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回顾过去的一段时间，可以更好地了解自己的成长和变化。完美的总结需要我们对过去的成功和失败进行客观的评估和总结。以下是小编为大家收集的人生总结，希望能够对大家的人生有所启示。
高考经典议论文题目篇一
阅读下面材料，按要求作文。
杜甫说：会当凌绝顶，一览众山小。
尼采说，不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。
有人说，山脚也有别样的风景。
站在哪里看世界好，对于这三种认识和体验，你更认可、欣赏哪一种呢?
要求：题目自拟，写一篇不少于800字的文章(文体不限，诗歌除外)。
爱默生有言：“生活难，难就难在选择.”杜甫认为“会当凌绝顶，一览众山小”，尼采却觉得站在半高处看，这个世界真美好.其实，人生也如登山，无论是半高处或是顶峰，只要努力攀登，同样会收获精彩!
他站在了半高处，没有奖牌，却赢得了掌声…。
在伦敦奥运会上，来自南非的“刀锋战士”皮斯托瑞斯终于实现了自己的奥运梦想，成为了奥运田径赛场上的首位残疾运动员.虽然他最后惨遭淘汰，与金牌无缘，但他努力拼搏的精神感动了全世界，换来的是为他骄傲的掌声.
白哲特曾说：“坚强的信念能赢得强者的心，并使得他们变得更坚强.”正因为皮斯托瑞斯有着坚强的信念，坚持不懈地拼搏，虽然最后只站在半高处，无法登上冠军的顶端，却同样精彩.
他站在了最顶峰，成为万众瞩目的作家…。
2012年10月，诺贝尔文学奖花落中国，莫言因其作品“将民间故事、历史和当代时事以魔幻写实手法冶于一炉”，以丰富的想象力，写出富有张力、情感饱满的农村“民间深层经验”，达到了极高的艺术境界，成为诺贝尔文学奖中国籍作家第一人，填补了中国文学界的空白.
泰戈尔说过：“莲花的花瓣不会闭合，深藏的花蜜定会显露.”正因为莫言用自己潜心几十年孜孜不倦的追求和大胆细腻的创作征服了世界，最终登上了诺贝文学奖的峰，从而绽放出夺目的异彩!
她站在半高处收获成功，也站在顶峰创造精彩…。
_年，陶华碧在贵阳市开了一家“实惠餐厅”，专卖凉粉和冷面.她靠自己的努力与真诚来经营这家餐厅，因此小店的生意很红火.后来她招了40名工人，办起了一家食品加工厂，专门生产麻辣酱，取名为“老干妈麻辣酱”.仅仅用了3年半的时间，“老干妈”公司便迅速壮大到了1200多人，产值将近3亿元.现在，“老干妈”公司累计产值已经高达13亿元，在中国私营企业50强排行榜上名列第5.她所开发的产品覆盖了全国除台湾省以外的每个省份，并远销世界各地.
无论你相信“会当凌绝顶，一览众山小”，还是相信“站在半高处，这个世界真美好”，其实，只要你努力攀登，人生每一处都精彩!
高考经典议论文题目篇二
阅读下面的材料，根据要求写作。
经典，是人生的瑰宝、时代的精华，是情感的凝聚、想象的放飞，更是它赖以诞生和流传的文化传统所绽放的璀璨花朵。
以下所列的篇章，都是中国古代诗文中的杰出经典：
《诗经蒹葭》(蒹葭苍苍)《庄子逍遥游》陶潜《桃花源记》李白《行路难》(金樽清酒斗十千)杜甫《登高》李商隐《锦瑟》苏轼《赤壁赋》辛弃疾《永遇乐》(千古江山)。
试以其中两至三篇为例，谈谈你心目中的中国古代诗文经典。要求选择恰当的角度，提炼出一个鲜明的主题，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭，不少于800字。
在流淌了五千年的中华文明的长河中，古诗文犹如高山上的白雪，幽谷中之兰花，露散后的明月，成为历史长河所积淀下的璀璨瑰宝。
与野鹤做伴，与孤菊为友的五柳先生，自由自在地看天地间云卷云舒，写下《桃花源记》，成为“不为五斗米折腰”的后人飘逸潇洒的楷模;苏子在举酒属月中获得思想上的解脱，凌驾于万物之上，写下《赤壁赋》，与长江明月相结合……在不计其数的杰出经典诗文中，有太多向我们传达了人应与自然和谐共处的真理。
从诗文经典中可以看出，大自然是人类取之不尽用之不竭的共同财富。
