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恩施美景东方樾开发商篇一
加快建设绿色繁荣开放文明恩施州
中共恩施州委书记 王海涛
恩施州人民政府州长 杨天然
今天，我们迎来了共和国最年轻的少数民族自治州——恩施土家族苗族自治州30周年华诞。在这个喜庆的日子里，我们谨向全州400万各族干部群众致以节日的问候和美好的祝愿！
1983年，鄂西土家族苗族自治州（1993年更名为恩施土家族苗族自治州）经国务院批准成立，成为共和国最年轻的自治州。建州以来，历届州委、州政府团结带领全州各族人民，在波澜壮阔的改革发展进程中砥砺前行，谱写了经济增长、政治稳定、社会进步、民族团结、人民安居乐业的辉煌篇章。
建州30年，最辉煌的成就是州域经济实现大跨越。始终坚持以经济建设为中心，聚精会神搞建设，一心一意谋发展。2012年，全州gdp突破480亿元，比1983年增长52倍；地方公共财政预算收入突破40亿元，增长45倍。初步构建了食品、能源、烟草、药化、建材、矿产六大工业支柱，农业产业化进程进一步加快，以旅游业为龙头的第三产业迅速壮大成为州域经济的重要支撑。三次产业结构由57∶21∶22调整为26∶34∶40，产业结构更趋合理。
建州30年，最突出的标志是城乡面貌实现大变化。始终坚持以基础设施建设为重点，强力突破瓶颈制约，宜万铁路、沪渝高速公路建成通车，实现了各族儿女“通高速、通铁路”的百年梦想，恩施机场二期扩建工程建成完工，渝利铁路、宜巴高速公路、恩来高速公路等1条铁路和5条高速公路正在加紧建设。加快“一主两副”中心城市及小城镇建设步伐，城市规模迅速扩大，品位显著提升，功能日益完善。加大新农村建设和村庄整治力度，城乡一体的社会事业协调发展。
建州30年，最显著的成果是生态建设实现大突破。先后实施了天保工程、退耕还林工程、生态环境综合防治工程、三峡库区地质灾害治理、农村生态家园建设和一批环保项目，全州生态文明建设取得明显成效，建设沼气池53万口，森林植被覆盖率达70%，森林面积达到1600万亩，恩施山更青、水更绿，人与自然更加和谐。实现了农民增收、农业增效、生态环境保护和节能减排综合效益的统一。
建州30年，最重大的进步是社会事业实现大繁荣。教育事业硕果累累，科技事业持续进步，文化事业日益繁荣，卫生事业长足发展，扶贫开发成效明显，民生保障切实加强。累计完成2054个村的整村推进，对3.1万户12.3万人实施了扶贫搬迁，减少贫困人口83万人。城镇居民人均可支配收入和农民人均纯收入分别增长21倍、17倍，各族群众正向小康生活迈进。
建州30年，最成功的实践是各族群众实现大团结。始终坚持和完善民族区域自治制度，牢牢把握“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的主题，以党的民族政策为指引，全面贯彻《民族区域自治法》，广泛持久地开展民族团结进步创建活动，涌现了“为民模范”周国知、“和谐使者”易满成、“百年义渡”万其珍、“愚公支书”王光国等先进典型。切实加强民族立法工作，修订完善了14个单行条例，基本形成了较为完备的民族区域自治法规体系。大力加强民族团结进步事业，平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系不断巩固。
30年来，恩施州的发展进步，始终倾注着党中央、国务院和省委、省政府领导的亲切关怀和悉心指导。胡耀邦、乔石、胡锦涛、李鹏、李克强、俞正声等党和国家领导人先后到恩施州视察工作，省委、省政府领导也多次到我州调研指导，为推进恩施科学发展、跨越式发展注入了强劲动力。
30年励精图治，30年艰苦创业，恩施已站在新的历史起点上。当前，恩施州正面临发展的历史性机遇，党中央、国务院和省委、省政府一系列扶持政策惠及恩施州，日益改善的基础设施和不断壮大的产业基础为加快发展创造了条件，独特的资源配置形成了新的发展优势。
欣逢伟大的时代，是我们的幸运；投身伟大的事业，是我们的责任。我们要以党的十八大精神为指导，认真贯彻落实党的民族政策，团结带领全州各族人民，抢抓武陵山试验区建设机遇，紧紧围绕建设全国先进自治州、与全国同步全面建成小康社会两大目标，坚持特色开发、绿色繁荣、可持续发展的路子，加快建设绿色、繁荣、开放、文明的恩施州！
恩施美景东方樾开发商篇二
恩施游四日五晚独立成团行程安排
第1天（八月一号）自由抵达恩施，入住酒店。第2天（八月二号）咸丰坪坝营一日游
早上（城区免费接送）出发，游览咸丰县甲马池镇南端原始森林风情博览园-【坪坝营】国家森林公园（距恩施150公里，行车约3.5小时，游览时间约4小时），总面积154平方公里。该景区以古、奇、秀、幽、野等景致构成的浓郁原始气息为显著特色，是我国中西部面积最大的原始森林群落区，堪称树的王国、花的海洋、动物的乐园、人间的仙境和天然的原始风情博览园。游览集山、水、洞、溪、泉、瀑以及原始生态于一体、处处体现出生机、和谐、优美、神奇的四洞峡。青云阁，索道观鸡公山原始森林公园 住宿：恩施城区酒店 第3天（八月三号）游览利川腾龙洞
