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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
研究综述篇一
①活动时间：2013年2月20日～6月20日
地点：应城市第二高级中学一带
参与人员：第6社会实践小组成员
“访谈调查法”，接下来将对“运动与健身”展开一系列的研究。
③ 这次我的研究方法主要是用访谈法来调查，由于这次访谈当然是以常规的面对面的交谈，所以拒绝回答的人就相对较少了，因此回答率很高。也有个别现象，不接受此次访谈，但从中便可得知对此问题的态度并得出判断，这样也比较真实，比较靠谱。本文信息来源于大学生个人简历网。转载请注明。
④ 有关于研究的活动过程及获取的信息资料记述：因为为了确保十分有效的进行研究，我们小组有着明确的分工，我主要负责访谈，开始我先利用休息时间对应城二中的一部分学生进行访谈，大家也都十分配合，访谈也是十分顺利。从访谈中我得知有很多个子不高的男同学想要通过运动与健身达到增长身高的目的，也给自己制定了一些运动健身的计划如“每天下午四点跳绳30分钟，晚上跑步30分钟”，然后，我给他的建议是“注意早晚休息睡眠，调节饮食营养健康”。
⑤ 在网络上收集的资料表明，肥胖青少年偏头痛比例高，因为长期不运动，生活不规律极容易导致肥胖，所以一定要坚持运动健身。规律运动健身，规律三餐均衡，并保证充足睡眠。
研究综述篇二
;摘 要：自进入二十一世纪以来，奥斯卡·王尔德研究热度再起，本文以王尔德诗歌为本，简述王尔德诗歌研究百年来的成果。
关键词：王尔德；诗歌翻译；诗歌研究
[中图分类号]：i106 [文献标识码]：a
王尔德是最早介绍到中国来的外国作家之一。最早对于王尔德诗歌的介绍是1921年《小说月报》（第12卷11号）所刊载的刘复所译的《王尔德散文诗五首》），然后有张近真译的《行善的人》（《晨报副刊》1921年11月13日），沈泽民译《莱顿监狱之歌》（《民国日报》“觉悟”副刊，1922年4月20日-30日），美子、张近芬译王尔德诗数首（《民国日报》“觉悟”副刊，1922年7月2日-7日），曾虚白译王尔德一组散文诗（《真善美》，第一卷第7号，1928），徐葆冰的散文诗《行善者》和《门徒》（《大江月刊》第3期，1928）。
在这一阶段中，王尔德被陈独秀（《现代欧洲文艺史谭》）标为与易卜生、屠格涅夫、梅特林格齐名的“近代四大代表作家”之一，被普遍认为是“为艺术而艺术”的旗手。而沈泽民的《王尔德评传》从人生和艺术的关系角度，来评价王尔德及其作品，认为“王尔德对于人生的见解，就是以为人生应该艺术化”。张闻天、汪馥泉的《王尔德介绍》中也关注了王尔德诗歌中的修辞，音律特征等要素，但却认为其形式主义而“没有强烈的实情”。1925年，郭沫若的《生活艺术化》中，也把王尔德在伦敦招摇过市的奇装异服视为生活艺术化的外部生活形式，“用艺术精神美化我们的内在生活”，反映了王尔德作品在当时中国所形成的普遍看法。虽则在这一阶段中，各文学家对于王尔德的介绍很多，但基本以译介为主，并无深入的分析研究，王尔德和唯美主义更多的作为一面革新的旗帜，作为反抗传统，批判现实的载体。
