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范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
旧约圣经篇一
圣经是世界上最为流传和被尊重的经典之一，集中体现了人类文明的共同记忆与情感，其中的旧约部分更为重要和精华。当我们认真阅读旧约，深入探究其中的道理与哲学思想，能够获得非同寻常的启示和心得体会。在下面的文章中，我想分享一下我自己对圣经旧约的理解和感悟。
第二段：旧约的历史和文化背景
首先，在阅读旧约前，我们需要从历史和文化的层面了解这本经典的起源和形成背景。旧约可以追溯到公元前1000年左右的古以色列，与其它古代文明的宗教和哲学形成了鲜明对比，强调人与上帝之间的契约、上帝的权威和慈悲、敬畏上帝的态度等等。这些特殊的文化和历史背景影响了旧约的语言、体裁和主题，也是我们理解和解读旧约的必要前提。
第三段：旧约的主题和道德教诲
旧约的主题和道德教诲丰富而复杂，它涉及到诸多方面：从创世和起源，到个体与群体之间的关系，从公义和人性的自由，到对罪恶与赎罪的思考。例如，在《出埃及记》中，我们可以看到上帝的义怒以及以色列人面对奴隶制度的苦难，表达出上帝的慈悲与正义。在《诗篇》中，我们看到对生命和自由的赞美，表达了对上帝能力和信仰的坚定。在《智慧书》中，我们可以看到探讨智慧和道德的真谛，表达了对人性和人格的重视。这些主题和道德教诲，对我们的精神成长和人生价值有很深的启示性和指导性作用。
第四段：旧约中的先知和故事人物
除了主题和道德教诲之外，旧约中的先知和故事人物也是我们学习和领悟圣经的重要来源。先知是上帝的代言人，向人们传递上帝的旨意和警示，例如以赛亚、耶利米、但以理等人，他们通过他们的言行和预言，扮演着勇敢的、不畏惧的、有责任感的角色，激励人们对上帝信仰的追求和行动。故事人物则是我们在旧约中看到的各种形象，例如亚伯拉罕、约瑟、大卫等人，他们通过他们的经历、品质和行为，给我们展现了人性和信仰的复杂性和多样性。通过这些先知和故事人物，我们能够更加深入地理解圣经中的主题和道德教诲，同时也能够更好地提升自己的人生经验和智慧。
第五段：总结
综上所述，读完旧约，我们可以深刻领悟到上帝的慈悲和正义，人性的复杂性和真正的智慧之道。通过旧约中主题和道德教诲的学习以及先知和故事人物的描绘，我们不仅能够更好地认识上帝和自我，更能够更好地认识和理解社会和自然，提升我们的人生质量和价值。无论我们是基督徒，还是对圣经感兴趣的非基督徒，都应该读懂圣经，理解圣经，从中受益和进步。
旧约圣经篇二
在流年薄如蝉翼的花瓣上写字，不写贪，不写怨。只写春天的青草，夏日的闲花，秋天的枫叶，冬日的落雪。而那些字，即使有一天风干了，也是岁月三叠九折的念。
——题记
时常在想，若是有一天岁月将我们无情的隔开，你是你的山，我是我的水，我们各自奔忙，不再有交集。到那时的我，依然会等在经年的渡口将你日日夜夜的寻觅。烟沙，或许会斑白了我的发，清风，亦可能又吹皱了我的眉，直到月光丰盈如水，我亭立于湖中的倒影，还有着最恬淡的静美。浮生岁月，空山幽幻，且不理蜚短流长，不念莺飞草长，不为相守相依，不诉晚来风急，让我，用万般从容将尘俗喧哗都摒退，于湖光山色里恪守静寂，只为，可以时刻遥望你的朝夕。
