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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
襄阳古隆中导游词字篇一
各位游客，现在我们看到的是诸葛亮自称“臣本布衣、躬耕南阳”的躬耕田，与之遥遥相对的那座亭子叫“抱膝亭”，是后人为了纪念诸葛亮在隆中时常抱膝长呤，继续前行50米，就是草庐碑了，正面有“草庐”两个字，背面是“龙卧处”三个字，襄阳名士庞德公认为诸葛亮是“骄龙”误入浅水湾，一遇风雨便化龙：后来发生的事也恰好验证这句话。
顺着这条小路继续前行，诸葛亮的武候祠就展现在我们眼前了，它位于隆中山腰，始建于晋朝，历代维修不断，如今的武候祠是四进三院的清代层台建筑，现在我们看到一殿内的这尊诸葛亮铜像是全国唯一的一尊仿真诸葛像，您看诸葛亮身披八卦衣，手握羽毛扇，一幅运筹帷幄，决胜千里的姿态，据民间传说诸葛亮的八卦衣是他好学，为师母所赏赐的，穿过走廊，我们来到了二殿，二殿内主要陈列的是董必武、郭沫若等名人的匾额，题词和对联，大家看到正中是挂的这幅中堂是我国一代文豪郭沫若先生题写的，其中他将诸葛亮与陶渊明作了一番比较，从而得出了这样自己结论：诸葛亮与陶渊明是有着雄才大略远大抱负的一代谋士，而在仕途上却结局迥然，主要取决于是否遇到像刘备这样的明君，民谓“千里马常有，而伯乐不常有”说的就是这个道理吧，他同样做了一番大胆的猜测，如果让陶也遇到贤主，他的桃花源记未尝不会现实于天下，同样使诸葛亮终身隐逸，潜心研究，其诗作也未尝不如陶渊明，不知道您是否同意郭老的看法，边走边说，现在我们已经到了武祠的大殿，其中供奉的是诸葛亮以其儿子诸葛瞻，孙尚的塑像，他们一家三代都为国家的复兴献出了生命，同样值得我们后人尊敬，在大殿的左侧分别有两个偏殿，娘娘殿和三义殿，是为纪念诸葛亮的贤内助黄月英和桃园三结义而修建的，您可以过去看一下。
参观完武候祠让我们一起去诸葛亮的家里看看吧，1800多年过去了，诸葛亮的家也历经了沧桑的变化，明襄简王朱见淑认为诸葛草庐风水好，就在这里建了自己的坟墓，后人称其是毁人阳宅，建其阴宅，我们在这里只能见到襄简王的陵墓封谁和墓帝的清代建筑“草庐亭”，这就是诸葛亮当年草庐的真正所在，不过诸葛亮家中的“遗物”还有一样存在，那就是前面的那口“六角井”，它也是判断草庐位置的唯一证据。
下了这段石阶，从这扇小门里进去，我们就到了“三顾堂”相传诸葛亮在这里接见了刘备、著名的“隆中对”就发生在这里，今天的三顾堂保持了光绪年间的风格，陈列有复制的诸葛亮几案和卧榻。门口有古柏三株，传说是刘关张三顾茅庐的栓马树，现在您看这里还拴着几匹马，您可以骑上它在三顾堂前拍个照，体会一下三顾茅庐的感觉。
出了三顾堂，现在我们看到的是仿汉建筑“诸葛草庐“，1987年重建，其建筑面积有463.5平方米，分前后两个院落，由草堂、客房、卧室、厨房，内走廊等组成，这是后人想像的诸葛亮的居住之处，可能稍微地弥补一下我们无法见到18前的诸葛草庐真迹的遗憾了!
出了“草庐“，沿着溪水向西走，我们一真可以追溯到溪水的源头老龙洞，泉水从老龙洞里流出，冬缓夏涌，汩汩不绝，泉眼周围是20多亩大片平坦的农田，非常适宜耕作，可谓是天下旱涝十年也不怕，此山冲是绝对是旱涝保性之地，诸葛亮当年选中这块隐秘的山冲在隐居，真是有慧眼啊!诸葛亮说自己“敬求性命于乱世，不求闻达于诸候”，是啊，在这样静幽的环境里，若没遇上刘备真诚的屈驾三顾，他可能就在这山冲里当“陶渊明”过一辈，那样的话，中国就多了一位普通平凡的农民，而少了一位谋略千里，料事如神的一名名相，岂不遗憾啊。
好了，各位游客，我们今天的隆中之行马上就要结束了，不知道面对这具有传奇色彩的诸葛亮1800年前的寓居之地，您有什么感想，您看这群山如海，松涛声声，真像在大海中一样，诸葛亮是不是正像一条卧龙蜇伏在浅湾中呢，真诚感谢您的合作与支持，欢迎您再到隆中来!
