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无论是工作还是学习，总结都是必不可少的一部分，可以帮助我们提高效率和质量。写总结时，我们应该注重逻辑严密，避免在表达过程中出现跳跃和矛盾。像总结这样的文体，每个人都可以有自己的风格和特点，因此看多了范文可以更好地形成自己的写作风格。
自由的风作文600字篇一
大人们总说，我们小孩的生活无忧无虑，自由自在的，简直是神仙般的生活。哎，其实你们理解错了，我们小孩也是有许多烦恼的。
最近就发生了一件十分让我苦恼的事情。
上个星期五，我们进行了一次语文测试。一上课，老师面无表情地说；“我们考一下第一单元，赶紧做吧。”同学们一听，立刻瘫倒在了桌子上，面露难色，但老师的话我们敢不听吗？我连忙做了起来，一道，二道……下课的时间将近，我虽然已攻克了大片的题，但已是满头大汗，气喘吁吁了。歇了一小会儿，连忙打起“大boss”来。“叮铃铃”下课铃响了，我已打完了这场胜仗，我长呼一口气，精疲力尽的趴在桌子上。
几天后，老师发下了卷纸，我颤抖着用手掀起了卷纸，一个鲜红的“0”映入我的眼帘。啊，我不会是60分吧！不，不可能，我相信自己不会考那么低！我一咬牙，一跺脚，“啪”地一声，猛地翻开了卷纸，大大的90印入我的脑海里，刻在我的心里。鸟儿在枝头“吱吱喳喳”的唱歌，仿佛在像我祝贺，大树轻轻摆动它的手臂，仿佛在夸奖我。我的心情那叫一个美，为自己考了这样一个好分数而高兴，心里好比吃了蜜一般甜。
回到家，我第一个时间把好消息告诉了妈妈：“妈妈，我语文考了90分，第一名只比我高四分。”本以为妈妈会夸奖我，没想到她却训了我一个透心凉：“虽然你和第一名只差了四分，但毕竟是差了四分，不是比人家高了四分，这就证明你还不够努力，你不要太骄傲了。这四分如果你在高考时，人家就上了晋城一中，也许占了最后一个名额，你就只能上二中了，教学质量没有一中好。所以你一定要努力，多做题。”
唉，烦死我了。本来好不容易在一次很难的考试中，拿到名列前茅的成绩，到妈妈这怎么还成不努力了。“快做题”妈妈的声音再次传来。哦，我的天，自由去哪了！
自由的风作文600字篇二
暑假里，我读了一本书，它的书名是《一岁的小鹿》，书中的主人公是乔戴，这是一个活泼、可爱、贪玩、重感情、快乐的小男孩。整本书讲述了乔戴和他的好朋友草翅膀，度过的美好时光，当乔戴有一只小鹿时，草翅膀却死了，乔戴把小鹿取名叫做“小旗”，日后乔戴和小旗一起长大，一起玩耍。日后，爸爸生病了，家里缺乏了劳动能力，可是小鹿吃光了他们的庄稼和粮食，他们让乔戴杀死小鹿，可乔戴下不了手，最后，乔戴的妈妈杀死了小鹿，结局令人泪流满面。
书中，我印象最深的是乔戴没有干完活，就出去玩，回来后，他的爸爸妈妈不但不会怪他，反而会对他更好。叫他不要太贪玩。
而我却没有自由，记得有一次，快要期末考试了，我做完作业，想到外面去玩一下，看一下风景，呼吸一下新鲜空气，不料，妈妈却说：“玩什么玩？都快要期末考试了，还不赶快复习？”
这个时候，我多么希望我是乔戴，这样，我就可以到外面去玩了。
