,恕致详。

47、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所保

48、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。

49、一切皆暗暗安排,胸有成足。

50、戒傲戒惰,保家之道也。

51、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。

52、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

53、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

54、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

55、善观人者观己,善观己者观心。

56、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。

57、博爱无条件:不管人,不束缚对方。给对方自由权。

58、长者要性如灰,温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短,带头互相看大家的好处,还得要兜全家。

59、要知足常乐,在家颐养天年,宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩,感恩,报恩。

61、家里有问题,长者应生惭愧心,是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。

62、家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。

63、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非,调和一家不生是非。

64、一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上长者有无善根福德直接有关,老人有德,子孙兴旺,老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。

65、长者要多行善事,广积阴德。一方面可为家庭修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。

66、长者如大地,默默地承载一切,包容一切,化育一切,老人胸怀宽大,家庭福报就大。

68、本来是丈夫的事情,但是丈夫忘记做了,妻子不要埋怨,要认真把事情有做好;反过来,丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。

69、以德遗后者昌,以财遗后者亡。--宋林逋《省心录》

70、东好,西好,不如家里最好。--[英]斯珀吉翁《农夫约翰》

71、父母是一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。

72、上要尊老,下要爱幼,用感恩的心去完善一切,让家庭上下和睦。

73、向子女宣扬老人,老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。

74、当媳妇的,爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦。

75、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺失。

76、道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。

77、不安排老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,常劝他们多休息。

78、父母有过,不埋怨父母,还把父母该做的事情也完善起来,这叫做为父母补漏。子女能为父母补漏,才真正是一家的天贵星。若一味顺从,难免陷亲于不义,也不算真孝。

79、我们的生命降临在这一家,等于是和这一家的生命有缘。好坏都是自己的缘分。有痛苦有烦恼是这一家在成就你,磨练你,成全你了结自己的果报,同样要感恩报恩。绝不能抱怨自己生不逢时。

80、不管父母慈不慈,但问自己孝不孝。

81、想尽孝,要从性,心,身三界入手。性不化不能孝性,心不诚不能孝心,身不修不能孝身。

82、孝身,要在父母衣食住行上留心,养父母之身。孝心,要懂父母之心,父母所爱何物,我必爱之;所近何事,我当奉行之;所亲何人,我当敬之。孝性务要使老人天性和乐,面无愁容,不使老人动性,含饴弄孙,以乐天年。

83、孝分有理孝,事孝,身孝。理孝就是要尊重老人;事孝就是我们尽己所能为父母提供物质方面的需要;身孝就是我们要完善自身本分,不让父母担忧。

85、当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自己不要福报,也不会有福报。

86、不孝公婆,种下如此之因,待儿女长大之后,定也会受儿女不孝自己之果报。

87、成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。

88、不要刚暴,不要急躁,不要罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

89、不安排老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,长劝他们多休息。

90、父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子的第一所学校。

91、小孩是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

92、子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方,对上不认可父母的功德,对下子女怎么教育都不到位。

93、孩子不明理等于果子酸了,果子不甜要在树根上下功夫。

94、不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性德有关,第二要考虑自己教育的方法是否有不当之处。

95、孩子不用管得太多,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝,留大枝。不娇,不溺,不打,不骂。多鼓励常肯定,少批评,不用物质诱惑。

96、正人先正己,父母要先化除禀性,涵养天年,懂得先克己,方能教化子女,不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。

97、小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩,把孩子教好,责任重大。

98、家有一老,胜过万宝。家庭中已身为祖辈的人都可以称之为长者了,作为长者一定要发挥一家之宝的作用。

99、长者是一家的天德星,应以德为根,德是担当一家的过,平和一家的错。

100、长者有德是最好的风水,最高等的风水。

101、子女是一家的天贵星,以孝为根。

102、为人子女,年幼时很难在生计上帮助父母,最重要的是少让父母担忧,不让父母担忧是最大报恩。长至成年要尽心尽力孝父母之身,之心,之志。

103、作为子女,应以尽孝为己任,能承祖业,弘扬家风,立志超过前辈。

104、给老人物质的满足,那是一种义务,还不算全孝,孝还要完善自己的本分,给父母放心,不给父母添麻烦,才是真孝。

105、孝还要顺,即接受父母的言教,让父母安乐。即使父母明显是错的,也不当面顶撞。

106、暴夫则非打即骂,不讲道理。不明白自己责任所在,所以才敢胡作非为。

107、爱是和谐的缘起,也是和谐的总纲,没有爱不可能建立和谐的家庭。

108、爱的标准:真爱无私,觉爱无架(价),博爱无条件,实爱无成见。真爱无私:尊重对方,不给对方添麻烦。

109、管 是父母任着自己的性子,找儿女的错处,拂逆他的性子,所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女,不但管不好,反把儿女的脾气激起来,碰起性来,甚至父子成仇,都是父母不明白道的缘故。