在第一次热潮后，王尔德研究沉寂了一段时间，直到上个世纪八十年代开始，才再次有了王尔德诗歌翻译的成果。飞白在1985年出版了《英国维多利亚时代诗选》，收录了王尔德《晨的印象》、《无声的爱》、《济慈情书被拍卖有感》《林中》四诗。黄杲炘的《英国抒情诗选》翻译了王尔德《清晨的印象》、《剪影》、《安魂曲》三首诗作。进入二十一世纪，王尔德逝世一百年之际，《王爾德全集》出版，王尔德的诗歌研究才进入了一个繁荣时期。首先是译本，《王尔德全集3：诗歌卷》由杨烈、黄杲炘翻译，中国文学出版社出版。由汪剑钊和袁宪军分别翻译的《王尔德诗选》也相继出版。研究方面，陆建德在纪念王尔德的文章《“声名狼藉的牛津圣奥斯卡”》中就涵盖了其对包括王尔德诗歌等作品及其文艺理论的理解。有对于王尔德个诗的研究，如杨桂霞、梁利娟的《通过浪女居所品味奥斯卡·王尔德的诗才》就解读了这首作于1881的王尔德的短诗的主题思想和诗歌中所运用的技巧和诗歌韵律。吕颖的《唯美的衰落---王尔德雷丁监狱之歌中唯美与现实的冲突》探讨了入狱这一事件对于王尔德唯美观的影响。除此之外，亦有宏观性对王尔德诗歌的研究，如袁宪军的《语言的魔力：试论王尔德诗歌的“唯美”特点》，通过分析王尔德的《拉文纳》《短歌》等多首诗作中的“纨绔”语言所提供的丰富刺激的感官体验，来讨论其诗歌所达到的唯美效果。徐薇的《永恒的瞬间---谈王尔德唯美主义作品中的时间观》中谈及了《雷丁监狱之歌》中混着“血与酒”的瞬间所宣扬的强烈的生命感所带来的对于恪守传统时代的强大冲击力。吴天民的硕士论文《奥斯卡·王尔德诗歌中纨绔主义表现》分析了纨绔主义与唯美思想的联系，通过诗歌中使用的拉丁语、古英语及杜撰文字和处处可见的古希腊典故挖掘纨绔主义所代表的感官享受及创作的社会原因。
而另一方面，从文化角度探讨王尔德的研究也开始逐步拓展开来。有微观从某首诗来研究的如李隽的《王尔德斯芬克斯中的两副“东方”面孔》，通过王尔德的长诗《斯芬克斯》中刻画出的浪漫，充满奇幻的东方，仿似艺术的乌托邦与其妖兽横行，群魔乱舞的另一副截然不同的面孔进行对比，折射出了西方认知中的两种“东方主义”。如陈淑红的《从中西文化比较的角度论王尔德的写意世界》就通过文本分析，借助中西诗歌比较，来探讨王尔德诗歌语言及其用文字创造色彩和勾勒线条，来营造感官化的诗画境界。李佳憶的《拉斐尔前派诗歌对英国唯美主义的开拓与影响》探讨了拉斐尔前派诗画结合的特点对王尔德早期诗歌的影响，启发了王尔德对于“诗的真正特质……来自于对韵文的独创性使用”的独特的诗歌理论。李广平在他的硕士论文《世纪末的唯美主义狂---论王尔德对唯美主义的继承与开拓》中也探讨了王尔德诗歌中对于拉斐尔前派和波德莱尔的继承，提到了马哈菲、罗斯金和莫里斯等拉斐尔前派成员对于王尔德影响，使其成为了一个“艺术的辩护者”，王尔德对于服装的独特品位及对百合的情有独钟均受到了拉斐尔前派，尤其是罗塞蒂的影响。而王尔德对于波德莱尔的继承不仅表现为《斯芬克斯》形式和内容上对于波德莱尔《猫》的继承，且王尔德的城市诗歌同样也有波德莱尔的影子。
周小仪的《王尔德笔下的伦敦：艺术与社会的空间》正是基于王尔德的城市诗歌和其他的城市描写，讨论王尔德所崇尚的形式至上并不能完全掩盖生活所渗透的社会因素与物质因素，来深究其诗歌和其他作品中所表现的王尔德改造城市的审美理想。角度独特，立论新奇。有从王尔德自身的经历和身份来讨论对其作品影响的《王尔德多重身份对其唯美主义的影响》（陆阳）。
林林总总，对王尔德诗歌研究已走过了一个多世纪的漫长岁月，成就了丰硕的成果。既有对王尔德诗歌的各种译本，也有文化影响研究；既有单个作品分析，也有宏观的理论研究。但，相对于对王尔德的戏剧、童话作品研究，对于他的诗歌研究只能称之寥寥。当然，就王尔德的整体创作而言，他的诗歌创作并不算丰富，一生所写的诗歌还没有超过一百首，但实际上，他的诗歌不仅在形式上却有着多样化的尝试和贡献，且既能用音节韵律传递图画感，又能用色彩加强唯美的感受，颇具王尔德的个性和特征。
参考文献：
相关热词搜索：;研究综述篇三
