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在撰写心得体会时，个人需要真实客观地反映自己的思考和感受，具体详细地描述所经历的事物，结合自身的经验和知识进行分析和评价，注意语言的准确性和流畅性。优质的心得体会该怎么样去写呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
道德经心得体会篇一
道德经是中国古代的一部经典哲学著作，它始终被视为中国道家思想的代表作。从传世的版本来看，这本书共有六十四篇，每篇的篇幅都很短，却蕴含着深刻的思想和哲学智慧。近期，我花了一段时间研读这部经典，深受其影响。在研读的过程中，我领悟到了一些关于人生、道德和处世哲学方面的心得体会，下面我将以五段式的连贯结构为大家详细阐述我的心得。
第一段：道德经中的“无为而治”
道德经中经常出现的一个重要思想就是“无为而治”。这种思想主张的是在实际生活中，我们不要过分干预和操控事物和他人，而是应该敬畏自然，顺应事物的本然发展规律。通过无为而治的方式，我们能够达到事半功倍的效果。这与现代社会追逐权力和主动控制的思维方式形成鲜明的对比，给了我很大的启发。在生活中，我们常常劳心劳力，挣扎于各种困难和焦虑之中，而忽略了让自然事物按照本身的规律发展的可能。只有放下控制的欲望，融入自然的大环境，我们才能发现更广阔的可能和更轻松的相处方式。
道德经中还有一种思想是“返璞归真”，指的是回归到人类最本真的状态，遵循内在的直觉和智慧去行动。这种思想告诉我们，当我们迷失在物质的繁杂和纷扰之中时，应该放下外在的追求，听从内心的声音。在现代社会，我们被各种外界的声音和价值观左右，往往迷失了自我，忽略了内在的需要和声音。通过返璞归真，我们能够找回自我，发现自己内在真实的欲望和激情，并以此为指引去生活。这样，我们就会发现人生更加丰富有趣，并拥有更真实的幸福感。
第三段：道德经中的“谦逊与柔和”
在道德经中，还有关于谦逊与柔和的思想。这些思想告诉我们要尊重其他人的权利和存在，不要傲慢和自以为是。通过谦逊与柔和，我们能够建立更好的人际关系，增进与他人的和谐。在现代社会，竞争压力大，人们往往为争夺资源，追求个人利益而互相压制。这样的行为造成了很多矛盾和冲突。如果我们能以谦逊和柔和的态度来对待他人，多一些理解和包容，那么我们将创造出一个更加和谐的社会。
第四段：道德经中的“无知篇”
道德经中的无知篇告诉我们要放下自我，不要过于追求名利和权力，应该保持谦逊和冷静的态度去探索世界和宇宙的奥秘。这种无知并不是指无知无识，而是指无束缚于已有知识的思维方式。通过无知的思维方式，我们能够保持好奇心，不断学习和进步。在现代社会，知识爆炸性增长，人们往往只追求表面的信息和知识，缺乏思考和掌握本质的能力。只有保持一种谦逊的心态，不妄自菲薄，我们才能真正成为智慧的人。
道德经中的思想对于现代社会仍然有着重要的现实意义。在人类活动的各个领域，道德经都能带给我们启示和指引。无论是在组织团队中，还是在个人与他人相处中，道德经中的思想都可以使我们更加明智地去决策和行动。同时，这些思想也能让我们更好地面对现实中的负面情绪和困境，提升我们的人生质量和幸福感。
总之，道德经这部古代经典著作给我留下了深刻的印象。通过研读和理解，我领悟到了一些有关人生、道德和处世哲学方面的重要思想。通过无为而治、返璞归真、谦逊与柔和以及无知的特点，我们可以在现代社会中获得更多的智慧和幸福感。这些思想不仅有着理论上的价值，更有着实际生活中的应用价值。因此，我希望更多的人能够研读和理解道德经，从中汲取智慧，引导着我们的思考和行为。
道德经心得体会篇二
这些年的尔虞我诈，阴谋算计，我的灵魂都已经浮躁起来了。那些理想、抱负之类的高尚，似乎离自己越来越远。
虽然知道这是奋斗路上的必经过程，但我还是希望那些手段只是手段，不要让自己迷失了本性。
《道德经》我已读过数遍，大多名句也都耳熟能详，但以前太浮躁，总不能细品其中之韵味。这些天来终于静下心来真正的沉浸下去，才发现它像一汪永不枯竭的清泉。满载宝藏，放下成见，唾手可得!但其广博与深奥，却让你发现自己的浅薄与不足!
