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天道酬勤天道酬勤篇一
勤劳是成功的基石，只要拥在勤劳，就拥有成功的一半，俗话说的好，天下没有免费的午餐，所以想要成功，就要付出努力和辛勤。
“呼呼……”我沉重地喘着气不停地跑着，已经是第七圈了，我感觉胸口闷闷的，喉间犹如有一块炭灼烧着我，脚也像灌了铅一样难受，我很想放弃，可是下周就要体育考试了，我体育这么弱，再不练，就得后悔了。
渐渐的，我已绕二百米的塑胶跑道跑了十圈，我满脸通红，全身都是汗水，就跟刚从水中捞出一般。不行了，这已经是我的极限了，我擦着汗水站在树荫下休息，看着烈日下奔跑着的运动健儿们，我心生羡慕，于是，我做出了一份计划;每日早起晨跑，傍晚放学回家跳绳，晚间仰卧起坐。我就不信七天的训练不会进步。
终于，迎来了体育考试的那一天，我的心情又激动又忐忑，我们跟着体育老师做完热身运动后，便开始考试了，我很紧张，不停地喝水，结果我在跑步的过程中，肚子像是有水流动的感觉，在太阳的照射下，一热一冷，我难受极了。
第一圈结束后，我便开始大喘气了，第二圈时，我便觉得跑不动了，看着那超越我的一个个同学，我极不甘心，又奋起咬牙前行，一圈圈的折磨，像是要将我撕裂，考试结束了，我跑步只拿了个及格，但由于其它项目的优秀，我拿到了a，我充满汗水的双手紧握着，泪水与汗水混合着流下，别人用异样的眼神看着我，我却不在意，因为我成功了。
训练的艰辛，成功的喜悦，让我明白了成功与勤劳是成正比的，百滴汗水才可换成一滴胜利的泪水，只要付出，就有收获，天道酬勤，你一定要相信自己，你能行!
天道酬勤天道酬勤篇二
一周日的深夜，我把自己拴在了桌灯下，敲击着键盘，整理着仅一天的思绪，记录下颇多的心得。
清晨，我破例的起了个早，换上轻装，出得门来，去欣赏晨练的人们。希望给予东方破晓的太多，以求有个好的身体和好的心态，投入到一天的紧张中，去换取生活美满家庭和睦的愿望。
周日的早上，晨练的人群显得杂乱。有爱跑步的学生，有勤于奔波的上班族，有操持家务的中年，有步履稳健的老人，他们的随心所欲，肆意的挥发着自己的肢体，锻炼着自己的身心，自由而烂漫。
吃罢早饭，我骑上车子，避开繁华的高楼大厦，顺着沥青马路延伸到带有泥土滋润的田间小路，去感受田野的希望，去揣摩庄稼的气息。
劳动的快乐，莫过于日出而作、日落而息的劳动人民的伟大。是他们忙碌的身影，洒落的汗水，还有晒得黝黑粗糙干裂的皮肤，以及坚韧不屈不挠的与天地斗争的精神，使得劳动得以快乐，且又源远流长。
我热爱劳动，我更赞美劳动。以往在各种宣传作品中看到的劳动画面，是美化了的，是加了修饰的，也是为了让人们更容易记住它，对它的尊崇。我更喜欢原生态的劳动，去体验，去感受把小草踩在脚下的松软；去感受汗珠顺着脸颊滚落的快感；去感受双手沾满泥土，用水冲洗时在指缝间溜走的惬意；去感受头顶烈日在田间劳作，熬到地头，一屁股做在树荫里，休憩片刻的凉快至极的满足。当痛痛快快享用劳动果实时，想到里面有自己的汗水，心里有无比自得其乐的自豪和欣慰。
下午带着孩子去公园游玩，顷刻间，淹没于人群之中，环绕四周的是不断的嬉闹和欢笑。此时此刻，亲情以及人与人之间的和谐，挥洒的淋漓尽致。人们工作之余释放的压力，参与到孩童的游戏之列，天真无邪你追我赶的身影，呈现出一幅幅感动的画面。
