一键复制
10.总结是对过去所做工作效果的总体评价和总结写总结时要注意语言简练明了，避免使用晦涩难懂的专业术语。以下是小编为大家整理的修辞手法应用范例，供大家参考学习。
灵魂的作文篇一
阅读在平时测试、期末考试中都占有很大的比重，所以，多做一些阅读练习，不仅能熟能生巧，轻松应对考试，最重要的，对于语文学习能力的提高非常有帮助。这篇《看灵魂》阅读题及答案，以供同学们练习、反思和感悟!
人与自然比邻而居，遂得以常常看风景。
风景是人类闲居或静处时，对自然的一种选择。所以，陶渊明有南山，梭罗有瓦尔登湖，高更有塔希提岛。即如火山、海啸，也须在不相干的远处，才能观赏到蜿蜒流畅的美丽。列维坦在崖头看海，放声恸哭，其实那已经是病，不是看风景了。
人生多辛苦。看风景是人生短暂的中断，是不带惊恐的逃跑。一直逃至踪影全无时，便是古代的隐者。
结庐在人境而无人世的烦扰，或许是令人神往的呢？然而可惜不能。威猛如魏武，当月明星稀之夜，尚有无枝可依的喟叹；豁达如东坡居士，月下访友，看庭中积水空明，树影绰约如藻荇交横，竟也无端兴起时不再来的寂寞。日落黄昏，雨打梨花，都会被风流倜傥的才子看出血泪来。所谓“相看两不厌，只有敬亭山”，或“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，或“一树梅花一放翁”，都是在看风景时看到了自己。临到最后，人总要面对自己。
作为人类而崇尚自然是不可思议的。与其看风景，不如就看灵魂。
我不能想像，世界上有哪一片大陆会比惠特曼更辽阔。在他那里，群山耸立，河川奔流，大路箭一般射向远方。在他那里，所有动植物都因为人迹的出现而充满生气，既有疾蹄，巨翮，强壮的枝柯，自然也有知更的啼唱，紫罗兰的芳馥，繁密的草叶在爱抚间变得碧绿和温柔起来。在哥尼斯堡，那个喜欢散步的智者不是仰望灿烂的星空，就是俯视自己的内心，俯仰之间，摸索着通往人类的哲学道路。康德是一个宁静的湖，因为浩瀚，致使有翻卷不已的波澜也全被人忽略了。灵魂的博大使人敬畏。爱因斯坦飙风似的在宇宙间往来驰骋，虽或不见踪迹，但在日后的圣殿的废墟中，却不难发现他的存在。
我热爱英雄的灵魂甚于太阳，我诶他们庄严、热烈而慷慨的照临而常怀感激。在历史书里，我认识斯巴达克斯。如果说第一个神是普罗米修斯，那么，斯巴达克斯就是第一个人。自从他和他的兄弟握紧扭断的锁链而躺入血泊，被侮辱被损害的人们由此不再相信眼泪。马尔克斯曾经描画过一位“迷宫的将军”，那是玻利瓦尔，他勇敢地放弃了从殖民者手中夺取的可以垄断的权力。由于目标过于远大，结果无人追随，在他所做的自我流放的无比孤寂的旅途中，我读懂了内心的坚强。我喜欢这个外形枯干而灵魂丰满的人，他是不屈的抵抗者、解放者，而不是征服者。我猜想，英雄的灵魂是由爱和意志所构成。有两个生活在囚狱中的汉子康帕内拉和葛兰西，为了守卫梦中的太阳城，他们先后战胜了无尽的酷刑、子弹和时间。当我知道他们同是意大利人的时候，是何等地惊服于人文思想的伟大啊！圣地佛罗伦萨，产生了又养育了多少伟美灵魂！
深邃的灵魂比峡谷还深。多少人读陀思妥耶夫斯基，望不见他那黑暗的底步，却又同时感受到从谷底升腾起来的温暖的雾气。他真诚，真诚是艺术的灵魂。卡夫卡只是因为真诚而变得极度虚怯，所有纷纭怪诞的梦，其实都缘于一种单纯。他是一棵孤独的树。西方有许多这样孤独的'树。自我眷注使他们彼此远离，惟荒原的风，吹来复吹去，逐个地抚慰他们，成为他们共同的艰难的呼吸。