早上出发，赴【利川腾龙洞】（距离城区60公里，约1.5小时车程），抵达腾龙洞大型停车场（售票窗口），然后自费10元/人乘坐景区内电瓶车，前往腾龙洞“激光秀表演”场地，观看大型激光秀表演，观看表演后，乘坐电瓶车（不再收费）前往大型民族歌舞表演场地，观看表演。表演结束，游览神奇洞穴，世界特级溶洞，出洞口后，游览腾龙洞的“卧龙吞江”景观，令很多游客赞叹不已！行程结束后，旅游大巴前往大峡谷朝东岩风光，远观神奇大峡谷、天下地缝、云龙河等自然景观。下午三点左右返回恩施城区，结束行程。住宿：
第4天（八月四号）
游览中国第二大石林--梭布垭石林
早上游览具有“天然氧吧”“戴冠石林”之称的国家aaa级景区【梭布垭石林】（距恩施市区54公里，车程约1.5小时，游览时间约3小时），位于恩施市太阳河乡，为全国奥陶纪灰岩戴冠石林，景区总面积21平方公里，属典型的喀斯特地貌。游莲花寨，犀牛沟和磨子沟等景区，整个石林景区状若一只巨大的葫芦，四周翠屏环绕、群峰竞秀、林中遍布奇岩怪石、形状各异，有的婀娜多姿，有的峥嵘雄奇，有的形若苍鹰望月，有的神似仙女回眸，有的恰似龙争虎斗，有的酷肖莲花朵朵。行程结束后进个特产店，送至恩施城区。下午，前往【清江闯滩（漂流）】码头，游览“八百里清江、八百里画廊”最美丽的一段，夏季与浪共舞，10年来的努力，10年创出的品牌获得“神州第一漂”的美誉（返程时，需要自费小交通10元/人，返回城区）。住宿：
第5天（八月五号）游览惊世-恩施大峡谷
早上出发，赴恩施神秘【大峡谷】（距离城区68公里，约1.5小时车程），抵达大峡谷大型停车场（售票窗口），然后自费30元/人乘坐景区内小交通车，前往恩施大峡谷景区游览起点，观一段地缝、两条河流、三大板块、四大神奇、五大特色。最为壮观的为：绝壁栈道、一炷香。大峡谷游览终点乘坐小交通（不再收费）返回售票窗口（大型停车场）。后乘车返回恩施城区，结束当天的愉快之旅。第6天（八月六号）集体活动后自由返程。行程报价：1300元/人 服务标准：独立成团 交通：30座空调车一辆
门票：大峡谷
腾龙洞
梭布垭石林
清江闯滩大峡谷景交
腾龙洞电瓶车
坪坝营景交 餐饮： 4早8正 住宿：准三星住宿5晚 导服：全程优秀导服 保险：旅游意外险
坪坝营
恩施美景东方樾开发商篇三
恩 施 民 俗
傩 戏
傩戏，是主要流行于鹤峰全县及与之毗邻的恩施市红土、三岔一带，是当地群众藉以酬神还愿时演唱的戏，故称“傩愿戏”。其流传历史较古老，距今已有7代传人300多年历史。傩戏演出班子称坛，班主称掌堂师，因表现形式是以祭祀仪式为载体，以酬神还愿为目的的表演，故表现剧目多是与所谓“天地水火”神相关联的历史故事或传奇故事。如《孟姜女寻夫》、《柳毅传书》等。其中，以孟姜女的故事最多，有“孟姜女不到不勾愿”之说，孟姜女也即成了傩戏中美丽的神灵。
傩戏音乐主要由正腔和小调两大类组成，有平调、怨调、神仙调等。正腔类唱腔粗犷朴实，小调类欢快流畅，民歌风味浓。演唱形式为锣鼓伴奏、人声接腔，音乐气氛十分热烈。傩戏发展到近现代，用以酬神还愿的渐次稀少，而代之以傩戏剧团（业余）形式出现并参加舞台表演。音乐伴奏上加进了胡琴，演员上也出现女演员登台，傩戏逐步步入舞台化，因而也为现代观众乐于接受和喜爱。
哭 嫁
女儿出嫁之前哭嫁，是恩施州土家族古老而独特的婚俗，因其哭嫁的形式是以歌代哭，以哭伴歌，故称之为“哭嫁歌”。
土家女儿从开始懂事之时起，就跟随母亲和祖母学唱“哭嫁歌”，有时在闺房中由母亲教唱，有时在火炉旁由祖母带唱。随着时光的流逝，女孩儿们渐渐长大，“哭嫁歌”越唱越多，少则会唱百余首，多则会唱数百首，聪明的女孩还会自编自唱。为了在出嫁时“哭嫁歌”唱得多而且好听，女孩们平日里在山中砍柴、田间劳动、井里担水、溪边戏水、草场放牛时，都不断地练唱“哭嫁歌”，缠绵的歌声伴随着清脆的鸟鸣声在山川中久久回荡，使人着迷。女孩长大后，在出嫁前数日，半日甚至一月前开始哭嫁，或独自一人哭诉，或亲人围坐陪哭，有哭祖先、哭爹娘、哭哥嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己的，有哭家乡、哭朋友的。其哭声时而低沉，时而悲切，时而高昂，时而欢欣。所唱“哭嫁歌”的歌词多是长短句，也有五言、七言句子的。如：“一更里哟哭悲声，爹娘为儿操碎心，小来愁的长不大，长大又愁定终生。二更里哟哭伤声，哥哥为妹费了神，孝敬父母抚弟妹，火把照路后人行。三更里哟哭泪声，小妹人乖靠姐引，吃个粑粑分两半，姐妹情深难离分。”又如：“我的爹，我的娘，你的不肖女儿，象香炉脚下的一堆纸灰，大风一吹纷纷起；象山上的鸟儿，长大离娘飞，一无歇枝，二无窝归，今日飞去何日回。”再如：“悖时媒婆娘，象根拄路棒，拄着过河去，甩在河坎上。”等。