从怀抱牙牙学语的婴儿的母子，到相互搀扶的步履蹒跚的老者，一起来为融合的大家庭助威，完全沉浸在快乐祥和的氛围中。我坐在公园一角的石凳上，欣赏着划过眼前的一切，感慨万分。
吃过晚饭，外面的天黑了许多，街道两边的路灯亮了起来，给忙碌的人们照亮前方。护城河公园的彩色霓虹灯也闪烁妖艳，微风夹着丝丝舒畅的凉意，使得爱好跳广场舞的人们的心蠢蠢欲动。在灯光的炫耀下，合着心率的旋动，迈着音乐的节拍，走着自己愉快的人生路。
夜深人静，送走了喧嚣，关起了心门，尽情享受自己的时间。思绪还在乱，需要闭目养神，继续整理，使得自己有个清晰而又准确的定位，算作美妙的开始。
从早上到晚上，给记忆限定空间，仅一天的光景，我就收获了个盆满钵盈。细细想来，人人的机会都平等的，只有你我的付出不同，因而收获也就有了差异。上天眷顾的几率也是一样的，就看谁的勤劳大，自然就有羡慕的人生。
天道酬勤天道酬勤篇三
一分耕耘，一分收获。上天会按每个人的付出，从而给予他一定的结果。只要辛勤付出，就会得到应有的回报。
什么是“勤”？苏秦的“锥刺骨”是勤；孙敬的“头悬梁”是勤；车胤的“萤囊夜读”是勤；孙康的“映雪夜读”是勤；范仲淹的“划粥学习”是勤；匡衡的“凿壁偷光”是勤；祖逖和刘琨的“闻鸡起舞”依旧是勤。追后，他们都终成大业，千古留名。
综合上例，可以看出“勤”是成功的资本，也应了“业精于勤”这句话。
北宋的司马光是一个杰出的史学家，政治家，文学家。可他小时候并非如此，他小时候记忆力十分的不好，老师在课上要求背诵的，别的'小朋友背会就去玩了，而他却要成倍成倍地去背诵，所以他比其他同学更努力一些。长大后，他为了多学一些知识，于是常常看书到深夜，司马光于是制造了“警枕”最终著成了历史大作《资治通鉴》得以成为一代名人。
由此观之，要想成功，必须付出一定的勤劳。“勤能补拙”充分的体现在司马光的身上。
可见，勤奋就能够造就人才。
“种瓜得瓜，种豆得豆”每个人付出多少辛勤便能获得多少收获。
天道酬勤天道酬勤篇四
看着钢琴考级证书上印着鲜红的“优秀”二字，我笑了，这是我大半年来笑得最灿烂的一次，因为那两个字，我与星月为伍，与骄阳为伴。
“又错、又错，错一个就罚你弹五遍！”妈妈的一阵河东吼狮，把半梦半醒的我拉回了现实。我揉了揉眼睛，伸了伸懒腰，看了一眼手表，已经夜里十一点多了。今晚，我从九点开始练琴，刚开始还能认真专注地练琴，后来瞌睡虫越来越多越来越浓，已经是小和尚念经—有口无心了。妈妈见“罚弹五遍”这一罚宝不见效，就拿了一把尺子，朝我手上雨点般落下，毫不留情、毫不手软。我在淋了一阵尺子雨后睡意全无，好似才睡醒一样精神抖擞地继续练琴。此时，人们都进入睡梦了，只有星星、月亮和我还在忙碌着。
第二天早上醒来，我掰着指头一算，天呀！还有十天就要考级了，还有一个曲子没有背熟呢！我光速般来到钢琴前，开始认真地弹奏每一个音符，控制好每一个节奏。七月，正值三伏天，火辣辣的太阳烤得人们都酷热难耐，房外树上的知了在一刻不停地唱着“真热”歌。我家琴房没有空调，尽管身边那台风扇一刻不停地吹着，我还是热得不停冒汗，手上的汗水与琴键上的灰粘成灰色的斑点，在白色的琴键上显得那么突兀、不和谐。身上的衣服湿了干，干了又湿，头发像从桑拿房出来一样，湿漉漉得黏在一起了。