心念，是如水般稠密的岁月里繁盛出的一朵夏花，穿过烟火的人间，将零零散散的疼爱与温存合拢，又挂满枝头摇曳成等待。只待，某时的某一个人可以山山水水的如约而来。那些色彩鲜明的情绪，或喜悦，或哀伤，我不细数，不一一整理，只小心翼翼的截取一段，绾入发端。终有一天，会为我长出一树葱茏，透着光阴薄薄的微凉，那便是我对着岁月盛放的万千记忆。于是，你寻着馨香而至，在那桃花开落之处，我们相遇，对坐一隅，用清水煮出一壶暖意。可不说风月，不谈疏离，只品读彼此眸间的期许，然后相视一笑，与时光把盏，与风而栖。
能够，在各种繁嚣之中恪守从容，面对喧哗可不躁，不语。岁月，只管泼墨，我只依着红尘安放几许情意，将如水的记忆打捞起，而后，在一首泛黄的旧词里与你相遇。无需，审视语言的陈列是否华美，也无需要求词章的格律是否严谨。那些文字的底蕴，有山风的静寂，有流水的清喜，有经年落香满径的痕迹，都是最接近心的颜色，若花一般的荼糜。或许，年深久远的故事无法一一问起，然而，总有一个段落，会将尘世的烟火燃尽，又在我眸中盛开出万千欣喜，一如，我在烟雨的巷陌里等你，你若不来，我便不会离去。
更多的时候，我们不要贸然去揣测别人的心思，也不要被一个若有若无的笑容迷惑就欣然入别人的戏。那些过多的张扬与过分的谋取，做不了故事的主题，最终，都会被光阴埋没而销声匿迹。只有懂得在自己的岁月里静默不语，眉间，安放四五朵冰清，唇边，盛开两三点笑意，我只做一个看花惜花的女子，如此，便可安然于世。面对人情冷暖红尘嘈杂，也无需抱怨时光走的太急，哪怕转瞬之间我就在会一首旧词里老去，若你某一天忆起，就是我隔着岁月自顾自的美丽。
人生，总不如想象的那般完美，越是刻意的去做，心就会越卑微。其实，这一程负累，没必要邀请不相干的人作陪。遇山画山，遇水写水，哭一场，笑一场，也都只是自己在兜兜转转的轮回。
我们之间的距离，总是隔着最远的红尘，偶尔想起，如清晨的一场微雨，拂过一片叶的眉心，又吻过一朵花的馨香，只将温润浅浅的落在眼里。而我，也早已习惯了这样的想你，似清风明月的静寂，似临水照花的欢喜，都是岁月许给你我的素简情意，胜过八千里山河的壮丽，是岁月不可替代的印记。多少欢愉，多少关爱，层层铺开，又反复的叠起，也许到最后，连折痕都会不见了踪迹。然而那些，都无法左右内心的期许，我只想守着一纸清欢，落成风中最优雅的姿势，在明暗交错的时光里，深深的读出你的朝夕。如此，于我就足够美丽。
当风声划过远山的沉寂，轻轻，将窗子开启，伸展懒散的情绪，隔着半盏暖意，只想掬起几滴清露润笔，写下一些字。写昨夜的那一场雨淅淅沥沥，庭院里一株玫瑰来不及躲避，有三两片的花瓣凌乱入泥。然而，那不是她的哭泣，她只是将柔情翩然安放进爱的呼吸。就如韶华盛放在素年锦时，尽管有些画面已远不够清晰，曾邀云写的意，邀风合的诗，婉若八千里风月山光水韵的清喜，还会有一些怦然心动的瞬间静静的深埋于心底。而后，一页书卷收起，我在落款的位置上用玫红晕开一个最美的印记，只写出两个字：珍惜。
旧约圣经篇三
圣经正式《旧约》为全球三大西方文化圣经之一，包含了从创世纪到以斯拉记的39卷书卷，是世界上最古老的、最受尊重的宗教文本。在读完圣经旧约后，我深深地感受到其深刻的思想和鲜明的风格，以下是我对于圣经旧约的个人感想和体会。
第一段：圣经旧约的信仰观念深刻而神秘
