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总结是一种思维的整合和提炼，可以帮助我们更好地理清头绪和思考。9、完美的总结应该包含自己的思考和体会。下面是一些总结的例子，希望能够为大家提供一些写作灵感。
家风家训的名言篇一
3、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基。
4、没有诚实何来尊严。——西塞罗。
5、如果要别人诚信，首选自己要诚信。——莎士比亚。
6、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱塞。
7、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾。
8、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚。
家风家训的名言篇二
1.做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
2.做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
3.子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。
4.子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德，对下(子女)怎么教育都不到位。
5.志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦!身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。
6.知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
7.正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
8.整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
9.丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
10.丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
11.有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的`生理和心理。
12.有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
13.有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
14.一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺;老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
15.一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
16.一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
17.性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
18.小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
19.小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
20.向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
21.媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
22.媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
23.为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
24.为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。“三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌，如何教导儿女?心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
25.俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
26.说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。
27.实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
28.上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
29.弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
30.若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
31.如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
32.如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。
33.婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
34.婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
35.婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
36.女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。
37.女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
38.女人是国之母，家之妇，人之妻。
39.女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
40.女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
41.女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。
42.女人多事，男人无声;女人不柔，家财不旺。
43.能做到这些，就会家和万事兴。
44.男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
45.家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同1个家里，如同母女。
46.家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。
47.家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。
48.家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
49.家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
50.家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。
51.孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。
52.孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
53.公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。
54.父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。
55.父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
56.福德具足、温和厚重叫做性如灰。
57.夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。
58.夫妻是一家的天吉星，以爱为根。
59.夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
60.夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心;第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下1个好的人根;第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。
61.夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。
62.道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。
63.道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。
64.当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。
65.当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
66.成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
67.不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。
68.不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
69.不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。
70.不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
71.不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。
家风家训的名言篇三
1.毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪;扶正义，勿以恶小而为之、亲贤者。
2.遇合理之事则从。
3.尊老爱幼、见不义之财勿取。
4.勿妒贤而嫉能，斥邪恶，教子要有义方，受恩莫忘、居身务期质朴。
5.做人要做老实、诚实、善良人，多做好事,终有好事。
6.提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
7.少年不知勤学苦，老来方知读书迟。
8.少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
9.赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
10.人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
11.人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
12.人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
13.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
14.刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
15.见不义之财勿取，遇合理之事则从。
16.家家有本难念经，唯有开心念得通。
17.活到老学到老躺在棺材里不算巧。
18.赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
19.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
20.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
21.孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
22.孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
23.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
24.吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
25.吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
26.无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
27.我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
28.维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。
29.提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
30.书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
31.重道德修养，严情操品行;扶正义，斥邪恶。
32.亲贤者，远小人;重礼仪，讲诚信。
33.见不义之财勿取，遇合理之事则从。
34.儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
35.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
36.黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
37.汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
38.广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
39.妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
40.奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。
41.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
42.房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
43.凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
44.儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
45.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
46.重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
47.贫贱不移心智，富贵不忘济贫。
48.孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
49.儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。
家风家训的名言篇四
1.做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
2.做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
3.子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。
4.子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德，对下(子女)怎么教育都不到位。
5.志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦!身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。
6.知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
7.正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
8.整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
9.丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
10.丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
11.有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
12.有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
13.有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
14.一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺;老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
15.一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
16.一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
17.性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
18.小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
19.小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
20.向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
21.媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
22.媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
23.为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
24.为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。“三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌，如何教导儿女?心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
25.俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
26.说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。
27.实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
28.上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
29.弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
30.若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