襄阳古隆中导游词字篇二
大家请看，在我们眼前的这座石牌坊就是古隆中的第一个景点，它是在清朝光绪十九年(公元1893年)为湖北提督陈文炳负责修建，作为古隆中风景区的标志。石牌坊高约六米，长约十米，在正面大门上刻的是“古隆中”三个大字，两边石柱上雕刻着唐代大诗人杜甫的诗句：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，赞扬了刘备三顾茅庐的诚意和诸葛亮业济两朝的赤胆忠心，两边小门上雕刻着诸葛亮的名言：“淡泊明志，宁静致远”，表明了诸葛亮在隆中隐居时，虽过着平淡的生活，却胸怀远大的志向。现在请大家看一下石牌坊的背面，上方有五个大字“三代下一人”，这是北宋文学家苏轼的一句名言，意思是说诸葛亮是夏、商、周三代以后最高尚、最伟大的人，没有其他人可以和他相提并论。两边柱子上是唐代大诗人杜甫的诗句：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”，这句诗赞扬了诸葛亮杰出的政治、军事才能。
小虹桥
过了石牌坊，穿行躬耕田，就到小虹桥了。清代王铽在《隆中十咏》中，写到小桥说：“有人睹物思玄德，曾向小虹桥上行。”这座小桥还有一段趣史。据说，刘备二顾茅庐时，在桥旁遇见诸葛亮的岳父黄承彦，一看老人衣着狐裘，谈吐不凡，曾误以为诸葛亮，闹了一场误会。从此，小虹桥也和隆中一样著名于世了。
桥为石拱，青石板面。桥下流水清澈，淙淙有声。当你漫步桥上，独自徘徊，不由得你不思索刘备那种“求才若渴”的精神。
武侯祠
绕过牌坊，拾级而上，便是武侯祠。现存武侯祠建于明末清初，依山而建，共分四层院，一层高一层。正殿有诸葛亮的塑像，陈列有铜鼓及其他石刻文物等。两侧设有配殿，西配殿名“三义殿”，内塑有刘备、关羽、张飞像。殿前庭院中有一桂花树，据说为明末时植，每年盛花季节清香扑鼻。中设庭院。祠内所陈列的文物中，有一面同治年间在广西出土的铜战鼓。相传是诸葛亮七擒孟获时用过的战鼓。
武侯祠外古树参天，松柏滴翠，祠内庭院错落，淡雅幽静。武侯祠大厅的木匾上雕刻着董必武“三顾频烦天下计，一番晤对古今情”的题词。正厅、西厅、后厅分别陈列着“诸葛亮生平简介”，后厅里还存放着一尊诸葛武侯塑像，是人们凭吊祭祀的地方。
诸葛亮逝世后，老百姓对他十分思念，因为诸葛亮不仅是劳动人民心目中智慧的化身，更是劳动人民心目中的一代勤政廉洁的名相。因而，凡是他到过的地方，纷纷为他立庙，各地的武侯祠多得数不胜数。目前被列为全国文物保护单位的武侯祠就有七座。然而纪念地太多，就难以分辨真假。从古到今，为谁是诸葛亮正宗纪念地而发生过不少争执。其中尤以湖北襄阳古隆中和河南南阳卧龙岗两地的武侯祠谁为“正宗”之争最为有名。
两地的武侯祠，历史悠久。隆中的建于晋代，保留着古朴的风貌;南阳的建于唐代，更显得宏大堂皇;两地都以诸葛亮的躬耕地自居，为武侯祠的正宗而争。为此，还打过不少笔墨官司。
“ 隆中派”以《隆中对》之“隆中”为证，“南阳派”以《出师表》“臣本布衣，躬耕于南阳”为证，争得不亦乐乎。直到清代咸丰年间，襄阳人顾嘉衡出任南阳做知府，可要处事公平，不能向着家乡，将武侯祠的正宗桂冠判给襄阳，否则叫他这个知府坐不稳。
襄阳古隆中导游词字篇三
假日里，爸爸妈妈带我去游玩了襄阳古隆中。
那里山清水秀，高大的山就像一堵堵墙，保护着这里的人们。平静的湖水像一面明亮的大镜子。远远望去，青山倒映在湖面，好似那“白银盘里一青螺”。生长在湖边的杜鹃花，格外火红、娇艳。