这是哲学的力量，它不能解决任何问题，却高于一切之上!因为它能让你的心灵真正的强大!不为光怪陆离的表象所迷惑!直达事物本质!正如老子所云：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。”尽力使心灵达到极度的放空，使生活清净坚守不变，通过观察万物往复，透过其纷纷芸芸的表象，看到其本源所在。
“归根曰静，是谓复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶，知常容，容乃公，公乃王，王乃天。天乃道，道乃久，没身不殆”
看清事物的本质，心灵便会宁静，这种宁静不是静止不是消极，更不是终止。而是在认识根本规律后的等待!等待万物并做的时机，这样的人无所不包，无所不包就能坦然公正!公正就能周全!周全才能符合自然的道!才能长久。
《道德经》有如黄钟大吕，一下下的将我心头蒙尘震落。
道德经心得体会篇三
《道德经》是中国古代哲学家老子所著的一部重要著作，被誉为中国道家思想的经典之作。其中的第三章是关于“不尚财”的篇章，表达了老子对人际关系与财富观的独特见解。通过深入研读与思考，我对于《道德经》第三章有了一些新的心得与体会。
首先，“养生之道，唯尊道自然。”这是我从《道德经》第三章中提炼出的一句至理名言。我们生活在一个繁忙而浮躁的社会中，忙碌的工作和追求物质财富往往让我们忽视了身心健康的重要性。然而，《道德经》告诉我们，我们应该摒弃背离道德的欲望，回归本真的自然。只有在平静的内心和健康的身体的基础上，我们才能真正感受到生活的美好，才能拥抱自己真正的幸福。
其次，“着长衣，带利器，厌饮食，财货有馀，率尔成仁。”这是《道德经》第三章中的一句警示之言。在当今社会，我们常常追求物质上的享受，追求财富和权力的积累。然而，这个世界上并不缺少富有和权势的人，而是缺少真正有担当和责任感的人。正如《道德经》所说，我们应该避免沉迷于物质的追求，而要关注道义和良知，将自己的财富与才能用于更有意义的事情上，为社会做出积极的贡献。
再者，“故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。”这句话告诉我们，在生活中我们应该选择与善良、正直的人相伴，而不是与世俗虚伪的人交往。因为我们周围的人能影响我们的思维方式和行为习惯，与贤者为伍，我们会接纳他们的有益的观点，提升我们自己；与失聪者为伍，我们会受到他们的消极情绪感染，走入误区。故而，我们要清除身边的不良环境，走向正直的伙伴，和他们一起探讨生活中的问题，互相激励努力，不断追求更高的品质与智慧。
最后，“善之与恶也相倫。”这是《道德经》中最令人深思的一句话。善恶是相对而言的，在不同的人眼中，不同的事情可能会有不同的诠释。因此，我们不宜仅凭自己的主观意愿去评判一件事情到底是善还是恶。我们应该学会思考，学会从多个角度去思考和衡量，不被表象所迷惑，而是要寻找真正的道义与善恶。只有这样才能做到“远离物质执着，追求真善美”。
综上所述，通过对《道德经》第三章的深入学习与思考，我祛除了一些不良的习惯，开始注重身心健康的培养；我放下了对物质财富的执念，关注了自己的道义与责任；我选择与良善的人为伍，不再沉迷于世俗的虚荣；我学会了客观思考，拥抱不同的观点与解释。这些体会都在我的生活中起到了一定的推动作用，让我更加平和、自信、积极地面对生活的各种挑战和机遇。我将继续深入研读《道德经》，不断汲取其中的智慧，引导我更好地生活。
道德经心得体会篇四
夫中华之才，博大渊源，唯老庄、孔孟为尊，老庄予人智慧，孔孟教人仁德。且智且仁者国之所需，民之所敬，可用之材也。是以有志之士当奋发向上，智仁兼修，从道儒两家汲取养分，提升自我。
近日以来再读《道德经》，感触颇多。也许是年龄的增长，亦或是阅历的增多，较之十多年前中学时代的我读《道德经》，更加多了一份深刻的悟道。没有往日青春年少的戾气，更多的是祥和稳重的心境去体会《道德经》中“道”的智慧。道家之学智慧无穷，每句话都有很深刻的哲理，不是我们聊聊数语可以尽数表达清楚。我也只能是管中窥豹，就其一斑而妄谈自己的感悟了。
《道德经》的思想核心在于一个“道”字，被认为是万物的根源，事理的本相。“水”的特征是最能用来比喻“道”的东西，所以为人处事最高的能耐应该就像水一样——上善若水。水有“七善”的大智慧可以引领着我们找到处世的好方法。所谓“七善”乃是“居善地、心善渊、与善仁、言善信、正善治、事善能、动善时”。
