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范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
古代经典名句摘抄古代诗人篇一
1、人生不过是你的几次伸手，和你的几次予人温暖。如果我们每一个人都能学会把爱传递给别人，那么每次你的伸手之劳，也会反过来在你需要的时候帮助你。曾经的你伸手给别人，那么今后的你，是可以拥抱世界，拥抱爱。
2、周国平曾言："每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。"每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽"趣舍万殊，静躁不同"，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。
3、生活中有太多不尽如人意的事，因为人们总是喜欢索取。如果只想着收获，那便会失去很多快乐，无论在任何事情上，我们应该多一点无畏的付出，要相信付出就会有回报，无论回报是有形的还是无形的。就像船主与油漆工的故事，油漆工无意之间的一个小小的善举，却拯救了一个宝贵的生命，最后，他不仅得到了助人的快乐，还意外地收获了钱财，有形与无形的回报都随之而来，这些都不是刻意为之的。
4、一件好事可以看出一个人高尚纯洁的心灵，小小的善举，举手之劳，并不需要我们付出很多，却能换来很多美好。学会为社会做点事，为他人做点事，为自己做点事，美好的生活是在大家的.点点滴滴中创造的，是会在持之以恒中得到延伸的。赠人玫瑰，手有余香，当世界充满爱时，那我们每一个人也都会得到幸福的分享。
5、怀着善意之心的举动才是真正的“善意之举”，如果只想做着“善意之举”的样子而没有善意之心，这样的举动不算善举，反而像作恶。比如在村民门口放生大量蛇的事件，只会害了放蛇的生，威胁了村民的安全，扰乱村民的生活而已。
7、老祖宗给我们留下一句宝贵的话：勿以善小而不为。在这世界里，我们都是其中一份子，我们都会无时不刻地需要得到帮助，也无时不刻地需要帮助别人。有时候我们只要付出哪怕一点点，甚至是不经意间的付出，都能帮到别人，甚至可以救到别人。
8、高尚的道德就是最大的财富，我们这个社会需要高尚的道德去支撑，建设民主、文明、和谐的未来中国需要高尚的道德，让我们一起呼唤，期待高尚的道德能占据每一个的心灵，高尚的道德能够在中华大地上茁壮成长。
9、春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。
10、与惊天动地的奇迹相比，举手之劳微不足道，但由小见大，与微之外见精神，古人云：“不积跬步，无以至千里”，一个人要成功，不仅要干大事，还要从小事做起，不仅要做好份内的事，而且还得做好份外的事，细节决定成败，只有注意细节的人，才能全心投入，对待工作严谨认真，习惯举手之劳之人，才是胸怀宽大，能替他人所想，把他人放在心上的人，社会需要温暖，人与人之间需要真诚，人人都献出一点爱，都来点举手之劳，社会发展将更美好。
11、我们有时候不需要付出太多，只需随手之劳，一样能帮助到别人，一样能换来人间的美好。一种随手的爱，一种随手的力量，一样可以让我们的人性绽放着美丽的光辉，一样能纯洁我们的心灵，一样能让我们快乐！
12、鲁迅说过：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”船主与漆工的故事告诉我们，今天社会真正富有的人，不是富可敌国的富豪，不是沟壑难填的贪官，不是只会数钱的富二代，而是漆工。正是千千万万默默无闻、无私奉献的“漆工”，成就了今天中华民族的伟大复兴，他们是中华民族的脊梁！
13、有人说，谈善容易行善难，我不赞同。善是生活中的一种美好形态，不分大小，也不分时间与空间，更不分对象，我们随手就可以为之。善在我们的生活中无处不在，只是我们容易忽视，我们要学会时刻在生活中行善。俗话说“善有善报”，有善就会有回报，但我们行善不是为了刻意追求回报，而是为了人生中的那一份豁达，那一份快乐。
14、记得有这样一句话，被很多人作为签名：予人玫瑰，手有余香。当我们学会点亮心里的那盏灯时，前途就不会被黑暗阻挡。也只有我们学会点亮那盏灯，才会在前方还是黑暗的时候，能够照亮同行的人。伸手之间，你会传递温暖；伸手之间，你会挽回生命；伸手之间，你会让人生更加美好。
15、我爱这个时代，因为建设它的责任已来到我们的肩上。我们从降生之时起，就承载了家庭的期望、祖国的期望。我们也无数次构想过自己的事业，遥望过自己的理想。只有我们能继承父辈的事业，只有我们能为后辈的幸福奠定基石。这份光荣的使命让我们怎能不心潮澎湃，心怀自豪！这个时代，既是我责任所在，也是我心之所在。
古代经典名句摘抄古代诗人篇二
落红不是无情物，化作春泥更护花。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
退笔如山未足珍，读书万卷始通神。
大勇若怯，大智若愚。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
兴，百姓苦；忘，百姓苦。
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家园
一着不慎，满盘皆输。
繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。
国忧今未释，何用慰平生！
活水源流随处满，东风花柳逐时新。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
缟素临江誓灭胡，雄师十万气吞吴。
裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
海纳百川，有容乃大；壁立千仞。无欲则刚。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
古代经典名句摘抄古代诗人篇三
滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。
平生不会相思，才会相思，便害相思。
色不迷人人自迷，情人眼里出西施。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