我们来到诸葛亮的故居，那是一座古老的房子，屋顶上盖满漆黑的瓦片，房子外面刷满洁白的油漆。我走进去，看到里面有厨房、卧室、大厅等等。最让我感兴趣的是里边还有一个“小学堂”。“小学堂”’的墙上挂着一件蓑衣和一顶斗笠，让我不由自主地想到“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的场景。学堂里整齐地摆放着桌子、长板凳，最前面有一个矮矮的台阶，这应该就是诸葛先生讲课的讲台。我饶有兴趣地坐在板凳上，闭上眼睛，脑海里浮现出古时候的学生们正摇头晃脑背古诗的情景。
回来的路上，爸爸给我讲了《三顾茅庐》的故事：诸葛亮才华横溢，刘备三顾茅庐请他帮忙，诸葛亮见刘备诚心诚意，就答应与他共图大业。我也被故事中刘备的诚意所打动。
通过这次的旅行，我既欣赏到了美景，又增长了知识，真是受益匪浅。
19.懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，选择顺其自然，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念!
20.在家里看到的永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。
21.给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里!
8.表面上缺的是金钱，本质上缺的是观念，命运里缺的是选择，骨子里缺的是勇气，肚子里缺的是知识，事业上缺的是毅力，行动上缺的是改变!
9.落后是观念落后，贫穷是脑袋贫穷。许多人,不是没有好机会，而是没有好观念。不是不接受新观念，而是不愿抛弃旧观念!
10.信念改变思维，思维改变心态，心态改变行动，行动改变习惯，习惯改变性格，性格改变命运。要改变命运，先确立信念!
11.心态决定看世界的眼光，行动决定生存的状态。要想活出尊严，展现不凡，只有改变观念，敢于和命运抗争!
12.如果事情无法改变，那就改变自己;如果无法说服他人，那就想法说服自己。如果山过不来，那人就过去!
13.命运不是放弃，而是努力。命运不是运气，而是选择。命运不是等待，而是把握。命运不是名词，而是动词。要改变命运，先改变观念!
14.决定今天的不是今天，而是昨天对人生的态度;决定明天的不是明天，而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定，我们的明天由今天决定!
襄阳古隆中导游词字篇四
暑假，我参加了由“中国少年报”组织的北京奥运风采夏令营活动，此活动使我受益匪浅，其中，给我印象最深刻的就——故宫。
北京故宫，旧称紫禁城，听导游阿姨说，它是明清两个朝代位皇帝居住和办公的地方，现在被称为“故宫历史博物馆”。
一座高大雄伟的殿堂映入了我的眼帘，它就是太和殿。“太和殿就是……”“太和殿俗称‘金銮殿’，也就是皇上上朝的地方。”我抢了导游阿姨的话。“看来观看电视也涨知识不少，这点知识还是知道的。”我暗暗得意。
导游阿姨笑着说：“看来这个小朋友知道的不少啊!那我再补充一点吧!其实太和殿是皇宫里举行盛大典礼的地方，它非常的豪华。”听了导游阿姨的解说，我们都迫不及待地踮起脚跟往里瞧，看看金銮殿地面是不是金子铺成的地面。
绕过其它殿，我们来到了后花园。哇，我惊讶得长大了嘴巴，原来皇帝这么富有啊!花园都比我们村大的多啊!而且花园里面的花那么多：玫瑰、郁金香、梅花、牡丹、兰花……还有好多我根本见也没有见到的稀有珍品，更不要说花园里的那些建筑了。
游完故宫，我感叹故宫真是一个奇迹啊!而这个奇迹是劳动人民用血汗换来的，更值得我去学习。
游古隆中作文字
假日里，爸爸妈妈带我去游玩了襄阳古隆中。
那里山清水秀，高大的山就像一堵堵墙，保护着这里的人们。平静的湖水像一面明亮的大镜子。远远望去，青山倒映在湖面，好似那“白银盘里一青螺”。生长在湖边的杜鹃花，格外火红、娇艳。
