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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
崇拜自然的论文篇一
尊重自然，就不该把自由的生灵当作玩物。
姜戎的小说《狼图腾》讲的就是一个下放内蒙古的知青与小狼之间的故事。小说中的知青得到了一只小狼，怀着喜爱之情将其饲养，无奈小狼的天性得不到释放，纵然乖巧却失去了神韵，还在颠簸中被折腾得奄奄一息。
像狼这般的猛兽，在互不伤害的前提下，我们应该让其在大自然中驰骋，并保有尊重。
城市里流行鸟市，许多人都想尝尝鲜，买来一两只关在笼子里，偶尔拿出去遛遛。我们把它们美丽的羽毛留在了我们眼前，却也让它们曾经婉转的歌喉退化了。
爱护生灵，应让其在最适合的地方尽情生长。一只雄鹰就该翱翔在辽阔的天空，一匹骏马就该狂奔在草原之上，自由是它们生存的意义，我们应该学会尊重。
对自然的尊重，不仅是一味地保护，更重要的是为它们腾出自由生长的天地。
王开岭在《再见，萤火虫》里就写到了对萤火虫的怀念。腐草化萤、囊萤夜读，民间的这两个美丽传说，都被科学证了伪，指成迷信和虚构。王开岭还提及，萤火虫对水源有洁癖，没有合适的水源，它们就无法生存。如此美丽的生灵并没有指望我们的保护，我们却还要肆意侵占它们的领土，这样只能让夜空中微弱而又闪耀的绿光留在古人的诗句中。
我们曾经牺牲树木森林来发展经济，把原本生存得好端端的生物逼成了保护动物。当看到澳大利亚的媒体报道袋鼠过多扰乱人类正常生活时，我不禁心生羡慕。因为我们，除了车、房，就只有霾。
是时候啦，放缓我们的步伐，为我们的同伴腾出生存之地，还鱼儿以溪水，给明日以蓝天，赐熊猫以竹林。
尊重自然，不是杀尽害虫，留下鲜花与青草;不是捕尽恶兽，留下牛羊与马驹。
我们期望以万物为友，就该保持敬畏。哪怕是墙缝中不起眼的小草，也要尊重其生存的意义。
愿万物能自在生长，愿我们保持敬畏。
崇拜自然的论文篇二
生命是含苞待放的花，每个花都各不相同，有些生命因为身份卑微，从不曾被人正眼瞧过。有的则就是另一个情况。
我曾听同桌说，他养过一只水母，可惜最后没养几天，水母便死了。我急切地问：“为什么会死啊？”“水母不是海里生长的吗？咱这儿又没海，没法让水母住真正的海水里，于是，就要在淡水里加上盐，让水母在加盐淡水里生活，有一回，我不小心失手把盐加多了，水母就死了。”同桌平静的说着，并没有流露出忧伤之色，好像水母的死和他没关系一样。原本是海中的精灵，却被渔夫打捞上来，成为了渔夫换钱的工具，失去自由，本以为会换得平安，却不想，终是没有平安度过一生。
由此可见，想养一只宠物就要对它负责任，反之，就会伤害到它，非但会使它失去自由，还有可能是他失去生命。生命只有一次，也不可以重来，所以要对每一个小宠物负责。
卑微的小草、小花，也一样。没有几个人懂得它们的心声。在公园里，他们的存在只是为了让公园更美丽，空气更清香，可是却被人被无情的摘折。花朵上的花瓣会被撕开，人们任花瓣随风飞扬。草坪上的小草，被人们践踏，挺立的身姿被骤然压倒，有些人却还不以为然，可悲的人性。
每个人，每种动物，每株植物来到这个世界上，都是天意，既然来到了这个世界上，我们就应该去尊重它，去尊重每一个人，每一株植物，每种动物。
崇拜自然的论文篇三
“轰隆，轰隆，轰隆隆隆……”骇人的雷声震耳欲聋，急促炽亮的闪电划破了以往的寂静。倾盆大雨从天而降，愈来愈猛，愈来愈大，愤怒地猛捶着大地，它的声音丝毫不逊于那惊天雷鸣。此时的天空并非是一如既往的安静。它变得狂躁，暴烈。那一声声低沉却又足以令人毛骨悚然的雷声，是它酝酿了数天，压抑了数天后的爆发！
