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哲学是对世界和人生的研究和思考，它能够引导我们认识自己和理解世界。总结应该简洁明了，重点突出，避免冗长和废话。通过阅读他人的总结范文，我们可以借鉴其经验和方法，提高自己的总结能力。
书评300字篇一
1、这部书是以历史的方式记录下哲学的发展。它从最开始的苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人，而且作者写这些哲学家的思想也是具有过滤性的编写，他选取了这些哲学家比较突出的观点进行论述并且说明观点提出的历史背景，一步步推进，具有很强的逻辑性，也易于读者理解。在介绍某一个人的时候作者讲到了时代，同时也介绍了哲学家的主要著作和贡献，比如康德最重要的思想是不可知论，而休谟的主要思想是人性论，作者重点讲了这些哲学家的这些思想的由来和缺点，从而激发了我们去看某本书或者去查某个哲学家的相关事迹的欲望。不得不说作者的这种说服潜力是强大的和适当的，读者会情不自禁的去看这方面的书籍，企图得到解答。
2、这部书写作语言易于理解。就像我开头所说的一样，“这本书的语言佷通俗”。在看这部书的时候，我明显的感觉到其实这些哲学家的很多想法都和我很相似，有时候我也会这么去思考，只但是我懒得把它们写下来，而哲学家们写了下来，并且使它固定下来影响世人。当然，很重要的一个原因还是作者将他们的思维过程置于一个大的社会环境中，我们明白了哲学的发展一个原因是建立在知识上的完善，另一个是科学的发展，还有就是前人的总结上。而在看的过程我们也自然而然的觉得我们是身在那个环境中，他们所想的也和我们的逻辑思维差不多。所以，从这个方面说，这部书是很能启发读者思考的。
3、整体上思想的教育性高。作者将文章的视觉定位于一个小女孩身上，而作者塑造的这个女孩的形象集人类本性的好奇和自以为是、自强为一身。在看这本书的时候，由于我们也具有这个小女孩的一些思想，所以我们会尝试着去寻找结果。同时，这是一部小说，就意味着会有一些构想的成分，文章会有情节波动起伏、会有设置悬念等写法。作者在书中也贯穿着一个思想，即追求真善美，这些都给了读者以坚强生活的信念和对人生的思考和追求。
书评300字篇二
这一切，多么像每个人都会怀念的童年阿。我感觉这本书中，纸月就应是一个身上包含了太多秘密的女孩子，可她却比书中的其他小孩还要纯洁。她的身世，有着很多的疑问，她的父亲是谁？她的母亲为什么不说出来呢？可她的似是天生的超凡的书卷气，完全覆盖了这些非议与疑问。她与桑桑的感情，是书中最牵引人心的部分之一。她的对桑桑的眼神，对桑桑得了奇症时的关心，让大家明白，她早就懂了。
书中最后一个章节，就是桑桑得了奇症之后的周围发生的变化：严厉的父亲桑乔对自己以前对桑桑缺乏关心，甚至还为了一点荣誉毒打桑桑感到深深的愧疚；女老师温幼菊鼓励桑桑要勇敢应对生活中的一切困难；同学们看着桑桑的眼神中竟带着不舍与怜悯……平时的感情可能并不是很好，但是在即将分离时，大家都莫名的有些悲伤。感情，不就是这样貌发芽的吗？感情当然是书中最突出的一个部分，但是《草房子》里的景物描述也是有起到烘托感情的一个重要作用。比如在桑桑和父亲一起去城里看病时，描述了夜晚下着小雨的场景。一开始，悲伤的感觉并不是个性明显，这样一写，立刻将桑桑心中的迷茫，悲伤生动的表此刻读者面前，让读者与主人公一起感受悲喜。还有，在书的第一面的扉页，便有一段大结局的描述，是桑桑对即将离开早就筑下感情的油麻地的场景，说不出是怎样的悲伤，心中却慢慢生出一股悲伤。你说，这书的文学境界能不高吗？在油麻地里，那一排排的在阳光下反射出金属般的光泽的草房子，里面藏着最真挚的感情。
书评300字篇三
这是一本故事简单的书，每一页插图都极其秀美，适合小孩子阅读。如果你读过《小王子》，你会发现《狐狸与星》有着相似的气质。
“曾经，有一只狐狸，生活在一片幽深而茂密的森林之中。自存在记忆以来，他唯一的朋友就是一颗为自己照耀前路的星星。狐狸的全部喜悦，都来自于星星闪烁的.亮光。然而，在一个夜晚，星星不见了，狐狸必须要独自面对黑暗……”
最简单的语言，略显孤独的文字，却最能触动人的心灵。我喜欢这种插图精美，文字简练的绘本，因为他会给我很大的发挥空间。在我向我的孩子讲述这个故事的时候，我可以摆脱文字的束缚，把这个狐狸和星星的故事讲的很具体很有趣。