;盈余是投资者最为关注的信息，然而由于经营业绩考核的需要以及政策层面对于盈余的要求，使得盈余数据具有了神奇的色彩，也使得盈余管理和财务舞弊有了强烈的政策动机。投资者若要透视公司真正的盈利能力与潜力，及时发现公司可能面临的危机，并做出正确的投资决策，就需要对盈余数据及其披露系统的质量有一个明晰的认识，即对公司的盈余质量进行评价与分析。国内外有关盈余质量的理论与实证研究的文献很多，本文试图对其进行系统的梳理。
1、理论研究综述。自20世纪六十年代，美国财务分析专家奥格洛弗出版颇有影响的投资咨询报告《盈余质量》开始，盈余质量分析在证券业日益受到重视。到了20世纪七十年代末期，由于价值投资理念的兴起，公司的盈余质量更加受到重视。市场上许多知名刊物，如standard & poor、wall street journal等都对美国境内的股票进行盈余质量评级并定期公布，对市场具有相当的影响力。
但迄今为止，即使在美国，理论界和实务界也未能对盈余质量有一个统一的定义，但各方一致认为含有虚假信息的盈余是低质量的。奥格洛弗在其《盈余质量》中将盈余的持续性作为盈余质量的主要问题。beaver认为，盈余数字的功用是向投资者传递某种有助于判断和估计经济收益的“信号”，可用盈余信息与股价的相关系数（即盈余反应系数，简称erc）作为盈余质量的测度变量，市场对盈余信息的反应程度越高，即erc越大，说明其盈余质量越好。2002年在由美国会计学会（aaa）主办的关于盈余质量的研讨会上，盈余质量被定义为，“随着时间流逝，由应计制所确认的盈余数额与公司流入的现金数额的弥合程度”。penman and zhang认为，“公司披露的目前盈余如果能够较好地表明未来盈余水平，则该盈余是高质量的”。katherine schipper，linda vincent认为，公司对外披露盈余是为了向投资者提供决策相关的收益信息，他将盈余质量定义为盈余信息的决策相关性，即以当期或历史盈余来预测未来现金流的能力。
2、实证研究综述。在盈余质量的实证研究文献中，国外已有的研究大多从盈余管理角度，以盈余与现金、应计利润的关联程度作为盈余质量的测度变量。应计利润是权责发生制会计所核算的盈余和收付实现制会计所核算的盈余之间的差额。盈余由经营活动现金流量与应计利润两部分组成，应计利润又分为可操控性应计利润（da）与非可操控性应计利润（nda）。盈余与现金、应计利润之间的关联程度不仅反映出企业经营的某些特征，更是会计确认计量和会计政策选择，甚至是盈余管理的集中反映。
对于盈余管理的衡量，healy以总应计利润衡量盈余管理，但这种方法忽略了应计利润中不可操纵的部分；deangelo则以应计利润的变动部分来衡量盈余管理，但该方法无法控制经济情况改变对非可操纵性应计利润的影响；jones、dechow和sloan等都倾向于以可操控性应计利润作为盈余管理的代理变量；而dechow and dichev，hribar and collins，whisenant and yohn等则认为，会计盈余中的现金比应计利润具有更高的信息含量，并以应计利润与经营现金净流量的比值来判断盈余质量，该比值越高表示盈余质量越低。总的来说，盈余中应计利润部分越少，特别是可操控性应计利润越少，经营现金流量越多，则盈余质量越高。
由于我国证券市场的发展时间较短，因此对于盈余质量的研究比较零散。综观国内近几年的研究成果，笔者分别从理论研究和实证研究两个方面加以总结。
(1)强调盈余的真实性。认为盈余质量的好坏就是看盈余是否真实反映了企业过去、现在和未来的状况。余新培将盈余质量定义为“报表数据在被认定为‘合格产品’的情况下，损益表被使用者直接使用的程度或放心使用的程度。”周斌认为，盈余质量是指会计盈余所表达的与企业经济价值有关信息的可靠程度，高质量的盈余是指报表盈余对企业过去、现在的经营成果和未来经济前景的描述是可靠和可信任的，而误导性的描述则是低质量的。周建波认为，衡量上市公司盈利质量的基础是盈利中有多大比例是企业真实经营业绩的反映，而不是通过盈余管理等方式实现的，也就是说盈利质量的核心在于盈利的真实性。