“居善地”乃是水能避高趋下、未尝有所逆，善地也。水总是往下流，从来不违背这样的原则，并能擅长选择到好的去处来坚持这样的原则。做人也是应当像水一样坚持原则不动摇，但是又不是一味的硬扛来坚持原则，而是擅长巧妙的选择方法来达到坚持原则的目的，懂得刚柔并用，巧妙的达到目的。
“心善渊”是指空虚寂寞，深不可测，善渊也。水的表面可以风平浪静，里面却可以深不可测。人的心境也应当像水的这一特性一样，心若止水，不表露自己的意向和情感，不要把不良情绪和错误想法唐突的传递给别人。正是人们常说的喜怒哀乐不行于色。喜怒形于色的人容易被人看到更多缺点，被别人疏远，不利于团结他人，所以人们应该懂得控制自己情绪，稳重处事。
“与善仁”讲究的是利泽万物，施而不求报，善仁也。为人当如同水润泽万物，懂得爱护他人，恩泽他人，于人谦和相处。这样的人才有亲和力、向心力。行大道者需懂得利天下。
“言善信”意指圆必旋、方必折、塞必止，决必流，善信也。为人当随和温润如水，在圆的地方能旋转，在方形的地方能转折，这样才能容易与人相处，容易被别人接纳。棱角分明，不懂变通只会和周围格格不入，不会得到别人的欢喜亲信，也就会增加自己处理办事的难度了。正所谓得道者多助，失道者寡助。
“正善治”是指能够洗涤群秽，平准高下，善治也。水自己本身是很清澈的事物，也能洗涤各种污秽的东西。做人不能仅仅是自己品行端正就可以了，还要可以为他人去处污秽，作为他人的看清事物高低好坏的准则。懂得用自己的清澈去容纳污秽，再消除污秽，这才是大本事，才能把自己管理的范围治理得很好。而自命清高，与污秽格格不入者只能是自己小范围清高了，但是不能改变周围的状况。为人领导者更加要明白正善治的道理才是。
“事善能”要求遇物赋形，而不留于一，善能也。任何东西在水面上都能显出形状，水不会特意要求什么样的形象。水不去选择只是因为其适应能力很强，怎么变化都可以。为人也应该是适应能力很强才对，不能总是要求外部事物来符合自己要求。这样的人处理事物的能力才能很强，能处理各种各样的困难，处处适用，受人欢迎。
“动善时”为冬凝春冰，涸溢不失节，善时也。水到冬天就凝固，春天就融化，该干涸的时候干涸，该洪水发泄的时候就洪水，懂得审时度势。做人处事何处不需要能够把握时机，善于等待合适时候呢。同样的事情不同时候做，结果就是不一样的。善用形势着乃是真正懂得事物规律的人。
水的七善也就是无往而不利的境界。“夫唯不争，故无尤”只有与万物不相争，才不会引来责怪和他人的敌对。与其说不争，不如说”以不争为争”,表面上不与人争，但是最后整个大势依然往你意愿的方向发展，同时不会忤逆周围的人和事。我们的祖先为我们留下了巨大的智慧宝库，我们作为年青的一代应当积极去获得祖先留下的智慧，把自己打造成有远见，明大势，懂人文素养的高端人才。只有这样才能为国家、为社会、为企业贡献更多、更有力的能量，才能行大道，为他人谋大福利。
道德经心得体会篇五
在道德经课上，我学到了许多关于人生道德的重要原则和智慧。这门课程教我如何在日常生活中保持良好的品德，以及如何拥有一种积极的生活态度。通过学习道德经，我深刻感受到了中国传统文化的博大精深，也认识到了道德对一个人的重要意义。在接下来的文章中，我将分享在道德经课上的心得体会。
首先，道德经课教我如何在生活中保持良好的品德。道德经中有很多谈到修身齐家治国平天下的理念，这些理念告诉我们要从自己内心开始，通过修身来达到外在的平和和谐。比如，道德经中提到了“知人者智，自知者明”，这句话告诉我要先了解自己，知道自己的优点和缺点，进而才能更好地了解他人。通过了解自己，并与他人保持良好的互动，我们能够建立更加和谐与平等的人际关系。
其次，道德经课让我明白了道德对一个人的重要意义。在现代社会，人们往往更注重物质财富的积累，而往往忽视了道德的培养和修炼。然而，道德经课让我意识到，一个人的品德是他的根本，决定了他的人生态度和价值观。尤其是在面对困难和挑战的时候，有一颗善良正直的心和坚定不移的道义准则将会成为我们前进的动力。
第三，通过道德经课，我学会了如何拥有一种积极的生活态度。道德经中有很多关于“无为而治”和“返璞归真”的思想，这告诉我们要顺其自然，保持内心的宁静与平和。而这种积极的生活态度将使我们更加开心，享受生活中的每一个瞬间，并帮助我们在任何情况下都能保持良好的心态。正如道德经所说：“知足者富”。