同心而离居，忧伤以终老。
唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。
问世间，情是何物，直教生死相许。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
相见争如不见，有情何似无情。
相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。
相思似海深，旧事如天远。
相思相见知何日?此时此夜难为情。
相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
相思多少?地角天涯不是长。
休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
繁华如梦总无凭，人间何处问多情。-纳兰性德《饮水词》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元鸲离思五首其四》
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经·邶风·击鼓》
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》
有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰?琴歌》
这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一
摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》
凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》
嗟余只影系人间，如何同生不同死?-《陈衡愣题春绮遗像》
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采颉，此物最相思。王维〈相思〉
花开堪折直须折,莫待无花空折枝!唐杜秋娘〈金缕衣
一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。李白《清平调之二》
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。宋；柳永《凤栖桐
往事已成空，还如一梦中。李煜《子夜歌*人生愁恨何能免》
知我意，感君怜，此情须问天！李煜《更漏子金雀钗》
月上柳梢头，人约黄昏后。朱淑真〈山查子
相见争如不见，有情还似无情。司马光〈西江月〉
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。〈玉楼春〉
天不老，情难绝;心似双丝网，中有千千结。张生〈千秋岁〉
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。虞美人
此情可待成追忆，只是当时已惘然。李商隐〈锦瑟
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。苏轼〈江城子
柔情似水,佳期如梦。两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。秦观〈鹊桥
平生不会相思，才会相思，便害相思。元徐再思《蟾宫曲*春情》
多情自古空余恨，好梦由来最易醒。清；史清《溪佚题》
色不迷人人自迷，情人眼里出西施。黄増《集杭州俗语诗》
滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。曹雪芹《红楼梦》
相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。民国；梁启超
几次细思量,情愿相思苦！胡适〈生查子
人生自古有情痴，此恨不关风与月。宋；欧杨修《玉楼春》
问世间情为何物？直教人生死相许！
我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，天地合，乃敢与君绝!
得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。唐；卢照邻〈长安古意〉
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。唐；李商隐〈无题〉
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。唐；刘禹锡《竹枝词》
春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。唐；李商隐〈无题〉
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。唐；杜牧〈赠别〉
无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。虞美人
此情可待成追忆，只是当时已惘然。李商隐〈锦瑟
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。苏轼〈江城子
柔情似水,佳期如梦。两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。秦观〈鹊桥
平生不会相思，才会相思，便害相思。元徐再思《蟾宫曲*春情》
多情自古空余恨，好梦由来最易醒。清；史清《溪佚题》
色不迷人人自迷，情人眼里出西施。黄増《集杭州俗语诗》
滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。曹雪芹《红楼梦》
相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。民国；梁启超
几次细思量,情愿相思苦！胡适〈生查子
人生自古有情痴，此恨不关风与月。宋；欧杨修《玉楼春》
问世间情为何物？直教人生死相许！
我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，天地合，乃敢与君绝!