我最喜欢带着彩彩一起数甲壳虫：“好多只甲壳虫排队来到狐狸栖身的地穴，一只、两只、三只、四只、五只……”彩彩眼睛追着我的手指头，用她萌萌的幼儿口音数着：“一只、两只、三只、四只。”一直数到她不耐烦。
彩彩则最喜欢看狐狸那两只橘红色的亮闪闪的大眼睛，每次翻到眼睛那一页，她都特别兴奋。她喜欢我把书页一开一合的逗她。随着开合角度的变化，狐狸的眼睛一会儿大一会儿小，脸型一会儿胖一会儿瘦，彩彩每次都哈哈大笑。她对这个游戏着了迷，不许我把书翻到下一页去。
在这个涉及到友情、失去、孤独、寻找并得到的故事里，我家两岁半的宝宝能听懂的其实并不多。我反复给她讲的，只是其中的一个点：狐狸失去了一颗星星，却找到了很多很多星星。我翻着书页做对比：“你看，这是一颗星星，这里，狐狸找到了好多星星！”尽管每次讲解的版本都会有不同，但是一颗星星和很多颗星星的对比确是必不可少。我想让孩子从小就知道：“失去”并不是一件多么不得了的事情，只要不停的寻找，后面还会有更多的得到。
“失去”这件事，是每个孩子都会经历的痛苦的事情。小孩子爱哭，面包掉到地上会哭，关掉正在演动画片的电视机会哭，心爱的玩具搞丢了也会哭，不管大事小事总是动不动就哭。虽然我已经是大人了，但是我仍然记得小时候的很多事情，所以我理解小孩子：不是他们爱哭，而他们的幼小的心灵，对于“失去”这件事，还没有麻木。
小孩子没有明确的时间概念，也不知道太多自然规律，所以被妈妈痛骂一顿真的就会以为妈妈以后再也不爱我了，这和世界末日有什么差别？我想告诉孩子，失去某一样东西并不可怕，因为在森林的外面，会有更多更精彩的东西在等着你。只要你勇敢坚强，只要你执着不放弃，你可以去到更远的地方，看不一样的风景，收获不一样的更多更精彩的人生。
我知道彩彩记不住我讲的这些道理，但我仍然要讲给她听。我希望等她长大以后看到《小王子》的时候，会觉得《小王子》和《狐狸与星》好像。我希望在她很深的意识里就认为只要不停追寻，就一定会有更好的未来在等着她。
书评300字篇四
14，我在此地，同时又不在此地。我同时处于两个场所。尽管违反爱因斯坦的定理，但也没办法。这就是杀人者的禅。
15，她是专家，而且是近乎完美的专家。如果胸脯再大一点，也许就能成为无懈可击的专家啦。
16，整件事已经足够莫名其妙，纵然莫名其妙地发展，也让人无话可说。
17，确认自己的存在。
18，读书是因为喜欢，和工作没关系。
19，你再怎么才华横溢，也未必就能填饱肚皮;但只要你拥有敏锐的直觉，就不必担心混不上饭吃。
20，在小孩子的世界里，事情可没那么单纯。
21，站在大多数人一方，就不用思考烦人的事了。如果在少数人一方，就得整天思考让人烦心的事。
22，生活习惯很重要。不规律的生活、精神负担、睡眠不足，这些东西往往会致人死命。
23，在这个世界上，不可取代的人大概不存在。不管知识多么丰富本领多么高强，总能在哪儿找到他的替代者。
24，蝴蝶是世界上最优美的生灵。她们不知从何而来，静静地寻觅命中注定的那一点东西，随后悄然消逝，不知去向何方。恐怕是去了和这里不同的世界。
25，我们做的事情是正确的。
26，发生了错乱的不是我，而是世界。
书评300字篇五
又是一个莫名早起的清晨，溽热的空气被窗外传来的持续均匀的空调压缩机的沉闷声音象手一样的不停搅动着。起床洗了脸，整理好背包，5点45分进到地铁。早班地铁里吹佛着凉爽温柔的风。我打开背包拿出1q84book2。
1q84是一个只有一个单向通道的世界，是一个有着小小人、空气蛹、两个月亮的世界，是可以将我们的思想，思想包括回忆、幻想、渴望，是能将这些思想变成具体现实的世界。昨天走的时候把出入证件落在工位，6点20分我坐在公司大厅的会客区里。保安从昏睡的半人高立柜后面微微抬起身子看了我几眼。我一声不吭的打开书继续看1q84。
