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在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
要有创新精神篇一
在全世界人民中，存在这么两种人：一种只会墨守成规，踩着前人的脚印走。而另一种人，则善于创新，哪种人更成功呢？当然是第二种。
正如中国著名画家李可染说的：“踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军。”因为你是踩着别人脚印走的，而率先留下脚印的人，永远比你成功、伟大。不仅这样，世界上很多名人也都持有相同观点。德国作家歌德曾说：“要成长，你必须要独创才行。”英国作家、戏剧家莎士比亚也说过：“推陈出新，是我的无上诀窍。”这么多的名人名言，关键词只有一个，那就是——创新。他们之所以能成功，一大部分原因是敢于创新。创新像一眼清泉，可以给你无限滋味，创新像一个指南针，可以带你找到成功的方向，创新像一方世外桃源，可以带给你一片自由的天地。创新，真是比保守强太多了！
是啊!现在各国都在争相创新，各领域也在争相吸引创新的人才。大学生的新创业几率也越来越高。大家都明白一个道理——创新兴、则国兴！
不仅大到国家，就连小到学校都越来越有创新思维了，就拿我们学校来说吧，我们学校早就开展了“创客空间”活动，同学们勤动手、多实验。课余时间聊天内容也从游戏变到最新的科技进展。我们班也变出了许多“科技情报员”。关于各种科技的话题在班里也越传越广，每个同学的思维都发生了一场“科技蜕变”。
创新在各方面的应用很多，创新非常好的是，它能让我们脑洞大开，能带给年轻人机会多多,让我们一起发扬创新精神！争做创新人才吧！
要有创新精神篇二
古往今来，有无数的发明创造者、文学创作者、政治思想者，无不是以非凡的创造力誉满全球，由此可见，为人为事为文为官，有创意才够味!
曾记得，一位小孩在火车上做实验点燃了车厢，结果被列车长痛打了一顿，但他在任何环境中，仍然坚持不懈地探寻科学;曾记得，一位青年为了人类能从无边的黑暗中走出来，他进行了千百次实验，终于获得成功，并将人类带入了光明的世界。他就是爱迪生，被全世界誉为“发明大王”的科学家。
我们不难从他身上寻找到那股驱使他走到成功殿堂的动力，那便是创新的精神，他不甘于人类现状，勇于创新发明，为社会的发展作出了卓越贡献，像他这样有创意的人生才够味啊!
于今，当我在学校看见同学们齐心协力制作科技作品时;当我在校外看见能工巧匠的精妙作品时;当我从电视中看见高科技创造的遨游太空中的产品时，我开心极了，因为我看到了人们都已继承了先祖们的创新精神，且已发明光大，硕果累累，这使我无比欣慰和自豪。
“21世纪是一个科技迅猛发展的时代，在这一时期，一个国家的发展与否，关键在于本国的人才是否具有创新精神。”在生活中，我读懂了这句话的含义，它使我深刻地领悟到：若把国家建设的成功，比作一座大楼，那么，垒成这座大楼的一砖一瓦便是具有创新精神的人们;若把国家发展的成功比作一条大海，那么汇成这条大海的一点一滴便是具有创新精神的人们。为了我国社会主义建设的成功，我们要加强培养创新意识、创新能力。无论是国家、民族，还是集体、个人，只有创新精神才够味!
真的，我们要记住噢!
——有创意才够味!