我喜欢忧郁的人，一如喜欢孤独者。孤独者只身应对来自庞大的实体或虚无的挑战，所以是勇敢的。忧郁却是无奈的。“思君令人老，岁月忽已晚”是情思的无奈；“不知江月待何人，但见长江送流水”是哲思的无奈。李尚隐守护烛火，陆游骑驴远游，龚自珍把萧而吹，都是一种无奈。忧郁是感伤的姊妹，哈代、黑塞、契诃夫和蒲宁，一生都在诉说着忧郁。哈代在上流社会中隐瞒了乡下人的身份，确乎令人遗憾，但是我知道，虚伪不是他的灵魂所固有的。谎言是环境的产儿。他早已赤身裸体站在自己的字行里了。我看得见，他的灵魂不在“麦克门”——瞧他怎样深情地凝视德伯家的苔丝吧！
美丽的是灵魂，不是风景。
“任何桌子对我们每一个人来说都可以是一片风景，跟整个安第斯山脉一样……”谈到绘画时，杜步飞这么说过。桌子展现的风景，究其实，乃是灵魂的辉光。
我爱看灵魂，在风景那里；我纯然是一个陌生客，始终无法变成其中的一株树，一只鸟，跟随它们一起摇曳鸣唱，而一旦与灵魂相通，便当即为它所缠裹，无从回避那人性的无言的呼喊与倾诉。风景使人在静止和优雅中瘫痪，隐遁和沉迷，惟灵魂使人奋起，逼进，正直地站立着。
15．下列对这篇文章的赏析，不正确的两项是（4分）[][]。
a．第6段中，运用化虚为实的手法，看似在写大风景，实则在写大灵魂，高度赞扬几位名人伟大的灵魂及对人类做出的杰出贡献，为下文写热爱灵魂作铺垫。
b．第4段中，无论曹操还是苏东坡在欣赏风景之时都会生出无限感慨，原因在于他们发现了自己的真实处境。
c．第7段中，康帕内拉和葛兰西因为有了对“梦中的太阳城”的热爱，才能凭借坚强的意志战胜一切，他们具备作者心目中英雄灵魂的要素。
d．第13段中，“桌子展现的风景，究其实，乃是灵魂的辉光”在文中的含义是：一切艺术品展示的不仅是风景，更是艺术家们真诚的艺术灵魂。
e．第9段中，举贝多芬和米勒的例子，是为了表明这两者是用艺术的方式表达内心的尊严和情感。米勒创作出完美的农民形象，他要通过艺术表达自己对下层人民的爱和对上流社会强烈的愤恨。
16．文章的标题是“看灵魂”，作者为何在开头四段用大量的文字写“看风景”？请从结构和内容两方面加以阐释。（6分）。
17．请说出下面这个句子在文中的含义。（6分）。
看风景是人生短暂的中断，是不带惊恐的逃跑。
18．（6分）。
（1）作者在文中透视了哪几类可贵的灵魂?（3分）。
（2）请从文中找出本文的中心观点及其阐述的理由。（3分）。
阅读答案。
15．be（b项中“感慨”并非文人独特的感情，因为所有的人最后都会“面对自己”。e项中“强烈的愤恨”不对，应为“藐视”）（4分，答对一项得2分，不计顺序）。
16．从结构上看，它引起下文对“看灵魂”这一主体内容的述说（3分）；从内容上看，作者为了突出“看灵魂”这一中心，先提及看风景并加以否定，引起比较，起到抑此扬彼的效果（3分）。（共6分，意思对即可）。
17．欣赏风景是紧张辛苦生活中的一段闲暇，/是逃避现实生活烦恼的一种生存方式。（6分，两层意思各3分）。
18．（1）英雄的灵魂，/孤独者的灵魂，/忧郁者的灵魂（3分，每句1分）。
（2）中心观点：与其看风景，我想，不如就看灵魂。（1分）。
理由：风景使人在静止和优雅中瘫痪、隐遁和沉迷，惟灵魂使人奋起，逼进，正直的站立着。（2分）（共6分，意思对即可）。
灵魂的作文篇二
望着窗外淅淅沥沥的雨点儿从天落下时，我仿佛看到一个个活泼可爱的小精灵，背着小巧玲珑的降落伞，坐着彩虹滑梯，从天上滑落下来。
古板的老人自以为是地认为雨点儿只不过是一个不知人间真情，不知喜怒哀乐、没有灵魂也没有知觉的液体。可我幼小的心灵充满了不同的想法：雨点儿其实是一个堕落的天使，来到人间寻找她丢失的宝贝。
雨点儿是一个赋有灵性的天使！她的生命如此不堪一击。当雨点儿轻轻落在你温暖的手心里，便立刻化成一滩冰冰凉凉的水！看，又一个简单且纯真的生命又快速地死去！她遇到死神的时候，看不见一点儿惆怅，畏惧！她想：“或许，我其实是幸运的啊！”美景让她在死神面前鼓起了巨大的勇气，让她微笑地面对死神，不惊慌！也许，她这种大无畏的精神是值得我们学习的。