终于迎来了考级的日子——七月二十六日，我坐在钢琴前弹起熟练的曲子，“laxilaixi……”双手像两只蝴蝶灵巧地在白色的琴键上飞舞，脚与手的配合那么协调，旋律是那样悠扬动听，赢得考级老师的赞扬。
天道酬勤天道酬勤篇五
;上世纪八十年代，我供职于开封化肥厂俱乐部，当时任美工。刘建国当时也在化肥厂俱乐部，从事电影放映员工作，他为人老实厚道，工作勤勤恳恳，我们很合得来。1987年，我被调到市群众艺术馆任专职书法干部。我和建国在一起供职数年，他也没说要学习写字刻章，我们俩工作分开了，他找到我说要跟我学习写字刻章，而且态度诚恳、认真，不像是开玩笑，我也就欣然接受了。从此开始让他临刻古玺、汉印，识篆写篆等基本功，在短短的一年里，由于他勤奋刻苦研习，作品第一次参加全国首届篆刻艺术展就入展了。这次的成功，不仅是对建国的鼓励，更是一次鞭策，从此他就更加勤恳学习，刀耕不辍。
在以后的几年里，他的篆刻作品不仅能在全国级的展事中入展，而且接连获得了全国首届现代篆刻艺术展三等奖、西泠印社第二届全国篆刻作品评展优秀奖以及第二届国际肖形印大展国际大奖。
建国治印有较深厚的基本功，数年来临刻古印上千方，能关注和学习全国优秀印作新动向，并从中汲取营养，充实自己。既能入古，还能出新，章法别致疏朗，取字挪移有度，用刀爽利痛快，一气呵成，印风别具一格。
中国印章艺术从商、周、秦汉、春秋战国至明清流派及现当代印作，大多以篆文入印（元押印戳除外），其字体随时代而变异，体态面貌各不相同，假若不懂它们变化规律或各种不同风貌字体的主要特征与其相异之处，就很难驾驭各种不同篆体入印并使之求得统一协调。吴昌硕先生在回答学生或后辈请教“如何刻好印章”这个问题时，总是说：“写字顶要紧，写字主要是写篆书，篆不好，印怎能刻好呢？”这是既通俗易懂又深邃的至理名言，是刻好印章的基础和灵魂。
建国亦深谙此理，在辛勤刻印的同时亦不间断对书法的临写和创作。自1997年，他的书法作品入选了首届全国青年美术书法作品展以后，更激发了他的创作热情和对书法艺术的感悟。2005年，他的篆书对联获第八届当代书画家作品邀请展金奖，同年的一件隶书八尺对联又获首届中国文人楹联书法大奖赛金奖，其他奖项枚不胜举。
建国书法主攻篆书和隶书，篆书浸淫锺鼎，在临习中，他既能从《静簋》《墙盘》等青铜器铭文中体验到其中的端严整饰，雍移静娴，表现出一种严密的理性和秩序，又能从《散氏盘》 等青铜器铭文中感悟到它的奇肆诡异，跌宕豪放，呈现出了奇异的想像和浪漫精神，为他制印章法布白，用字的左右相倚，结体开阔，形势方圆等艺术手段奠定了基础。他的隶书追求线条质量的浑厚舒展，而不单单着意于字形的美观好看，所创的作品呈现出一种大度、豪放，恣肆坚浑以及态势曲动的风格特点。
“书画同源”“转益多师”，拓展更宽更广的艺术领域，这既是大家常议的老生常谈，又是众多从艺者不倦的追求目标。写字治印亦不能满足建国对其他艺术的追求和涉猎。治印之余，他除画写意花鸟外，还渐迷恋于中国山水画的临习与创作，初学绘画仅得皮毛，继而深入学习画法，研讨画论，感悟画理，又得四川客汴山水名家陈铁泉先生指授，渐有自家面目。
2009年，他的山水画入展了河南省第十四届美术新人新作展，并获优秀奖，这既是对建国多年来孜孜不倦学习的肯定，也是对他攀登更高境界的鼓励，书、画、印三者有机的结合，艺术共通之需的互补，在建国的艺术王国得到了很好的印证。2009年，他的书画印三项兼能作品入展了西泠印社诗书画印大展。今之画家多专家，能博涉者少，能贯通者更少，像建国这样书画印兼擅，又能取得如此成就者真如凤毛麟角难能可贵了。