在当今社会经济科技迅速发展的背景下，有太多人被社会的快节奏所影响从而失去了本心，日复一日地追逐功名利禄。不妨听听《赤壁赋》中苏子说的吧：“且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月。取得之而为声，目遇之而成色。取之无尽，用之不竭，且吾与子所共适。”与其不择手段地争夺那些身外之物，不如放下尔虞我诈，将眼光回归自然，像桃花源中的人一样共同享受单纯美好的自然景色，才能获得解脱。
诗文经典告诉我们，与自然和谐相处使人类生活幸福。
在当今世界，人们似乎都走入了物质生活丰富便是幸福的误区。而真正的幸福，应是《桃花源记》中“黄发垂髫，并怡然自乐”的安逸闲适和满足，应是《赤壁赋》中“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”的自由轻松。而这些幸福不需要我们激烈竞争便能得到，只要虔诚地与大自然相结合，便能获得这份质朴纯真的快乐。
诗文经典提醒了我们，人类对自然应该怀揣着敬畏之心。
《桃花源记》中，县令与刘子骥都妄想寻找桃花源，结果均以失败告终，他们是尘世中浮躁人物的典型，希望对大自然一味索取反而遭到惩罚。只有像苏子一样“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。知不可乎骤得，托遗响于悲风”清醒认识到自身之渺小和大自然无穷无尽力量的伟大，对自然充满敬畏，才能获得自然慷慨的馈赠。
大道至简，知易行难。与大自然的和谐共处是人类永恒的话题。既然那些优秀文人墨客已为我们做出榜样，当历史的洪流涨至我辈这一岸，与大自然和谐共处是我们不能推脱的任务。
高考经典议论文题目篇三
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一座荒芜的花园里，池子干得见底了，花木枯萎尽了，夜莺好久没有飞来了，只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。有一天，忽然有几个人到园里来。他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况，一个叹气道：“难道我们就任它长此荒芜了吗?”其余的人都毅然站起身来，答道：“不，决不!我们应该大家努力把它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座荒芜的花园的方法。
一个人说：“应该先把恶草和荆棘砍除掉，然后才能把花木栽下。”
另一个人说：“不对。应该先把花木运来，然后去砍除恶草和荆棘，因为——”
另一个人说：“我同意a君的话，恶草和荆棘如果不先除去，佳木好花是决不能栽种的。因为——”
荒芜了的花园，还是照旧荒芜着。
心中总有这样一幅画面挥之不去：在北京街头的*队伍里，人们高举爱国的大旗，高声呼喊着：“*是中国的!”声势浩荡。而在队伍的末尾，一位市民却默默地捡起*队伍扔下的矿泉水瓶，投进了垃圾箱。
爱国之心值得赞扬，一种是以高亢的口号，一种以无声的背影;一种是激情澎湃的讲演，一种是默默无闻的实干;一种需要激情与热忱，一种需要真诚与冷静。
可我们的社会更缺少的是后者，不是吗?古人云：“空谈误国，实干兴邦。”其实，于人，于国都是这样。
于人，空谈是摇曳在枝头的花，实干是摘取理想的梯。
如果你选择做一个空谈家，你就只能在安逸中守候平凡;如果你想做一名实干家，你就必须在汗水里耕耘，在付出后成功。
深山里走出的“舞王”卓君靠着每天在田埂边练习舞蹈，终于让飞旋的舞步震撼了全场观众;王宝强靠着寄居地下室，靠演卖苦力的群众演员的北漂生活，终于在不懈的坚持后创造了演艺圈的奇迹;日本作家森瑶子在毅然放弃了学琴后靠着对文字的执着，终于出版了一本又一本佳作。他们都以自己的经历启示我们，只有实干，只有付出，才可以收获成功。
再看看又有多少靠炒作出名的人，一夜之间名气大增，可一夜之间又无人问津了。他们只靠运气或炒作，没有付出实干，那他们的梦想只是枝头摇曳的花朵，即使绽放，也会很快凋谢。
于国，空谈是衰败之由，实干是兴国之本。