还有一次，我做完了所有作业，就对妈妈说：“妈妈，我全部作业都已经做完了，能不能到外面去玩一下？”妈妈说：“可以，不过7点钟之前要回家。”我说：“不是吧，我只能玩30分钟了，妈妈，可不可以玩1个小时？就是去公园玩，来回就要20分钟了，我都快要没有时间玩了。”妈妈说：“免谈！”
这时候，我想，我假如是乔戴就好了，这样，我就可以自由自在、无忧无虑地玩了！
如果我可以自由自在。
那我将在半夜里起来。
在屋顶看星星。
送走月亮迎接太阳。
如果我可以自由自在。
那我将在夜深人静的时候。
去草丛里捉蛐蛐。
和我的好朋友一起玩斗蛐蛐。
如果我可以自由自在。
那我将拿一张吊床挂在森林里。
躺在吊床上。
倾听那些小鸟的歌声。
如果我可以自由自在。
那我将欢快地走进山谷里。
沉浸在花海里。
感受花的芳香。
妈妈，我相信你会理解我的，到时候，我就是这个世界上最幸福的人了。
自由的风作文600字篇三
我在小学的三年级里一直想对妈妈说一句我心中的话，却依然没说。
一个星期五，我和同学约好了星期日去玩的，所以，我一回家就把作业写了一大半。第二天我要去上下午四点到六点的课，回来又到了六点半，我回家本想把作业写完，以为这样就可以去玩，而妈妈却说："光把作业写完，明天还要读书。"我一听，我的'眼泪一下就涌出来了，我一直伤心到晚上睡觉时。
我是流着泪床的，我梦见我在和朋友门欢快的玩耍，也对妈妈说："妈妈，虽然我得上那么多的课，你也很辛苦，但是你也要想我吧，让我自由的过几个星期吧，求求您让我的愿望实现吧。"。
我在小学的三年级里一直想对妈妈说一句我心中的话，却依然没说。
一个星期五，我和同学约好了星期日去玩的，所以，我一回家就把作业写了一大半。第二天我要去上下午四点到六点的课，回来又到了六点半，我回家本想把作业写完，以为这样就可以去玩，而妈妈却说："光把作业写完，明天还要读书。"我一听，我的眼泪一下就涌出来了，我一直伤心到晚上睡觉时。
我是流着泪床的，我梦见我在和朋友门欢快的玩耍，也对妈妈说："妈妈，虽然我得上那么多的课，你也很辛苦，但是你也要想我吧，让我自由的过几个星期吧，求求您让我的愿望实现吧。"。
自由的风作文600字篇四
我叫自由，是一位风度翩翩的少年。我的爱好是滑雪和弹吉他，我喜欢这些东西，我希望我的每一天都能够自由地享受我的爱好。可是我不是一个人生活，我得和我的老妈妈在一起，她叫不自由，她每天的工作就是洗衣做饭，拖地刷碗，当然，和她生活在一起，我也过得不是那么愉快，因为她常常捏我的话把子，有意无意地敲打我，所以我和她在一起的时候，就不那么自由了——难怪她本来就叫不自由的呢！
这天，我这个叫作自由的孩子，又和那个叫作不自由的妈妈吵起来了。
自由：“妈妈，你说你每天这么早地逼我起床，那么晚地催我读书，都是为了什么啊？难道只有读书才能赚钱？”
不自由：“你真以为你是比尔·盖茨啊，不读书，你谋生的技能在哪里？大街上去讨饭吃啊？”
自由：“读那么多的书，难道每个人都能找到满意的工作？”
不自由：“不读书，满意的工作就从天上掉下来了是吧？那我不能养你的时候，你拿什么来养活你自己啊？你拿什么来养活我啊？我可是养了你10多年了，现在还在继续养你呢。”
自由：“那我的足球什么时候有时间去踢啊？每天都是功课，功课，好烦啊!”