110、刚 是不但不打人骂人,而且被骂也不回答不反驳不烦恼,如如不动,被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头,安然自在,做到就是大丈夫。

111、君子居家,须是能容。--《古今图书集成家范范》

112、子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。

113、志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。

114、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。

115、丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。

116、做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。

117、丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。

118、子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。

119、整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。

120、正人先正己,父母要先化除为禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。

121、一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。

122、有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。

123、一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。

124、有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。

125、向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。

126、有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。

127、小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。

128、一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。

129、小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

130、说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。

131、俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。

132、媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。

133、为人妻,自要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。 “三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理” ?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。 “心从道理”:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。

134、性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

135、弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。

136、媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。

137、上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。

138、为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。

139、实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。

140、女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。

141、婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。

142、如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。

143、婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。

144、若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。

145、女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。

146、如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。

147、女人是国之母,家之妇,人之妻。

148、婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。

149、女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。

150、男人属阳,阳即无私。无私就是表达对一家的爱。

151、男有男的本分,女有女的本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “刚”是不动性(不发脾气),“正”是合乎正理。 “柔”要性如水,“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,名词虽然不一样,精神却是一样。

152、女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。

153、男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。

154、女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。

155、男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。

156、女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。

157、男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。

158、能做到这些,就会家和万事兴。

159、男人要“刚” 。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。

160、老人是一家的天德星,以德为根。 “德”是担当一家的过,和平一家的过。

161、老人托起一家的福报,创造一家的福德。福德是一代比一代强,福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强,说明你有德,否则就是无德。

162、老人有德是最好的风水,最高等的风水。

163、老人性如灰,温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短,带头缘起一定互相看好处,还得要兜满家。

164、男女平等是指权力上平等,享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。

165、老人爱人爱物,家庭子孙就兴旺。如果老人贪了,就将家庭的全部福报吃完了。

166、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里,家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到,儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇,造成恶性循环。

167、老人如大地,默默地承载一切,包容一切,化育一切。老人胸怀宽大,家庭福报就大。

168、老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。

169、老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。

170、家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。

171、家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。

172、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

173、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

174、学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。

175、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。

176、行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那一定出现问题。

177、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。

178、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。

179、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

180、吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。

181、凡是不爱已的人,实在欠缺做父母的资格。

182、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。

183、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。

184、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。

185、读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

186、传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。

187、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。

188、常将有日思元日,莫待无时思有时。

189、不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。

190、君子之所人不及,在君慧眼善识人。

191、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维;

192、吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。

193、无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。

194、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。

195、维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。

196、提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。

197、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。

198、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。

199、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。

200、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。

201、做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人,多做好事,终有好事。

202、族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。

203、重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。

204、欲高门第须为善,要好儿孙必读书。

205、有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。

206、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

207、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

208、人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。

209、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

210、刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。

211、见不义之财勿取,遇合理之事则从。

212、家家有本难念经,唯有开心念得通。

213、活到老学到老躺在棺材里不算巧。

214、黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。

215、汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。

216、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

217、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。

218、奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。

219、非淡泊无以明志,非无以致远。

220、房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。

221、勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

222、勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。

223、见不义之财勿取,遇合理之事则从。

224、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

225、居身务期质朴,教子要有义方。莫贪意外之财,莫饮过量之酒。

226、施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。

227、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

228、重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。

229、贫贱不移心智,富贵不忘济贫。

230、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。

家风家训的名言篇四

3、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基。

4、没有诚实何来尊严。——西塞罗。

5、如果要别人诚信,首选自己要诚信。——莎士比亚。

6、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。——德莱塞。

7、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾。

8、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚。

家风家训的名言篇五

1.做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。

2.做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。

3.子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。

4.子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。

5.志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。

6.知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

7.正人先正己,父母要先化除为禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。

8.整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。

9.丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。

10.丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。

11.有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。

12.有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。

13.有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。

14.一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。

15.一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。

16.一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。

17.性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

18.小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

19.小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。

20.向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。

21.媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。

22.媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。

23.为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。

24.为人妻,自要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。“三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。