(4)强调盈余的决策相关性。程小可认为，盈余质量是指盈余信息的投资者决策相关性，即当期或历史盈余预测未来现金流量的能力。他从盈余的预测价值、结构性、持续性和及时性四个方面系统阐述了盈余质量的理论及衡量，并就这四个方面分别进行分析，并指出评价方法。但其评价仍然限于基本分析，且没有将这四个方面联系起来综合评价。
这里需要特别说明的是，在讨论盈余质量时，有几个相关的概念，即盈余质量、收益质量、盈利质量、利润质量等。作者认为，这四个概念实质上是对同一概念的不同表述，而且目前研究中对这几个概念是不加区分混合应用而将它们等同的。因此，基于尊重原作者的考虑，本文在引用相关文献时沿用他们原先的提法，并在文章后续部分中统一使用盈余质量来进行表述。
2、实证研究综述。王志台采用公司的主营业务利润作为永久性盈余的表征变量，以主营业务利润比重（主营业务利润/利润总额）作为盈余持续性的衡量标准，对我国上市公司的盈余质量进行了研究。然而，这一假定存在着一定问题，如果主营业务利润受到了人为地操纵，其持续性则值得怀疑。主营业务利润占利润总额比重只是盈余持续性分析中的一个指标，以此来估计盈余持续性，显然比较粗糙。
储一昀与王安武从盈余与经营现金流量联系的角度出发，考察了我国上市公司的盈余质量问题。他们认为，盈余质量反映盈利的确认是否伴随相应的现金流入，只有伴随现金流入的盈利才具有较高质量，具体表现为以应计制为基础计算的有关盈利指标数值与以现金制为基础计算的有关盈余指标数值的差异程度。他们设计出净资产收益率、每股收益、总资产收益率、销售利润率四组8个指标，通过计算这些指标在应计制与现金制下的差额来反映盈余质量。研究表明，我国上市公司的盈余质量不容乐观。
耿建新等从现金流量与净利润比较角度来发现违规公司报表的特点，寻找信息不实公司的预警信号。研究发现，当企业在经营业绩下滑时，若进行盈余操纵，其净利润现金差异率会显著高于同行业平均水平，因此净利润现金差异率既可以作为一个盈余质量指标，也可以作为一个预警监控指标。
周建波选用了经营现金流量、经营现金流量变化、存货、坏账准备、应收账款、毛利、销售及管理费用、非经常性损益等8个指标分别采用两种方法计算盈余质量的综合得分值，并通过回归分析，检验各指标以及盈余质量综合得分对股票回报率和未来盈利的增量解释力。研究结果发现，控制了每股收益、每股收益变化及公司规模等变量后，无论是盈余质量的各指标还是其综合指标都对股票回报率和未来盈余有显著的增量解释力，盈余质量较低（高）的公司，其股票回报率和未来盈余也较低（高）。周建波的研究比较全面，在指标的选取上，考虑了盈利质量的各方面；在方法上，也综合了统计检验、回归分析等方法，较以前的研究有了很大的拓展，但是在某些指标的设计上还值得探讨。
王庆文以1998～2002年沪深两市a股为样本，以应计利润作为盈余质量的表征变量，研究其对公司下一年度盈余及未来两年内股票收益的影响。研究结果发现，第t年度盈余高而经营现金流量低的公司在第t+1年度的盈余会降低，而第t年度会计盈余低而经营现金流量高的公司在第t+1年度的盈余则会升高。
陈收和唐安平从财务分析角度，选取了持续性、成长性、稳定性、现金保障性、安全性、可靠性、公司治理效果和行业特性8个方面共22个指标对我国a股上市公司的盈余质量进行了综合评价。并根据评价结果，就盈余质量对股票收益的解释进行了实证研究。他们在典型的盈余－收益率模型中加入22个盈余质量评价指标。研究发现，有8个评价指标与未来股票收益具有显著的正相关性，即盈余质量能够增强盈余对未来股票收益的解释。