不自由：“还嫌烦啊？那你做饭给我吃啊！你不好好念书，你就是以后想用功，也没这个机会啦！”
这样的对话天天上演，我这自由的耳朵就被不自由的妈妈给磨出老茧了。但是我也不得不承认，没有妈妈的教诲是不可能有我现在的状态的。也许我想要的自由真的就是无忧无虑地在操场上奔跑，但是跑累了我还得回家住呢。这就好像天上的星星想自由，但是不能自由到回地球了吧？漂一漂，可还是要回家的啊！
很明显，我这个自由的孩子和不自由的妈妈对话中，我是明显地败下阵来。其实这是情理之中，因为我就算再想要自由，也得扎根在实现的土壤中呢，要不我哪里还有能力去实现我所谓的自由呢？看来，妈妈说的很对，自由都是相对的，姜还是老的辣啊！
自由的风作文600字篇五
湛蓝的天空，一只苍鹰翱翔而过。它扇动着翅膀，向下俯视，寻寻觅觅。
农家的小院树上，挂着个鸟笼，里头的小鸟娇小但不可爱，瑟瑟缩缩，不时啄啄那笼中的鸟食，偶有‘叽叽’声，便抬头向上望，露出渴望与绝望的表情。
我就同那小小鸟般，被关在这同牢房般的城市，这牢房般的家。每天两点一线，风雨无阻。
‘哗啦啦’、雨来了，望着那马路上来来往往的行人以及飞速而过的车，心中不免感慨。曾几何时，我还在雨中慢悠悠的走，还在雨中同伙伴嬉笑打闹，曾几何时，我们还在欢快的`打水仗咧！只不过，如今的我们都被各自关在家中，听爸爸妈妈的唠叨，做那做不完的作业。曾经的笑，曾经的勾肩搭背，曾经的约定同烟灰般，轻轻一吹便四处飞散。只能回首往日，只能盼望自由。
我以为，没有自由的我能努力静下心来读书，我以为，我能比以前取得更好的成绩。然而没有，我的成绩依旧那么羞于见人，依旧那么糟糕。我的心思甚至比以前更乱了——天天想着自由，想什么时候才能和哥哥姐姐般被放出鸟笼，寻求自己的自由。
啊，物是人非事事休，欲语泪先流。我不知该如何解释刚才所发生在自己身上的怪异行为，只是在检讨书上大大的写下“给我自由，我会飞得更高！”
我想告诉你们，那些把我们囚禁在这座城市，这笼子中的人们，我想告诉你们我的感受，我想你们听听我的寂寞，我想你们理解我，我更想你们还我自由。不，还我们自由。给同样还在水深火热生活中的孩子们自由。让他们长大后能有一份甜蜜的回忆。这样，我们会飞得更高，飞得更远！
你看，那笼子中的小鸟儿笑了，它仿佛又看见了希望！
自由的风作文600字篇六
请给我完成作业后剩余时间的自由支配权吧！
妈妈，你知道吗？平时晚上我完成作业后您总是唠唠叨叨：“明天奥数课，你的奥数作业完成了吗？后天英语学习班，单词背了吗？语法作业写了吗？后天还有俞老师的作文课，你的作文修改好了吗？别老是等火烧眉头的时候才赶着做，你为什么不早点做好呢？想玩？先把这些做好了才能去玩！”您总是在我面前不停地说：“你知道妈妈花了多少钱给你培训吗？还不好好学习！”我的一个晚上就这样过去了，您把我的时间都占去了，女儿我连看书的时间都没了，可怜的我每天只能在学校课间的时候看会儿书。我没了自己玩的时间，整天不停地在学习，不能劳逸结合，精神上总被吊着，这不是百害而无一利吗？妈妈，我多么想有自己的时间放松一下啊！
请给我一点自由吧！
请给我上学习班的自由选择权吧！