25.俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。

26.说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。

27.实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。

28.上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。

29.弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。

30.若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。

31.如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。

32.如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。

33.婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。

34.婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。

35.婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。

36.女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。

37.女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。

38.女人是国之母,家之妇,人之妻。

39.女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。

40.女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。

41.女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。

42.女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。

43.能做到这些,就会家和万事兴。

44.男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。

45.家庭内的婆媳,全是自外姓来的.,到同1个家里,如同母女。

46.家庭角色不同,有不同讲究之道。男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。女性性情应柔美如水,这样才会旺夫贵己,钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒,咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己,克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。

47.家里有问题,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过分。

48.家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。

49.家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。

50.家和万事兴,要想夫贵子贤,就要教敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。

51.孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励,常肯定,少批评,不用物质诱惑。

52.孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

53.公婆如同一家之树根,想要枝繁叶茂,花香果甜,定要善待树根,往根上施肥、浇水、松土。

54.父母是人伦之始,阴阳之道,阴为母,阳为父。阴阳和,才能万物生长,阴阳不合,精神痛苦,情不投意不合,即生育的子女,性质一定不好,或者儿女缺乏。

55.父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子的第一所学校。

56.福德具足、温和厚重叫做性如灰。

57.夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。

58.夫妻是一家的天吉星,以爱为根。

59.夫妻闹矛盾,一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘,生命就失去正报的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。

60.夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下1个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心、欢喜。

61.夫妻道,也就是阴阳道,夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,不但不生病,不夭亡。还能家齐,子孙昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合乐。

62.道在恩义并用,相处合道,能侍奉终身。

63.道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。

64.当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自己不要福报,也不会有福报。

65.当媳妇的,爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦。

66.成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。

67.不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺失。

68.不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关,第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

69.不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福”。

70.不要刚暴,不要急躁,不要罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

家风家训的名言篇六

家风是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素,也是一个家族最核心的价值。小编收集了家风家训的名言集锦,欢迎阅读。