相关热词搜索：;研究综述篇四
;摘要：我国有关乡规民约的研究已走过了八十多年的历程，从民国时期研究刚刚兴起到建国初三十年的沉寂，再到21世纪后的复兴，乡规民约的研究在现阶段已经有了较深入的发展，呈现出多学科交叉的特点，研究指向国家治理层面，但研究中不乏存在一些悬而未决的问题亟待解决。未来的乡规民约发展更应与国家治理的轨道相吻合，从多个角度挖掘其潜在价值。
关键词：乡规民约研究；多学科交叉；国家治理
乡规民约在历朝历代都发挥着其在道德教化、文化传承、基层社会治理等方面的独特作用，也是培养自律、自治意识的重要载体。在着力建设社会主义法治国家的当代中国，乡村社会的建设和治理己经成为关键环节，乡规民约的研究则是其中一个重要的切入点。回顾该领域80年来的研究历程，有起有落，现阶段，在国家的号召和支持下，乡规民约又再度成为热门的领域。综观80年来的研究成果，有助于我们积累经验，发现问题，为今后的研究拓展更广阔的空间。
一、乡规民约研究的兴起
我国乡规民约的研究肇始于民国时期，代表人物有杨开道、梁漱溟、王兰荫等，这一时期对于乡规民约的研究主要是在乡村建设的大背景下展开的，因此，就不单单是针对乡规民约这一单一主体的研究，而是考察包含乡规民约在内的乡约制度，在乡约制度的历史考证中同时对乡规民约进行研究。
梁漱溟在其乡村建设理论中尤其提到乡约的补充改造对于建立新社会乡村组织、解决乡村问题的积极作用，他区分了乡约组织和地方现行自治法规的不同，乡约是以人生向上为目的，伦理情谊化的一个组织，通过增进入际关系建立团体组织，而地方自治法规则是从个人权利出发，抛开了伦理情谊和人生向上之意，重在互相牵掣防制以求均衡，这在中国乡间是不适用的。他指出要办乡农学校对传统乡约补充改造之，“以乡农学校来表示乡约，表现我们的组织”①。此外，在山东全省又推行了村学乡学，他认为，村学乡学既“是个学校，同时是一个乡村组织”，它“最符合中国的老道理——乡约的意思，也最符合中国的本来风气”②。梁漱溟对乡规民约的研究是包含于乡约制度的研究中的，在考察以往乡约的基础上发展乡农学校对其补充改造，成为其乡村建设理论极为重要的組成部分。杨开道著有《乡约制度的研究》和《中国乡约制度》，他从乡治村治的角度，概括分析了中国农村组织的历史，追溯了乡约制度的前驱、起源，考证了包括吕氏乡约、明代乡约、清代乡约等在内的历代乡约，并对乡约保甲的合用、乡约理论的完成、乡约制度的衰落和品评做了详细的论述。他认为，举办乡约有特定的地点，即农村；举办乡约要有高尚的领袖；举办乡约必须建立在地方自动之上，这是乡约得以成功的三大条件。王兰荫在1935年发表的《明代乡约与民众教育》一文中对明代的乡约和当时的民众教育做了比较研究，介绍了明代乡约举行的时间、地点、人员、仪式、对约众的要求，以及乡约与保甲、社仓、社学的联系，总结了明代乡约的流弊及其与民国的民众教育之间的异同。
总的来说，民国时期的乡规民约研究在国民政府推行地方自治的背景下刚刚兴起，研究角度比较单一，主要是基于乡村治理、乡村建设的层面，多历史学的考证和社会学的分析，研究不够系统和全面，但开了该领域研究之先河，也是之后研究可以利用的重要资源。
二、乡规民约研究沉寂后的全面复兴
建国后，一系列政治运动如火如茶的开展，乡规民约被作为封建枷锁受到批判，相关研究也随之陷入停滞，仅在对民族地区社会历史状况的调查中有部分对少数民族乡规民约的资料整理，主要在民族地区的调查资料、调查报告中呈现，局限于区域性研究，且带有浓厚的意识形态色彩，但是对于民族地区乡规民约的记载也成为日后了解各民族地区的重要依据。