得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。唐；卢照邻〈长安古意〉
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。唐；李商隐〈无题〉
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。唐；刘禹锡《竹枝词》
春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。唐；李商隐〈无题〉
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。唐；杜牧〈赠别〉
古代经典名句摘抄古代诗人篇四
2. 得黄金百斤，不如得季布一诺。《史记·季布栾布列传》
4. 夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。《史记·太史公自序》
5. 桃李不言，下自成蹊。《史记·李将军列传》
6. 人为刀俎，我为鱼肉。《史记·项羽本纪》
7. 日中则移，月满则亏。《史记·范雎蔡泽列传》
8. 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《史记·留侯世家》
9. 物有必至，事有固然。《史记·孟尝君列传》
10. 失之毫厘，谬以千里。《史记·太史公自序》
12. 大行不顾细谨，大礼不辞小让。《史记·项羽本纪》
13. 飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。《史记·越世家》
16. 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
17. 不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。《史记·滑稽列传》
19. 家贫则思良妻，国乱则思良相。《史记·魏世家》。
20. 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。《史记·货殖列传》
21. 王侯将相宁有种乎。《史记·陈涉世家》
22. 强弩之末，不能穿鲁缟。《史记·韩安国传》
24. 积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。《史记·张仪列传》
25. 匈奴未灭，无以家为。《史记·卫将军骠骑列传》
26. 燕雀安知鸿鹄之志哉。《史记·陈涉世家》
27. 项庄舞剑，意在沛公。《史记·项羽本纪》
28. 当断不断，反受其乱。《史记·齐悼惠王世家》
29. 能行之者未必能言，能言之者未必能行。《史记·孙子吴起列传》。
30. 举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。《史记·屈原列传》
古代经典名句摘抄古代诗人篇五
1、相互交谈不过是一种听得见、更活跃的思索罢了。
2、仿佛从来就是陌路人。
3、有时刹那之间我以为抓住了一个眼神，听到了一种腔调，看到了一种体形，宣告我的梦想就要实现，但我又马上醒悟了。
4、我不是天使，我是我自己。
5、你适合她天性中最细小的纤维，先生。
6、坐在阳光下，既宁静又舒心。
7、你在演一出滑稽的戏，我看了只会发笑。
8、可忍受是你的本分，要是无法避免的话。命里注定要承受的东西却说受不了，那就是软弱，就是愚蠢。
9、我知道我必须隐藏我的感情，我必须把希望的火焰扑灭，我必须牢牢记住他不可能十分喜欢我，我必须不断地重复我们是永远分离的——然而，只要我还有思想，我就必须会爱他。
10、还没有一个更异想天开的白痴，那么轻信甜蜜的谎言，把毒药当做美酒吞下。
11、爱是一场博弈，必须保持永远与对方不分伯仲、势均力敌，才能长此以往地相依相息。因为过强的对手让人疲惫，太弱的对手令人厌倦。
12、不一味沉溺于怨恨，叙述时所掺杂的刻薄与恼恨比往日少得多，而且态度收敛，内容简明，听来更可信。
13、我们的灵魂是平等的，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等。
14、虽然我不美，又贫穷，但是我们是平等的，就像我们死后都会经由墓地，平等的跪在上帝面前一样。
15、遇见你，如梦初醒！
16、如果你当初能再努力点尝试，说不定现在就能变成你所希望的那种人；另外，我觉得您是想从今天开始纠正自己的思想和行为，那么几年之后，就会积累起新的，没有污点的回忆，到时候回想起来就都是愉快的感觉了。
17、耐心忍受只有自己感到的痛苦，比轻举妄动、造成恶果、连累亲友好得多。
18、可是既然不可避免，就非忍受不可，命中该你忍受的事，如果说你受不了，那是软弱和愚蠢的。
19、理智稳坐不动，紧握缰绳，不让情感挣脱，将自己带入荒芜的深渊。激情会像异教徒那样狂怒的倾泻，欲望会耽于虚无缥缈的幻想，但是判断在每次争执中任然有决定权，在每一决策中掌握着生死攸关的一票。狂风，地震和水灾虽然都会降临，但我将听从那依然细微的声音的指引，因为是它解释了良心的命令。