我们来到诸葛亮的故居，那是一座古老的房子，屋顶上盖满漆黑的瓦片，房子外面刷满洁白的油漆。我走进去，看到里面有厨房、卧室、大厅等等。最让我感兴趣的是里边还有一个“小学堂”。“小学堂”’的墙上挂着一件蓑衣和一顶斗笠，让我不由自主地想到“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的场景。学堂里整齐地摆放着桌子、长板凳，最前面有一个矮矮的台阶，这应该就是诸葛先生讲课的讲台。我饶有兴趣地坐在板凳上，闭上眼睛，脑海里浮现出古时候的学生们正摇头晃脑背古诗的情景。
回来的路上，爸爸给我讲了《三顾茅庐》的故事：诸葛亮才华横溢，刘备三顾茅庐请他帮忙，诸葛亮见刘备诚心诚意，就答应与他共图大业。我也被故事中刘备的诚意所打动。
通过这次的旅行，我既欣赏到了美景，又增长了知识，真是受益匪浅。
襄阳古隆中导游词字篇五
各位游客朋友：
大家好!我是您此次出行的导游仙旅奇缘。欢迎来到中国十大魅力城市、全国历史文化名城襄阳旅游观光!俗话说“铁打的襄阳”，反映了襄阳优越的地理条件。三面环水、一面靠山，使襄阳城在古代成为一道难以逾越的屏障，历代为“兵家必争之地”。而今的襄阳已是省域副中心城市，是湖北省仅次于武汉的第二大城市。
12月，由襄樊市更名为襄阳市。我们今天参观的景点古隆中，位于襄阳以西13公里的西山环拱之中。古籍记载：襄阳城西有山，隆然而中起，号曰隆中。隆中可谓“地于山而得名，山于人而得灵”，这个给隆中山增添灵气的人就是诸葛亮了。
古隆中景区是国家重点文物保护单位、国家重点风景名胜区、4a级景区，而且目前正在创建5a级景区。古隆中也是三国时期杰出的政治家、军事家、蜀汉丞相诸葛亮躬耕苦读十年的隐居地，也是历史上著名的“三顾茅庐”和“隆中对策”的发生地。罗贯中在《三国演义》中是这样描述隆中的：“山不高而秀雅、水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂密”，是一个风景优美的地方。
隆中文物风景区的形成已经有一千六百多年的历史了。明代已经形成了“隆中十景”，诸葛亮当年活动遗迹：草庐、六角井、躬耕田、小虹桥、抱膝石、梁父岩等历经千年而安然。先贤凭吊诸葛亮的古牌坊、隆中书院、武侯祠、卧龙深处仍旧相间茂林修竹。
好了，说着说着我们就到了古隆中风景区了。
大家请看，首先映入我们眼帘的便是隆中的标志性建筑——石牌坊了。它是清光绪十九年(公元1893年)由湖北提督程文炳主持建造。牌坊高6米，长10米，仿木结构，四柱三门楼式。牌坊的正大门上雕刻着“古隆中”三个苍劲有力的大字。两边的柱上线雕唐代大诗人杜甫的名句“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。意思是：刘备三次来到隆中拜访诸葛亮求统一天下的大计，诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代人立国续业，可谓“老臣”忠心一片。两边的小门上雕刻着“淡泊明志，宁静致远”，这两句出自诸葛亮的《诫子书》，教育其子孙后代看轻名利，身心恬静，明确志向。现在大家跟我到牌坊的背面，上方刻着北宋文学家苏轼的句言“三代下一人”，两边门术上刻着“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”。意思是：夏、商、周三代之下，无人能与诸葛亮相比，他可与扶汤灭桀的伊尹，助武王灭纣的吕尚称兄道弟，不分高下，指挥作战从容调度，连西汉大臣萧何曹参也暗然失色。这句诗高度赞扬了诸葛亮接杰出的政治、军事才能。
