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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
壮族三月三民俗活动篇一
三月三是壮族人民的传统节日，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”。也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。关于它的来历，民间有许多动人的传说。
一说古代有一对情人，经常唱山歌来表达爱意。但由于封建礼教的束缚，两人不能结为夫妻，于是他们双双殉情。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。
传说最广是关于刘三姐的：壮族歌仙“刘三姐”经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶。有一年的三月初三，刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。
这些传说现已难于考证，但在宋人着的《太平寰宇记》中就有记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。
宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌圩活动的就有二十六个县，几乎遍布广西各地。
壮族对歌的场所叫歌坪，壮语“欢龙洞”。意思是到田间唱，也叫“欢窝敢”，即到岩洞外唱歌。届期，人们用枫树叶、黄花草、三月花煮染糯米饭，以祭奠刘三姐，并自己食用，俗说食此可以像花木一样兴旺茁壮。
壮族歌墟，是壮族传统文化的结晶，它是在长期历史过程中形成的。关于它的来历，有许多动人的传说。其中以“赛歌择婿”的`故事流传最广。传说在很久以前，一位壮族歌师的女儿，品貌端序、美丽，歌声婉转清脆。歌师一心想为女儿选一个歌才、人品都出众的青年做女婿。消息传开，男青年一批接一批前来赛歌，负者自然离去，歌才最好的一个小伙子留下来与歌师的女儿成了亲，他们的结合被传为佳话。从此，男女青年借歌传情择偶。就形成了歌墟。
p壮族三月三民俗活动篇二
一场春兩杷自己的激情向大地傾吐以后，便停下了。
我带着周末特有的一种轻松感，漫无目的地走上路边的 土坡。柔和的春风拂过我的面頰，四周弥漫着一种黄土高原特 有的泥土芳香和春雨湿润的气息。我貪婪地大口呼吸着香甜、 新鲜的空气，一种清凉的快感渗透了全身。忽然，一双手蒙住 了我的眼晴。
“嘿嘿。”一声憨厚、调皮的笑声传进了我的耳中，紧接着, 蒙在我眼睛上的手松开了，出现在面前的是一张瘦瘦的小黑脸!
“秀旦!”我脱口而出。
“洋学生在这儿做啥? ”秀旦两只灵活的眼睛充满着笑。 “没做啥。”我看见秀旦旁边的小瓷盆和小刀不解地问，“你干啥去?”“剜苜蓿芽去。”“剜苜蓿芽?”“哟，洋学生把这都忘了。 后天是三月三。‘三乃三，苜蓿芽芽缠搅团’。”秀旦连珠炮似地说。
“苜蓿芽，缠搅团。”我想起来了，全想起来了。记得上学以前，年年快到三月三，我和秀旦、山女、甜妹都去剜苜蓿芽。剜 回来用水一煮，放上调料，混在荞面里缠着搅。我现在仍记着 它的香!
“咱们一块去剜行吗?”我不由得问秀旦。“咋不行!我是 专门来叫你的。”“太好了!”我拉着秀旦跑下土坡，到家里拿了 一个小盆和一把小刀，兴奋地和.秀旦向她家的.苜蓿地走去。
先过一条岔道，秀旦放开嗓子喊：“山女，甜妹，你两个死 鬼，咋不走?”“你才是死鬼，你答应喊我俩的。”从秀旦家隔壁 跑出了山女和甜妹，“喲，你也来了!今天没去学校?”她俩见了我，眼里放出异样的光彩。“今天是星期六，下午放假。”我答 道。
我们一路上说说笑笑，很快到了苜蓿地，苜蓿已经长出嫩 嫩的芽。我们蹲在地上剜。秀旦用左手拽几棵苜蓿芽，右手用 小刀从根部轻轻一剜，几棵苜蓿芽便剜下来了。山女和甜妹也 剜得很快，我也不算落后。我们挑最嫩的剜，地里一阵有节奏 的剜苜蓿芽声。
“刘彦昌，哭的两眼泪……”秀旦边剜边唱起了秦腔。“嘿， 咱秀旦长到18，一定能当戏娃子。”秀旦唱完，甜妹称赞道： “啐，咱有那福。”秀旦紅了脸。“秀旦洗碗都唱秦脸。”山女笑着 说,我们都笑了，秀旦更不好意思了。