21、我喜欢今天这样的日子，喜欢铁灰色的天空，喜欢严寒中庄严肃穆的世界，喜欢桑菲尔德，喜欢它的古色古香，它的旷远幽静，它乌鸦栖息的老树和荆棘，它灰色的正面，它映出灰色苍穹的一排排黛色窗户。可是在漫长的岁月里，我一想到它就觉得厌恶，像躲避瘟疫滋生地一样避之不迭：就是现在我依然多么讨厌。
22、在你未来的人生道路上，你常常会发现不由自主地被当作知己，去倾听你熟人的隐秘。你的高明之处不在于谈论你自己，而在于倾听别人谈论自己。
23、生命似乎太短暂了，不该用来结记仇恨。在这个世界上，我们每个人都是而且必定是满身罪过。但我相信，很快会有这么一天，我们在摆脱易腐的身躯的同时，也会摆脱这些罪过。到时候，坠落连同罪过将会同累赘的肉体一起离我们而去，只留下精神的火花——生命和思想难以琢磨的本源，它就如当初离开上帝激发生命那么纯洁。
24、我平静地活着，期待着末日。
25、对那些光靠容貌吸引我的女人，一旦我发现她们既没有灵魂也没有良心——一旦她们向我展示乏味、浅薄，也许还有愚蠢、粗俗和暴躁，我便成了真正的魔鬼。但是对眼明口快的，对心灵如火的，对既柔顺而又稳重、既驯服而又坚强，可弯而不可折的性格——我会永远温柔和真诚。
26、人们总得有行动，即使找不到行动也得创造行动。
27、别因我是个卑微的女子，就没有主宰爱你的权利。
28、人的天性就是这样的不完美！即使最明亮的行星也有这类黑斑。
29、先生，现在我比以前更加爱你，现在我对你可以真正地有用，而以前你却处在骄傲的不依靠人的状态，除了做赏赐者和保护人以外，不屑扮演其他角色。
30、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你起誓：如果上帝赐予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如同你我走过坟墓，平等的站在上帝面前。
31、从今天起，先生，我永远也不会离开你了。
33、如果别人不爱我，我宁愿死去而不愿活着——我受不了孤独和被人憎恶。
34、我抹去眼泪，忍住哭泣，担心嚎啕大哭会惊动什么不可知的声音来安慰我，或者在昏暗中招来某些带光环的面孔，露出奇异怜悯的神色，俯身对着我。
35、我只会平静地生活，并默默地期待着末日的来临。
36、年轻的小姐们总是有一种很奇怪的方式，她们不需要讲出口，就能够让你清楚她们认为你是一个怪物。不用粗鲁的行动与话语，只是某种傲慢的神情，冷漠的语调，冷淡的态度，就足以将她们在这方面的感情表达出来。
37、当我复又独处时，我细想了听到的情况，窥视了我的心灵，审察了我的思想和情感，努力用一双严厉的手，把那些在无边无际、无路可循的想象荒野上徘徊的一切，纳入常识的可靠规范之中。
38、人的天性就是这样的不完美！即使是最明亮的行星也有这类黑斑，而斯卡查德小姐这样的眼睛只能看到细微的缺陷，却对星球的万丈光芒视而不见。
39、不论何时何地，海伦都向我证实了一种平静而忠实的友情，闹别扭或者发脾气都不会带来丝毫损害。
40、谁说现在是冬天呢？当你在我身旁时，我感到百花齐放，鸟唱蝉鸣。
41、对心灵如水，既柔顺又稳重，既训服又坚强，可弯而不可折的人，我会永远温柔和真诚。
42、我肯定，先生，我绝不会把不拘礼节错认为蛮横无理；前者我是相当喜欢的，后者，却是任何一个自由民都不愿忍受的，哪怕是拿到薪俸，也不愿忍受。
43、你这个美丽可爱的小鸟，你要把我的心衔到什么地方去呢？
44、如今我认识到这个世界是无限广阔的，希望与绝望，机遇与挑战并存，而这个世界属于有胆识、勇气去追求和探索的人。
45、但是，我内心的另一个声音却认为我能够这样做。而且预言我应当这么做，我斟酌着这个决定，希望自己软弱些，以避免已经为我铺下的可怕的痛苦道路。而良心已变成暴君，抓住激情的喉咙，嘲弄地告诉她，她那美丽的脚已经陷入了泥沼，还发誓用铁臂把她推入深不可测的痛苦深渊。
46、我的原则从来没有受过训练，由于缺乏照料，所以有可能长歪了。
47、我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就得越尊重我自己。
48、真正的友谊不是一株瓜蔓，会在一夜之间蹿起来，一天之内枯萎下去。
50、真正的世界是广阔的，一个充满希望和忧虑，激动和兴奋的变化纷呈的天地，正等待着敢于闯入，甘冒险各种风险寻求人生真谛的人们。
51、你以为我穷，不好看就没有感情么。我告诉你，如果上帝赐予我财富和美貌，我就会让你离不开我，就像我现在离不开你一样。可是上帝他没这么做，但我的灵魂可以同你的灵魂对话，他们仿佛路过了坟墓平等的站在上帝面前一样，是我们都是平等的！
52、如果上帝赐予我金钱与美貌的话，我也会让你难以离开我，就像现在我难以离开你一样，我们的精神是平等的，就像你我都通过坟墓平等地站在上帝面前。
53、无生命的东西依旧，有生命的东西已面目全非。
54、诗和天才不仅活着，而且统治着世界，拯救着世界。