她，难道不是勇敢的吗？在纵身一跃的那一刻，是那么果断、没有丝毫的犹豫。为了找到属于自己的宝贝，她不惜代价，甚至付出了—生命！
灵魂的作文篇三
翻开旧日尘封的书页，虽无新奇之意，手指不经意间粘了一片珍藏的枫叶。这片枫叶是朋友送的。稀疏的纹理经受住了岁月的磨砺，浅露的风骨留下了沧桑的印记。它本不应该在这里——在这充满褶皱的书页里，它面对的是黑暗的白天和莫名其妙的黑夜，它的坟墓是大地，它的灵魂也只能寄托给泥土。千百年风出雨打，是一场生死的誓言，即便长眠地底，萦绕根系的弹奏，也是世间最美的旋律。
拥有现代化的`成果，我们乘坐地铁，穿越立交桥，在车水马龙中寻找自己的伴侣。弹指间，我们临彼岸徘徊，却毫无保留地见识了彼岸花，这是一个高速的时代，而我们依旧感到焦急和无奈。
想当年，孔子乘坐木车，游历天下，何不独领风骚？一篇《论语》是为诸子仰慕，木车载着他的思考，撒下了孔子对世界的观察，踏出的车辙印为后人指明了路的方向。假如人们都以一种舒缓、悠长的节奏凝聚求知的激情，那该有多么震撼！可惜，世间并没有如果。
的确，在工业革命之后，众多的科技成果让速度遍及全世界。而历史长期积淀的产物却是人的懒惰与侥幸，“事不关己，立求自保”的大潮似乎让这个时代的主题变成了封建与传统。可是那时会有人“苟利国家生以死，岂因祸福避趋之”，有人敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。我无法想象一个国家的子民都成为单一的模型，而无任何生与死的迹象。仿佛，他们已把灵魂忘之脑后。在权势的角逐结束后，他们想到更多的是进攻，而不是休息。
或许是政治的失误。以前由于有纯洁的思想和令人顿悟的启迪，政治会被每个人挂在嘴边，一种自然流露出的尊重的热情在人群中蔓延。毕竟有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟和“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”的慷慨。世纪的流淌，似乎让人们只觉得她是一种象征，只被承认为布道和启蒙者，而她不再是人们吟唱的一首诗。
回到灵魂的起点，让月光洗涤我们心灵的尘埃。她是生命的本质，她是走向未知的选择。碧海的波涛惊起了思考的波澜，在灵魂的一张一合中，我们才会意识到集于万峰之巅的精神的璀璨，那时我们所感受的就不是可怜的、自私的、有限的乐趣。
灵魂的作文篇四
喜欢让思绪伐一叶小舟，在文字中畅游，细细品读春夏秋冬的安然，静静感悟花开花谢的从容，流年悲欢，人情冷暖，都在文字中一一释然。文字的世界了，没有薄凉的人情世故，没有尔虞我诈的江湖险恶，一滴雨落，一片花开，都是秀丽的诗行，一池春水，一弯秋月，都入了文人的诗，墨客的词，让灵魂安歇在文字中，独享一份悠然。
其实每个人都有一个孤独的灵魂无处安放，在繁杂的人世，在漂泊的红尘，走过流年，感受不一样的光阴，做着不一样的梦，灵魂的深处，总是渴望一片清静之地，让自己的心静下来，慢慢的品味岁月的蹉跎和生命的无常。
在一个夏日的午后，把自己关在书房，沏一杯茶，只品其清香，不闻之甘味，让一缕清新淡雅的香气入鼻，让心在淡然中放松。读一卷喜欢的书，书中有阳光，有雨露，有潺潺的流水，有扑面而来的风，灵魂在文字中，感受着那些云淡风轻的时光，感受着那种淡雅的情怀，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，只品茶读书，不问尘世风霜，不想人情薄凉，品味着一字字的韵，一句句的味。