改革开放后，乡规民约的研究开始逐步恢复和发展。改革开放至21世纪之前，研究的主力多为文史工作者、考古和文物档案管理人员等，重在对传统乡规民约的挖掘和整理，研究基本停留在对乡规民约文本的简单介绍和分析。如80年代发表的一系列文章，刘广安《论明清的家族法规》，赵崇南《从江县孔明公社苗族习惯法、乡规民约调查》、《贵州民族地区的乡规民约及其历史继承问题》，郑立盛、谢安南《一百六十年前保护生态环境的禁碑》等。进入90年代，学者们开始注意到边远地区、民族地区的乡规民约，较之80年代的研究有了进一步深入的发展，开始在资料收集整理的基础上研究乡规民约与区域社会的关系，偏向于社会史研究的特征。如冯尔康在《族规所反映的清人祠堂和祭祀生活》一文中介绍了宗约确定的祠堂组织法、祭祀及其方法的族规、祠堂维护宗族等级制等问题，还有朱刚的《三十年代的循化回族婚丧村规》、宁可的《敦煌社邑的丧葬互助》等，这些学者的文章都采用了类似的研究方法。
第一，传统乡规民约的功能研究成为一大热点。学者们从不同切入点论述了传统乡规民约的功能，涉及到道德教化、经济发展、生态环境保护、自然资源管理、日常生活管理和救济等多个方面。程功群以明清时期的乡规民约为蓝本，对基于乡规民约而开展的教化活动进行了分析，对其教化主体、教化内容、教化实效做了详细的论述（《明清时期乡规民约教化活动探析》）。卞利（《明清时期徽州森林保护碑刻初探》）、关传友（《论清代族规家法保护生态的意识》）则分别对徽州森林保护碑刻、宗族类乡规民约中的生态保护条款在生态环境方面起到的作用给予了正面的评价。有关乡规民约的社会救济功能学者们则是通过对明清时期乡约中的社仓、保甲制度等的考察来进行研究，如陈瑞的《明清时期徽州宗族的内部救济》一文，文中提到明清事情的徽州宗族通过设置义田、义仓、义家、义学等积极开展内部救济。卞利在其《明清徽州经济活动中的乡例举隅》中肯定了乡规民约的经济功能，指出在当时的徽州乡规民约在土地交易、资产借贷、典当等经济活动中发挥着积极的作用。
第二，在国家治理体系下研究乡规民约的成果颇丰。21世纪我国经济飞速发展的势头不减，城乡一体化建设稳步推进，这一系列的社会变革使传统乡村社会在现代化建设的浪潮中受到了强烈冲击，出现了不少乡村危机，成为国家建设和社会治理的阻碍，因此，政府和学界开始在国家治理体系下探究乡规民约的现代化转型，致力于从中挖掘有益资源助力国家建设。这方面的研究主要是在剖析传统乡规民约的历史擅变、运作逻辑的基础上，对其实现现代化转型以及在当代社会基层治理中发挥作用找寻新的路径。这些学者们研究的基本路径都是追溯历史流变，指出现存问题，提出解决方案。研究内容主要从三个方面展开，首先是对传统乡规民约历史擅变、运作逻辑的研究，周家明、刘祖云在韦伯的权威来源理论分析框架下，指出传统乡规民约来源及治理条件表现在四个方面：乡土社会，基层组织，宗族法规，乡村精英，为现代社会治理提供借鉴；沈费伟则分析了传统国家乡村社会治理的主体，从土地制度、户籍制度、科举制度、宗族制度、乡规民约五个方面厘清传统国家乡村社会治理的制度网络，并指出要将传统乡村治理的成功经验应用到当代的乡村治理中，提升基层社会治理绩效。其次，分析城乡一体化建设中乡规民约的现状，指出在城乡一体化进程和城镇化建设过程中，传统乡规民约发展的内在动力和外部支持不足，传统乡村治理模式面临被解构的危险，一方面表现在乡村社会中人们思维方式、价值观念的转变、新型人际关系的建立、乡村社会结构的变迁、传统伦理风俗的边缘化、乡村共同体的消解等方面，另一方面是乡村的配套制度不完善，传统乡村治理与现代国家法治化建设之间存在制度断裂，乡规民约主体缺失、权威不再，变成了形式化的文本。最后，则落脚于对乡规民约发展之路的探寻，学者们多从乡村共同体塑造层面、国家制度支持层面、乡规民约功能挖掘层面、乡规民约主体再造层面入手，关注新乡土秩序的建构和乡规民约如何在国家治理中发挥出最大效用。