要有创新精神篇三
我的家乡宣城是一个历史悠久的古城，文化底蕴深厚，历史遗存众多，山川秀丽驰名。在清朝初期的时候，宣城岘山口坐吉村出了一位著名的天文学家与数学家——他便是被称为清初历算第一名家的梅文鼎。
1661年梅文鼎跟随师傅学习交食法，“夜则披图仰观 ，昼则运筹推步。”第二年，他便完成了一部科学专著《历史骈枝》四卷，连梅文鼎的师傅都称赞他“智过于师”。1672年，梅文鼎又创作了数学著作《方程论》、《梅氏丛书辑要》等等。后又通过自己的努力，成为了17世纪世界上最有成就的数学家之一，与英国的牛顿、日本的关孝和齐名。
梅文鼎是怎样取得这样大的成就的呢?这与他的勤奋刻苦当然是分不开的，但是他的创新精神更为重要。在梅文鼎创作《方程论》的时候，不仅结合了一些古籍，在古书上进一步创新还阐述了自己的新观点。
创新精神在我们的生活中也是起到了很大的作用的.。包括历史上的另外一些中国伟人也有很多是由于不断创新改革而取得巨大的成就的。例如春秋时期的齐桓公姜小白，他真可谓“不拘一格降人才”，任用贤才，使齐国进行了一次翻天覆地的改革——发展生产，按土地好坏，征收赋税;采矿、晒盐业收归官管;并严令各级管史举荐贤才。在这种井井有条有创新的管理下，齐国变得国富兵强，姜小白也成为春秋一霸主。再说公元前356年的商鞅变法，更是为秦国做了巨大的贡献。在变法的前夕，秦孝公召集了诸多大臣，商讨变法大计。代表贵族势力的大臣们纷纷反对，他们说：“现行的制度是祖宗传下来的，不能改!”而商鞅理直气壮的反驳他们道：“商汤王、周武王，都没有按照祖宗传下来的制度治理国家，可是国家都富强起来;而夏桀和商纣，墨守祖宗的成规，结果却都使国家灭亡。治理国家不一定只用一种方法，只要对国家有利，就不必效仿古代的制度。”秦孝公决定支持商鞅的变法。于是经过了商鞅的变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断地加强，发展成了战国后期最富强的封建国家。
或许你觉得上述人物离我们现实生活太远了，那我且说说最近刚刚发生的“神六上天”的事情吧。“神六”一飞冲天，举国欢腾。因为在这个小小地球上，有能力把人送到外太空的，美、俄之外，也就只有咱们中国人了，所以说是已经站在了世界前列也不为过;如果把白种人排除出去，在有色人种中，我们黑眼睛、黑头发、黄皮肤的龙的传人还拔了一个头筹，我们当然要欢呼，当然要骄傲!而神六的发射成功，足以证明了创新自主的战略价值。在改革开发的大环境下，gdp持续高速增长的同时，将成本从重复劳动开始向自主性的发展改变，是进一步解放生产力、发展生产力、调动人民群众积极性的重要举措。尤其在高科技产业领域，我国要赶上超一流的水平，必须要进一步对于开发方式、研究能力进行综合调整。在神舟载人航天事业的精密产业中，如果不以自主创新为基本的研发思路，那么不但无法将人送上天，还会浪费大量的财力和物力。所以说神六飞船的烈焰为自主创新的国策提供了一个最好的注脚。
如今的时代在进步，社会在进步，如果你只墨守成规，不大胆创新，在社会中就只有落后，最终以至于无立足之地。想要更快的跟上时代前进的步伐，我们就应该学习梅文鼎那种打破成规的创新精神。
要有创新精神篇四
要么创新，要么死亡。
——托夫勒
在这个充满竞争的时代，想要立于不败之地，就需要不断地创新。一个人如果没有创新精神，也就没有向上的动力，没有创造能力，就会被时代淘汰，就会被发展的巨浪吞没，因此，我们需要创新精神。
布莱克曾说过：“独辟蹊径才能创造出伟大的业绩，在街道上挤来挤去不会有所作为。”举世闻名的大卫雕像，你能想象它原本是一块纹路杂乱、许多雕塑家都不屑动工的顽石吗？事实上的确如此，对这块“顽石”，米开朗基罗别具匠心，另辟蹊径。他抛开石头本身的纹路不管，用自己独特的构思与技巧，打造出了雕塑界的一大奇迹。米开朗基罗成功了，他在千万条前进道路中选择那条少有人尝试的创新之路。