出门前夜是哭嫁的高潮，从山寨里推出九个漂亮聪明的姑娘与即将出嫁的姑娘陪哭，称“陪十姊妹”。陪哭开始，一个姑娘领头唱起五句子开台歌：“石榴开花叶儿翠，当堂坐的十姊妹，大家劝我起歌头，开个口儿带姊妹。”接下来便正式陪哭，有独唱、对唱的，还有轮唱、伴唱、合唱的，简直象一场色彩缤纷的赛歌会。所唱的“哭嫁歌”主要有“十劝姐”、“闹五更”、“双逗趣”、“探姐歌”、“劝嫁歌”、“出嫁歌”。歌词多是祖辈传下来的，也有现编的。如：“一劝姐，孝双亲，人人都是父母生，姐姐耶，养儿要报父母恩。怀胎十月才临盆，娘奔死来儿奔生。二劝姐，要勤快，吃穿要靠劳动来，姐姐耶，人勤地勤家生财。一个早工打捆柴，三个早工做双鞋„„”等。次日，迎亲的队伍来了，姑娘高声哭道：“小小树儿难分杈，女儿难舍爹和妈，不被不穿也不搭，不出家门不出嫁。”此时，爹妈、兄嫂和山寨里的姐妹们都围上去轻言细语劝回。姑娘方才无可奈何地停止哭诉。阿哥走拢来，将阿妹背起，向外走去，送妹上花轿。顿时久等在外的新郎倌和迎亲的人们欢呼雀跃，鼓乐大作，簇拥着坐着新娘的花轿向新郎的家里走去。
“哭嫁歌”历史悠久，源远流长，内涵丰富，影响深远，是植根于民间的特有传统文化。但是，在解放后，这种文化现象在许多地方已日渐消失，目前只能在偏远的土家山寨偶尔可以听到“哭嫁歌”的歌声。
撒尔嗬
跳丧舞，又名跳丧鼓，土家语叫“撒尔嗬”，是恩施州土家族的一种古老的丧葬仪式舞蹈。早在隋唐时期，土家族先民就有“其父母初丧，击鼓以道哀，其歌必号，其众必跳”的习俗。这种习俗经过不断传承，逐步演变为恩施地区土家族的跳丧舞。当地土家族死了老人后，附近乡亲皆来跳丧，故民间有“人死众人葬，一打丧鼓二帮忙”之说。其舞蹈因地域差异有所不同。以巴东县为代表的跳丧舞为“灵前舞”，两人或四人对舞于灵前，由掌鼓者指挥和领唱，舞者闻声起舞，围观者跟着合唱。舞蹈动作有“四大步”、“待尸”、“滚身子”、“幺姑姐”、“叶儿嗬”、“摇丧”、“燕儿衔泥”等20多个类型。舞者双膝不断上下颤动，胯部左右摇摆，有时大八字步蹬着前行。舞蹈造型有颂扬前辈武勇功勋的，有表现人们劳动生产形象的，有模仿飞禽走兽的。有的动作粗犷、豪放、刚劲有力，有的动作活泼、流畅、节奏明快，有的动作轻松、柔缓，富于抒情。以来凤县卯洞为代表的跳丧舞为“绕棺舞”，掌鼓者唱开台歌后，领着四至六名手持各种打击乐的舞者，一边有节奏地敲击乐器，一边合着歌声绕棺舞蹈。舞者身体略微下蹲，走“花步”，穿插前行，故“绕棺舞”又称为“穿花舞”。舞步轻盈，动作优美，极具观赏性。此外，咸丰县大路坝一带的“开血河舞”也是跳丧舞的一种类型，端公鸣金颂经后，挥舞长剑，绕棺舞蹈，步伐刚健，动作有力，故又称为“剑丧舞”。
恩施州内的跳丧舞源远流长，形式多样，表现力和观赏性强，不失为土家族的艺术珍品，是恩施土家族文化的奇葩。
如今，跳丧舞已逐步从丧葬活动中分离出来，成为一种颇具观赏性的土家族群众性舞蹈。长阳的“巴山舞”也是以跳丧舞为原型加工提炼而成的，在全国颇具影响。
女儿会
女儿会是恩施州土家族具有代表性的区域性民族传统节日之一，时间一般在阴历七月十二日，最初流行于恩施石灰窑、大山顶一带，如今已发展成为全州性的民族节日。
被誉为“土家情人节”的女儿会，保存着古代巴人原始婚俗的遗风，是偏僻的土家山寨中与封建包办婚姻相对立的一种恋爱方式，是恩施土家族青年在追求自由婚姻的过程中，自发形成的以集体择偶为主要目的的节日盛会。其主要特征是以歌为媒，自主择偶。届时，以年轻姑娘为主，也有已婚妇女前往参加，通过对歌的形式寻找对象或与旧情人约会，畅诉衷情。参加女儿会时，青年女子身着节日盛装，把自己最漂亮的衣服都穿上，习惯把长的穿在里面，短的穿在外面，一件比一件短，层层都能被人看见，谓之“亮折子”（俗称“三滴水”），并佩戴上自己最好的金银首饰。女儿会这天，姑娘们把用背篓背来的土产山货摆在街道两旁，自己则稳稳当当地坐在倒放的背篓上，等待意中人来买东西。小伙子则在肩上斜挎一只背篓，形如漫不经心的游子，在姑娘面前搭讪。双方话语融洽，机缘相投时，就到街外的丛林中去赶“女儿会”，通过女问男答的对歌形式，互通心曲，以定终身。清朝雍正13年（公元1735年），朝廷对恩施实行“改土归流”，“女儿会”被禁止。清湖广总督迈柱在雍正13年奉清雍正皇帝在施南实行“改土归流”，第一任鹤峰知州毛峻德颁布四条禁令，其中第三条规定：“闺门之教宜先，旧日民间子女，男女混杂；廉耻不顾；毋令与男子同坐，以礼约其身。至于选婿，祖父母、父母主持之，不必问女子愿意否。„„一经聘定，终身莫改”。辛亥革命后，女儿会又盛行起来，20世纪80年代后，恩施市年年都举办展示民族风情的盛大“女儿会”。
摆手舞
摆手舞是土家族最具代表性的民族舞蹈形式之一，是土家族山民庆祝丰收、欢庆胜利的一种舞蹈，土家语称“舍巴”，汉语称作“摆手”，主要流行于酉水流域的土家族聚居地区，跟清江流域的土家族的跳丧舞形成鲜明的对比，故有“南摆手北跳丧”之说。