1.人和方可亲,家和万事兴。

2.人不能事事心顺,但能通过努力改变现状。

3.对人要大度、要忍让别人,一辈子要勤俭持家,邻里之间要互敬互爱,在家里要以身作则,从不张扬。

4.艰苦创业,勤俭持家;贫贱不移心智,富贵不忘济贫。

5.要从小教育孩子,甜从苦来,以礼待人,好钢经得起烈火地磨练,好人经得起时间的考验。

6.勤俭持家,和睦幸福。

7.没有规矩,不成方圆。

8.平等相处,尊老爱幼,积极踏实,家业兴旺。

9.做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人,多做好事,终有好事。

10.族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。

11.粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

12.重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。

13.欲高门第须为善,要好儿孙必读书。

14.少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。

15.赡养父母是中华民族的.传统美德,从我做起代代相传。

16.人遗子孙以财,我遗子孙以清白。

17.人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

18.凡是不爱已的人,实在欠缺做父母的资格。

19.儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。

20.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。

21.独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。

22.读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

23.传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。

24.成家子,烘如宝,败家子,钱如草。

25.人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。

26.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

27.刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。

28.见不义之财勿取,遇合理之事则从。

29.家家有本难念经,唯有开心念得通。

30.活到老学到老躺在棺材里不算巧。

31.黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。

32.汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。

33.广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

34.妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。

35.有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。

36.一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

37.一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

38.一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

39.学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。

40.休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。

41.行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那一定出现问题。

42.孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。

43.孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。

44.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

45.吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。

46.吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。

47.无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。

48.我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。

49.维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。

50.提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。

51.书山有路勤为径,学海无边苦作舟。

家风家训的名言篇七

精诚所至,金石为开——《后汉书·广陵思王荆传》。

言必信,行必果——《论语·子路》。

与朋友交,言而有信——《论语·学而》。

君子如水,小人如油。——安道然。

言必信者行必果。——墨子。

民无信不立。——孔子。

没有诚实哪来尊严?——西塞罗。

真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林。

诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——孟子。

失败是成功之母。——卓培伟。

真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科。

欺人只能一时,而诚信才是长久之策。——约翰·雷。

当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马。

如果要别人诚信,首先要自己诚信。——莎士比亚。

人类最不道德的订户,是不诚实与懦弱。——高尔基。

两心不可以得一人,一心不得百人。——《淮南子·缪称训》。

真诚才是人生最高的美德。——乔叟。

钱不应当是生命的目的,它只是生活的工具。——比才。

鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了。——泰戈尔。

无知和富有在一起,就更加身份大跌了。——叔本华。

君子之德,益及子孙。今日之贵,昨日之功。——方海权。

节约与勤勉是人类两个名医。——卢梭。

贫穷要一点东西,奢侈要许多东西,贪欲却要一切东西。——高里。

贫穷的人往往富于仁慈。——海明威。

把金钱奉为神明,它就会像魔鬼一样降祸于你。——菲尔丁。

没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。——托尔斯泰。

家风家训的名言篇八

1.一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

2.一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

3.学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。

4.休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。

5.行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那一定出现问题。

6.孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。

7.孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。

8.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

9.吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。

10.凡是不爱已的人,实在欠缺做父母的资格。

11.儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。

12.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。

13.独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。

14.读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

15.传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。

16.成家子,烘如宝,败家子,钱如草。

17.常将有日思元日,莫待无时思有时。

18.不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。

19.不孝父母,敬神无益;兄弟不和,交友无益;存心不正,风水无益;行止不端,读书无益;心高气傲,博学无益;做事乖张,聪明无益;时运不济,妄救无益;妄取人财,布施无益;不惜元气,服药无益;淫恶肆意,阴陟无益。

20.一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维;。

21.吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。

22.无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。

23.我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。

24.维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。

25.提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。

26.书山有路勤为径,学海无边苦作舟。

27.少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。

28.赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。

29.人遗子孙以财,我遗子孙以清白。

30.做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人,多做好事,终有好事。

31.族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。

32.粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

33.重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。

34.欲高门第须为善,要好儿孙必读书。

35.有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。

36.一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

37.人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

38.人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。

39.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

40.刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。

41.见不义之财勿取,遇合理之事则从。

42.家家有本难念经,唯有开心念得通。

43.活到老学到老躺在棺材里不算巧。

44.黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。

45.汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。

46.广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

47.妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。

48.奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。

49.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

50.房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。

家风家训的名言篇九

1.做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。

2.做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。

3.子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。

4.子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。

5.志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。

6.知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

7.正人先正己,父母要先化除为禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。

8.整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。

9.丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。

10.丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。

11.有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的`生理和心理。

12.有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。

13.有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。

14.一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。

15.一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。

16.一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。

17.性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

18.小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

19.小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。

20.向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。

21.媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。

22.媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。

23.为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。

24.为人妻,自要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。“三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。

25.俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。

26.说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。

27.实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。

28.上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。

29.弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。

30.若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。

31.如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。

32.如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。

33.婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。

34.婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。

35.婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。

36.女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。

37.女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。

38.女人是国之母,家之妇,人之妻。

39.女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。

40.女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。

41.女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。

42.女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。

43.能做到这些,就会家和万事兴。

44.男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。

45.家庭内的婆媳,全是自外姓来的,到同1个家里,如同母女。

46.家庭角色不同,有不同讲究之道。男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。女性性情应柔美如水,这样才会旺夫贵己,钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒,咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己,克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。

47.家里有问题,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过分。

48.家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。

49.家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。

50.家和万事兴,要想夫贵子贤,就要教敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。

51.孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励,常肯定,少批评,不用物质诱惑。

52.孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

53.公婆如同一家之树根,想要枝繁叶茂,花香果甜,定要善待树根,往根上施肥、浇水、松土。

54.父母是人伦之始,阴阳之道,阴为母,阳为父。阴阳和,才能万物生长,阴阳不合,精神痛苦,情不投意不合,即生育的子女,性质一定不好,或者儿女缺乏。

55.父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子的第一所学校。

56.福德具足、温和厚重叫做性如灰。

57.夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。

58.夫妻是一家的天吉星,以爱为根。

59.夫妻闹矛盾,一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘,生命就失去正报的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。

60.夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下1个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心、欢喜。

61.夫妻道,也就是阴阳道,夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,不但不生病,不夭亡。还能家齐,子孙昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合乐。