创新要有自己的独特之处。独特的思维，独特的发现，独特的创造。敢于拼搏的鸟儿才能在天空自由飞翔，勇于探险的鱼儿才能在大海尽情遨游。
瑞典化学家诺贝尔殚精竭虑研制火药，在进行最后一次试验时，火药爆炸了。他从浓烟和火中逃出来，身上淌着鲜血，嘴中却叫着：“我成功了！我成功了！”或许创新就是需要义无反顾，需要一份激情。
创新包含着万物的萌芽，孕育生命和思想。正如树木的花和果，是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。
要有创新精神篇五
如果说，生命是一支蜡烛，那么精神就是那烛芯；如果说，民族是一个强大的生命，那么精神就是那生命之魂。
几十年前，华夏儿女在日寇的铁蹄下毅然昂起头来。这个不甘受辱的民族，十四年抗战展示了勇于拼搏不怕牺牲的精神。张学良与杨虎城逼蒋联共抗日，需要何等的勇毅！为了民族不致沦亡，大批志士抛头颅洒热血与日本法西斯展开殊死搏斗，终于赢得了抗战的胜利，捍卫了民族尊严。
曾使日寇坐卧不安的杨靖宇，在白山黑水间用鲜血阐释了敢于拼搏的民族精神；台儿庄战役中的李宗仁、百团大战中的彭德怀，用嘶哑的喉咙唱响了民族拼搏之歌。是他们用热血昭告世人：一个民族不能没有精神。也正是这种民族精神，筑起了能抗击一切来犯之敌的血肉长城。
那么，在今天的和平环境中，是否还需要民族精神呢？回答是肯定的。只不过要根据时代的不同作适当的调整，把那种敢于拼搏不怕牺牲的精神转化为积极进取勇于创新的精神。这样，才能迎来民族的伟大复兴，使我们这个古老的民族屹立于当代世界民族之林。
在这个日新月异的世界，创新必不可少。纵观历史上下五千年，我们的民族就是在创新中发展进步的。四大发明、黄道婆改进纺织技术、沈括撰写《梦溪笔谈》，哪一次社会进步、科技发展不是人们创新的结果？如今，我们实行改革开放，加入世界贸易组织，融身于全球化的大潮中，不断推动体制创新、科技创新。正是有了创新，我们才有了如此快的发展速度。
为了国家的富强，为了华夏子孙能屹立于世界民族之林，我们要弘扬敢于拼搏、不断进取、勇于创新的精神。因为精神是生命之柱，民族之魂！
要有创新精神篇六
作文教学是语文教学中的重要板块，然而在长期的作文教学中，我们对创新能力的重视不够。特别是在高考、中考的误导下，我们的作文教学住往带有功利目的。教师一味地教学生如何安排结构，如何构思、怎样立意等，而忽视了引导学生去探寻写作的源头，去探究切实可行的写作技巧。结果严重的阻碍了学生的创造性。
笔者一惯注重让学生写情境作文，写有真情实感的事情，而不是去营造空中楼阁。学生要写出有创新的作文，离不开一个相对自由的写作环境。只有在宽松的环境下，学生的思维才会得到充分的发挥，学生的个性才会得到施展。要让学生在一种平和、轻松的心情下去认真完成作文，给学生观察、收集、筛选、整理信息的时间。在写作时，不要给学生过多的束缚，因为这反而会制约学生的自由发挥，泯灭学生的个性。试想，让江南水乡的学生去写塞北风光，让足不出户的山区孩子去写城里人的生活，会写好，会有创意吗？这种闭门造车式的做法，只能适得其反。
我曾听有的教师感叹：学生的随笔、日记、周记等比考试作文要好得多。这种现象不能不引起我们深思。归根到底是因为这是学生在一种自由的状态下完成的，是在一种轻松的心境之下完成的。当然，宽松的环境还表现在学生心理的调节上，如果学生对某次作文具有抗拒性，与其强迫完成，不如干脆让他不写。我们可以通过各种心理调节，如鼓励、谈心交流，成功体验等方式，让学生有强烈的写作欲望。兴趣是最好的老师。尽可能地选择学生感兴趣的话题，让学生在一种自由的状态下完成，做到“我手写我口，我口写我心”，这样一定会收到事半功倍的效果。
当代著名作家方方指出：写作文的过程也是一个人内心成长的过程。真实的故事，真实的想法，真实的情感，真实的见解，这些都应该是写最基本的训练内容。她对几年前一篇高考话题《战胜脆弱》致使无数学生父母双亡的笑话感到不可思议。的确，如果学生在写作时连说真话的勇气就没有，又怎能要求他在作文中有所创新呢？只有让学生敢说真话，把写作当作是一种需要，把写作当成是自己情感渲泻，真情流露，价值体现，理想放飞，表述真善美，鞭笞假恶丑的舞台时，学生的内驱力才能调动起来，学生智力中潜在东西才会涌现，创造性才会得到充分的发展。