55、我相信，与其说它是诱惑，还不如说它是灵感，它使人感到温暖、感到安慰——这我知道，它又来了，它不是魔鬼，我向你保证；或者，要是魔鬼的话，那它也是穿上了光明的天使的衣服。我想，这样美的客人要求到我心里来，我就得让它进来。
56、我非进去不可。
57、耐心忍受只有自己感到的痛苦，远比草率行动，产生恶果要好。
58、我梦想，别人爱我，就如我爱别人，这是难以描述的幸福。
59、假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。
60、我从来不懂得取悦他们，他们不爱我，我也不爱他们。
61、我的眼前就是界阶——只是我还不大了然我决心走什么路。
62、矜持的人比较开畅的人，时常更真正需要坦白地讨论他们的感情和悲痛。
63、一个流浪者要安顿下来，或者一个罪人要悔改，不应当依赖他的同类。无论男女，人都难免一死，哲学家们会在智慧面前犹豫，基督徒会在德行面前犹豫。如果你有认识的人曾经遭过罪，就让他从高于他的同类那儿，获得修正的力量，安慰的治疗。
64、我贫穷，低微，不美，但当我们的灵魂穿过坟墓时，我们都是一样的。
66、我无法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒却还要喝一样。我本来无意去爱他，我也曾努力的掐掉爱的萌芽，但当我又见到他时，心底的爱又复活了。
68、最能克服仇恨的并不是暴力，最能医治创伤的也不是报复。
69、耐心忍受只有自己感受到的痛苦远比草率行动，产生连累亲朋的恶果要好。
70、他们只是仆人，不能用平等身份同他们说话，还得跟他们保持一定距离，因为怕失去自己的权威。
71、既然无法避免，那就只有忍受，这就是做人的本分。命中注定的事情你无法忍耐，又承受不了，这不但软弱，而且愚蠢。
72、你以为因为我穷，低微，矮小，不美，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！我的灵魂和你一样，我的心也和你完全一样。这是我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们两人已经穿越了坟墓，站在上帝的脚下，我们是平等的。因为我们是平等的！
73、世上值得高兴的事是，时间会消除报复的渴望，平息愤恨和憎恶的冲动。
74、如果上帝赋予我财富和美貌，我对让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这样做，可我们在精神上是平等的。
75、那只创造了你的形体并放进去生命的至高无上的手，除了创造你微弱的自我，或者像你一样微弱的生物而外，还给你提供了其他的救援。
76、当饥饿像猛禽—样嘴爪俱下抓住我时、孤独也不成其孤独，歇息也谈不上歇息了。
77、如果上帝赋予我美貌和财富，我一定要使你难以离开我，就像现在我难以离开你。
78、被命运所抛弃的人，总是被他的朋友们遗忘！
79、真正的世界无限广阔，一个充满希望与忧烦，刺激与兴奋的天地等待着那些有胆识的人，去冒各种风险，追求人生的真谛。
80、这是我第一次了解到复仇是种多么幸福的滋味！它好似品尝一杯芬芳的美酒，温和而又香醇。但是，在尽兴之后，却不免觉得有点刺激又心酸，让人感觉就好像中了毒一样。
81、我担心自己的希望过于光明而不可能实现！
82、没有污点未经感染的记忆必定是一大珍宝，是身心愉快的永不枯竭的源泉。
83、如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。
84、闪光的不一定都是金子。
85、暴力不是消除仇恨的最好办法——同样，报复也绝对医治不了伤害。
86、人生而平等，我必须，我也可以平等地追求爱。
87、生命太短暂了，不应该用来记恨。
88、虽说我是孩子，却不愿当做空页随手翻过。
89、生命实在是太短暂了，把它光用在怀恨和记仇上实在是太不值得了。在这个世间，我们每个人都会犯下罪过，没有一个人可以例外。
90、上帝没有赐予我美貌和财富，但穿过坟墓，站在上帝面前，我们都是一样的，因为我们的精神永远是平等的。
91、既然审判已无法回避，就只得硬着头皮去忍受了。
92、好吧，简，你知道，或者至少我要让你知道，罪犯在被起诉时，往往允许为自己辩护。你被指责为说谎，那你就在我面前尽力为自己辩护吧，凡是你记得的事实你都说，可别加油添醋，夸大其词。
93、那么，我必须不断地重述，我们是永远分离的；然而，在我还呼吸思想的时候，我必须爱他。
94、充满爱情的目光，就是你所需要的符咒，在这样的目光看来，你已经是够美得了。甚至你的严峻，也是超乎美之上的力量。
95、不要再上演闹剧了，我只会一笑置之。
96、和那些说起话来滔滔不绝的人比起来，沉默寡言的人在对自己的伤感和悲哀进行谈论的时候，往往会更为真正地需要坦率。
97、就冷漠无礼的天性和过分自尊的痼疾而言，你简直无与伦比。
98、荒凉不堪岩石嶙峋的边界之内，仿佛是囚禁地，是放逐的极限。
99、我不过是提醒一下你自己的话，先生。你说错误带来悔恨，而你又说悔恨是生活的毒药。
100、听的人越焦急，说的人越起劲。