相传古代覃氏在东门关伐一异木，沿酉水流至漫水生根复活，其子孙常舞于树下，形成以后的摆手舞。据考证，摆手舞是在土家山民打猎归来、丰收之后、打仗凯旋归家时，以舞蹈庆祝丰收和胜利，经逐步演化而形成的。
很早以前，跳摆手舞的时间、地点不固定，凡有喜庆之事，就地蹈之。清顺治8年，在酉水河东舍米湖修建摆手堂后，才有固定的跳舞地点和时间。从此，每年正月初三至十五就成为摆手舞节，在舍米湖举行盛大的摆手舞会。土家族山民聚集在摆手堂前，在“梯玛”（土家语，即土老师）主持祭祀仪式（即向土王拜年，祈祷平安和丰收）后，无论男女老幼、尊卑贵贱，都伴随着阵阵锣鼓声围圈而跳。舞蹈时，由一人习鼓兼鸣锣，众人随鼓点进退而舞。舞者手与脚成顺向同时动作，两人相对，踢踏摆手，扭腰旋转，刚健有力。舞蹈的基本动作有“单摆”、“双摆”、“旋转摆”、“三步半小摆”、“叉摆”、“望月摆”、“横小摆”等，有“大摆”和“小摆”之分。每舞一周或数周交换一套程式，把许多动作连贯起来，构成具有完整情节的段落，套套相连，环环紧扣。如“生产舞”的动作包括耕田赶牛、播撒谷种、扯秧拔苗、薅秧锄草、打谷挑担、扬谷筛米等动作，将整个生产过程表现得淋漓尽致。摆手舞的内容丰富，除反映积肥、挖土、下种、薅草、插秧、割谷以及纺棉花、织土布等内容的“生产舞”外，还有表现古代打仗凯旋的“马前舞”、表现在宫廷朝拜土王的“饮宴舞”、表现狩猎生活的“赶仗舞”、表现日常生活的“打蚊子”、表现动物活动的“水牛打架”、“公鸡打架”、“犀牛望月”、“鹤鹰闪翅”、“跳蛤蟆”等。
如今，来凤县河东还保留着地道、原汁原味的跳摆手舞的习俗，每逢摆手舞节，身穿土布长衫、头缠青色丝帕的男子和身着土布服饰的女子，汇集于摆手堂前，尽情地欢舞。来凤县城也修建有“神州第一摆手堂”，每年都要在这里举行盛大的摆手舞节日盛会。
肉莲湘
莲湘舞，在全州各地广为流行，表演者手握一根三尺长并安有铜钱的竹杆。用竹杆两头，均匀而有节奏地敲打身体的脚、腿、手、肩、背等部位，旧时多为乞讨谋生而打，现为娱乐性群众舞蹈。
利川还流行着肉莲湘，表演者徒手赤背，两手有节奏地拍大腿、手、肩、背、胸等部位，发出有节奏的“啪啪声”，别具风格，趣味无穷，表现了土家人的粗犷性格。传说，肉莲湘的起源与城隍菩萨有关，农历5月27日是城隍菩萨的生日，5月23日是城隍菩萨巡视民情的日子。这一天，山民画上花脸，扮成小鬼打扫街道，并沿门挨家欢喜跳跃，以手击于周身有节奏地拍打助兴，是不持铜钱竹竿的“莲湘”，故名“肉莲湘”，渐次发展成舞蹈。肉莲湘即取于用手拍打，噼啪作响之意。
恩施美景东方樾开发商篇四
恩施土家族苗族自治州位于湖北省西南部，地处湘、鄂、渝三省（市）交汇处。恩施是上古巴文化发源地，文化优势得天独厚，加上位于湘、鄂、川、黔交界地带，是兵家必争的战略要地，在革命斗争中形成了浓厚的革命文化。而少数民族在此聚居，使其民族地域性强，民俗民风独特，其文化理念又被赋予了浓厚的民族色彩。因此，恩施古城有着深厚的民族文化底蕴。
灿烂悠久的巴人文化。恩施是土家族的先民——巴人的发祥地和成长的摇篮。早在上古时期，巴人的先祖廪君部落便繁衍生息在这块土地上。廪君称君夷城（今恩 施）后，部落日渐强大，并向川东发展，西周时建立了称雄西南的巴国，恩施为其辖地。战国时巴国为秦灭，恩施隶属巫郡。秦统一后，恩施属黔中郡，汉属南郡。三国时，吴安二年置沙渠，为恩施设县之始。隋开皇初，改沙渠县为清江县。明洪武年间置施州卫。清雍正十三年增设施南府，恩施县为施南府附郭首邑。从这时起，历250余年，恩施一直是施南府、恩施地区及恩施土家族苗族自治州首府，是政治、经济、文化 中心。在漫长的历史发展潮流中，巴文化、巴楚文化、巴蜀文化、汉文化在恩施不同历史时期相互影响，融汇交贯。同时，佛、道、儒、巫文化共同生存，特征鲜 明。
永垂青史的革命文化。在半殖民地半封建的旧中国，恩施被封建军阀和国民党反动派长期统治，聚居 在这里的各族人民，深受压迫和剥削，有着强烈的革命要求。历史上，一些仁人志士曾与之进行过无数艰苦卓绝的反抗斗争。先烈的英勇事迹和革命精神，成为恩施 市浓厚的革命文化内涵。
影响深远的省会文化。抗日战争时期，湖北省政府两次迁往恩施，带有强烈战时特点的各种文化也随之涌进恩施。各种文艺思潮、文化活动、文艺形式、艺术流派、演出团体的到来，使恩施文化出现了亘古未有的空前繁荣局面，也对恩施文化起到了直接的推动作用。
鲜明独特的土家文化。恩施是巴文化的策源地，民族文化艺术十分丰富。史载“巴师勇锐，歌舞以凌殷人”，“巴人踏蹄，伐鼓祭祀”，这是土家族先民——巴人征战、祭祀中文化艺术活 动的纪实。这些艺术活动传承至今，就形成了“无事不歌舞”的民族风俗文化。被誉为“历史悠久的东方情人节”的“土家女儿会”，现已成为传统文化精品，成为恩施市民俗节庆中的盛会，被中外来宾誉为了解恩施民俗文化的大舞台。另外，傩戏被文化部前副部长、著名文学家、文艺评论家冯 牧称为：“祖国民族文化瑰宝”。傩戏传人谭学朝也被中外学者称为“傩戏的活档案”。