然而，学生的作文长期以来形成了一种“假大空”的不正之风。我们在作文教学中，经常会发现这样让人啼笑皆非的现象：一次作文，发现有许多篇写自己父母亲生病住院，甚至自己亲人去世的内容。结果作文写得空洞无文，读起来索然无味。这不能不说是“假大空”思想对学生的一种影响。如果这种风气不能及时止住，对社会的危害是无穷的，六十年代的浮夸风已给人们的记忆留下了伤痛，我们不希望那样的悲剧重演。试想，我们培养出来的人连讲真话的勇气都没有，我们还能指望他有什么创新，就更别说能为社会有所作为了。当然导致学生不敢讲真话的原因是多方面的，但作为教师同样有着不可推卸的责任。因为我们在教学中往往有忽视学生讲真话的现象，本来学生讲的是实话，由于我们用成人的眼光去待它，强加一些成人的思想、情感和观念，甚至把学生当作异端看待，予以无情地批评乃至呵斥，学生哪还敢讲真话。方方还指出，中学生写作文，文字最好朴素一些。不必为显示独特而去寻找怪癖生冷的字词把自己内心的感受写出来，把自己最想说的话说出来，把自己的真实状态写出来，哪怕文字文字粗疏一点也没关系。（方方《闲说作文》）同时，在教学中，广大教师为了应付考试，往往在无意识地对学生加以引导：思想要健康，立意要高远。学生为了高分只好跟着这样一些套话转，能写出真话来吗？所以教师在作文教学中，一定提倡学生说真话，鼓励学生讲实话，为学生营造一个说真话，抒真情的平台。让作文真正成为表现自己喜怒哀乐，张扬个性的一面镜子，让学生想笑就放声笑，想哭就尽情地哭。当然，我们提倡学生说真话，绝不等于说学生在作文中所说的话是真的就行，不需要引导。总之，鼓励学生说真话，应该是培养学生创造思维的一个重要途径。
心理学家认为“全部的创造性都离不开想象”。“想象是一种对记忆中的表象进行加工改造形成新形象的思维方式。”没有想象就没有创新，想象是创新的前提，更是创新的动力。教学中，要求改革命题形式，创设想象空间，摆脱定势思维。通过想象，把概念与形象、具体与抽象、现在与未来、科学与幻想巧妙地结合在一起。让学生既能感受到今天的生活，也能展望美好的明天；既能看到现实的自我，又能设计出未来的自我。这种想象的过程本身就应该算一种创造性的劳动。试想没有古人“飞天”的梦想，就不会有今天载人飞船的升空。只要学生能够动脑子，善于思考，他们的创造思维就能够得到充分的展示，学生在已有的表象基础上就能创造出新的形象来。
学生的想象一但调动起来，就如同脱缰的野马，弛骋草原；如同翱翔的雄鹰，搏击长空。有利于拓展写作思路，使学生“看”得更远、更深，使平凡的事物神采飞扬，使普通的形象富有灵气，使文章富有感染力、表现力。这种释放的思想一但放飞，就会给学生带来巨大的创造力。爱迪生说过“想象力比知识更重要”，可见想象力是构成创新能力的重要因素。如果我们在作文教学中，多引导学生想象，学生就会对生命有一次全新的体验，创新的萌芽便会破土而出。
要有创新精神篇七
我的家乡宣城是一个历史悠久的古城，文化底蕴深厚，历史遗存众多，山川秀丽驰名。在清朝初期的时候，宣城岘山口坐吉村出了一位著名的天文学家与数学家——他便是被称为清初历算第一名家的梅文鼎。
1661年梅文鼎跟随师傅学习交食法，“夜则披图仰观 ，昼则运筹推步。”第二年，他便完成了一部科学专著《历史骈枝》四卷，连梅文鼎的师傅都称赞他“智过于师”。1672年，梅文鼎又创作了数学著作《方程论》、《梅氏丛书辑要》等等。后又通过自己的努力，成为了17世纪世界上最有成就的数学家之一，与英国的牛顿、日本的关孝和齐名。
梅文鼎是怎样取得这样大的成就的呢?这与他的勤奋刻苦当然是分不开的，但是他的创新精神更为重要。在梅文鼎创作《方程论》的时候，不仅结合了一些古籍，在古书上进一步创新还阐述了自己的新观点。