要知道“天道酬勤”这是齐白石先生在一方印中所刻的印语，亦是一句名言。建国老实厚道，并不聪慧灵透，但勤奋好学，持之以恒，毫不懈怠，“天道酬勤”是对努力刻苦学习，进行艺术创作的实践者最好的注解，亦是对建国取得如此丰硕成果的诠释。
刘建国艺术简历
刘建国，男，汉，大专，1958年出生，别名雨志，字颐然，号一步斋主，系中国书法家协会会员、中国书画院院士、河南省书法家协会篆刻专业委员会委员、河南印社理事，开封市书法家协会篆刻委员会副主任、开封市宣和印社副社长，开封市书画院特聘书法家。
1988年作品入展全国首届篆刻艺术展；
1989年获全国首届现代篆刻艺术展三等奖；
1991年作品入展全国第二届篆刻艺术展；
1991年获西泠印社第二届全国篆刻作品评展优秀奖；
1996年获第二届国际肖形印大展国际大奖；
1997年作品入展首届全国青年美术书法作品展；
1998年作品入展中国黄河魂艺术大展；
2000年作品入展第三届当代书画家作品邀请展；
2000年获全国群众书画摄影大展优秀奖；
2001年作品入展全国篆刻艺术大展（山东）；
2002年作品入展全国中青年篆刻作品展（天津）；
2002年作品获庆祝建军75周年全国书画大展优秀奖；
2002年作品获（梦圆世界杯）中国书画名家精品展银奖；
2002年获首届全国小作品书画大奖赛铜奖；
2005年获第八届当代书画家作品邀请展金奖；
2005年作品入选西泠印社三大展中国印展；
2005年获首届中国文人楹联书法大奖赛金奖；
2006年作品入展西泠印社第六届全国篆刻作品评展；
2007年入选中日议员公务员书法作品展；
2008年作品入围“百年西泠西湖风“国际篆刻主题创作大会；
2009年三项兼能作品入展西泠印社诗、书、画、印大展；
2011年作品入选西泠印社第七届全国篆刻艺术评展；
2012年三项兼能作品入选西泠印社诗、书、画、印大展；
2012年作品入展《走向世界》当代书画名家邀请展；
2013年作品入展西泠印社第八届全国篆刻艺术评展；
作品多次在省、市展和全国大奖赛中获奖，获开封市文艺联合会一、三届文艺创作奖。
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“南有启东，北有衡中”真正到了衡水才理解了这句话背后的含义。
不要说校门两侧墙壁上张贴的104位清华北大生的照片，不必理睬披星戴月来自全国各地前来参观的`师生；也不用说校园内历届奥赛金牌得主的座名铭锦集，更不用说高考成绩单上高达百分之八十多的一本升学率，单单是5：40衡中学生整齐划一，口号嘹亮的密集的跑操就令人震撼。但真正吸引人的，不是镌刻着岁月痕迹的校园，而是那静心、严谨、扎实、苦干的学风。
不像我们桌上堆叠着花花绿绿但内容崭新的参考书，衡中学生的桌上只有一沓学案配餐，一支笔筒而已。但学案配餐的题量之大令人难以想象，无论哪一科，一张学案或配餐就等于参考书上的量，而且格式设置令人叫绝。单是数学一科，一张8k正反面的纸，设计成答题纸模式，左中右三栏，利于规范。题目精炼，既有代表性，又可尽巩固强化之能；再看语文，一张学案或配餐便是一张模拟卷的题量，所以并不是他们不用参考书，而是一张学案加一张配餐便足以涵盖所有内容。