各种文化的交融发展，为恩施留下了大量的民族文化遗址和丰富的文物古迹及革命斗争纪念地。现登 记在册的不可移动文物近200处，其中省级文物保护单位7处、州级文物保护单位9处、市级文物保护单位11处，公布保护的不可移动文物67处，拟报全国重 点文物保护单位1处。这些文物涵盖了距今100多万年前的古生物化石点，商周、隋唐时期文化遗址，宋代碑刻、城址，明清古建筑、革命旧址、纪念地，以及近现代建筑和生产遗址。恩施现有馆藏文物1800余件，其中国家一、二、三级珍贵文物13件。
共和国最年轻的自治州——恩施土家族苗族自治州是湖北省唯一的少数民族自治州，国家实施西部大开发 战略，将恩施州列入享受西部开发政策的地区范围，给恩施州的发展带来了前所未有的机遇。“两路”开通，恩施州清江外国语学校就是在这种发展大潮中应运而 生。恩施州清江外国语学校是由恩施宏城房地产开发有限公司投资，于2006年3月兴办的全州首所民办全日制完全中学。学校占地142亩，校舍建筑面积约 30000平方米，校园聆听清江,环境优雅,领导集体强强联合，师资队伍精英荟萃，设备设施配置一流，文化气息浓厚活跃,是莘莘学子放飞梦想的地方。共和国最年轻的自治州——恩施土家族苗族自治州是湖北省唯一的少数民族自治州，国家实施西部大开发 战略，将恩施州列入享受西部开发政策的地区范围，给恩施州的发展带来了前所未有的机遇。“两路”开通，恩施州清江外国语学校就是在这种发展大潮中应运而 生。恩施州清江外国语学校是由恩施宏城房地产开发有限公司投资，于2006年3月兴办的全州首所民办全日制完全中学。学校占地142亩，校舍建筑面积约 30000平方米，校园聆听清江,环境优雅,领导集体强强联合，师资队伍精英荟萃，设备设施配置一流，文化气息浓厚活跃,是莘莘学子放飞梦想的地方。
学校现有49个教学班，学生2351人；教职工253人，专任教师160人，其中，特级教师1人，高级教师27人，中级教师56人；硕士研究生5人，省、州、县各级优秀教师、骨干教师、学科带头人57人，州教科院兼职教研员3人，教师平均年龄34.26岁，专业合格率为100%。
学校为湖北民族学院、恩施州民族教育科学研究院同时授牌的“实验学校”和全国教育科学“十一五”教育部规划课题《提高课堂教学实效性的教学策略研究》实验 学校。2007年6月清江外校被全国民办教育促进会命名为“全国先进民办学校”，11月被中国民办教育联合会评为“全国3a级民办百佳放心学校”，12 月，被中国教育管理协会评为“中国著名品牌学校”；2008年2月，学校取得中华人民共和国国家外国专家局颁发的“聘请外国专家单位资格认可证书”，5 月，学校团委被评为全省“五四红旗团委”，11月，学校顺利进入五星级民办学校行列，12月，学校被州教育局授予“教育科研先进单位”。2009年6月，学校被中共恩施州教育局党委授予“先进基层党组织；2010年4月，学校被湖北大学授予“优质生源基地校”。
办学以来,学校秉持 “多元开发学生智能，为学生终身发展奠基”的教育理 念，以“把学生培养成为具有民族灵魂世界眼光的现代中国人”为办学目标，强化外语、计算机、艺术等学科特色，实行小班额教学、规范化管理、人性化教育。几 年来，学校加强教研教改，注重落实，高考、中考成绩显著，中考成绩更是连续几年获全市四个第一，得到了家长、社会的一致好评。
2010年，学校高考再创辉煌。全校390人参加高考，总上线率98.7%，本科上线率79.5%，一本上线60人（不含少数民族加分、不包括体育艺术上 线生），上线率15.4%。应届生238人参加高考，总上线率95.4%，本科上线率70.6%，一本上线36人（不含少数民族加分、不包括体育艺术上线 生），上线率15.1%，其中：但堂华同学以总分622分的优异成绩获全州文科状元，谭明朗同学以658分获全州理科并列第三名，甘雪芹同学以600分名 列全州文科第五名，金晶同学以总分593分荣获全州文科第十名。学校提出了战略三步走发展目标： 2010年，将学校办成州内教育教学协作体的核心校； 2015年，将学校办成全州领先、全省知名、在武陵地区具有一定影响力的示范学校； 2020年，将学校办成国际或跨地区的认证校。
恩施，古称夷城，美丽的清江从城市腹部穿流而过。在这条具有浓厚文化底蕴和现代气息的母亲河畔，有着一处别样的芳草地，这里书声琅琅，歌声响亮，这里笑靥 绽放，梦想飞扬，这里就是恩施清江外国语学校。恩施清江外国语学校是在恩施州委、州政府支持下兴办的一所全日制、寄宿制民办完全中学。学校始终坚持州委、州政府提出的高起点、高标准、高质量的要求，首期投入资金1600万元，校舍建筑总面积达20000万平方米。拥有综合性教学楼、办公楼、食堂；现代化的 学生公寓、理、化、生实验室和微机室。校内主体建筑布局合理，内部条件堪称一流。教室、办公室均配置了空调，每班配有多媒体，教师人人有电脑，初步实现了 网络化办公。（配音）清江，一条承载着民族梦想的河流，一条孕育着民族希望的河流，在这里，一个人，一群人，千千万万个人，正凝聚力量建起一座现代化的新 学校，正凝聚智慧营造一种全新的文化，他们正用一种敢于超越自我的精神，推动清江外国语学校在清江河畔崛起。奔流不息的清江，将见证清江外国语学校成长的 每一步脚印，见证清江外国语学校发展的历程，见证无数清江学子走出大山，走向世界！