从创世篇的宇宙千秋万代的开篇，在此之后，便是上帝故事的开始。旧约提倡单一的神观，世界万物皆由它创造，是带有神祇意识的信仰体系。从创世纪到毁灭统一的王国，旧约中的人物历经艰难险阻、宗教战争和君王权力的夺取。在这一切的事件背后，人们对上帝的信仰是他们独特信仰体系的核心。圣经旧约并不仅仅是宗教，而是一种人类理解自我和世界的宝库。
第二段：人性的晦暗和矛盾被淋漓尽致地描绘
在圣经旧约中，人性的复杂性和矛盾性得到了淋漓尽致地描绘。亚当和夏娃的故事告诉我们，人性的贪婪和自私是导致人类失去天堂乐园的根源。亚伯的死因是因为他不认同凡尔赛人的信仰，但是该信仰不被上帝认可。在大卫与撒乌耳的斗争中，我们看到了执政者的私欲、挑选好朋友的做法，以及上帝对人性的不满。圣经旧约描绘了人性的晦暗面，而它的存在为我们提供了深思熟虑的机会。
第三段：女性在旧约中显得劣势
女性在圣经旧约的地位相对较低，她们的角色只是男性角色的辅助和对象，这与我们现代人的价值观相差甚远。撒拉和哈加被选为亚伯拉罕妻子的主要原因是他们可以生育，而拉结与利亚是雅各布繁衍后裔的妻子，以繁衍后代为标准来估量妇女价值，是一个残酷和不幸的习惯。在这一点上，圣经旧约仍然需要大量的反思和改进。
第四段：爱和救赎是圣经旧约的中心思想
无论是神的爱还是人类的慈悲，爱和救赎都是圣经旧约的主题。耶和华以施怜悯而自豪，爱和慈悲可以化解人性中的矛盾和困境，纳吉割和拿俄米的故事表明亲情和友谊可以扭转命运，赎回和复仇不再是引人注目的固有因素。这些故事启示我们，当我们理解爱和救赎的深刻内涵时，我们才能理解生命的真正意义。
第五段：人类的良知和责任是圣经旧约教导的核心
人类在圣经旧约中是神的代理人，有责任保护和维持世界的秩序。上帝对人类的信任是通过人类的良知和责任来实现的，无论是凯恩对于亚伯劳时间的问责，还是尼尼微人的赎罪行动，都应该是人生的决定性时刻，对人类的价值观和人类的信仰体系会产生深远的影响。
在圣经旧约中，上帝的信仰被坚定地奉行和遵循，人性的晦暗性被淋漓地描绘，女性被固定在次要地位，爱和救赎是主题，良知和责任是核心，生命的意义得到深入的探究，当我们读圣经旧约并进行自我反思时，我们可以更好地理解现在的世界，以及我们自己的责任和担当。
旧约圣经篇四
——读《圣经》有感
上帝，在每个人心中充满着神秘的气息。据说，他是万物之主，生活在令人憧憬的天堂，而圣城耶路撒冷，则是以上帝之名，有着虔诚信仰的基督教徒们的聚集之地。记录这些的，便是世界文化宝库中最璀璨的杰作之一—《圣经》，它向我们娓娓道来那些关于宗教的异域故事。
信仰即信念，它是一股强大的精神力量，可以团结众人之心，使整个民族走向光明，正义。
在《圣经》故事中，给我印象最深刻的以色列人领袖便是摩西。他出生的年代正是法老大肆杀害以色列男婴之时，而他侥幸的躲过劫难，且在皇室王宫里长大。当他看到自己的族人遭受法老的奴隶时，便遵照上帝的旨意，团结整个民族，多次与统治者斗争。是他，唤醒了奴隶者心中对上帝的坚定信仰和崇敬之情。在他的领导下，以色列人团结一心，经历磨难，终于获得了拯救，并且找到了属于他们的新家园。