“轰隆！”响彻天际，“轰隆！”震撼人心。银白色的闪电也随即而至，从空中疾速地闪下，停滞在半空中，又迅速收回。似乎它不想让人瞧见它的模样，从而保持自己的神秘感。一颗颗不逊于豆大般的雨滴，在地面狂舞起来。水花四处迸溅，洒落在半空中，即后，又一次向大地冲去，狠狠的撞向地面。天空在此时，显得无比的低沉，神秘，而又狂躁。
突然，一个闪电附和着雷声从天劈下，它的速度惊人，使我想看清它的样貌，也束手无策。然而，不但没有看见，我的双眼还受到了莫大的惊吓。过了许久，那白色的幻影还在我的眼睛里徘徊，我再也不敢往天空中看。
闪电的性格是十分狂躁且易怒的，它在你的面前一闪而过，容不得你去看清它的样貌，若是你硬要与它对抗，顽固的去揭开它的面纱，那么最终受伤的人必定会是你。
我想，大自然的力量是我们无法抗衡的。它创造了一切生物，同样也是伟大的。若是我们一如既往的伤害它所创造的生命，它将会愤怒，它会怒吼，他会狂躁，最终以像雷声，闪电，倾盆大雨的骇人的而又无法抗拒、一发不可收拾的宏伟气势来与人类斗争。最后的结局难免沦为：两败俱伤。只是从此，某些生物，便不复存在！
雷声变得小了，但却是同样的低沉。闪电的气势弱了，渐渐不再出现。雨点开始在空中旋转，随后轻快地跳落在地。此时的交响曲变得低沉，深远……天空渐渐地露出它善意的面容，但却是同样的深邃，神秘……回想起刚才的画面，我依然久久无法释怀。
一声低沉却又深远的雷声再一次响彻天际，但它却在宣布着交响奏的谢幕。我再一次感叹道：这就是大自然的力量，如此骇人，如此值得敬畏！
这就是大自然的力量，人类无法抗衡。我们唯一的选择就是——敬畏大自然！
崇拜自然的论文篇四
何为征服?
征服在百度百科里面有两个解释：一是人类使用暴力、武力、强力或劳动手段制服对象，使其接受、服从、顺从。二是个人威望、影响等所及或者出众的才华、宽阔的胸襟、高尚的道德或智慧使人信服、折服、心悦诚服。
而我们对大自然如何能用“征服”呢，我们那么骄傲的所谓的“征服”不过是克服了困难去完成了一项我们觉得很难完成的事情而已，可这对大自然来说并不算什么吧!别忘了，大地抖一抖就可能引发海啸，火山爆发，地震，泥石流……每一个自然灾害都可能威胁到人类的生命。我们的“征服”说来实在让人觉得可笑。
我想，对待大自然我们更应该有的态度是：敬畏。带着敬畏的心与大自然和平共处，不肆意破坏，不肆意掠夺。敬畏她的海纳百川，敬畏她的岿然不动，敬畏她的四季变化，敬畏她的海阔天空，敬畏她的包容大度。
崇拜自然的论文篇五
当下随着旅游业发展，有人却爬到名人塑像身上，骑在伟在雕像肩上，甚至做出猥琐的动作，面对这种情况，我想问一句：敬畏都去哪了?心存敬畏，方显光彩。
没有敬畏，如同荒漠，无论怎样行走，都只是看不到希望的胡乱穿行。
没有敬畏，如同浮萍，无论怎样扎根，都只是感觉不到土壤的随风飘荡。
心存敬畏，是贝多芬挣扎在耳聋的痛苦中，用音乐抗争，饱受辛酸，最终到达永远的巅峰;心存敬畏，是史铁生挣扎在残疾的抗挣中，用笔杆抗争，饱受苦难，最终留下一部部传世经典;心存敬畏，是马丁·路德金挣扎在黑人解放中，用演讲抗争，饱受磨难，终于迎来了自由平等的天空。
心存敬畏，是大学韦伟的择业观。25岁的韦伟是清华大学生命科学系本科毕业生，却应聘了一份月薪1600元的城管工作，近年来，城管工作人员频频爆出新闻，使城管形象大大下跌，众人皆说清华大学走下神坛，大学生韦伟却说：“学历代表仅是我的学习经历，并不代表工作经历，我只想脚踏实地，抓住机会。”正是因为韦伟心存对职业平等的敬畏，学历高并不意味就业起点高，才去坦然地接受这一份工作，心存敬畏，从小事做起。
苏武心存对国家的敬畏，才会忍受寂寞和痛苦;蔺相如心存对君主的敬畏，才会对廉颇处处相让;鲁迅心存对生命的敬畏，才会发出“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的时代强音。