学校现有49个教学班，学生2351人；教职工253人，专任教师160人，其中，特级教师1人，高级教师27人，中级教师56人；硕士研究生5人，省、州、县各级优秀教师、骨干教师、学科带头人57人，州教科院兼职教研员3人，教师平均年龄34.26岁，专业合格率为100%。
学校为湖北民族学院、恩施州民族教育科学研究院同时授牌的“实验学校”和全国教育科学“十一五”教育部规划课题《提高课堂教学实效性的教学策略研究》实验 学校。2007年6月清江外校被全国民办教育促进会命名为“全国先进民办学校”，11月被中国民办教育联合会评为“全国3a级民办百佳放心学校”，12 月，被中国教育管理协会评为“中国著名品牌学校”；2008年2月，学校取得中华人民共和国国家外国专家局颁发的“聘请外国专家单位资格认可证书”，5 月，学校团委被评为全省“五四红旗团委”，11月，学校顺利进入五星级民办学校行列，12月，学校被州教育局授予“教育科研先进单位”。2009年6月，学校被中共恩施州教育局党委授予“先进基层党组织；2010年4月，学校被湖北大学授予“优质生源基地校”。
办学以来,学校秉持 “多元开发学生智能，为学生终身发展奠基”的教育理 念，以“把学生培养成为具有民族灵魂世界眼光的现代中国人”为办学目标，强化外语、计算机、艺术等学科特色，实行小班额教学、规范化管理、人性化教育。几 年来，学校加强教研教改，注重落实，高考、中考成绩显著，中考成绩更是连续几年获全市四个第一，得到了家长、社会的一致好评。
2010年，学校高考再创辉煌。全校390人参加高考，总上线率98.7%，本科上线率79.5%，一本上线60人（不含少数民族加分、不包括体育艺术上 线生），上线率15.4%。应届生238人参加高考，总上线率95.4%，本科上线率70.6%，一本上线36人（不含少数民族加分、不包括体育艺术上线 生），上线率15.1%，其中：但堂华同学以总分622分的优异成绩获全州文科状元，谭明朗同学以658分获全州理科并列第三名，甘雪芹同学以600分名 列全州文科第五名，金晶同学以总分593分荣获全州文科第十名。
学校提出了战略三步走发展目标： 2010年，将学校办成州内教育教学协作体的核心校； 2015年，将学校办成全州领先、全省知名、在武陵地区具有一定影响力的示范学校； 2020年，将学校办成国际或跨地区的认证校。
校简介：
恩施自治州清江外国语学校是在州委、州政府直接关怀下由恩施宏城房地产开发有限公司于2006年3月投资新办的一所民办全日制、寄宿制完全 中学。学校位于恩施市许家坪路29号，占地94572平方米，校舍建筑面积55016平方米。校园聆听清江，三面环山，绿树成荫，环境优雅。学校领导集体 强强联合，师资阵容精英荟萃，设备设施配置一流，文化气息浓厚活跃,是莘莘学子放飞梦想的地方。
学校秉持 “多元开发学生智能，为学生终身发展奠基”的教育理念，以“把学生培养成为具有民族灵魂世界眼光的现代中国人”为办学目标，学校强化外语、计算机学科特 色，实行小班额教学、规范化管理、人性化教育，教育教学成绩斐然。2007年6月恩施清江外国语学校被全国民办教育促进会命名为“全国先进民办学 校”，2007年11月被中国民办教育联合会评为“全国aaa级民办百佳放心学校”2007年12月被中国教育管理协会评为“中国著名品牌学校”。2008年2月，学校取得由国家外国专家局批准颁发的聘请外国专家单位资格认可证书。2008年5月，学校团委被评为全州“五四红旗团委”。2008年 12月,学校被授予“全州教育科研先进单位”。2008年11月,学校通过全省首批五星级民办学校评估验收，进入五星级民办学校行列。
办学理念：
多元开发学生智能，为学生的终身发展奠基
为实现培养“具有民族灵魂世界眼光的现代中国人”的育人目标和在2020年左右把清江外国语学校办成具有国际化元素的知名外向型学校办学目标，促使学生多元化和个性化的发展，恩施清江外国语学校把“多元开发学生智力，为学生终身发展奠基”确定为自己的办学理念。
学校努力突破智力是以语言能力和逻辑—数理能力为核心的能力的传统认识，注重从言语—语言智力、逻辑—数理智力、视觉—空间智力、音乐—节 奏智力、身体—运动智力、人际交往智力、自我反省智力、自然观察智力和存在智力九个方面分析研究智力以不同的方式、不同的程度的组合在每个人身上的存在, 制定开发学生多元智能的策略，选择适合学生智能多元化发展的课程内容，营造有利于学生优势智能发展的教育情境，实行主体、内容、方法评价的多元化，确立每 个人都是独特的，都具有自己的智能长项，都有发展前途的学生观，关注学生个体发展的差异性和个体发展的不均衡性，乐于对每一位学生报以积极、热切的期望，为每个在校学生提供发挥自己潜能的机会，保证学生健康而富有个性的成长，从而为学生终身发展奠定坚实的基础。
