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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
书评3000字篇一
如数家珍般地，我拾一颗闪光的珍珠仔细端详。方鸿渐与孙柔嘉结婚后遇见苏小姐，苏用来遮阳的是一顶阔边草帽，“衬得柔嘉手里的小阳伞落伍了一个时代”。临走时，苏小姐站起来，“提了大草帽的缨，仿佛希腊的女神提了盾牌”……
在如今的人才济济的时代，“沉默已不再是金”，我们都必须学会用巧妙的语言艺术去表现自我不寻常的交际能力，以此得到公司，社会，朋友的认可。掌握着语言的艺术，就如同在脖子上神气地戴起一串光耀的珍珠链，顿时使自己在人海中放起光彩。
走进院子里，同样充满着用语言的魅力，院子里水管漏水，修理工被呼叫后很久才赶到，于是终于见到他时，一个妇女道：“在等你来的过程中，我家孩子已学会了游泳!”一阵欢笑后，修理工便红着脸惭愧地低下了头。
再走进文学的华丽殿堂，我们还看见这样一幕，钱钟书先生在电话里对一位求见的英国女士说：“假如你吃了个鸡蛋觉得不错，何必认识那下蛋的母鸡呢?”
不错的，在中华五千年的渊博的文化中，无论古代还是现代，都有一大批有卓越口才的人，如当今当红的于丹教授，听她讲话如沐春风般清爽。也正是这语言艺术，使中华的魅力更递进了一层。
书评3000字篇二
如果说，文字是精神的粮食，那么，读书则是一种精神的享受，是精神的散步和漫游。就像我们一日三餐中的盐和佐料，它们虽然不是生活的主旋律，但是它们回事我们的生活更有滋有味，是丰富多彩。
书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。它能陶治人的感情和气质，诗人高尚。
书，将我们带入一个比现实更为深邃的精神空间，让思绪任意驰骋，读书，将灵魂升华至一个纯真的高度。审视自己，思考人生。读书，让我们有力量抵御世俗的种种诱惑，使浮躁的心灵得到抚慰，变得宁静和平和。
高尔基说：“书籍是全世界的营养品”，读书是提高文化的品味，提高生活的质量最佳途径。读书犹如我们的一日三餐，它是根据我们的口味、嗜好有所选择的。好书似春风化雨，愉悦性情，营养身心;坏书如饮鸩止渴，蹉跎岁月，消磨意志，颓废人生。
我读了《公民道德修养》这本书后，使我懂得了一个道理：做为一个学生，要从小养成热爱祖国，热爱人民的好思想。要尊敬父母，助人为乐，养成良好的品质。
记得有一个难忘的夏天：那时我还没上学，妈妈给我念了《家庭教育》中的一篇文章。报上写的是：四川有个小男孩叫任纶武。虽然他长得又黑又瘦，但是他的学习成绩在班级里总是名列前茅。暑假里，他跟妈妈一起出来打工，他妈妈干的活又苦又累，他就帮着妈妈一起做。一会儿扫地，一会儿洗菜，一会儿帮妈妈到商店去买东西……攒了钱到新学期开学时去交学费。我听了非常感动，从此，我把妈妈给我的零花钱收集起来，把家里的废旧物品卖掉的钱攒下来。开学后，我把节省下来的钱捐给贫困地区的学生。
我现在的学习条件比他们好多了，更应该认真学习，掌握好各种科学文化知识，培养自己良好的思想品质，提高自己的文化素质，使自己成为一个对国家、对人民有用的人。
书评3000字篇三
“生活在别处”，多么诗意而让人遐想联翩的话！法国诗人兰波的一句诗，米兰·昆德拉将之弄得世人皆知。
近几年，一大流行词就是gap year，翻译成中文就是“间隔年”。很多城市上班族被这个词弄得神魂颠倒，也幻想着哪天来个轰轰烈烈的间隔年，以逃离此处枯燥单调的工作和生活，去外面见识一下世界，去过一过那别处的美丽生活。还没有条件和足够资本、底气去间隔年的也是一副“身未动，心已远”的架势。
也许是现代社会的整体浮躁感让很多年轻人坐不住，看着别人今天去巴厘岛明天去爱琴海的光鲜亮丽，就实在没法定下心来细细耕耘自己的小日子；也许是因为半个多世纪前的中国交通还不够发达，那时的人们没法像现在这样方便地可以去到很多想去的地方，于是只好踏实过此处的生活。
我自己也曾有身未动、心已远的迷梦，看着一个朋友拍的各处美景，心底艳羡不已。直到读到梁实秋先生的这套雅舍全集，才幡然醒悟：诚然，别处有独特的美景，也可能有更有意思的人和生活，但，如若我们足够用心观察，会发现当下的寻常生活中也有着被大多数不用心生活的人所忽略的乐趣与美好。