第四，学习道德经让我进一步了解了中国传统文化的博大精深。作为中国人，我们常常忽视了自己的传统文化，却迷恋了西方的风俗和习惯。然而，通过学习道德经，我深深地感受到了中国传统文化的独特魅力和智慧。道德经中的思想和价值观源远流长，它们对我们的人生观、价值观和行为准则都有着深刻的影响。了解和传承我们的传统文化是我们每个人的责任，它将有助于培养我们的使命感和自豪感。
最后，学习道德经让我更加尊重并热爱生活。在学习的过程中，我不仅仅是了解了一些道德原则和哲学思想，更是经历了一次心灵的洗礼。道德经教会我们如何面对人生的起伏和困难，如何以平和的心态去面对变故和挑战。这样的心态让我在生活中更加坦然与从容，不再为琐事纠结而浪费生命中宝贵的时间与精力。
总的来说，道德经课程对我的人生观和价值观产生了深远的影响。通过学习道德经，我不仅能够在日常生活中保持良好的品德，也懂得了如何拥有积极的生活态度。此外，我对中国传统文化的博大精深有了更深入的了解，也更加尊重和热爱生活。道德经课程不仅是一门学习，更是一次心灵之旅，让我受益匪浅。
道德经心得体会篇六
“道常无为，而无不为。”说起我国著名文化经典《道德经》里的句子，相信不少人都耳熟能详，但你可知道这些句子背后的含义?由中共开封市委党校讲师苑志钢带来的题为“《道德经》中的人生智慧”专题文化讲座在开封市图书馆举办，为市民诠释了如何解读《道德经》，并与在场的市民朋友进行了交流。
“很多人认为《道德经》代表着一种消极的思想，其实这是因为他们对《道德经》缺乏了解。”讲座刚刚开始，苑老师就指出大众对《道德经》的误解。在他看来，作为反映老子道家思想的重要著作，道德经不仅不消极，其中的很多观点对后世都有着积极的影响。
在《道德经》里，道指的就是规律。而道家思想对规律的最根本的见解就是“规律是自然的，变化的，不为人所控制的。”对待规律的.根本态度是“充分尊重规律，然后才是利用规律”。这是一种非常朴素的辩证思想。全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考，而这种探索与思考不是盲目的，是非常有计划、有科学根据的，它不仅对中国传统文化思想产生了深远的影响，其影响也远远超出了中国的范围。由此可见，道家学派对规律是十分尊重的，这在几千年前的中国是很难能可贵的，这种辩证法虽然很不健全，但却具有非常强的科学性。从小了说，对我们的生活、工作、学习具有指导意义;从大了说，对自然、对社会、对国家的整体建设，具有非常久远的指导性。现在全球环境灾难的普遍，就是人们不注重自然规律的发展，人为地破坏环境所造成的。
苑老师还讲到，人生是由阴阳组成的，而我们大多数人都注重“阳”，即总是选好的、大的，喜欢荣誉，讨厌耻辱等，这是人的本性。而从道家的理论来讲，我们要注重“阴”，因为任何事物都有两面性，“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”我们应全面、健康、运动地看待事物。这也是道对我们人生的启发。我们一生都在矛盾中度过，要面对各种各样的选择，有无、得失、强弱、荣辱……我们经常都太过重视我们所谓的“好”的一方面，而忽略了“无”、“无用”的东西，其实，虽然是“无”，但是其大有用处。就像常被认为无用的人体部分阑尾、智齿、毛发竖立肌、尾骨等一样，既然其存在，就有存在的理由，这就是道之所在。
接着，苑老师又从道家理论出发，讲了人生中“苟得”与“应得”的联系与区别，启示我们对财富不要苟得，应得的部分不用刻意不惜一切地去追求，付出太多，肉体上会招来疼痛，得到太多，生活中会招来嫉恨。因此应像《道德经》第44章讲的那样，“是故甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。”
这次主题讲座，虽然只持续了一个半小时，但带给现场读者的感悟却很深远。品读道德经典，学习人生智慧，通过苑老师的讲解，读者们得以进一步了解得失、强弱、有无、进退之道，有利于领悟人生处事之道。
道德经心得体会篇七
道德经是中国文化中的经典之一，它包含了丰富的道德观念和哲学思想。在经过一学期的学习，我有幸参加了一门有关道德经的课程，并从中受益匪浅。在这篇文章中，我将分享我在道德经课上的心得体会。
第二段：修身篇。
道德经强调悟道修身，追求内在的道德修养。我在这门课上学到了许多关于修身的方法和原则。我明白了人应该追求天道，顺应宇宙的规律，并始终保持谦逊和诚实。通过修身，我们可以提高自己的道德修养，并且对他人和世界产生积极的影响。在日常生活中，我开始意识到自己的言行举止如何对他人产生影响，而并非只是关注个人利益。修身使我成为一个更好的人，并且帮助我建立良好的人际关系。