我想，这便是信仰的力量。信仰是开在墙角的一朵花，虽不显眼，但弥漫的芳香却能沁人心脾；信仰是行驶在海洋上的一挂帆，虽然渺小，却能乘长风破万里浪；信仰是燃烧在黑暗中的一根蜡烛，虽然微弱，却能驱散夜的阴霾。人生有了信仰才会拥有前进的动力，才会拥有奋斗的目标，才会有更美好的未来。英国培根说过：“有伟大信仰的人，生活永远放射着光茫。”信仰使人变得充实，坚强，即使未来的道路坎坷不平，荆棘丛生，拥有信仰的人也依旧会选择无所畏惧的走下去。
信仰是人们心中无形的道德底线，没有信仰的引导，人们将无所敬畏，失去最基本的做人原则。
中国有句古语：“举头三尺有神明。”然而，在中国——一个由无神论主宰的国家，缺失信仰的人比比皆是。随着经济的高速发展，拜金主义更是充斥着人们的每个细胞，殴打**等触犯法律的行为接踵而至，与此同时，更多践踏道德的事件也相继发生。不会忘记，三鹿奶粉中检测出严重危害婴儿健康的三聚氰胺；不会忘记，黑心摊贩使用的地沟油被媒体曝光；不会忘记，商家昧着良心通过生产假药，劣质保健品来获取经济利益的丑恶事件。这些无信仰主义者不相信善有善报，恶有恶报，不相信上帝与神明的存在，于是随心所欲，作恶多端，最终走入了人性黑暗的深渊。
相反，拥有信仰的人则生活得坦荡、豁达。西方人信仰基督教、伊斯兰教等，他们相信耶稣身上所传达出来的精神，新约、旧约等与上帝固有的约定，相信人在世上行善，后世得以上快乐的天堂，如果是无恶不作，则会根据人犯罪的等级下到不同等级的痛苦的地狱。于是他们在每一次利益的选择时，都会照自己的原则进行选择——“为善，将到极乐世界；为恶，则万复不劫。”在他们信仰的天国里，很少出现为了达到自己的利益而不择手段，甚至不顾及家人的安危。
爱是信仰的源泉，没有爱，便没有信仰。
基督教是“爱的宗教”，它引导人们向善，心存善念，而基督教徒也矢志不渝的相信上帝是眷顾着他们，爱着他们的。正如，有人这样解读耶稣之死：耶稣是上帝的儿子，人自从吃了罪恶的果子后就犯了罪，与神分离了。因着人的罪，上帝就要让人的灵魂去到地狱，但神又是爱我们的，所以他想出了一个替死的办法。他把自己的独生儿子耶稣赐给人世间，用这个圣洁，无罪，自愿的羔羊替我们所有的人罪钉了十字架，用他的血，洗净我们一切的罪。神说，没有看见就信的人有福了，信他的人得永生。我们的罪被耶稣的死代替了，我们就可以恢复和神的关系，成为上帝的圣洁的儿女，死后要去到那神的家中，就是天堂。
“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。”这是《圣经》中使徒保罗对爱的诠释。从古到今不知有多少人因这段话而皈依基督教，可见“爱是无可比的”。同时，我深深的感悟到：真正的爱往往体现在很小的生活细节中，对人宽容，不轻易发怒，便是爱；存仁义之心，不算计别人，便是爱；凡事学会忍耐，即使身处困境，也心怀信仰和期望，便是爱。爱是一剂医治创伤的良药，让信仰的光芒熠熠生辉，永世长存。
以上帝之名，救赎心中的恶念；借信仰的力量，让我们更加光明，正义，高雅的活着。
旧约圣经篇五
圣经旧约是包括了旧约全书的基督宗教圣典，由犹太人所写的一部文学经典。它在基督教中被广泛视为神圣的话语，被当做教导和启示的来源。圣经旧约记录了创世纪和人类的起源、上帝与犹太人的关系以及上帝对整个世界的计划和救赎。在阅读和研究圣经旧约，我们可以更好地了解上帝和人类之间的关系，以及生命的真谛。
第二段：探讨关于上帝的无所不能和慈爱的理解
