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范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
浅谈文言文教学篇一
何利
文言文，以一种特有的语言形式，把中国古老的文化加以记载和传承，具有巨大的文化张力与文化渗透力，初中文言文的教学，绝大多数老师都有一个大体相同的模式，即：文章作者介绍——朗读——疏通词句——课文内容及主题分析——练习。一堂课下来，老师讲个不停，学生记个不停，课后老师再加一句，回家把这些内容都背下来，明天检查。不用担心学生掌握不了。
这种文言文的教授方法忽视了古文的原有风采，其结果必然是肢解课文，使其支离破碎，即便是千古传诵的名篇佳作，此时也只是一组组按刻板的语法规则组合起来的实词和虚词而已，再也激不起丝毫情感的微澜。一味地要求学生死记硬背，从而使得学生对文言文产生厌烦、畏惧、排斥的心理。
文言文反映的时代距今久远，文本作者的写作意图有其特定的时代背景、特定的语言环境，并非为了现在“教”与“学”而写。要通过文言文去感受文本作者的特定语境，唤醒学生的潜在情感，与之产生情感共鸣，并非易事，这就对教师提出了严格的要求。
怎样才能在文言文教学中创设富有情感色彩的课堂情境，能使学生容易受到情感的震动，受到熏陶，达到“润物细无声”之效。在教学实践中，我觉得可从以下几方面进行了尝试：
一、巧导入，激发兴趣
文言文的字词句和现代汉语有很大的不同，与学生的知识水平，语言习惯距离也较大，学生较难读懂，认为 “ 文言文深不可测，枯燥无味，难以学好”。这是学生对文言文不感兴趣的原因之一。因此，在文言文教学中，首先要激发学生的学习兴趣。学习兴趣是学习动机的一个重要心理成分，它是推动学生探求知识和获得能力的一种欲望。
要激发学生学习文言文的兴趣，教师导入新课的艺术是非常关键的。苏霍姆林斯基认为，好的导入是激发学生学习动机的“第一源泉，第一颗火星”，诸凡需要、兴趣、思想、情感等都可以转化为学生学习的动机，教师上新课前，若能通过某种精心设计，运用巧妙的导入手段，创设出与新课相适应的学习情景与氛围，就能调动起学生的学习兴趣，激起学生高涨的学习热情和强烈的求知欲望，并把学生的注意力很快吸引到对新知的学习上来。比如，可以故事传说引出课文，以成语名句引出课文，以精美语段引出课文。
这样，教师在课堂中做好能激发学生学习兴趣的架桥铺路的工作，点燃学生的求知欲望，必定能收到良好的教学效果。
二、创设诵读情境
诵读是我国传统的读书方法，是目视其文，耳闻其音，心悟其情，意会其理的综合阅读活动；是从字、词、句到段、篇，从文字到语音、语义，从表面到深层含义，到潜在的情味的全面感知。在反复诵读中，使人潜心涵泳，认知文字，感受声律，疏通文脉，捕获作品的艺术形象，明悟作品语言艺术，通达作品的奥妙之处，化古人的神气为自己的神气。诵读是学生的重要阅读实践，教师的任何讲解、分析，都不能代替学生自己对课文的体验、感受。
文言文教学应以读为本。但读不是一遍遍的傻读，可采用多种形式有目的、有效果的读，在读中充分感知语言材料，促进知识内化，陶冶情操。如我在《幼时记趣》一课中运用多媒体创设情境，设置了多个读的情景：课文录音、多媒体画面、轻音乐、画面和文字的合成体，同时设置了读的层次：跟读、点名读、自由读、齐读；学生在情境中诵读、在诵读中感悟，在由生到熟，由不理解到理解的过程中，真正地积累了语言，积累了情感！
三、创设问题情境