从衡中活跃的课堂问答中我们可发现，他们的积累比我们多，有很多我们似是而非的东西他们掌握得非常透彻。
做着同样的题，每年河北都有700分以上的学生，而我们的分数只在600分左右徘徊不前，的确匪夷所思。他们赢，赢在了“勤”上，赢在了细节上，赢在了态度上。随手翻开一个学生的学案，卷面规范整洁。唯有三年的一丝不苟，三年的焚膏继晷，才能创造出如此令人眩晕的成绩。
虽学习任务繁重，但衡中的学生仍能以一以贯之的乐观心态，积极投入到学习中，高效完成任务。在衡中校园，看不到不思上进的学生，从他们的早读中可见一斑，不管窗外有多少围观的人，他们都能忘我地背诵，抬头的人几乎没有。神定志专，心不为外界所扰，他们在这一点上的确比我们强。
“衡中没有什么，只是学生用功”我们中途遇见的一位衡中老校友如是说。的确，最简单的，往往是最难做的。
同学们，趁现在青春仍在我们自己手中，努力吧！不要在迟暮晚年时后悔自己年少无知，后悔自己马齿徒增，后悔自己碌碌无为。
天道酬勤天道酬勤篇七
;洪亮又名传亮，号九牛，祖籍安徽绩溪，1961年4月生于浙江安吉。《中国书法》杂志执行编辑，西泠印社社员，中国书法家协会会员，九三学社中央文化工作委员会委员、九三学社中央书画院副秘书长，首都师范大学客座教授。出版《吴昌硕》《洪亮印存》《中国篆刻百家·洪亮卷》《洪亮行书桃花源记》《历代咏竹诗选》等11种。论文十多次参加全国书法篆刻理论研讨会，其中《民俗书法刍论》在《北京大学学报》(2006年)发表，并获北京大学创新成果奖。在专业报刊上发表论文、评论计150多万字，多次应邀在北京大学作书法讲座，在中央电视台评论吴昌硕艺术成就，赴韩国作书画创作交流。作品多次参加全国展、中青展，篆刻展、西泠印社评展等展览并获奖，被国内外多家博物馆收藏。
洪亮是一位勤奋、自励的中青年书法篆刻家。1961年出生于艺术大师吴昌硕的家乡安吉，在其父的影响下自幼爱好书画篆刻，受邻居姜大公先生的启蒙，遂入门径。上个世纪的70年代末到80年代初，他常来杭州向诸乐三、余任天、周昌谷、潘韵等先生请教，也来我家商讨。那时候学习资料较少，为了系统地掌握篆书，他借来了一部12卷本的《康熙字典》，竟然将整部字典中的篆字部分全部抄录了下来，并整理成一部篆字字典，可见他是一个勤奋、扎实，乐意下“笨功夫”的人。一眨眼近30年了，而洪亮对书法篆刻的那股钻研精神却与日俱增。
洪亮20来岁时，在安吉的一所中学教书，对书画篆刻的学习和钻研是他教书之余的最火乐趣。那时他主要是学习篆刻，书法方面学楷书和篆书，也学国画。他的楷书1983年在浙江省中学教师书法比赛中获过奖。1984年他调任安吉县文化馆副馆长，1988年又调任县博物馆、吴吕硕纪念馆副馆长。其间，创办昌硕印社，组织书面交流活动，带动和影响了一批书画篆刻爱好者。1991年调任县政协从事文史编辑工作，主编《吴昌硕》文史专辑。从那时开始，他逐渐将精力放到书画篆刻理论的学习与研究上，做了不少学习笔记。先后还应约为《中国书画报》《现代书画家报》等书画专业报刊开辟了《昌硕印话》《中国画竹简史》等专栏，发表了不少文章。