妈妈，我至今还记得那一次，是一个星期五的下午，我带着好朋友刘雨涵到家里玩，您一看我带着同学，脸就拉了下来，冷冷地对刘雨涵说：“双双今天晚上有英语课外学习，你先回去吧，下次再过来玩。”等她走后，我疑惑地问：“今天不是没有学习班吗？”您却说：“这是妈妈刚给你报的，你看看人家韩文炜，一个星期可以上六个学习班！光英语培训就有两个，你还不赶快地，不然人家一眨眼就把你甩到后面去了！”“那您也不和我说一声，也不问问我要不要上这个班······”我感觉有点不爽，您却说：“今天晚上就要开始了，这是妈妈好不容易托了熟人才进的班，老师可是最有名的，能收你就已经是你的福气了，还由得着你挑？！”我万般地无奈和委屈，也只能咽进肚子，因为我不敢反抗您，只能去上课了。而且，您知道吗？自从那一次后，刘雨涵再也没来我们家玩了。
请给我一点自由吧！
请你们给我自主选择书的自由吧！
爸爸，你还记得吗？多少次，我正看书看得入迷呢，您就过来干涉我了：“你在看什么书呢？”“《马小跳》。”“什么？你还看《马小跳》？”“嗯。”“好奇怪，现在还看《马小跳》？你都看过多少遍了呀？还看这么幼稚的书？双双啊双双，你现在都五年级了，你要多看名著，不看名著，看看《读者》和作文书也行啊！对了！爸爸今年给你订的《中国国家地理》你看了没有？都有第三期了，你第一期第二期连翻都没翻，这些能长知识的书你放着不看，看闲书你倒是看得欢······”爸爸，您知道吗？后来您看我拿起作文书来看，你就满意地走了，可其实我手里拿着书，眼睛盯着书，但我的脑子里一片空白，什么都没看进去。
爸爸妈妈，你们平时不是总说要我什么话都跟你们说吗？今天我一口气把我心里的想法全部说出来了，请你们也好好想想吧，也请你们能理解我。爸爸妈妈，请给我一些自由吧！
自由的风作文600字篇七
在现如今科技高速发展的时代，人工智能技术越来越成熟，有人认为或许在不久的将来，许多职业将会被计算机所取代。而苹果公司的总裁库克，作为人工智能界的领军人物却提出了这样的观点，他说他不担心计算机像人类一样思考，而更担心人类像计算机一样思考。
两者相比较，我更认同后者的观点，计算机向来被认为是精准的代名词，拥有高效准确等特点，但计算机所能做到的只能是人类赋予他们的运算职能以及重复劳动，而无法进行创新和思考。这就是人类有别于计算机的根本原因，也是人工智能所无法达到的高度，所以人工智能取代人类的可能性，微乎其微。
事实上，伴随着人工智能的演进，许多人渐渐开始与人工智能成为亲密无间的“朋友”，举例来说：当人们身处公共场合时，绝大部分人的首选必然是拿出手机，将自己封闭在一个狭小的世界内，而对周围的事件漠不关心，造成了雪莉·特克尔口中的群体性孤独。故而就如库克所说的那样，他们失去了价值观和同情心。也就意味着他们同时丧失了理性的判断和浪漫的情感，成为冰冷的机器，变得像计算机一样重复单调，失去个性。
然而，人，应该是鲜活而又自由的，生命的意义是人主动赋予的，所以我们应该有自己的追求，有自己的感情。
价值观是判断力的体现，是真理和道德的共同源泉，因为只有在判断力上，人才是整个依赖于他自己的。拥有判断力才能发现自我，探索自我，也只有这样才能孕育出不一样的生命实践。
同情心是人类内心至深的柔软，是情感流露的形式之一。内心的情感是人类自我与外界存在的联结，而这也正是人类的生存依赖。
以上这两者是绝不可丧失的，一个鲜活自由的人，会主动追寻自己的生命形态，但若丧失了理性和情感，人类与计算机又有何异？这样的后果是我们不能承受的，试想当每个人都活在如计算机一样冰冷的格式化时代，所有的生命意义便也不复存在。