圣经旧约向我们展示了一个充满慈爱和怜悯的上帝形象。他是无所不能的上帝，创造了世界和人类，并且在历史上向他的子民施行了许多神迹和奇迹。他用他的力量拯救了他的子民，并在他们的困苦和痛苦中安慰和支持他们。圣经旧约同时也警告我们，上帝是公正的，他会对不义行为进行惩罚。
第三段：探讨公义、正义和慈爱的平衡
圣经旧约提供一个公义、正义和慈爱的平衡，教导我们如何在生活中平衡这些品质。它警告我们避免不正之徒和邪恶行为，但同时也要过着公义的生活。这里我们可以看到上帝不仅仅是位创造者和主宰者，他也是一位关注我们的神。他的慈爱和怜悯展示了他对我们的关爱和关注。
第四段：阐述关于坚定信仰和生活信念的教导
圣经旧约涉及了坚定信仰和生活信念的教导。它向我们展示了信仰的重要性，而且告诉我们不要追随邪教和偏离真理的道路。我们需要坚定地信仰上帝，遵守他的指示和教导，如此我们便得以进入天堂。圣经旧约还强调：我们应该遵循上帝的道路，而不是按照自己的意愿和欲望做事。
第五段：总结和个人感受
在研究和阅读圣经旧约的过程中，我们可以体验到上帝慈爱的深度和广度，以及外界生活中不曾体验的幸福和平静。它教导我们坚定信仰和生活信念，并告诉我们如何成为一个公正、有爱心、贤明和坚定的灵魂。圣经旧约确实为生活的道路指明了方向，它提供了有关上帝和他对我们的要求的启示和教导，为我们的生命之旅提供了不同寻常的指引和支持。
旧约圣经篇六
1.梦见看到圣经，代表着你很有信用，言出必行，同时你也很享受这种清白的生活。
2.梦见自己对圣经的研究和攻读感到乏味或辱骂圣经的教义，提醒着你不要被朋友们的设下的圈套给蒙骗了。
心理学解梦
a.梦境解说：梦中见到《圣经》或者其他宗教用书，通常意味着你明白了传统的道德原则。人们需要一本行为大典，以便帮助他适应生活，度过生活的难关。
b.心理分析：你必须十分仔细地研究他自己信仰的宗教、神话和传说。
c.精神象征：《圣经》在梦中代表着知识。（完）
旧约圣经篇七
很长一段时间里，我一直都在以沉默的态度来面对这本书——毕竟这是一个古老而又厚重的命题。当开始思考这一切的时候，我感到一种遥远而又凝重的血脉在体内翻腾。我一直不明白，为何它能长时间的左右西方人的精神世界，左右着西方社会中的政治体制、文学创作，乃至道德理念、风俗习惯。读着《圣经》，眼睛里有潮湿的东西滚落下来，夹着冰凉的期盼，渗进我手心的纹路里。所有的一切在这里异常茫然却又顺理成章。
于是，故事就这样延续下去……
回到无序，回到起点，带着一颗玻璃心的美好姿态。
我们都知道，在这个物欲横流，人心不古的时代里，宽容与爱，其实已变成一种华丽的奢侈，一直被人们遗弃在灵魂的彼岸，只能以一种姿态残缺的形式出现。我总是在怀疑，在人们美好姿态的背后是否都有阴谋，是否都隐藏着不为人知的罪恶?没有爱、没有宽容，只有麻木不仁的人类在多情的释放哀伤、放大痛苦。那些最初的对人性的认识也被安静地搁浅在时光的荒野里，带着甜美的忧伤，在一点一点的风化。
时间的箭头忽而弯成了一道诡秘的曲线，将人们领入一个没有经验的世界中。
明暗交界线毫不含糊，理想与现实各自拂袖而去，沿最标准的轨道前行。
世界就这样被划分开来。
左岸天使，右岸魔鬼。
一、爱无缺角
“蛇盘兔，蛇盘兔。”这是奶奶告诉我的。我说蛇是为了要把它吃掉才把它盘起的，奶奶却说蛇是为了保护它。