第三，法学背景下的乡规民约研究越来越多，法学领域的研究主要侧重与阐释乡规民约的民间法属性，揭示乡规民约与国家法之间的关系，并着力挖掘乡规民约在国家治理层面的软法之治功能。关于乡规民约的民间法属性，张明新认为乡规民约以文本形态和组织形态两种形态存在，其中有自治思想的萌芽，经过不断发展完善，成为国家正式法律制度以外民间法的重要组成部分；张中秋指出传统乡规民约具有时空性、价值性、法律性三大属性，它虽然不是国法，但在乡民的实际生活中发挥着法的作用。关于乡规民约与国家法之间关系的研究，学者们则重在理清二者之间存在的冲突，建立它们之间的互动关系，以实现乡规民约与法治建设，民间秩序与国家秩序、法律秩序的协同。此外，还有一些法学学者以中国传统乡土文化为基础，探索中国农村社会治理的解决方案，有代表性的如朱苏力的《法治及本土资源》一书论述了乡规民约这一乡土社会中特殊的法制形态与作用，山东大学谢晖教授昌吉关注民间法研究，他以民间法的视角探究了我国传统乡规民约对于社会规范的显著作用。
八、九十年代更为丰富、多样，除了最早的历史学、社会学学者的研究，政治学、法学、地理学、人类学、民俗学、环境科学、文化学等多个领域的学者都开始对乡规民约进行研究，从各自学科视角出发，挖掘乡规民约的潜在价值，并将历史文献考证法、社会调查法、定性分析法、定量研究法等多种研究方法运用到乡规民约的研究当中，使乡规民约的传承和发展有了更可靠的学理支撑。同时，在依法治国和城乡一体化的政策号召下，乡规民约的研究也有了更多的政策支持，更利于该领域研究的长足发展。
三、乡规民约研究的反思与展望
乡规民约的研究己经走过了80年的历程，在现阶段也已有了很大的突破，但在研究过程中仍存在一些尚未达成共识的问题，这决定了乡规民约的研究还有很大的提升空间。
首要问题是对于乡规民约的概念界定仍存在分歧。目前关于乡规民约的概念有梁治平为代表的“知识传统说”，以朱苏力为代表的“本土资源说”，以郑永流为代表的“行为规则说”，但多是站在自己学科立场上，缺乏说服力，且目前大多的研究把乡规民约同乡约等同，这在学界存在很大争议，董建辉曾在《“乡约”不等于“乡规民约”》一文中明确指出，乡规民约是基层社会组织的社会成员共同制定出来供大家共同遵守的一种社会行为规范，而乡约是乡村社会中以社会教化为主要目的的一种民间基层组织形式，二者的内涵并不相同，历史发展也遵循着不同的路径。③同时，由于概念上的分歧，有关乡规民约的起源学者们也有各自的看法。较多的认为最早的成文乡约是东汉的《吕氏乡约》，还有学者认为1973年出土于河南偃师县的《汉侍廷里父老僤买田约束石券》可能是己知最早的乡规民约原件。其次，对一些重要历史时期的乡规民约研究有所欠缺，目前较多集中在宋、明清、民国时期，但对于辽、金、元时期的乡规民约却少有研究，使我们在研究乡规民约的整个历史擅变的过程中出现了朝代断裂，显然不利于我们摸清明清时期的乡规民约是如何发展而来。
①梁漱溟，《乡村建设理论》，商务印书馆，2015年版，第216页。
②梁漱溟，《梁漱溟全集》，济南：山东人民出版社，1989年版，第1卷，第670页。
③董建辉，《“乡约”不等于“乡规民约”》，厦门大学学报，2006年第2期。
参考文献：
[2]杨开道.中国乡约制度[m].商务印书馆，2015.
[3]梁漱溟.乡村建设理论[m].商务印书馆，2015.
[6]吕咸.中国乡约概要[j].四川县训，1936（09）.