心存敬畏，这便是属于你的时代!心存敬畏，方显人生光彩。
崇拜自然的论文篇六
星期六下午，我和妈妈去蛋糕店准备买一些甜点。刚下车，就看见蛋糕店门口围了一大群人，我们也去凑了个热闹，好不容易挤进了人群，便看见三只与晾衣架比苗条的小猴被一根比它们的腿还粗的绳子勒着脖子。胖边有一个拿着同样粗的鞭子的人逼着他们表演一个接一个的高难度动作。小猴的表演的确很精彩，有时还引得周围的小朋友哈哈大笑。接着，那个全身散发着一股让人厌恶的气味的人，顺手从身边牵起一根绳子，原来在停靠自行车的绿色铁柱下一直躲着一只和小猴一样瘦小的黄色的小狗，它的头朝向另一边，用它仅有的一点力气与那个凶人作斗争。虚弱的它怎能摆脱那炼狱般的命运，被硬拖着与小猴一起表演。全程，我始终没有看见小狗的尾巴。糟糕，可能由于没有力气，小狗与小猴没能完美地完成高难度的翻转动作。二话没说，凶人把小猴小狗拖过去就是一顿暴打……终于，我用光了勇气，再也看不下去，只能默默地为那四只可怜的小生命联想一个美好的明天来欺骗自己。
悲，入心窝！
愤，出七窍！
保护自然，敬畏生命，请让这些只停留在口头的术语在我们的心里有一块容身之地吧！
崇拜自然的论文篇七
人类必须敬畏自然。它是万物之源，宇宙从这里产生，历史从这里起步，人类才得以踏上历史舞台，并世代延续下来。
自然拥有强大的力量。一颗普普通通的种子，看似不起眼，却能在合适的条件下，为了生长而爆发出潜藏在它体内的巨大能量。科学家曾做过这样一个实验：人的头骨是人身上最坚硬的部分，用小刀、锯子都难以将其分裂开。有科学家突发奇想，将一颗种子种在实验头骨中，观察其能否冲破这无比坚硬的头骨。令人不可思议的是，种子做到了，并且把那颗头骨挤得四分五裂。小小的种子中蕴含着如此强大的力量，无不让人惊叹大自然的神奇。人类敬畏自然，自然就会把它的一切毫无保留地贡献给人类。倘若人类不敬畏自然，那么自然就会无条件地抛弃人类，我们也就不复存在了。
让时光之轮逆转，多少曾经辉煌的英雄豪杰，都是因为心中无所敬畏而招致失败！明朝开国皇帝朱元璋曾率领农民军起义，残暴的元王朝，建立了一个新的朝代，功绩显著。但他为了使皇权无限扩大，撤销了丞相这个延续上千年的职位，整个国家所有的事情都揽在自己身上。事实证明他错了，延续了千百年的历史规则不是他一个人能改变的。他废除了丞相制度，却使明朝出现了权力比丞相更高一级的内阁大学士与皇帝分权。自然规律是不可违背的，能传承千百年的制度自有它存在的道理，人类只能敬畏它，完善它，而不能彻底改变它。
人与自然是不可分割的，人类敬畏自然，才会去努力地追求自然真理，攻克去向真理殿堂的一个又一个高峰，人类文明才能进步。倘若人类心中没有敬畏，就好比脱缰的野马，看似无所畏惧不停地向前冲，实际上是背道而驰。而如果人类心中常怀敬畏，这份敬畏就会引领我们走向正确的道路，保持一种积极向上的生活态度。
敬畏自然是对自然的尊重。自然赋予我们一切，我们依赖它生存。让我们心中少一份征服的野心，对自然多一份敬畏的心吧！
其实，自然也是充满着恐怖色彩的。
读完《敬畏自然》后，我才开始有这个莫名其妙的感受。在我小时候，懵懂的只知道大自然是绿色的；长大后开始有思想了，觉得自然是个可爱的小孩，放晴多于怒号；渐渐地，随着时间的推移，接触自然更多，就更觉得自然已经变了，变得喜怒无常，让人捉摸不透。科技化，信息化使世界日新月异，这都是人类改造自然的辉煌成就。当鱼儿还在水底无忧无虑地嬉戏游玩，人类已经乘坐着潜水艇在水底中，静静感叹海洋的奥妙与神奇；当鸟儿还在天空自由自在地翱翔，人类也已经乘坐着飞机在空中，默默观看碧天的广阔与湛蓝……人类无不对自然产生无比的敬重之情，这是对自然创造如此精妙绝伦的事物的赞美。