在文字中感受陶渊明老先生的“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲的田园生活。一种向往，油然而生，一座矮矮的草房，一圈细细的竹篱笆，房前房后开满了娇艳的菊花，一朵朵菊花，都是诗人种下的一个信念。元稹说“不是人间偏爱菊，此花开尽更无花。”僧奇说“栽多不为待重阳，却是真心爱澹黄”。人在花前站，弄花香满衣，满身的菊花香，欣赏着在花丛中翩翩起舞的蝴蝶，让人心旷神怡，抬头又见不远处的南山，郁郁葱葱，高矮起伏，一轮夕阳，照耀着天边几朵悠闲地彩霞，几只山鹰，鸣叫着盘旋在空中，那样的意境，想想就醉了。
喜欢文字，喜欢文字是干干净净的，尘世的风霜侵染不了文字的纯净，江湖的险恶沾染不了文字的清宁。一篇美文能够让烦躁的心渐渐平息，一句佳句能够拨开心头的云雾。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。”是怎样的一种淡定与从容？人活着，就要有一种坚强不屈的精神，有一种不为风雨折腰的坚定。挺直了腰板，应对着艰难，只能靠自己坚强。车到山前必有路，只要自己不退缩，没有人逼着你往回走。“疾风知劲草”，不经历一回惊心动魄的历程，不连滚带爬的摸黑走一程，不狠狠的逼自己一把，自己都不明白，原先，自己还能够这么勇敢。
人是一个孤独的行者，身边朋友千千万万，却不是每个人都会围着你转，每个人都有自己的事要做，难免有时候，会感觉到孤单。陪你赏春花秋月的人很多，当你身陷囹圄，也许只有影子相伴。凡事要靠自己，靠墙墙会倒，靠人人会跑，有一段坎坷的路，注定要一个人走完。在没人陪的日子，感受一下李白那种“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山”的超然与从容，一个人同山水言欢，与草木凝眉，不攀高枝，只做一个闲云野鹤，虽然诗中写出了一种沧桑与无奈，但能够与山水为伴，寄情于山水间，也是一种欣慰。“高亭对月影成双，客舍何人共酒缸。今夕相约同一醉，坐看金饼落澄江”。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，一种做人的哲理千古传唱。做人，不可能避免跟各种人打交道，只有亲君子，远小人，时刻持续心底的清纯，应对这个世界的纷杂，世间的是非曲直，没有一个正确的标准，心中，却要有一面镜子，时时刻刻应对自己，好好的端正做人的态度。在这个物欲横流的时代，持续一份自己的纯真，不献媚谁，不屈膝谁，应对着各种各样的诱惑，要做自己的主人·，不要做诱惑的奴隶，不在灯红酒绿中迷失了自己。做人当如莲，在淤泥中生长，却不受淤泥的沾染，经过清水的洗涤，却不妖媚，一份淡雅，不招不摇，只将一份清香散发在人间。
品一杯茶，读一卷书，静静的读，慢慢的品，书中的每一个字，都有一个灵魂，读懂了书，也就读懂了人生，灵魂和理智才会插上翅膀飞翔。在这个夏日的午后·，静静的坐在时光的一偶，品一杯茶，读一本书，让灵魂静静的，只是静静的，就是人生最美的时光。
灵魂的作文篇五
我们总是在不断的赶路，不断的.前行，以至于我们没有留意沿途秀丽的风景，以至于我们几乎忘却了最年少时的梦想。
我们像个陀螺一样旋转，我们是否得到了自己想要的东西？或者这样的生活是否是我们想要的？生存很简单，生活很难。
所以，我们是不是能够尝试，脚步慢下来，让灵魂跟上。
灵魂的作文篇六
在这个世界上有一段距离，这段距离的长度大约在十几米到几百米不等。也就是这段距离，飞翔过无数将死的生命。
“自杀的人，有几个不知道活着的好”说完，她便张开双臂跳了下去。我想，她是想变成一只鸟，过得自由些。可是她再也没有飞起来。