也不知道是怎样一个浮躁不安的边际，当我听到这句话的时候，我突然想到了圣经故事中那些感人情节。我不知道当时约瑟到底是怎样想的。如果真的是被最最亲爱的兄弟们出卖，换作是别人，又会怎样做?原本我以为，当他在埃及身居宰相，在自己所预言的七个大荒年来临之际，看到前来籴粮的兄弟们时，肯定会借此机会还击。可他没有那样做，而是依然伸出了援助之手，帮他们渡过难关，最终一家团圆。
或许，在那个时空，爱无缺角。
二、蝴蝶扑不过天涯
我看到过野百合，洁白的，有菱形的焰苞，空灵剔透，她在风中颤抖着打开了花蕾，无疾而终，含笑而去。
蝴蝶扑不过天涯。人的残缺最终还是敌不过神的完美。
三、永远的缄默
放弃一些精神的荒芜，只为了填充一些生命的空白，让灵魂拥有一场高贵的舞蹈。
四、梦魇
曾经的曾经，我一直都希望有这样的一个世界，一个爱与宽容弥漫的世界。在这样的世界中，人们互相关爱，没有争执，没有战争，没有背叛。站在阳光下开心得都不会有影子;人们很幸福，风是有颜色的，爱心是火红的枫叶，人们一路行走，一路微笑，一路关爱。在这样一个原真的世界中，幸福漫溢开来。可现实，现实终究还是让我无能为力。命运的线头时不时在飘舞，但我始终找不到那根细小的银针——延续万里并非直线。
经历一场令人眩晕的循环，带着不平静的呼吸，我感觉到了常温下的现实。
一切最终还是结束了。
醒来的时候，眼前是蓝天。
很高，很飘渺的天空。
后记
记忆在时间的海水里被漂白，我不知爱与宽容到底要飘向哪个无知的岛屿。
或许会碰上暗礁。
或许……
没有人知道，那是因为凡间的爱太短浅而触及不到天堂的方向。《圣经的故事》这本书和中国、希腊神话一样，都是神话故事，而四大古国的神话我们已经了解了两本。其中，我们还有古埃及和古罗马还未了解，《圣经的故事》是古罗马的神话。
旧约圣经篇八
书是人类进步的阶梯，这话确实不假，多读书不仅精神得到满足且能学习和感悟到更多的东西是非常好的事情。所以过去的五月，我看了一本书名为《文案圣经》，这本书是新媒体时代文案人必备指南，美国172所广告院校指定必读之书。大卫·奥格威将其列为奥美人必读7本书之首。现代广告之父霍普金斯35年经验精华、32个实操案例、逾50条价值百万美元的广告金律教你写出有销售力的文案。
第一次见到这本书，书本的圣经两个字确实吸引了我，不过总体读下来，感觉说是圣经有点不太合适，可能是译者为了增加卖点。
看完整本书，先说一说我从中学到了如何去做广告。
1.人性
首先你得对人性有所了解，作者在书中多次提到人性，确实只有你对人性有所了解，懂得如何做到双赢，懂得如何更好地服务顾客，所谓的利润就会随之而来。
2.同理心
你要学会站在顾客的角度去思考问题，只有你在保持尽可能低的成本下，让顾客对你的服务无法抗拒，你就成功了。
1.做自己想做的事，做自己喜欢的事
2.用心去做一件事
3.要有胆识，学会抓住机会
4.勤奋
最后再附上我在书中划得有感触的句子：
1.要用推销员的标准而不是用娱乐的标准来衡量广告。
2.永远不要按照自己的想法推测他人
3.永远不要根据自己的喜好判断他人，我们想得到的或者喜欢的东西可能只会得到一部分人的认同。
4.广告一直在寻找的人才是能够感知到大多数人心声的人。
5.世界上任何言辞都比不上一场生动精彩的演示。
6.好奇心是我们跟人性打交道时所知的的最大驱动力之一。
7.人们往往不惜一切代价将疾病治愈，但却很少采取行动预防疾病。