就像一个同事的微博写的，开心，更多的时候是因为：1. 今天的天好蓝呀，云朵好多呀！2. 凉风吹过好舒服呀！3. 公交车很快就等来了！4. 上班就可以见到帅哥同事咯！5. 我喜欢的歌你也喜欢呀！6. 今天穿漂亮裙子得瑟一下！……小确幸可不就在于这些微小而确定的幸福、幸运和美好？
另一个同事则在微博上记录北京的每一个蓝天。看着那一张“丽江蓝”、“奥运蓝”、“微微地蓝”的天空照片，很受触动。
很多人天天抱怨着北京交通拥堵、空气不好、生存压力大，然而，又有多少人真正仔细地观察过北京的美？有多少人对自己住处和公司四周的环境熟稔于心，注意过哪家窗前吊着盆栽、哪家门前牵着瓜藤、哪家饭馆的八宝粥特好喝？有多少人在北京学习生活了六七年而去过的最远的地方没出六环？——曾经的自己就是这样一个不用心生活的人，呵呵。
金圣叹有三十三则“不亦快哉”，写的亦是这样的小事，比如，“於书斋前，拔去垂丝海棠紫荆等树，多种芭蕉一二十本。不亦快哉!”“夏月早起，看人於松棚下，锯大竹作筩用。不亦快哉!”梁实秋先生则仿此写了11件不亦快哉的乐事，包括清晨遛狗、沿街吐甘蔗渣、按别人家的门铃玩儿、逛书店看书书展等。有些故意丑化自己，让人忍俊不禁，在心底直叹：好一个老顽童！
《雅舍小品》描述的是寻常的生活琐事，《雅舍杂文》的哲思亦有不少是源自他对日常生活的观察与思考，而《雅舍谈吃》写的就是人们再熟悉不过、民以之为天的“食”，《雅舍随笔》更是随心走笔，或写下对某本书某篇文章的感想或质疑，或对物抒情出一首短诗，或端坐桌前给友人写一封短笺。我窃以为，梁实秋先生大概是现代作家中最善于生活在此处的吧。他的小品文、杂文尤其突出地体现了这一点，而更让人动容的是他笔下的那些人，那些事。
读罢其晚年最重要的作品——《雅舍忆旧》，更是时刻提醒自己好好珍惜眼前的这些人。纵然，如果有可能，我们确实应该去外面见识更多不同的风景、不同的人，可是，我们千万不可因此而忽略了身边最亲最近的这些人，其中有我们的家人、同事、同学、老师，等等。趁着父母还在，常回家看看吧。趁着在家，多和兄弟姐妹聊聊家常吧。趁着还在一个城市，和同学朋友多聚两回吧。彼此真心相待的情谊终会成为我们心中最深的美好。
心已远的朋友，何不回归此处的生活？在我们所在的地方生根开花，未尝不是一件幸福至极的乐事。
书评3000字篇四
读了这部作品以后，了解到《围城》作为钱钟书先生的经典之作，文中的睿智的语言自然是吸引广大读者的主要手段。但更重要的是，《围城》给我们提出了一个围城的概念让我们去思考，即围城将人分成两类，一类在围城里面，一类在围城外边，而生活在围城内外的人都互相羡慕对方的生活，在《围城》中是通过方鸿渐的婚姻来阐述和剖析这个观点的。
文中的主人公方鸿渐从留学归国开始桃花运似乎就特别多，从“局部的真理”的鲍小姐，到浑身透着冰欺凌作风的苏文纨，在到几乎完美的唐晓芙，而在痛着三个不同的女性人物身上的发生的爱情故事都给方鸿渐带来了从未有过的快乐和幸福感。这些似乎都在给方鸿渐一些暗示，暗示他所追求的婚姻必然会幸福美满，或许不会再差了。但在方鸿渐同唐晓芙分手后，方鸿渐的感情就跌倒了谷底，直到他和孙柔嘉订婚，这一切对于方鸿渐似乎是顺理成章的事情，没有半点激。方鸿渐婚后，发现一切都变了，孙柔嘉不在袅袅婷婷，而是极有主见;他和自己的家庭不在亲密无间，似乎疏远了很多。他发现他要的不是这种生活，于是他对孙柔嘉说：恋爱和结婚完全是两个不同的恶人。
纵观现实，现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快，出来也快，熟悉了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛?人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不轻易，既然结婚了，就要相互理解，互相体谅，经营好这份爱，经营好一个家庭。大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头，试问哪些逃出婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗?你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗?“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来”。婚姻是这样，工作和学习何尝不是如此?有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。