在经历了book1一整本书和book2的300页之后，青豆在1q84里在现实时间的20年后看到了天吾。天吾正站在她楼下的小公园的滑梯上看着天上的月亮，那真实存在的两个月亮，让天吾无比惊奇。他正聚精会神的回想起自己捉刀写成的空气蛹里的两个月亮，正在天空上被完美的实践出来，所有随便幻想出来的细节都匪夷所思的被戏仿得如此真实。天吾想看月亮也是因为想寻着这个线索找到青豆。而青豆在小公园侧面的公寓楼的三楼正看着他。他们彼此的人生在10岁那年被青豆鼓足全身勇气紧握天吾的那一刻起就紧紧的连在了一起，在现实生活里他们越行越远，最终消失在彼此的世界里，但在长成的回忆里他们对彼此的需求却越来越清晰，越来越强烈。他们明白自身的存在只是因为这个世界里还有天吾或青豆这号人存在。等青豆下楼追到小公园时，天吾已经走了。
青豆来到这个1q84，是因为天吾内心执着的呼唤，她也选择了让天吾活下去自己死亡的路。但她在小公园的滑梯看到了天吾，这已经值回票价了。她的人生被清澈的水不留一丝空隙的注满了。青豆觉得1q87是如此完美的世界，她在漫长的刻骨折磨之后，因为能在两个月亮下面看到自己真实的爱人而万分幸福。她可以为此平静的去死了。
看到青豆的心情是7点半，昏暗的大厅里更多的白炽灯被哗的点亮了，保洁阿姨开始在大厅里墩地。我悄悄抹掉心头渗出的一点泪水。1q84是村上迄今为止写作技艺最为成熟的一本，是一本经过彻底的深思熟虑之后的小说，他在保留自己原有的风格之上又加入了更多的颜色和更平民化的诉说，这些都让他的写作结成了更为丰富更为坚实的果实。
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书评300字篇六
27，一旦做了这样的事，往后的日常风景，看上去也许会和平常有点不一样。但是，不要被外表迷惑。现实永远只有一个。
28，1q84年——我就这么来称呼这个新世界吧。q是questionmark的q。背负着疑问的东西。不管喜欢还是不喜欢，目前我已经置身于这“1q84年”。我熟悉的那个1984年已经无影无踪，今年是1q84年。空气变了，风景变了。我必须尽快适应这个带着问号的世界。像被放进陌生森林中的动物一样，为了生存下去，得尽快了解并顺应这里的规则。
29，不是我疯了，就是世界疯了。我不知道究竟是哪一个疯了。瓶口和瓶盖尺寸不符。也许该怪瓶子，也许该怪盖子。但不管怎样，尺寸不符的事实不容动摇。
30，任何事物都会有两面，好的一面和坏的一面。
31，毛泽东也说过：找准敌人的弱点，集中优势兵力先发制人，这是游击队战胜正规军的唯一法宝。
32，世上总有一些想找谈话对象的人，不管谈的是什么。
33，世界上有人需要我!
34，没办法。时光不可倒流。
35，一切艺术，一切希求，以及一切行动与探索，都可以看作是以某种善为目标。因此，可以从事追求的目标出发，来正确地界定善。(亚里士多德《尼各马可伦理学》)。
36，人的灵魂是由理性、意志和情欲构成的。(柏拉图)。
37，别去计算什么卡路里!只要掌握了正确选食、适量进餐的感觉，数字之类的无须介意。
书评300字篇七
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晨曦微露，鸟声入帘。睁眼四顾，书在枕边。回忆梦境，不觉莞尔。三更有梦作书枕，不亦乐乎!
童年爱读小人书，于是极羡书摊上的老爷爷。长大后欲观群书而难以得之，故慕极那图书馆管理员。总想坐拥书城，书香盈鼻，四顾皆书，其乐何穷。
然好读书却不能购之，因为囊中羞涩。每至书店，偶遇好书，喜出望外，却为书价所吓。恋恋然放下，怅怅然而归。每每此时，便愿狂风至，将书卷至家中。
然时有友人借书于家。心痛之余，千叮万嘱，深恐其损失皮毛。猛忆及往昔借书于人之心情光景，又释然于胸。
关于读书作文评语：拥书一架，如把一壶陈年佳酿，如举一杯深山香茗。深刻处使人掩卷而思，悱恻处令人黯然神伤，幽默处使人畅怀大笑，悲切处令人潸然泪下。如饮清泉，如嚼橄榄，余香满口，绕心三日。
给秀：好字如美文。
给波：优秀是一种习惯。
给茹：可再读一些感性的文章来丰富自己的阅读。
给秀兰：对自己好点，因为一辈子不长;对别人好点，因为下辈子不一定遇上。
给琳：杨柳依依，硕果累累。
给卫：怀平常心，做平常事，成就快乐人生。
给贤：“你说高山流水，客答春江，后来章台游冶，系马垂杨。你说锦瑟韶光，华灯幢幢;后来荼靡开至，青苔满墙。你说天地玄黄，风月琳琅;后来月斜江上，云淡天长……” 网上流传的一首词，据说是一位中学老师的作品，词句工整，用典华美，推荐给喜欢诗词的你。
给琴：只要幸福，不要忧伤。
给丽：一口气吃掉幸福，在它过期之前。
给杰：喜欢“业精于勤”，人如其字，要不羁、洒脱哟!