62.道在恩义并用,相处合道,能侍奉终身。

63.道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。

64.当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自己不要福报,也不会有福报。

65.当媳妇的,爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦。

66.成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。

67.不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺失。

68.不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关,第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

69.不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福”。

70.不要刚暴,不要急躁,不要罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

71.不孝公婆,种下如此之因,待儿女长大之后,定也会受儿女不孝自己之果报。

家风家训的名言篇十

2、君子忧道不忧贫;——孔子。

3、言不信者,行不果;——墨子。

4、诚信者,天下之结也;——墨子。

5、诚者,天之道也;思诚者,人之道也;——孟子。

6、小信诚则大信立;——韩非子。

7、侈而惰者贫,而力而俭者富;——韩非子。

8、贫而无谄,富而无骄;——子贡。

9、强本而节用,则天不能贫;——荀况。

10、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵;——管仲。

11、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚;——薛瑄。

12、人背信则名不达;——刘向。

13、以诚感人者,人亦诚而应;——程颐。

14、人无忠信,不可立于世;——程颐。

15、精诚所至,金石为开;——王充。

16、不信不立,不诚不行;——晁说之。

17、内不欺已,外不欺人;——弘一大师。

18、以实待人,非惟益人,益已尤人;——杨筒。

19、一言之美,贵于千金;——葛洪。

20、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之;——杨泉。

22、祸莫大于无信;——傅玄。

24、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚;——蔡锷。

25、勿以恶小而为之,勿以善小而不为;惟贤惟德,能服于人;——刘备。

26、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博;——张衡。

27、土扶可城墙,积德为厚地;——李白。

28、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧;——神涵光。

30、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭;——郭沫若。

31、诚信为人之本;——鲁迅。

32、是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量;——鲁迅。

34、不是不能见义,怕的是见义而不勇为;——谢觉哉。

35、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒;——苏轼。

37、静以修身,俭以养德;——诸葛亮。

38、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远;——诸葛亮。

39、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前;——白居易。

家风家训的名言篇十一

诚信为本,学做真人。

诚信为荣,失信可耻。

诚信是沟通心灵的桥梁,善于欺骗的人,永远到不了桥的另一端。

诚信,是一股清泉,它将洗去欺诈的肮脏,让世界的每一个角落都流淌着洁净。

诚信,让心灵无瑕,让友谊长存,让世界美好!

知识是财富,诚信也是一种财富,拥有知识能使你变得充实,拥有诚信能使世界变得更美好!

诚信处世世界大,奸诈为人人格低。

没有诚信的坚强基石,法制便犹如是建在沙土上的高层建筑。

诚信走遍天下,法治和谐人间。

经常用诚信的尺子丈量自己,坚持以诚信的言行对待别人。

做人要诚信,做事要守法。

用诚信美化心灵,用法治规范社会。

以诚取信心灵美,依法循规事业兴。

做诚信之人,铸法治之国。

家风家训的名言篇十二

3.家庭不是别的,正是人类自己。--[俄]叶甫图申科《家庭》。

4.长者须是指导者协商者,却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》。

5.士有悍妇则良友不至,国有妒臣则贤士不留。--明刘基。

6.孩子是要别人教的,毛病是要别人医的。--鲁迅《安贫乐道法》。

7.要得健全幸福的人类,须得有健全幸福的母亲。--郭沫若《题苏联妇女生活展》。

9.若一家自相纷争,那家就站立不住。--《新约马可福音》。

家风家训的名言篇十三

1、知之为知之,不知为不知,是知也。

2、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。

3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

4、言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。

5、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

6、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。

7、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

8、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。

9、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。

10、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。

11、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。

12、恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

13、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

家风家训的名言篇十四

1、治家以和平两字为主。

2、人道之兴,必由夫妇。

3、家和日子旺,人和事业兴。

4、国威不可内伤,家丑不可外扬。

5、和顺日子容易过,忤逆日子一时难。

6、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的。

7、家有一心,有钱买金;家有二心,无钱买针。

8、男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。

9、男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。

10、幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。

11、知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

12、丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。

13、老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。

14、以德遗后者昌,以财遗后者亡。

15、男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。

16、人吵败,猪叫卖。

17、家兴出孝子,家败出妖孽。

18、忠孝仁爱显人品,勤俭耕读展家风。

19、整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。

20、老人有德是最好的风水,最高等的风水。

21、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺失。

22、道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。

23、老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。

24、如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。

25、媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。

26、弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。

27、夫妻是一家的天吉星,以爱为根。

28、父母之爱子,则为之计深远。

29、为妻子儿女制造幸福的炉边气氛,是真正崇高热情的人生。

30、家庭不是别的,正是人类自己。

31、不安排老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,常劝他们多休息。

32、亲人间的他恨比蝎子还危险。

33、修身而家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

34、老人托起一家的福报,创造一家的福德。福德是一代比一代强,福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强,说明你有德,否则就是无德。