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梅雅琪泰山医学院
摘要目的：介绍袋鼠式护理的历史、现状和进展。方法：将袋鼠式护理应用于早产儿的体温、疼痛护理等，观察其效果以及安全性能，通过研究发展其潜能。结果：袋鼠式护理可促进早产儿奶量增加、体重增加、降低住院费用和增进亲情，有利于早产儿生长发育；在足月新生儿疼痛时实施袋鼠式护理有助于维持其生理稳定，缓解其疼痛。结论：袋鼠式护理作为一种比较经济实用的新护理方法，有助于提高早产儿的存活质量, 提升了社会对医疗的满意度, 在临床上有很大的推广价值和发展空间。
关键词袋鼠式护理；早产儿；低出生体重儿
1979 年南美哥伦比亚的波哥大地区因经济条件限制保温箱数量严重不足 ,低体重新生儿的死亡率非常高。儿科医生 ray和 mar2tinez为了挽救新生儿的生命 ,被迫开始采用袋鼠式护理。他们将不满 1 千克的新生儿在出生后数小时内直接送到母亲怀抱中。母亲用自己的身体作为人工保温箱 ,维持新生儿的体温同时进行规律的母乳哺养。实践证明 ,这一措施大大降低了新生儿的死亡率、确保了母乳喂养并缩短了住院天数。这一举措也更加强烈的唤起了母爱之情 ,弃婴的情况也大为减少。因为母亲将小婴儿放在胸前喂养的姿势十分像袋鼠 ,所以这一喂养方式被命名为 “袋鼠式护理”。
2.1 一般资料: 选择2007年3～ 4月nicu收治的早产儿3例, 男2例, 女1例, 2例出生体重1 100 g左右, 做“ 袋鼠式护理” 时体重不足1 300 g, 经呼吸机治疗30天仍不能撤离呼吸机, 还会发生呼吸暂停;1例患儿经治疗1个月皮肤黄染消退仍不明显, 体重不足1 700 g, 吃奶量也不能增加, 胃内潴留还较多。
2.2 操作方法
2.2.1 选择环境相对隐蔽且独立的空间。由于空间有限, 本组是采用色彩温馨且宽大的屏风遮挡, 以确保隐蔽性, 使患儿和母亲不被外界环境干扰。准备1张舒适有靠背及扶手的摇椅及沐浴用的毛毯等物, 调节室温至26～ 28℃, 备好氧气、心电监护及其它急救用物, 随时监测患儿的生命体征。
子女的源于他们对子女的抚摸、对子女的气味感知、凝视和助。通过这些接触 ,父母不断了解孩子 ,并将其看作家庭的成员。但对父母而言 ,nicu 的环境则有碍于们间亲情的建立。因为 nicu 是一个被许多精密仪围绕的环境没有家的感觉。对父母而言 ,很难将这和自己的孩子联系在一起。保温箱中的早产儿 ,身瘦小、体质单薄、一副病像。而母亲又身心疲乏 ,妊突然中断 ,使她在心理上难以接受 ,充满失落、悲伤、惧和罪恶感。
5.1 袋鼠式护理的应用现状
哥伦比亚的 bogot经验已经在全球许多地区应用, 包括越南、巴西和南非。canguro 基金会正在 25个发展中国家建立/ 第二代0kmc 中心,包括亚洲(包括乌克兰、印度和东南亚)、非洲和拉丁美洲。kmc 各种改良的模式目前在发达国家内广泛应用, 如法国、瑞典、英国和美国。其中, 美国对 1 133 家医院调查显示, 669 家(59%)回答的医院中 kmc 的应用率达到 548 家(82%)。who 认为: kmc 目前已经超越了作为暖箱护理的替补措施。它对体温控制、母乳喂养、母婴关系均有益处。目前国内的 kmc, 仍处于临床研究阶段, 尚未有类似国外的大型 kmc 中心成立。
5.2 袋鼠式护理的发展前景
who 有了统一规范的操作指南,在我国大部分医院,实际上实行 kmc 技术和条件上并不复杂, 但可能更加需要耐心、细致的工作和人文关怀。
袋鼠式护理可以促进婴儿的生长发育, 既简便又可增加亲情，是提高新生儿整体护理水平的一项重要措施，袋鼠式护理除了能增加食欲和增长体重, 并能促进睡眠，也会促进婴儿的生长发育及心理发育。
袋鼠式护理从多方面来说都是一种科学、有效、人性化的新生儿护理模式。它可以用相对低廉的费用得到高质量的新生儿护理，能够让广大产妇或袋鼠式护理提供者满意。一些证据表明，袋鼠式护理还可以减少早产儿病死率、减少住院天数，在医疗经济学上也有重要意义。
参考文献：