穿过石牌坊，右行经过一个水塘，便是隆中书院。右手边矗立着隆中书院的石牌坊，石柱上有一幅对联：“才须学学以广才，学须静静以修身。”拾阶而上，草坪上有诸葛亮羽扇纶巾、风华正茂的塑像。院子里有一组雕塑，关羽和张飞肃立，静侯刘备与诸葛亮的会晤。室内以沙盘、雕塑以及声光电形式演绎诸葛亮的故事，集中展现了诸葛亮的一生。
隆中书院始建于五代天福年间，当时被称为五灵王学业堂，到了元代末年，广德寺书院迁到隆中后与原来的书院合并统称为隆中书院。现在的隆中书院是1987年由国家旅游局拨款，在隆中书院的旧址上重建的，占地3600平方米，建筑面积1123.44平方米。分为序言厅，励志厅，勤政厅，廉政厅，诫子厅，展望厅六大板块。
襄阳古隆中导游词字篇六
各位嘉宾：
大家好！今天我们游览历史文化名城襄樊。襄樊是我们这次三国之旅的第二站，是三国时期著名的古战场。希望我的导游能进一步加深大家对三国历史的了解，也希望我的导游能使大家玩得高兴、玩得开心。
三国故事湖北多，这可不是吹牛。三国演义120回，其中的75回就发生在我们湖北，而这75回中又有44回发生在襄樊。我们今天要参观的就是天下闻名的三国时期最杰出的政治家、军事家诸葛亮躬耕十年、以待明君的古隆中。
隆中在襄樊城西13公里处，因“有山隆然而起”得名。《三国演义》中对隆中是这样描述的，“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛”，是一个风景美丽的地方。
隆中之所以天下闻名，原因有三个：一是诸葛亮的躬耕之地，二是刘备在顾茅庐的所在之地，在是著名的“隆中对策”的提出之地。从晋代开始，仰慕诸葛亮大名的人们就在这儿修建了纪念诸葛亮的建筑。它们是：三顾堂、草庐亭、草庐碑、六角井、躬耕田、抱膝石、梁父岩、老龙洞、半月溪、小虹桥、武侯祠、野云庵等，被称为“隆中十二景”。这些建筑记载着诸葛亮在隆中的生活情况和有关传说。
诸葛亮，字孔明，山东琅琊阳都人（今山东沂水县人）。父母早亡，从小便随叔叔投靠荆州刺史刘表。叔叔逝世以后，诸葛亮就在隆中盖了几间草房住下，他“昼勤四体，夜诵经书”，躬耕自食。古隆中内有数十亩“躬耕田”，据说便是诸葛亮当年耕作的地方。躬耕田旁有梁父岩，相传诸葛亮在劳动之余喜欢咏唱《梁父吟》，以寄托志向。诸葛亮的活动，渐渐引起了荆州有识之士的注意。徐庶、崔州平等有才识的青年，和他相交甚厚。德高望重的襄阳名士庞德公品评诸葛亮为“卧龙”，蛰伏的蛟龙一旦腾飞，前途将不可限量。而沔南名士黄承彦更是把自己的宝贝女儿许配给他。虽然隆中有人说“莫学孔明择妇，正得阿承丑女”，其实，这是一个误会，黄承彦的`女儿叫黄月英，小名叫阿丑。阿丑小姐不仅不丑，而且聪明、貌美，是一个不可多是的才女。她不仅是诸葛亮的贤内助，而且在诸葛亮的千秋功业中志了不小的作用。
公元207元冬天，在徐庶、司马徽的推荐下，刘备带着关羽、张飞，三顾隆中茅庐，向诸葛亮请教统一天下的良策。这就是千古传名的三顾茅庐。三顾茅庐的遗址，就在“三顾堂”上。它是诸葛亮的故居，也是隆中胜迹的主体部分。
刘备的“三顾”和平等、坦诚相待，使诸葛亮改变了“苟求性命于乱世，不求闻达于诸侯”的初衷，当即提出了著名的《隆中对》。在《隆中对》中，诸葛亮冷静地分析了天下形势，提出了刘备集团的施政纲领。那就是取荆州，占益州，联东是，抗曹操，三分天下，进而统一中原的战略方针。真可谓：“未出茅庐，先分天下。”
从此，诸葛亮离开了隆中，为实现他在“隆中对”中提出的施政纲领，鞠躬尽瘁，死而后已。正是诸葛亮过人的才智、胆略，才使刘备迅速由小到大、由弱到强，建立了三分天下的蜀汉政权，刘备曾欣喜地对关羽、张飞说：“我有孔明，就像鱼儿有了水一样。”
