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作为一位无私奉献的人民教师，总归要编写教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。写教案的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编为大家收集的教案范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
初三语文鱼我所欲也教案篇一
１、体会文章的中心论点。
２、论证方法。
３、体会语言特点。
三课时。
第一课时
一、导语
孟子（约公元前３７２至２８９）名轲，字子舆，战国时邹（今山东邹县）人，他曾受业于孔子的孙子子思的门人，推崇并继承了孔子的学说，是继孔子之后儒家学派的一位大师。世称亚圣。作品有《孟子》七篇。他长于说理，善用比喻，纵横捭阖，妙趣横生，在中国散文史上占有重要地位。今天我们要学习他的《鱼我所欲也》就体现了他的写作风格和特点。
二、学生朗读课文
三、注意有关字词
１、故患有所不辟也。通避
２、万钟不辩礼仪而受之。通辨
３、所识穷乏者得我与。通德，恩惠、感激的意思。
４、乡为身死而不受。通向，从前之意。
四、笔译这篇课文
五、对艰难字词句进行解释
第二课时
一、学生齐读课文
二、学生散读课文
三、点名学生翻译课文，对不妥之处详加解释
四、学生散读课文争取成诵
第三课时
１、本文是一篇议论性文章，它的中心论点是什么？
舍生取义
２、作者是怎么样提出中心论点的？
文章用鱼和熊掌等比喻提出中心论点的。
３、作者是如何论证的？
文章用鱼和熊掌等比喻提出中心论点，由有甚于生，有甚于死引出不为苟得不避祸患来，这是从正面论述；由莫甚于生莫甚于死引出何不为也这是从正面论述。结论是世上有比生命更重要的东西，有比死亡更让人讨厌的东西（义和不义）。后又从反面论证见利忘义是丧失人的本心。
４、写作特色：
⑴ 善用比喻。
① 运用鱼和熊掌的比喻引出中心论点
② 用行不吃呼尔，乞不受蹴尔比喻守义不辱。运用比喻使讲述的道理明白易懂，深入浅出。
⑵ 运用对比。鱼与熊掌生与死义与不义向与今等通篇对比鲜明，使中心论点舍生取义鲜明突出。既然能为义而舍生，那么在接受比生命更轻的高官厚禄，甚至是一箪食，一豆羹的时候要辩解是不是合乎礼义。
⑶ 孟子的礼义是封建君臣之礼，封建君臣之义，应批判地继承，现在的礼义已经赋予了新的含义。如陈毅取义成仁今日事。
⑷ 论证方法：比喻论证、对比论证、举例论证。
５、结构图示：
熊掌 生 所欲不苟得有甚于生义
╱正面→→
舍 鱼 死 虽恶所不避有甚于死不义
生
取
义
╲反面： 向（为身死而不受）
受不义之万钟无益
今（为宫室、妻妾、穷乏者）更不可
初三语文鱼我所欲也教案篇二
1.给下列加点字注音
所恶( ) 一箪食( ) 一豆羹( )
蹴( ) 苟得( ) 不屑( )
2.指出下列句子中的通假字，并说明其词义
①乡为生死而不受 通 词义：
②所识穷乏者得我与? 通 词义：
③万钟则不辩礼义而受之 通 词义：
④故患有所不辟也 通 ，词义：
3.解释下列句子中加点的字词。
①二者不可得兼( ) ②如使人之所欲莫甚于生( )
③此之谓失其本心( ) ④贤者能勿丧耳( )
⑤故患有所不辟也( ) ⑥呼尔而与之( )
4.下列句子中加点的“之”的用法不同的项是( )
a.此之谓失其本心 b.为宫室之美，妻妾之奉
c.使人之所恶莫甚于死者 d.退而甘食其土之有
5.根据课文，将下列句子补充完整
①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也， ， 。
②生，亦我所欲， ，二者不可得兼， 。
③呼尔而与之， ，； ，乞人不屑也。
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也 ，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴 尔而与之，乞人不屑也。万钟则不 辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不 受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1.选出句中没有通假字的一项( )
a.所识穷乏者得我与? b.故患有所不辟也。
2.解释下列句中加点的字词。
①蹴尔而与之，乞人不屑也。( ) ②万钟于我何加焉!( )
③贤者能勿丧耳( ) ④此之谓失其本心( )
3.下列“而”字用法不同类的一项是( )
a.舍鱼而取熊掌也 b.由是则可以辟患而有不为也
c.乡为身死而不受 d.呼尔而与 之
4.将下列句子译成现代汉语。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。
5.填空：
①“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”中的“是心”是指
②“此之谓失其本心。”中的“此”指
④“鱼与“熊掌”在文中分别比喻 ，文章以鱼与熊掌设喻的目的是
荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤，果诚如何?”群臣 莫对。
1.解释下面句中加点的词。
①群臣莫之( ) ②虎求百兽而食之( )
③子无敢食我也 ④天帝使我长百兽( )
⑤兽见之走( ) ⑥虎以为然( )
2.下面句中加点的词语意思 相同的一项是( )
a.其实畏王之甲兵也? 叶徒相似，其实味不同
b.今子食我? 谨食之，时而献焉
c.故北方之畏奚恤也 公问其故
d.今王之地方五千里? 方七百里，高万仞
4.江一对荆宣王讲这个故事的用意是什么?
1.ｗù ｄāｎ ｇēｎｇ ｃù ｇǒｕ ｘｉè
2.①乡通向； 从前。 ②得通德；恩惠，此作感激。 与通欤；语气词，无实义。 ③辩通辨；辨别。 ④辟通避；躲避。
4.c
5.①指“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”。
②指为宫室之美、妻妾之奉及“所识穷乏者得我”而受“万钟”。
③强调人生本来就有羞耻心，这是一种善心，可以帮助人们在“义”与“不义”之间作出正确的选择。但有的人却因经不起利欲的诱惑，丧失了这种善心，干出见利忘义的事；而那些敢于坚守正义的“贤者”，只不过是能够自觉保护和发扬这种固有的善心罢了。
④“鱼”比喻“生”，“熊掌”比喻“义”。文章以鱼与熊掌设喻，其目的是引出舍生取义的命题，同时暗含“生”与“义”孰轻孰重的关系。
1.①回答 ②寻找 ③你 ④派 ⑤它们，代老虎和狐狸 ⑥对的
2.d
3.狐假虎威 意思是狐狸凭借老虎摆威风，比喻倚仗别人的威势吓唬人
4.说明中原地区的诸侯国并非真地怕昭奚恤，而是怕大王的军队
初三语文鱼我所欲也教案篇三
1、了解孟子“舍生取义”的道德主张;
2、了解本文运用比喻和正反对比论证的方法;
3、重点积累“欲”“舍”“甚”“恶”“患”等实词的意义和用法，对文中的其他实词和虚词进行一般的学习和复习。
教学重点
本文所运用的比喻论证、正反对比论证、逻辑推理论证等方法。
教学难点
1、对语句及中心的理解。
2、理解文中的“义”“本心”的内涵，把握本文的主旨。
教学课时： 2课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课
由文天祥的名句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”引出生死观，导入孟子的《鱼我所欲也》，了解孟子关于“舍生取义”的道德主张。
二、作者作品简介
1、孟子(约前372—前289)名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人，战国时期著名的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书。