文言文“问题情境设置”的教学模式是施教者在钻研课文的前提下，将课文每一层内容的情境起伏点，按一定的认知思路，设置出若干前后相连、环环相扣的问题，将“阅读教学中的串讲法、问题法和讨论法”综合起来，加以情境控制，以达到学生思维活动和基础认知的有机统一与同步完成。打破了常规串讲序列，能够调动学生学习兴趣，变死记为活用，并且使学生学会举一反三，提高文言知识的迁移效应。教师“一字一句”枯燥讲解，往往使学生丧失了能动性。而这种教学模式能够充分发挥学生“主体性”特点，在一个个问题的情境设置障碍中，进行不断的思维交锋，激活学生潜在的认知能力。在兼顾字词基础的教学过程中，通过问题情境的设置，将学生的思维完全激活，变教师单纯的“教”为学生主动的“学”，学生始终为课堂思维活动的“主体”。
四、开展多种竞赛活动，提高学习文言文的兴趣
在学习过程中开展竞赛活动让学生主动地获取知识。大脑处于竞赛状态时的效率要比无竞赛时的效率高得多，学生因渴望竞赛取胜而产生间接兴趣，也会使他们忘记事情本身的乏味而兴致勃勃地投入到竞赛中去。为此，在文言文教学中，可经常组织学生开展多种竞赛活动。把全班分成若干组，以组为单位，开展朗读竞赛，背诵竞赛，实词虚词的查字典竞赛，把课文改成故事及其它文体的演讲竞赛，对课文知识检测的竞赛等，竞赛后计算团体总分，优胜组给予加分鼓励。通过竞赛活动，既可激发学生的团体荣誉感，更主要的是激发了学生的好胜和求成的动机，从而主动地细读课文，获取知识。这样，既活跃了课堂气氛，又可让学生在竞赛中学到知识，比“满堂灌”的课堂效果要好得多。
浅谈文言文教学篇二
浅谈文言文教学
初中语文课文中文言文占有一定的比例，北师版每学期课本中都有5篇文言文，占据一个单元。因学生平日接触文言读本少，文言词语古今义变化大，故读懂文言文并完成对应训练对于相当一部分学生来说有一定的难度。
从现在语文教学来看，语文教师对文言文教学都很重视，花费课时多，讲解细致全面，但教学效果一直不够理想。要提高文言文的教学效果，可从以下四方面入手
一、预习充分，全面了解
在这一阶段，学生首先通过反复阅读，自行去解决生字词的读音和通假字的识别，排除了这一学习环节障碍，学生自然而然就愿意去读。接着还是要求反复阅读，这一环节的阅读中主要是了解文章大义，这样一来学生做到了心中有数，积极地去感悟文章。最后通过整理这一环节，让学生分项整理在记录本上，如，（1）重点字词字音。（2）通假字。（3）重点词义解释等。既积累了知识，也巩固了知识。我所教的《老翁捕虎》就是这样进行的，通过阅读，学生大多了解了文章的字词字义和老翁捕虎的原因、过程和结果。然后对自己的了解分条整理，为掌握重点、难点做了铺垫。
二、在合作互助中学习并积累重点难点
在我的教学中，以小组为单位，分配任务让小组内部自行解决，其中组中负责人起关键作用。以《愚公移山》这篇文言教学为例，我设计了以下几个问题（1）愚公移山的原因。（2）愚公移山的过程。（3）愚公和智叟如何辩论的？（4）愚公移山的结果。以小组为单位让学生自行到文章中去找寻答案，然后让小组派代表回答问题，我加以评点选出优胜组。小组大多能够积极主动完成学习目标和任务，能够达到我的预期教学目标。另外，我在最后的总结中加以强调，如课文带给我们的启示和生活中我们如何去做，通过拓展迁移让学生能够学以致用，摆脱了传统讲解的繁琐和劳累，一方面活跃了课堂气氛，另一方面让学生在互动合作中解决了问题，大大提高了学习的主动性和积极性。最重要的是让学生在学习中感受到了学习文言文的乐趣。
三、课下让学生多背诵一些文言文名篇
毕竟课文收纳的文言文是有限的，真正让学生对古代文学有全面掌握，就要有大量的阅读。如《论语十则》《伤仲永》《木兰诗》《桃花源记》《陋室铭》《爱莲说》《马说》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》等经典篇目，这对培养学生文言文语感、积累文言文词语是很有帮助的。通过班级的诵读比赛等活动，锻炼学生的表达能力，我校举办的中华经典诵读就为学生提供了学习文言文的平台，很好地调动了学生的学习积极性。
四、全组总动员，编排历史剧，变死板为生动