35、婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。

36、女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。

37、弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。

38、志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。

39、要得健全幸福的人类,须得有健全幸福的母亲。

40、以德遗后者昌,以财遗后者亡。

41、父母之爱子,则为之计深远。

42、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺失。

43、女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。

44、斗气不养家,养家不斗气。

45、家庭不是别的,正是人类自己。

46、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

47、小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。

48、养不教,父之过;教不严,师之惰。

49、女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。

50、有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。

家风家训的名言篇十五

1.君子之所人不及,在君慧眼善识人。

2.儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。

3.书山有路勤为径,学海无边苦作舟。

4.家有千口,主事一人。

5.教子不趁早,大来多颠倒。

6.儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧。

7.国清才子贵,家富小儿娇。

8.人遗子孙以财,我遗子孙以清白。

9.君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。

10.巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。

11.善观人者观己,善观己者观心。

12.诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。

13.老老实实最能打动人心。

14.女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。

15.勤俭不是一时节约,而是一世的坚持与努力。

16.人如失去了诚实,也就失去了一切。

17.学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。

18.男儿自立,必须有倔强之气。

19.士有悍妇则良友不至,国有妒臣则贤士不留。

20.须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。

21.不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。

22.族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。

23.有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。

24.读书志在圣贤,为官心存君国。

25.孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

26.没有和平的家庭,就没有和平的社会。

27.知足则乐,务贪必忧。

28.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。

29.勤劳的家庭,饥饿过其门而不入。

30.广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

31.人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

32.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

33.家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。

34.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

35.枯木逢春犹在发,人无两度再少年。

36.道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。

37.当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自己不要福报,也不会有福报。

38.当媳妇的,爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦。

39.成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。

40.不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺失。

41.不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关,第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

42.不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福”。

43.不要刚暴,不要急躁,不要罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

44.不孝公婆,种下如此之因,待儿女长大之后,定也会受儿女不孝自己之果报。

45.不安排老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,常劝他们多休息。

46.博爱无条件:不管人,不束缚对方。给对方自由权。

48.本来是丈夫的事情,但是丈夫忘记做了,妻子不要埋怨,要认真把事情有做好;反过来,丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。

49.暴夫则非打即骂,不讲道理。不明白自己责任所在,所以才敢胡作非为。

50.爱是和谐的缘起,也是和谐的总纲,没有爱不可能建立和谐的家庭。

51.爱的标准:真爱无私,觉爱无价,博爱无条件,实爱无成见。真爱无私:尊重对方,不给对方添麻烦。

52.“管”是父母任着自己的性子,找儿女的错处,拂逆他的性子,所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女,不但管不好,反把儿女的脾气激起来,碰起性来,甚至父子成仇,都是父母不明白道的缘故。

53.“刚”是不但不打人骂人,而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼,如如不动,被骂也不动性才是刚。顺逆当头,安然自在,做到就是大丈夫。

家风家训的名言篇十六

1、君子之所人不及,在君慧眼善识人。

2、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。

3、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。

4、家有千口,主事一人。

5、教子不趁早,大来多颠倒。

6、儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧。

7、国清才子贵,家富小儿娇。

8、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。

9、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。

10、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。

家风家训的名言篇十七

老人如大地,默默地承载一切,包容一切,化育一切。老人胸怀宽大,家庭福报就大。

老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。

老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。

家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。

家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。

家庭内的婆媳,全是自外姓来的,到同一个家里,如同母女。

家里有问题,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过分。

觉爱无架(价):不抬高身份,不把爱当作买卖。明白对方好处,赞叹对方好处;理解对方的难处,原谅对方的过。如对方有过,能启蒙指导对方改过。

孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

教育孩子五步曲:养、育、教、领、导,但不许管。重点要培德,把道德教育好。

孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励,常肯定,少批评,不用物质诱惑。

家庭角色不同,有不同讲究之道。男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。女性性情应柔美如水,这样才会旺夫贵己,钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒,咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己,克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。