31.如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
32.如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。
33.婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
34.婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
35.婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
36.女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。
37.女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
38.女人是国之母，家之妇，人之妻。
39.女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
40.女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
41.女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。
42.女人多事，男人无声;女人不柔，家财不旺。
43.能做到这些，就会家和万事兴。
44.男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
45.家庭内的婆媳，全是自外姓来的.，到同1个家里，如同母女。
46.家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。
47.家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。
48.家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
49.家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
50.家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。
51.孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。
52.孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
53.公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。
54.父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。
55.父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
56.福德具足、温和厚重叫做性如灰。
57.夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。
58.夫妻是一家的天吉星，以爱为根。
59.夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
60.夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心;第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下1个好的人根;第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。
61.夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。
62.道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。
63.道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。
64.当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。
65.当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
66.成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
67.不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。
68.不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
69.不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。
70.不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
家风家训的名言篇五
3.家庭不是别的，正是人类自己。--[俄]叶甫图申科《家庭》。
4.长者须是指导者协商者，却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》。
5.士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。--明刘基。
6.孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。--鲁迅《安贫乐道法》。
7.要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。--郭沫若《题苏联妇女生活展》。
9.若一家自相纷争，那家就站立不住。--《新约马可福音》。
家风家训的名言篇六
老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。
老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。
老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。
家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。
觉爱无架(价)：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处;理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。
孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。
孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。
家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。
家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。
夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德，对下(子女)怎么教育都不到位。
整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺;老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。
性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。
婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。
婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
女人是国之母，家之妇，人之妻。
婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气)，“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
女人多事，男人无声;女人不柔，家财不旺。
男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。
女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。
男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
能做到这些，就会家和万事兴。
男人要“刚”。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
家风家训的名言篇七
1.做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人，多做好事，终有好事。
2.族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
3.粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
4.重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
5.欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
6.有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
7.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
8.一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
9.一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
10.学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
11.做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人，多做好事，终有好事。
12.族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
13.粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
14.重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
15.欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
16.有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
17.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
18.一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
19.一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
20.学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
21.休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
22.行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
23.孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
24.孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
25.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
26.吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
27.吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
28.无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
29.我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
30.维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。
31.提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
32.书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
33.少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
34.赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
35.人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
36.人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
37.人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
38.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
39.刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
家风家训的名言篇八
1、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
2、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
3、一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。
4、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
5、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
6、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败；儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
7、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
8、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
10、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
11、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
12、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。
13、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
14、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。
15、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
16、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
17、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
18、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
19、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
20、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
21、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
22、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。
23、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
24、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
25、家家有本难念经，唯有开心念得通。
26、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
27、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
28、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
29、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
30、妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
31、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
32、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
33、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
34、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
35、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
36、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
37、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
38、读古书以训诂为本；作诗文以声调为本；养亲以得欢心为本；养生以少恼怒为本；立身以不妄语为本；治家以不晏起为本；居官以不要钱为本；行军以不扰民为本。
39、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
40、百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。
41、处世以谦让为贵，做人以诚信为本。
42、说一千道一万，不如踏踏实实干。
43、防人之心不可无，害人之心不可有。
44、孝顺父母，尊敬师长，珍惜时间，懂得付出。
45、上尊老，下爱幼，和邻里，亲家人。
46、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。
47、夫不嫌妻丑，妻莫嫌夫贫。
48、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
49、与人为善、知书达理、勤俭持家、和睦共处。
50、家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。
51、人生都有双重父母，双方父母一视同仁。
52、恩义并用，相处合道，扶持并肩，相伴终身。
53、上敬下睦，夫唱妇随，勤善和美，崇善孝敬。
54、养不教，父之过；教不严，师之惰。
55、实爱无成见，真信须勿疑。
56、亲不过父母，近不过夫妻。
57、家和万事兴，齐力共断金。
58、为人父母要涵养天性，懂得必先克己，方能教化儿女，
59、夫妻和睦，一家之福，简单分享，知足常乐。
60、为人父母者，要托起一家的福报，创造一家的福德。
61、做正直的人，做正确的事。
62、不要夫妻千担粮，只要夫妻好商量。
63、互敬互爱，互信互帮，互谅互让，互慰互勉。
64、人言夫妇亲，义合如一身。
65、勤俭治家，虚心治学，仁爱治德。
66、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