所以，当我们在享受人工智能为我们带来的便利生活时，切不可将自身的理性与情感弃之不顾，一味追求精准机械，而更应该重视存在的智慧，关注自我的灵魂，让自己成为一个更鲜活，更自由的存在。
自由的风作文600字篇八
当轻灵的风拂过脸庞，升学的束缚将自己牢牢困在枷锁，无法呼吸；蔚蓝的天空有无数生灵在嬉戏，而我却只能拿着单一的教科书，灌输着始终如一的题目和答案……我多想在空气清新的树林中呐喊：我想要自由！
每当假期时，一大堆的作业压得我喘不过气，再加上父母布置的作业，就更是犹如汹涌的浪潮一般。
当我在深夜，开着台灯急忙写作业时，心里在千万遍呐喊：我要自由！直到作业都做完了，我才叹了口气，揉了揉肿胀的眼睛，刚想起身去睡觉，可妈妈您却二话不说塞给我一本数学习题册，厉声对我说要把剩下的全部做完，不然就不准睡觉。而我只好拖至疲惫的身子慢慢的走到说桌前坐好，继续奋笔疾书。当我才做到一半时，早已是深夜，我也是疲惫不堪，习题册上的`字在我眼里就像是一只只黑色的蚂蚁。我将目光移向窗外，皎洁的月光笼罩天空。漆黑的夜空中，星星发出微弱的光芒，他是多么自由，可以在广阔的天空中尽情遨游。此时，我多么希望自己是一颗无忧无虑，自由自在的星星。
记得小时候，幼儿园时，亲戚长辈们都说我小，没有压力，可是，在幼儿园就采取了小红花和不听话的孩子就带绿领巾的套路，而且作业还要我们一字不差的把老师上课只讲一遍的故事背下来让爸妈写出来，还特别长，这不是压力吗？读了小学，一到三年级时，爸妈就说不能输在起跑线上，一定要每次考试都在前十名。到了四年级，束缚就更多了，连一举一动都要不被人超过。
鸟儿身处笼中，不愁吃喝，不经风吹雨打，却久久凝视着天空翱翔的雄鹰；羊儿身处圈中，优哉游哉，不需跋山涉水，却一直注视着草原飞奔的骏马。这是为什么？因为他们渴望自由！而我就是那只鸟儿，那只羊儿，久久渴望着自由，但却只能看，不能触碰。遥望不可及的东西对我来说，就是自由！
在此，我呼吁各位家长让孩子成为天空翱翔的雄鹰，草原飞奔的骏马，悬崖边最美的花，不要让孩子成为娇生惯养的小公主，小王子。放手才是爱！
自由的风作文600字篇九
一只小乌龟被人类从大森林捉到了鱼缸里，在这个大鱼缸里，有小乌龟从未吃过的美味的龟食，有小乌龟从未见过的漂亮的石头，可小乌龟却失去了自由。
一天，小乌龟对它边上的乌龟说：“在这里呆着可真闷，我们逃跑吧!”
可另一只小乌龟却笑小乌龟：“就我们?哈哈，我说老兄，你还是现实点吧，就咱这速度你还没爬到家门口，就被主人捉回来了。”
另一只小乌龟的嘲笑并没有打动小乌龟那颗坚定的心，这天机会终于来了!
主人要外出旅行好几个月，小乌龟打算趁机逃跑。
小乌龟费了好大的劲才爬出鱼缸，这一切被小仓鼠看到了，小仓鼠跑过来关心地问:“喂!小乌龟，你要去那呀?”
“我嘛”小乌龟停了一会，它担心小仓鼠也嘲笑它。“我要到大森林去。”
“吱吱，就你?吱吱吱…笑死我了。我的肚子里有个仓库，可以放东西，可我都没逃出去?你就不怕到了半路上就饿死了吗?”
小乌龟丢下一句“我可以的。”就头也不回地走了。
刚出门没多久，小乌龟就累得不行了，它便靠在一块大石头上休息。还没休息多久，就飞来一只小鸟。
“小乌龟，是你吗?”
“小鸟!你怎么在这里?”