发展战略：
三次对接，三步发展
第一步（2006—2010），与恩施州内重点高中、优质初中学校对接，形成规模并把清江外国语学校办成条件好、管理严、质量高、有特色的教育协作体核心校。
第二步（2010—2015），与国内外国语学校主流群体对接，把清江外国语学校办成全州领先、全省知名、在武陵地区具有一定影响力的示范性学校。
第三步（2015—2020），立足于本民族教育体制和文化特色，在教育理念、办学模式、课程体系、升学渠道上与世界对接，把清江外国语学校办成具有国际化元素的知名外向型学校。
《变化的鱼》中学生学得轻松自如,心情愉快, 意犹未尽。这节课通过学生生活中最为熟悉的事物的形状变化来激发学生学习、研究、探索的兴趣和热情,使学生在愉悦的心情下,经历、感受体验教材的本质问题“在平面 直角坐标系中点与有序实数对的1－1对应关系”。我在这节课中主要采用动手实践－自主探索－合作交流的学习方式，利用多媒体辅助教学，起到画龙点睛的作 用，让课更加形象化、生动化，同时将图形变换之美淋漓尽致地刻画出来，让学生领会数形结合的重要数学思想。
第一，从直观引入，让学生独立完成由坐标确定点的位置，将点用线段连接成图形，得到“一条鱼”。学生的兴趣调动了起来，接着完成第一个变化作图，“鱼”发生了变化，再结合多媒体演示变化的鱼的过程，得到了初步感知，这时学生急切地期待着更加精彩的内容。
第二，学生激情高涨，动手操作充分，通过确定点――连线――图形比较，学生在操作活动中进一步理解了点的坐标变化与图形变化间的关系，在活动中将重点突出，难点突破。
第 三，充分调动学生的各种知觉感官来学习知识，整个教学活动中留有足够的空间让学生动手、动口、动脑，充分发挥了学生的主体学习地位，在思考图形发生变化的 直接原因时，学生自主探索、探究，理解了在平面直角坐标系中点与有序实数对的1－1对应关系的内涵，同时很好地发展了学生的形象思维能力和数形结合意识。
整节课的安排，努力贯彻新课标“学生为主体、教师为主导”学生自主发展的教育原则。教师只是对图形的变换加以指导以及对整个教学流程加以控 制，其余都让学生自己操作、观察、思考、联想；讨论、口述，这样将有利于每位学生积极动手、动脑、动口，使全体学生真正成为学习活动的主人。其中动手操作 不仅适合八年级学生的年龄特征，更能激发学生的求知欲，使学生处于一种跃跃欲试的求知状态，从而创设良好的求知氛围，这样将有利于学生在教师的引导下去发 现与掌握新知识。我认为，在经历了亲自探索、讨论交流、相互启迪的过程后，每位学生的自主意识、自主能力都将得到提高，最终将达到提高学生思维品质的教育 目的。我相信这节课必将给学生留下深刻的印象和众多感想。
变化的鱼》这堂活动课上完后.学生学得轻松自如,心情愉快, 意犹未尽。这节课通过学生生活中最为熟悉的事物的形状和位置的变化来激发学生学习、研究、探索的兴趣和热情,使学生在愉悦的心情下,经历、感受体验教材的本质问题 “在平面直角坐标系中的点与有序实数对的一一对应关系”。我在这节课中主要采用”动手实践－自主探索－合作交流”的学习方式，利用多媒体辅助教学，起到画 龙点睛的作用，让这节课更加形象化、生动化，同时将图形变换之美淋漓尽致地刻画出来，让学生领会数形结合的重要数学思想。现反思如下：
第一，从直观引入，让学生独立完成由坐标确定点的位置，将点用线段连接成图形，得到“一条鱼”。接着完成第一组变化作图，“鱼”发生了变化，再结合多媒体演示变化的鱼的过程，得到了初步感知，这时学生急切地期待着更加精彩的内容。
第二，调动学生的各种知觉感官来学习知识,学生激情高涨，动手操作充分..通过确定点――连线――图形比较，学生在操作活动中进一步理解了点的坐标变化 与图形变化间的关系，在活动中将重点突出，难点突破。充分发挥了学生的主体学习地位,同时很好地发展了学生的形象思维能力和数形结合意识。
第 三.整节课的安排，努力贯彻新课标“学生为主体、教师为主导”学生自主发展的教育原则。教师只是对图形的变换加以指导以及对整个教学流程加以控制，其余都 让学生自己操作、观察、思考、联想；讨论、口述，这样将有利于每位学生积极动手、动脑、动口，使全体学生真正成为学习活动的主人。其中动手操作不仅适合八 年级学生的年龄特征，更能激发学生的求知欲，使学生处于一种跃跃欲试的求知状态，从而创设良好的求知氛围，这样将有利于学生在教师的引导下去发现与掌握新 知识。我认为，在经历了亲自探索、讨论交流、相互启迪的过程后，每位学生的自主意识、自主能力都将得到提高，最终将达到提高学生思维品质的教育目的。