67、男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。
68、夫妻以爱为根，相互补漏，互不埋怨。
69、要多行善事，广积阴德，保一家兴旺。
70、“孝”字当头；“礼”字在后；“净”字压轴。
71、男尊女，女尊男，男女平等；夫敬妻，妻敬夫，夫妻恩爱。
家风家训的名言篇九
1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
4、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。
5、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
6、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。
7、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
8、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
9、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。
10、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。
11、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。
12、恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
13、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
家风家训的名言篇十
家风家训的名言（精选230句）
无论是在学校还是在社会中，大家常常会遇到需要使用名言的情形吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。你所见过的名言是什么样的呢？以下是小编收集整理的家风家训的名言（精选230句），希望对大家有所帮助。
1、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
2、勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。
3、居身务期质朴，教子要有义方。莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
4、施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。
5、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
6、重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
7、贫贱不移心智，富贵不忘济贫。
8、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
9、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
10、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
11、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
12、有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
13、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
14、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
15、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
16、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
17、一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
18、性（天性）合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
19、小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
20、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
21、向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
22、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
23、媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
24、为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。 “纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
25、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
26、举止端庄，言不妄发。
27、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
28、越自尊大，越见器校
29、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
30、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
31、青年读书应当“有志有识有恒”。
32、霹雳手段，方先菩萨心肠。
33、先静之，再思之，五六分把握即做之。
34、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
35、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
36、甘苦自得。
37、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
38、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
39、处事宜决断。
40、好谈己长只是浅。
41、居心平，然后可历世路之险。
42、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
43、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
44、大柔非柔，至刚无刚。
45、侍亲以得欢为本。
46、孝致祥，勤致详，恕致详。
47、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所保
48、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
49、一切皆暗暗安排，胸有成足。
50、戒傲戒惰，保家之道也。
51、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
52、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
53、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
54、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
55、善观人者观己，善观己者观心。
56、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
57、博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。
58、长者要性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头互相看大家的好处，还得要兜全家。
59、要知足常乐，在家颐养天年，宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩，感恩，报恩。
61、家里有问题，长者应生惭愧心，是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
62、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
63、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非，调和一家不生是非。
64、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上长者有无善根福德直接有关，老人有德，子孙兴旺，老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
65、长者要多行善事，广积阴德。一方面可为家庭修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
66、长者如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切，老人胸怀宽大，家庭福报就大。
68、本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好;反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
69、以德遗后者昌，以财遗后者亡。--宋林逋《省心录》
70、东好，西好，不如家里最好。--[英]斯珀吉翁《农夫约翰》
71、父母是一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
72、上要尊老，下要爱幼，用感恩的心去完善一切，让家庭上下和睦。
73、向子女宣扬老人，老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
74、当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
75、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。
76、道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。
77、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
78、父母有过，不埋怨父母，还把父母该做的事情也完善起来，这叫做为父母补漏。子女能为父母补漏，才真正是一家的天贵星。若一味顺从，难免陷亲于不义，也不算真孝。
79、我们的生命降临在这一家，等于是和这一家的生命有缘。好坏都是自己的缘分。有痛苦有烦恼是这一家在成就你，磨练你，成全你了结自己的果报，同样要感恩报恩。绝不能抱怨自己生不逢时。
80、不管父母慈不慈，但问自己孝不孝。
81、想尽孝，要从性，心，身三界入手。性不化不能孝性，心不诚不能孝心，身不修不能孝身。
82、孝身，要在父母衣食住行上留心，养父母之身。孝心，要懂父母之心，父母所爱何物，我必爱之;所近何事，我当奉行之;所亲何人，我当敬之。孝性务要使老人天性和乐，面无愁容，不使老人动性，含饴弄孙，以乐天年。
83、孝分有理孝，事孝，身孝。理孝就是要尊重老人;事孝就是我们尽己所能为父母提供物质方面的需要;身孝就是我们要完善自身本分，不让父母担忧。
85、当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。
86、不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。
87、成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
88、不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
89、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，长劝他们多休息。
90、父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
91、小孩是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
92、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方，对上不认可父母的功德，对下子女怎么教育都不到位。
93、孩子不明理等于果子酸了，果子不甜要在树根上下功夫。
94、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德有关，第二要考虑自己教育的方法是否有不当之处。
95、孩子不用管得太多，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝，留大枝。不娇，不溺，不打，不骂。多鼓励常肯定，少批评，不用物质诱惑。
96、正人先正己，父母要先化除禀性，涵养天年，懂得先克己，方能教化子女，不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
97、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩，把孩子教好，责任重大。
98、家有一老，胜过万宝。家庭中已身为祖辈的人都可以称之为长者了，作为长者一定要发挥一家之宝的作用。
99、长者是一家的天德星，应以德为根，德是担当一家的过，平和一家的错。
100、长者有德是最好的风水，最高等的风水。
101、子女是一家的天贵星，以孝为根。
102、为人子女，年幼时很难在生计上帮助父母，最重要的是少让父母担忧，不让父母担忧是最大报恩。长至成年要尽心尽力孝父母之身，之心，之志。
103、作为子女，应以尽孝为己任，能承祖业，弘扬家风，立志超过前辈。
104、给老人物质的满足，那是一种义务，还不算全孝，孝还要完善自己的本分，给父母放心，不给父母添麻烦，才是真孝。
105、孝还要顺，即接受父母的言教，让父母安乐。即使父母明显是错的，也不当面顶撞。
106、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。
107、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
108、爱的标准：真爱无私，觉爱无架(价)，博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。
109、管 是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。
110、刚 是不但不打人骂人，而且被骂也不回答不反驳不烦恼，如如不动，被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。
111、君子居家，须是能容。--《古今图书集成家范范》
112、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。
113、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦!身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。
114、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
115、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
116、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
117、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
118、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德，对下(子女)怎么教育都不到位。
119、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
120、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
121、一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
122、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
123、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
124、有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
125、向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
126、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
127、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
128、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺;老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
129、小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
130、说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。
131、俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
132、媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
133、为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。 “三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理” ?应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。 “心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌，如何教导儿女?心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
134、性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
135、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
136、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
137、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
138、为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
139、实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
140、女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。
141、婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
142、如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。
143、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
144、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