自有人类的出现，自然界的面貌发生了改变。在一望无垠的田野上开垦出田亩，长出了农作物；在不避风日的地方，建造了房子，有了一个个聚落；在一条条的蜿蜒小道上，开辟一条条公路；在空旷的地上，开始出现一栋栋高楼大厦，人类不断改变着自然的一切的一切。
自然间的万物都是我们人类的弟兄，我们同样都是自然界所创造的神灵，我们要正确估计自己在自然界中的位置。我们不可以把自己估计的过高，以为可以任意掠夺自然；又不可以把自己估计得过低，认为无能为力。自然界有他的客观规律，人类只有遵循它的客观规律，才相能有效的改造自然，否则，就会酿成相反的结果。
我们要敬重自然，同时，也需要，畏惧自然。让这种畏惧感时刻提醒你保护大自然，领略大自然。
崇拜自然的论文篇八
宇宙是一个硕大的生命体，世间万物都只是它的载体，只是它机体中微不足道一部分，就像是一个庞然大物的一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般，永远带着那不以为然的蔑视之情。
我们人类也不过如此。
对于宇宙而言，大自然是它的组成部分，而对于大自然而言，我们人类也只不过是它的产物，只是相对于其它结构简单而低等的生物，我们人类有着会思维、理解、想象的大脑，它使我们有了喜怒哀乐，因此我们看起来才会与众不同，但这并不代表我们就有多么伟大，毕竟我们只是自然智慧的一种表现形态，哪怕在高级也不过尔尔。
如果说自然是一片天空，那么人类就是这天空中游离飘荡的一朵白云；如果说自然是一亩农田，那么人类就是这农田间无声无息的一撮泥土；如果说自然是一座大山，那么人类就是这大山里毫不起眼的一粒沙石……而现在，这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然！多么荒谬的想法！于此，我也不得不感到可笑、可悲和些许的可怜——人类到现在为止还没有认清自己和大自然的本质区别！我们永远也只是大自然的产物，我们的智慧是大自然赋予的，是大自然智慧的一部分，我们智慧的体现最终也只是大自然炫耀它智慧的资本！
面对这狂妄的人类，大自然一定会窃笑，就像一位慈母对无知、天真的孩子的笑一样。而人类总是一味的沉浸在自己的美妙幻想中，以事在人为、人定胜天来安慰自己，以“只有想不到的，没有做不到的”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜，殊不知这仅仅是人类跨出的一小步而已，对于大自然来讲，一切都是“小儿科”。
诚然，人类现在的科技已经很发达了，与我们的祖先相比，人类的确有了很大的进步。但如果把我们放到大自然面前：当火山爆发，当地震发生，当龙卷风刮来，当洪水袭来……我们依然会像我们的祖先那样无助，这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡，在大自然面前我们依然渺小！
大自然创造了世间万物，我们人类便是其中的一种。“人贵有自知之明”，我们应该清楚地认识到这一点，把世间万物看做是我们的同胞兄弟，“本是同根生，相煎何太急”，我们应该敬畏它们，就像敬畏自然一样，敬畏自然，就是敬畏我们自己。
崇拜自然的论文篇九
人活在世界上总要有所敬畏的。
敬畏，是一种信仰，它如一盏明灯指引着人们向着理想前进;敬畏，是一种界限，它像一把戒尺时刻横悬在人们头顶，宣告着神圣不可逾越。
然而人活着是一定要有所敬畏的。事实证明着，没有敬畏的人错了——物欲横流者，终于被铜臭掩埋，遗臭万年;掠夺自然者，遭到了自然无情的报复;触犯法律者，终将被法律严惩……事实证明着，人活着不能没有敬畏。
纵观古今，千古风流人物，名垂青史者谁不是有所敬畏呢?