就拿我们的毕业找工作来说吧，看着一些同学、好友进了党政机关，权利带来了实惠;一些人下海经商成功，经济富裕。看着这些人别墅汽车、灯红酒绿，心里痒痒得十分难过，恨不得立马辞职跳槽去捞一把。等到真的逃出去了才知道党政机关并不是那么好混，人际关系尔虞我诈，勾心斗角;下海经商也没那么轻易，风险大，竞争激烈，压得心里崩溃时才想起幼教工作的种种好处，有双休日，又有寒暑假，整天面对着一群活泼无邪，天真烂漫的小朋友，心理也变的轻松快乐多了，也让自己变的年轻了许多了。回头再想想有这样让你愉快的工作，还为什么要去羡慕人家呢?还有什么理由不安心自己的学习专业呢?。
最后，我要用钱钟书爱人杨的话来结尾：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，选择专业也罢，人生的愿望大抵如此。”
最后我还想说一句，愿我们能好好的把握好、珍惜好今天的生活，这样我们的生活会更快乐更美好的。
书评3000字篇五
《青铜葵花》讲述了少年青铜与葵花兄妹情深的故事，青铜是大麦地的孩子，在一场火灾之后转成了哑巴，葵花是城里的孩子，母亲早亡、父亲为了画那葵花地，意外溺水而亡，留下葵花一人孤苦无依，善良的青铜一家收留了葵花，他们一齐生一齐长大。青铜的家虽然十分贫困，但对小葵花十分疼爱，青铜把上学的机会让给了葵花，如果家里生活条件一些，就能够俩人一齐去上学了，二瘸子来照相，尽管葵花心里十分向往，但是她懂事，在其他同学热热闹闹地照相时，她躲在一边静静地看着，青铜为了让妹妹照相，他在冰天雪地之中卖奶奶新手做的芦花鞋，连自己脚上穿的也卖了，双脚冻得通红；为了让妹妹晚上做作业的灯光，青铜抓了最大的萤火虫做成灯笼；为了能让葵花看戏，青铜让妹妹踩着肩膀站了一晚上；为了让妹妹晚上回家不害怕，青铜提着灯笼去码头接妹妹回家……
突如其来的“蝗灾”，让孩子们惊恐，大人们无助，灾难之后，什么都没有了，有人说哑巴青铜偷了鸭子，青铜硬是守在河边几天，最后抓住那只偷跑的鸭子证明了自己的清白，水灾、蝗灾无情，但是孩子们却在灾害之中变得坚强不屈。
奶奶为了给孩子们添置冬衣，自己生病了，嘎鱼本是一个欺负葵花的坏孩子，但却给奶奶送来了两只鸭子，葵花为了赚点钱给奶奶治病，去江南拾捡银杏叶子，回来了，可奶奶但因担心加剧病情，过世了，给葵花留下了一枚家传的金戒指，青铜一家对于这个失去父母的孩子，用尽了所有的爱与温暖，竭尽所能地照顾葵花。
苦难对于一个人的成长影响巨大，在苦难中生存与长大的孩子，变得更坚强、更勇敢，对于同胞的悲苦更有深刻的体会，只有劳苦大众才会有的怜悯之心是苦难生活之中最宝贵的礼物。
葵花与青铜一家在大麦地上苦难相依，渡过了生命之中的五年时间，这时，城里的父母亲友不忍心把葵花遗留在大麦地上，要接回葵花回城里，青铜是哑巴，但是他每日里站在河边眺望，声嘶力竭地大喊“葵花！”喊声在大麦地上空回旋……
《青铜葵花》是一本讲述贫苦百姓真情、大爱的文学作品，讲述苦难之中人们的悲悯情怀与坚强不屈，还有勇气。正视苦难、尊敬苦难、体会苦难的价值、克服苦难是青少年成长的必经之路。
书评3000字篇六
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自我拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去到达这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自我的血汗换来了一辆洋车。可是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；之后反动f的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“感情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自我梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，最终完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最终一朵期望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原先那