145、女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
146、如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
147、女人是国之母，家之妇，人之妻。
148、婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
149、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
150、男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
151、男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “刚”是不动性(不发脾气)，“正”是合乎正理。 “柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
152、女人多事，男人无声;女人不柔，家财不旺。
153、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
154、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
155、男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。
156、女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。
157、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
158、能做到这些，就会家和万事兴。
159、男人要“刚” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
160、老人是一家的天德星，以德为根。 “德”是担当一家的过，和平一家的过。
161、老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。
162、老人有德是最好的风水，最高等的风水。
163、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。
164、男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。
165、老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。
166、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。
167、老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。
168、老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。
169、老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
170、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
171、家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
172、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
173、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
174、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
175、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
176、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
177、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
178、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
179、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
180、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
181、凡是不爱已的人，实在欠缺做父母的资格。
182、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
183、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
184、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
185、读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
186、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
187、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
188、常将有日思元日，莫待无时思有时。
189、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
190、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
191、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维;
192、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
193、无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
194、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
195、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。
196、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
197、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
198、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
199、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
200、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
201、做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人，多做好事，终有好事。
202、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
203、重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
204、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
205、有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
206、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
207、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
208、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
209、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
210、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
211、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
212、家家有本难念经，唯有开心念得通。
213、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
214、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
215、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
216、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
217、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
218、奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。
219、非淡泊无以明志，非无以致远。
220、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
221、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
222、勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。
223、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
224、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
225、居身务期质朴，教子要有义方。莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
226、施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。
227、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
228、重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
229、贫贱不移心智，富贵不忘济贫。
230、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
家风家训的名言篇十一
2、君子忧道不忧贫；——孔子。
3、言不信者，行不果；——墨子。
4、诚信者，天下之结也；——墨子。
5、诚者，天之道也；思诚者，人之道也；——孟子。
6、小信诚则大信立；——韩非子。
7、侈而惰者贫，而力而俭者富；——韩非子。
8、贫而无谄，富而无骄；——子贡。
9、强本而节用，则天不能贫；——荀况。
10、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵；——管仲。
11、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚；——薛瑄。
12、人背信则名不达；——刘向。
13、以诚感人者，人亦诚而应；——程颐。
14、人无忠信，不可立于世；——程颐。
15、精诚所至，金石为开；——王充。
16、不信不立，不诚不行；——晁说之。
17、内不欺已，外不欺人；——弘一大师。
18、以实待人，非惟益人，益已尤人；——杨筒。
19、一言之美，贵于千金；——葛洪。
20、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之；——杨泉。
22、祸莫大于无信；——傅玄。
24、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚；——蔡锷。
25、勿以恶小而为之，勿以善小而不为；惟贤惟德，能服于人；——刘备。
26、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博；——张衡。
27、土扶可城墙，积德为厚地；——李白。
28、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧；——神涵光。
30、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭；——郭沫若。
31、诚信为人之本；——鲁迅。
32、是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量；——鲁迅。
34、不是不能见义，怕的是见义而不勇为；——谢觉哉。
35、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒；——苏轼。
37、静以修身，俭以养德；——诸葛亮。
38、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远；——诸葛亮。
39、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前；——白居易。
家风家训的名言篇十二
1为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
2为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。“三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌，如何教导儿女?心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
3俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
4说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。
5实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
6上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
7弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
8若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
9如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
10如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。
11婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
12婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
13婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
14女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。
15女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
16女人是国之母，家之妇，人之妻。
17女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
18女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
19女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。
20女人多事，男人无声;女人不柔，家财不旺。
21能做到这些，就会家和万事兴。
22男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
23独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
24读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
25传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
26成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
27维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。
28提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
29书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
30少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
31赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
32人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
33人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
34人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
35亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
36刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
37见不义之财勿取，遇合理之事则从。
38家家有本难念经，唯有开心念得通。
39活到老学到老躺在棺材里不算巧。
40黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
41汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
42广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
43妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
44奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。
45非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
46房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
47凡是不爱已的人，实在欠缺做父母的资格。
48儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
49儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
50独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
51读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
家风家训的名言篇十三
1.君子之所人不及，在君慧眼善识人。
2.儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
3.书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
4.家有千口，主事一人。
5.教子不趁早，大来多颠倒。
6.儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。
7.国清才子贵，家富小儿娇。
8.人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
9.君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
10.巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