部分文言文选自《左传》《战国策》，和历史有关。鼓励学生扮演历史角色，通过表演加深对文章的理解。我班曾经表演过《邹忌讽齐王纳谏》《晏子使楚》《唐雎不辱使命》等，效果非常好。最为成功的是《晏子使楚》，通过每个学生的动作、语言、神态，把晏子这一人物体会得淋漓尽致。表演后，学生又以文字的形式写下了自己的感受，非常深刻。所以，要鼓励学生阅读历史故事和历史小说，因为了解丰富的历史背景，对读懂一些文言文很有帮助。毕竟文言文大多记录的是历史事件，知道故事内容再读文章就容易读懂了。通过表演这一形式，不仅感悟了课文，还让整个小组更和谐。
总之，文言文教学应多在读懂文本上下工夫，想办法调动学生的学习积极性，这样文言文教学才能真正走出困境。
开文玉，女，1981年12月出生，大学本科毕业，就职于山东省菏泽市巨野县高级中学，研究方向初中语文教学。
编辑 张珍珍
浅谈文言文教学篇三
唐代欧阳询，有一天骑马赶路，无意中看到一块古碑。原来是晋代著名书法家索靖书写的，他驻马浏览，看了很久后离开。他走离古碑几百步又返回来，下了马站在碑前观察，等到疲乏，又铺开皮衣坐下来观察，竟然守在碑前三天三夜方才离去。下面是小编整理的欧阳询观碑文言文翻译，希望对你有帮助。
书法家欧阳询
作者：未知作者
原文
欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久乃去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。（选自《书林纪事》）
译文
欧阳询曾经有一回骑马赶路，看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的，（他）停住马观看古碑，过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来，下了马站在碑前欣赏，等到疲乏了，又铺开皮衣坐下来观看，就又守在碑前三天三夜方才离去。
解释
裘：皮袍
尝：曾经
书：写（字）
反：同“返”返回
伫立：站立
去：离开
索靖：晋朝著名书法家
及：等到
复：又，再
去：离开
布：铺开
欧阳询观碑的启示
①唐代著名书法家欧阳询，一次骑马去荒郊，偶尔发现了晋代大书法家索靖书写的石碑。驻马
一通，觉得索靖的字平平，是虚有其名；当他走离古碑不远，再返回 一番，觉得字毕竟写得不错，也还算得上一位书法家；嗣后，他再仔仔细细地 一番，竟口服心折，为之倾倒，居然坐卧在古碑下面三天三夜，不忍离去。这三观索靖字碑的故事，是颇可醒人的。
②如果欧阳询第一次观看古碑，就执意认定索靖的书法差劲，是虚有其名，就此扬鞭一去不复返，那么错过了自己借鉴取法的机缘，就会滋长狂妄自大、目空一切的恶习。可见，只有虚心，才能为自己建造起一所容纳知识的“仓库”，越是虚心的人，他的知识仓库的容量当然也就越大。
③看待和学习别人的艺术成果，除虚心外，还得“用心”和有“恒心”，因为任何艺术，它那高妙的灵魂是不易一眼看穿、一竿见底的，相反，它总是像故意和我们捉迷藏似的隐藏躲闪着，对知识越贫乏的人，它则隐藏得更幽深更神秘。只有持之以恒地用心去观察，去学习，才能由虚心为自己建造的“仓库”里引进新鲜有价值的知识。欧阳询坐卧在古碑下面，三天三夜不忍离去的学习劲头，正反映了他用心探索索搏的书法的妙谛，进而能会意于心，运筹于手。可见，虚心，用心，特别是有“恒心”，就可以使自己的知识仓库源源不断地获得充实和丰富，并得到发挥。
④能虚心，才能入门；能用心，才能有成；能“恒心”，才能立身。然而要虚心不易，能用心也艰，有恒心更难，一旦主观上具备了这“三心”，再加上诸如种种天时地利的客观因素的支助就能取得逾越常人的成就。
浅谈文言文教学篇四
我的教学观
——浅谈学生的培养与转化
摘要：教书育人，育人为先。怎样教，能让学生的潜力最大的发挥；育什么样的人，是我们应该一直思考的问题。作为一位教育工作者，在不断地教育教学工作与总结过程中，不断思考，实践尝试，有了一些感受，希望与大家分享。