家和万事兴,要想夫贵子贤,就要教敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。

夫妻闹矛盾,一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘,生命就失去正报的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。

子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。

整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。

正人先正己,父母要先化除为禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。

一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。

有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。

一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。

有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。

向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。

有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。

小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。

一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。

小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。

性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。

媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。

上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。

为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。

实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。

女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。

婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。

如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。

婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。

若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。

女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。

如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。

女人是国之母,家之妇,人之妻。

婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。

女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。

男人属阳,阳即无私。无私就是表达对一家的爱。

男有男的本分,女有女的本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气),“正”是合乎正理。“柔”要性如水,“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,名词虽然不一样,精神却是一样。

女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。

男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。

女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。

男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。

女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。

男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。

能做到这些,就会家和万事兴。

男人要“刚”。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。

家风家训的名言篇十八

1.做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人,多做好事,终有好事。

2.族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。

3.粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

4.重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。

5.欲高门第须为善,要好儿孙必读书。

6.有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。

7.一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

8.一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

9.一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

10.学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。

11.做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人,多做好事,终有好事。

12.族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。

13.粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

14.重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。

15.欲高门第须为善,要好儿孙必读书。

16.有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。

17.一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

18.一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

19.一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

20.学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。

21.休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。

22.行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那一定出现问题。

23.孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。

24.孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。

25.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

26.吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。

27.吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。

28.无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。

29.我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。

30.维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。

31.提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。

32.书山有路勤为径,学海无边苦作舟。

33.少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。

34.赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。

35.人遗子孙以财,我遗子孙以清白。

36.人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

37.人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。

38.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

39.刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。

家风家训的名言篇十九

1、女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。

2、女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。

3、老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。

4、如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。

5、男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。

6、能做到这些,就会家和万事兴。

7、男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。

8、女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。

9、老人是一家的天德星,以德为根。“德”是担当一家的过,和平一家的过。

10、婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。

11、婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。

12、弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。

13、女人是国之母,家之妇,人之妻。

14、婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。

15、男女平等是指权力上平等,享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。

16、媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。

17、俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。

18、媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。

19、老人有德是最好的风水,最高等的风水。

20、男人要“刚”。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。

21、若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。

22、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里,家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到,儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇,造成恶性循环。

23、老人性如灰,温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短,带头缘起一定互相看好处,还得要兜满家。

24、为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。

25、如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。

26、为人妻,自要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。“三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。

27、上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。

28、女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。

29、实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。

30、男人属阳,阳即无私。无私就是表达对一家的爱。

31、男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。

32、说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。

33、女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。

34、老人如大地,默默地承载一切,包容一切,化育一切。老人胸怀宽大,家庭福报就大。

35、向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。

36、男有男的本分,女有女的本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气),“正”是合乎正理。“柔”要性如水,“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,名词虽然不一样,精神却是一样。

37、老人托起一家的福报,创造一家的福德。福德是一代比一代强,福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强,说明你有德,否则就是无德。

38、女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。

39、老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。

40、整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。

41、丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。

42、丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。

43、有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。

44、有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。

45、有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。

46、一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。

47、一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。

48、一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的'。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。

49、性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

50、小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

51、小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。

52、向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。

53、媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。

家风家训的名言篇二十

1为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。

2为人妻,自要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。“三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。

3俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。

4说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。

5实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。

6上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。

7弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。

8若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。

9如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。

10如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。

11婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。

12婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。

13婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。

14女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。

15女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。

16女人是国之母,家之妇,人之妻。

17女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。

18女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。

19女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。

20女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。

21能做到这些,就会家和万事兴。

22男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。

23独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。

24读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

25传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。

26成家子,烘如宝,败家子,钱如草。

27维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。

28提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。

29书山有路勤为径,学海无边苦作舟。

30少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。

31赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。

32人遗子孙以财,我遗子孙以清白。

33人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

34人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。

35亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

36刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。

37见不义之财勿取,遇合理之事则从。

38家家有本难念经,唯有开心念得通。

39活到老学到老躺在棺材里不算巧。

40黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。

41汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。

42广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

43妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。

44奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。

45非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

46房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。

47凡是不爱已的人,实在欠缺做父母的资格。

48儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。

49儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。

50独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。

51读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

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