原来，小鸟和小乌龟是在大森林里认识的，它们常在一棵大树下玩耍。
小鸟要去南方过冬了，小乌龟把自己的遭遇告诉了小鸟。小鸟答应带小乌龟一段路。
小鸟飞到了一座山的脚下，把小乌龟放了下来，对小鸟说：“你只要翻过这座山就到大森林了，祝你好运!春天来了请在那棵大树下等我回来，小乌龟!”
“好的，我一定会的，再见，小鸟。“。
这座山很高很高，小乌龟饿了就吃小路边的野草莓，渴了就喝小草上的露珠。一路上遇到了许多原来的小伙伴，它们都因为小乌龟能回来而感到惊奇。
小乌龟终于翻过了大山，回到了它的家乡，它自豪地喊着：“我的朋友们，我回家了。“。
自由的风作文600字篇十
那时候，不将就，只想静静看风景，想忘记一切的人和事，透过一片片密密的叶子，略过一波波粼粼的水光，想把感情暂时保留，想把琐事甩到那片湖里，然后放肆身心，去自由，什么是自由，难道只有奔跑才算自由，静静的呆滞，静静的不罢休的放飞思绪难道就不是自由，爱上自由，从没规律，也从不将就。
但，那天，发现湖岸线总是忠诚得陪伴在水一边。是啊，曾记得，过往的它多少次被忽略，多少次看晚霞孤单，却从来没有怨言，也从不记仇，多年后，回来了，再看那片湖，发现湖岸线还在那里，人群却换了一拨又一拨，依旧只有它陪伴着自己，看晚霞，听水声，聊往事，那时候，爱上了湖岸线，从那时开始，沿着海岸线，爱上自由，开始将就。
秋水共长天一色，人物景物开始分手，你问我，为什么要分手，你说不出口，我也猜不透，就那样的僵持着，一半昏暗，一半微亮，不知过了多少年，回忆里开始多了彼此的影像，其实，一直以来，分手都没有确切的原因，但错过了就是错过了，从那天开始，沿着傍晚微霞湖光，放下过往，珍惜现在，认真开始，将就未来。
自由的风作文600字篇十一
也许从种角度上看，天生的不自由就相当于人生的自由。
伴我渡过n分之一初中生活的小鲤鱼死了。据妈妈说，是因为水太多了，鱼蹦出来了，死了。
鲤鱼其实是在池塘钓的，肯定不习惯只拘束于不到半米的小盆子里，比起几料长的池塘，显然是让它不大自由。在以前的日子中，它几次蹦出来，都被我五抓了回去，所以，它就有了经验，不再跳了，但也许它是认命了吧!可是万万没想到它尽然因此而永远不自由。
想一想，如果说它从一开始的来习惯到习惯，它就不会死。虽然在形式上似乎是失去了自由，但总比冒险去死，总比在自由的池塘里被人钓起做红烧鱼好。在小小的盆子里，可能它连懒腰都伸不开，可是它的思维不限，即使是没有做大动作的地方，但这也是一片小小的天地呀，这么说来，此刻的它是自由的。
但如果它选择的是反抗，那除非它是个人，它只是鱼，它对它认为的不自由的反抗最后所造成的是，不仅身体受更大的限制，这思维也消失灭尽，这便是它在认为不自由的环境中认为的自由。
我们虽是人，但是我们也在自由与不自由之间打问号，可以说繁忙的'初中生活是不自由的，但学了知识，我们至少思维自由了。如果我们选择形式上的自由不学习，我们不仅没有能用武之地，并且也连武都没有，这样看来，现在形式上的不自由也是为将来的自由打基础的呀!