第三段：治国篇。
道德经关注治国理政，讨论了一个良好的政治体制应该如何运作。这一部分的学习使我明白了诚信、公正和廉洁在政治中的重要性。作为一个公民，我应该积极参与到社会政治事务中，并且要有正确的价值观和道德观念。我应该坚守正义，反对腐败和不公平的现象。我意识到一个良好的政治环境对社会的稳定和发展有着巨大的影响，而每个人都有责任为此做出贡献。
第四段：平衡篇。
道德经强调平衡，提倡人们追求身心的平衡。这让我开始思考自己的生活方式和生活中追求的目标。在现代社会，我们常常被忙碌和功利所驱使，很容易陷入焦虑和失衡的状态。道德经教导我们要以平和的心态面对生活，并追求身心的平衡。通过修炼自己的身心，我们可以更好地面对挑战和压力，并拥有更高的生活质量。我开始注重自己的身体健康，并且积极寻求心灵的满足。
第五段：人际关系篇。
道德经提倡和谐的人际关系，在课程中我们学到了许多关于如何与他人相处的方法。我认识到尊重他人、爱护他人并与他人和睦相处是建立良好人际关系的关键。交流和合作的重要性也得到了强调。我在与同学和老师的互动中学到了很多，不仅从他们身上学到了知识，也学到了如何与不同的人建立良好的关系。这在我未来的职业生涯和个人生活中都具有重要意义。
结尾：总结。
通过参加这门道德经课，我受益匪浅。我明白了悟道修身、治国理政、追求平衡和建立良好的人际关系的重要性。这门课程不仅给我提供了道德修养的指导，也让我思考了自己的生活方式和生活追求。我将继续在实践中运用道德经的教诲，使自己在道德修养方面不断进步，并且希望能够对他人和社会产生积极的影响。
道德经心得体会篇八
这几日又将《道德经》反复观看数次，觉其精妙之处堪称一绝。《道德经》乃春秋老子所著。老子姓李、名耳，字伯阳。春秋时期楚国苦县人氏。大约生活在公元前571年至公元前480年，曾经官拜周朝的守藏史，晚年出关赴秦讲学，死于扶风。老子是道教的开山鼻祖，被尊称为“上清真人”“太上老君”。
《道德经》全文五千余字，分为两部分，上部分为“道经”，下部分则为“德经”。《道德经》是中国历史上首部完整的'哲学著作，该书充满了哲理和智慧，它所涉及到的内容包括自然之灾祥、国政之兴衰、植物之枯荣、动物之寿天、家道之祸福以及内圣外王之道、强兵攻战之术、富国安民之法。因此，《道德经》被称为万经之王，老子更是被奉为中国哲学之父。
《道德经》之上篇“道经”开头说：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始也，有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇;恒有欲也，以观其所缴。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。”在这里，老子破天荒的提出“道”这个概念，他认为“道”即是宇宙的本原和实质，也可为原理、原则、真理、规律。“道”分有形、无形两种端别。无形，乃天地浑浊初分之元气。有形，则为宇宙众生万物产生之命脉。“无，观于妙。有，观于端。”宇宙万物都是遵循“道”的规律而发展的。“道”产生了天地万物，但它是不可以用语言说明的，而是非常精深奥妙，这就需要无形到有形的一个过程。
《道德经》下篇“德经”则说;“上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之道。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。故去彼取也。”老子在这里说，“道”的属性表现为“德”，凡是符合于“道”的行为就是“有德”，反之，则是“无德”。“道”和“德”不可分开，但是又有所区别。“孔德之容，唯道是从”此乃孔德。“为天下溪，常德不离，复归于婴儿”此乃常德。“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德”此乃玄德。此三德“孔德”“常德”“玄德”当归属于“上德”，其合乎与“道”。
阅以其书，“目”“心”“胸”顿然大开，使人神清气爽，居于“道”“德”之上，忽觉尘世之“恶”“卑”“贱”如泡沫幻影，名利随之，感受于天地正气浑然。万望各位朋友随缘一看，增识广知，无弊于己。其，鄙人已阅过数几十遍，其之不烦、不厌，常观至半径，大呼过瘾!快哉!