纵观古今中外，不难发现，一个强盛的民族，是富有实干精神的民族。19世纪的清王朝自负强盛，做着“天朝上国”的美梦，对国外一切技术均不放在眼里，大谈西方人为“蛮夷之邦”。殊不知，当清朝统治者每天饮酒赏花，自负强大，闭关锁国，夸夸其谈的同时，他们口中的“蛮夷之邦”，正在热火朝天的进行技术发明，开展工业革命。他们经过埋头实干，将只知虚想空谈的清王朝远远的抛在了脑后。
再看现代中国，改革开放以来，通过开放经济特区，加入世贸组织等一系列方式，加强与国际接轨;在国内实施一系列促进经济增长的措施，加快现代化进程，勤劳质朴的中国人民逐渐摆脱了愚昧贫困，中华民族也在实干中飞速崛起。
高考经典议论文题目篇四
假如遭遇一场千年不遇的极寒，你被迫躲进图书馆，只能焚书取暖，你会先烧那些书?在这个浅阅读与深阅读交织的时代，这实在是一个值得深思的问题。作家马伯庸的选择是将成功学、励志书、生活保健书、明星自传等列为首选。马伯庸的一篇短文《焚书指南》在网上引起热烈讨论。许多网友认为这类图书太多太滥又缺乏营养，烧了也不可惜。
(作文开篇引述材料，从反面提出观点，并告诉高考阅卷老师，我是就事说理。)。
可是，现实生活中，一些人的读书现状不容乐观。他们的阅读更倾向于实用和功利。尤其是青少年大都沉迷在明星自传、暴力玄幻、言情缠绵的世界里不能自拔，走路看、上课看、睡觉也看，拼命地想把它看完，等看完之后，回味起来早已忘了大半，留下的只有些花边新闻。这类书太烂、太缺乏营养，费时费力效果差，看了还不如不看。这类书读的越多，学生成绩越差，素养越低。
(分析功利主义者读书的危害，从反面论证要品味经典)。
读书要读经典。经典都是大浪淘沙，经过实践检验挑选出来的好书。读一本好书就像和高尚的人谈话，往往起到事半功倍的效果。一个人重要的不是他看过多少书，而是他看过那些书。诺贝尔奖获得者莫言就只读经典，每过一段时间他都会为书架做一道减法，把一些不重要的书捐给一些学校，书架上只保留100本经典书籍。还有诗词状元武亦姝，一名高二的学生，熟读诗词2000首。有道是，腹有诗书气自华。在中国诗词大赛上，她面对镜头，面对大师，面对对手，镇定自如，举止优雅，对答如流，一举摘得《中国诗词大会》的总冠军。她的成功再次证明了经典书籍的重要性。
(用名人事例正面论证要品味经典。)。
读经典书籍要圈点批画，仔细品味，反复咀嚼。四大名著等经典书籍，老祖宗为我们沉淀下来的丰富的文化遗产，是经过时间检验的。好书不厌百回读，读一遍有一遍的体会，读一遍有一遍的收获，读着读着，性情就得到了陶冶，品位得到了提升，素养就得到了提高。
读经典要学以致用。古诗曰：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”俗语说：“听到的，过眼云烟;见到的，历历在目;做过的，铭记在心。”只有将读书和做人、做事有机统一起来，将读万卷书、行万里路结合起来，才能真正实现知行统一，将读书的作用发挥到最大化。
(这两段从解决问题的角度，告诉学生如何品味经典。)。
读书好，好读书，读好书。读书就读经典书。让我们向马伯庸学习，把那些粗制滥造而又缺乏营养的书一把火烧掉吧!
(结尾，再次提到材料，强调观点。使作文首尾照应。)。
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高考经典议论文题目篇五
阅读下面材料，根据要求作文。
对此，你有什么看法，请就此写一篇不少于800字的作文。
最近，美国制裁中兴公司，让其立即进入休克状态，甚至有可能倒闭的事件，给我们最为惨痛的教训：核心技术不掌握在自己的手上，我们的发展，就是无源之水、无木之本。(引：引用材料，提出论点)。
如果有一天，美国不但禁止芯片输出，还禁止中国电脑使用微软的操作系统、手机使用安卓的系统，关闭根服务器解析，你会不会回到解放前?据说，台海危机解放军演习时，2枚导弹因gps被美军动了手脚而射偏，逼得我国不得不自主搞北斗导航;美国虽然那么牛，天天制裁俄罗斯，但俄罗斯也能一剑封其喉，即对美国禁售型号为rd-180的火箭发动机。没有rd-180，美国宇宙神重型运载火箭的一级火箭可能沦为笑话。(联：联系实际，说明核心技术的重要性)在信息科技时代，如果不掌握核心技术，所谓的企业发展就是在别人的墙基上砌房子，在别人的院子里面种菜，就会被人卡脖子。