在我们现在存在着的这个世界上，太阳照耀着一天的一半时间，月亮和星星点缀着另一半时间的天空。春夏秋冬依次带来生命，生长，枯萎，死亡。正是因为有了这些才使我们的生活五光十色，多姿多采。时间匆匆地带走我们的童年，青春，在我们成熟的时节插下一根金黄的稻穗，等到稻穗枯萎的时候便指引我们走向传说中充满幸福的天堂。
在我的理解范围里，这便是生活，或者是活着的含义。生活，生命，活着，活下去，并不能因为失去别的什么就放弃这些吧。我想只要人活着，希望之火就不会熄灭。只要不死，总会有什么让我们觉得有意义的。
在短短的几秒种里，你们选择了和我们完全不同的两条道路，之后，你们的大多数都只能活在和我们完全平行的另一个世界，而你们的射影却无时无刻不刺痛着怀念你们的人。呵~，你们走得轻松，却给活着的人留下大量苦涩，这样走，你们其实不愿意的吧。
你们为什么不做这样的选择呢？
呐，怀着眷恋死去的亡魂们，希望你们来生不要再轻易放弃生命了。
灵魂的作文篇七
灵魂芬芳着香气，心扉里花开，处处阳光，处处明媚，是那片心灵的田间，开阔着无私的爱，始终无私为他人。
灵魂的香气，提及此句，众多的感言，一蹴而就，愈发不可收拾。有灵魂香气的人，广义来讲，是指那些无私奉献，舍己利人，处处为他人着想，大爱无疆的人。狭义处说，指的是一些平平凡凡，热爱生活，兢兢业业，积极向上的一群人。不论是那种，都是值的学习效仿的，值的用心来赞誉的。
烈火汹涌战火年代，锤炼了一代代英雄，向你们致敬，为你们赞歌。这缕缕香气，在大爱，大善，大义中引领无数接力，前仆后继，向前方，向着阳光，越过朗朗的日月，发扬光大。然你我都是平凡的人，只能做到小爱。做个书香自持，灵魂通过字眼，素素的，浅浅的女子，微词绿圃中，坐落一树的缱绻，似锦的一泓，其实也挺好！
生活的小舟，海涛里撑渡千万里，暗礁，涌流一袭而来，曾几何时，打湿了船帆，荆棘丛生中，学会了坚强，修篱了成熟，稚嫩步履懂得了矫健，禅悟了生命是一程磨砺的过程。珍惜此刻，珍爱身边的，一城一花，一草一木，或许你不是最好的，不是精装的，却可做小爱里的阳光，做那个无愧于心，无愧于生命的灵魂香气者。
踱步字里行间，绽开心花一朵朵，感言一袖清风明月，坦然做一个温婉的.人。感恩的心，知足常乐，温暖他人，如此着，让灵魂充满着香气。热爱生命，热爱生活，写意随缘人生，慈悲着，纯粹着，完美着。那一窗的香气，是禅意的云天，盈盈一水的心怀，开阔地风过树间的洒脱，是微微一笑的包容而后的快乐。
简单着，纯粹着，真实着，笑看风云变幻，淡看岁月无常，追溯生命的源泉，探究这小池的清澈，一步步的真实，一曲曲的真意，才是生活的况味。莫要拘泥过去的影子里，雾里看花，水中捞月；莫要针锋相对，执拗太多，学着放下，试着花开。心宽则明，有容乃大，明白着糊涂，糊涂着明白，携着灵魂的香气，去斟酌生活的深意，人生的真谛。
不畏惧失败，不惧怕黑暗，心植阳光，让平凡的种子，顽强地根深叶茂在人生中，让灵魂散发馥郁馨香。平凡也好，轰轰烈烈也罢，红尘滚滚，我们都是沧海一粟，来来去去一遭，何不留些许深嗅的清喜，让灵魂摆渡时，心灵的水泽沾满一揽盈盈的香息。
做个灵魂有香气的人，照亮温暖，快乐他人，便幸福了自己。绿茵了他人的小窗，也繁华丰盈着自己的岁月门楣。这一缕香气深入人生的段落，落地有声，回眸散香，便不负韶光，不负生命恩泽一场！
灵魂的作文篇八
老师是我们学习的指导者，生活上的引路人。他使一些无忧无虑的小学生成长为以后精神焕发、修养饱满的成功人士。是的，当许多成功人士谈到自己当初的老师的时候，他们的心里总会充满着莫名的感激。是的，老师铸就了人类生命的灵魂，他使这些灵魂变得更完美，更和谐。
当海伦·凯勒还沉浸在黑暗和无声的世界里对未来感到绝望的时候，是沙莉文老师帮她解开绳索，从绝望之中挣扎出来，是沙莉文老师用她那父母般的爱意和坚强的意志，指引着她的学生走出困境，走向生活的希望。