11.善观人者观己，善观己者观心。
12.诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
13.老老实实最能打动人心。
14.女人多事，男人无声;女人不柔，家财不旺。
15.勤俭不是一时节约，而是一世的坚持与努力。
16.人如失去了诚实，也就失去了一切。
17.学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
18.男儿自立，必须有倔强之气。
19.士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。
20.须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。
21.不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
22.族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
23.有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
24.读书志在圣贤，为官心存君国。
25.孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
26.没有和平的家庭，就没有和平的社会。
27.知足则乐，务贪必忧。
28.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
29.勤劳的家庭，饥饿过其门而不入。
30.广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
31.人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
32.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
33.家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
34.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
35.枯木逢春犹在发，人无两度再少年。
36.道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。
37.当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。
38.当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
39.成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
40.不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。
41.不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
42.不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。
43.不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
44.不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。
45.不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
46.博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。
48.本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好;反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
49.暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。
50.爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
51.爱的标准：真爱无私，觉爱无价，博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。
52.“管”是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。
53.“刚”是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。
家风家训的名言篇十四
1、做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人，多做好事，终有好事。
2、越努力，越幸运；越担当，越成长；越感恩，越有福报！
3、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
4、百善孝为先。
5、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
6、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
7、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
8、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
9、有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
10、娶媳求淑女，勿计厚奁。
11、自己的事自己干，自己的天地自己闯，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。
12、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
13、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
14、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
15、要多行善事，广积阴德，保一家兴旺。
16、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
17、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
18、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
19、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
20、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
21、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
22、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
23、家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。
24、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
25、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
26、恩义并用，相处合道，扶持并肩，相伴终身。
27、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
28、夫妻是一家的天吉星，以爱为根。
29、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
30、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。
31、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
32、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
33、因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
34、孝”字当头；“礼”字在后；“净”字压轴。
35、福德具足、温和厚重叫做性如灰。
36、凡是不爱已的人，实在欠缺做父母的资格。
37、重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
38、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
39、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
40、处世以谦让为贵，做人以诚信为本。
41、家家有本难念经，唯有开心念得通。
42、为人父母要涵养天性，懂得必先克己，方能教化儿女，不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
43、男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。
44、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
45、嫁女择佳婿，无索重聘。
46、坚持自己的准则，不盲从，不浮夸，实实在在。
47、进家门前丢掉不愉快的情绪，让家只存放快乐的记忆。
48、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
49、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
50、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
家风家训的名言篇十五
在平日的学习、工作和生活里，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言是对生活、对世界的综合浓缩，简短的一句话，蕴含着深刻的道理。那什么样的名言才算得上是经典呢？下面是小编帮大家整理的精选家训家风的名言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1.做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
2.做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
3.子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。
4.子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德，对下(子女)怎么教育都不到位。
5.志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦!身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。
6.知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
7.正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
8.整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
9.丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
10.丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
11.有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
12.有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
13.有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
14.一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺;老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
15.一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
16.一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
17.性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
18.小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
19.小孩是自己的`，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
20.向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
21.媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
22.媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
23.为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
24.为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。 “三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理” ?应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。 “心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌，如何教导儿女?心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
25.俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
26.说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。
27.实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
28.上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
29.弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
30.若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
31.如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
32.如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。
33.婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
34.婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
35.婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
36.女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。
37.女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
38.女人是国之母，家之妇，人之妻。
39.女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
40.女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
41.女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。
42.女人多事，男人无声;女人不柔，家财不旺。
43.能做到这些，就会家和万事兴。
44.男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
45.家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同1个家里，如同母女。
46.家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。
47.家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。
48.家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
49.家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
50.家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。
51.孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。
52.孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
53.公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。
54.父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。
55.父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
56.福德具足、温和厚重叫做性如灰。
57.夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。
58.夫妻是一家的天吉星，以爱为根。
59.夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
60.夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心;第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下1个好的人根;第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。
61.夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。
62.道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。
63.道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。
64.当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。
65.当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
66.成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
67.不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。
68.不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
69.不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福” 。
70.不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
71.不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。