“一月里来……”甜妹亮起圆润的嗓子唱起了悠扬的《花儿》，她唱得确实好。“好!比歌唱家都唱得好!”我情不自禁地称赞。“你笑话我做啥?咱能比人家收音机里人唱得好?”甜妹嗔怪地对我说。
山女不会唱，但她会讲很多“古经”。她又给我们讲起了那个离奇的“毛野人”的“古经”。
不知不觉，我们各自的盆里都装满了苜蓿芽，我们双手托着盆往家走。“后天到我家吃‘搅团’。”秀旦对我说。“到我家吃。”“到我家。”“好，我都去吃。”我的鼻子有些发酸。
到了我家门口，山女喃喃地对我说：“下回放假，你教我们认几个字，我们连自己的名字也不会写。”我只是默默地点点头。
壮族三月三民俗活动篇三
弘扬民族文化，展示xx风采。
xxx年4月1日——4月30日。
(一)开展“民族团结进步宣传月”活动。(由市民宗局牵头协调，县区党委政府和各有关单位配合)
一是深入宣传党的民族政策、法律法规和民族基本知识，提高各级领导干部民族政策水平，加强各族群众对“三月三”活动的了解。二是进一步加强各族群众的交往交流交融，深入少数民族聚居村、社区，密切与少数民族群众的联系。三是大力宣传我市和少数民族聚居村经济社会发展成就，宣传帮助少数民族脱贫济困中取得的新变化和新成绩，增强各族群众干事创业的自信心。四是大力开展民族团结进步模范事迹的宣传教育活动，以“身边人、身边事”影响和带动广大干部群众，弘扬民族团结主旋律，传递民族团结正能量。
(二)组织“壮族三月三”进校园活动。(由市教育局牵头协调，县区政府配合)
组织、鼓励、引导各级各类学校以“壮族三月三”为契机，结合本地和本校实际，集中开展为期一周的民族文化教育活动，引导师生积极参与各项活动，拓展民族文化视野，传承优秀民族文化，丰富校园民族文化生活，激发民族文化认同和民族自信，提升师生民族文化素养，促进学校民族团结进步教育发展。
(三)开展“壮族三月三”文化活动。(由市文新广局牵头协调，县区政府和各有关单位配合)
重点打造一批体现“壮族三月三”文化特色的原创文艺节目。组织我市文艺团体与群众业余团体开展共贺“壮族三月三”文艺演出活动，充分利用博物馆、文化馆、剧场、广场以及各类文化设施，依托xx文化、体育资源的特色和亮点，通过开展非遗文化演出、民族传统体育活动、民族歌舞表演和广场联欢等活动，全力营造浓郁的“壮族三月三”节日氛围，集中展示我市各民族丰富的文化和民俗资源，展现各族群众良好的.精神风貌。
(四)开展“民族文化旅游节”活动。(由市旅发委牵头协调，县区政府和各有关单位配合)
为拓展我市“壮族三月三”旅游市场，激发各族群众出游热情，吸引更多游客在“壮族三月三”期间走进xx，组织发动各旅游景区、旅游企业积极整合资源，举办以“壮族三月三”民族文化旅游节为主题的各种旅游优惠活动，活跃节日旅游市场。在“壮族三月三”期间，各有关部门通过媒体、网络、微博、微信等平台，发布旅游活动信息，营造良好的节日旅游氛围。
(五)开展广泛的宣传活动。(由市委宣传部牵头协调，县区党委、政府和各有关单位配合)
各有关单位要开辟更多的宣传阵地和传播渠道，突出主题、精心策划、创新载体，加强与宣传部门、新闻媒体的沟通联系，通过广播、电视、报纸等媒体，对“壮族三月三”活动进行多角度、全方位、深层次的宣传报道，营造欢乐祥和、团结和谐的节日气氛，提高社会关注度，扩大各族群众的参与度，让各族群众和社会各界人士共同分享节日欢乐和文化盛宴，形成“壮族三月三”活动百花齐放的新格局。
(一)开展文化演出进广场、进社区、进学校、进乡村等活动，集中展示少数民族丰富的文化和民俗风情资源，让全市各族群众认识并参与到“壮族三月三”活动中。
(二)开展传统民族体育展示、竞赛活动，主要包括舞狮、竹竿舞、板鞋竞走、打陀螺、踢毽子、抛绣球等民族体育项目。
(三)开展民族团结进步创建活动进校园。利用班会、升旗仪式、文艺表演、墙报板报和少数民族传统体育比赛等方式，开展“壮族三月三”活动和民族团结进步宣传教育。
(四)播放一组宣传资料。利用机关单位和广场的led屏幕滚动播放“壮族三月三”基础知识、民族政策、法律法规和民族基本知识，积极营造民族团结的浓厚氛围。
(五)编发一批宣传短信。积极与通信服务运营商合作，编辑民族团结、民族政策和民族基本知识的宣传短信面向我市群众发送，扩大“壮族三月三”活动的影响力。