关键词：学生培养
情感纽带
教育
作为普通的教师，在教育教学岗位上已经七年的时间，在这七年的教育教学工作中，有很多的想法，也做了一些尝试。在每一次的教学难题的解决、还是学生事情的处理，心里边也有不少想法与感叹。每一次，我都把自己在工作中的事情记载在心底，作为工作经验的积累。这种教学工作反思类的札记也伴随我七年。特别是担任班主任工作的这三年，我感受颇深。
现在就把我这几年的一些心得体会与大家分享。也许这些想法显得肤浅与不成熟，但我也想通过学校搭建的平台，与大家真心交流，从其他教师那里学到更加成熟的教育教学方法，促进自己快速成长。
一、了解学生，为学生的培养奠基
作为教师，了解自己的工作对象，是一项十分必要的工作。知己知彼，才能有的放矢。
我们的学生大多来自农村，就意味着很多是留守儿童，由于孩子与父母长期分离，难免会造成孩子情感上的缺失，而我们的教育要触及孩子灵魂，教育的功效才会最大化。由于孩子情感的缺失，情感纽带脆弱，所以想利用情感打通通向学生灵魂的道路，就十分困难，往往表现出来就是教师教育很久，学生却是无动于衷。这时教师哦如果对学生了解的比较透彻，就可以很快找到打开学生心门的钥匙，就抓住了学生“脉门”。深入了解学生的背景，使我们教育成败的关键点。
二、分层教学，促进发展
一个班级就是一个生态系统。每个学生都有其个性，抓住学生的个性，促进学生的成长与发展。
学生的成长是一个发展变化的过程，就要求我们要用发展的眼光看待学生的成长。优生、中等生、后进生在一定的情况下可以发生相互的转化，这使中等生想优生转化、后进生相中的生转化成为可能。对于初中这个阶段来讲，保优、促优、稳中以及转差不是一个教师或者班主任之力能解决的，也不是一蹴而就的事，需要教师有计划地对提升对象施加外力，更需要整个班级同行的通力合作，需要学校搭台子。
在促进学生转化的过程中，要选目的性地选好转化对象，认真分析学生已有成绩，对已选对象每次检测都要进行深入分析，班主任要对其谈话，对其进行思想鼓动，让其找到学习的快乐，上进的乐趣。充分发挥优生在班级中的榜样引领和示范作用。对于后进生向中等生转化，要明确目标，对其作业或者检测试题进行跟踪监测，促进其转化。
另者，在后进生向中等生转化、中等生向优生得转化过程中，选择适当时机，让学生感受到成绩提高的快乐体验，之后以适当时机给与展示。这样激发需要转化对象的学习动机和展示的欲望，无论学生出于何种目的，只要有学习的欲望，转化学生的主动权还是掌握在教师手里，这样完成学生转化的华丽变化。
三、责任，教育成功的翅膀
无论怎样好方法，无论多聪明的学生，如果教师没有责任心，那将是一句空话，前面的优势都将无限趋近于零。所以，教师的责任心在教育教学工作中才是矛盾的关键之所在。
反之，教师如果有了责任心，就会在不断变化的教育过程中发挥自己的能力，学生的任何行为都会引起教师的思考，解决教育教学问题。对于一个学校，只有一个负责的教师团队，学校才会有发展的希望。
七年的的时间，也许太年轻，看法太肤浅。但我一直认为，好的方法是在不断思考的过程中总结出来的，我也将以我校老同行为师，学习他们的教育教学经验，更多的是一种对职业坚守的责任！
参考书目：
1.1.邵瑞珍，教育心理学(修订本).上海教育出版社.1997 2.教学设计原理（第五版）加涅等著，王小明等译，华东师范大学出版，2007年06月 3.学习、教学和评估的分类学，安德森等编著，皮连生主译，华东师范大学出版社，2007年10月修订版
4.学习心理学：面向教育的取向（第三版），德里斯科尔著，王小明译，华东师范大学出版社，2008年01月
浅谈文言文教学篇五
我的文言文教学观
龙潭中学 彭勃