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道德经心得体会篇九
道德经课是一门探讨道德与伦理的课程，通过研究古代经典《道德经》，帮助学生探寻生活的真谛和人际关系的道德准则。我选择参加这门课程的动机源于对发展自身道德素养的渴望，以及对古代智慧思想的好奇。
第二段：对道德经的研读和理解。
在课程中，我们使用了多种教学方法，例如讲解、分组讨论和写作等，帮助学生深入理解道德经的思想。通过研读这本伟大的经典，我逐渐理解到道德不仅仅是一种规则和准则，更是一种内化的生活方式。道德经告诉我们：“道可道，非常道；名可名，非常名。”这句话使我意识到道德是难以准确定义的，它超越了言语和文字的表达，我们只能从自身内心体悟和感悟。
通过参加道德经课，我的心灵得到了一次很好的洗礼。课程的学习使我更加注重品行修养和为人处事的原则。我在日常生活中开始思考与他人的相处方式，与家人、朋友和同事之间的关系变得更加和谐，我学会了更加尊重他人、倾听他人的声音，而不是一味地强调自己的观点。此外，道德经中的“无欲则刚”，也让我认识到要真正坚强，我们需要放下功利心和私心，追求内心的宁静和超脱，这对我追求个人成长及修身养性产生了积极的影响。
道德经课开启了我对社会伦理的思考。在研读和讨论中，我逐渐认识到我们作为个体在社会中的角色和责任。我们应该积极传承和弘扬道德经中的价值观念，包括尊重、宽容、公正和谦逊。道德经课教会了我如何成为一个更好的公民，为社会做出积极的贡献。此外，道德经中的“无为而治”也给予了我对社会问题的思考，让我认识到解决问题不仅要仰仗行动，更需要智慧和内心的平静。
通过参加道德经课，我意识到道德的重要性并学会了如何将其落实到日常生活中。这门课程对我的个人成长和社会责任感的培养起到了重要的作用。我希望将所学到的道德经思想应用于实践中，成为一个积极向上的人，树立榜样，以此对身边的人和社会产生积极的影响。同时，我也期待将来有更多的人选择道德经课程来培养自己的道德素养，共同构建和谐、有道德的社会。
道德经心得体会篇十
第一段:引言和背景介绍(200字)。
国学课是我在学校里最喜欢的一门课程，尤其是学习道德经，这个古老而深刻的哲学经典。在这门课上，我不仅学到了道德的智慧，也深刻地领悟到了生活的真谛。道德经是一本阐述道德准则和生活哲学的著作，被誉为“修身齐家治国平天下”的圣典。通过学习道德经，我不仅在道德修养和个人品质上有了很大的提高，而且在德育教育方面也受益匪浅。
第二段:道德经的智慧启示(200字)。
我在学习道德经时，最让我印象深刻的是道德经中所传达的智慧。道德经告诉我们，为人处世不能只追求物质上的享受，而是要有高尚的道德追求和行为准则。其中最深影响我心的是“修身齐家治国平天下”的理念，它提醒我们要从自身做起，先修身，然后齐家，再治国，最终实现天下太平。这个理念让我认识到，个人的修养和道德行为对家庭、社会jaiku和国家的发展具有重要的影响。只有每个人都能够秉持高尚的道德标准，才能让社会更加和谐，国家更加强大。
第三段:德育教育的重要性(200字)。
道德经为我打开了一扇德育教育的大门。在学习过程中，我深深意识到，光有学习知识还不够，更重要的是要培养良好的品德和道德观。德育教育的目的不仅仅是为了培养学生的道德修养和品德，更重要的是为他们未来的人生发展奠定良好的基础。通过学习道德经，我明白了什么是真正的道德，什么是真正的价值观。只有培养正确的道德观念，我们才能成为对社会有益的人，才能行善事、做好事。
第四段:在生活中的实践体验(300字)。
道德经教给我很多关于生活的智慧和方法，我在日常生活中得到了很多实践的机会。例如，在面对困难和挫折时，道德经告诉我要坚持不懈，保持积极乐观的心态。还有，道德经教导我们要守信用、诚实守信，这让我更加意识到，尽管世事繁杂，但只要我们坚守道德底线，坚持做一个有信仰和有责任感的人，就一定能够找到属于自己的幸福和成功。
第五段:总结和展望(300字)。
通过学习道德经课程，我有了更多对于道德和生活的思考。道德经不仅是一本伟大的哲学经典，也是一本生活指南，对于我们每个人都有巨大的启示和影响。我希望未来能够更加深入地学习和研究道德经，不断提升自己的道德品质和修养。同时，我也希望能够把道德经所传达的智慧和价值观传播出去，影响更多人，让社会变得更加美好。在我心目中，道德经是一座永远不会倒塌的灯塔，它为我们指明了正确的人生道路，带领我们走向幸福与成功的彼岸。
道德经心得体会篇十一
老子《道德经》，蕴含了丰富的人生哲理。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类礼貌史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。
当今社会科学发达，社会经济高速发展，人们的物质财富越来越殷实，而精神财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重。“堂堂正正做人，踏踏踏实实工作”的呼声日益强烈。物欲横流的现实生活中，如何去应对金钱、地位、美色的诱惑呢我们同样能够在《道德经》这部圣典中找出答案，那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重守静处世，清静自省，尽心本职!