鱼死了，它的小错误最终锁住了它通向自由的大门。世界大，错误多，自由小，至细心则无可误，看来往往所谓的自由是建立在不自由之上的。
自由的风作文600字篇十二
上帝创造了我，然后把模子打碎。
“人生而自由但无往而不在枷锁之中”，卢梭简单的话语却蕴含着发人深省的哲理。是的，我们拥有许多自由的权利，但是却又注定逃脱不了命运的枷锁。正如我们可以选择穿过沙漠的方式，却无法逃避穿越沙漠的宿命。?那么，我们为什么还要活着？既然我们无法对抗不可抗力，无法避免死亡这一终究会到来的归宿，我们为什么还要乐此不疲地在人生的沙漠奔波？?是的，尽管我们知道自己的归途，尽管我们要戴着镣铐去不断地穿越人生的困境，我们还是会在有限的自由中享受生命，在生命的镣铐里跳舞，舞出最动人的精彩！
史铁生的双腿被禁锢了，但是他的心灵是自由的，他还拥有生命，还可以享受生命的一分一秒，他还可以用笔和纸记录下自己的思索去填充自己学识和灵魂的高度。看起来，他无法再去跋山涉水，可是他的灵魂却比我们常人走得更远，他用最完美的方式穿越了这人生中最干涸的沙漠——尽管这沙漠他不愿意遇到。
你是自由的，你可以自由选择你奋斗的方式，你是不自由的，你所选的方式必须遵守法律道德。奋斗的方式有无数种，条条大路通罗马，可非有人要走小路，要走捷径。于是，他们一边向河中排污水一边理直气壮地说：“这是我的自由。”他们一边向食物中添加各种有毒物品一边申辩“这是我的自由”。他们所谓的自由已经离开了镣铐的限制，已经损害了别人的自由，林肯说过：“凡是不尊重别人自由的，也不要给他自由。”所以，他们的自由被剥夺，他们将被限制在那铁窗囚室之中度过他们余下的时光。可见，只记得自由，不记得束缚的人，会只剩下束缚。脱下镣铐自顾自撒欢跳舞的人；只会被人当作疯子送进病院。
所以，不要埋怨上帝禁锢了你什么，要全心全意地生活，做最精彩的自己，过无悔的人生！
人生就是一场戴着镣铐跳舞的演出，在翩然起舞的同时，别忘了脚上的镣铐。
自由的风作文600字篇十三
自由是什么？是小鸟在天空高兴地翱翔，是骏马在草原尽情地奔驰，是鱼儿在海洋欢乐地畅游。如果小鸟不能飞翔、骏马不能奔驰、鱼儿不能畅游，生命还有意义吗？我的自由我作主，像这书里的马，本是在草原奔驰的料，却被人们当做用来发财致富的摇钱树，被人们牢牢锁住，虽然草原近在咫尺，却不能放心奔跑。
我们属于大自然，属于无边的蓝天，属于辽阔的草原，属于蔚蓝的海洋，属于翠绿的森林。置身在蓝天，是小鸟的自由；置身在草原，是马的自由；置身在海洋，是鱼儿的自由；置身在森林，是虫子的自由。
自由，自由！自由是什么？自由就是自己为自己作主，就是自己是自己的主人，就是自己生活在属于自己的世界里，书中的马也正是希望如此。它厌倦了马辔，厌倦了马鞍，厌倦了人们为它作主的生活。它野，它的身子里留着野马的血，它是野马，是野马就该归属自然，就该在大自然闯荡。这无边的草原，虽然它近在眼前，可它却觉得遥不可及。
书中还有另一匹马，它是一匹普氏野马，叫“白鹰”，是匹马王，是在人们一点一滴照顾之下，才放生大自然。马王，就该承受其马群的一切责任，饥饿、干渴、病痛、死亡还有整个马群的生生死死同时压迫着“白鹰”，它的压力如山般巨大，它不希望承担着一切，它不想野，它想依靠人类，为人们当牛做马。
两匹马截然不同，一匹渴望自由，一匹讨厌自由；一匹讨厌人类，一匹依靠人类。但我还是喜欢“奈木扎”，也就是渴望自由的马。它生是草原的马，死也要做草原的鬼，对它来说，失去了自由，生命也就失去了意义。它宁愿死，也不愿生活在这生不如死的世界里。