诸葛亮一生的业绩，在《三国演义》中被渲染得极其生动、壮丽，甚至带上了几分神话色彩，深受海内外人士的崇拜，值得注意的是，近年来日本经济界掀起了一阵《三国演义》热，成书的专著、专辑有《三国的人际关系学》、《三国的智慧》、《三国――商业学的宝库》等等。更有一位教授，言之凿凿地说，松下幸之助就是因为就善于运用诸葛亮的谋略，才使松下电器公司在世界崛起。不知我们有何感想？
诸葛亮逝世后，老百姓对他十分思念，这是因为诸葛亮不仅是劳动人民心目中智慧的化身，更是劳动人民心目中的一代勤政廉洁的名相。因而，凡是他到过的地方，纷纷为他立庙。各地的武侯祠就有七座。然而纪念地太多，就难以分辨真假。从古到今，为谁是诸葛亮正宗纪念地而发生过不少争议。其中尤以湖北襄阳古隆中和河南南阳卧龙岗两地的武侯祠谁为“正宗”之争最为有名。
两地的武侯祠，历史悠久。隆中的建于晋代，保留着古朴的风貌；南阳的建于唐代，更显得宏大堂皇；两地都以诸葛亮的躬耕地自居，为武侯祠的正宗而争。为此，还打不少笔墨官司。“隆中派”以《隆中对》之“隆中”为证，“南阳派”以《出师表》“臣本布衣，躬耕于南阳”为证，争得不亦乐乎。直到清代咸丰年间，襄阳人顾嘉衡出任南阳知府时，这场争论更达到了高潮。南阳人认为：襄阳人来南阳做知府，可要处事公平，不能向着家乡，将武侯祠的正宗桂冠判给襄阳，否则叫他这个知府坐不稳。襄阳人认为，既然是家乡人到南阳为官，一定要为家乡人伸张正义，将古隆中的武侯祠判为正宗，否则不要他回家乡。两边互不相让，要等顾知府表态。顾嘉衡听了双方的意见，没有立即表态，请大家下堂休息，说是第二天再判。第二天一早，双方又来到府衙，等顾知府的评判，只见顾嘉衡拿出文房四宝，提笔写了一幅对联：心在朝廷原无论先主后主，名高天下何必辨襄阳南阳。此联一出双方心服口服，都佩服顾知府的才智，从此这场争论才告一段落。
那么，诸葛亮躬耕之地究竟在何处呢？只要了解当时的历史地理知识，就不难辨别。隆中在汉时属南阳郡所管辖，于是诸葛亮便称自己“躬耕于南阳”。明代以后，隆中才划归襄阳，而襄阳、南阳又分属湖北、河南两省，因此才有了以上的争论。事实上，诸葛亮的躬耕之地只有一处，那就是古隆中。
各位嘉宾，俗话说：到当阳拜关公能求得吉祥，到隆中拜孔明能增长智慧。希望各位嘉宾在参观隆中后都能像诸葛亮那样博学多才，智计百出。好了，古隆中的情况就介绍到这儿。下面请大家跟我参观隆古十二景，现场我再作讲解。谢谢大家！
古隆中位于襄阳城以西15公里处，是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮隐居的地方。三国故事“刘备三顾茅庐”的故事就发生在这里，脍炙人口的“隆中对”的出典就在这里。
据《舆地志》记载：“隆中者，空中也。行其上空，空然有声。”隆中因之而得我。
在这个山峦叠翠、草树茂盛的幽静小山村之中，一代名相、三国时期杰出的政治家、军事家诸葛亮抱膝高吟、躬耕陇亩长达之久。脍炙人口的刘备三顾茅庐的故事和著名的兴汉蓝图“隆中对策”都发生在这里。其地“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛”。
诸葛亮本是山东琅琊人，幼年失去了双亲，17岁随叔父来到襄阳隆中，躬耕苦读，留意世事，被称为“卧龙”。后来刘备三顾茅庐，诸葛亮全面分析了当时三分天下的局势，提出了一统天下的谋略，这就是著名的《隆中对》。
现在的古隆中是一个以诸葛亮故居为主体的文物风景区，总面积12平方公里，景区内群山环抱、松柏参天，景色颇为优美。有隆中山、乐山、大旗山、小旗山，主要景点诸葛亮故居、武侯祠、古柏亭、抱膝亭、躬耕田、小虹桥、六角井、观星台等。