101、我终于明白了，伟大的大自然正是用那些和造就他时一样的材料，来塑造了那些基督教和异教的伟大的英雄们，塑造了那些同样伟大的立法家、政治家、征服者。可是，如果是在家里温暖的壁炉边上，这种人却也往往只能是一根冷冰冰、阴森森的毫无温度的柱子，就像是摆错了地方一样，怎么看都十分讨人厌。
102、月亮庄严地大步迈向天空，离开原先躲藏的山顶背后，将山峦远远地抛在下面，仿佛还在翘首仰望，一心要到达黑如子夜、深远莫测的天顶。那些闪烁着的繁星尾随其后，我望着它们不觉心儿打颤，热血沸腾。一些小事往往又把我们拉回人间。大厅里的钟己经敲响，这就够了。我从月亮和星星那儿掉过头来，打开边门，走了进去。
103、这是我第一次尝到复仇的快感。犹如芬芳的美酒，喝下时让你痛快，但回味起来却又苦又涩，给人以中了毒的感觉。
104、所有有才干的人，不管他们有感情或是没有感情，不管他们是狂热的，还是胸怀大志的人，也不管他们是不是暴君，只要是他们真诚，便全都有杰出的时刻。
105、我想先生，光凭你年龄比我大，或者见的世面比我多，你是没有权利来命令我的；你是否有权自称优越，那要看你怎样利用你的岁月和精力了。
106、我已激动得精疲力尽，所以谈到这个伤心的话题时，说话比平时要克制。我还记住了海伦的告诫，不一味沉溺于怨词，叙述时所掺杂的刻薄与恼恨比往日少得多，而且态度收敛，内容简明，听来更加可信。我觉得，我往下说时，坦普尔小姐完全相信我的话。
107、我生活的一个阶段今晚就要结束，明天将开始一个新的阶段。
108、要自爱，不要把你全身心的爱，灵魂和力量，作为礼物慷慨给予，浪费在不需要和受轻视的地方。
109、如果你命里注定需要忍受，那么说自己不能忍受就是软弱，就是犯傻。
110、红房子事件并没有给我身体留下严重或慢性的后遗症，它不过使我的神经受了惊吓，对此我至今还心有余悸。是的，里德太太，你让我蒙受了可怕的精神创伤，但我应当原谅你，因为你不明白自己干了些什么，明明是在割断我的心弦，却自以为不过是要根除我的恶习。
111、被命运遗弃的人，朋友们也往往会把他们忘得干干净净。
112、即使整个世界恨你，并且相信你很坏，只要你自己问心无愧，知道你是清白的，你就不会没有朋友。
113、怜悯，不过是内心自私无情的人，听到灾祸之后所产生的以自我为中心的痛苦，混杂着对受害者的盲目鄙视！
114、由于这改变了的环境，这充满希望的新天地，我的各种官能都复活了，变得异常活跃。但它们究竟期望着什么，我一时也说不清楚，反正是某种令人愉快的东西，也许那东西不是降临在这一天，或是这个月，而是在不确定的未来。
115、我知道我穷，我不好看，但我也有权利爱人。
116、至少赐予我一种新的苦役吧。
117、没受过教育的心灵就如同没有耕作与施肥的荒地，成见在那里最为难以消除，它们在那里生长，牢固得简直就像石头当中所长出的野草一样。
118、在我用心灵的眼睛看见他们的时候，在我试图把它们表现出来以前，他们是引人注目的；可是，我的手却不支持我的想象，每一次画出来的，都只不过是我设想的东西的一个黯淡无光的写照。
119、过去就好比一页文字，其中满是天国一般的甜蜜与极度的悲伤，读上一行便能够令我勇气顿消，全身都垮下来。未来又是一页让人恐怖的空白，活像是大洪水横扫过世界之后的景象。
120、天才据说是自觉的。
121、你以为我穷。不漂亮，就没有感情吗？如果上帝赐给我美貌和财富，我也会让你难于离开我的！就象我现在难于离开你一样！
122、在这密露降临，万籁俱静，暮色渐浓的时候，我觉得自己仿佛可以永远在这浓阴下流连下去。
123、感情缺少了理智固然淡而无味，可是理智中不渗入一点感情，却也实在苦涩、粗粝得叫人难以下咽。
古代经典名句摘抄古代诗人篇六
[解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。
2、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》
[解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具，比喻标准，法度。
3、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》
[解读]粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪（lǐn）：粮仓。实：充实。
4、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》
[解读]事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪（miù）：错误。
[解读]尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
6、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》
[解读]拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的'帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。