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个杯具有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的进取和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心境，都能够说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高*贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自我的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的可是是以自我的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描述了他在曹宅被侦探敲去了自我辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描述了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的杯具之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最终也最终变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿包含一些公理。”又说：“人把自我从野兽中提拔出，可是到此刻人还把自我的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自我的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个杯具的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
小说还细致地描绘了祥子为了实现自我的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自我生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自我的正确道路，他从来没有想到应当大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去到达这样的目的。他的人生梦想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。结果，使自我远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自我的车？成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐渐意识到自我根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个梦想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运，正象作品中所比喻的，好象是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾，明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”；在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图用个人奋斗来解放自我的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还经过一个饱经人生沧桑的老车夫的口，意味深长地指出：“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿？看见过蚂蚱吗？独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们！”尽管这种提法还比较模湖，也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来，却仍然能够看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。
祥子出身于旧社会的下层劳动人民家庭，自幼家境困苦他是京城里一个普通的车夫，像一棵树一样挺拔而又健壮，沉默而又有生气祥子不怕吃苦，开始根本没有一般车夫的那些能够原谅而不便效法的恶习祥子有小生产者所共同的进取进取的求生意志和人生梦想虽然自我梦想不算高：有一辆自我的车，自食其力，能娶上一个健康——年轻——能吃苦的穷苦人家的女儿过日子他要强，期望能^v^凭本事吃饭^v^但生于那个黑暗的世道，在经历了好不容易买来的新车被抢——委曲求全地娶了自我并不爱的虎妞——卖车安葬难产而死的虎妞——自我喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后，他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点丧失他变的懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖，慢慢地滑向堕落的深渊。
祥子的一生，一路的风景有明媚完美的开始，可最终是黑暗慵懒的结果祥子经过自我的努力，一次次地去要创造完美幸福的生活，而又一次一次屡遭失败他有着完美的信念——不懈的努力和兴奋的等待，可是呢不会成功，祥子再努力又有什么结局？又如苹果不结果，开花有什么用？毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽，等待的再久又有什么用？考学落榜了，寒窗辛苦倍尝，又有谁会怜悯？运动员参加奥运会，训练再苦再累，又有谁会在意？
生活中最需要的其实就是期望，有了期望，就有了前进的动力；有了期望，就有了可能步向成功的路祥子是生活在一个腐朽的社会，一开始不断经历挫折，又每次都是从那里跌倒，就从哪里爬起可是受当时社会的影响，祥子最终是没能扛的过社会的黑暗，但如果他生在我们的社会呢必须会有所作为的正是祥子心中的期望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路。
我们此刻在学校，在生活中，必须要有坚定的信念和努力，应当学习祥子身上的一种精神，他能够为着自我心中埋下的梦想而向着一个目标去实现它，我们也能够给自我心中种下一片期望，可是不经历风雨，怎能见彩虹？要勇于克服一切的困难，才能看见我们的期望抽枝——发芽——茁壮成长——结出果实祥子虽然最终还是渐渐堕落，可是我们的社会和他的不一样，我们的条件很好，完全能够经过自我的付出去让心中的愿望实现一道难题，我们能够经过努力去解决，在人生的道路上跌倒，我们能够凭着自我的力量站起来继续勇往直前——
祥子他之后被腐朽社会抢去了期望和努力的包裹，而我们完全有条件将它们保管好相信只要我们把这些包裹一向挂在心里面那么必须就能够突破一切，走向一个完美幸福的地方！
书评3000字篇七
读《围城》，第一次这样的走进自己，第一次如斯的审视自己，第一次从一个虚构的人物身上看到自己那么多的影子。
每每翻开围城，感觉不是在看方鸿渐、赵辛楣、苏文纨等人的离合悲欢，而是身临其境的感受自己的缺点及不足。在这个世界上，什么都缺，唯独不缺的像方鸿渐这样的小人物。有时候觉得方鸿渐是一个人，虽然兴趣颇广然而毫无所长，虽然不善交际但也为人真诚，虽毫无主见却也性情中人。又有时候觉得他是一群人的复合体，他独特的“人格魅力”可以折射出世人的部分性格“光辉”，他不是英雄，却比英雄更加的震撼人心，摄人心魄。
方鸿渐的时代，正式抗日战争打的火热的年代，钱老避开抗日英雄，却对一个“是一个东西，却毫无用处”的民国小资产阶级知识分子大写特书，钱老用意何在?书中方鸿渐、赵辛楣等去三闾大学的途中，对^v^后方的交通道路、生活风情的描写，加上绝口不谈“^v^到底”“打败^v^主义”等日益高涨的民族爱国主义，去描写大部分中国人民在国难当头的情况下所表现出的劣根，以《围城》煌煌几十万言，去涤荡国人心灵，是国人自惭而自省，虽然方鸿渐、赵辛楣、李梅亭等不是英雄，钱老匠心却是十足的英雄了!
古人云：“诗言志”，古人诗词唱委婉达意，婉约表情。像刘禹锡考进士之前问张籍自己水平如何：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”;像张籍拒绝李师道的邀请：“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”。钱老围城亦不是另有深意?