动物需要自由，打开鸟笼，放出小鸟，打开笼子，放出仓鼠、白兔、松鼠，它们厌倦了这枯燥的生活，让它们放开一切，回到大自然吧，让它们在大自然里自由生活吧！
自由的风作文600字篇十四
假如我是一只鸟，我就能在空中自由的翱翔。
假如我是一条鱼，我就能在水中自由的游来游去。
假如我是一头虎，我就能在丛林中自由的游荡。
但是我不想这些，因为我要是一只鸟就可能会被雄鹰给吃掉，我要是一条鱼。
就会被渔民或龟和鲨鱼给吃掉。
我要是一头虎，就有可能被猎人给打到。
要是我的家人在，他们是我的脊梁柱，保护着我爱护我。
自由的风作文600字篇十五
隋文帝杨坚有个甚是有趣的故事。据说其爱妃被皇后独孤氏偷杀了，杨坚一气之下骑马出走，狂奔二十余里，流连山谷之间，大臣寻得规劝之际，长叹一声曰：“吾贵为天子而不得自由!”这便是汉语中“汉语自由”二字最早的出处了。
自由大致可以划分为三层，一是自在的自由，二是自为的自由，三是自在自为的自由。而杨坚所叹所求的自由，属于第一种自在的自由。
自在的自由简单来说可以用人的本能天性的自由，而这种自由往往是在对比中产生的。孔子谈到季氏的时候，就说“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也。”这是在奴隶社会。而若是将这个场景定格在原始时期，封建等级制度还未建立时，也就是某种约束还未建立之时，八佾舞于庭的景象，恐怕是理所当然不足为奇的吧。这种自由还有很多例子可举，放肆吃喝，放肆淫乐，全然出于对生理需求的满足，属于绝对自由。可惜的是，随着社会的逐步发展，这种自由终究是会逐渐销声匿迹的。也就有了所谓相对自由。
比自在更高一层的自由是自为，是一种相对自由。其主要特征是选择，即在非绝对自由的条件下作出偏向相对自由的选择。以《乱世佳人》中的斯嘉丽为例，在面对不幸的时代时，她可以选择继续做她游手好闲，颐指气使，被男生追逐的富家小姐，但她却选择了给自己一次新生。这也就了那个经典的场景：斯嘉丽从地里爬起来，手握泥土对天发誓：“上帝啊，你为我见证，做我的见证人！他们不会击败我，我一定要撑住这个家。”这其中有个理性的权衡，自由就蕴含在理性权衡下的任意性，并且包括在作出相对正确的选择后，心灵上的突破所带来的自由感。对于自为的自由而言，其最大的约束，就在于已经立下的道德准则。其自由的不彻底性，就在于此。
最后一种也是最重要的自由便是自在自为的自由，几近于康德主张的“自律即自由。”这似乎是站在第一种自由的对立面所言的。小时候家里种的玉米，往往最好的都留作下一年的种子而非大快朵颐满足食欲，这就是一种克制。这却恰恰又说明了人的生命活动是自由的，是对本能的超越。真正的自由可以归结为在一个普遍理性的层面上驾驭欲望。这其中包含了满足欲望的过程。但这种过程又区别于猛兽看见猎物直接扑倒撕咬的满足，而是有计划有规律地驾驭和规划人的欲望，通过克制从而来满足更大的欲望。今年的良种玉米可能只有一株，但我把他留着做种，来年每一株玉米都是良种，那么更大的欲望就在小小的克制中被满足了，又在某种意义上回归到了第一种自由。只要我们有了这种克制欲望的能力，我们做事的余地才有可能扩大，继而达到超越。而这种超越才是真正的自由，是一种精神的自由。这种超越是什么？是科学，是艺术，是道德，是所谓的真善美的本质。
卢梭曾说“人生来自由，但无往不在枷锁中。”“生来自由”是我们一种美好的追求，而非现实，人必须不断地去追求自己的自由，这样才是一个现实的自由人。我们只有不断解除和突破枷锁，继而得到自由，而非承认枷锁拘泥于对自己有的渴求。而这就更为自由加了一层能动性的色彩了。