因此，真正的大企业不是看市值有多大，而是担当有多大;不是看市场份额有多大，而是看是否掌握了核心和关键的技术。市场份额牛不叫牛，核心技术牛才是真正的牛。一个企业如此，一个人如此，一个国家也是如此，没有核心竞争力，神马都是浮云。(结：由一家企业延展开去，升华作结)。
解说：重在此次事件的教训——核心竞争力决定一个人、一家企业、一个国家的生死存亡、兴衰荣辱。
高考经典议论文题目篇六
阅读下面的文字，按要求作文。（70分）。
当今世界，“富有”成为成功的代名词。有人说：“能决定我们是否富有的，不是我们已经得到的，而是我们尚未拥有的；关键在于你的眼光和态度。”请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字；（3）不要写成诗歌。
何为富有，何为成功？在青年人的眼中，“富有”早已不仅仅指家财万贯，精神的富有，才是真正的成功。而精神富有，在我看来，就是认定目标，执著追梦，莫惧岁月长。
人很少能知足，总想着拥有更多，这有何错呢？人总该有个愿为其奋斗的目标，在向尚未拥有之事物前进时，眼光更放（加）高远了，态度也随之端正。所谓眼光，就是一个人的目标和看待事物的方法；所谓态度，则是他的努力，为此付出的过程——眼光和态度决定了一个人的奋斗目标和追求方法，由此，人才能不懈追求，使精神富有。
由此便不由得想起瓦尔登湖畔的梭罗了。他丢下一切，独居瓦尔登湖，自己种地、造屋，在自然中收获自己在城市里不曾有过的体验。有人将梭罗与陶渊明相类比，我以为不然。陶公是循（遁）世的隐士，而梭罗不循（遁）世。甚至，他在湖畔闲居时写下的文字中还能看到他对于精神目标和道德准则的思考。他的眼光，在湖畔，在林中，在自然里获得提升。看似闲居的他，仍然朝着自己内心的精神殿堂迈步。所以这大概就是为什么清华大学将《瓦尔登湖》送给每一位新生作为入学礼物的原因吧——学习梭罗，明确目标，不断提升自己的眼光。
在这之后，还需要有执着的态度。屈子“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的名言激励着古今无数学者们为自己定下的目标而努力着。翻译家许渊冲先生已九十高龄，却仍然每天坚持翻译至深夜，他说自己这是在“向黑夜偷时间”。相信在黑夜的孤灯下，九十岁的许老，内心依然是一个意气风发的少爷吧，不惧前路漫漫，不畏在那“幽暗昏惑无物以相之”的无人之境探索前进。
梭罗富有么？以物质上的定义来说，连屋子都要自己动手盖的人，一定不是；许老富有么？或许那么多的翻译为他带来的钱财还不及某些当红小说家。但他们和千千万万为梦想无懈努力着的人，都是富有的，因为他们“尚未拥有”的他们的目标远远高于钱财，他们的眼光和态度超乎常人，更是对社会产生了深远的影响。少年莫惧岁月长，因为只要愿意为梦想努力，只要坚定自己追求的，精神的富有总能达到。
鲁迅在《热风》中有这么一段：愿中国青年都能摆脱冷气，只向上走，能做事的做事，能发声的发声，即便在黑夜里，也要做那萤火。或许我们不再有五四时期青年们的那种面对困难的机会，但是做事、发声，踏实地努力，执着地追梦……这一些，是不管何时何地都能做的，既然青年一代早晚会肩负起社会责任，那么何不让自己“富有”起来呢，个人的成功，终会变成社会的成功，一个富有活力和创造力的社会在于每一个人的坚定眼光和执着态度。
彼此（时）当年少，莫惧岁月长。
高考经典议论文题目篇七
我们回味着《映山红》，高唱着《没有共产党就没有新中国》，聆听着《春天的故事》，意气风发的《走进新时代》。然而，回首眺望过去的历程，却是那样的曲折不平坦。你看那洒满鲜血的路上，一个个脚印记载着多少风雨与沧桑。
难忘记上世纪20年代的那个7月，中国共产党第一次全国代表大会被迫转移到嘉兴南湖的一艘游船上继续进行，南湖从此成为党的诞生地，全国人民向往的革命圣地。时光飞驰，转眼间，中国共产党已经走过了90个年头，近一个世纪的发展、成长、壮大中国就像一头威武的雄狮，屹立在世界的东方!