老师，人类灵魂的工程师！他们教育了一批又一批的新人，他们铸就了我们人类最为完美的灵魂。
是的，完美灵魂的塑造者——老师。
灵魂的作文篇九
好评推荐：没有兜兜转转和口是心非，又怎会是爱情的味道?一部令整个欧洲怦然心动的爱情疗愈小说，让你日渐冰冷粗粝的内心，变得渐渐柔软，原本趋于消极厌世的心态，多一些对人性至纯至美的憧憬。也许，正如这本书中所传达的情绪，生命中总有一些征兆，在指引我们相遇。
《小王子》。
畅销童话，惟愿爱与期待并存，目光与灵魂共进。
内容简介：小王子是一个超凡脱俗的仙童，他住在一颗只比他大一丁点儿的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜爱的小玫瑰花。但玫瑰花的虚荣心伤害了小王子对她的感情。小王子告别小行星，开始了遨游太空的旅行。他先后访问了六个行星，各种见闻使他陷入忧伤，他感到大人们荒唐可笑、太不正常。只有在其中一个点灯人的星球上，小王子才找到一个可以作为朋友的人。但点灯人的天地又十分狭小，除了点灯人他自己，不能容下第二个人。在地理学家的指点下，孤单的小王子来到人类居住的地球。
好评推荐：这本书是献给长成了大人的从前那个孩子。《小王子》不仅赢得了儿童读者，也为成年人所喜爱，作品凝练的语言渗透了作者对人类及人类文明深邃的思索。它所表现出的讽刺与幻想，真情与哲理，使之成为法国乃至世界上最为着名的一部童话小说。
《教海鸥飞翔的猫》。
爱猫必读，纯粹而简单的美好。
内容简介：海鸥妈妈因为人类破坏海洋的行为而死，临终前她将刚产下的蛋托付给港口的黑猫索尔巴斯，小猫答应了她的三个要求：不吃海鸥蛋、照顾小海鸥、教会小海鸥飞翔。在港口，一只猫的事情就是所有港口猫的事情。因此，索尔巴斯和他的猫朋友们“秘书”、“上校”、“万事通”和“逆风而上”共同承担起了照顾和教育小海鸥“幸运儿”的责任，他们与无赖猫搏斗、与老鼠谈判、与猴子争理、与人类斗智。为了教会小海鸥飞翔，他们想尽一切办法，翻遍了百科全书，甚至不惜破戒与人类开口交谈。最后，在一位诗人的帮助下，在一个风雨之夜，小海鸥终于敞开心灵，飞向了天空。
好评推荐：圣经上说“日光之下，并无新事”，所有的爱或者尊重也千古流传，然而能够做到却是一个漫长的路程，有的人愿意为此而努力，而有的人却故意视而不见。《教海鸥飞翔的猫》从名字就可以给予我们很多想象，猫和海鸥八竿子打不着的两种动物却因为人类对海洋的破坏而相遇，成就了一段关于爱与呵护的故事。
灵魂的作文篇十
人与自然比邻而居，遂得以常常看风景。风景是人类闲居静处时，对自然的一种选择。所以陶渊明有南山，梭罗有瓦尔登湖，高更有塔西提岛。即如火山、海啸，也须在不相干的远处，才能观赏到蜿蜒流畅的美丽。列维坦在崖头看海，放声恸哭，其实那已经是病，不是看风景了。
人生多辛苦。看风景是人生短暂的中断，是不带惊恐的逃跑。一直逃到踪影全无时，便是古来的隐者。
结庐在人境而无人世的烦忧，或许是令人神往的吧？然而可惜不能。威猛如魏武，当月明星稀之夜，尚有无枝可依的喟叹；豁达如东坡居士，月下访友，看庭中积水空明，树影绰约如藻荇交横，竟也无端兴起时不再来的寂寥。日落黄昏，雨打梨花，都会被风流倜傥的才子看出血泪来。所谓“相看两不厌，只有敬亭山”或“我见青山多妩媚，料青山见我亦如是”，或“一树梅花一放翁”，都是在看风景时看到了自己。临到最后，人总要面对自己。作为人类而崇尚自然是不可思议的。与其看风景，我想，不如就看灵魂。