第四.作业分层次处理，尊重了学生的个别差异，满足了学生多样化的学习需要，让“不同的人在数学上得到不同的发展”，渗透了人文教育的思想。不足之处:(1)时间安排欠合理,活动太多,有些活动还没有完全展开.没有留足够的时间让学生画图，学生活动的过程不充分-----有些雷同的活动可以省略。(2)不能够用话标准的普通话进行教学。
(3)学生的大多活动都是跟着老师在走,缺少自主探索的机会。
【教学目标】
1、经历图形坐标变化与图形的平移，轴对称，伸长，压缩之间的关系的探索过程，发展学生的形象思维能力和数形结合的意识。
2、通过研究使学生明确点的变化与图形变化的关系。【教学前设想】
这一节内容是课改教材中的新内容，真对此情况我当时认为它是相继在学完平面直角坐标系（在直角坐标系中描出各点以及给出平面直角坐标系中的点写出坐标）后 知识的延续。在以往的教学中，由于学完坐标系跟着学习的是函数内容，认为无关紧要，没有给予足够的重视，只是机械采用课件来上课。
【教学后的结局】主要表现在以下几个方面：
1、学生都感到很难理解，也可以说是不会，我也感到很着急。
2、学生口述图形变化过程没有一定的尺度。
3、课堂气氛沉闷。
【反思】真对此情，我反复思虑，根据自己的教学经验，认为问题应该是出在我自己身上，一则这是新课改教材，开始我就告诫自己要认真备课，二则没有从知识体系中寻求教学方法，三是没有从学生角度深思。
据此，我重新进行了备课，首先从全章的知识体系入手，认真研读作者的编写意图，这时我发现了自己的不足如下：
1、以前没有将教材中的知识形成系统化，认为这部分知识很简单，没有过多钻研教材。
2、前面学习的平面直角坐标系中的相关知识没能和本节有机结合起来，至使前后教学内容脱节，没能把握作者的编写意图。
3、没有充分认识到图形的变化与前面学习的点的变化有着直接的联系，平时的教学中自己也经常对学生说，点，线，面，体，是最基本的几何图形，任何复杂图形都是通过多种变换而来的，然而教学中却忽略了这至命的一点，完全把两者割裂开来进行教学的，难怪学生学习有困难。
【反思验证】对上述情况有了明确认识后，我重新进行了本节课的课堂活动，具体如下： 师：前面我们学习了在平面直角坐标系中描出各点，下面请看一题； 在直角坐标系中描出下列各点并用线段依次连接起来，（0，0），（5，4），（3，0），（5，1），（5，-1），（3，0），（4，-2），（1，0）观察所得的图形，你觉得它像什么？ 生：积极性很高，画完后一致认为此图形像鱼
师：演示做好课件，提出问题：随着鱼的游动，这些变化的鱼之间有没有一定的关系呢？这就是我们今天研究的新课：变化的鱼。
我们知道引水还要思源，下面看另外一题：在直角坐标系中描出各点，a（1，2）b（-1，2），c（1，-2），d（-1，-2）。并讨论，点与点之间的 坐标有何关系？再看另外一组点的坐标e（2，3），f（-2，3），g（2，-3），h（-2，-3），判断你找的规律成立吗？
生讨论后得到如下结论：关于x轴对称的点的坐标横坐标不变，纵坐标变为它的相反数；关于y轴对称的点的坐标纵坐标不变，横坐标变为它的相反数；关于原点对称的横，纵坐标都变为它的相反数。
师：大家总结的非常好。也就是说点的对称关系与点的坐标之间有着一定的关系。接着请大家继续努力思考，由于一个图形是由点构成的，那么图形之间的变化又有什么规律循呢？请大家就课前看到的变化的鱼再讨论一下，看谁最先得到结论？ 生：图形之间的运动关系也是关于x轴，y轴或原点呈现出对称关系。师：（1）那么如果把一个图形的横坐标乘以-1，两图形之间有怎样的变化关系呢？（2）如果把一个图形的纵坐标乘以-1，两图形之间有怎样的变化关系呢？
（3）如果把一个图形的横，纵坐标都乘以-1，两图形之间又有怎样的变化关系呢？并说明理由。
生讨论后得出：（1）如果把一个图形的纵坐标乘以-1，两图形之间关于x轴对称（2）如果把一个图形的横坐标乘以-1，两图形之间，两图形之间关于y轴对称。理由是：与点的坐标变化规律是一样的。
师：那么将图形中的横坐标或纵坐标加上1，两图形之间又有怎样的变化关系呢？学生通过讨论得出是把原图形横，纵向平移1个单位即可。师：根据同学们的讨论我们能得到如下结论：
1、平移：只将其中一个坐标加上或减去一个数
2、轴对称：只将其中一个坐标乘以-1
3、关于原点中心对称：需将横、纵坐标都乘以-1
4、伸长：将其中一个坐标扩大k倍（k为大于1的整数）
4、压缩：将其中一个坐标缩小k 倍（k为大于1的整数）
【教学体会】通过本节课的反复实践，使我切实体会到如下几点：
1、对于新课程来说，一定要认真钻研，把握其内涵所在。
2、教学前应认真研读知体系，做到统缆全篇。
3、应用适当的教学方法进行教学，这是新课程改革的要求。
4、从反思后的教学情况可以看出教师课前备课是致关重要的。
5、及时总结每节课的得与失对提高自身素质和教学质量有益无害。
6、对课程的研究要持之以恒的坚持下去，决不能出现穿新鞋走老路的现象。