7、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》
[解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明， 学习伙伴有益于学习的进步。
8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
9、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》
[解读]高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。
10、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
古代经典名句摘抄古代诗人篇七
3.复杂中带着简单的思考，是人和动物的分别。――[皮雅]
5.成功不是全垒打，而要靠每天的.经常的打击出密集安打。――[]
6.了解面对逆境，远比如何接受顺境重要得多。――[马丁·赛力格曼]
8.奋斗.寻觅.发现，而不屈服。――[诗人丁尼生]
10.啊！到达人生的尽头，才发现自己没活过。――[梭罗]
11.好的木材并不在顺境中生长；风越强，树越壮――。[马里欧特]
13.要能感觉存在，就需加强对美的感受力。――[詹姆士·雷德非]
15.我们都随时处于正在学习的过程。――[donshimoda]
25.不停的专心工作，就会成功。――[查尔斯·修瓦夫]
古代经典名句摘抄古代诗人篇八
[解读]多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。
2、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》
[解读]木料经过木工用墨线（木工用具）划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺（lì）：磨刀石。
3、好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》
[解读]对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。
4、祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《老子》
[解读]灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮（xī）：语气词，相当于“啊”。 倚（yǐ）：倚靠。伏：潜伏，隐藏。
5、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
[解读]自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人；耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿（wù）：不要。施：加，给。
6、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》
[解读]君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。
7、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》
[解读]君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。
[解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒；到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗；到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。
9、君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》
[解读]君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样（浓烈甜蜜）。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久；小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。 醴（lǐ）：甜酒。
[解读]礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节；有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。