刚刚拿到新教材时，我心里也产生过不少困惑，例如, 文言文不集中安排，如何进行系统的古汉语知识教学？如何进行扎实的词语训练? 我以前的文言文课堂教学，还是以词语训练和古汉语知识教学为主体。实词的一词多义、通假字、古今异义、虚词的不同用法每课必讲，词类活用、句式倒装，更是重中之重。打我做学生时老师就是这么教的。现在有些专家提出这种教学方法是导致学生对文言文产生厌倦情绪的根源，我越发迷惑了：不讲古汉语知识，不训练字词，文言文教什么?文言文怎么教?经过一段很长时间的思考和实践，我改变了以前的想法，逐渐摸索出一些新的文言文教学思路。
一、兴趣是最好的老师。
孔子说过“知之者不如好之者，好知者不如乐知者”。作为高中的学生，他们最关心的是能否在高考语文中取得优异的成绩。语文的功利性学习固然是不可取的，作为语文教师就必须把语文的功利性和语文的美感相结合，力求在短暂的时间里让学生的语文成绩有些质的飞跃。所以我认为语文教学的首要任务是激发学生学习文言文的兴趣。
文言文生涩难懂，不好学，几乎成了中学校园里师生的“共识”。人民教育出版社新版的高中语文教材中，从必修一到必修五每册书中都有三篇文言文，在选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》 中有十八篇古诗，十二篇古文。而要真正去很好地应对高考中的古诗文考题，仅仅学习教材中的篇目是远远不够的，还需从课外选取大量的篇目给学生充电。
为了消除学生们的畏难情绪，逐渐培养兴趣，我特意选取了一些篇幅短小而又情节生动抑或蕴含哲理的课外文言文，学生们读来饶有兴趣，丝毫没有以往文言文教学中的枯燥乏味之感。而这些短文可以说“麻雀虽小，五脏俱全”，课内文言语法知识点一个不少。例如《贞观政要》中有记载：太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而咒曰：“百姓有过，在予一人。尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐成疾，不可！”太宗曰：“所冀移灾朕躬，何疾之避！”遂吞之。短短几十字，既考查了“其”字假设连词的特殊用法，“但”字作“只”讲的释义，又涉及了“何疾之避！”的宾语前置现象。
此外，很多寓言和成语典故含有精辟的论述、精彩的表达，学生们完全可以直接拿来为我所用，在口语表达和写作中，一下子就能够提升表达的简洁凝练与深刻睿智，从而尝到成功的快乐。既训练了文言阅读能力，又可以作为作文素材供学生积累，收到“一石二鸟”的效果。例如《傅马栈最难》：桓公观于厩，问厩吏曰：“厩何事最难？”厩吏未对，管仲对曰：“夷吾尝为圉人矣，傅马栈最难：先傅曲木，曲木又求曲木，曲木已傅，直木无所施矣；先傅直木，直木又求直木，直木已傅，曲木亦无所施矣。学生们翻译完短文后，马上得出了这样的结论：这则寓言是以曲木、直木喻人，意在说明：物以类聚，人以群分。所以用人之道贵在选好领头人：领头的是“曲木”，必然“曲木又求曲木”，使“直木”无用武之地；反之亦然。又如成语“罗之一目”： 有鸟将来，张罗而待之，得鸟者罗之一目也。今非昔比为一目之罗，则无时得鸟矣。一目之罗，不能得鸟，得鸟者罗之一目耳。从前有一个人看到别人布网捕鸟，发现被捕的鸟每只鸟头才钻一个网眼，心想既然如此，何必结网呢？他回家便剪断长绳做成一个大圈圈，别人问他作什么用，他笑而不答并庆幸自己一孔之见，就找了一个没人的地方安好这一洞之网，结果一只鸟儿也没捕上。这则成语故事比喻局部在整体中才能起其作用；脱离了整体，局部便不起作用。有的同学在写关于“合作”话题的作文时便把它当做了论述材料，论证有力，恰如其分。
二、重视文言知识积累