为了提高自身的理论修养，洪亮1996年考入华东师范大学对外汉语系中国古代文学专业的硕士研究生课程班学习。经过两年的攻读，他以优异的成绩完成了硕士研究生课程。这次学习，洪亮在传统文化方面修养的提高是明显的。并且，对诸子百家的思想方法的学习与研究之兴趣目浓。可贵的是他自觉地将所学的知识，结合自身的书法篆刻创作进行理论性思考。先后撰写了《论篆刻刀法的表意性》《论书法的二度欣赏》《论吴昌硕篆刻刀法的当代意义》等颇有见解的学术论文，并多次在全国书法篆刻理论研讨会上进行论文答辩，参与了“书法学”和“篆刻学”的理论建设。他还应约为《荣宝斋》《书法报》《美术报》等报刊撰写了《民俗与书法》《解读吴昌硕》《品印录》等系列文章。《民俗书法刍论》在《北京大学学报》(2006年)发表，并荣获北京大学的创新成果奖。由于他在书法篆刻创作、理论研究以及教学上所取得的成绩，先后被首都师范大学美术学院聘为客座教授，国家中文核心期刊《中国书法》杂志聘为执行编辑。
洪亮在注重理论学习与研究的同时，书法篆刻的学习与创作始终是他最有兴趣的乐事。临习古代法帖是他的日课。近年来，他常拿作品来要我批评，每次都有好几本，有临作，也有创作。我看他的临作，涉及面广，正、草、隶、篆、行皆有；而且，每一种字体，所临的书体也多。其中，行草书和篆书涉及面最广。篆书中，有甲骨文、钟鼎文、石鼓文、小篆等等。就拿钟鼎文说吧，其中又有散氏盘、毛公鼎、墙盘等等。他临的行草书，几乎涉及到宋元、晋唐之各位大家的每一名帖。其中，对米芾和王羲之的法帖用功尤勤。我看他的每一件临作都是气息纯正，笔法精到，都是在一种平和的，优雅的状态下完成的，真给人以美的享受。
洪亮的书法以篆书、行书和楷书为主。他的篆书，以“峄山碑”和吴昌硕石鼓文为基础，并吸取邓石如、吴让之和近人王福庵的笔法之长。字法上吸收篆刻印化字法的方法，融大小篆于一炉，逐渐形成与他的篆刻字法相一致的个性字法。他的行书，以“二壬”帖学为本，并吸取晋唐宋元诸大家以及北碑之长，给人以秀逸、爽健、流利之美感。他的楷书，从唐楷入手，青少年时期就对颜柳欧褚等都下过深入的工夫，近年来受李刚田楷书的启示，简化唐楷笔法陈式，融性情于楷法，令人颇有清新之感。
洪亮贤弟厚道朴实，对工作一贯兢兢业业，他在繁忙的编务和教学工作的同时，仍然坚持书画篆刻的学习、创作和理论研究工作。数十年来黎明即起，ii瓿池为乐；每晚学习或工作到子夜，乐此不疲。他的书画篆刻一直传承着传统文化的正脉，走在一条雅俗共赏，率意真情，不断经典化的道路上。
总体上来说，洪亮的书法重文化性品格，给人以典雅、秀逸的美感，细晶之，皆符合形式美学法则。他在北大作《书法的生命精神》的讲座，从书法的生命形式入手，对书法(汉字)形式美进行理论提炼，提出了数条法则，给学子以诸多启发。由此可见，洪亮的书法创作是以他的学术修养为基础的。在京工作以来，他的书画篆刻作品有了明显的变化：即既保持着南方人特有的秀逸，又增加了几分北方人的雄强。他的作品得到业界越来越多的好评和社会的不断认可。
2002年5月，我在手批洪亮篆刻作品时，曾即兴写过一篇《天道酬勤》的短文，简介了他的篆刻艺术。2005年1月，我用“天道酬勤”为题撰文，分别介绍了洪亮贤弟在书法篆刻创作和理论研究上所取得的成绩。今天我用同样的题目，对他及其书法艺术作一简介。洪亮正值英年，期望他在书法篆刻的理论与创作上取得更大的进步。
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