给庆英：春，在于心。
给娟：成就别人的梦想，实现自己的梦想。
给翠萍：无需做悲情的英雄，爱自己，爱他人，爱生活。
给志玲：你若安好，便是晴天。
给利：从“旅行者”的谨慎，鳌拜的不懂隐忍，可以读出你的稳重、大气，这是很令人欣赏的品质。其实，也可以更加自信与张扬一些，让你的优势更优，强势更强。
给伊：于坚守中走向成熟。
给桂萍：做最乐观的'骆驼与电执着的鲨鱼，相信关于绿州的神话和可以冰融的玻璃。有时，获得成功与幸福的往往是最“傻气”的人。
给春丽：谢谢你，这本书在我的书柜里定居许久了，一直没有读它的欲望。今天却很认真地读完了你的笔记，了解了故事，也很赞同你的观点——每个人都应知道自己到底想要些什么，才不会在生活中迷失方向，陷入泥淖。
给岩：做一个快乐的女人，做一个幸福的老师。
给岭：我们都是这样一路走过来的呀!
给君丽：文字是治愈孤独的一剂良药。
给福玲：国学其实很有趣，但需要你静下心来，细细体味。
给妍：可以多选择几块“奶酪”，多些吸纳、反省与创新。
给红：从感性到理性，从你的摘抄中就可以读出你成长的轨迹。
给魏：人生不可续约，所以“租来”一说并不成立，珍惜当下，把握未来。
给雪梅：“困境即为机遇”颇有同感，突破中实现自我。
给建华：一直执着于寻找属于自己的职业幸福，相信你一定会得偿所愿。
给霞：习惯积淀素养。
给景梅：能感受到你摘抄此文时的快意，英语单词一样的流畅。
给芳：相信你就是那株有魔法的尖毛草，在下一个雨季演绎出令人惊叹的传奇。
给美艳：时空幽远，成长无边。
书评300字篇八
什么是美？什么是丑？读完雨果的《巴黎圣母院》，我从中找到了谜底。
克洛德美吗？他学识广博，申明显赫，然而他心坎阴险、手腕卑劣，是一个一本正经的伪正人。这样的人怎能谈得上美？那群乞丐，衣衫破烂、龌龊肮脏、位置低下；然而他们敢作敢为、极富正义感。他们不也令人肃然起敬，布满着动听的美感吗？由此可见，美更重视的是心灵，是内在，是品格；而不是表面，不是言辞，不是地位。
这是何等朴实的情理！然而世间又有多少人清楚其中的真理。君不见，大巷之上，身着奇装异服，发染五彩之色，满口粗言俗语，招摇过市而自认为美者，有之；公共汽车中，目中无人地大声喧闹、接听手机而自以为张扬个性者，有之；娱乐圈内，作为大众人物的明星大腕吸食毒品、闹事斗殴、生涯腐烂而自以为洒脱、不可一世者，有之……试问这些人能明确什么是美，什么是丑吗？恐怕是他们以丑为美、妍媸不分吧。
爱美之心人皆有之。人人都有寻求美的权力。从前常以“东施效颦”来讥讽那些本身前提差而敢于追求美的人，这种观点将被扔进历史的垃圾桶。美的内涵跟着社会的发展、时期的提高越来越丰盛、越来越多元化。人们由于思维的解放，能够勇敢地追求适宜自我、别树一帜的美。但美与丑之间就不辨别的尺度吗？答案是确定的。
适应国情，合乎社会公德，切合自身身份、年纪，能给别人带来愉悦的，是美的，应当鼎力倡导与宣传；一味追求独树一帜，却不顾社会公德、不顾本人国度的详细国情、不顾自我的身份春秋、不顾别人的审美感触，这样的行动就是丑的，应当鼎力批驳与反对。
超短裙——青春靓丽，充斥美感，然而学生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有着异常礼貌气氛的人也不宜穿。聚啸山林的梁山英雄的一些粗暴的行为习惯，在他们身上，在当时的社会可能有着一种阳刚之美，然而放之于当初、放之与某些人身上，恐怕就不妥。
美由心生，丑也有心出。一个人仅有占有崇高的品德、高尚的心灵，那么在他（她）身上就会爆发出无可比拟的美感；反之，一个人假如内心昏暗、灵魂丑陋，那么即便领有潘安之貌、相如之才，他（她）也不会跻身美的殿堂。《巴黎圣母院》中这场美与丑的对决，孰胜孰败，众心知之。