首先，任何语言的学习都应该是个整体提高的过程，一定的阅读量是积累的基础，文言文的学习也一样，在整体阅读中积累才会有比较好的效果。孤立的字词训练，只能是死记硬背，没有一定阅读量为基础．死记硬背的积累不仅不能从根本上提高素养，也不能真正达到积累的目的。学习实践证明，很多同学做课外文言文阅读时缺乏对课内知识的迁移能力，在课本中出现过不止一次的知识点，很难举一反三，灵活运用到试题上，根本问题还是阅读量的积累不足。语言的具体运用是丰富灵活的，判定词语在具体语言环境中的意义和用法，是一种能力和素养，绝不是简单的对号入座就能解决问题的。
其次，学习文言文核心就是“读”。古人的文言文学习经验，充分揭示了文言文学习的基本规律，我们必须尊重并加以继承。这个规律就是重视诵读，就是以一定的阅读量为基础，在整体阅读中感悟。在文言文教学中，指导学生通过诵读养成良好的学习习惯，可收到事半功倍的效果。文言文的教学离不开学生的反复朗读，只有的熟读课文的基础上才能把握文章的内容。新课程标准提出要养成学生阅读浅易文言文的能力，要求学生阅读相当数量的文言文，充分显示了对文言文阅读的重视。因此，先阅读后梳理，先分散后集中，才是符合文言文学习规律的积累方法。即使要进行实词、虚词的整理和小结，也必须以一定的文本阅读量为基础，才会有良好的效果。诵读可采用多种形式，但不论那种形式的诵读，教师都应该给予必要的指导，指导学生有效地读。有效的读是为了让学生学会读，是为了在读中感受文言文的魅力，在读中培养文言文的语感，通过读领悟文本内容。不重视阅读，试图依靠所谓的字词训练和语法知识来加强积累无异于缘木求鱼。
三、培养学生的文言文阅读能力
文本理解是文言文教学的基本任务，但不是唯一任务，培养学生文言文的阅读能力也是文言文教学的一项重要任务。
以前我总以为文言文教学逐句串讲，学生学得实在；不串讲，学生脑子里就一片空白。但后来我发现一律采用串讲式教学，有着显而易见的弊端。串讲式教学，教师字字落实，句句翻译，学生几乎没有思考的空间，要做的就是记下教师所讲的内容。由于学生只是被动的接受，没有自己的学习过程，既感受不到文言文的独特魅力，也体验不到文言文学习的乐趣，更不可能培养文言文的阅读能力，获得的只是一些僵化的知识和孤立的词语。客观地讲，学生不喜欢学习文言文，与我的串讲式教学是有一定关系的。
如何在文言文教学中培养学生阅读文言文的能力呢？我做了以下尝试。首先要让学生学会借助注释和工具书解读文本。这既是一种良好的习惯，也是一种学习能力。课程标准对此有明确的要求。其次是教师要引导学生在解决一些典型问题的过程中了解文言文的特点，认识文言文阅读的规律，掌握解读文本的方法。比如《论语十则》中“老者安之，朋友信之，少者怀之”的“怀”，是按书下注释解释成“怀念”还是理解为“使得到关怀”，我把问题抛给了学生。在一番激烈的讨论之后，同学们否定了书下的注释，理由是：前面的“安”字和“信”字都是使动用法，根据文言文的句式特点，“安”字也不例外。更有一位同学的回答令我叹为观止，他说：“上文孔子的学生颜渊尚且说：‘愿无伐善’，不夸耀自己的优点，作为老师的孔子怎么可能让年少的人怀念他呢？”再如《百喻经》中《尝庵婆罗果》一文中“好甜美者，汝当买来”的“好”字，教参里解释为“质量好的”，读音自然是三声，而我问同学们如何理解这个字时，他们还给出了另一种答案：读四声，意为喜欢。我对两种解释都给予了肯定，本来两种理解都有道理，又不影响对整体文意的理解，何不借此机会让学生从中获得文言文阅读的方法和能力呢？也许这样的探究，最后未必有一个一致的结论，但却可以培养学生阅读文言文的能力，最主要的是保证学生自己学习的过程。自己阅读，自己体验，自己发现问题，自己解决问题；教师的作用在于激发兴趣，在于教给方法，在于引导过程，绝不可越俎代庖替代学生的阅读过程。这是新课程理念和文言文学习规律所共同要求的。
其实，文言文教学的方法多种多样，教无定法。但不管哪种方法，都应该着眼于激发学生的求知欲，提高文言文教学效果，从而培养学生的语文素养。我想，如果语文教师能做到每一堂课都使学生以期待、盼望的心理状态来参与的话，那么语文教学就成功了一半。