(六)编印一期宣传板报。编印出版一期专栏或墙(板)报，大力宣传“壮族三月三”活动和民族政策，宣传“壮族三月三”的历史文化，引导广大群众了解“壮族三月三”的基础知识。
(七)印制一批民族政策知识宣传单。集中印制一批反映“壮族三月三”基本知识、民族政策的宣传单，在活动期间向广大干部、群众发放。
(八)悬挂一批标语横幅。在各主要路口、单位门口以及集中开展活动的场所悬挂张贴横幅标语，扩大“壮族三月三”活动的影响力。
(一)加强领导，统筹协调。按照全市统筹、部门策划、县区主办、群众参与的原则，积极开展“壮族三月三”活动，不仅有利于传承发展民族文化，丰富各族群众文化生活，更有利于弘扬民族精神，维护促进民族团结进步及社会和谐稳定。各级政府和有关部门要高度重视、做好统筹安排，切实加强“壮族三月三”活动期间各项活动的组织领导，及早启动做好活动的各项筹备工作。
(二)落实责任，周密安排。各级各部门要进一步明确工作责任，围绕活动目的，紧扣活动主题，精心谋划、周密部署、通力合作、密切配合、不断创新，齐心协力做好xxx年“壮族三月三”活动的各项工作。各项活动负责单位要在本活动方案的基础上，认真研究制定所负责的各项活动的具体工作方案，细化工作措施、工作任务，任务到人，力争办出特色、办出水平、办出质量、办出效果，努力打造高质量的品牌。
(三)加强宣传，扩大影响。各县区，各部门要加强对民族文化、少数民族节日活动常识的宣传，普及民族理论、民族政策和民族知识，组织引导各族群众开展有意义的活动，过上欢乐祥和的民族节日。活动开展期间，精心策划，积极邀请各新闻媒体对“壮族三月三”各项活动进行多角度、全方位、深层次的宣传报道，让各族群众、游客和社会各界人士充分感受到民族节庆活动多姿多彩的魅力。
(四)做好防范，确保安全。各县区，市公安局、市城市管理局、交警支队、消防支队、医疗卫生等部门做好安全管理和保障工作。对可能发生问题的环节要进行排查，做好应急机制和预案，确保活动安全有序。
(五)严格遵守八项规定，确保节日风清气正。各地各部门要主动适应从严治党新常态，严格落实中央八项规定精神和自治区党委实施意见、自治区政府实施办法，守纪律、讲规矩，始终保持防范和惩治不正之风的高压态势。防止出现违反规定、违反纪律的现象。
(六)提高认识，总结经验。活动结束后，各县区、各有关部门要对活动取得的成效、经验、存在问题和建议进行总结，并形成书面材料，于xxx年4月28日前报市民族宗教事务局(电话：xx，电子邮箱xx)。
壮族三月三民俗活动篇四
壮族传统歌节。又叫三月三、歌圩节、歌圩，状语交窝埠坡、双龙洞。
壮族人民每到三月三时，方圆数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装来参加，少则几百人，多多则数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声响亮，成了歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶，别有风趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱歌。通常由男青年主动先唱游览歌，观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱见面歌和邀请歌得到女方的答应;彼此互相了解之后，便唱爱慕歌交情歌分别时则唱送别歌，歌词即编即唱，比喻贴切，亲切感人。男女青年经过对歌接触之后，建立了一定的感情，相约下一次歌圩再会。
在歌圩上还有碰蛋的习俗:小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。
此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸在节目的气氛中。
写作文可以锻炼孩子的阅读能力和分析能力。组织搜集材料，必须阅读啊，不读是不知道这资料到底合适不合适。要写作文了，你再去找资料，是不是有点晚了。所以就培养了孩子的阅读能力。这也是写作文对孩子的好处。下面小编为大家带来三月三民俗活动作文，仅供参考，希望能够帮到大家。