但是，我们不能忘记历史，因为忘记历史就意味背叛。近期我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。当我看到江姐不幸被捕，关押在渣滓洞里。在狱中，她受尽了折磨，凶残的敌人把竹签钉进了她的十指。面对毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁铸成的!”的时候，我不禁热泪盈眶。面对这惨无人道的摧残，江姐表现出的革命意志是我们无法想象的，她们的感人事迹使我明白了，面对困难需要坚定不移的精神去克服，要做一个坚强的人。
作为新世纪的少先队员，应该牢记历史、奋发图强、努力学习。虽然我们现在做不了什么，我们就更应该学好每一门功课，为将来做好铺垫。90年来的风雨洗礼了中国，同时也见证了中国的发展。忘记历史，就意味着背叛。祖国虽然强大了，但是和先进国家比，差距还很大。所以我们应记住历史的教训，时刻牢记历史，努力学习，用我们的聪明才智把祖国建设的更加富强。
今天，是我们参加经典诵读的日子。我们搬着凳子，带着水瓶早早的就来到了操场上，等待我们诵读古诗。
等了好久，比赛才开始。先是老师们表演，然后是一年级的小同学背诵。我以为他们背的肯定很快，马上就能轮到我们。没想到小朋友背的比蜗牛爬还慢。我急不可待啊，但他们毕竟是一年级啊!
等啊等啊，终于轮到我们班了。我们急急忙忙的`走上舞台，站好以后，便准备背诵了。主持人那“一大堆”的开场白过去以后，背诵古诗便开始了。背完《春日》，我们都希望男生能争气，因为下一首诗是他们背诵。可是他们的速度很快，我开始紧张了，想：他们背的速度太快了，第一名可能要泡汤了。这一个紧张点过后，一切都很顺利。但到背诵弟子规前，马乐文有一句主持词没连上，说了两个民族。这个“失误”就像一只大手，一下子揪住了我的心，在背到“路遇长，急趋揖”的时候，又有几个同学背过了头，喊了一声“路”，我紧张的心一下子就提到了嗓子眼上，真想大叫一声：“坏了!”但我宁忍住了。直到表演完走下台我还紧张的直冒汗。
当一个大哥哥报分数的时候，我惊呆了，我们的分数竟然是97.5分。后面又听了剩下几个班的诗歌朗诵，比了一下分数，我悬着的心才放下，我们班又是第一名!我们卫老师和杜老师的脸上乐开了花!我真高兴啊!
高考经典议论文题目篇八
在流淌了五千年的中华文明的长河中，古诗文犹如高山上的白雪，幽谷中之兰花，露散后的明月，成为历史长河所积淀下的璀璨瑰宝。
与野鹤做伴，与孤菊为友的五柳先生，自由自在地看天地间云卷云舒，写下《桃花源记》，成为“不为五斗米折腰”的后人飘逸潇洒的楷模;苏子在举酒属月中获得思想上的解脱，凌驾于万物之上，写下《赤壁赋》，与长江明月相结合……在不计其数的杰出经典诗文中，有太多向我们传达了人应与自然和谐共处的真理。
从诗文经典中可以看出，大自然是人类唯一取之不尽用之不竭的共同财富。
在当今社会经济科技迅速发展的背景下，有太多人被社会的快节奏所影响从而失去了本心，日复一日地追逐功名利禄。不妨听听《赤壁赋》中苏子说的吧：“且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月。取得之而为声，目遇之而成色。取之无尽，用之不竭，且吾与子所共适。”与其不择手段地争夺那些身外之物，不如放下尔虞我诈，将眼光回归自然，像桃花源中的人一样共同享受单纯美好的自然景色，才能获得解脱。
诗文经典告诉我们，与自然和谐相处使人类生活幸福。
在当今世界，人们似乎都走入了物质生活丰富便是幸福的误区。而真正的幸福，应是《桃花源记》中“黄发垂髫，并怡然自乐”的安逸闲适和满足，应是《赤壁赋》中“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”的自由轻松。而这些幸福不需要我们激烈竞争便能得到，只要虔诚地与大自然相结合，便能获得这份质朴纯真的快乐。
诗文经典提醒了我们，人类对自然应该怀揣着敬畏之心。
《桃花源记》中，县令与刘子骥都妄想寻找桃花源，结果均以失败告终，他们是尘世中浮躁人物的典型，希望对大自然一味索取反而遭到惩罚。只有像苏子一样“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。知不可乎骤得，托遗响于悲风”清醒认识到自身之渺小和大自然无穷无尽力量的伟大，对自然充满敬畏，才能获得自然慷慨的馈赠。
大道至简，知易行难。与大自然的和谐共处是人类永恒的话题。既然那些优秀文人墨客已为我们做出榜样，当历史的洪流涨至我辈这一岸，与大自然和谐共处是我们不能推脱的任务。