书中方鸿渐的爱情故事贯穿整个小说始终，从鲍小姐、苏文纨到唐晓芙、再到孙茹家，方鸿渐围绕这四个女人的离合悲欢，撇开钱老描写国人本性及对婚姻围城的诠释不讲，除此之外，钱老是否更有他意?围城之意，可以理解成对城外失望的人对城中美好生活的向往，和对城中失望的人对城外幸福自由的渴望。鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙茹家四人的性格截然不同，大相径庭，可以看作四种不同的生活方式或政治体制抑或团体派别。鲍小姐性感迷人，虽为人轻浮但其巫山云雨、黯然销魂实在令人难以抗拒，但其追随者一旦对其无用，则毫不客气的予以抛弃，跟着这样的领袖或团体、制度，广大的劳苦大众、小人物们是得不到任何好处和利益的。苏文纨具有文人气质，肤白色美，然而心机太重，所欲太多。恨不得所有男人对其顶礼膜拜，全部摆到在其石榴裙下，可稍有背叛或不如意，便让方鸿渐与唐晓芙的爱情死无葬身之地。伴君如伴虎，如方鸿渐之小人物很难再其身边拥有出路。唐晓芙天真烂漫，善良无邪，是人们理想世界所在，是乌托邦，是梦中的普罗旺斯，是不能够到达的。孙茹家正是方鸿渐的实际“政府”切身统治者，方鸿渐是其围城中的人员，一番利诱，方鸿渐对其产生了政治认同感，继而走进了她的围城，但经过一段时间之后方鸿渐突然发现孙给不了其自由幸福的生活，给不了进城之前所描绘过的宏伟蓝图，最终分道扬镳，便是十分的可以理解了。
唐太宗有言：“以人为鉴可以明得失”。宋朝开国宰相赵普云：“吾以半部论语治天下”。《围城》这部著作不仅对个人有涤荡心灵、反思己行之功，更对统治者亦有警示、规劝之义。
此番言论，虽属臆测，实是所感，如有不当，尚请尊者斧正，谨再拜。
书评3000字篇八
(略)
宣传关键是要有效，以最少的人力与财成本力获得最大的收益，本段将分析宣传的重点和可行性方式。——由《中华读书报》组织的少年儿童读书现状的抽查中也表明同样的结果：“逛书店”和“看报纸杂志”是图书信息来源的主渠道，分别占78．72％和61．70％。报纸期刊在图书宣传中有其他媒体不能代替的作用。
报纸期刊用客观实在的纸质载体保留了信息，读者在第一次看到图书宣传的信息后，仍然可以找到原件再读。专业的报纸期刊有相对固定的读者，宣传图书更是独具优势。爱读书的人往往爱看有关图书出版的专业报刊，如《中华读书报》、《中国图书商报》、《文汇读书周报》、《读书》、《中国图书评论》、《书摘》、《书与人》等，也经常关注有关报刊的读书专栏，这些报刊与专栏可以指导他们购书和读书。
同时，各专业报刊也有宣传本专业图书的栏目，因此可以在《旅行报》、《旅行者》、《时尚．旅游》等报刊上做类似《丽江的柔软时光》等旅游图书的宣传，在《快乐厨房》上介绍《做了就忘》一书，效果也会不错。
图书宣传有一定的时间性，在时机不成熟的情况下，出版社的投入再多，也难以奏效，有的出版社用于图书宣传的投入达几十万元之多，但结果却是如泥牛入海，有去无回。而有的出版社由于恰到好处地把握了宣传时机，收到了事半功倍的效果。合理地利用宣传时机，是一个十分重要的问题。因为是旅游书，所以一年两个黄金大假前夕，都是宣传应重点考虑的时机。而配合图书前后上市宣传准备，也是图书宣传的重要一环。
若以《乌镇的似水年华》的宣传为切入点，那么就可以考虑借电视台播放《似水年华》的时候，借东风而上，努力挖掘到两者的若干相似性。比如都是很写意的，很淡淡的感伤，很恍惚的爱情，人与地理的纠结等等。
一般来说，一个地区的升温，必然会带动当地相关产品受到关注，如丽江的东巴文化，纳西古乐等等，而这方面的书籍，正是了解该地区的必要渠道。
(略)
（二）报刊
1、媒介联盟，主要由记者和评论家组成（后附媒介清单）
①记者联盟 主要配合公司和出版社宣传图书与公司理念，在全国各地寻找最有影响力的一家媒介参与，长期为公司和出版社做宣传。每有新书出版，公司和出版社应到该书内容地召开新闻发布会，同时也应该到图书预期主要销售地召开新闻发布会。
另外，加入有报纸成立的俱乐部成员，可是建立战略上互动关系，也有利于公司和出版社的宣传推广。比如加入《都市时报》读书会，那么一个月内公司至少会有4次出现在该报的版面上；加入《春城晚报》的发行促销团，订阅晚报的读者可以获得公司和出版社提供的文化产品，而我们则可以为他们制作其所需的文字。这样的局面是双赢的，实现的操作空间很大。
提示：这些主要配合出版社进行。
宣传的内容大致为：新闻稿，书讯、书评或书摘。
②评论家联盟
这样的宣传具有强烈的私人色彩，影响有好有坏，一般由专家团和一般的书评者组成。