我不能想象，世界上还有哪一片大陆会比惠特曼更辽阔。在他那里，群山耸立，河川奔流，大路箭一样射向远方。在他那里，所有的动植物都因为人迹的出现而充满生气，既有疾蹄，巨翮，强壮的枝柯，自然也有知更的啼唱，紫罗兰的芳馥，繁密的草叶在爱抚间变得碧绿和温柔起来。在哥尼斯堡，那个喜欢散步的智者不是仰望灿烂的星空，就是俯视自己的内心，俯仰之间，摸索着通往人类的哲学道路。康德是一个宁静的湖，因为浩瀚，致使有翻卷不已的波澜也全被人们忽略了。灵魂的博大使人敬畏。爱因斯坦飙风似的在宇宙间往来驰骋，虽或不见形迹，但在日后的圣殿的废墟中，却不难发现他的存在。
我热爱英雄的灵魂甚于太阳，我为他们庄严、热烈而慷慨的照临而常怀感激之情。在历史书里，我认识了斯巴达克斯。如果第一个神是普罗米修斯，那么斯巴达克斯就是第一个人。自从他和他的兄弟握紧扭断的铁链而躺入血泊，被侮辱被损害的人们由此不再相信眼泪。马尔克斯曾经描画过一位“迷宫的将军”，那是玻利瓦尔。他勇敢地放弃了从殖民者手中夺取的可以垄断的权力。由于目标过于远大，结果无人追随。在他所做的自我流赦的无比孤寂的旅途中，我读懂了他内心的坚强。我喜欢这个外表枯干而灵魂丰满的人，他是不屈的抵抗者、解放者，而不是征服者。我猜想，英雄的灵魂是由爱和意志所构成的。有两个生活在囚狱中的汉子康帕内拉和葛兰西，为了守卫梦中的太阳城，他们先后战胜了无尽的酷刑、子弹和时间。当我知道他们同是意大利人的时候，是何等地惊服于人文思想的伟大啊！圣地佛罗伦萨产生了又养育了多少伟美的灵魂！
深邃的灵魂比峡谷还要深。多少人读陀思妥耶夫斯基，望不见他那黑暗的底部，却又同时感受到从谷底升腾起来的温暖的雾气。他真诚，真诚是艺术的更魂。卡夫卡只是因为真诚而变得极度虚怯，所有的纷纭怪诞的梦，其实都源于一种单纯。他是一棵孤独的树。西方有许多这样孤独的树。自我眷注使他们彼此远离，唯原野的风，吹来复吹去，逐个地抚慰他们，成为他的`共同的艰难的呼吸。
我喜欢忧郁的人，一如喜欢孤独者。孤独者只身应对来自庞大的实体和虚无的挑战，所以是勇敢的。忧郁却是无奈的。“思君令人老，岁月忽已晚”是情思的无奈，“不见江月待何人，但见长江送流水”是哲思的无奈。李商隐独守炉火，陆游骑驴远游，龚自珍把箫而吹，都是一种无奈。忧郁是感伤的姊妹。哈代、黑塞、契诃夫和蒲宁，一生都在诉说着忧郁。哈代在上流社会隐瞒乡下人的身份，确乎令人遗憾。但是我知道，虚伪不是他的灵魂所固有的谎言是环境的产儿，它早已赤身裸体站在自己的字行里了。我看得见，他的灵魂不再“麦克门”——瞧他怎样深情地凝视德伯家的苔丝吧！
美丽的是灵魂，不是风景。
“任何桌子对我们每一个人来说都可以是一片风景，跟整个安第斯山脉一样……”谈到绘画时，杜步飞这么说。桌子呈现的风景，究其实，乃是灵魂的辉光。
乞乞科夫及其同行收买的是死魂灵，不是灵魂。
虚伪的人没有灵魂。（选自《时文选萃》）。
练习题：
3．读下面的句子，你会想起哪些诗句？
4．文章第六段举了很多例子，这些例子的分类标准是___________________________。
5．贝多芬、米勒、陀思妥耶夫斯基分别与第八段中的____________、____________、____________相照应。
6．“草野间的灵魂”指的是________________________。
7．请你任选一点，对文章进行赏析。
_____________________________。
参考答案：
2．作为人类而崇尚自然是不可思议的。与其看风景，我想，不如就看灵魂。
3．（1）结庐在人境，而无车马喧。
（2）月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
4．艺术、哲学、科学。
5．留在不可触及的动荡的旋律之中；画布上；纸片上。
6．默默生长、真诚生活、高贵站立着的广大普通人民大众。
7．“略”。可以从广博的用典、语言的诗意、哲理的深刻等方面回答。