既然我们个体十分渺小，力量十分微弱，人生十分短暂，我们何不端正心态呢静心、净心、尽心就是人们的三个不一样心态层面。静心：静安人生坐标;净心：净处人生方向;尽心：尽展人生作为。
静心，静安人生坐标。
老子以“清静为天下正”，“清静无为”为修道之本。《道德经》十六章云：“致虚极，守静笃。”强调了致虚守静的修养。“致虚”就是要消除心灵的蔽障和理清混乱的心智活动，而后才能“守静”，透过“静”的工夫，深蓄厚养洞察力，才会“知常”，逢凶化吉。
老子之后，庄子强调少私寡欲，以静养神，这是道教静中养生的思想理念。
“静心”，才能“知其雄，守其雌”、“知其白，守其黑”、“知其荣，守其辱”;静心，才不受名利得失困扰，不因进退去留而影响;静心，才守得住清贫，耐得住寂寞。
总之，静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态，才会时刻持续谦虚谨慎、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。
净心，净处人生方向。
“净者，不污也”，天地万物之间，洁净不染，就是“不染”。“不染”的含义很广泛，老子《道德经》十二章云：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”。意思是说五彩缤纷的世界使人眼花缭乱，各种各样的声音使人震耳欲聋，美味佳肴使人馋涎欲滴，纵横驰骋的心灵使人心态若狂，拥有贵重难得的货物使人心惊胆寒。就从视、听、味、嗅、触、物六方面形象勾划了人们因贪婪而染色、染音、染味、染心、染身所导致的严重后果。故后人云：六根清净、一尘不染。意在教人约束，收敛人们的贪欲之心。
由此，净心能使自我自觉地坚持自我反省，能时刻检束自我的贪欲之心、遏制自我的非份之想。净心是持续清醒认识的源泉。
尽心，尽展人生作为。
人们常说：读史而明鉴，读典可明智，明智则生慧。道祖老子在《道德经》之十七章说“道，常无为而无不为”，老子的无为思想并不是说消极而无所作为，这是对老子《道德经》的误解，老子本意是在教人遵道而行，不妄为，而有作为。仅有“不妄为”才能更好地有所大作为，也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢尽心扮好社会主角，干好本职工作，担起家庭职责，就是“有作为”。是的，在世欲纷争的当今社会中，如能尽心安心于本职的话，那他的心态肯定是时常处于静心、净心的状态，没有进入静心、净心的心境，他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰，心不外思，由是说：静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件。
中华民族历来重视道德的教化作用，提倡“百行德为先”，崇尚“身正为师，德高为范”。各行各业，各村各户都在努力提高群体的道德水准。具体来说，就是将“静心、净心、尽心”三心衍化为“六心”教育：忠心献给祖国，爱心献给社会，热心献给群众，关心献给同事，孝心献给父母，信心留给自我。在现代经济社会下，重读和阐释圣典《道德经》，让人们能致虚守静、净化心灵，从而尽心尽职，有利于社会稳定，有利于工作团结，有利于家庭和睦!