专家团可以制造名人效应，而名人效应一直是出版界的一张王牌，有了名人的参与，事半功倍。在现有的条件下，寻找到一些在全国都有影响的名人写书评或者序言，或他们的对书的评论发到媒介之中，对出图书和公司的品牌推广和提升都有燃烧的作用。
书评3000字篇九
很久没看近代小说，为此读起《家》时，最初竟然没有任何感觉，只是后面才渐入佳境。
然而，纵使对《家》的情节和人物慢慢熟悉并有所感喟，但细细体味，自己心境终究变了许多。
简单而言，不再像初中时的我那样虽对故事不能完全理解，但却总能简单地喜爱上那些人物，对故事里的生活也多是些美好的期许。
这些单纯的感悟早已不复存在，如今自己对小说故事的发展多了些消极的悲观，更对原本可爱的人物有了许多现实性的厌恶。
或许正是这厌恶误，不时动摇自己对近代小说的兴趣。
为何会存在对小说人物的厌恶，道理很简单，那是自己初中之后的长久时间里内心发生了些许变化。尽管这些变化不能完全归结于不好，
但至少自己没有了以前那份单纯和善意，有人说这是成熟，如果成熟代表着无法简单的善意，那自己或许并未成熟吧。
鸣凤死了，而自己并未死，也许这一点终究未随时间的改变而改变。
书评3000字篇十
作文开头：
1、作文开头简而得当，通过环境描写来衬托人物心情，十分艺术化。
2、开头简明扼要
3、作文开头新颖，具有先声夺人之效。使读者一见面就能对人物产生…的印象。
4、作文开头引人入胜，吸引读者。…点面结合，使作文生动，具体，详略得当。
5、作文语言生动丰富，可读*强。
6、开头出手不凡，吸引读者
7、开头打动人心，具有真情实感。
8、作文开头交待得十分清楚，起到总领全文的作用。
9、作文选材新颖，激起读者读下去的欲望
作文过程：
1、以饱满的*，描写了……
2、重点突出，详略得当，内容具体。
3、比喻贴切，用词生动。
4、作文语言通俗易懂，贴近生活实际，读来令人倍感亲切。
5、…以轻松愉快的语气，向我们娓娓道来，令人回味无穷。
6、叙述自然生动、结构紧凑，衔接自然连贯，中心突出。
7、对于景*的描写，语言简练而准确，联想则为触景生情，情景自然融合。
8、通过丰富人物的语言和动作，衬托出人物的思想品质。
9、作文边叙事边抒情。
10、充分运用动静结合的写法，并辅以比喻、拟人等手法
12、一些精妙词语的使用，无形中为作文增添了不少情趣。
13、作文清逸婉丽、流畅连贯，尤
书评3000字篇十一
《青铜葵花》讲述了少年青铜与葵花兄妹情深的故事，青铜是大麦地的孩子，在一场火灾之后转成了哑巴，葵花是城里的孩子，母亲早亡、父亲为了画那葵花地，意外溺水而亡，留下葵花一人孤苦无依，善良的青铜一家收留了葵花，他们一起生一起长大。青铜的家虽然十分贫困，但对小葵花十分疼爱，青铜把上学的机会让给了葵花，如果家里生活条件一些，就能够俩人一起去上学了，二瘸子来照相，尽管葵花心里十分向往，但是她懂事，在其他同学热热闹闹地照相时，她躲在一边静静地看着，青铜为了让妹妹照相，他在冰天雪地之中卖奶奶新手做的芦花鞋，连自己脚上穿的也卖了，双脚冻得通红；为了让妹妹晚上做作业的灯光，青铜抓了最大的萤火虫做成灯笼；为了能让葵花看戏，青铜让妹妹踩着肩膀站了一晚上；为了让妹妹晚上回家不害怕，青铜提着灯笼去码头接妹妹回家……
突如其来的“蝗灾”，让孩子们惊恐，大人们无助，灾难之后，什么都没有了，有人说哑巴青铜偷了鸭子，青铜硬是守在河边几天，最后抓住那只偷跑的鸭子证明了自己的清白，水灾、蝗灾无情，但是孩子们却在灾害之中变得坚强不屈。
奶奶为了给孩子们添置冬衣，自己生病了，嘎鱼本是一个欺负葵花的坏孩子，但却给奶奶送来了两只鸭子，葵花为了赚点钱给奶奶治病，去江南拾捡银杏叶子，回来了，可奶奶但因担心加剧病情，过世了，给葵花留下了一枚家传的金戒指，青铜一家对于这个失去父母的孩子，用尽了所有的爱与温暖，竭尽所能地照顾葵花。
苦难对于一个人的成长影响巨大，在苦难中生存与长大的孩子，变得更坚强、更勇敢，对于同胞的悲苦更有深刻的体会，只有劳苦大众才会有的怜悯之心是苦难生活之中最宝贵的礼物。
葵花与青铜一家在大麦地上苦难相依，渡过了生命之中的五年时间，这时，城里的父母亲友不忍心把葵花遗留在大麦地上，要接回葵花回城里，青铜是哑巴，但是他每日里站在河边眺望，声嘶力竭地大喊“葵花！”喊声在大麦地上空回旋……
《青铜葵花》是一本讲述贫苦百姓真情、大爱的文学作品，讲述苦难之中人们的悲悯情怀与坚强不屈，还有勇气。正视苦难、尊敬苦难、体会苦难的价值、克服苦难是青少年成长的必经之路。