创新精神在我们的生活中也是起到了很大的作用的。包括历史上的另外一些中国伟人也有很多是由于不断创新改革而取得巨大的成就的。例如春秋时期的齐桓公姜小白，他真可谓“不拘一格降人才”，任用贤才，使齐国进行了一次翻天覆地的改革——发展生产，按土地好坏，征收赋税;采矿、晒盐业收归官管;并严令各级管史举荐贤才。在这种井井有条有创新的管理下，齐国变得国富兵强，姜小白也成为春秋一霸主。再说公元前356年的商鞅变法，更是为秦国做了巨大的贡献。在变法的前夕，秦孝公召集了诸多大臣，商讨变法大计。代表贵族势力的大臣们纷纷反对，他们说：“现行的制度是祖宗传下来的，不能改!”而商鞅理直气壮的反驳他们道：“商汤王、周武王，都没有按照祖宗传下来的制度治理国家，可是国家都富强起来;而夏桀和商纣，墨守祖宗的成规，结果却都使国家灭亡。治理国家不一定只用一种方法，只要对国家有利，就不必效仿古代的制度。”秦孝公决定支持商鞅的变法。于是经过了商鞅的变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断地加强，发展成了战国后期最富强的封建国家。
或许你觉得上述人物离我们现实生活太远了，那我且说说最近刚刚发生的“神六上天”的事情吧。“神六”一飞冲天，举国欢腾。因为在这个小小地球上，有能力把人送到外太空的，美、俄之外，也就只有咱们中国人了，所以说是已经站在了世界前列也不为过;如果把白种人排除出去，在有色人种中，我们黑眼睛、黑头发、黄皮肤的龙的传人还拔了一个头筹，我们当然要欢呼，当然要骄傲!而神六的发射成功，足以证明了创新自主的战略价值。在改革开发的大环境下，gdp持续高速增长的同时，将成本从重复劳动开始向自主性的发展改变，是进一步解放生产力、发展生产力、调动人民群众积极性的重要举措。尤其在高科技产业领域，我国要赶上超一流的水平，必须要进一步对于开发方式、研究能力进行综合调整。在神舟载人航天事业的精密产业中，如果不以自主创新为基本的研发思路，那么不但无法将人送上天，还会浪费大量的财力和物力。所以说神六飞船的烈焰为自主创新的国策提供了一个最好的注脚。
如今的时代在进步，社会在进步，如果你只墨守成规，不大胆创新，在社会中就只有落后，最终以至于无立足之地。想要更快的跟上时代前进的步伐，我们就应该学习梅文鼎那种打破成规的创新精神。
要有创新精神篇八
搞核武器的钱三强找我，说搞原子弹、氢弹需要一位搞力学的人参加，解决复杂的力学计算问题，开始他想请我去。我说现在中央已委托我搞导弹，事情很多，我没精力参加核武器的事了。但我可以推荐一个人，郭永怀。郭永怀后来担任九院副院长，专门负责爆炸力学等方面的计算问题。在我国原子弹、氢弹问题上他是立了大功的，可惜在一次出差中因飞机失事牺牲了。那个时候，就是这样一批有创新精神的人把中国的原子弹、氢弹、导弹、卫星搞起来的。
今天我们办学，一定要有加州理工学院的那种科技创新精神，培养会动脑筋、具有非凡创造能力的人才。我回国这么多年，感到中国还没有一所这样的学校，都是些一般的，别人说过的'才说，没说过的就不敢说，这样是培养不出顶尖帅才的。我们国家应该解决这个问题。你是不是真正的创新，就看是不是敢于研究别人没有研究过的科学前沿问题，而不是别人已经说过的东西我们知道，没有说过的东西，我们就不知道。所谓优秀学生就是要有创新。没有创新，死记硬背，考试成绩再好也不是优秀学生。
我在加州理工学院接受的就是这样的教育，这是我感受最深的。回国以后，我觉得国家对我很重视，但是社会主义建设需要更多的钱学森，国家才会有大的发展。
我说了这么多，就是想告诉大家，我们要向加州理工学院学习，学习它的科学创新精神。我们中国学生到加州理工学院学习的，回国以后都发挥了很好的作用。所有在那学习过的人都受它创新精神的熏陶，知道不创新不行。我们不能人云亦云，这不是科学精神，科学精神最重要的就是创新。
我今年已90多岁了，想到中国长远发展的事情，忧虑的就是这一点。