道德经心得体会篇十二
国学课是我们中学的一门重要课程，而道德经是国学课中的一部分。通过学习道德经，我获得了许多宝贵的心得体会。首先，道德经教导我们要尊重父母和长辈。其次，它强调了诚信和宽容的重要性。然后，道德经告诉我们要懂得知足常乐，珍惜现在的生活。最后，它教导了我们要有始有终，坚持不懈地追求自己的目标。通过学习道德经，我明白了做人的道理，这对于我将来的成长和发展有着重要的影响。
学习道德经让我深刻理解了尊敬父母和长辈的重要性。道德经中提到“敬父母则子孝，敬长者则智”。这句话告诉我们要懂得尊重他人，及时帮助他人。我记得有一次，班主任对我说了一句批评的话，当时我感到委屈并不服气。但在学习道德经后，我意识到班主任是为了我好，我应该尊重她的意见。我主动向班主任道歉，我发现，当你明白尊重和感恩的重要性时，你会成为一个更好的人。
诚信和宽容也是道德经中强调的重要品质。道德经告诉我们要诚实守信、言行一致。只有在诚信的基础上，我们才能够建立真正的信任和友谊。宽容是人际关系中不可或缺的一部分。学习道德经让我明白，每个人都有自己的长处和不足之处。我们应该学会宽容他人的缺点，而不是去指责他们。我曾经在学习小组中遇到过这样的情景，在小组合作中，有时我会对队友的不负责任感到不满。然而，道德经教导我要宽容和耐心，我开始尊重他人的想法，并与他们合作取得了更好的成绩。
道德经让我明白了知足常乐的道理。在现代社会中，我们常常追求物质的享受和更高的地位。然而，道德经告诉我们，要满足于现在的生活，要懂得享受现有的幸福。我曾经一直希望获得更多的物质财富，但在学习道德经之后，我明白了要珍惜自己所拥有的一切，追求内心的满足和精神的快乐。我开始更加珍惜和感激我所拥有的家庭、友情和师生关系。
最后，道德经告诉我们要有始有终，坚持不懈地追求自己的目标。在学习的过程中，我们往往会遇到困难和挑战，但是只有坚持下去，我们才能够取得成功。道德经中说“学而不思则罔，思而不学则殆。”这让我明白了要不断地学习，不断地思考，才能够保持进步。在学习道德经的过程中，我遇到过许多困难，但我坚持不懈地努力，我获得了令人满意的成绩。
通过学习道德经，我意识到做人的道理，这对我的成长和发展有着重要的影响。我明白了尊重父母和长辈、诚信和宽容、知足常乐以及坚持不懈的重要性。这些品质将成为我未来成功的基石。我相信，在日后的生活中，我将更好地处理人际关系，面对挑战并取得成功。国学课中的道德经让我明白了什么是真正的美德，也给我指明了正确的人生道路。
道德经心得体会篇十三
早时，寻找一种书味，我也不知道什么样的句子能带给我这种味道。
一种机缘巧合，我接触了瑜伽，于是又为其寻找理论指导，无意间看到这样一句话：中华几千年的文化瑰宝《道德经》。有一种一睹为快的冲动，于是终于从网上初步接触《道德经》，至今看过四遍，才有一些初步感受。基本介绍：
《道德经》，又称《老子》、《老子五千文》，相传是道教的创始人老子所著，所以《道德经》就被奉为道教最高经典。其实，该经典还是中国古代重要的哲学著作之一，全面地体现了古代中国人的一种世界观和人生观，对中国人的生活产生了很大影响。
《道德经》原文分上下两篇，上篇《道经》从第1章到第37章，下篇《德经》从第38章至第81章。《道德经》的全部内容，主要是阐述“道”和“德”的深刻含义，它代表了老子的哲学思想。老子所描述的“道”，是从本体论的角度出发，阐明他的宇宙观，也包括人生哲学和修养方法的原理。他认为“道”是无形无象的，但却是宇宙的本源，万物化生都是出于它的运动和变化。“德”的基本内涵，是本体的“道”具体到天地万物所表现出来的一种特性，即具体体现。
老子对“道”与“德”的描述，是从立体面的多层次剖析了宇宙、万物、人类以及人本身的种种内涵。《道德经》像一个包罗万象永不枯竭的奇妙宝藏，不同的人读道德经理解的道理都是不同的。不仅对不同的人，同样的人随着时间的推移，都有不同的收获。
唐末杜光庭《道德真经广圣义·释疏题明道德义》云：“《道德真经》，包含众义，指归意趣，随有君宗。”也就是说，《老子》一书，思想内容极其广博玄奥，不同历史时期的人们可以根据相应的时代条件和时代需要，对它作出各种主旨不同的解释。在《老子》注释史上，不同时代有不同时代的“老子”，每一个注解者和研究者也有他们各自所理解的“老子”，这是老学发展的一个显著特点。这一特点启发我们，研究历史上不同时期的《老子》注，不仅可能发现作注者对《老子》原意的领会与掌握情况，还可能看出作注者本人的思想，进而考察一定历史时期某些思想流派的内涵及其衍变规律。老学，是中国古代整个思想文化发展的一面镜子。