同样一位“秦王”——李世民，却深明人民力量的强大。“上疆场彼此弯弓月，流遍了，郊原血”浩浩荡荡的隋末大起义，不知道流尽了多少战士的鲜血，流干了多少孤儿寡妇的眼泪。正是如此，更令李世民敬畏天下苍生，懂得“水能载舟，亦能覆舟”的道理。所以他励精图治，终于开创了贞观盛世，终成万世称颂的一代明君。
心存敬畏者昌，胸无敬畏者亡，这是历史留给我们的教训，更是亘古不变的真理。
只有心存敬畏的人才能战胜苦难，不为浮华所迷茫，只有他们才能赢得别人的敬畏。
崇拜自然的论文篇十
环保是近年来的热门话题，雪灾、地震、海啸，人们在一些巨大的自然灾害中感受到了其力量的强大和不可掌控性，自然对人类的惩罚已经展开。呼吁环保的声音不断壮大，人们开展了一系列节能减排的措施来保护自然。而我认为，要真正地达到与自然和谐相处，必须从心中敬畏自然，清楚自身的渺小，同时具备一种基本道德。
敬畏自然，切勿凌驾于其之上。
科学技术的进步与发展，让人们有了“底气”来挑战自然，古人那种面对自然自感渺小的敬畏之感不复存在。于是，自以为是地球主人的人类开始随心所欲、逞性妄为地改造自然，以自我的构想为最终目标。
要知道，地球出现了46亿年了，若将这个时间比喻成24小时，人类只出现了1秒钟，以1秒钟学到的本领就来挑战老祖宗，可谓自讨苦吃。不敬畏自然的结果是破坏自然，满心只为各种利益的人们开始把地球破坏得满目疮痍：大片森林被滥砍乱伐，植被遭受破坏，水土流失和土地荒漠化日趋严重，人类赖以生存的环境正遭受日趋严重的破坏。作为“回报”，厄尔尼若、赤潮等灾害层出不穷。显而易见，自毁家园的行为必将导致自我灭亡。
学会敬畏自然，保护我们绿色的家园。我们必须承认自己在自然面前的渺小，周国平说，人是自然之子，在总体上只能顺应自然，不能征服和支配自然，无论人类创造出怎样伟大的文明，自然永远比人类伟大。这是每一个人都应该铭记的。
做一个有道德的物种，尊重自然界的每一个生物。
人类属于大地，但大地不属于人类。人类只有一个地球，但是地球上不只有人类。当我们肆意掠夺自然财富，随意地破坏森林、污染河流的时候，我们又是否想过以之为栖身之所的其他物种？他们失去家园，甚至整体灭绝。
时，人们已经与道德这个词越来越远。然而作为一个有道德的`物种，我们就必须考虑我们的行为是否影响了其他物种的正常生活。如果人们继续出于贪婪地掠夺自然，榨取资源，甚至一点不愿让步，一点不愿减小那本不属于自己的利益，让其他物种的处境步步堪危，唇亡齿寒的道理必将殃及自我，带来不可挽回的后果。
因此，要做一个有道德的物种，承认其他动物的生存权利，不仅是一种道德的指引，更是一种自我拯救的意识。
雨果说过，自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。自然给了我们无尽的财富，让我们赖以生存，不断进步。我们绝不能企图掌控自然，违反自然规律，必定会遭到自然无情冷酷的报复，要学会敬畏自然。顺应自然规律，与大自然的和睦相处，也要尊重其他物种的生活，皮之不存，毛将焉附？做一个有道德的物种更是一种生存智慧。
